análisis realizado por estudiantes de la FES-Aragón-UNAM

1. Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores Aragón
“La disciplina del Parkour; en el parque Ignacio Chávez en la
ciudad de México en Septiembre de 2009”
Integrantes:
Galicia Juárez Miguel Ángel
Islas Robles Vladimir
López Álvarez José Iván
Mota Romero Stefhanie Ivette
Salazar Gómez Harim Alan
Franco Sandoval Judith
Profesora: Estrada Ramos Alicia Susana

2. Planteamiento del problema
Analizaremos a la comunidad que practica parkour porque es
importante abrirnos a nuevas disciplinas físicas, a fin de lograr un
mejor estado mental y corporal.
Además en estos momentos ya es parte de la cultura y folklore de la
ciudad de México por lo que al estudiarla, podremos entender mejor el
contexto en el que se desenvuelve una parte del sector joven de la
sociedad.
Con esto es posible darnos cuenta de cuales son los objetivos y
principios de quienes practican esta disciplina en particular y que es lo
que los motiva a seguir practicando, con el riesgo que esto implica.
Trataremos que con esta investigación cambien las ideas erróneas de
algunas personas acerca de los traceurs (practicantes de parkour) y
que dejen de discriminarlos, ya que muchas personas hoy en día
consideran que los jóvenes que practican esta disciplina son vándalos
o vagos y por consecuencia no entienden lo que hay detrás del
parkour y limitan la difusión de algo que podría resultar benéfico.
También esperamos con esta investigación difundir un poco más esta
disciplina, debido a que hay muchos jóvenes que quieren practicar
alguna actividad física para mantenerse sanos, pero por falta de

3. información no llegan a tener conocimiento de las diversas alternativas
con las que se cuenta actualmente.
Marco Histórico
A principios de los 90, en Evry y Lisses (ciudades de Francia), surgió
un movimiento. Un grupo de jóvenes motivados y adiestrados por
Raymond Belle (ex-soldado vietnamita, y del cuerpo de bomberos
francés instruido en el Método Natural de George Hébert), entrena y
se prepara físicamente, inspirados en la aplicación del Método Natural
en el ámbito urbano, con una idea principal: Ser fuertes para ayudar y
proteger a sus familias.
Llamaron a este movimiento principal “El arte del desplazamiento”, y al
grupo que formaban, David Belle, Michael Lewis, Williams Belle, Yann
Hnautra, Laurent Pimontesi, Sébastien Foucan entre otros,
“Yamakasi”, que proviene del Lingala (Ya makási), una lengua
africana, y significa "Cuerpo fuerte, espíritu fuerte, persona fuerte".
El deporte, que ellos convirtieron en disciplina, consiste en preparar el
cuerpo y mente, para desplazarse por cualquier entorno, ya sea
urbano o natural, de una manera eficiente, fuerte, rápida y bella. Para
ello se valen de saltos, carreras, movimientos sobre obstáculos,
equilibrios… Como auténticos animales, sin pararse ante ningún
obstáculo, todo puede ser superado.
Esta misma filosofía de entrenamiento, es también aplicada a la vida,
lo que hace que este arte, el arte del desplazamiento, sea también un
arte de vivir, sea una filosofía de vida sobre la que priman unos

4. valores familiares, de hermandad, de respeto, de coraje, de lucha, y
auto superación.
Después de un tiempo, hubo diferencias entre algunos de los
miembros del grupo, y dos de sus integrantes más famosos, David
Belle y Sébastien Foucan decidieron separarse, y buscando en
primera instancia un mismo camino, decidieron renombrar el arte del
desplazamiento, y llamar a lo que ellos hacían, “Parkour” (recorrido en
francés), y de esta forma acoger y entrenar a nuevos jóvenes
interesados en la disciplina, y poco a poco hacer que su Parkour se
fuese haciendo más conocido entre la gente que sentía curiosidad.
Más tarde, Foucan, también quiso desmarcarse, esta vez del Parkour,
y por otra vía, a la que denominó “Free running”, popularizándola
sobre todo en el Reino Unido gracias a documentales centrados en su
persona como “Jump London” o “Jump Britain”.
Sin embargo, estos no son más que nombres, y su práctica está
derivada de aquel movimiento principal llamado “arte del
desplazamiento”.
A nivel de entrenamiento, la condición física, es algo vital para poder
desarrollar y crecer en la disciplina deportiva. Es necesario un correcto
acondicionamiento para proteger y preparar el cuerpo para los saltos y
recepciones de todo tipo de movimientos. De esta forma, también se
pueden prevenir lesiones de cualquier tipo debido a las exigencias de
la práctica continuada. Entonces, el practicante, debe estar siempre en

5. continua evolución y mejora de su estado de forma, así como
coordinación, flexibilidad, agilidad…
Es importante asimilar las técnicas, porque en un primer momento
éstas seguirán siendo técnicas hasta que sean asimiladas
plenamente, en ese momento dejaran de ser técnicas para convertirse
en un reflejo natural (gesto deportivo). La belleza de un movimiento
consiste en que este sea puro, que no aparezca como algo artificial y
buscado...
Como último punto, destacar la filosofía y valores que entraña el arte
del desplazamiento. El espíritu de superación, la hermandad y ayuda
entre los practicantes, la humildad, el respeto y el coraje de seguir
siempre hacia delante en la lucha por conseguir los objetivos
personales tanto en el ámbito deportivo como en el personal, son los
rasgos que hacen crecer cada día la práctica del parkour en todo el
mundo.

6. Marco Teórico
Debido a que el parkour no tiene mucho tiempo de haberse creado y
no existe suficiente material bibliográfico para analizarlo, la mayor
parte de esta investigación se llevara a cabo por medio de la
investigación de campo y se apoyara el análisis con teorías como:
Culturas híbridas
Las particularidades culturales distingue a las diversas sociedades, sin
embargo, en la modernidad ya no están separadas las naciones,
etnias y clases, sino que hay una mezcla sociocultural de lo tradicional
y lo moderno conformando lo que García Canclini (1989) llama
“culturas híbridas”.
El concepto de “culturas híbridas” se halla en la reconfiguración
económica y simbólica a la que deben adaptarse los miembros de una
sociedad que reciben nuevas imágenes de otras sociedades. Esto
principalmente es lo que se observa en el proceso de migración de
comunidades campesinas con culturas tradicionales, locales y
homogéneas, hacia zonas urbanas, donde se dispone de una oferta
simbólica heterogénea, en constante renovación e interacción de lo
local con redes nacionales y transnacionales de comunicaciones.
Canclini cita a Castells y su libro “La Cuestión Urbana”, a partir del cual
se profundizan las percepciones y análisis sobre la idea de que la

7. sociedad rural y la sociedad urbana no son opuestas y tampoco hay
superposición de una sobre la otra. Debido a que la causa de los
cambios sociales no es solamente la urbanización en las ciudades,
sino que este proceso está relacionado a muchos aspectos de
adopción y consumo de bienes culturales diversos.
Los medios se convirtieron en grandes mediadores y mediatizadotes,
sustitutivos de otras interacciones colectivas: “el ciudadano se vuelve
cliente, público, consumidor”. La cultura urbana es reestructurada al
ceder el protagonismo del espacio público a las tecnologías
electrónicas. A todos, la radio y la televisión, a algunos la computadora
conectada a servicios básicos, les alcanza la información y el
entretenimiento a domicilio
Cultura Universal.
Obviamente el territorio de esta cultura es todo el planeta y está
representada fundamentalmente por todo aquello que compone el
pensamiento científico, filosófico y el patrimonio estético (artístico)
e histórico, que componen el patrimonio de la humanidad. Al
respecto Kottak dice que ciertos rasgos biológicos, psicológicos,
sociales y culturales son universales, compartidos por todos los
humanos en todas las culturas.
Antropología cultural

