Civlisations anciennes

1. Introduction aux
anciennes
civilisations

2. Pendant l´Âge des Métaux
• Les premières villes gouvernées par un roi apparaissent.
• Les premières grandes civilisations se développent en
Mésopotamie, en Égypte, en Inde et en Chine il y a 5000 ans.
• Ces civilisations s´appellent « civilisations fluviales » parce qu
´elles apparaissent à côté de grands fleuves avec des rives
très fertiles :
– le Tigrais et l´Euphrate en Mésopotamie
– le Nil en Égypte
– l´Indo en Inde
– et les fleuves Houang-Ho et Yang Tsé en Chine.

3. Les civilisations fluviales ont les caractéristiques suivantes :
• Le pouvoir politique est fort.
– Le roi concentre tout le pouvoir : il fait les lois, dirige l´armée et a une fonction
religieuse.
• La société est très hiérarchisée. La population est divisée en deux groupes très
différents :
•une minorité de privilégiés, qui sont les propriétaires des terrains, des richesses et occupent des
postes importants
•et une majorité de la population soumise et sans droits.
• On construit de grands édifices.
• Les rois construisent des canaux qui conduisent l´eau jusqu´à des terrains secs, si
bien que les récoltes augmentent.
• Les rois ont construit des palais, des temples et des tombes pour démontrer leur
pouvoir.

4. La Civilisation
• Définis « civilisation » en petits groupes (qu’est-ce que
c’est et quelles sont les critères pour être une civilisation?).
• Quels comportements humains ont mené au
développement de civilisations?
• Quelle évidence de civilisation voyez-vous dans notre
région?
• Pourquoi est-il important d’étudier les civilisations
anciennes?

5. • L'étude des sociétés n'est possible que par l'étude de sa
civilisation.
• La société est l'ensemble de ses individus et de ses groupes
sociaux.
• Alors, la civilisation représente la production de cette
société, c’est à dire I' ensemble des productions matérielles
et intellectuelles :
– la langue
– la religion
– les coutumes
– la vie politique
– la vie économique
– I 'art
– les valeurs
La Civilisation

6. Les premiers foyers
• Mésopotamie (3500 av J-C);
• Égypte (3100 av J-C);
• Inde (2500 av J-C);
• Chine (1500 av J-C);
• Amérique Centrale (1200 av J-C).

7. Examples
• 1. MésopotamieMésopotamie: Tigre et Euphrate; Sumer, Babylone;
cunéiformes.
• 2. ÉgypteÉgypte: Le Nil; Memphis, Thèbes; hiéroglyphes.
• 3. IndeInde: Indus et Gange; Mohenjo-Daro, Harappa; Sanskrit et
code de lois.
• 4. ChineChine: Fleuve Jaune (Huang-Ho); Longsham (Chine) (Jomon,
Japon); écriture pictographique; féodalité.
• 5. Civilisation sud-américaineCivilisation sud-américaine (Maya, Inca, Aztèques : Région
côtière de l'Amérique.)

8. NilNil
MemphisMemphis
Indus (vallée)Indus (vallée)
Fleuve JauneFleuve Jaune
Tigre et EuphrateTigre et Euphrate
MayasMayas

9. Les obstacles géographiques :Les obstacles géographiques :
• protégeaient les civilisations mais limitaient aussi Ie
déplacement.
• Ce sont surtout des montagnes, des déserts, des
mers.
• Égypte/ Mésopotamie : désert d’Arabie, Mer Rouge,
désert de Lybie.
• Méso/lnde : monts Zagros, Plateau d'lran.
• Inde/ Chine: les Himalayas, désert de Gobi.

10. Proximité des fleuves :
• pèche, eau, transport, irrigation
• Inondation: crues à périodes fixes;
• Limon: sédiments faits de canalisation
• Irrigation: amener l'eau aux champs et aux déserts;
• Drainage: enlever le surplus d'eau
• Canalisation: travail humain nécessitant
(1) une grande main d'œuvre
(2) des connaissances techniques
(3) et une autorité responsable.

11. CanalisationCanalisation InondationInondation
IrrigationIrrigation
LimonLimon

12. Comparaison:
Mésopotamie et Égypte

13. Leurs fleuves sont
différents :
• Le Nil coule vers le nord et on peut le
remonter vers le sud avec les vents.
– Sa saison d'inondation vient âpres les
récoltes.
• Le Tigre et l'Euphrate coulent vers le
sud, navigation plus difficile, rapide...
– L´Inondation vient au moment de la
semaison, nécessite de drainage.

15. Suite…
• En effet, l'inondation mésopotamienne est plus
courte que celle d'Égypte
• mais elle est plus dévastatrice car elle est soudaine,
rapide et arrive au printemps au moment de la
plantation
• En Égypte, l'inondation est plus longue, mais plus
graduelle (saisons des pluies à la source).
– La crue arrive au bon temps, en Octobre, après les
récoltes.

16. L'irrigation diffère aussi:
• Le Nil a une pente lente vers la Méditerranée;
irrigation est donc plus naturelle, elle va avec le
courant.
• En Mésopotamie, la canalisation est artificielle.
(Canalisation perpendiculaire nivelée) puisque le
lit est plat.

