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Mario Tovar bustillo
Efraín Maestre Palacio
MAUREN LORENA
HERRERA HIDALGO
Tabla de diapositivas
DIAPOSITIVA
3------------------------------------ORIGEN
4------------------------------------CANTOS
5-------------------------------------DANZAS
6-------------------------------------EL PILON
7-------------------------------------LA MUSICA VALLENATA
8-------------------------------------LOS AIRES DEL VALLENATO
9-------------------------------------MERENGUE VALLENATO
10------------------------------------PASEO VALLENATO
11------------------------------------PUYA VALLENATA
12------------------------------------SON VALLENATO
13 Y 14-----------------------------IMPORTANCIA
15------------------------------------OBJETIVOS
16------------------------------------TRAYECTORIA
17 Y 18------------------------------PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA
19-------------------------------------DESPEDIDA
Origen
Hace 40 años, tres personas
pensaron que era hora de hacer
algo para que todo ese acervo
cultural y musical no
desapareciera en las nebulosas
del tiempo, y decidieron crear el
Festival de La Leyenda Vallenata
para recrear toda la magia de
una tierra donde los mitos, las
costumbres, las propias vivencias
y una riqueza lingüística y oral
nutren día por día la literatura y el
pentagrama donde se tejen las
letras y las melodías del vallenato
Cantos
LOS PRIMEROS ACORDEONEROS DE QUE SE TENGA
MEMORIA FUERON A LA VEZ AUTORES DE LOS CANTOS
QUE INTERPRETABAN; CANTOS QUE DESDE ENTONCES
YA TENÍAN UNA CLARA DIFERENCIA RÍTMICA Y UNA
ESTRUCTURA MUSICAL PROPIA QUE LOS CLASIFICARON
PARA SIEMPRE COMO PASEOS, MERENGUES, PUYAS Y
SONES. ENTONCES NO HABÍA, COMO HOY, UNA PERSONA
ESPECIALIZADA ÚNICAMENTE EN HACER EL CANTO,
OTRA EN EJECUTARLO EN EL ACORDEÓN Y UNA
TERCERA QUE LOS CANTARA. EL ACORDEONERO ERA
UN SER INTEGRAL QUE CON IGUAL DESTREZA HACÍA
SONAR EL ACORDEÓN E INTERPRETABAA VOZ EN
CUELLO CANTOS DE SU PROPIA INSPIRACIÓN.
Danzas
EL PUEBLO MANTUVO LA MEMORIA
MELÓDICA DE SONES ANÓNIMOS
MUY ANTIGUOS QUE COMO "EL
PILÓN" Y "EL AMOR-AMOR" PASARON
A CONVERTIRSE, EL PRIMERO, EN LA
DANZA MÁS POPULAR DE TODAS LAS
QUE SE BAILAN EN LA REGIÓN, Y EL
SEGUNDO, EN UNA ESPECIE DE
"HIMNO NACIONAL DEL VALLENATO"
CON EL QUE, RITUALMENTE, SE
CONCLUYEN TODAS LAS
PARRANDAS:
EL PILÓN
el pilón
ES UN CANTO POPULAR DE AUTOR ANÓNIMO, CON SU
PROPIA COREOGRAFÍA, MANTENIDO POR LA TRADICIÓN
ORAL COMO HERENCIA SENTIMENTAL Y COSTUMBRISTA DE
UNO DE LOS MÁS ARRAIGADOS RITUALES DOMÉSTICOS,
COMO LO ERA, PARA NUESTRAS ABUELAS, LA PILADA, LA
COCCIÓN Y ELABORACIÓN DE LOS ALIMENTOS A BASE DE
MAÍZ. TODO LO CUAL SE HACÍA EN LOS AMPLIOS
TRASPATIOS DE LAS CASAS SOLARIEGAS DE ANTAÑO EN
LAS MADRUGADAS PLATEADAS POR LA LUZ DE LA LUNA Y
EN LA COMPAÑÍA DE UN LUCERO INMENSO Y BRILLANTE
QUE MUCHOS CONSIDERAN QUE ES EL PLANETA VENUS;
PERO QUE PARA NUESTROS ABUELOS ERA SIMPLEMENTE EL
MOLENDERO.