8. En el libro de introducción a la antropología cultural de kottak
encontramos que los seres humanos son los animales más adaptables
del mundo. La flexibilidad y la adaptabilidad son atributos humanos
básicos.
La adaptación, proceso por el que los organismos hacen frente a las
tensiones medioam-bientales, implica una interrelación entre biología y
cultura. Cualquier forma de adaptación (cultural o tecnológica,
genética, fisiológica a largo plazo, y fisiológica inmediata) está dirigida
a una única meta: la satisfacción de fines individuales y la
preservación de los recursos. Las sociedades “tienen que intentar
equilibrar la preservación de los recursos frente al éxito económico si
su deseo es el de un asentamiento permanente o indefinido” (John
Bennet). A medida que se ha ido desarrollando la historia de los
homínidos, los humanos han concebido diversas formas de hacer
frente a la gama de entornos y de sistemas sociales (local, regional,
nacional y global) que han ocupado en el tiempo y el espacio. El ritmo
de cambio cultural se ha acelerado, particularmente durante los
últimos 10.000 años, cuando se introdujo el cambio del hombre
recolector a productor. Entre 6.000 y 5.000 años antes de nuestra era,
surgieron las primeras civilizaciones en Oriente Medio. Posteriormente,
la producción industrial incidió profundamente en los pueblos de todo
el mundo. La gente, desde su emplazamiento local, ha de enfrentarse
a fuerzas generadas por sistemas progresivamente más amplios
-región, nación, mundo-, y la manera en cómo la gente se adapta a
estos cambios es objeto de estudio de la antropología.

9. En cuanto a cultura podemos decir que la diferencia de los humanos
con los animales radica en la cultura, razón de nuestra adaptabilidad y
éxito. Sociedad es la vida organizada en grupos, y tanto los hombre
como los muchas especies animales viven en grupos organizados. Sin
embargo, las poblaciones humanas, además de estar organizadas por
sus relaciones y actividades sociales habituales, lo están también por
su exposición a una tradición cultural común. Estas tradiciones
culturales -y las culturas-, se transmiten mediante el aprendizaje y el
lenguaje.
La gente utiliza creativamente la cultura. Aunque las reglas culturales
nos dicen qué hacer y cómo hacerlo, no siempre seguimos su dictado.
Las personas pueden aprender, interpretar y manipular la misma regla
de formas diferentes, utilizando creativamente su cultura en lugar de
seguirla ciegamente. Los antropólogos distinguen, así, entre cultura
ideal, consistente en lo que la gente dice que deberían hacer y lo que
dicen que hacen, y cultura real, que se refiere a su comportamiento
real tal como lo observa el antropólogo.
De modo que se utilizaran estos temas para el análisis.

10. Objetivos
Objetivo principal:
Conocer acerca de las costumbres y protocolos que usan los
practicantes del Parkour así como su ideología.
Objetivos secundarios:
- Reconocer el interés de los jóvenes en el acondicionamiento físico.
- Conocer la filosofía de los practicantes del Parkour.
- Analizar la organización de los equipos de Parkour.

11. Hipótesis
Hipótesis principal:
El parkour es más que nada una disciplina deportiva, pero llega a
convertirse en un estilo de vida que implica costumbres y protocolos
propios.
Hipótesis secundarias:
- En esta sociedad tiene mucho auge el sedentarismo y muchos
jóvenes no se interesan en el acondicionamiento.
- Los practicantes de parkour están consientes de que esta disciplina
aparte de su parte de desarrollo físico, tiene un fuerte trasfondo
filosófico.
- Los equipos de parkour sabiendo que esta actividad implica un alto
nivel de riesgo, se toman con mucha seriedad la disciplina y esto
conlleva a que tienen una excelente organización interna.

12. Marco Metodológico
Definición de semiología:
La semiología es la ciencia que estudia los sistemas de signos:
lenguas, códigos, señalaciones, etc.
La semiología fue concebida por Ferdinand de Saussure como “la
ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”.
Funciones que establece Pierre Guiraud:
1. La función referencial:
Esta función forma la base de toda comunicación dado que determina
las relaciones entre un objeto y el signo que se establece para
representarlo. El problema de esta relación es que debe ser objetiva,
observable y verificable. Cuando estas tres condiciones se cumplen,
los signos son idóneos para ser utilizados en al ámbito de las diversas
ciencias, cuyos códigos intentan evitar cualquier confusión entre el
mensaje y la realidad codificada.
2. La función emotiva:

13. La función emotiva establece la relación entre el emisor y el mensaje.
En las situaciones comunicativas no solo podemos expresar ideas
mediante signos cuya relación con el referente fue establecida
objetivamente sino que también podemos expresar juicios acerca del
valor que los referentes tienen para nosotros. Así, la función
referencial y la función emotiva son dos aspectos básicos de la
comunicación. Cuando se comunica con términos determinados de
forma cognoscitiva / objetiva, nos encontramos en el campo de las
ciencias y cuando comunicamos en el nivel afectivo / subjetivo
mediante las connotaciones y variantes estilísticas de los signos
empleados, estamos en el terreno de las artes. La codificación
científica se esfuerza por neutralizar las connotaciones y las variantes
estilísticas mientras que la codificación estética las actualiza y
desarrolla.
3. La función connotativa o conminativa:
Esta función es similar a la anterior en el aspecto de oponer
cognoscitividad / afectividad y objetividad / subjetividad, con la
diferencia de que la función connotativa o conminativa se refiere a la
relación entre mensaje y receptor mientras que la función emotiva
alude a la relación entre mensaje y emisor.
La conminación puede dirigirse tanto al intelecto como a la afectividad
del receptor. Los códigos elaborados que atañen a las tareas de
organización social en general se dirigen a la inteligencia del receptor.
Ejemplos de este tipo de códigos son los sistemas de señalización y
los programas operativos (organización del trabajo, tácticas militares,

14. etc.) que apuntan hacia la organización de las acciones comunes entre
los miembros de la sociedad. Para ello se apela a la inteligencia de los
receptores.
Cuando los mensajes se dirigen a la afectividad del receptor, el
propósito en general es la movilización del receptor para que participe
en determinadas actividades. Este tipo de mensajes tiene especial
importancia en el contexto de la publicidad donde se reduce el
contenido referencial del mensaje y predominan los signos que buscan
la motivación del receptor mediante el condicionamiento por repetición
o el desencadenamiento de reacciones afectivas en el nivel
subconsciente.
4. La función poética o estética:
La función poética o estética establece la relación del mensaje consigo
mismo. En el contexto de las artes, el referente es el mensaje que deja
ser el instrumento de la comunicación, convirtiéndose en su objeto. En
este contexto se producen mensajes-objeto que implican semiologías
particulares tales como la estilización, la hipóstasis del significante, la
simbolización, etc.
5. La función fática:
El término fático fue introducido por Bronislav Malinowski a principios
del siglo XX en el contexto de sus estudios de los significados en las

15. lenguas de las comunidades ‘primitivas’. El objetivo de esta función es
afirmar, mantener o detener la comunicación.
Aquí, se comunica mediante el intercambio de formas ritualizadas, se
pueden mantener diálogos enteros cuyo único propósito es prolongar
la conversación. Este tipo de comunicación tiene una importancia
especial en diversas formas de comunión tales como, por ejemplo:
Ritos
Solemnidades
Ceremonias
Discursos
Arengas
Conversaciones familiares
Conversaciones amorosas
En este tipo de acciones, el contenido concreto de la comunicación
tiene menos importancia y se enfatiza la presencia así como también
se reafirma la adhesión al grupo. Las personas que no pertenecen a la
comunidad donde se efectúa este tipo de comunicación, perciben
diálogos repetitivos e incluso absurdos, y los mensajes solo llegan a
aquellas personas que se sienten aludidas. En ellos provocan euforia
por la confirmación de su pertenencia al grupo, sin embargo, en el
momento en que ya no se sienten aludidas reaccionan con irritación y
perciben la comunicación como penosa. Concluimos que el referente
del mensaje fático es la comunicación misma.