17. Au point de vue société:
• Égypte est plus paisible vues ses barrières
géographiques.
– Civilisations plus stables, continuité, villes
ouvertes.
• En Mésopotamie moins de barrières,
ouverture au Nord, villes fortifiées, instabilité
(3 civilisations successives).

18. L´Orient ancien (IIIe millénaire
avant J.-C)
Quels sont les premiers États et les
premières écritures?

19. L´Orient ancien (IIIe millénaire avant J.-C).
Les premiers États
• 1. Dans l´Orient ancien, les hommes se sont
fixés le long des grands fleuves:
– Le Nil en Égypte
– Le Tigre et l´Euphrate en Mésopotamie
• Ils leur fournissent l´eau nécessaire à l´agriculture et
sont aussi des axes de circulation favorables aux
échanges (voir carte)

20. Source: Manuel 6° Nathan, 2009

21. L´Orient ancien (IIIe millénaire avant J.-C).
Les premiers États
• 2. Au début du IIIe millénaire avant J.C, la Mésopotamie est
divisé en de nombreuses cités-États (page 16)
– Les habitants sont polythéistes
– Mais chaque cité a un dieu principal pour lequel on construit un
temple et un zigurat
– Le roi de la cité
•est considéré comme le représentant sur Terre du dieu
principal

22. L´Orient ancien (IIIe millénaire avant J.-C).
Les premiers États
• 3. L´Égypte a été unifiée vers 3100 avant J.C.
– Le pharaon a tout le pouvoir
•Il est considéré comme un dieu vivant: l´héritier du dieu Horus.
•À sa mort, on place son corps dans un tombeau gigantesque: la
pyramide.
•Les Égyptiens croient qu´il va rejoindre le dieu soleil Rê/Ra dans l
´audelà (Retrouver le dieu soleil dans le monde après la mort)

23. Le système d'écriture :
• documents écrits : surtout pictographique;
écriture qui transmet des idées par des figures
et des symboles

24. Les premières écritures
•1. L´écriture a été inventée dans le Sud de la Mésopotamie vers 3300 avant J.C
–Elle est d´abord composée de pictogrammes
–Puis, à partir de 3000 avant J.C., de signes cunéiformes, plus faciles à écrire.
–Ils sont tracés sur des tablettes d´argile par les scribes, à l´aide de roseaux taillés
–Au début, l´écriture sert à tenir l´inventaire de ce que l´on possède.
–Puis elle permet
• de transmettre des informations à des personnes lointaines
• et de fixer par écrit:
– les contrats
– les lois
– et les légendes

25. Les premières écritures
•2. L´écriture apparaît en Égypte à la même époque.
–Les hiéroglyphes ornent avant tout les tombeaux et les temples
•Il s´agit
–de listes de offrandes
– de formules magiques pour aider les morts à accéder à l´au-delà,
de prières.
•Pour les usages courants (lettres, inventaires, testaments…)
•Les scribes égyptiens se utilisent le hiératique, qu´ils tracent à l´encre
sur des feuilles de papyrus.

26. Système religieux :
• majoritairement polythéiste (période monothéiste en Égypte sous
Akhenaton);
• croyance en la survie
• construction de grands bâtiments : pyramides, mastabas, temples.
• Les temples étaient des centres religieux mais en plus de servir aux
rites (dont les sacrifices et la divination), ils servaient souvent aussi
de:
1- grenier
2- d'école
3- de lieux de rencontre pour le gouvernement
4- de lieu de protection
5- de centre de marchandage
6- l'astronomie

27. ZiggouratZiggourat
PyramidePyramide
MastabaMastaba

28. L’Émergence
d’Une Civilisation
La Mésopotamie

30. Introduction à la Mésopotamie
• Au 3e millénaire avant J.-Christ, la Mésopotamie est
une région fertile et prospère.
• Elle fait partie du croissant fertile.
• C’est la région qui se situe entre les fleuves Tigre et
Euphrate.
• Plusieurs cités-États s’y développent.
• Ur est l’une d’entre elles. À la fin du 3e millénaire
avant J.-C., cette cité a dominé toute la région.

31. Mésopotamie
« Entre les fleuves »
•La Mésopotamie est une région
très sèche, mais la construction de
canaux pour l´irrigation permet le
développement de l´agriculture.
• En plus, sa situation géographique
favorise le commerce entre l´Asie,
la Mer Méditerranée et la Syrie.

32. La Mésopotamie
• Mésopotamie veut
dire « entre deux
fleuves »
• Le Tigre
• L’Euphrate

33. La civilisation sumérienne

35. Mer Noire
Mer
Caspienne
Mer d’Aral
Golfe Persique
Mer Rouge
Mer Méditerranée
Egypte
Le Nil
Coucous
Elbruz
Zagros
Plateau Anatolian
Désert Arab
Akkad
Sumer
Tigre
Euphrates
Jerusalem
Cette civilisation apparaît 3000 ans av. JC et se termine au VI siècle av. JC, quand les
perses conquirent l´Assyrie, ce qui provoque la fin de la civilisation mésopotamienne.
La Mésopotamie a une longue histoire.

