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jonathan
jonathan
10-10-2016
dia de muertos
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Índice
................................................................................................................................................ 0
Índice ....................................................................................................................................... 0
Dia de muertos que es.............................................................................................................. 2
conclucion................................................................................................................................ 4
bibliografía................................................................................................................................ 5
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Dia de muertos que es
El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen mesoamericano que honra a los
difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las
celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos
Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de
los españoles. Hay registro de celebraciones en las
etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los
ancestros se realizan en estas civilizaciones desde la época precolombina. Entre los
pueblos prehispánicos era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y
mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.
El culto a la muerte en México no es algo nuevo, pues ya se practicaba desde la época
precolombina.3 Asimismo, en el calendario mexica, que se localiza en el Museo de
Antropología, se puede observar que entre los 18 meses que forman este calendario,
había por lo menos seis festejos dedicados a los muertos.4 Posteriormente, los
evangelizadores cristianos de tiempos coloniales aceptaron en parte las tradiciones de los
antiguos pueblos mesoamericanos, fusionándolas con las tradiciones europeas, para
poder implantar el cristianismo entre dichos pueblos.
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Calaveritas
Artículoprincipal:Calaveraliteraria
AltarindígenaChontal,enTabasco.
Se lesllamaasí tanto a las rimas,versossatíricoscomo a losgrabadosque ilustrancalaveras
disfrazadasobiende dulce (Calaverade alfeñique) descritasacontinuación:
Rimas:Tambiénllamadas"calaveras",sonenrealidadepitafioshumorísticosde personasaún
vivasque constande versosdonde lamuerte (personificada)bromeaconpersonajesde lavida
real,haciendoalusiónsobre algunacaracterísticapeculiarde lapersonaencuestión.Finalizancon
frasesdonde se expone que se lollevaráala tumba.Es muy comúndedicarlas"calaveritas"a
personajespúblicos,enespecialapolíticosenel poder.Enmuchoscasos la rimahabla del aludido
como si estuvierayamuerto.
Grabados: Litografías,generalmentede José Guadalupe Posada,que aunque nodibujó
específicamente paraDía de Muertos,sinoeran caricaturascon que colaborabaen diferentes
publicacionesde principiosdel sigloXXenMéxicose usanenestasfechaspor susalusionesala
muerte festiva.
Calaverasde azúcar: Sondulcesenformade cráneo,generalmente realizadasde dulce de azúcar,
chocolate,amaranto,gomita,entre otros.Generalmentesonvendidasenlostradicionales
mercadosdenominados"TodosSantos"ademásde tiendascomerciales,tianguis,etc
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conclucion
Día de Muertos a nuestramanerade ver,se estáhaciendocada vezmásdébil.Estose debe,entre
otras razones,a que nuestrasociedadescadavezmás influenciadaporlaamericana.Losvalores,
lascostumbres,lastradicionesyel folklore,se pierdencadavezmás.La juventudse ve cada vez
más desinteresadaenseguirconestatradición.El Halloweenylosdisfracestomanmásymás
fuerzacada vez.Aparentemente nuestrastradicionessonmenospreciadasporlagente de hoyen
día.
Viendoal Día de Muertos,creemosque esmuy bonitotenerunatradicióntanúnica,tan simbólica
y tan original.Muypocospaísesen el mundotienentradicionestanantiguas.Esperamosque esta
y otras tradicionescadavezcobrenmayorfuerzay se difundanmásalláde México.
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bibliografía
RevistaDisfrutaXochimilco,ayeryhoy.Especial de Día de Muertos.No.5, octubre de 2004.
Xochimilco,México,D.F.
CHIN/RCIPFestividadesde losDíasde Muertos
Ramos,L. (1988). Culturasclásicasprehispánicas:Lasraíces de la Américaindígena.Madrid:
Anaya.
W Radio (noviembre de 2009).Sandra Lorenzanohablasobre el libro Ideade lamuerte enMéxico'
de ClaudiaLomnitz (consultadoel 1de noviembre de 2009).
Ochoa,J. (1974). La muerte y losmuertos. México:SepSetentas.
UniversidadNacional Autónomade México(1998). Ofrendade Muertos. México:UNAM.
Florescano,E.(1995). Mitosmexicanos. México:AguilarNuevoSiglo.