16. 6. La función metalingüística:
El objetivo de la función metalingüística es la operacionalización de los
términos. Se teme que el receptor no entienda los conceptos en el
sentido que queremos asociarles, por ello, tratamos de aclarar de qué
hablamos, por ejemplo, colocando entre comilla los conceptos en
cuestión. Diciendo ’semiología, en el sentido médico del término’,
logramos que nuestro interlocutor extraiga el sentido del signo del
código correspondiente.
Las obras de arte requieren frecuentemente de una contextualización
precisa para permitir su interpretación correcta, es decir, sabiendo que
una obra pertenece a un estilo determinado (cubismo, impresionismo,
romanticismo, etc.) lograremos una interpretación más acertada.
Mientras que en la comunicación fática el referente es la comunicación
misma, el referente de los mensajes metalingüísticos es el propio
código.
7. Comprender y sentir:
Las funciones mencionadas son concurrentes, están presentes en
mayor o menor proporción en todos los mensajes están mezcladas en
diversas proporciones. Una u otras dominan según el tipo de
comunicación. Las funciones referenciales (objetivas, cognoscitivas) y

17. la función emotiva (subjetiva, expresiva). La noción de una doble
función del lenguaje puede extenderse a todos los modos de
significación. El comprender y sentir, el espíritu y el alma. Se podría
definir a la emoción como una incapacidad de comprender; el amor, el
dolor, la sorpresa, el miedo, inhiben a la inteligencia que no
comprende lo que le sucede.
La comprensión se ejerce sobre el objeto y la emoción sobre el sujeto.
Pero comprender, “relacionar” intelligere, “reunir” organización, un
ordenamiento de las sensaciones percibidas.
Se trata de dos modos de percepción y consecuentemente de
significación:
Signo lógico Signo expresivo
Convencional Natural
Arbitrario Motivado
Homológico Analógico
Objetivo Subjetivo
Racional Afectivo
Abstracto Concreto
general Singular
Transitivo Inmanente
Selectivo Total
8. Sentido e información:
La función del sistema fonológico es puramente distintiva en la medida
en que no hay relación entre los rasgos pertinentes. El fonema labial

18. no nos dice nada sobre la voz (soda o sonora) debido al hecho de que
voz y articulación son independientes.
Un sistema taxonómico, integra los signos en un sistema de
relaciones, pero necesarias, unívocas e inclusivas: mamífero implica
necesariamente vertebrado y el segundo término no agrega ninguna
información al primero. Los términos solo poseen definiciones.
El sistema lexical, en el que los signos tienen una relación de
intersección, implica el sentido e información. Cuanto más significante
es un código, es más restringido, estructurado, socializado e
inversamente. El contenido de información de un mensaje y la
redundancia son propiedades objetivas y mesurables.
9. Atención y participación:
El receptor que recibe un mensaje debe descodificarlo, debe
reconstruir su sentido a partir de signos. Un rompecabezas es un
mensaje cuyo sentido (la imagen) reconstruimos ubicando las
diferentes piezas en sus respectivas posiciones por medio de las
indicaciones de líneas, colores, figuras.
Por esa misma razón, una actividad programada con demasiado rigor
o una enseñanza muy acelerada, pierde interés. Esta noción de
interés del receptor debe ser precisada. La atención, mide el interés
del receptor por el referente, objeto de mensaje; interés de orden
intelectual que tiene su origen en el placer que encuentra en
interpretarlo reconstituyéndolo.

19. Por lo tanto, no hay que confundir la atención (intelectual) con la
comunión (afectiva) o la colaboración (práctica). La comunión y la
colaboración postulan un aflojamiento de la atención y poseen,
sistemas de codificación antinómicos.

20. Índice
Capítulo 1 Parkour: el arte del desplazamiento
1.1 Historia
1.2 Filosofía “Ser y durar”
1.3 El Método Natural
1.4 Movimientos
Capítulo 2 Equipos y practicantes
2.1 Traceurs y traceusses
2.2 Aztecas Alpha
Capítulo 3 Comunidad y entorno
3.1 Respeto entre traceurs
3.2 Cuidando el medio
Fuentes

21. Capítulo 1
Parkour: El arte del desplazamiento
Comenzaremos por explicar de manera breve lo que es el parkour.
Parkour, proviene de la palabra francesa parcour que significa
recorrido.
Aquel que practica esta disciplina deportiva es llamado traceur
(trazador) o traceusse (trazadora), esto se verá más adelante.
El objetivo de esta disciplina es desplazarse con fluidez a través de un
entorno urbano o natural y llegar de un punto determinado a otro, en
dicho recorrido se deben de ir superando todos los obstáculos que se
crucen durante el mismo puesto que la disciplina así lo requiere, para
tener éxito en el trayecto no se deben de usar ningún tipo de
herramienta o instrumento ya que es el cuerpo humano con la única
arma que cuentas para vencer en recorrido.
Al ser el cuerpo la principal herramienta que se utilizará, este debe
tener un entrenamiento previo para poder realizar esta actividad, dado
a que se requiere cierto grado de fortaleza física así como también se
debe poseer una gran capacidad de agilidad y concentración para
poder realizar los saltos de manera correcta y segura.

22. Además del entrenamiento físico, el practicante debe estar conciente
de que también necesita fortalecerse mentalmente, para poder vencer
sus miedos y superarse. Estar listo para cualquier reto.

23. 1.1 Historia
De manera breve, retomaremos un poco de la historia previa del
parkour.
Aunque existen versiones, la más común de encontrar, referente a la
creación del parkour es la siguiente:
Su creador es David Belle, cuyo padre, bombero y militar, le enseñó
desde que era pequeño el llamado "Método Natural de George Hébert"
(disciplina usada en el ejército en la cual se busca superar los
obstáculos naturales usando solamente el cuerpo), junto con un
entrenamiento militar.
David adaptó esta técnica a sus recorridos por su ciudad Lisses, en
Francia, creando una versión urbana. Después de entrar en el cuerpo
de infantería del ejército francés, David se da cuenta que no es lo suyo
y que necesita la libertad de la calle para encontrarse a gusto.
Más adelante encontró gente que le siguió en sus entrenamientos, y
así encontró a Sébastien Foucan y otros miembros de ese primer
grupo de traceurs. Más adelante, Sébastien emigró a Reino unido,
donde sorprendió a todos con sus habilidades puesto que hasta ese
momento nunca antes se había visto realizar algo asi por las calles de
dicha localidad.
Para los que siguen la idea "original" de Parkour, no se trata de
espectáculo, ni mucho menos se trata de dinero, no es ningún tipo de

