1. Parkour
El Parkour (Pronunciado en francés: [paʁkuʁ]) es una dis-
ciplina física centrada en la capacidad motriz del indivi-
duo, desarrollada a partir del método natural. Los prac-
ticantes son llamados traceurs.Tienen como objetivo tras-
ladarse de un punto a otro en un entorno de la manera
más útil y eficiente posible, adaptándose a las exigencias
del mismo con la sola ayuda de su cuerpo.
El parkour es practicado tanto individual como colecti-
vamente en cualquier entorno, casi exclusivamente en es-
pacios urbanos. Cada practicante decide hasta qué punto
involucrarse en su entrenamiento y cómo enfocarlo. Su
práctica implica la adaptación al entorno para superar los
diferentes obstáculos presentes en un recorrido.
Fue desarrollado en Francia, inicialmente por Raymond
Belle y posteriormente por su hijo David Belle y su gru-
po de amigos, los autodenominados Yamakasi, durante el
final de los años 80. La disciplina se popularizó al final de
los años 90 y el principio de los 2000 gracias a películas,
documentales y anuncios televisivos protagonizados por
los Yamakasi.
Difiere en sus objetivos del free running y del ADD. Su-
pone una actividad no competitiva.
1 Terminología
El término deriva de “parcours du combattant” (“par-
cours” significa recorrido en Francés), la clásica pista de
obstáculos utilizada en los entrenamientos militares pro-
puesta por Georges Hébert.
Raymond Belle usó el término “le parcours” para abarcar
todo su entrenamiento incluyendo escalada, saltar, correr,
equilibrio, y los otros métodos que utilizó en su avance
atlético personal. Su hijo, David, desarrolló aún más los
métodos de su padre y alcanzó el éxito como especialista
de cine. Un día en un set de rodaje mostró su video 'Man
Aire Speed' a Hubert Koundé. Koundé sugirió cambiar
la “c” de “parcours” a una “k” porque era más fuerte y
más dinámica, de la misma manera propuso eliminar la
“s” muda del final formando el actual término parkour.
Suele utilizarse las letras PK como abreviación.
El practicante de Parkour es llamado traceur si es hom-
bre o traceuse si es mujer, términos derivados del verbo
francés tracer. Se traducen como trazador y trazadora, en
referencia al acto de trazar o hacer un recorrido. Cabe
mencionar que el término fue originalmente el nombre
de uno de los primeros grupos de practicantes formado
por David Belle, Sébastien Foucan y Stephane Vigroux.
Desde entonces se ha utilizado como la palabra que defi-
ne al practicante de Parkour.
Una RT (reunión de traceurs o traceuses) refiere a una
quedada que hacen los practicantes de parkour para en-
trenar juntos. En cambio un EC (entrenamiento colecti-
vo) es un entrenamiento de traceurs o traceuses con unos
objetivos y unas pautas establecidas que hacen hincapié
en el condicionamiento físico.
El Parkour, también es conocido como el arte del des-
plazamiento (ADD). Nombre que le dio el grupo Yama-
kasi a esta disciplina.
El lema Ser y durar, del francés: Être et durer, deriva del
lema del método natural "Être forte pour être utile” que
significa “Ser fuerte para ser útil”.
Sébastien Foucan utilizó el término Free running para de-
nominar el Parkour en el Reino Unido, aunque luego se
utilizó el nombre para denominar una disciplina cuyo ob-
jetivo radica en buscar la belleza del movimiento.
