1. EL MACHISMO EN
MEXICO 1
MATERIA: INFORMATICA E
INTRODUCCION A LAS CIENCIAS
SOCIALES
MAESTRAS: GABRIELA VAZQUEZ JUAREZ
ROSA ELENA HIDALGO LEYVA
ALUMNOS: GERARDO CORNELIO
SANCHEZ Y CELSO VAZQUEZ SANTILLAN
NUMEROS DE LISTA: 6, 48
GRUPO: 104

2. INDICE
Machismo en México …………………3-5
Relaciones entre las
dimensiones políticas……………..........6-8 2
Relaciones entre las dimensiones
económicas………………………………….9-11
Relaciones entre las dimensiones
culturales ………………………………12-15
Relaciones entre las dimensiones
geográficas………………………………….16-18
Porque la selección de dicha
problemática……………………………….18-19
Problema social de la localidad
con relación nacional e
Internacional………………………….19-20
Afecta igual a hombres y
mujeres………………………………….20
 Posible solución……………………..21-23

3. EL MACHISMO EN MÉXICO
El machismo, a pesar de ser un mexicanismo, es un
fenómeno complejo no exclusivo de la cultura
mexicana. El machismo es una condición social
presente en todo el mundo, cuya característica
3
principal y general es la supremacía del hombre a
costa de la opresión de la mujer. Sorprendentemente,
los hombres consiguieron su hegemonía con la ayuda
de las mujeres puesto que en la relación hombre-mujer
existen ciertas actitudes y acciones que ejecutan (o no)
las mujeres permitiendo y fomentando el machismo en
su entorno. Sin embargo, para comprender
ampliamente esta condición social se debe de
considerar la historia y la cultura de la sociedad en la
que se desarrolla, en este caso de la sociedad
mexicana.
Autores como Octavio Paz y Carlos Fuentes coinciden
con que el machismo mexicano se suscitó durante la
época de la conquista, heredando algunos rasgos del
machismo árabe y el español como la superioridad del
hombre. No obstante, la mayor herencia que la
Conquista dejó para la formación del mexicano fue la
estructura familiar, la cual es el nido de la visión
machista en México.
Parecería que el fenómeno del machismo en México
ha disminuido gracias a esas movilizaciones sociales,

4. desafortunadamente no es así. Lo que en realidad ha
sucedido con el machismo es que ha evolucionado
hasta convertirse en lo que Marina Castañeda define
como machismo invisible (2), el cual “defiende una
visión del mundo hecha por hombres y para los
hombres, pero fomentada por ambos sexos”. Este
4
concepto muestra una realidad brutal: las mujeres han
erigido su propia inferioridad social a través de
acciones y actitudes cotidianas que, explícita e
implícitamente, corroboran a la supremacía del
hombre. Además, este nuevo machismo aparenta que
la violencia en contra de la mujer ha quedado atrás, lo
cual es completamente falso, el machismo invisible se
sustenta de la violencia psicológica, la cual es aún más
difícil de combatir dado que es menos tangible. Las
relaciones de pareja en México están impregnadas de
violencia psicológica; el aislamiento, los celos, la
denigración, las humillaciones y amenazas, entre otras,
son problemas que las mujeres viven, pero les cuesta
trabajo aceptar, en sus relaciones.
(1).-“Mucha madre y poco padre” es una frase de
Marta Lamas que se utiliza en este texto como el título
de la breve narración sobre la reconstrucción histórica
de la Conquista.
(2).-El machismo es un conjunto de creencias,
actitudes y conductas que descansan sobre dos ideas

5. básicas, por un lado la polarización de los sexos, es
decir, la contraposición de lo masculino y lo femenino
según lo cual no sólo son diferentes, sino
mutuamente excluyentes; por otro, la superioridad de
lo masculino en las áreas consideradas importantes
5
por los hombres (…)no es necesario ser hombre para
ser machista; muchas mujeres también lo son, en una
amplia variedad de contextos y roles-como madres,
hijas, amigas, hermanas y colegas (…) es así como el
machismo puede ser ejercido en diferentes formas
como son el chantaje emocional, la afectividad, el
autoritarismo, la agresividad, la violencia y el poder.
Liga
http://retosinternacionales.campusqueretaro.net/2
012/06/10/el-machismo-en-mexico/

6. RELACION ENTRE LAS DIMENCIONES POLITICAS
Aunque se les reconoció su derecho a votar en 1953 y,
desde hace una década, México vive una alternancia
en el Poder Ejecutivo federal, los partidos políticos
aún no incorporan a las mujeres a la vida política
6
plena ni al interior de las organizaciones, ni en el
ámbito público. En el discurso, los institutos políticos
han abogado por una mayor participación de sus
militantes en la política, pero, en la práctica, las
relegan y les escamotean sus derechos.
Ellas no parecen estar dispuestas a seguir tolerando
esta situación, convencidas de que la democracia, para
que sea real, debe contar con más mujeres en la
política. En el Senado, están trabajando en una
reforma antijuanita, para que las candidatas a
legisladoras tengan suplentes del mismo sexo y, de
esta manera, se garantice una verdadera representación
de género.

