estudio de porque usamos un shofar y sus usos biblicos

1. QUE SE OIGA EL SHOFAR
Isa 42:21 YHWH se complació por amor de su justicia en magnificar la
ley y engrandecerla.
Salmo 119:34 Dame entendimiento, y guardaré tu ley, Y la cumpliré de todo
corazón.
TEFILA=ORACIÓN
Levítico 8:22-36
Cuando Di-s escogió a Aarón y a sus hijos para el sacerdocio, le dio
instrucciones específicas a Moisés de cómo debían ser consagrados para

2. su servicio. Para nosotros el día de hoy, solo con leerlo nos parece una
complicada lista de instrucciones que no tienen mucho sentido si tratamos
de entenderlas literalmente, sin embargo sí tienen mucho sentido si las
analizamos de manera más profunda y sobre todo espiritualmente.
Todo la biblia es inspirada por Di-s, para enseñarnos verdades espirituales
que son aplicables para nosotros, aún en el siglo 21. Y algo que quiero que
recuerde, es que todo trato de Di-s con el hombre demandaba sangre, o sea
dicho, de otra manera cada vez que el sacerdote se acercara a Di-s tenía
que hacerlo con sangre. Había sangre sobre el altar, sangre sobre sus
ropas. Y El día en que fueron consagrados, Moisés realizó varias cosas,
cosas que Di-s quería, cómo lo quería y con la actitud con que lo debía
llevar a cabo. Y cuando los sacerdotes ya estaban listos con sus ropas
sacerdotales, se procedía a un rito de consagración.
Para este rito de consagración necesitaba un carnero, o sea el macho de la
oveja. Este macho debía ser degollado, y su sangre vertida, derramada
sobre el altar pero además parte de esa sangre se aplicada en ciertas
partes del cuerpo de Aarón y sus hijos. Sin la aplicación de la sangre en
el propiciatorio y en los cuernos del altar, no había una aceptación del
sacrificio de parte de Di-s.
Todo ese rito de consagración de los sacerdotes tiene una aplicación
espiritual que aplica para nosotros hoy en día, para nosotros que
creemos lo que el apóstol Pedro afirma, que somos un pueblo de reyes y
sacerdotes, también debemos de recordar, que la sangre del carnero se
aplica de manera personal a cada persona, a cada individuo del pueblo,
porque el sacerdote solo estaba presentando al pueblo ante Di-s con esa
ofrenda y eso nos habla de que la sangre del Mesías tiene que aplicarse a
mi pecado de manera personal, para que así yo pueda ser acepto a Di-s.
Cuerpo del mensaje
Durante la consagración de los sacerdotes, la sangre de aquél carnero
debía ser aplicada a tres partes del cuerpo de los sacerdotes: en el lóbulo
de la oreja derecha, en el pulgar de la mano derecha y en el pulgar del
pie derecho. Y de esa manera Aarón y sus hijos estaban siendo

3. separados, (consagrados) exclusivamente para el servicio a Di-s, esto
en sí, es lo que significa consagración.
¿Cuál era la implicación de poner esa sangre en el cuerpo de los
sacerdotes? Bueno eso implicaba, que El sacerdote debía tener su oído
atento solamente para oír la voz de Di-s, para escuchar la palabra de Di-s y
así transmitir esa palabra al pueblo y a la misma vez necesitaba ese oído
consagrado, para oír las necesidades del pueblo y llevárselas a Di-s. Por
otro lado Necesitaba manos consagradas para realizar las tareas de Di-
s, manos que se abstengan de lo malo, manos que puedan sostener
los instrumentos con los que trabajaba para Di-s, y sin el dedo pulgar
es muy difícil poder agarrar las cosas. También necesitaban Los pies
consagrados para caminar en los caminos de Di-s y no en caminos torcidos
o de maldad de los pueblos.
La víctima de la consagración se quemaba en el fuego y parte de ella debía
ser comida por los sacerdotes. Eso nos habla de la comunión que se debe
tener con El Eterno, una comida intima, una relación íntima con EL
Todopoderoso, consagrarte significa consagrar también tu corazón. No se
trataba solamente de un acto externo de la aplicación de la sangre, también
tenía que haber un proceso interno de aceptación de esa consagración. Y
esto es bien importante para nosotros en nuestro tiempo, lo externo no es
más importante que lo interno, lo interno también es importante para Di-s.
Ahora un detalle interesante que no se registra aquí pero que lo
encontramos de manera implícita en la historia del pueblo de Israel, es que
los cuernos del carnero no se desechaban, estos se convertirían en
shofares, o lo que en la traducción bíblica se conoce como bocina, o
también en algunos casos como trompeta. Así que cuando aquel carnero, el
macho de la oveja era sacrificado, sus cuernos eran arrancados y aun hoy
en día son tratados con cuidado porque a partir de que el carnero muere
comenzaba un interesante proceso para convertirlos en un instrumento que
produjera un sonido especial.
Así que TENÍA QUE MORIR EL CARNERO PARA QUE EL SHOFAR
PRODUJERA EL SONIDO. Y curiosamente parece que así comienza todo
proceso de Di-s con su pueblo, con muerte, sí otra vez, morir, otra vez
quebrantamiento. Pero lo sorprendente es que Sólo después de un proceso