2 Historia
2.1 Georges Hébert
Artículo principal: Georges Hébert
El precursor del parkour en Europa Occidental fue el ofi-
cial naval francés Georges Hébert, que antes de la Pri-
mera Guerra Mundial promovió una serie de habilidades
atléticas basadas en las que observó de las tribus indíge-
nas que conoció en Africa. Hébert anotó: “sus cuerpos
eran espléndidos, flexibles, ágiles, hábiles, exactos y re-
sistentes, sin más entrenador en la gimnasia que su vida
en la naturaleza”. Como oficial de la Armada Francesa,
Hébert fue asignado a la aldea de St. Pierre en Martini-
ca. En 1902 hubo una catastrófica erupción volcánica y
Hebert heroicamente coordinó la evacuación y rescate de
alrededor de setecientas personas. Esta experiencia tuvo
un profundo efecto en él, y reforzó su creencia en que
la habilidad atlética debe ser combinada con coraje y al-
truismo. Desarrolló este ethos en su frase: «Etre fort pour
être utile» - «Ser fuerte para ser útil».
Posteriormente se convirtió en profesor de educación físi-
ca en la universidad de Reims, en Francia donde estable-
ció un nuevo método de entrenamiento, el “méthode natu-
relle” (método natural) consistente en diez grupos funda-
mentales: caminar, correr, saltar, movimiento cuadrúpe-
do, escalada, equilibrio, lanzar, levantar, defensa personal
1
2. 2 2 HISTORIA
y natación. Estos tenían la intención de desarrollar “las
tres fuerzas principales": Energética (fuerza de voluntad,
coraje, serenidad y firmeza), moral (benevolencia, asis-
tencia, honor y honestidad) y física (músculos y respi-
ración). Durante la primera y segunda guerra mundial,
la enseñanza del método natural continuó expandiéndo-
se, convirtiéndose en el sistema estándar de la educación
física militar y civil francesa. Inspirado por Hébert, un
arquitecto suizo desarrolló una “parcours du combattant”
—pista de obstáculos— la primera de las que ahora son
estándar en el entrenamiento militar y que condujeron al
desarrollo de pistas de ejercicios civiles “parcours”.
2.2 Raymond y David Belle
Nacido en 1939 en Vietnam, Raymond Belle era el hijo
de un médico francés y una madre vietnamita. Durante
la Primera Guerra de Indochina su padre murió y fue en-
viado a un orfanato militar en Da Lat a la edad de 7 años,
separándolo de su madre. Raymond entrenó más duro y
más tiempo que los demás, con la idea de que nunca más
volvería a ser una víctima. Por la noche, cuando todo el
mundo dormía, él estaba fuera corriendo o trepando a los
árboles. Utilizó las pistas de obstáculos militares en se-
creto, y también creó cursos por iniciativa propia que pu-
sieron a prueba su resistencia, fuerza y flexibilidad. Hacer
esto no sólo le permitió conseguir capacidades para poder
sobrevivir a las dificultades que experimentó durante su
infancia, también el tiempo para prosperar. Después de
la batalla de Dien Bien Phu en 1954, regresó a Francia y
continuó con la educación militar hasta los 19 años, cuan-
do se unió al Cuerpo de Bomberos de París, una unidad
del ejército francés.
David Belle es considerado el fundador del parkour.
El hijo de Raymond, David, nació en 1973. Experimentó
con la gimnasia y el atletismo, pero empezó a mostrar-
se descontento con la escuela y los clubes deportivos. A
medida que fue creciendo, comenzó a leer los recortes de
prensa que hablaban de las hazañas de su padre y la curio-
sidad por saber lo que había permitido a su padre llevar-
las a cabo empezó a aumentar. A través de conversacio-
nes con su padre, se dio cuenta de que lo que realmente
quería era un medio para desarrollar las habilidades que
podrían serle útiles en la vida, en lugar de sólo recibir la
formación para patear una pelota o realizar movimientos
en un suelo acolchado de un gimnasio.
Posteriormente se enteró de que a la forma de entrena-
miento que buscaba, su padre la llamaba “parcours”. Le
oyó hablar de las muchas repeticiones que había hecho
con el fin de encontrar la mejor manera de hacer las co-
sas. Para su padre el entrenamiento no era un juego, era
algo vital que le permitió sobrevivir y proteger a la gente
que le importaba. Así David comenzó la formación de la
misma manera. Tiempo después, la práctica de los “par-
cours” le resultaba mucho más importante que la esco-
larización y renunció a otros compromisos para enfocar
todo su tiempo en su formación.