36. Les cités – états de Mésopotamie
• Entre le Xe et le VIIIe millénaires avant notre ère:
– les groupes humains inventent l'agriculture et l'élevage,
domestiquant plantes et animaux.
–Ils se fixent alors en habitats permanents, les villages.
• Dans certains d'entre eux, mieux situés, se développent
l'artisanat puis le commerce : tous les habitants n'y sont plus
paysans.
• Ces gros villages deviennent progressivement, au IVe
millénaire, des villes.

37. Les cités – états de Mésopotamie
• Dans ces villes se développe alors un État, qui
administre et gouverne, dominant les villages
voisins.
• La ville centrale et les campagnes environnantes
forment une cité, qui commerce avec les autres
cités-États.
• Ces cités sont dirigées par des rois héréditaires.
• Chaque cité-Etat voulant étendre son royaume, les
rois mènent des guerres dans toute la

38. Les cités – états de Mésopotamie

39. Les cités – états de Mésopotamie
• Au IIIe millénaire, la Mésopotamie compte ainsi de
nombreuses cités-États:
– Uruk, qui compte alors plus de 50 000 habitants
– Akkad
– Ur
– ou Lagash
 Chacune est indépendante, et dirigée par un roi
héréditaire.

40. Ur, une cité-Etat sous la protection de Nanna
• Chaque cité-État de Mésopotamie est placée sous la protection d’un
grand dieu.
• Le dieu qui protège Ur s’appelle Nanna.
• C’est le dieu de la lune.
• Les principaux bâtiments de la cité d’Ur sont des bâtiments religieux.
• Le plus important est le temple principal.
• Seuls le roi et les prêtres peuvent y entrer pour faire une prière ou une
offrande devant la statue de Nanna.
• Dans une cour de ce temple, on trouve une ziggourat, une tour à étages
consacrée aussi à Nanna.

45. Carte Relief

46. Aujourd’hui

47. La Mésopotamie
– La plus grande partie
se trouve en Irak
– 2 secteurs:
• « Haut »
Mésopotamie
(partagé entre la
Turquie, l’Irak et la
Syrie) et
• « Basse » Mésopo-
tamie (Kuwait et
Arabie Saoudite)

48. La Mésopotamie• « Haut »
Mésopotamie au Nord
peuplée par les
Akkadians d’Akkad
(vers 2340 à 2180
avant notre ère)
• « Basse » Mésopo-
tamie peuplée par les
Sumériens de Sumer
(vers 2800 av. notre
ère à 1 800 av. notre
ère)

49. Un Etat
dirigé par un
roi, envoyé
des dieux

50. Un Etat dirigé par un roi, envoyé des dieux
• Les habitants de la Mésopotamie croient en plusieurs dieux.
• On dit qu’ils sont polythéistes.
• Ils pensent que les dieux ressemblent aux hommes et qu’ils ont créé le
monde.
• Ils croient aussi que ce sont les dieux qui nomment les rois qui les
gouvernent.
• Ils croient enfin que les dieux peuvent les punir par des inondations ou
des sécheresses, par exemple.
• La plupart des cités-Etats vouent un culte particulier à un dieu spécifique.
• Ils lui dédient le temple principal de la cité, où le roi et les prêtres lui
adressent des prières, des chants et des offrandes.
• La ziggourat est une tour destinée au culte du dieu de la cité.

51. La Mésopotamie
• Sumériens: groupe
mystérieux, on croit
venus d’Asie centrale
vers 2800 avant notre
ère.
• Premiers à mettre en
place de grands
organisations sociales
qui deviendront les
premières villes du
monde.

52. La Mésopotamie
• Sumériens une
civilisation avancée: ils
connaissent…
• l’agriculture,
• l’irrigation,
• l’architecture avec
voûte
• l’écriture.

53. La
Mésopotamie
• Langage sumérien
pas lié aux autres
langages connus.
• Sumériens en guerre
constant (parmi eux
et avec les autres
autour)…
– surtout une bataille
pour les ressources
naturelles de la
région (l’eau)

54. La Mésopotamie
• Puissance politique Sumérienne détruite quand
Sargon d’Akkad réunit Akkad et Sumer vers 2340 par
force.

55. La Mésopotamie
• Akkadiens langage « sémitique ».
• Ça veut dire un langage parlé lié à Hébreu et Arabique.
• Akkad et Sumer plus tard réunifiée par un autre peuple sémite…
Babyloniens, donc connu comme Babylone (approx 1830-539 av. J.-
C.)
• Très bizarre…les Akkadiens et ensuite les Babyloniens ont gagné et
exercé un contrôle sur l’ensemble de Mésopotamie…mais ont
adopté beaucoup d’aspects culturels des Sumériens!

56. La pyramide hiérarchique
5-
4-
3-
2-
1-Avec les grandes
civilisations, nous
avons eu les classes
sociales, des riches et
des pauvres.