La música VallenataEL VALLENATO ADEMÁS DE SER EL GENTILICIO POPULAR DE
LOS NACIDOS EN EL VALLE, CUYA NOMINACIÓN CLÁSICA ES
VADUPARENSE, ES TAMBIÉN UN MODO DE SER, UN ESTILO DE
VIDA Y BÁSICAMENTE EL GÉNERO MUSICAL QUE COMPRENDE
LOS CUATRO AIRES O RITMOS TÍPICOS DE NUESTRA REGIÓN Y
REPRESENTA LAS VIVENCIAS PERSONALES DE SU AUTOR Y EL
SENTIR DE UN PUEBLO COMO FIEL IMAGEN DEL MESTIZAJE
DEL CUAL SOMOS PRODUCTOS TODOS LOS COLOMBIANOS.
LA TRILOGÍA VALLENATA, ES DECIR, LOS INSTRUMENTOS QUE
CONFORMAN EL CONJUNTO VALLENATO, NACE DE LA MEZCLA
DE TRES CULTURAS, LA ESPAÑOLA, LAAFRICANA Y LA
INDÍGENA. EL ACORDEÓN REPRESENTA LA INFLUENCIA
EUROPEA, LA GUACHARACA LA INFLUENCIA DE NUESTROS
ABORÍGENES Y LA CAJA REPRESENTA LAAFRICANA.
Los aires del vallenato
Merengue vallenato
EL NOMBRE TIENE ORÍGENES AFRICANOS Y SE REMONTA JUSTAMENTE A
TIEMPO DE LA COLONIA. COMO AIRE ES EL MÁS COMPLEJO DEL VALLENATO
SEGÚN SUS INTÉRPRETES, PERO TAMBIÉN EL MÁS ORIGINAL Y COMERCIAL.
UN CLARO EJEMPLO DE UNA CANCIÓN DE RITMO MERENGUE ES ‘LA
BRASILERA’ DE RAFAEL ESCALONA, DE QUIEN TAMBIÉN LO ES EL TEMA ‘HONDA
HERIDA’. OTROS MERENGUES FAMOSOS SON ‘MÍRAME FIJAMENTE’,
INTERPRETADA POR ALEJO DURÁN; ‘EL VIEJO MIGUEL’, CANTADA EN LOS 80
POR LOS HERMANOS ZULETA; O ‘EL POLVORETE’, FAMOSA EN LA VOZ DE
LIZANDRO MEZA.
Paseo vallenato
PARA LOS INTÉRPRETES DEL VALLENATO, EL PASEO ES EL MÁS FÁCIL DE LOS
RITMOS DEL GÉNERO, SIN EMBARGO ESTO EN UN ASPECTO PARA MÚSICOS. EN
LO QUE SE REFIERE A UN TEMA DE GUSTOS, ESTE AIRE RECOGE LAS HISTORIAS Y
RELATOS QUE SE VUELVEN CANCIÓN Y QUE SE IDENTIFICAN EN CANCIONES
COMO ‘EL TESTAMENTO’, DE RAFAEL ESCALONA.
SURGIÓ COMO UNA MANERA PARA REMPLAZAR LA ESCRITURA Y ES EL MÁS
JOVEN DE LOS AIRES DEL VALLENATO, PUES SU HISTORIA NO SE REMONTA A
MÁS DE 80 AÑOS, SIN EMBARGO PARA LOS CONOCEDORES ES EL ESPÍRITU DE
TODOS LOS RITMOS DEL GÉNERO.
Puya Vallenata
ESTE ES EL RITMO MÁS ANTIGUO Y EN SUS INICIOS SE DIFERENCIABA POR NO
TENER CANTO. EL NOMBRE EN PARTE SE DEBE A LA FORMA COMO SE BAILABA,
QUE CONSISTÍA EN HACERLO EN HILERAS “LLEVANDO CADA PERSONA LAS
DOS MANOS CERRADAS A LA ALTURA DEL PECHO CON LOS DEDOS
APUNTANDO HACIA DELANTE Y SIMULANDO QUE SE PUYABA REPETIDAMENTE
A QUIEN DANZABA ADELANTE”, SEGÚN SE DESTACA EN EL PORTAL WEB LO
MEJOR DE LA MÚSICA.
LOS EXPERTOS CONSIDERAN QUE ESTE AIRE ESTÁ EN VÍA DE EXTINCIÓN, SIN
EMBARGO ENTRE LAS CANCIONES MÁS RECIENTES ESTÁ ‘UPA JA!’, DEL
BINOMIO DE ORO.