4. de muerte es que podemos producir sonidos de victoria, de júbilo, de gracia,
de misericordia. Esto pasaba con el carnero de la consagración, si primero
no era consagrado y muerto no podrá salir un sonido de trompeta.
El cuerno de carnero es encorvado figurando así que ha sido doblegado,
moldeado, tratado, sometido. No podrá producir el sonido deseado si no
es doblegado, ¿no le parece familiar? Sólo después de un proceso
donde El Eterno nos moldea y las circunstancias nos doblegan
podremos producir el sonido que Di-s quiere que el mundo escuche de
nosotros. No es aquí en la congregación donde debes sonar fuerte y
producir algún buen sonido, es allá afuera, es en medio de este mundo.
¿Están escuchando el sonido de una vida de victoria allá afuera, o ese
sonido que produces ni siquiera se escucha?
Para que los sacerdotes acepten un shofar para su uso, lo inspeccionan,
¿saben para qué? Para ver si tiene grietas o para ver si está roto, de ser así
lo desechaban y lo consideraban defectuoso. No aceptaban y no se acepta
que los hubieran tratado de pegar o remendar, aún hoy se hace esto. De ser
aceptado y poderse remendar, se tiene que hacer con el mismo materia del
shofar. La gran preocupación es, que de tener grietas o estar roto,
cambiara el sonido. ¿Habrá grietas, o algo roto en tu vida que está
haciendo que el sonido que sale de mi vida no sea el correcto?
El cuerno de carnero o shofar para llegar a ser apto, debía ser
limpiado, pulido, pasado por aceite y aún pasado por fuego. Y hoy se
los voy a decir por algún tiempo cuando entregue mi vida a Yeshúa, quería
la unción de Di-s, busque la unción de Di-s de manera fácil y rápida,
pero escúchame bien, “No hay unción sin proceso, no hay unción sin fuego,
no hay unción sin consagración”. Sólo el proceso de consagración en ti hará
que tu vida produzca el sonido de victoria, gozo y salvación que otros están
esperando escuchar.
Levítico 23:24 Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al
primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de
trompetas, y una santa convocación. Tan importante es el sonido del
shofar que Di-s instituyo una fiesta, una celebración donde se suenan los
shofares, esto se sigue haciendo en cada sinagoga y en cada lugar de
reunión, y es una fiesta establecida por Di-s, no es mi idea, no la invente yo,