57. La pyramide
hiérarchique
Roi-Prêtre
ou
chef militaire
L’Élite
La classe moyenne
Le groupe de condition modeste
Les esclaves

58. Le Roi-Prêtre
• Lougal (grand-homme en Sumériens)
• À la tête du gouvernement
Les tombeaux de Ur

59. L’Élite
• Gens riche qui entoure le roi-
prêtre, comprend:
1- Grands-prêtres (religion)
2- Commandants d’armée
(guerre)
3- Grands marchands (troc)

60. La classe moyenne
• Ils étaient les:
1- Fonctionnaires (qu’est-ce que c’est?)
2- Boutiquiers (et eux, que font-ils?)
3- Artisans (connaissez-vous des artisans et si
oui que font-ils?)

61. Le groupe de condition modeste
• Ne sont pas riches, doivent travailler
très fort mais ne sont pas esclaves
• Ils sont entre autres:
1- Paysans (90% de la société)
2- Marins
3- Pêcheurs
4- Ouvriers

62. Esclaves
• Font des travaux domestiques ou publics
sans être payés.
• Ils étaient moins nombreux que la croyance
générale mais leur nombre est inconnu.
• Souvent ils étaient des prisonniers de guerre.

63. La langue et
l’écriturequand les dieux étaient des hommes

64. Justice:
• Le code d'Hammourabi : premier
code de loi écrit.
• Basé sur la loi du talion ou revanche:
châtiment qui consiste à infliger au
coupable le même traitement qu'il a
fait subir à la victime.

65. La Réligion

66. Les Dieux
• Les Mésopotamiens étaient polythéistes
- Ils croyaient à plus qu’un seul Dieu
- En fait, ils croyaient à plus de 3000 différents
- Les Dieux avaient des apparences humaines
• Une triade importante: 3 Dieux principaux
– Enlil
– An
– Enki

67. Les Dieux
• Les Mésopotamiens étaient polythéistes
- Ils croyaient à plus qu’un seul Dieu
- En fait, ils croyaient à plus de 3000 différents
- Les Dieux avaient des apparences humaines

69. Page 28
1- La légende vient de la Mésopotamie et elle date du IIIème millénaire avant
J.C
2- Les deux dieux cités sont An et Enlil et on appelle une croyance en plusieurs
dieux comme polythéistes.
3- Les fleuves apportés pour Enki sont le Tigre et l´Euphrate et ils sont si
importantes pour la Mésopotamie, puisque c´est une région fertile et, grâce à
ces fleuves ils peuvent développer l´agriculture, l´élevage et le commerce.
4- Le roi a été placé à la tête des hommes par Enki; c´est pourquoi il a
beaucoup du pouvoir.
5-Les habitants obéissent à leur roi, parce qu´il leur donne de la protection

70. Rôle du clergé
• Qu’est-ce que le clergé?
– C’est les gens qui sont à
la tête de la religion
• Ils étaient en charge des cérémonies religieuses (donc la messe)
• C’est eux qui interprétaient les signes des Dieux en utilisant
l’astronomie.

71. Les Orants
• Très important!
• Petites statues qui portaient des jupes de
cérémonie en peau de mouton
• C’est eux qui prient pour le clergé quand celui-ci
doit faire autre chose pour son occupation.
• Les orants étaient placés dans les temples

72. Les Orants

73. Les
Temples
• Aussi appelés : Ziggourats
• Faites en brique d’argile
• Tour quadrangulaire
• Jusqu’à 7 étages
• Au sommet une chapelle-église
• La Tour de Babel était une ziggourat

75. À quoi servait les temples
• Ils étaient placé au cœur de la ville
• C’était le palais-château du roi-prêtre
• École
• Atelier pour les artisans
• Refuge pour les pauvres
• Bureau des fonctionnaires
• Utilisé comme entrepôt pour le commerce

76. Leurs croyances après
la mort
• Âme:
– Les Sumériens ne croyaient pas qu’il y avait un
paradis pour les âmes.
– Le paradis était seulement la maison des Dieux
• Ils croyaient que ton âme restait sur la terre avec
les vivants ou dans la terre avec les démons

77. Comment les rois étaient-ils enterrés
• Tombes avaient l’air d’un caveau souterrain
• Intérieur des tombes:
– Chambre faites en brique cuites et en pierre
– Cercueil de bois
– Entouré de ses richesses.

78. Sacerdote del templo de Mari. 2.400
A.C.

80. Page 29
1. Cet objet est une plaque perforée créé en pierre calcaire.
2. Il a été trouvé dans la Mésopotamie, dans la cité-état du Lagash
3. Les visages, torses ou jambes sont représentés de profil
4. On peut reconnaitre le roi parce qu´il est plus grand que les autres
figures; c´est-à-dire la proportion des figures, montre le pouvoir.
Il a été habillé avec une jupe et les scènes montrent, d´une part, la
construction d´un temple et d´autre, le banquet qui suit.
5. L´écriture caractéristique de la Mésopotamie s´appelle
cunéiforme.

