SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 10
Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a
defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral
conduce al bien moral. Recordemos que bien es aquello que
mejora, perfecciona, completa.
   El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre,
en su voluntad, en su libertad, en su razón
Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las
cosas materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos
civiles, etc., que permiten al hombre realizarse de alguna manera.
   El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las
personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. Un
mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de
valores, por ejemplo, un coche puede ser útil además de bello.
  El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica
con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso.
   El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama
mal al vacío, es decir, a lo que no existe. Por ejemplo, el agujero en
el pantalón, es la falta o ausencia de tela.
  Existen dos tipos de bienes; los útiles y los no útiles:
Un bien útil se busca porque proporciona otro bien, es el medio
para llegar a un fin. Por ejemplo, si voy a comprar un coche para
poder ir al trabajo (utilidad) busco un coche de buena marca, de
buen precio, que me sirva para mi fin, ir al trabajo.
Un bien no útil, por el contrario, es el que se busca por sí mismo.
Por ejemplo, las personas son bienes no útiles, porque valen por sí
mismas, por el hecho de existir como seres humanos, tienen
dignidad y no pueden ser usadas por los demás.
   Los valores valen por sí mismos, se les conozca o no. Van más
allá de las personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por
lo que se opine de ellos.
  Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones
humanas. Las personas buscamos satisfacer dichas necesidades.
Los valores Morales
Como ya lo mencionamos son aquellos valores que perfeccionan al
hombre en lo más íntimamente humano, haciéndolo más humano,
con mayor calidad como persona.
    Los valores morales surgen primordialmente en el individuo
por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto,
la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la
responsabildad, etc.
   Para que se dé esta transmisión de valores son de vital
importancia la calidad de las relaciones con las personas
significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y
posteriormente amigos y maestros. Es además indispensable el
          modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al
          niño, para que se dé una coherencia entre lo que se dice y lo que se
          hace.
             Además es de suma importancia la comunicación de la familia.
          Cuando el niño ha alcanzado la edad escolar se hará participe de
          esta comunicación abierta, en la toma de decisiones y en
          aportaciones sobre asuntos familiares.
            Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la
          familia ayudarán a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida
          social. De este modo la familia contribuye a lanzar personas
          valiosas para el bien de la sociedad.
             Recordemos que una persona valiosa, es una persona que posee
          valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. Un hombre vale
          entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive.
             Ya en el ámbito social, la persona valiosa buscará ir más allá de
          "mi libertad", "mi comodidad o bienestar" y se traducirán estos
          valores en solidaridad, honestidad, libertad de otros, paz, etc.
          La libertad: La libertad parece ser el bien más preciado que posee el
          hombre. Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente
          y equilibrada desde el interior, libertad de expresión, para poder
          difundir nuestras ideas y promover el debate y la discusión
          abierta, libertad de reunión como garantía para asociarme con
          aquellos que comparten ideales y trabajar por los mismos, libertad
          para elegir responsable y pacíficamente a nuestros gobernantes.
          La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi
          bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias
          de los demás. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar,
          sino con los demás.
          A escala internacional supone que nuestro país debe ser solidario
          con los países más necesitados del planeta, compartir no sólo en el
          ámbito económico, también en el educativo y cultural.
          Compartir el conocimiento para combatir el analfabetismo y la
          incultura, para reducir enfermedades y epidemias, por ejemplo.
          La paz: Es quizás prioridad esencial de nuestro mundo, un mundo
          que ha sufrido dos grandes guerras, con consecuencias
          devastadoras para los pueblos y las personas, un mundo que
          todavía se enfrenta a un sinnúmero de conflictos locales y
          regionales.
             Una persona con altos valores morales promoverá el respeto al
          hombre, la cooperación y comprensión, una actitud abierta y de
          tolerancia, así como de servicio para el bienestar común