24. acto con fines de vandalismo. La idea fundamental de esta disciplina
es la auto superación.
En numerosos sitios, el Parkour está visto como una clase de
vandalismo que se dedica a estropear el mobiliario urbano por
intención propia. Esta idea es completamente errónea y por ende hace
que sea mucho más difícil la expansión de esta filosofía urbana.
Sébastien Foucan siguió por su parte y creó un derivado del parkour,
al que nombró free running, que consiste en desplazarse por el medio
pero a diferencia del parkour que trata de llegar lo más rápido de un
punto a otro, el free run permite adornar los movimientos, de manera
que sea más estético dejando de lado la idea de hacer el recorrido lo
más rápido posible y del modo más factible, gracias a que como
hemos mencionado intenta ser mejor en su desarrollo adornándolo y
dándole el tiempo que se merece cada salto.
En esta investigación nos enfocaremos a lo que es el parkour.
A diferencia de otras actividades físicas como el football, soccer,
basketball, baseball, etc. el parkour no es considerado como sólo un
deporte por aquellos que lo practican y esto es debido a que, un
deporte, consiste en competir contra otros y derrotarlos.
En el parkour, el traceur no compite contra los demás, compite contra
si mismo, está siempre en busca de la superación de cada salto y lleva
su propio ritmo de entrenamiento así como de dedicación.

25. El objetivo no es ser más rápido que otro o saltar más alto, o tener
más fuerza, es más bien ser mejor cada vez con respecto de la
persona misma, superar miedos que a veces nosotros mismos nos
creamos y también el ir generando la idea de que los obstáculos,
cualesquiera que estos sean, no se deben rodear ni evitar, sino
afrontar y superar, tanto en un recorrido por la calle como por la vida
misma, porque la vida es como el parkour un recorrido lleno de
obstáculos.
El parkour comenzó a extenderse por el mundo gracias al desarrollo
de la globalización, a causa de que dicho proceso no tiene límites en
el mundo, esta disciplina tuvo bastante aceptación por los jóvenes
quienes vieron una nueva propuesta de desarrollo personal. Al
principio algunos entrenaban solos porque no era muy conocida dicha
disciplina y del mismo la practicaban de la manera en que la
entendían, pero esto no duro mucho tiempo ya que se fueron juntando
de poco a poco jóvenes para saltar y del mismo modo se fueron
formado equipos de gente que practicaba parkour. De este modo los
integrantes del equipo se podían ayudar entre sí para perfeccionar las
técnicas de desplazamiento.
Actualmente podemos encontrar bastantes equipos en diversas
ciudades y países de todo el mundo, desde Francia, donde se originó
la disciplina y donde actualmente se reúnen traceurs de todo el mundo
para poder estar en los lugares donde se grabaron los primeros videos
de la disciplina, hasta zonas difíciles por el clima como Canadá, donde

26. la nieve hace que los entrenamientos se modifiquen y tengan que
adaptarse ese tipo de entorno porque las condiciones así lo requieren.

27. 1.2 Filosofía “Ser y durar”
El lema del creador del método natural era “ser fuerte para ser útil”, el
lema en el parkour es “Ser y Durar”. Como ya se mencionó antes, los
traceurs no ven al parkour únicamente como una disciplina física, sino
que tratan de aplicar el espíritu de superación a cualquier situación
que se les presente.
El practicar parkour no consiste sólo en lograr tener un cuerpo fuerte,
también es aprender a respetarlo y cuidarlo, saber apreciarse y en
entender tus propias capacidades así como tus limitaciones que es por
las cuales te estás superando.
El traceur nunca va a algún punto sino tiene plena seguridad de que
podrá regresar por el mismo lugar sin peligro alguno. Es decir, no pone
en riesgo su integridad física al escalar una pared que después no
podrá bajar de modo seguro, o al realizar un salto en el cuál después
no podrá regresar a un sitio estable.
No es natural tomar riesgos innecesarios la supervivencia y la auto
conservación es algo muy arraigado en nosotros como eres naturales.
El parkour representa la auto superación y en cierta medida la auto
conservación, pero además de esto, los practicantes entienden que el
cuidado que tienen para con ellos, lo deben tener también para con los
demás, un buen traceur cuida el entorno donde entrena y no se mete

28. con los demás ya que esto se trata mas que nada de la superación de
uno mismo, lo cual es muy difícil que alguien logre en otra persona, ya
que nadie tiene el poder para hacer cambiar o en su caso hacer
superar a los demás individuos.
¡Para que caemos para aprender a levantarnos!
El parkour es todo un método de identidad porque el andar por lugares
de forma distinta a la demás gente. Nunca se pone en riesgo la propia
vida al no saber cómo se da un salto y sobre todo nunca compite con
las demás personas
Reuniones masivas en las que se muestra a los demás traceurs el
progreso, la técnica y otras características, aunque normalmente no se
hace. Se suele hacer un recorrido y cada uno opta por hacerlo de una
manera propia. Estos encuentros suelen llamarse entre los
practicantes: RT.
Aparte de ser conocido como “el país del amor”, Francia también es la
cuna de una de las actividades más aventureras de la “movida teen”:
el Parkour.
Para los traceur el auto superación es un punto a tratar muy
importante puesto que el tema de competir no es la base si no de
conocer .a ellos les importa pulir su técnica y conocer otros métodos
pero si en la práctica descubren algo nuevo todo les sirve.
Alguna vez han visto por las calles a chicos y en menor medida,
chicas- que dan saltos y piruetas en las aceras y escalones se darán
cuenta de que el parkour es un difícil reto de control corporal y mental,

29. así como de fuerza y constancia para superar todos los obstáculos
que se presentan en el camino.
Además es una constante pues desde niño inconscientemente
hacemos parkour pues en las piruetas y saltos que damos o dábamos.
Ideal para hacernos más ágiles y controlar nuestro miedo a lo
desconocido.

30. 1.3 El Método Natural.
El método natural, es la creación de George Hébert. El también
llamado hébertisme o hérbertismo está basado en una serie de
movimientos tomados de una tribu africana, que no utilizaba estos
movimientos para entrenarse, sino sólo para desplazarse y cazar, lo
que lograba que ellos se mantuvieran sanos y en forma física.
El método natural es también la base del parkour, a partir de éste se
generó el principio de lo que ahora se practica.
Método natural
George Hébert (1875-1957) fue un teórico, practicante y entrenador de
la disciplina física, que él mismo bautizó como Método Natural. Oficial
de la armada naval francesa, Hébert fue destinado a una ciudad en
St.Pierre en Martinique. En 1902 la ciudad se enfrentó a una
catastrófica erupción volcánica, y el heroicamente coordino la salida y
el salvamento de 700 personas del desastre. Esta experiencia fue la
que iniciaría el desarrollo de su creencia: être fort pour être utile
(Ser Fuerte Para Ser Útil).
En palabras de Hébert, es necesario el control del cuerpo, mente y
espíritu; el Método Natural desarrolla las cualidades de resistencia,
fuerza, velocidad; la potencia y fluidez necesaria para correr, saltar,
moverse cuadrupedalmente, escalar, andar en perfecto equilibrio, e
incluso en agua.