81. Placa del rey de
Lagash 2494 A.C.

82. ESTANDARTE DE UR
Narration historique.
Représentation de la victoire de la monarchie d´Ur sur les énnémis et la célébration
des victoires

85. Page 19
1.L´Étendard d´Ur est une caisse de résonnance d´un instrument de
musique à cordes qui a été retrouvé dans les tombes royales d´Ur et
il date du 2600 avant J.C
2.L´Étendard est une pièce de la marqueterie et elle a des
incrustations en bois de bois d´autres arbres ou de pierre précieuses,
comme la cornaline ou lapis-lazuli.
3.Le sujet des deux grands panneaux est la guerre et le banquet
après la victoire.
4.Le roi est situé à côté des esclaves, au centre de la composition,
parce qu´il reçoit les prisonniers et il a été représenté plus grand que
les autres figures.

86. Page 19
5. On peut observer, au centre de la composition, un char tiré par
des chevaux où il y a deux personnes. Le fond de l´étendard est de
lapis-lazuli bleu et en fin, il y a une structure en bois et le coquillage
blanc.
6. Dans le niveau inférieur, il y a un char d´Ur écrase des soldats
ennemis.
À continuation, dans le second niveau, nous avons, d´une part, à
gauche, les fantassins, vêtus de capes cloutées et, d´autre part, à
droite, les prisonniers ennemis.
En fin, au troisième étage, nous avons au centre le roi qui reçoit les
prisonniers et la cour et le char d´apparut du roi.

87. ZIGURAT

88. Zigurat.

89. Zigurat de Ur.

90. Estela de
Hammurabi

91. Toro alado. Palacio de Khorsabad.

92. Relieves de
Asurbanipal

93. Leona herida

94. Puerta de
Ishtar
(conservada en Berlín)
Nabopalasar creará un gran
imperio con capital en
Babilonia, ciudad que
reconstruyó, realizando la
PUERTA DE ISTHAR s. VII
A.C.
Segundo Imperio
Babilónico

95. Mesopotamie
• http://www.pass-education.fr/mesopotamie-
et-ses-cites-etats-6eme-exercices-corriges-
orient-ancien/
• http://www.pass-education.fr/naissance-et-
revolution-de-l-ecriture-6eme-videos-
pedagogiques-orient-ancien/

96. EGYPTE
La Terre des pharaons

97. EGYPTE
ANCIENNE

98. La naissance de l’Égypte
Tout commence en 4 000 ans avant Jésus
Christ.
L’Égypte sort de la préhistoire.
Des communautés sédentaires se fixent
dans la vallée fertile du Nil.
Deux royaumes s’établissent :
la haute et la basse Égypte.
La vallée de la haute Égypte située au sud
était formée d’une mince bande de terres
cultivables autour du Nil (le reste était un
désert inhabitable).
Au nord se trouvait le Delta, la basse
Égypte, un triangle marécageux ou
poussait le papyrus.

99. La carte
L’Égypte se trouve au Nord-Est de
l’Afrique.
La première capitale de l’Égypte, et
la plus durable, a été Memphis,
située quelques kilomètres au sud-
est du Caire, près de l'endroit où la
vallée du Nil devient le Delta.

100. Le Nil
• Est un long fleuve qui traverse le désert égyptien du
sud au nord.
• A un période de crue (l´eau déborde du lit du fleuve)
et une période de décrue (l´eau se retire)
Pendant la décrue, il laisse sur le sol le
limon: c´est une boue très fertile.
Les champs sont irrigués avec l´eau du
fleuve.
Ils chassent et ils pêchent sur les berges
du Nil.
Les paysans
sèment du blé et de l´orge
Obtiennent des grandes récoltes

102. Le Gouvernement et les lois de
l’Egypte

103. Le Gouvernement de l’Egypte
• Le gouvernement et la religion étaient inséparables dans l'Égypte ancienne.
• En Egypte, le gouvernement était le pharaon après l’année 3200 av. J-C.
– C’est lui qui avait le pouvoir absolu.
– Il était considéré comme un dieu, une personne et le représentant des dieux sur la terre pour tous les
Egyptiens.
• L’Egypte, à ce temps, était divisé en 42 états où il y avait un gouverneur, chargé avec
l’administration pour chaqun, mais il était sous le contrôle du pharaon.

104. L´organisation
sociale de
l’Égypte ancienne

105. ¿Cómo era la sociedad?
• Muy jerarquizada:
FARAÓN
GRUPOS
SOCIALES ALTOS (familia,
funcionarios, militares, sacerdotes…)
GRUPOS
SOCIALES MEDIOS
(soldados, escribas, artistas…)
GRUPOS
SOCIALES BAJOS (la
mayoría de la población)

106. Paleta de Narmer
•Vers 3000 av. J.C, le pharaon Narmer
unifie la Haute et la Basse-Égypte.
•Le pharaon a un pouvoir absolu sur tout.
•C´est comme un dieu.
•Il est à la fois:
•roi
•Grand prêtre
•Chef militaire
•Juge
•Pour cela, il délègue ses pouvoirs aux
prêtres et à des fonctionnaires comme
•Le vizir
•Les gouverneurs
•Et d´autres hauts fonctionnaires
•De nombreux scribes travaillent à
leur service