5. es la fiesta de ABA Kadosh, ahora es importante saber que cuando se
sonaban las trompetas (Shofares), de esa manera anunciaban varias cosas:
por ejemplo cuando un rey era coronado se sonaban las trompetas, y así
mismo cuando sonamos las trompetas para YHWH Di-s estamos
anunciando su presencia entre nosotros como Rey del Universo.
Por otro lado, “otra de las funciones del shofar”, es que convocaba a los
pecadores a retornar a la senda del bien, lo que se conoce como T’shuvá, o
sea, despertar a todo hijo de YHWH para acercarse a Di-s, despertarle para
que reflexione, despertarle para que pida perdón y cambie sus actitudes y
acciones. “Una función más del shofar” nos tiene que ayudar a recordar
la entrega de la bendita Toráh, o sea la entrega de la ley en el Monte Sinaí,
y dice la escritura, que se escuchó el sonido de bocina desde el monte, y
todo el pueblo como uno solo respondieron: “Escucharemos y Haremos”.
Éxodo 19:13, y 16 (la bocina, el cuerno, la trompeta). ¿Quién la habrá
tocado ese día que se escuchó? Posiblemente Di-s mismo tocó un shofar.
Otra referencia acerca del shofar, la encontramos en: Zacarías 9:14, donde
se nos dice, que –Di-s toca trompeta-, Zec 9:12 Volveos a la fortaleza, oh
prisioneros de esperanza; hoy también os anuncio que os restauraré el
doble. 9:13 Porque he entesado para mí a Judá como arco, e hice a Efraín
su flecha, y despertaré a tus hijos, oh Sion, contra tus hijos, oh Grecia, y te
pondré como espada de valiente. 9:14 Y YHWH será visto sobre ellos, y su
dardo saldrá como relámpago; y YHWH el Señor tocará trompeta, e irá
entre torbellinos del austro.
por otro lado el shofar era comparado a la voz de los profetas, Isaías
58:1 Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y
anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado.
Oseas 8:1 Pon a tu boca trompeta. Como águila viene contra la casa de
YHWH, porque traspasaron mi pacto, y se rebelaron contra mi ley.
Y algo sobresaliente es que hasta el día de hoy EL SHOFAR nos recuerda
la obediencia incondicional de nuestro padre Abraham a Di-s al estar
dispuesto sacrificar su hijo pero Di-s hizo en aquel momento una provisión
de un carnero para el sacrificio, y dese ese momento se ha producido un
sonido especial de salvación.

6. Por otro lado el shofar debe producir en el oyente consternación y temor
reverente ante la Omnipotencia de Di-s, Amós 3:6 dice: “¿Se tocará la
trompeta en la ciudad, y no se alborotará el pueblo? ¿Habrá algún mal en la
ciudad, el cual Jehová no haya hecho?” el sonido del shofar también nos
debe de recordar el Día del Juicio final, día de shofar, día de trompeta,
Sofonías 1:14-16 Cercano está el día grande de YHWH, cercano y muy
próximo; es amarga la voz del día de YHWH; gritará allí el valiente. 1:15
Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de
asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de
entenebrecimiento, 1:16 día de trompeta y de algazara sobre las
ciudades fortificadas, y sobre las altas torres.
El sonido del shofar también nos debe de recordar la resurrección de los
muertos, 1 Corintios 15:51 He aquí, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, 15:52 en un momento,
en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la
trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados.
Mateo 24:29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos
días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas
caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. 24:30
Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces
lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo
sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. 24:31 Y enviará sus
ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los
cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
1 Tes. 4:15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros
que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no
precederemos a los que durmieron. 4:16 Porque el Señor mismo con voz de
mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 4:17 Luego nosotros los
que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente
con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor.

7. Rev. 10:7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él
comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como
él lo anunció a sus siervos los profetas.
Otro de los usos más importantes del shofar era su uso militar. El shofar no
era un instrumento de música sino de alarma, de señal, de guerra, de
alerta. Y como ejemplo tenemos dos batallas donde sonaron los shofares y
fue grande la victoria que YHWH le dio a su pueblo, la primera fue sobre
Jericó donde Di-s los dirigió a marchar alrededor de la ciudad y el séptimo
día rodearon la ciudad 7 veces y sonaron los shofares acompañados por los
gritos del pueblo y el resto ya lo sabemos, esa historia está en Josué 6.
La otra batalla al sonido de shofares que también es extraordinaria por
como se dieron las cosas, y es la batalla de Gedeón y sus 300, donde una
noche 300 hombres de Israel con antorchas y shofares derrotaron una
multitud de madianitas y amalecitas tan grande que eran como
langostas en multitud o como la arena de la orilla del mar.
Entonces lo voy a decir claro el día de hoy, Di-s no tiene problemas con
nuestras expresiones de emoción, y si va a alabar a Di-s hazlo de corazón,
no te importe que hacen los demás, pero hazlo de todo corazón y no solo
por emoción, porque la emoción se pasa pero el compromiso permanece,
así que si tiene que comenzar a usar su shofar para obtener las victorias en
esta congregación vamos a tocarlos para alabar al Rey de reyes.
También nos dice la escritura, que las trompetas se debían de tocar y
ordenarse por campamentos y comenzar a marchar, ponerse en movimiento
cuando tenían que salir a la guerra, Números 10:9 Y cuando saliereis a la
guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare, tocaréis alarma
con las trompetas; y seréis recordados por YHWH vuestro Dios, y seréis
salvos de vuestros enemigos.
Un uso muy importante y el más olvidado por las congregaciones que dicen
amar a Yeshúa es el uso que nos ordena EL Eterno en Números 10:10 Y
en el día de vuestra alegría, y en vuestras solemnidades, y en los
principios de vuestros meses, tocaréis las trompetas sobre vuestros
holocaustos, y sobre los sacrificios de paz, y os serán por memoria
delante de vuestro Dios. Yo YHWH vuestro Dios.