Son Vallenato
ESTE AIRE SE CARACTERIZA PORQUE EN ÉL SE USA EL BAJO DEL ACORDEÓN, Y
AL MISMO TIEMPO EL CANTOR DEJA PLASMADO EN LA CANCIÓN TODA UNA
NARRATIVA DONDE CUENTA ACONTECIMIENTOS DE SU VIDA, PRINCIPALMENTE
MELANCÓLICOS.
Importancia
LA IMPORTANCIA QUE A NIVEL NACIONAL HA TENIDO DESDE SU CREACIÓN EL
FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA ES INNEGABLE, NO SOLO POR LA
PRESENCIA DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA Y ALGUNOS DE MIEMBROS DEL
GABINETE MINISTERIAL EN SUS ACTOS DE INAUGURACIÓN, TODOS LOS AÑOS,
SINO POR EL INUSITADO ÉXITO QUE LA MÚSICA VALLENATA COBRA CADA DÍA.
CERCA DE 400 PERIODISTAS QUE REPRESENTAN UN NÚMERO APROXIMADO DE
200 MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE TODO EL PAÍS Y ALGUNOS DE CARÁCTER
INTERNACIONAL PARTICIPAN EN EL CUBRIMIENTO DE ESTE EVENTO.
LAS COMPAÑÍAS FONOGRÁFICAS DE MAYOR IMPORTANCIA EN EL MERCADO DE
DISCOS EN EL PAÍS TAMBIÉN SE SUMAN AL FESTIVAL PRESENTANDO
AGRUPACIONES, EN SU MAYORÍA DE MÚSICA VALLENATA, AMENIZANDO DE ESTA
FORMA, EL DESARROLLO DE LOS CONCURSOS DURANTE LOS 4 DÍAS Y NOCHES
DEL CERTAMEN.
Objetivos
SUS PRINCIPALES OBJETIVOS SON:
DEFENDER, INVESTIGAR, FOMENTAR,
CULTIVAR, DIVULGAR Y PROMOCIONAR
LA MÚSICA, EL CANTO EN TODAS SUS
MODALIDADES: CANCIONES, VERSOS,
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MELODÍAS DE CANCIONES VALLENTAS;
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HISTORIAS, RELATOS, CUENTOS, ENSAYOS,
OBRAS ARTÍSTICAS DE TODA ÍNDOLE,
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GENERAL, DENTRO Y FUERA DEL PAÍS Y
RESPALDAS Y DEFENDER LOS DERECHOS
QUE LES CORRESPONDEN A SUS AUTORES,
INTÉRPRETES Y EJECUTORES.
Trayectoria
LA FUNDACIÓN FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA
TIENE UNA TRAYECTORIA DE ÉXITOS A LO LARGO DE 43
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FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA, CUYOS
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CREADORES: EL DOCTOR ALFONSO LÓPEZ MICHELSEN
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NOGUERA (Q.E.P.D.) (A LA SAZÓN ESCRITORA Y
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MAESTRO DE LA MÚSICA VALLENATA, RAFAEL
ESCALONA (Q.E.P.D.), HOY, LA FUNDACIÓN QUE LO
ORGANIZA, EN CABEZA DE SU PRESIDENTE EJECUTIVO
EL DOCTOR RODOLFO MOLINA ARAÚJO, ES UNA
ENTIDAD QUE ES EJEMPLO DE ORGANIZACIÓN,
EFICIENCIA Y EXCELENTES RESULTADOS SOCIALES.
Parque de la Leyenda
Consuelo Araujo noguera
LA FUNDACIÓN FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA CON EL APOYO DE LA
ALCALDÍA DE VALLEDUPAR HA COMENZADO A DESARROLLAR EL PROYECTO
ARQUITECTÓNICO PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA "CONSUELO ARAÚJO
NOGUERA" ENMARCADO DENTRO DEL PARQUE LINEAL DE HURTADO QUE FUE
DEFINIDO DESDE HACE MÁS DE OCHO AÑOS EN EL POT COMO UN
IMPORTANTE EJE DE DESARROLLO URBANO QUE CONTEMPLA LOS ASPECTOS
ECOLÓGICO, CULTURAL, TURÍSTICO, VIAL Y RECREATIVO, QUE GARANTIZAN LA
CALIDAD DE VIDA DE LOS HABITANTES DEL SECTOR Y DE LAS GENTES QUE
COTIDIANAMENTE CIRCULAN EN ESTA ZONA DE LA CIUDAD. LA
CONSTRUCCIÓN DEL PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA "CONSUELO
ARAÚJO NOGUERA" ES, DESDE CUALQUIER PUNTO DE VISTA QUE SE LE MIRE, EL
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"CONSUELO ARAÚJO NOGUERA" LO
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LÓPEZ MICHELSEN (Q.E.P.D.) COMO
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ESTUDIO DE CONSTRUCCIÓN DEL
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Canción mi pobre valleYO NO QUISIERA VER MI VIDA EN PELIGRO
PORQUE NO QUIERO MORIRME TODAVÍA (BIS)
PERO AL TRATARSE DE MI VALLE QUERIDO
CON MUCHO GUSTO HASTA MI VIDA DIARIA (BIS).