107. Pharaons
–Les pharaons sont les souverains de l’Egypte ancienne,
représentants de Rê sur Terre.
–Ils portent différents attributs dont la crosse, le sceptre et la
couronne de haute et basse Egypte : le pschent.
–Exemple de pharaons :

108. LOS CONDICIONANTES POLÍTICOS:
EL ANTIGUO EGIPTO ERA UNA
TEOCRACIA
El Faraón de Egipto
•¿Quién era el faraón?
-Era el rey de Egipto, considerado hijo
de Rah (el dios Sol)
-Venerado como un dios viviente.
• Su persona era el eje sobre el que se
desarrollaba toda la producción artística.
•Existieron muchísimos; treinta dinastías
o familias reinantes, sucediéndose desde
el inicio hacia el año 3100 a.C., hasta la
llegada de los griegos en el año 332 a.C.
¿Sabéis qué significa la palabra
faraón?
El faraón residía en un espléndido
palacio o per-aa, es decir, "casa grande".
Y de ese modo se le llamaba faraón.

109. Le Gouvernement de l’Egypte
•Le pharaon était assisté par une hiérarchie de conseillers, de prêtres, de fonctionnaires et
d'administrateurs, qui étaient responsables des affaires de l'État et du bien-être de la
population.
•Il y en avait d’autres que nous pourrions considérer comme faisant partie du gouvernement
en Egypte comme les contremaîtres (administrateurs) qui surveillaient que les ordres du
pharaon étaient exécutés en chaque état (qui étaient en charge de l’argent, le commerce,
l’agriculture, les impôts et la défense du pays).
La scène dépeint un cortège . Quatre hommes portent la chaise
de transport de Djehutyhotep, un gouverneur @ 1850 av. J-C.

110. Le
Gouvernement
de l’Egypte

111. Le Gouvernement de l’Egypte
 Le pharaon a eu une personne à sa main gauche, son vizir.
 C’était le vizir qui était chargé à aider le pharaon avec tous les décisions
qu’il aurait pris.
 Les médecins et les ingénieurs ont un très grand prestige
 Les artisans participent aux grands travaux publics
(temples, et tombes)
 Les paysans représentent la majeure partie de la population et leur vie est
très dure.
 En bas de la pyramide, se situent les esclaves.

112. Le rôle de l´armée
• L´armée maintient l´ordre et défend le pays
des invasions.
• Elle conquiert de nouveaux territoires
• Représente un important soutien pour le
Pharaon.

113. Les lois en Égypte
• Même que l’Egypte était une des premières civilisations dans
l’histoire, il n’y avait pas de système de lois écrites que les
administrateurs suivaient.
• Il y avait des policiers qui gardaient des temples et des
pyramides. La police a été payée par le trésor.
Maât est la déesse de l'ordre, de l'équilibre du monde,
de l'équité, de la paix et de la justice.

114. La Police de l’Égypte
•La force de police de l'Egypte, d'une part, n'était pas une prolongation de l'armée.
•On a établi des ordres pour imposer et pour protéger le faible contre le fort dans la
société générale.
•La police a maintenu l'ordre en apportant les parties coupables à la justice.
•Néanmoins, la police n'a pas été considérée comme corps hostile
•Mais plutôt en tant que les gardiens et protecteurs des communautés
généralement respectueuses des lois.

115. La Police de l’Égypte
•Les forces de police rurale ont protégé des fermiers contre le vol
• elles ont banni des fauteurs de troubles (personne qui provoque des troubles,
une guerre, etc. ) de leur communauté
•et ont convaincu des paysans de payer les impôts à travers quelque moyens aient
été nécessaires, y compris la persuasion et la force physique.
•Les conséquences pour avoir violer des lois communs allaient des raclées (paliza)
pour avoir voler à la peine de mort pour la trahison.
•Si une personne coupable s’enfuite, un membre de sa famille aurait reçu la
punition.

116. L´écriture hiéroglyphe
Vers 3200 av. J.-C, les Égyptiennes
inventent une écriture sacrée: les hiéroglyphes.
On les utilise pour noter les superficies de
terre, les récoltes, les paiements d´impôts ou les matériaux de
construction.
L´écriture hiéroglyphique répond dons à
des besoins de type économique.
Les scribes reproduisent les hiéroglyphes
aves un calame sur des papyrus.
Ils ont été déchiffrés pour la première fois
au XIXème
siècle par l’égyptologue Jean-François Champollion grâce
à la pierre de rosette.

117. Champollion
•En 1822, Champollion résout le mystère des
hiéroglyphes grâce à la pierre de Rosette,
découverte lors d’une expédition en Égypte
organisée par Bonaparte vingt ans plus tôt.
•Sur cette pierre est gravé un même texte en
trois écritures :
Le grec
les hiéroglyphes
 et le démotique (une autre forme d’écriture
égyptienne).
•A l’aide du grec, Champollion compare les
textes et il parvient à déchiffrer les signes
égyptiens.