2.3 Yamakasi
David inicialmente entrenaba por su cuenta. Después de
mudarse a Lisses encontró otros jóvenes (incluyendo sus
primos) con inquietudes similares y comenzaron a entre-
nar juntos. El grupo en ese momento incluía a David Be-
lle, Sébastien Foucan, Châu Belle Dinh , Williams Belle,
Yann Hnautra, Laurent Piemontesi, Guylain N'Guba Bo-
yeke, Malik Diouf, y Charles Perriere. Se sometieron a
retos como entrenar en ayunas y sin agua o dormir en el
suelo sin abrigo para aprender a soportar el frío, forzán-
dose a encontrar la fuerza física y mental para lograrlo.
Se autodenominaron los Yamakasi. Un término Lingala
(lengua Bantú hablada en El Congo) sugerido por Guylain
que significa “espíritu fuerte, cuerpo fuerte, hombre fuer-
te”. Este evidenciaba la mezcla cultural que había entre
ellos y representaba con fidelidad el objetivo a alcanzar
con su arte. Llamaron a su actividad l'art du déplacement
(“el arte del desplazamiento”).
Para unirse al grupo, los nuevos miembros tenían que
ser recomendados por un miembro existente y pasar unas
pruebas con el fin de evaluar su motivación para incorpo-
rarse. Complementaron su formación con valores y prin-
cipios compartidos entre todos los miembros, como la ho-
nestidad, el respeto, la humildad, el sacrificio y el trabajo
duro. No se permitía llegar tarde a nadie a un entrena-
miento ya que frenaba al grupo entero. Si algún miem-
bro lograba completar un reto, todos tenían que hacer-
lo. Durante sus entrenamientos a nadie se le permitió ser
negativo o quejarse, pocas excusas eran permitidas. Por
ejemplo, si algún miembro afirmaba que su calzado es-
taba demasiado deteriorado para realizar un salto, tenía
que hacerlo de todos modos, incluso si ello significaba
realizarlo descalzo. Al mismo tiempo todos tenían cono-
cimiento de sus propios límites.
Respetar la salud y el bienestar físico era una de sus bases.
Si algún miembro se hería durante o después de la ejecu-
ción de un movimiento, este era considerado un fracaso.
Un movimiento ejecutado una sola vez no se consideraba
un logro; el reto solo se superaba mediante la repetición.
Cada movimiento debía repetirse por lo menos diez veces
seguidas sin que el traceur tuviera que forzar sus límites
o provocarse cualquier lesión. Si cualquiera del grupo co-
metía un error, todos debían empezar todo de nuevo.
La humildad era un principio importante. A ningún tra-
ceur se le permitió sentirse superior que el resto, por
ejemplo, ejecutando un movimiento sólo para exhibirse
ante alguien que no podía realizarlo. Si alguien afirma-
ba que había logrado un reto difícil y peligroso sin ayu-
da, tenía que probar sus afirmaciones haciendo el reto de
nuevo. Cualquiera que mintiera violaba el principio de
humildad.
A pesar del gran énfasis en el colectivo y los principios,
3. 4.1 Recepciones 3
cada traceur tenía que progresar y desarrollarse de forma
independiente, encontrando su propio camino en el Par-
kour, cumpliendo con su desarrollo personal. El objetivo
era crear los medios para ser tu mismo. Había una com-
pleta confianza en el grupo, cada uno de ellos animaba a
los demás y mostraba confianza a través de su compor-
tamiento. Si un miembro violaba los principios, el grupo
se reunía sin la presencia de la persona infractora para
discutir diversos castigos. Cualquier persona considera-
da inadecuada podía ser apartada de forma temporal o
incluso permanente del grupo con el fin de mantener las
disciplinas, valores y principios.