7. También buscan una paridad del 50-50 en la
representación por mayoría, como en la proporcional
en los ámbitos federal, local y municipal.
A su vez, la presidenta del Tribunal Electoral del
Poder Judicial de la Federación (TEPJF), María del
Carmen Alanís, advirtió que podría ser motivo de 7
cancelación de registro de un partido el
incumplimiento de la aplicación del 2 por ciento del
presupuesto a la capacitación de las mujeres.
“El que las mujeres lleguen, irrumpan y quieran
romper reglas y tomar decisiones en los espacios
políticos, ha costado mucho trabajo. Hay detrás una
lucha en todos niveles. En los partidos debe haber un
compromiso social hacia nosotras, y si no lo entienden
será a través de las leyes, e incluso las
internacionales”, advierte.

8. Como consecuencia de esa discriminación, “en el país
solamente el 4 por ciento de las mujeres tiene acceso a
ser alcaldesas y el 12 por ciento tiene acceso a ser
diputada local. Asimismo, únicamente el 23 por ciento
accede a las curules de la Cámara de Diputados y el 19
por ciento, de la Cámara de Senadores. En el
8
transcurso de lo que llevamos como república,
solamente seis señoras han sido gobernadoras”.
El Sistema de Naciones Unidas en México recomendó
vigilar los obstáculos que los partidos políticos ponen
contra las candidatas. Se les suelen oponer argumentos
de un “machismo primario” o de un “machismo sutil”,
que es más peligroso porque es más difícil de
desmovilizar o de descartar.
Por ejemplo, se arguye que la política y la
confrontación electoral no es apta para cardiacos y
mujeres, ya que se desarrolla muchas veces en un
ambiente de violencia verbal, e incluso de dureza y de
descalificación
.LIGA
http://contralinea.info/archivo-
revista/index.php/2010/11/10/machismo-politico-
relega-a-mujeres/

9. RELACION ENTRE LAS DIMENCIONES
ECONOMICAS
Hay una escasez de talento cada vez más
evidente en negocios, política y actividades de
9
impacto social. Las mujeres son la gran reserva
de talento por aprovechar.
Hay algo en lo que México tiene mucho que
aprender de Nicaragua: políticas de equidad de
género. En esa materia, la pequeña nación
centroamericana es un top 10 mundial. Ha
avanzado mucho en los últimos años y se ha
colocado cerca de los países nórdicos. Ocupa una
posición bastante mejor que Italia, España o
Chile. El ranking mundial de equidad de género
es una de las tablas de comparación más curiosas
del orbe.
México está en el lugar 84. Avanzó cinco
posiciones en el ranking del 2012 respecto del
año anterior. Esta mejora no será reivindicada
por ningún funcionario, como lo fueron los

10. avances en los índices de competitividad o en el
de facilidad para hacer negocios, “Doing
Business”. La razón es clara: México está en la
parte media-baja de la tabla y, como tendencia
de largo plazo, registra un descenso. Si las 10
comparaciones sirven de algo, comenzamos el
sexenio calderonista en el sitio 75: un retroceso
de nueve plazas en el sexenio. Hay otros 19
países en América Latina y el Caribe que tienen
mejores registros que nosotros. Somos el
número 20 en la región.
Al hacer una revisión detallada, nos encontramos
con una agradable sorpresa. México es el
número uno en una de las cuatro categorías de
referencia: acceso a los servicios de salud.
Las mujeres constituyen casi 40% de la población
trabajadora en México. En actividades como
educación y salud superan 50% y en el caso de
actividades empresariales son 20% del total. La
implementación de condiciones para una mayor

11. participación de las mujeres en la actividad
económica es parte de un proceso que lleva a la
competitividad y al desarrollo, indica el WEF. “En
el largo plazo, la competitividad depende de la
capacidad que tenga un país para aprovechar el 11
talento de las mujeres”. ¿Así o más claro? Hay
que pasar del discurso y las promesas a los
hechos.
LIGA
http://eleconomista.com.mx/caja-
fuerte/2012/10/23/mexico-pais-machista-
participacion-economica

12. RELACION ENTRE LAS DIMENCIONES
CULTURALES
El alto número de agresiones que sufren las
mujeres en el Perú, nos hablan de que somos un
12
país sumamente machista. A pesar que se han
dado algunas normas para controlar esta
violencia, está claro que aún falta mucho por
hacer.
Quien no ha escuchado alguna vez a un hombre
decir “Mujer tenía que ser…” o “Mujer que no
jode es hombre”. Así como estas frases que se
refieren a las mujeres en términos peyorativos,
existen en el país muchas otras que se