31. Una sesión de Método Natural se compone de ejercicios agrupados en
diez grupos fundamentales: caminar, correr, saltar, cuadrúpedos,
escalada, equilibrio, lanzamientos, subida de pesos, defensa y
natación. Los recorridos se desarrollan:
• Espontáneamente, en una ruta inespecífica a través del campo.
• A través de entornos creados y diseñados por el ser humano.
• Estos recorridos solían ser de entre 20 y 60 minutos.
Principios Pedagógicos del método natural
- Libertad de acción: cada uno trabaja según su propio ritmo y
capacidades. Esto es para permitir la individualización de los
esfuerzos, para regular el gasto personal de trabajo y obtener el mejor
rendimiento evitando al mismo tiempo todo espíritu de competición.
- Búsqueda de gestos económicos y utilitarios: para obtener el gusto
por lo natural y por la distensión nerviosa y muscular de manera
económica y utilitaria.
. Principios Metodológicos del método natural
- Continuidad del trabajo: Así como el hombre primitivo que persigue a
su presa, corre en el llano, salta sobre un arroyo, sigue su caza
subiendo una roca, cruza un torrente por encima de un tronco cortado
transversalmente, así en el hébertisme se trabaja en movimientos

32. ininterrumpidos. Se corre realizando trabajos de brazos por ejemplo,
se continua con pequeños saltos, y se seguirá de este modo,
alternando los ejercicios activos dónde se hace el esfuerzo con contra
esfuerzos que permiten la recuperación. La continuidad del trabajo es
necesaria para desarrollar la resistencia general y en particular la
respiración, produciendo una suma suficiente de trabajo y utilizando lo
mejor posible el tiempo consagrado a la actividad.
- Progresividad: Calentamiento progresivo del organismo. Progresión
por ejercicios de intensidad creciente para terminar por un parcour
(recorrido, camino) difícil.
- Alternancia de esfuerzos: El Método Natural incentiva al
desplazamiento constante bajo una forma cualquiera. La actividad se
continúa sin ningún descanso absoluto, o sea haciendo períodos de
descanso relativo. Son las distensiones que son obtenidas por la
alternancia continua de los esfuerzos contrarios. A un esfuerzo intenso
le sucede un esfuerzo que lo es menos, a un movimiento de brazo le
sucede un movimiento de las piernas, un esfuerzo en extensión va
seguido de un esfuerzo en flexión. Este principio se encuentra
especialmente bien aplicado en la lección de Plateau.
- Dosificación de esfuerzos: permite conocerse mejor a sí mismo y a
sus propias posibilidades físicas para realizar alguna acción
pretendida.
- La variedad y el atractivo: el movimiento y la combinación de
ejercicios basados en las diez familias permiten, gracias a la

33. imaginación, variar esta gimnasia hacia un entrenamiento sin límites
imaginativos, todo el mundo está en movimiento a su propio ritmo sin
nadie que les indique como deben moverse.
- Aire libre: el hébertisme es una actividad de exterior que se desarrolla
de manera continua, se camina, se corre, se salta, se sube, se lanza,
etc. todo ello realizado al aire libre, en plena naturaleza.

34. 1.4 Movimientos
Si bien el método natural es la base, el parkour tiene sus propios
movimientos, nombrados de manera que los traceurs pueden
identificarlos.
Al aprender a trazar, lo primero que se hace es aprender a caer, de
esta manera se evitan lesiones y accidentes, logrando que al final de
este entrenamiento el caer desde distancias grandes sea de un modo
seguro y que a cualquier otra persona le pareciera imposible. Algunos
dicen: antes de correr hay que aprender a caminar o en este caso,
antes de aprender a volar debes aprender a aterrizar.
Los movimientos para caer, se llaman recepciones y se llaman así por
el modo en que se absorbe la fuerza de la caída. Algunas de estas
recepciones son:
Recepción básica: El contacto con el suelo ha de hacerse con el
propósito de repartir el peso del impacto por todo el cuerpo. Los
talones no deben tocar el suelo, se recomienda mantenerlos
ligeramente elevados para que sirvan de amortiguación. Las rodillas
también deben estar semiflexionadas. La espalda inclinada hacia
adelante, con las manos por delante para tenerlas preparadas por si
es necesario utilizarlas.
Recepción con rodada: Esta técnica servirá de recepción a un salto
en velocidad, es una voltereta apoyada en un omóplato (el que sea

35. más cómodo, rodando oblicuamente sobre la espalda y terminando
con el lado opuesto de la cadera), que nos permitirá evadir parte del
impacto de la caída, después de una recepción con mucha inercia
hacia delante. Después de hacer la rodada tienes que tener suficiente
inercia como para levantarte sin ayuda de las manos y seguir
corriendo.
Recepción de un salto de precisión: Se realizará con la parte
delantera de la planta del pie (entre la bola del pie y los dedos),
semiflexionando las rodillas y la espalda de manera que repartamos el
impacto del salto lo más equitativamente posible por el cuerpo, y
también para aguantar el equilibrio.
Recepción de salto de brazo: Se realizará con la parte delantera de
la planta de los pies y las manos en la parte superior del obstáculo. Si
es una valla, se flexionarán las rodillas para amortiguar el impacto. En
un muro, normalmente se dejan resbalar las piernas hasta quedar
colgados del muro sólo con las manos.
Recepción en rama: Se recepcionará en una rama únicamente con
las manos, pero dejándonos balancear para evitar un golpe seco en
los brazos y la espalda. Hay que tener cuidado de no caerse hacia
atrás cuando estamos en la parte delantera de la oscilación (la primera
oscilación).
Luego, existen otros movimientos que sirven para moverse por el
medio superando los diversos obstáculos, existe gran variedad de
movimientos y combinaciones, entre ellos encontramos:

36. Speed o Fluido: Movimiento fundamental en el que se intenta
sobrepasar el obstáculo de la forma más rápida y fluida posible
apoyando una sola mano; este movimiento sirve como enlace de la
carrera cuando se encuentra una valla o elemento similar en el
recorrido y sin perder tu velocidad.
Pasavallas a dos manos: Corriendo de frente hacia el obstáculo, se
apoyan las manos, con el fin de pasar las piernas por un lateral.
180: Es un movimiento que se realiza al hacer un pasavallas simple;
después de hacer el pasavallas hay que girar.
Gato, Kong y Monkey: Es un salto en el que se franquea un
obstáculo apoyándose en él con las manos en paralelo durante el
salto, para después pasar las piernas juntas y flexionadas entre el
hueco que dejan los brazos en su apoyo en el obstáculo.
Doble gato, Doble Kong o Doble monkey: Después de realizar el
primer impulso con las manos como en un salto de kong normal, sin
pasar las piernas, hay que impulsarse hacia el frente con el fin de
volver a encontrar otro apoyo con las manos, y ya después, pasar las
piernas por el hueco dejado por los brazos.
Reverso: Este movimiento trata de franquear una valla, barandilla o
muro, apoyándose en ella con las manos, y realizando un giro de 360º
posicionando el cuerpo en horizontal, de espaldas al frente con las
piernas levantadas para preparar una buena recepción.

37. Reverso a una mano: Es igual que un reverso a dos manos pero con
una mano.
Rompe muñecas o Dash: Es como un 'gato frontal', en el que las
piernas van primero, (recogidas), y después se ponen las manos (con
piernas estiradas pero separadas).
Underbar o Bajo de valla: Se pasa una valla o un hueco bajo de
diversas maneras; por lo general, debe ayudarse de las manos en la
parte superior del hueco para pasar el cuerpo.
Ladrón: Se apoya una mano, se pasan los pies de lado como en un
pasavallas, y antes de pasar por completo apoyamos la otra mano
para no perder el equilibrio.
Perezoso: Parecido al Ladrón pero se realiza perpendicularmente al
obstáculo y, cuando estemos en el aire, debemos alzar las piernas.
Vago: Se coloca frente a la valla y se apoya en ella para después
colocar la mano debajo y descolgarse hacia el otro lado (también se le
llama gitanada).
Los saltos también tienen diferencias, entre ellos podemos encontrar:
Salto de precisión: Este es un salto de 'precisión' sin carrerilla, en el
que el fin será una recepción precisa en una valla, muro o bordillo
estrecho. Este salto puede realizarse "a un pie" o "a ambos pies", lo
que quiere decir que empezaremos el salto con uno o ambos pies
terminando con dos (llamado coloquialmente como "preci" o precisión).