8. Y bueno después de mirar los usos prácticos del shofar, veamos ahora algo
simbólico, Los cuernos en la biblia son símbolo de poder, y cuando dice en
Éxodo 34 que a Moisés le resplandecía el rostro, en el texto original lo
que dice es que le salían cuernos de luz de su rostro, porque había
estado hablando con El Eterno Elohim de Abraham, de Yitzjak y de Yacov, y
por supuesto que Moisés venia lleno de poder, lleno de la gloria de YHWH,
y si nosotros nos preocupáramos por estar en la hermosura de su santidad
le aseguro que también estaríamos llenos del poder de Di-s.
Yeshúa, Jesús es llamado proféticamente el cuerno de salvación en Lucas
1:69, dice que Di-s ha levantado un poderoso salvador, y dice la versión
(RVA) Ha levantado para nosotros un cuerno de salvación en la casa
de su siervo David.
(Jünemann*) y alzó cuerno de salvación a nosotros, en casa de David,
niño suyo;
(LBLA) y nos ha levantado un cuerno de salvación en la casa de David
su siervo,
Entonces de manera simbólica ese shofar que Adonay levanto de la
casa de David, un día, en un madero en el monte de la calavera, ese shofar
de Di-s sonó muy fuerte y muy claro al mundo entero, y ese sonido es un
sonido de victoria sobre el pecado y sobre la muerte, y ese sonido
estremeció la Tierra estremeció el reino de las tinieblas y hoy nos dice a
nosotros: ya es hora de ¡QUE SE OIGAN SUS SHOFARES FUERTES Y
CLAROS en esta ciudad! En tu familia, en tu trabajo, entre tus amigos.
Conclusión
El shofar solo puede emitir el sonido correcto, el sonido deseado, el sonido
esperado sólo después de que el carnero sea degollado, muerto, su sangre
derramada y aplicada a los cuernos del altar y su cuerpo comido o sea solo
después de la consagración.
No pueden detectarse grietas en tu shofar o sea en tu vida, porque de ser
así no emitirá el sonido deseado. Sólo un shofar procesado con aceite,
fuego y doblegado emitirá el sonido correcto. Di-s está esperando
escuchar tu shofar sonando, abre la boca y comienza a soplar tu shofar,

9. suénalo por tus hijos, por tu familia, por tu vecindario, por tu ciudad,
suénalo para alabar y glorificar al Di-s Eterno y veremos cómo se
manifiesta la gloria de Adonay.
No te quedes callado, olvídate si incomodas a alguien con tus gritos, que se
incomode el infierno, pero no te calles. ¡Tú shofar ha pasado un proceso
demasiado intenso como para dejarlo empolvado en una esquina, no lo
arrancaron del cuerpo del carnero para ser un objeto de lujo o
contemplación, es para declarar al Di-s tuyo como Rey del cielo y de la
tierra, es para proclamar arrepentimiento y salvación a los pecadores,
es para declararle la guerra al reino de las tinieblas, es para anunciar la
esperanza de gloria que nos aguarda!
¡Si tu religión te impide usar tu shofar, deséchala, si tus tradiciones te
impiden usar tu shofar deséchalas, si los buenos modales te impiden usar tu
shofar, tíralos a la basura! Pero creo que ha llegado el momento de
empezar a sonar esos shofares y que la gente los oiga en esta ciudad.
¡QUE SE OIGAN LOS SHOFARES EN ESTE DÍA!
ORACIÓN= =TEFILA
Oración sacerdotal
Ye-varejeja Adonaí veyish-merejah. Yaer Adonaí panav elejah viju-nejah.
Yisah Adonaí panav elejah v`ya-sem l`jah shalom. Bamidbar 6:24-27
Que El Eterno te bendiga y te guarde. Que El Eterno haga resplandecer su
rostro sobre ti y te dé, de su gracia. Que El Eterno alce sobre ti su rostro y te de
paz. Números 6:24-27
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