13. pronuncian con desparpajo, siendo todas ellas
parte del vocabulario machista muy común entre
la mayoría de los peruanos.
La antropóloga Norma Fuller, de la Universidad
13
Católica del Perú, dice que el machismo en lugar
de constituir una prueba de la superioridad
masculina, se representa como la expresión de la
inseguridad de los jóvenes respecto a su propia
virilidad o a su capacidad de obtener el
reconocimiento de sus pares. Para otros, como la
psicóloga Carmen Mendoza, el machismo es una
reacción irracional de defensa contra el reto que
representa la liberación femenina y la irrupción
de las mujeres en el espacio público. “Se trata
pues de una reliquia del pasado y de un intento
de proteger los privilegios masculinos que han
perdido legitimidad”.
El machismo entendido como afirmación de la
virilidad y control sobre las mujeres, dice
Mendoza, es un componente de la cultura

14. masculina juvenil transmitida por el grupo de
pares. De acuerdo con la profesional, esta
cultura acentúa la ruptura con los valores de la
casa, asociados a la figura materna y sobrevalua
el aspecto indomesticado de la masculinidad: 14
fuerza física y virilidad.
¿Por qué lo toleran?
Para la psicoanalista Carmen Valenzuela, del
Centro de Investigación y Atención Psicoanalítica
de Latinoamérica (CIAPLA), las mujeres jóvenes
soportan el maltrato porque se da dentro de una
relación que es el único afecto que han
encontrado en sus vidas. Esto refleja, dice, que
en su entorno familiar no encuentran afecto ni
atención.
Uno de los problemas que tienen las mujeres
para ocupar puesto de vanguardia es que
muchas veces los subordinados hombres las
rechazan. Esto se da sobre todo en ocupaciones

15. que requieren esfuerzos físicos, pues consideran
que ellas no entienden de eso.
Otro problema recurrente para las mujeres es
cuando se embarazan y requieren de alguna
15
licencia en algún momento. Por esta razón,
muchos empleadores lo piensan hasta tres veces
para contratar a una profesional mujer. Pero el
más común, sobre todo para las más jóvenes, es
el acoso sexual. ¿Qué mujer bonita no ha sufrido
alguna vez una insinuación de parte de su jefe?
Ahí están las varias denuncias hechas públicas
durante estos últimos años por parte de policías
y militares femeninas que sufrieron el acoso no
solo de sus superiores sino también de sus
compañeros.
LIGA
http://ministerioespecializado.blogspot.mx/2012/06
/la-cultura-del-machismo_23.html

16. RELACION ENTRE LAS DIMENCIONES
GEOGRAFICAS
Los valores machistas en el país son tan distintos
entre regiones como pueden ser el clima, los
sancochos y la música. 16
Entre los hombres, en una escala de 0 a 10, el
machismo barre en la Costa norte, donde la nota
promedio es de 4.6, contra un 3.5 nacional. En el otro
extremo, en la fría y congestionada Bogotá, el
machismo masculino se raja con un mero 2.8. Para las
mujeres, también el liderazgo se lo lleva la Costa con
3.3 y el mínimo lo sacan las bogotanas, casi en
empate con los capitalinos. Las diferencias regionales
de machismo entre las mujeres no son muy marcadas.
Con la excepción del virtual equilibrio en Bogotá, en
el resto del país hay una diferencia, que puede ser
apreciable, entre el machismo masculino y el
femenino.Lo que se podría denominar la agenda
baladí por los derechos de la mujer, no es una
exclusividad de las columnistas bogotanas. Está por
ejemplo, en el marco de la urgente y fundamental
cruzada contra el piropo, que siempre tiene un tufillo

17. clasista, esta perla desde Cali: "basta caminar por las
calles para ver hombres de diversos pelambres
lanzando piropos a diestra y siniestra. Ayer no más
presencié como un tipo detuvo su carro en mitad de
la calle solo para piropear a una muchacha".
17
En ninguna de las regiones del país la situación del
machismo aparece tan crítica como en la Costa
Atlántica. El mensaje principal de este simple ejercicio
es simple. Resulta indispensable entender estas
discrepancias regionales y, en particular, si de superar
la mentalidad machista se trata, saber qué es lo que
hace que ésta sea tan persistente en la Costa. Ahí
podría haber sorpresas para la doctrina.
En todo caso, las feministas influyentes deberían ir a
la Costa con más frecuencia, y no sólo a seminarios, a
oir vallenatos o al Hay Festival, en donde según un
contertulio las que "crecieron leyendo a Simone de
Beauvoir van a discutir sobre machismo y feminismo y
si el matrimonio es compatible con la felicidad". El
estar rodeadas de mansos intelectuales feministas
bogotanos, tal vez les ha impedido captar la esencia
del machismo autóctono.