Concepto de relaciones humanas
Las Relaciones Humanas son las enderezadas a crear y mantener entre los
individuos relaciones cordiales, vínculos amistosos, basados en ciertas reglas
aceptadas por todos y, fundamentalmente, en el reconocimiento y respeto de la
personalidad humana.
Las Relaciones Públicas por su parte, buscan insertar a la organización dentro
de la comunidad, haciéndose comprender, tanto por sus públicos internos como
externos, de sus objetivos y procedimientos a fin de crear vinculaciones
provechosas para ambas partes mediante la concordancia de sus respectivos
intereses.
3. Relacion existente entre las relaciones humanas y las relaciones
públicas
Existe una gran confusión entre estas dos disciplinas, e inclusive, en los
programas de estudio de algunas instituciones se las menciona como si fueran
análogas o tuvieran la misma significación.
El propio nombre de cada una de estas disciplinas ya nos esta indicando una
diferencia importante:
•    Relaciones Humanas son vinculaciones entre los seres humanos o personas
•    En las Relaciones públicas se establecen relaciones entre las personas
     (individuo) o una organización (grupo)

Son sin excepción factores de Comunicación. Es fácil comprender la
imposibilidad de tender un puente de Relaciones Humanas entre dos puntos
que no se comuniquen.
Qué nos enseña las Relaciones Humanas en las Empresas:
I.     En primer lugar enseña humildad: El empresario ha comprendido que
       depende desde el más humilde de sus subordinados para el mejor
       funcionamiento de su empresa, o sea, para el mayor rendimiento, que es su
       máximo objetivo.

¿Cómo se da esto?
•    El empresario debe descender ligeramente y tenderles una mano.
•    Los que tienen autoridad deben estar a la vista de los empleados.
•    Deben hablar el mismo lenguaje que los empleados, esto no significa
     descender a los defectos de la dicción del obrero sino poner al alcance de éste
     los medios para que el lenguaje del trabajador mejore.

I.     El Comportamiento humano: El buen trato con los semejantes, respetando
       las opiniones de los subordinados. Así el problema de la convivencia se
       reduce a los términos del respeto reciproco que es uno de los engranajes
       esenciales de las Relaciones Humanas.


10. La personalidad
Nuestra personalidad es el reflejo exterior de nuestro ser interior, la suma total
de nuestras características. Este último aserto es muy importante, pues implica
que es posible inventariar y analizar las características habituales, lo cual es
cierto. Un hábito puede adquirirse y también modificarse. Desde luego, nuestras
características habituales raramente son estáticas. Diariamente añadimos o
sustraemos nuevas modalidades a las mismas.
Algunos de estos cambios se realizan conscientemente; otros,
inconscientemente
Las fuentes básicas del desarrollo de la Personalidad son la herencia y el
ambiente.
Personalidad=herencia x ambiente. Estos dos factores causales no se adicionan
sino que se relacionan como multiplicador y multiplicando. Si alguno de ellos
tuviese el valor o, no habría personalidad.
Hay partes del contenido de la personalidad que están mas sujetos que otros a la
herencia o a la influencia del ambiente y el aprendizaje.
La herencia y el ambiente, son así, coextensivas en el tiempo, actuando desde el
primer momento, en una inseparable interacción, los científicos concuerdan de
que no hay ningún rasgo ni cualidad que sea exclusivamente hereditaria o
exclusivamente ambiental en su origen.
herencia o predisposiciones heredadas
La personalidad no se hereda directamente. Lo que se hereda es una
predisposición a desarrollarse en ciertos aspectos.
Aprendemos ciertas actitudes, y prácticas culturales más fácilmente que otras
debido, simplemente, a la existencia de capacidades genéticas que nos capacitan
para ellos.
La herencia influye en la determinación de unos rasgos más que en el de otros y
es quizá más evidente en las características físicas, aunque también cumple una
función decisiva en las tendencias primarias de reacción, como nivel de
actividad, sensibilidad y capacidad de adaptación. La herencia no solo
proporciona las posibilidades del desarrollo y conducta, características de la
especie, sino que es también el origen de las diferencias individuales.
También debemos distinguir entre lo heredado y lo innato.
•   Lo heredado es lo que depende de las células reproductivas, de los padres en
    el momento de la fecundación.
•   Lo innato es lo que depende del seno materno.
•   Lo innato es más amplio que lo heredado. Todo lo que está presente en el
    momento del nacimiento, es innato.