38. Distensión: Es un salto de precisión en el que el punto de recepción
está a nivel distinto del punto de salida.
Salto de brazo: Se trata de un salto con el fin de agarrarse a una
pared o valla, o cualquier sitio donde no se pueda llegar sin los brazos.
Salto de longitud: Es un salto de precisión en carrera.
Salto de fondo: Este es un salto hacia abajo y dependiendo de la
inercia hacia delante que se lleve, será conveniente una rotación.
Salto del ángel o león: Consiste en saltar y extender los brazos hacia
delante (como un león) o abrirlos (como un ángel) parar un poco la
caída con las manos cuando se esté llegando al suelo y luego apoyar
suavemente el omóplato para rodar.
Existen otros movimientos que utilizan el medio para poder realizarlos
o son combinaciones de otros, pero en general tienen una base y
tienen como objetivo que el desplazamiento se haga de la manera
más fluida y natural posible.
Algunos otros movimientos son:
Pasa-murallas: Se trata de sobrepasar un muro alto; se necesitará
carrerilla para llegar a la cima del muro, pegando una patada sobre
este para subir, y arriba se debe agarrar con las manos (una y
después otra si es demasiado alto) para subir a pulso.
Grimpeo: Grimpear en parkour, es una escalada rápida, bien de un
muro con una inclinación pronunciada, un árbol, etc.

39. Plancha (de planche en francés): Consiste en llegar a una posición
donde nos aguantemos sobre las manos (a la altura de la cintura) en
una barra horizontal, desde una posición donde estemos colgado de
las manos, estirados totalmente. Es un ejercicio de fuerza que ayuda
en los pasa-murallas.
180: Se trata de dar media vuelta en el aire, contra un obstáculo (muro
o valla), para acabar con las manos en él, del otro lado, y en una
posición de la que podamos descolgarnos.
Liberado: Después de un 180, dejarse caer. Se puede volver a dar
media vuelta en el aire para continuar corriendo en la misma dirección.
Tic-Tac: Este movimiento, consta de saltar sobre una valla o muro no
muy alto ayudándose de algún elemento, o pared que tenga en un
lateral, apoyando en esta un pie para dar una patada que de impulso
para pasar el obstáculo.
Balanceo: En una rama o barra, trataremos de colgarnos con las
manos en el, para dejarnos oscilar. Para salir hacia delante hay que
tener cuidado de no caerse hacia atrás. Hay que mantener un
equilibrio en el que consigamos mantener la posición en el aire, para
recepcionar correctamente.
Laché (nombre francés): Colgado de una rama (o tubo) soltamos las
manos para recepcionar en otra, ya sea más baja, más alta o paralela,
manteniendo una posición en el aire que nos de equilibrio y
amortiguación.

40. Equilibrio: Hacer equilibrio en una valla, bien parado o andando en
ella.
Movimiento cuadrúpedo (cat balance): Andar a 'cuatro patas'. Si se
hace a ras de suelo o en escaleras, sirve como un buen ejercicio
físico. En un muro fino o en una valla, además se trabaja el equilibrio
(en ese caso se llama 'equilibrio de gato').
360º: Se trata de hacer un giro de 360º sobre un apoyo (Generalmente
en Paredes) ayudándonos sólo de las manos.
360º invertido: Lo mismo que el anterior, sólo que en vez de hacerlo
de cara, lo realizaremos de espaldas al apoyo.
Combinaciones de movimientos: a veces se pueden combinar
movimientos que les dará más fluidez al superar un obstáculo.
Grimpeo-gato-rompe muñecas: Es una combinación de estos tres
movimientos básicos; consiste en superar un obstáculo elevado al que
no podemos llegar con un solo movimiento. Se hace de la siguiente
manera: correr hacia una pared, luego acomodarse para poder hacer
un monkey y al final terminar con rompe muñecas para poder caer
bien y no lastimarse.
Con el entrenamiento correcto, todos estos movimientos se realizan
sin riesgo y cada traceur debe vencer el miedo a realizar ciertos saltos
o desplaces, ya que ellos mencionan que lo que muchas veces limita
el avance, más que la capacidad física, es el miedo a no lograr algo,

41. por lo tanto lo primero que el traceur debe hacer es retirar el temor y
plantearse firmemente el lograr su objetivo por medio de la práctica.

42. Capítulo 2 Equipos y practicantes
En México al igual que en otros países, la disciplina del parkour
comenzó de manera individual, con entrenamientos que fueron
ganando poco a poco mayor forma y por ende más afluencia.
A medida que los entrenamientos y los movimientos se fueron
comprendiendo mejor por los pocos practicantes de ese entonces,
también se fueron armando equipos de entrenamiento, algunos
formados por miembros de una misma familia que tenían este interés
en común, otros se formaron debido a que vieron practicando a
alguien y les llamo la atención, otros inspirados por los videos, etc.
A continuación se presenta una breve historia del parkour o como es
llamado en el texto ADD (Arte de desplazamiento) en México:

43. Historia del ADD en México
Durante 2004 y 2005, se realizó una investigación sobre el ADD y el
CL (Free running) en México con el objetivo de encontrar otros
individuos o agrupaciones que realizaran estas actividades en el país.
En ese entonces, sólo se encontraron tres grupos que habían logrado
desarrollar las actividades con éxito, y de manera totalmente
independiente y autodidacta:
A) Artextremo:
Primero “Jump and Run” (2004), Artextremo fue creado en 2005 con el
único objetivo de crear y difundir el ADD el CL en México. Hoy en día,
llamado: “PKMTY”, se le reconoce como el primer grupo de trazadores
que se estableció en Monterrey, y por contar con un gran número de
seguidores y trazadores de ADD y CL provenientes de distintas partes
del territorio mexicano.
B) UrbanRunners:
Fundado en la ciudad de México, en mayo de 2005, por un grupo de
trazadores mexicanos que busca demostrar que no hay otros límites
más que los que uno mismo se pone. En su mayoría, el grupo está
constituido por jóvenes de 15 a 22 años, que se reúnen durante
algunas horas, uno o dos días por semana para hacer ADD y CL, y
ayudar a otros a realizarlos. En la actualidad, el grupo se describe de
la siguiente manera:

44. UrbanRunners es el primer grupo de ADD en México. El cual surge,
desde el 8 de Mayo del 2005. Nuestro principal objetivo es la correcta
difusión del ADD en México, lograr que la gente sea conciente de todo
lo que conlleva esta gran disciplina y sobre todo llevar una evolución
constante que nos convierta en personas útiles para la sociedad.
Localizado en la ciudad de México. El equipo: UrbanRunners está
formado por gente joven (hombres y mujeres) de distintas edades.
Todos ellos dedicados a la difusión del ADD en México así como a su
evolución física y mental.
Estos son sólo algunos de los integrantes del equipo oficial de
UrbanRunners: Daer, Gato, Ixek y Eder.
C) Monos Nocturnos / Monos Urbanos:
Los Monos Nocturnos / Monos Urbanos fue creado durante 2005, con
el objetivo de crear y difundir el ADD en México. Se le conoce como el
primer grupo de trazadores que se estableció en el Estado de
México. Durante el verano de 2006, los Monos Nocturnos cambiaron
de nombre a: Los Monos Urbanos y desde entonces, el grupo se
describe de la siguiente manera:

45. “Monos urbanos surge con el propósito de difundir y desarrollar ADD y
Free-Running, mediante esto buscamos ampliar la perspectiva de las
personas acerca del cuerpo humano y su capacidad, recordando la
habilidad natural que todos poseemos pero que con el tiempo y las
comodidades hemos perdido. Los directores del Equipo: Rokk, Kat,
Serge y Ende.