LO QUE SUCEDE ES QUE YA YO NO RESISTO
LA GUERRA SUCIA QUE NOS TIENE NERVIOSOS (BIS)
QUISIERA HACER COMO HIZO JESUCRISTO QUE DIO SU
VIDA
POR SALVARNOS A NOSOTROS (BIS).
CORO
SI YO PUDIERA SACRIFICAR MIS MANOS
LO ÚNICO QUE YO TENGO AY PARA PODER VIVIR
Y VE ALGÚN DÍA MI VALLE TRANSFORMADO
COLMADO DE ESPERANZA Y UN LINDO PORVENIR.
YA NO ES EL VALLE QUE CONOCÍ AQUEL DÍA
CUANDO EN EL LOPERENA AY LO COMENCÉ A
QUERER
YO ERA UN MUCHACHO QUE A VECES AMANECÍA
TOCANDO SERENATA SUBIDO EN UN ANDEN.
YA NO SE PUEDE TOCAR POR LAS CALLES
ASÍ COMO ANTERIORMENTE SE HACÍA (BIS)
DE CUALQUIER PARTE UN DISPARO NOS SALE
YA UNO NO VALE LO QUE ANTES VALÍA
AQUÍ NINGUNO RESPONDE POR NADIE
ESE ES EL PLATO DE TODOS LOS DÍAS (BIS).
CON MUCHO GUSTO YO MI VIDA LA BRINDO
AUNQUE SE VIOLEN LOS DERECHOS HUMANOS (BIS)
Y QUE ME LLEVEN PA' UN LUGAR MUY LEJANO
Y QUE ME MATEN POR MI VALLE QUERIDO (BIS).
SIMÓN BOLÍVAR ME ENSEÑÓ A COMPRENDER
QUE EL HOMBRE DEBE PASAR A LA HISTORIA (BIS)
Y QUE MI MUERTE CONTRIBUYA TAMBIÉN
PARA QUE CESE LA VIOLENCIA EN COLOMBIA (BIS).
CORO
SI YO PUDIERA SACRIFICAR MIS MANOS
LO ÚNICO QUE YO TENGO AY PARA PODER VIVIR
Y VE ALGÚN DÍA MI VALLE TRANSFORMADO
COLMADO DE ESPERANZA Y UN LINDO PORVENIR.
YA NO ES EL VALLE QUE CONOCÍ AQUEL DÍA
CUANDO EN EL LOPERENA AY LO COMENCÉ A
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  • 1. Mario Tovar bustillo Efraín Maestre Palacio MAUREN LORENA HERRERA HIDALGO
  • 2. Tabla de diapositivas DIAPOSITIVA 3------------------------------------ORIGEN 4------------------------------------CANTOS 5-------------------------------------DANZAS 6-------------------------------------EL PILON 7-------------------------------------LA MUSICA VALLENATA 8-------------------------------------LOS AIRES DEL VALLENATO 9-------------------------------------MERENGUE VALLENATO 10------------------------------------PASEO VALLENATO 11------------------------------------PUYA VALLENATA 12------------------------------------SON VALLENATO 13 Y 14-----------------------------IMPORTANCIA 15------------------------------------OBJETIVOS 16------------------------------------TRAYECTORIA 17 Y 18------------------------------PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA 19-------------------------------------DESPEDIDA
  • 3. Origen Hace 40 años, tres personas pensaron que era hora de hacer algo para que todo ese acervo cultural y musical no desapareciera en las nebulosas del tiempo, y decidieron crear el Festival de La Leyenda Vallenata para recrear toda la magia de una tierra donde los mitos, las costumbres, las propias vivencias y una riqueza lingüística y oral nutren día por día la literatura y el pentagrama donde se tejen las letras y las melodías del vallenato
  • 4. Cantos LOS PRIMEROS ACORDEONEROS DE QUE SE TENGA MEMORIA FUERON A LA VEZ AUTORES DE LOS CANTOS QUE INTERPRETABAN; CANTOS QUE DESDE ENTONCES YA TENÍAN UNA CLARA DIFERENCIA RÍTMICA Y UNA ESTRUCTURA MUSICAL PROPIA QUE LOS CLASIFICARON PARA SIEMPRE COMO PASEOS, MERENGUES, PUYAS Y SONES. ENTONCES NO HABÍA, COMO HOY, UNA PERSONA ESPECIALIZADA ÚNICAMENTE EN HACER EL CANTO, OTRA EN EJECUTARLO EN EL ACORDEÓN Y UNA TERCERA QUE LOS CANTARA. EL ACORDEONERO ERA UN SER INTEGRAL QUE CON IGUAL DESTREZA HACÍA SONAR EL ACORDEÓN E INTERPRETABAA VOZ EN CUELLO CANTOS DE SU PROPIA INSPIRACIÓN.