A finales de 1990, después de que el hermano de David
enviara fotos y un vídeo a un programa de la televisión
francesa, la popularidad del parkour comenzó a aumen-
tar. Posteriormente una serie de programas de televisión
en varios países, presentó un vídeo del grupo y su popu-
laridad aumentó, comenzando a recibir gran cantidad de
ofertas. Finalmente, el grupo original se separó para per-
seguir diferentes objetivos, algunos se mantuvieron en la
disciplina y otros lo dejaron. Sin embargo el número de
practicantes siguió aumentando, y la popularidad del par-
kour se extendió por todo el mundo gracias a la televisión,
el cine —con Yamakasi: Los samuráis de los tiempos mo-
dernos (Ariel Zeitoun, 2001)— y los vídeos subidos a In-
ternet.
3 Filosofía
El parkour conlleva una filosofía específica y concreta,
que no lleva implícita la competición, ya que contradiría
sus propios valores. No puede ser considerado un deporte
en España puesto que deporte conlleva competición. Su
practica implica respetar a los ciudadanos y al entorno,
nunca debe poner en peligro la vida del practicante y la
de los demás, por eso no es considerado una actividad
física de riesgo.
El objetivo del parkour es adquirir herramientas que nos
ayuden a ser más útiles en nuestras vidas, a partir de la
superación de las dificultades u obstáculos, tanto físicos
como mentales. El significado de “Ser y Durar” implica
que el traceur no tiene que ponerse en peligro y que de-
be intentar mantener un entrenamiento constante para no
lesionarse y poder continuar practicando.
Como actividad física, si puede ser considerada extrema
puesto que si se pone en riesgo al practicante.
4 Equipamiento de un traceur y
movimientos
La particularidad de esta disciplina radica en su sencillez.
Tan sólo se precisa un calzado cómodo y La ropa ade-
cuada; la más utilizada frecuentemente son pantalones de
mezclilla en los que el practicante se sienta cómodo y fle-
xible, no tiene por qué ser de un estilo en particular, aun-
que no es tan importante la vestimenta y el calzado como
la técnica del practicante. Es muy importante empezar
con prudencia y paciencia desde una base técnica y física
antes de empezar a moverse e incrementar la dificultad
de los saltos. De esta forma se asumen menos riesgos.
Movimientos de Parkour: los movimientos propios del
parkour se caracterizan por su peligro. No sirve de mucho
saltar una valla con el fin de subir las piernas lo máximo
que puedas, tiene que ser con el fin de pasarla lo más rá-
pida y eficientemente posible.
Hay diferentes tipos de técnicas o movimientos que debes
tener en cuenta a la hora de practicar esta disciplina:
4.1 Recepciones
• Recepción básica: el contacto con el suelo ha de ha-
cerse con el propósito de repartir el peso del impacto por
todo el cuerpo. Los talones no deben tocar el suelo, me-
jor mantenerlos ligeramente elevados para que sirvan de
amortiguación. Las rodillas deben estar semiflexionadas
(no deben superar los 90 grados). La espalda inclinada
hacia atrás, con las manos por atrás para tenerlas prepa-
radas por si es necesario utilizarlas.
• Rodada: esta técnica servirá de recepción a un salto en
velocidad, es una voltereta apoyada en la Moya (rodando
oblicuamente sobre la espalda), que nos permitirá evadir
parte del impacto de la caída, después de una recepción
con mucha inercia hacia delante.
• Recepción de un salto de precisión: se realizará con
la parte delantera de la planta del pie (entre la bola del
pie y los dedos), semiflexionando las rodillas 2 y la es-
palda de manera que repartamos el impacto del salto lo
más equitativamente posible por el cuerpo, y también pa-
ra aguantar el equilibrio.
• Recepción de salto de brazo: se realizará con la parte
delantera de la planta de los pies y las manos en la parte
superior del obstáculo. Si es una valla, se flexionarán las
rodillas para amortiguar el impacto. En un muro, normal-
mente se dejan resbalar las piernas hasta quedar colgados
del muro sólo con las manos.