46. En el resto de la República Mexicana, sólo algunos habitantes de
Guadalajara, Mérida, Monterrey y Puerto Vallarta demostraban, desde
2005, un peculiar interés por el Arte de desplazamiento y el Correr-
Libre. Prueba de ello, fueron las aportaciones que realizaron en
diversos grupos de conversaciones cibernéticas, o en páginas de
Internet enfocadas a la difusión y desarrollo del Arte de
desplazamiento y el Correr-Libre en Latinoamérica y España.
En 2006, se fundó www.parkour.com.mx, así como decenas de grupos
en diferentes ciudades de la República Mexicana, como: Monterrey,
Guadalajara, Puerto Vallarta, Cuernavaca, Puebla, Toluca, Distrito
Federal y Cancún. Todos nos hemos encargado, hasta la fecha, de
desarrollar y difundir el ADD y el CL de manera independiente, a través
de diversos medios de comunicación. Por esto, el ADD y el CL han
tenido un crecimiento sorprendente en nuestro país.
Así mismo, cabe señalar, como lo hace UrbanRunners, que las
empresas y los medios de comunicación han sido parte importante en
la difusión del PK en México, pues diferentes medios de comunicación:
televisivos, cine, radio, prensa e internet, así como empresas de
diversas índoles han apoyado la misión de la difusión del PK en
nuestro país. Pero, tal vez, lo más importante ha sido, como señala
Monos Urbanos, la enseñanza de estas actividades a otras personas
de manera directa y en espacios adecuados. Cualquiera que sea la
cuestión, hoy, sólo en México, se pueden contar más de cincuenta
grupos de ADD y CL. Algunos de los más populares son:
D) PKMTY:

47. Este proyecto nace de la unión de Artextremo y de Parkgore, dos de
los equipos de PK en Monterrey y desde el primero de enero del año
2007 evolucionó a "PKMTY" "PK Monterrey". Estos son sólo algunos
de los integrantes del equipo oficial de PKMTY: Filiberto, Elías, Justo,
Enga.
E) Aztecas Alpha:
Se inicia el 4 de mayo del 2007 con la intención de promover y difundir
el PK / Free Running en la sociedad mexicana con ayuda de
entrenamientos y diversos medios, aceptando el nombre de Aztecas
Alpha. Localizado en la ciudad de México. Organizado por un equipo
de jóvenes practicantes del PK / Free Running que participan en el
crecimiento de la disciplina con las habilidades que nuestro Cuerpo /
Mente y entrenamiento nos han otorgado. Algunos de los integrantes
del equipo oficial de Aztecas Alpha: Roll, Samedi, Neko, Video.
F) Traceur Project / Comunidad PK:
Grupo de trazadores mexicanos que buscan brindar información a
partir del desarrollo de herramientas y técnicas; y compartir su
experiencia con la comunidad de PK/ADD con el objetivo de apoyarlos
en su desarrollo. Uno de nuestros principales objetivos es integrar a la
comunidad de PK/ADD en México y a su vez, integrar a la misma
dentro de la comunidad global. Localizado en la ciudad de México.
Estos son sólo algunos de los integrantes del equipo oficial de Traceur
Project: Frix y Réquiem.

48. De los equipos existentes en México actualmente, no todos entrenan
de la misma manera ni bajo los mismos principios.
Debido al trabajo de difusión por parte de las comunidades de parkour,
cada vez más gente se interesa por esta disciplina, y los equipos
interesados en la expansión de esta actividad dan clases para
aquellos que quieren unirse.
De igual manera no todos los equipos dan las clases bajo las mismas
reglas. Los sitios donde los traceurs se reúnen para practicar son
llamados spots, y generalmente son parques pero bien puede ser
cualquier sitio con los suficientes obstáculos, eso sí sin invadir lugares
donde el acceso es restringido.
De los equipos actuales, algunos cobran cierta cantidad por las clases,
normalmente es porque además de enseñar la técnica para los
movimientos permiten entrenar en algún gimnasio. Otros equipos no
cobran nada, y practican al aire libre.
Algo que casi todos los equipos tienen en común al momento de
entrenar es que la práctica se desarrolla por decirlo de alguna manera,
en tres etapas.
La primera es el calentamiento que consiste en estiramientos y algo de
cardio, para preparar el cuerpo para el esfuerzo físico y de esta
manera evitar lesiones serias.

49. La segunda etapa es de acondicionamiento físico, se trata de realizar
ejercicios de fuerza, para ir ganando capacidades que permiten un
mejor desempeño. Normalmente esta parte consiste en realizar,
cuadrúpedos, lagartijas, abdominales, barra, etc.
Y lo que podría ser identificado como la tercer etapa consiste en
practicar directamente los movimientos, se enfoca en la técnica, y
cada equipo aborda esto de diversas maneras, mientras que algunos
buscan practicar varios movimientos en un mismo spot otros buscan
practicar un solo movimiento para perfeccionarlo.
Las personas que asisten a las clases, no todas poseen el mismo nivel
ni la misma habilidad. Por lo que normalmente los equipos hacen
divisiones al momento de entrenar, para poder ir avanzando cada
quien a su ritmo, hay miembros del equipo que se encargan de
enseñar los movimientos básicos a los novatos, otros que practican y
pulen la técnica de los intermedios y por último quienes practican
técnicas más difíciles o desarrollan sus propios movimientos con los
avanzados.

50. 2.1 Traceurs y traceusses
A pesar de que se pudiera pensar que el parkour es una disciplina
masculina, esa idea es erronea, también hay mujeres que lo practican
y aunque las diferencias entre el traceur que es el hombre y la
traceusse que es la mujer no son con la intencion de hacer menos las
capacidades de nadie, el entrenamiento de uno y otro si difieren,
debido a que el desempeño físico de cada uno es distinto.
Cada cual lleva su ritmo, y normalmente al practicar las mujeres hacen
un grupo aparte y se ayudan entre ellas para mejorar capacidades,
aunque al momento del entrenamiento físico todos realizan las
actividades por igual.

51. No hay gran diferencia entre traceurse y traceusse ya que ambos
tienen las mismas posibilidades de superarse física y mentalmente
sólo es cuestión de trabajar duro y dedicarle el tiempo necesario.
El parkour no es nada discriminatorio, es una disciplina que planea
ampliar su conocimiento hasta donde este pueda llegar, acepta a
quien sea siempre y cuando esté dispuesto y este seguro de que
desea aprender esta disciplina.

