El documento presenta información sobre fractales y sus características. Un fractal es un objeto geométrico cuya estructura básica se repite a diferentes escalas y es demasiado irregular para describirse con términos geométricos tradicionales. Los fractales naturales como nubes, montañas y copos de nieve exhiben detalles a cualquier escala de observación.
2. REFERENTES Y MOTIVACIONES
"el aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo".
Javier Pérez
“tiempus fugit”
2002
Patricia Leguina Prado
3. Un fractal es un objeto semi geomé trico cuya estructura
bá sica, fragmentada o irregular, se repite a diferentes
escalas. El té rmino fue propuesto por el matemá tico
B.Mandelbrot en 1975 y deriva del Latín fractus, que
significa quebrado o fracturado. Muchas estructuras
naturales son de tipo fractal. A un objeto geomé trico fractal
se le atribuyen las siguientes caracteríticas: ▪Es demasiado
irregular para ser descrito en té rminos geomé tricos
tradicionales. ▪Posee detalle a cualquier escala de
observació n. ▪Es autosimilar (exacta, aproximada o
Louise Bourgeois
estadísticamente). ▪Su dimesió n de Hausdorff-Besicovitch
es estrictamente mayor que su dimensió n topolíca. ▪Se
define mediante un simple algoritmo recursivo. No nos
basta con una sola de estas características para definir un
fractal. Por ejemplo, la recta real no se considera un
fractal, pues a pesar de ser un objeto autosimilar carece
del resto de características exigidas.Un fractal natural es
un elemento de la naturaleza que puede ser descrito
mediante la geometría fractal. Las nubes, las montañ as, el
sistema circulatorio, las lineas costeras o los copos de
nieve son fractales naturales. Esta representació n es
aproximada, pues las propiedades atribuidas a los objetos
fractales ideales, como el detalle infinito, tienen limites en
el mundo natural. Louise Bourgeois
http://es.wikipedia.org/wiki/Fractal
Patricia Leguina Prado
4. Louise Bourgeois Patricia Leguina
Patricia Leguina
Patricia Leguina Prado
5. Una red social es una estructura social que se puede representar en forma de uno o
varios grafos en el cual los nodos representan individuos (a veces denominados
actores) y las aristas relaciones entre ellos. Las relaciones pueden ser de distinto tipo,
como intercambios financieros, amistad, relaciones sexualeso rutas aé reas. Tambié s es
el medio de interacció de distintas personas como por ejemplo juegos en linea, chats,
foros, spaces, etc. El software germinal de las redes sociales parte de la teoría de los
“ seis de separación” , segú la cual se intenta
grados n
probar el dicho de "el mundo es un pañ ulo", dicho de otro
modo, que cualquiera en la Tierra puede estar conectado
a cualquier otra persona del planeta a travé s de una
cadena de conocidos que no tiene má de cinco s
intermediarios (conectando a ambas personas con só lo
seis enlaces). El concepto está basado en la idea que el
número de conocidos crece exponencialmente con el
número de enlaces en la
cadena, y solo un
pequeñ o nú mero de
enlaces son necesarios
para que el conjunto de
conocidos se convierta
en la població n
humana entera.
http://es.wikipedia.org/w
Patricia Leguina iki/Redes_sociales Louise Bourgeois
Patricia Leguina Prado
6. Ernesto Neto
Javier Pérez
P. Leguina
Redes
Javier Pérez
Patricia Leguina Prado
10. OBJETIVOS
(…) No man is an island, entire of itself;
every man is a piece of the continent, a part of the main.
If a clod be washed away by the sea, Europe is the less,
as well as if a promontory were, as well as if a manor of thy friend's or of thine own were:
any man's death diminishes me, because I am involved in mankind,
and therefore never send to know for whom the bell tolls; it tolls for thee.(…)
For whom the bell tolls
John Donne (1572-1631)
Edificio Chrisler, N.Y.
(...) Ningú hombre es una isla entera por sí mismo.
n
Cada hombre es una pieza del continente, una parte del todo.
Si el mar se lleva una porció n de tierra, toda Europa queda disminuida,
Como si fuera un promontorio o la casa de uno de tus amigos o la tuya propia.
Ninguna persona es una isla; la muerte de cualquiera me afecta porque me encuentro unido a toda la humanidad;
Por eso, nunca preguntes por quié n doblan las campanas; doblan por ti.(...)
Por quié n tocan las campanas.
John Donne (1572-1631)
Patricia Leguina Prado