• Recepción en rama: se recepcionará en una rama úni-
camente con las manos, pero dejándonos balancear para
evitar un golpe seco en los brazos y la espalda. Hay que
tener cuidado de no caerse hacia atrás cuando estamos en
la parte delantera de la oscilación (la primera oscilación).
4.2 Pasavallas
• Pasavallas: movimiento fundamental en el que inten-
taremos sobrepasar el obstáculo de la forma más rápida y
fluida posible apoyando una sola mano; este movimiento
nos servirá como enlace de la carrera cuando nos encon-
4. 4 4 EQUIPAMIENTO DE UN TRACEUR Y MOVIMIENTOS
tremos una valla o elemento similar en nuestro recorrido.
• Salto de gato: es apoyándonos en él con las manos en
paralelo durante el salto, para después pasar las piernas
juntas y flexionadas entre las manos. Es un movimiento
muy utilizado y fácilmente reconocible. Si las manos se
dejan en el obstáculo hasta después de pasar las piernas
por delante, entonces es un movimiento encadenado lla-
mado 'gato-rompemuñecas’.
Kong o gato extendido: similar al salto
del gato solo que se realiza en una superficie
más larga, donde tengamos que estirarnos en
el aire para llegar al final del obstáculo, donde
pondremos las manos para después pasar las
piernas entre el hueco que éstas dejan.
Doble kong o doble gato: similar al gato
solo que al llegar al objeto primero se apoyan
las manos al comienzo de él, y cuando uno se
encuentra por el final de este nos volvemos a
impulsar con las manos, para luego pasar las
piernas entre el hueco que éstas dejan.
• Reverso: este movimiento trata de franquear una valla,
barandilla o muro, apoyándonos en ella con las manos,
y realizando un giro de 360º posicionando el cuerpo en
horizontal, de espaldas al frente con las piernas levantadas
para preparar una buena recepción.
• Paso del ladrón: corriendo oblicuamente hacia el obs-
táculo, hacemos un pasavallas donde primero ponemos
una mano, después pasamos las piernas estiradas, y des-
pués la otra mano.
• Pasavallas lateral: es parecido al pasavallas y al ladrón
pero en este se va corriendo paralelamente y se pone la
primera mano como para hacer el ladrón pero se salta
con la pierna que esta al lado de la valla estirando la otra
hacia arriba al mismo tiempo y encogiendo la pierna con
la que hemos saltado para no enganchárnosla con la valla
y finalmente recepcionando con el pie estirado y la otra
mano libre en la valla.
• Rompemuñecas o dash: es como un 'gato frontal', en
el que las piernas van primero, estiradas, y después se po-
nen las manos.
• Underbar o Franchissement en Francés: se pasa una
valla o un hueco bajo de diversas maneras; por lo general,
nos ayudamos de las manos en la parte superior del hueco
para pasar el cuerpo. También es llamado bajo de valla,
salvada, etc.
4.3 Saltos
• Salto de precisión: Este es un salto de 'longitud' sin
carrerilla, en el que el fin será una recepción precisa en
una valla, muro o bordillo estrecho.
o Distensión: es un salto de precisión en el que el punto
de recepción está a nivel distinto del punto de salida.
• Salto de brazo: se trata de un salto con el fin de aga-
rrarse a una pared o valla, o cualquier sitio donde no lle-
guemos sin los brazos.
• Salto de longitud: es un salto de precisión en carrera.
• Salto de fondo: este es un salto hacia abajo y depen-
diendo de la inercia hacia delante que se lleve, será con-
veniente una rotación.
4.4 Otros
• Pasa-murallas: se trata de sobrepasar un muro alto;
se necesitará carrerilla para llegar a la cima del muro, pe-
gando una patada sobre este para subirnos, y arriba nos
agarraremos con las manos (una y después otra si es de-
masiado alto) para subir a pulso.
• Grimpeo: grimpear en parkour, es una escalada rápi-
da, bien de un muro con una inclinación pronunciada, un
árbol, etc.