52. 2.2 Aztecas Alpha
Para poder comprender mejor acerca de lo que es está disciplina será
bueno para la investigación el adentrase un poco más en uno de los
equipos antes descritos. El equipo seleccionado es el de Aztecas
Alpha.
En palabras de los miembros, el nombre Aztecas Alpha es:
“Aztecas recordando nuestras raíces y cultura de México y Alpha por
la intención de guiar por el buen camino a los Traceurs Aztecas.
Con el objetivo de cumplir y expandir nuestro horizonte, ampliando
nuestra expectativa cada día.”
La historia de este equipo, contada por ellos mismos es:
“Aztecas Alpha Inicia el 4 de mayo del 2007 fundado por Barón
Samedi y Master principalmente, ellos empezaron este equipo ya que
Master se entera de la existencia del Parkour a través de videos en
internet y de la página de urbanrunners, con este evento ellos
empiezan sus entrenamientos de una manera muy superficial.
Pero con el tiempo, los entrenamientos empezaron a tomarse más
enserio, con lo que entran al equipo de aztecas Alpha, miembros como
Neko, Djamel, Pollito y Dext.
Los primeros entrenamientos se realizaron en el parque de San Pedro
el Chico, y luego se migro a la Facultad de veterinaria en Ciudad

53. Universitaria, Alternando spots para el desarrollo de las habilidades de
los miembros.
En ese momento se mantenía como Equipo Base a Dext, Djamel,
Neko, Master, y Barón Samedi, aunque muchos integrantes llegaban,
de la misma manera desaparecían, hasta cierto momento donde
llegaron al equipo Video y Roll.
En ese momento el equipo se unifica en cuestión a la organización y
se mudan las Clases/Entrenamientos al Jardín Ignacio Chávez, se
estructuran mucho mejor, empieza el auge de Aztecas Alpha.
Pronto aparece en escena Vick, que refuerza al equipo en el lado
femenino.
Muchos Aztecas han tocado nuestras filas y aunque son pocos los que
continúan el camino, lo hacen de la manera correcta volviéndose más
fuertes y útiles.
Aztecas Alpha es ahora uno de los equipos principales del Distrito
Federal y luchamos día a día para la correcta difusión del Parkour, y
para hacernos mejores como traceurs y como personas.”
Este equipo es reconocido por los demás en parte por que el tiempo
que dedican al acondicionamiento físico es más que en otros equipos
y es más fuerte. Esto para que los integrantes puedan desarrollarse de
manera correcta.
Además otro aspecto que sobresale en ellos, es que este equipó le
dedica un poco de tiempo a algo que podría ser llamado

54. acondicionamiento mental, que consiste en un periodo de relajación
para cerrar el entrenamiento.
Los Aztecas tiene un equipo base de traceurs y traceusses, pero
además apoya a quienes deciden adentrarse en el mundo del parkour
y el free run.
El ambiente que transmiten durante los entrenamientos es el de
hermandad, como equipo que son, tanto los miembros base como los
demás conviven y se apoyan unos a otros.

55. Capítulo 3 Comunidad y entorno
Uno de los principales medios de difusión con los que cuenta el
parkour actualmente, es internet, por medio de sitios como youtube los
traceurs de todo el mundo puede dar a conocer sus habilidades o las
de su equipo, además de que se puede mostrar como se realizan los
movimientos por video.
Normalmente los equipos cuentan con una página o algún sitio en la
red donde se puede encontrar información acerca del equipo, de cómo
llegar a los spots, quienes son los miembros y lo básico respecto a
movimientos.
Un evento que se ha venido realizando para la comunidad mexicana
desde 2004 es la Reunión Traceur, también llamada RT, y la
organización del mismo se lleva a cabo por parte de UrbanRunners,
junto con el apoyo de otros grupos, esto con el fin de que los
practicantes de esta disciplina puedan conocerse unos a otros,
convivir y mostrar sus avances a los demás traceurs.
De esta forma se pueden transmitir estrategias para hacer ciertos
movimientos o incluso si alguien tiene una idea para algo diferente, de
tal suerte que la disciplina va aumentando en muchos sentidos, por la
difusión en cuanto a miembros y por las comunicaciones respecto a
aportes a la disciplina. Fue hasta hace algunos años que esta
actividad empezó a crecer alrededor del mundo, sobre todo con la
transmisión del documental de la BBC "Jump London"(2003) en el que

56. participaron Foucan y otros traceurs, expandiendo el Parkour por toda
Europa.
3.1 Respeto entre traceurs
Si hay algo que está presente en la mayoría de equipos es el respeto
por los demás, tanto por quienes practican como por los transeúntes.
Quienes practican, tratan de apoyarse unos a otros, explicando como
realizar algún movimiento o ayudándose cuando llega a ocurrir algún
accidente.
Los equipos se mueven en grandes grupos y son casi como familias, a
pesar de que no hay limitaciones para entrenar con un equipo u otro, a
donde sea que vayan, los traceurs suelen estar orgullosos del equipo
donde comenzaron a practicar, e incluso el apoyo se ve reflejado en
las relaciones entre equipos.
Esto es importante, ya que como en toda actividad física se implica un
riesgo, y estando solo las lesiones son peligrosas, pero en grupo
muchos de los problemas son más fáciles de solucionar y de afrontar
de manera correcta.
Aun que mas allá de ser una forma de solucionar las cosas esto es
una forma de hacer verdaderos amigos y que siempre se tenga a
alguien con quien contar.

57. 3.2 Cuidando el medio
Recientemente se ha mostrado interés de los grupos que practican
parkour por apoyar a una cultura del cuidado de la naturaleza.
Como muestra de respeto al espacio que se utiliza al entrenar, los
traceurs recogen la basura de los lugares y tratan de mantenerlos en
buenas condiciones, porque después de todo es su lugar de
entrenamiento.
En 2009 se llevó a cabo en varios países, entre ellos México un evento
llamado ONE GIANT LEAP, consistía precisamente en demostrar que
el parkour puede ser utilizado como algo positivo, en apoyo del medio
ambiente y lo que trató de expresar fue como los jóvenes traceurs se
interesan por su entorno, lo cuidan y protegen y que no se trata de un
grupo de vándalos que busca destrozar instalaciones ni invadir
lugares.
Resulta como una interesante consecuencia lógica que estos grupos
se interesen por el medio ambiente, pues esta arte disciplinaria esta
más que nada basada en lo natural, pues entonces es normal que el
equilibrio con la naturaleza sea parte de esto.

58. Pero no debe verse esta preocupación por su medio de entrenamiento
que intenten invadir los espacios públicos, pues están consientes de
que todo es de todos, y si se puede mantener cuidado; es la mejor
opción para estar tranquilos. Forma parte de ambiente pues con este
nunca se ha buscado dañar al medio ambiente al contrario se busca
darle pata aun medio con apreciación .se busca que la gente haga uso
de sus áreas y al mismo tiempo mantener su conservación. La palabra
Parkour significa literalmente “camino” o “ruta” y a aquel que lo
practica traza su ruta en el ambiente urbano que lo rodea
Además busca hacernos útiles ampliando la perspectiva del cuerpo
humano ampliando hacia las capacidades que podemos
realizar .incluso como simple arte o por superación personal
Cibergrafía
- http://articulosparkour.blogspot.com/ 22/08/09
- http://www.aztecasalpha.com.mx/ 22/08/09
- http://www.parkour.com.mx/ 24/08/09
- http://www.umparkour.com/ 24/08/09
- http://www.parkourgenerations.com/ 24/08/09
- http://www.girlparkour.com/ 24/08/09
-http://www.miportal.edu.sv 25/08/09
- http://www.scribd.com 25/08/09

59. Fuente: http://monosurbanos.com/index.htm 26/08/09
Link del video azteca alpha.
http://www.youtube.com/watch?v=vtvUhBCs0r8