118. El escriba sentado

119. Les hiéroglyphes
Le mot hiéroglyphe est
composé de deux mots
grecs :
Hiéros qui signifie « sacré »
et glyphien qui signifie
« gravé ». Les hiéroglyphes
avaient souvent un rapport
avec la religion.
MARINE
GARANCE

120. Hiéroglyphes
Les égyptiens de l’Antiquité
utilisé une écriture composée de
symboles : les hiéroglyphes. Ils ont
été déchiffrés pour la première fois au
XIXème
siècle par l’égyptologue
Jean-François Champollion grâce
à
la pierre de rosette.

121. La religion en Égypte
• Les Égyptiens sont polythéistes: ils croient en beaucoup de dieux.
• Certains dieux sont vénérés dans toute l´Égypte et d´autres
seulement dans certaines villes.
• Les dieux égyptiens sont représentés de façon surprenante:
– Certains ont une forme humaine
– D´autres ont une forme animale
– Ou les deux à la fois

122. Mythologie

123. La vie éternelle• L´âme du mort accède à la vie éternelle à deux
conditions:
– Le corps doit être bien conservé
(momification)
– Le défunt doit avoir fait le bien pendant sa vie
pour faire face au jugement d´Osiris, le dieu
des morts.
 C´est pourquoi les Égyptiens mettent souvent
les amulettes dans les tombes:
 pour s´ensorceler la balance qui pèse les
cœurs
et pour qu´elle penche ainsi du bon côté.

124.  La vie après la mort: les croyances de l'au-delà (Ultratumba/del más
allá). Il faut passer le procès d´Osiris
 Sobrevivir después de la muerte en el reino de Osiris.
 Para acceder a la vida de ultratumba el difunto debía pasar un juicio ante el
dios Osiris y conservar algún resto material de su cuerpo o alguna
representación de éste (para ello se embalsamaba el cuerpo, o bien se
hacían estatuas que representaban al difunto).
 Los cadáveres embalsamados se metían en un sarcófago, junto al cual se
depositaban alimentos, objetos de la vida cotidiana, etc. y se depositaban en
tumbas monumentales (Ej: las pirámides, hipogeos…)

125. L’embaumemen
t
Les premières vraies momies
datent de 2600 avant J.-C.
Pourquoi les égyptiens
momifiaient-ils leurs morts?
Parce qu’ils croyaient à la vie
après la mort.
Pour que tout se passe bien,
il fallait garder le corps en
bon état.
L’âme, qui s’était échappée
au moment de la mort,
pouvait alors reconnaître son
corps et lui redonner vie.

126. L’embaumement
Comment conservait-on les entrailles du
mort?
Elles étaient lavées avec du vin, mélangées à
du sel, enroulées dans des bandelettes et
placées dans des vases sacrés, « les
canopes ».
Le vase à tête de chacal contenait
l’estomac; celui à tête faucon les intestins; à
tête babouin les poumons; à tête d’homme
le foie.
Pourquoi les pauvres ne se faisaient-ils pas
embaumer?
Ils n’en avaient pas les moyens.
Un embaumement coûtait très cher et seuls
les riches pouvaient se l’offrir.

127. Les
sarcophages
Au début, les égyptiens enterraient leur
morts dans le désert, enroulés dans des
peaux de bête ou des nattes en roseau.
Les premiers sarcophages sont apparus
vers 3300 avant Jésus-Christ.
C’était le cercueil du mort (une bière ou coffre
dans lequel on place un cadavre avant la tombe)
Son rôle était d’abord de protéger la
momie des pilleurs ou des animaux
sauvages.
Le sarcophage était réalisé durant
l’embaumement.
Il était peint de couleurs vives et décoré
de figures.

128. La vie au palais
C’était un lieu de résidence, mais aussi un lieu de
cérémonie.
•Pourquoi la cour du pharaon ressemblait-elle à celle de
Louis XIV?
Des personnes importantes étaient présentes à la cour.
 Conseillers
 juges
 prêtres
Architectes
Artistes
Savants
et militaires mangeaient et menaient la grande vie.

129. La vie au palais
•Comment le pharaon se distrayait-il?
Il possédait plusieurs palais à travers le pays.
Pour ses vacances, il voyageait sur le Nil à bord de sa
barque royale jusqu’à un de ses autres palais.

130. La vie au
palais
Pourquoi le pharaon ne pouvait-il
faire confiance à personne à sa
cour?
Les complots étaient nombreux.
Certains nobles qui tournaient autour du
pharaon désiraient son pouvoir.
Même les femmes de son harems
pouvaient monter des coups contre lui.
 On dit que Ramsès II, devenu faible, fut
assassiné par l’une de ses épouses, qui avait
hâte de placer son fils sur
le trône.

131. Sites et monuments

132. La vie éternelle

133. Les mastabas:
•Ce sont les plus anciennes
monuments.
•Ce sont des fosse
recouvertes d´une
banquette de pierre

136. Saqqara

137. Les pyramides
La première pyramide d’Égypte fut commencée
comme un tombeau puis modifiée six fois, elle
mesure 62,17 mètres (tombeau du Roi Djoser)
Pourquoi les pyramides sont-elles toutes
bâties sur la rive gauche du Nil?
Parce que c’est le côté du soleil couchant. Pour
les égyptiens, le soleil, en disparaissant derrière
l’horizon, pénétrait dans le royaume des morts.
C’est également sur la rive gauche du Nil que se
situent les cimetières.