• Plancha (de planche en francés): consiste en llegar a
una posición donde nos aguantemos sobre las manos (a
la altura de la cintura) en una barra horizontal, desde una
posición donde estemos colgado de las manos, estirados
totalmente. Es un ejercicio de fuerza que ayuda en los
pasa-murallas.
• 180: se trata de dar media vuelta en el aire, contra un
obstáculo (muro o valla), para acabar con las manos en
él, del otro lado, y en una posición de la que podamos
descolgarnos.
• Liberado: después de un 180, dejarse caer. Se puede
volver a dar media vuelta en el aire para continuar co-
rriendo en la misma dirección.
• Tic-Tac: este movimiento, consta de saltar sobre una
valla o muro no muy alto ayudándonos de algún elemen-
to, o pared que tenga en un lateral, apoyando en esta un
pie para dar una patada que nos impulse para pasar el
obstáculo.
• Balanceo: en una rama o barra, trataremos de colgar-
nos con las manos en el, para dejarnos oscilar. Para salir
hacia delante hay que tener cuidado de no caerse hacia
atrás. Hay que mantener un equilibrio en el que consi-
gamos mantener la posición en el aire, para recepcionar
correctamente.
• Laché (suspensión en rama): Colgado de una rama,
soltamos las manos para recepcionar en otra, ya sea más
baja, más alta o paralela, manteniendo una posición en el
aire que nos de equilibrio y amortiguación.
• Equilibrio: hacer equilibrio en una valla, bien parado
o andando en ella.
• Movimiento cuadrúpedo: andar a 'cuatro patas’. Si se
hace a ras de suelo o en escaleras, sirve como un buen
5. 5
ejercicio físico. En un muro fino o en una valla, además
se trabaja el equilibrio (en ese caso se llama 'equilibrio de
gato').
• 360º: se trata de hacer un giro de 360º sobre un apoyo
ayudándonos sólo de las manos. 3
• 360º reverso: lo mismo que el anterior, sólo que en vez
de hacerlo de cara, lo realizaremos de espaldas al apoyo.
3
• Salto del león o salto del tigre: un salto en el que nos
lanzamos por encima del obstáculo, con los brazos por
delante, sin tocarlo, para caer en el otro lado haciendo
una rotación en el suelo.
• Potro: consiste en hacer un salto frente una valla o mu-
ro, en el cual abrimos las piernas hasta tenerlas de forma
casi horizontal. De esa forma conseguimos sobrepasar el
obstáculo, (un poco mas complicado que el paso o salto
del gato).
A pesar de todo, los nombres sirven para diferenciar los
siguientes movimientos. Por ello pueden variar entre co-
munidades. Además, es un error pensar que en el Par-
kour existen sólo estos movimiento estandarizados, pues-
to que hay una infinidad de variaciones dependiendo del
momento, la creatividad del traceur y la necesidad del re-
corrido.
5 Véase también
• Método natural
• Free running
• David Belle
• Yamakasi
• Tricking
• Fisiología del ejercicio
![Parkour
El Parkour (Pronunciado en francés: [paʁkuʁ]) es una dis-
ciplina física centrada en la capacidad motriz del indivi-
duo, desarrollada a partir del método natural. Los prac-
ticantes son llamados traceurs.Tienen como objetivo tras-
ladarse de un punto a otro en un entorno de la manera
más útil y eficiente posible, adaptándose a las exigencias
del mismo con la sola ayuda de su cuerpo.
El parkour es practicado tanto individual como colecti-
vamente en cualquier entorno, casi exclusivamente en es-
pacios urbanos. Cada practicante decide hasta qué punto
involucrarse en su entrenamiento y cómo enfocarlo. Su
práctica implica la adaptación al entorno para superar los
diferentes obstáculos presentes en un recorrido.
Fue desarrollado en Francia, inicialmente por Raymond
Belle y posteriormente por su hijo David Belle y su gru-
po de amigos, los autodenominados Yamakasi, durante el
final de los años 80. La disciplina se popularizó al final de
los años 90 y el principio de los 2000 gracias a películas,
documentales y anuncios televisivos protagonizados por
los Yamakasi.