  • 5. Danzas EL PUEBLO MANTUVO LA MEMORIA MELÓDICA DE SONES ANÓNIMOS MUY ANTIGUOS QUE COMO "EL PILÓN" Y "EL AMOR-AMOR" PASARON A CONVERTIRSE, EL PRIMERO, EN LA DANZA MÁS POPULAR DE TODAS LAS QUE SE BAILAN EN LA REGIÓN, Y EL SEGUNDO, EN UNA ESPECIE DE "HIMNO NACIONAL DEL VALLENATO" CON EL QUE, RITUALMENTE, SE CONCLUYEN TODAS LAS PARRANDAS: EL PILÓN
  • 6. el pilón ES UN CANTO POPULAR DE AUTOR ANÓNIMO, CON SU PROPIA COREOGRAFÍA, MANTENIDO POR LA TRADICIÓN ORAL COMO HERENCIA SENTIMENTAL Y COSTUMBRISTA DE UNO DE LOS MÁS ARRAIGADOS RITUALES DOMÉSTICOS, COMO LO ERA, PARA NUESTRAS ABUELAS, LA PILADA, LA COCCIÓN Y ELABORACIÓN DE LOS ALIMENTOS A BASE DE MAÍZ. TODO LO CUAL SE HACÍA EN LOS AMPLIOS TRASPATIOS DE LAS CASAS SOLARIEGAS DE ANTAÑO EN LAS MADRUGADAS PLATEADAS POR LA LUZ DE LA LUNA Y EN LA COMPAÑÍA DE UN LUCERO INMENSO Y BRILLANTE QUE MUCHOS CONSIDERAN QUE ES EL PLANETA VENUS; PERO QUE PARA NUESTROS ABUELOS ERA SIMPLEMENTE EL MOLENDERO.
  • 7. La música VallenataEL VALLENATO ADEMÁS DE SER EL GENTILICIO POPULAR DE LOS NACIDOS EN EL VALLE, CUYA NOMINACIÓN CLÁSICA ES VADUPARENSE, ES TAMBIÉN UN MODO DE SER, UN ESTILO DE VIDA Y BÁSICAMENTE EL GÉNERO MUSICAL QUE COMPRENDE LOS CUATRO AIRES O RITMOS TÍPICOS DE NUESTRA REGIÓN Y REPRESENTA LAS VIVENCIAS PERSONALES DE SU AUTOR Y EL SENTIR DE UN PUEBLO COMO FIEL IMAGEN DEL MESTIZAJE DEL CUAL SOMOS PRODUCTOS TODOS LOS COLOMBIANOS. LA TRILOGÍA VALLENATA, ES DECIR, LOS INSTRUMENTOS QUE CONFORMAN EL CONJUNTO VALLENATO, NACE DE LA MEZCLA DE TRES CULTURAS, LA ESPAÑOLA, LAAFRICANA Y LA INDÍGENA. EL ACORDEÓN REPRESENTA LA INFLUENCIA EUROPEA, LA GUACHARACA LA INFLUENCIA DE NUESTROS ABORÍGENES Y LA CAJA REPRESENTA LAAFRICANA.