138. Les pyramides
Pourquoi les égyptiens ont-ils arrêté de
construire des pyramides?
Parce qu’elles étaient pillées.
Le tombeau du pharaon n’était pas assez
protégé.
Vers 1550 avant J.-C., les égyptiens
décidèrent d’enterrer leurs pharaons dans
des tombes plus discrètes, creusées sous
les montagnes, au sud du pays.
http://education.francetv.fr/matiere/antiquite
/sixieme/article/les-pyramides-d-egyptes

139. Pyramides de
Gizeh
Ce sont des tombeaux de
pharaons qui ordonnaient
leur construction pendant
leur règne pour préparer
leur voyage dans l’au-delà,
Trois pyramides sont
présentes sur le site de Gizeh : Khéops (137 m) Khephren
(136 m) et Mykérinos (66 m) qui sont les noms de trois
pharaons de la IVème
dynastie,
Documentales LOS MISTERIOS DE EGIPTO el código de
las pirámides (50 min 2 seg.)
https://www.youtube.com/watch?v=V7jtN750tOw

145. Saqqara

154. Les temples
Le temple est la maison de dieu :
il est bâti en pierre et son architecture suit
des règles très précieuses.
Comment un temple pouvait-il en réalité
caché une ferme?
Autour du bâtiment principal s’étendaient
des jardins, des ateliers, des magasins pour
stoker la nourriture, un lac sacré, des
champs, des prés pour les troupeaux et
même un abattoir.

155. Les temples
Comment était construits les temples?
L’entrée du temple était précédée d’une
allée bordée de statues appelée « le
dromos » et encadrée par un haut mur « le
pylône ». Puis venait une place entourée de
colonnes « la cour péristyle ». Elle menait à
la partie secrète du temple, composée d’une
série de salles de plus en plus petites jusqu’à
l’église.
•http://education.francetv.fr/matiere/antiquite/si
xieme/article/les-temples-egyptiens

156. Karnak

159. Croquis de templo
PILONOS
SALA
HIPETRA
SALA HIPÒSTILA
SALA DE LA
BARCA
AVENIDA
ESFINGES O
CARNEROS

160. TEMPLO DE HORUS

161. TEMPLO DE ISIS

162. TEMPLO DE ISIS

163. TEMPLO DE KARNAK

164. TEMPLO DE KARNAK. PILONOS

165. TEMPLO DE
KARNAK.
OBELISCO

166. TEMPLO DE
KARNAK.
HIPOSTILA

167. TEMPLO DE KARNAK. HIPOSTILA

168. TEMPLO DE KARNAK.
HIPOSTILA

169. TEMPLO DE LUXOR. GENERAL

170. TEMPLO DE LUXOR. PILONOS

172. Hipogeos ( del griego: bajo tierra).
Typiques de la XVIIIème et XIXème dynastie (Exemples dans la Vallée des Rois)
1-Deir-el Bahari, créé par la reine Haptshesut (XVIII dynastie -Empire Nouveau).
2-Abu-Simbel créé par Ramsés II (XIX dynastie -Empire Nouveau). Plus de 100 mètres
excavés dans la roche.

178. 1-La Triada Micerinos.

179. 2-El faraón Kefrén.

182. 3-Grupo escultórico del
príncipe Rahotep y su
esposa Nofret:

183. Sesostris III

186. Con la XIX y XX dinastía, se cultivó la estatua de dimensiones colosales.
Ejemplo: las esculturas que franquean la entrada de Abu Simbel:

189. -les sujets:
 La chasse
 La pêche
 Les travaux agricoles
 Des fêtes avec des musiciens ou des danseuses
-Le but; on peint des scènes de la vie pour favoriser au défunt d´en
profiter dans l'au-delà
- Exemples:- Chapelle funéraire de Tutmésis II.
- Tombe de Menna, scribe de Tutmésis IV (Empire
Nouveau, XVIII dinastía). Scènes agricoles.
- Tombe de Nebamón. Danseuses.

190. Escena de Baile. Tumba de Nebamúm

192. PINTURA
TRONO DE
TUTANKAMÓN

194. Les images et les photographies
http://members.virtualtourist.com/m/b5e75/?frdir=yes
http://www.ispub.com/xml/journals/ijlhe/vol4n2/babylon-fig1.jpg
http://www.civilization.ca/civil/egypt/images/govt01a.jpg
http://pages.infinit.net/lunaris/Histoire2/Egypte/Images/social2.gif
http://www.homestead.com/wysinger/tw.jpg
http://www.aladdincentral.org/clipart/jafar2-Robyn.gif
http://nefertiti.iwebland.com/law_and_order/maat.jpg
http://tbn0.google.com/images?
q=tbn:yqfeQGw2FGVvtM:http://students.umf.maine.edu/~pinkhajl/Mesopotamia/government
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