Difiere en sus objetivos del free running y del ADD. Su-
pone una actividad no competitiva.
1 Terminología
El término deriva de “parcours du combattant” (“par-
cours” significa recorrido en Francés), la clásica pista de
obstáculos utilizada en los entrenamientos militares pro-
puesta por Georges Hébert.
Raymond Belle usó el término “le parcours” para abarcar
todo su entrenamiento incluyendo escalada, saltar, correr,
equilibrio, y los otros métodos que utilizó en su avance
atlético personal. Su hijo, David, desarrolló aún más los
métodos de su padre y alcanzó el éxito como especialista
de cine. Un día en un set de rodaje mostró su video 'Man
Aire Speed' a Hubert Koundé. Koundé sugirió cambiar
la “c” de “parcours” a una “k” porque era más fuerte y
más dinámica, de la misma manera propuso eliminar la
“s” muda del final formando el actual término parkour.
Suele utilizarse las letras PK como abreviación.
El practicante de Parkour es llamado traceur si es hom-
bre o traceuse si es mujer, términos derivados del verbo
francés tracer. Se traducen como trazador y trazadora, en
referencia al acto de trazar o hacer un recorrido. Cabe
mencionar que el término fue originalmente el nombre
de uno de los primeros grupos de practicantes formado
por David Belle, Sébastien Foucan y Stephane Vigroux.
Desde entonces se ha utilizado como la palabra que defi-
ne al practicante de Parkour.
Una RT (reunión de traceurs o traceuses) refiere a una
quedada que hacen los practicantes de parkour para en-
trenar juntos. En cambio un EC (entrenamiento colecti-
vo) es un entrenamiento de traceurs o traceuses con unos
objetivos y unas pautas establecidas que hacen hincapié
en el condicionamiento físico.
El Parkour, también es conocido como el arte del des-
plazamiento (ADD). Nombre que le dio el grupo Yama-
kasi a esta disciplina.
El lema Ser y durar, del francés: Être et durer, deriva del
lema del método natural "Être forte pour être utile” que
significa “Ser fuerte para ser útil”.
Sébastien Foucan utilizó el término Free running para de-
nominar el Parkour en el Reino Unido, aunque luego se
utilizó el nombre para denominar una disciplina cuyo ob-
jetivo radica en buscar la belleza del movimiento.
2 Historia
2.1 Georges Hébert
Artículo principal: Georges Hébert
El precursor del parkour en Europa Occidental fue el ofi-
cial naval francés Georges Hébert, que antes de la Pri-
mera Guerra Mundial promovió una serie de habilidades
atléticas basadas en las que observó de las tribus indíge-
nas que conoció en Africa. Hébert anotó: “sus cuerpos
eran espléndidos, flexibles, ágiles, hábiles, exactos y re-
sistentes, sin más entrenador en la gimnasia que su vida
en la naturaleza”. Como oficial de la Armada Francesa,
Hébert fue asignado a la aldea de St. Pierre en Martini-
ca. En 1902 hubo una catastrófica erupción volcánica y
Hebert heroicamente coordinó la evacuación y rescate de
alrededor de setecientas personas. Esta experiencia tuvo
un profundo efecto en él, y reforzó su creencia en que
la habilidad atlética debe ser combinada con coraje y al-
truismo. Desarrolló este ethos en su frase: «Etre fort pour
être utile» - «Ser fuerte para ser útil».
Posteriormente se convirtió en profesor de educación físi-
ca en la universidad de Reims, en Francia donde estable-
ció un nuevo método de entrenamiento, el “méthode natu-
relle” (método natural) consistente en diez grupos funda-
mentales: caminar, correr, saltar, movimiento cuadrúpe-
do, escalada, equilibrio, lanzar, levantar, defensa personal
1](https://image.slidesharecdn.com/parkour-161216001149/85/Parkour-1-320.jpg)