18. LIGA
http://www.lasillavacia.com/elblogueo/mauriciorub
iop/30054/geografia-del-machismo-colombiano
18
¿PORQUE LA SELECCIÓN DE DICHA
PROBLEMÁTICA?
Bueno nosotros consideramos que el “machismo” es
uno de muchos problemas que existen en nuestra
localidad, en Mexico y en todo el mundo en general.
Creemos que es muy importante reflexionar sobre
este problema en la sociedad porque sobre todo las
más afectadas en esto son las mujeres y nosotros
como hombres al considerarnos como el sexo fuerte
podemos llegar a lastimarlas violentamente e incluso
llegarlas a matar por una golpiza.
También tomando en cuenta que México es un país
de los más machistas cuando una mujer trata de
conseguir un empleo puede suceder que no lo
obtenga por el simple hecho de ser mujer y se

19. considera como en sexo devil por esta razón
consideramos hablar sobre este tema en particular
porque no debe tratarse con machismo a las mujeres
de nuestra localidad como de nuestro país mexico
como también de todo el mundo entero.
19
Problema social de la localidad con relación en
lo nacional e internacional
Un problema social de mi localidad con relación en lo
nacional e internacional es:
Surgen muchos conflictos en los matrimonios de mi
localidad por tantas razones una de las cuales podría
ser que las mujeres también empiecen a trabajar y
ayudar en las necesidades del hogar otra podría ser
simplemente solo por el hecho de ser mujer y
considerarlas como el sexo débil entre muxos
problemas de estos pero el mas sobresaliente y que
se da mas es el de considerarlas como el sexo devkil
como ya lo había mencionado anteriormente.
Esto tiene relancion en mi nacionalidad y también en
el mundo entero porque esto no se da nadamas en mi

20. localidad sino también en mi nacionalidad y en todo el
mundo por lo cual tiene relación entre ellos.
AFECTA IGUAL A HOMBRES Y MUJERES
Pienso que no afecta de la misma manera o de igual
20
forma a hombres y mujeres porque los hombres son
los machistas en cambio las mujeres no, más que
nada los hombres son más violentos que las mujeres
lo cual provoca que las mujeres sean las que sufran
esta tipo de abuso de los hombres.
También puede aver casos en los cuales las mujeres
sean feministas con los hombres ellos sufran abuso de
parte de las mujeres pero estos casos son muy
mínimos casi no se dan de mujer a hombre.
Pienso que es injusto que las mujeres sufran este
abuso de parte de los hombres todos deben ser igual
ante la sociedad desde mi punto de vista.

21. POSIBLE SOLUCION
1. Definir que es machismo, entender cómo se
estructura, cómo se divulga y cómo funciona en
México.
21
2. Ubicar, situar, distinguir y señalar el machismo
femenino. El machismo es muchas veces transferido
por las propias mujeres en los procesos de crianza.
Las mujeres, son sin quererlo, las principales
divulgadoras del machismo, a pesar de que son las
primeras perjudicadas.
3. Romper con el otro lado del machismo que es el
victimismo. Una mujer que se considera a si misma
victima deja de ser un sujeto que tome sus propias
decisiones y, por lo tanto, permite que los demás —el
padre, los policías, la Iglesia, el Estado— resuelvan sus
problemas y de esta manera sigue reforzando la
cultura del tutelaje. Una verdadera cultura de las
mujeres es asumir la conducción de la propia vida.
Asimismo, se debe de romper con el modelo de la

22. madre sufriente y dejar de la do el victimismo, para
que la mujer pueda asumir su propia voz sin miedo y
con ello que construya su propio discurso de vida y
anhelos.
22
4. Reorganizar la memoria histórica e incluir a las
mujeres. Entender que durante la consolidación de
México no sólo se excluyo al indígena sino también a
la mujer del concepto amplio de ciudadanía. Por eso
es necesario reorganizar la forma en que se cuenta la
historia de México, y del mundo, e incluir a las
mujeres que ayudaron a formarla.
5. Buscar que las mujeres sean el centro de las leyes,
de las teorías, de los análisis, de las normas éticas.
Luce Irigaray lo denomina como la sexualización de la
ley, es decir, un status civil propio desde la condición
de la mujer, no como excepcionalidad a la ley
universal sino como centro organizador de esa ley.

23. 6. Privilegiar tres estrategias características de los
movimientos feministas de la región: la
autoconciencia, la autodeterminación y el
empoderamiento
LIGA 23
http://mexicoparalosmexicanos.blogspot.mx/2008/
07/seis-maneras-de-combatir-al-machismo.html
LIGA DE VIDEO DEL MACHISMO
http://www.youtube.com/watch?v=LdE9D3IsadY