  • 8. Los aires del vallenato
  • 9. Merengue vallenato EL NOMBRE TIENE ORÍGENES AFRICANOS Y SE REMONTA JUSTAMENTE A TIEMPO DE LA COLONIA. COMO AIRE ES EL MÁS COMPLEJO DEL VALLENATO SEGÚN SUS INTÉRPRETES, PERO TAMBIÉN EL MÁS ORIGINAL Y COMERCIAL. UN CLARO EJEMPLO DE UNA CANCIÓN DE RITMO MERENGUE ES ‘LA BRASILERA’ DE RAFAEL ESCALONA, DE QUIEN TAMBIÉN LO ES EL TEMA ‘HONDA HERIDA’. OTROS MERENGUES FAMOSOS SON ‘MÍRAME FIJAMENTE’, INTERPRETADA POR ALEJO DURÁN; ‘EL VIEJO MIGUEL’, CANTADA EN LOS 80 POR LOS HERMANOS ZULETA; O ‘EL POLVORETE’, FAMOSA EN LA VOZ DE LIZANDRO MEZA.
  • 10. Paseo vallenato PARA LOS INTÉRPRETES DEL VALLENATO, EL PASEO ES EL MÁS FÁCIL DE LOS RITMOS DEL GÉNERO, SIN EMBARGO ESTO EN UN ASPECTO PARA MÚSICOS. EN LO QUE SE REFIERE A UN TEMA DE GUSTOS, ESTE AIRE RECOGE LAS HISTORIAS Y RELATOS QUE SE VUELVEN CANCIÓN Y QUE SE IDENTIFICAN EN CANCIONES COMO ‘EL TESTAMENTO’, DE RAFAEL ESCALONA. SURGIÓ COMO UNA MANERA PARA REMPLAZAR LA ESCRITURA Y ES EL MÁS JOVEN DE LOS AIRES DEL VALLENATO, PUES SU HISTORIA NO SE REMONTA A MÁS DE 80 AÑOS, SIN EMBARGO PARA LOS CONOCEDORES ES EL ESPÍRITU DE TODOS LOS RITMOS DEL GÉNERO.
  • 11. Puya Vallenata ESTE ES EL RITMO MÁS ANTIGUO Y EN SUS INICIOS SE DIFERENCIABA POR NO TENER CANTO. EL NOMBRE EN PARTE SE DEBE A LA FORMA COMO SE BAILABA, QUE CONSISTÍA EN HACERLO EN HILERAS “LLEVANDO CADA PERSONA LAS DOS MANOS CERRADAS A LA ALTURA DEL PECHO CON LOS DEDOS APUNTANDO HACIA DELANTE Y SIMULANDO QUE SE PUYABA REPETIDAMENTE A QUIEN DANZABA ADELANTE”, SEGÚN SE DESTACA EN EL PORTAL WEB LO MEJOR DE LA MÚSICA. LOS EXPERTOS CONSIDERAN QUE ESTE AIRE ESTÁ EN VÍA DE EXTINCIÓN, SIN EMBARGO ENTRE LAS CANCIONES MÁS RECIENTES ESTÁ ‘UPA JA!’, DEL BINOMIO DE ORO.
  • 12. Son Vallenato ESTE AIRE SE CARACTERIZA PORQUE EN ÉL SE USA EL BAJO DEL ACORDEÓN, Y AL MISMO TIEMPO EL CANTOR DEJA PLASMADO EN LA CANCIÓN TODA UNA NARRATIVA DONDE CUENTA ACONTECIMIENTOS DE SU VIDA, PRINCIPALMENTE MELANCÓLICOS.
  • 13. Importancia LA IMPORTANCIA QUE A NIVEL NACIONAL HA TENIDO DESDE SU CREACIÓN EL FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA ES INNEGABLE, NO SOLO POR LA PRESENCIA DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA Y ALGUNOS DE MIEMBROS DEL GABINETE MINISTERIAL EN SUS ACTOS DE INAUGURACIÓN, TODOS LOS AÑOS, SINO POR EL INUSITADO ÉXITO QUE LA MÚSICA VALLENATA COBRA CADA DÍA. CERCA DE 400 PERIODISTAS QUE REPRESENTAN UN NÚMERO APROXIMADO DE 200 MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE TODO EL PAÍS Y ALGUNOS DE CARÁCTER INTERNACIONAL PARTICIPAN EN EL CUBRIMIENTO DE ESTE EVENTO. LAS COMPAÑÍAS FONOGRÁFICAS DE MAYOR IMPORTANCIA EN EL MERCADO DE DISCOS EN EL PAÍS TAMBIÉN SE SUMAN AL FESTIVAL PRESENTANDO AGRUPACIONES, EN SU MAYORÍA DE MÚSICA VALLENATA, AMENIZANDO DE ESTA FORMA, EL DESARROLLO DE LOS CONCURSOS DURANTE LOS 4 DÍAS Y NOCHES DEL CERTAMEN.