Almeida,A.(2009). Altarde Muertos: una tradición

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  • 1. P á g i n a 0 | 5 jonathan jonathan 10-10-2016 dia de muertos
  • 2. P á g i n a 1 | 5 Índice ................................................................................................................................................ 0 Índice ....................................................................................................................................... 0 Dia de muertos que es.............................................................................................................. 2 conclucion................................................................................................................................ 4 bibliografía................................................................................................................................ 5
  • 3. P á g i n a 2 | 5 Dia de muertos que es El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen mesoamericano que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones desde la época precolombina. Entre los pueblos prehispánicos era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento. El culto a la muerte en México no es algo nuevo, pues ya se practicaba desde la época precolombina.3 Asimismo, en el calendario mexica, que se localiza en el Museo de Antropología, se puede observar que entre los 18 meses que forman este calendario, había por lo menos seis festejos dedicados a los muertos.4 Posteriormente, los evangelizadores cristianos de tiempos coloniales aceptaron en parte las tradiciones de los antiguos pueblos mesoamericanos, fusionándolas con las tradiciones europeas, para poder implantar el cristianismo entre dichos pueblos.
  • 4. P á g i n a 3 | 5 Calaveritas Artículoprincipal:Calaveraliteraria AltarindígenaChontal,enTabasco. Se lesllamaasí tanto a las rimas,versossatíricoscomo a losgrabadosque ilustrancalaveras disfrazadasobiende dulce (Calaverade alfeñique) descritasacontinuación: Rimas:Tambiénllamadas"calaveras",sonenrealidadepitafioshumorísticosde personasaún vivasque constande versosdonde lamuerte (personificada)bromeaconpersonajesde lavida real,haciendoalusiónsobre algunacaracterísticapeculiarde lapersonaencuestión.Finalizancon frasesdonde se expone que se lollevaráala tumba.Es muy comúndedicarlas"calaveritas"a personajespúblicos,enespecialapolíticosenel poder.Enmuchoscasos la rimahabla del aludido como si estuvierayamuerto. Grabados: Litografías,generalmentede José Guadalupe Posada,que aunque nodibujó específicamente paraDía de Muertos,sinoeran caricaturascon que colaborabaen diferentes publicacionesde principiosdel sigloXXenMéxicose usanenestasfechaspor susalusionesala muerte festiva. Calaverasde azúcar: Sondulcesenformade cráneo,generalmente realizadasde dulce de azúcar, chocolate,amaranto,gomita,entre otros.Generalmentesonvendidasenlostradicionales mercadosdenominados"TodosSantos"ademásde tiendascomerciales,tianguis,etc
  • 5. P á g i n a 4 | 5 conclucion Día de Muertos a nuestramanerade ver,se estáhaciendocada vezmásdébil.Estose debe,entre otras razones,a que nuestrasociedadescadavezmás influenciadaporlaamericana.Losvalores, lascostumbres,lastradicionesyel folklore,se pierdencadavezmás.La juventudse ve cada vez más desinteresadaenseguirconestatradición.El Halloweenylosdisfracestomanmásymás fuerzacada vez.Aparentemente nuestrastradicionessonmenospreciadasporlagente de hoyen día. Viendoal Día de Muertos,creemosque esmuy bonitotenerunatradicióntanúnica,tan simbólica y tan original.Muypocospaísesen el mundotienentradicionestanantiguas.Esperamosque esta y otras tradicionescadavezcobrenmayorfuerzay se difundanmásalláde México.
  • 6. P á g i n a 5 | 5 bibliografía RevistaDisfrutaXochimilco,ayeryhoy.Especial de Día de Muertos.No.5, octubre de 2004. Xochimilco,México,D.F. CHIN/RCIPFestividadesde losDíasde Muertos Ramos,L. (1988). Culturasclásicasprehispánicas:Lasraíces de la Américaindígena.Madrid: Anaya. W Radio (noviembre de 2009).Sandra Lorenzanohablasobre el libro Ideade lamuerte enMéxico' de ClaudiaLomnitz (consultadoel 1de noviembre de 2009). Ochoa,J. (1974). La muerte y losmuertos. México:SepSetentas. UniversidadNacional Autónomade México(1998). Ofrendade Muertos. México:UNAM. Florescano,E.(1995). Mitosmexicanos. México:AguilarNuevoSiglo. Almeida,A.(2009). Altarde Muertos: una tradición