  • 14.
  • 15. Objetivos SUS PRINCIPALES OBJETIVOS SON: DEFENDER, INVESTIGAR, FOMENTAR, CULTIVAR, DIVULGAR Y PROMOCIONAR LA MÚSICA, EL CANTO EN TODAS SUS MODALIDADES: CANCIONES, VERSOS, COPLAS, DÉCIMAS, PIQUERIAS Y MELODÍAS DE CANCIONES VALLENTAS; LAS TRADICIONES, LEYENDAS, MITOS, HISTORIAS, RELATOS, CUENTOS, ENSAYOS, OBRAS ARTÍSTICAS DE TODA ÍNDOLE, INHERENTES A LA CULTURA VALLENATA EN GENERAL, DENTRO Y FUERA DEL PAÍS Y RESPALDAS Y DEFENDER LOS DERECHOS QUE LES CORRESPONDEN A SUS AUTORES, INTÉRPRETES Y EJECUTORES.
  • 16. Trayectoria LA FUNDACIÓN FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA TIENE UNA TRAYECTORIA DE ÉXITOS A LO LARGO DE 43 AÑOS EN LA ORGANIZACIÓN Y REALIZACIÓN DEL FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA, CUYOS REGISTROS DE INSCRITOS PARA PARTICIPAR EN LOS DISTINTOS CONCURSOS SON CADA VEZ MÁS NUMEROSOS. EL CRECIMIENTO DE LA FUNDACIÓN, IGUALMENTE, SE OBSERVA EN SU ESTRUCTURA ORGANIZATIVA Y DE ADMINISTRACIÓN, PUES DE HABER SIDO EL RESULTADO DE UNA IDEA Y DEL TRABAJO DE UN PUÑADO DE PERSONAS MOTIVADAS POR SUS CREADORES: EL DOCTOR ALFONSO LÓPEZ MICHELSEN (Q.E.P.D.) (COMO PRIMER GOBERNADOR DEL DEPARTAMENTO DEL CESAR), CONSUELO ARAÚJO NOGUERA (Q.E.P.D.) (A LA SAZÓN ESCRITORA Y PERIODISTA QUE HACÍA SUS PRIMEROS PININOS) Y EL MAESTRO DE LA MÚSICA VALLENATA, RAFAEL ESCALONA (Q.E.P.D.), HOY, LA FUNDACIÓN QUE LO ORGANIZA, EN CABEZA DE SU PRESIDENTE EJECUTIVO EL DOCTOR RODOLFO MOLINA ARAÚJO, ES UNA ENTIDAD QUE ES EJEMPLO DE ORGANIZACIÓN, EFICIENCIA Y EXCELENTES RESULTADOS SOCIALES.
  • 17. Parque de la Leyenda Consuelo Araujo noguera LA FUNDACIÓN FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA CON EL APOYO DE LA ALCALDÍA DE VALLEDUPAR HA COMENZADO A DESARROLLAR EL PROYECTO ARQUITECTÓNICO PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA "CONSUELO ARAÚJO NOGUERA" ENMARCADO DENTRO DEL PARQUE LINEAL DE HURTADO QUE FUE DEFINIDO DESDE HACE MÁS DE OCHO AÑOS EN EL POT COMO UN IMPORTANTE EJE DE DESARROLLO URBANO QUE CONTEMPLA LOS ASPECTOS ECOLÓGICO, CULTURAL, TURÍSTICO, VIAL Y RECREATIVO, QUE GARANTIZAN LA CALIDAD DE VIDA DE LOS HABITANTES DEL SECTOR Y DE LAS GENTES QUE COTIDIANAMENTE CIRCULAN EN ESTA ZONA DE LA CIUDAD. LA CONSTRUCCIÓN DEL PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA "CONSUELO ARAÚJO NOGUERA" ES, DESDE CUALQUIER PUNTO DE VISTA QUE SE LE MIRE, EL MÁS GRANDE E IMPORTANTE PROYECTO EN LA VIDA Y EL DESARROLLO DE VALLEDUPAR Y DE TODA LA REGIÓN VECINA.
  • 18. EL PARQUE DE LA LEYENDA VALLENATA "CONSUELO ARAÚJO NOGUERA" LO CONSTITUYE UN LOTE DE 23 HECTÁREAS SITUADO AL NORTE DE LA CIUDAD EN LA MARGEN DERECHA DEL RÍO GUATAPURÍ, DONDE EL 6 DE ENERO DE 2000 SE COLOCÓ LA PRIMERA PIEDRA Y SE FIRMARON LAS RESPECTIVAS ESCRITURAS CON EL SEÑOR PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DOCTOR ANDRÉS PASTRANA ARANGO Y EL EX PRESIDENTE ALFONSO LÓPEZ MICHELSEN (Q.E.P.D.) COMO TESTIGOS. ALLÍ QUEDARÁN INSTALADAS TODAS LAS ÁREAS ADMINISTRATIVAS, RECREACIONALES, ARTÍSTICAS Y ECOLÓGICAS QUE CONTEMPLA EL ESTUDIO DE CONSTRUCCIÓN DEL PARQUE.
  • 19. Canción mi pobre valleYO NO QUISIERA VER MI VIDA EN PELIGRO PORQUE NO QUIERO MORIRME TODAVÍA (BIS) PERO AL TRATARSE DE MI VALLE QUERIDO CON MUCHO GUSTO HASTA MI VIDA DIARIA (BIS). LO QUE SUCEDE ES QUE YA YO NO RESISTO LA GUERRA SUCIA QUE NOS TIENE NERVIOSOS (BIS) QUISIERA HACER COMO HIZO JESUCRISTO QUE DIO SU VIDA POR SALVARNOS A NOSOTROS (BIS). CORO SI YO PUDIERA SACRIFICAR MIS MANOS LO ÚNICO QUE YO TENGO AY PARA PODER VIVIR Y VE ALGÚN DÍA MI VALLE TRANSFORMADO COLMADO DE ESPERANZA Y UN LINDO PORVENIR. YA NO ES EL VALLE QUE CONOCÍ AQUEL DÍA CUANDO EN EL LOPERENA AY LO COMENCÉ A QUERER YO ERA UN MUCHACHO QUE A VECES AMANECÍA TOCANDO SERENATA SUBIDO EN UN ANDEN. YA NO SE PUEDE TOCAR POR LAS CALLES ASÍ COMO ANTERIORMENTE SE HACÍA (BIS) DE CUALQUIER PARTE UN DISPARO NOS SALE YA UNO NO VALE LO QUE ANTES VALÍA AQUÍ NINGUNO RESPONDE POR NADIE ESE ES EL PLATO DE TODOS LOS DÍAS (BIS). CON MUCHO GUSTO YO MI VIDA LA BRINDO AUNQUE SE VIOLEN LOS DERECHOS HUMANOS (BIS) Y QUE ME LLEVEN PA' UN LUGAR MUY LEJANO Y QUE ME MATEN POR MI VALLE QUERIDO (BIS). SIMÓN BOLÍVAR ME ENSEÑÓ A COMPRENDER QUE EL HOMBRE DEBE PASAR A LA HISTORIA (BIS) Y QUE MI MUERTE CONTRIBUYA TAMBIÉN PARA QUE CESE LA VIOLENCIA EN COLOMBIA (BIS). CORO SI YO PUDIERA SACRIFICAR MIS MANOS LO ÚNICO QUE YO TENGO AY PARA PODER VIVIR Y VE ALGÚN DÍA MI VALLE TRANSFORMADO COLMADO DE ESPERANZA Y UN LINDO PORVENIR. YA NO ES EL VALLE QUE CONOCÍ AQUEL DÍA CUANDO EN EL LOPERENA AY LO COMENCÉ A QUERER YO ERA UN MUCHACHO QUE A VECES AMANECÍA TOCANDO SERENATA SUBIDO EN UN ANDEN. YA NO SE PUEDE TOCAR POR LAS CALLES ASÍ COMO ANTERIORMENTE SE HACÍA (BIS) DE CUALQUIER PARTE UN DISPARO NOS SALE YA UNO NO VALE LO QUE ANTES VALÍA AQUÍ NINGUNO RESPONDE POR NADIE ESE ES EL PLATO DE TODOS LOS DÍAS (BIS).