13. Medio ambiente
El medio ambiente es el segundo factor fundamental en la construcción de la
personalidad y se podría considerar al seno materno como perteneciente a él.
Podríamos, entonces afirmar, que el medio ambiente empieza a ejercer su
influencia aún antes del nacimiento.
El hombre puede ser definido, de una manera breve como "un ser como los
demás en el mundo". Es imposible aislar al hombre del mundo de las personas y
de las cosas que lo rodean, desde su llegada a este mundo.
Vivir significa estar en relación.
El medio ambiente es el conjunto de los estímulos provenientes del ambiente
físico y social que afectan al sujeto. También cuando dormimos, seguimos
dando y recibiendo del ambiente en que vivimos.
Dentro de lo que definimos como medio ambiente encontramos:
•   La cultura: para pasar de la influencia heredada a la aprendida, la
    personalidad de un individuo también depende de las circunstancias de su
    vida. Sea que se críe en una ciudad o en otra, que críen en un ambiente
    urbano o rural, en clase socio económica alta o baja.

La cultura determina ampliamente las experiencias que una persona posee, las
frustraciones y ajustes que debe enfrentar y las normas de conducta que se le
exigen. Cada cultura posee sus valores distintivos, su moral, y sus formas de
comportamiento.
Así la cultura influye en la personalidad porque impone muchas de las
características que una persona va a adquirir. El proceso de adquirir los rasgos
de personalidad que son típicos de los miembros de una cultura particular, se
denomina socialización.
La cultura moldea la personalidad, porque proporciona soluciones ya
preparadas y ensayadas. Para muchos de los problemas de la vida. La cultura se
convierte con el tiempo en un modo de vida.
•   La familia: Como factor dominante del ambiente durante los años tempranos
    de la vida del individuo, cuando su personalidad se esta moldeando con
    mayor rapidez, la familia es el principal agente en el proceso de socialización.

El poder de la familia para moldear la personalidad es sumamente fuerte en la
mayor parte de las culturas con: Calor familiar, Aprendizaje en la familia,
Actitudes de los padres, Imitación.
14. La dependencia de terceros y en el trabajo
Fuera del hogar, el niño entra a un grupo o grupos sociales más o menos
organizados donde cada individuo debe encontrar un lugar. El lugar que
ocupará, ya sea dominante o sumiso, en la brillantez o en la sombra, dependerá
hasta cierto punto de las cualidades que ya tenga. Depende también de lo que el
grupo desea de él y en donde produce la tensión menor y la satisfacción más
grande. Muy pronto toma un papel que mucho tiene que ver con la dirección de
su desarrollo posterior.
Una vez que se le ha asignado su papel, se le anima a hacer su parte y una de
dos: o gana satisfacción en hacerlo o encuentra el mínimo de tensión en su
camino. Los rasgos habituales se forman así. Hacemos lo que esperan de
nosotros y repetimos lo que nos da aprobación social.
Todas las personas tienen siempre dependencia de otras personas o grupos de
personas para sobrevivir, pero más aún tienen dependencia del trabajo, como
medio para conseguirse un lucro como también como manera a desarrollarse
como persona o como profesional.
Ocasionalmente una persona se obliga a sí mismo a dejar un papel, y cambiarlo
por otro, pero lo hace en contra de la presión social.
Algunas de las actividades de un individuo, son de su propia elección, pero la
mayoría es impuesta.
Con la demostración de que las fuerzas sociales pueden cambiar el curso del
desarrollo de la personalidad de un individuo, algunas veces en forma muy
dramática, no es extraño que algunos están listos para declarar que la
personalidad es el producto enteramente de su medio ambiente soc
15. El mando
Concepto
Es la "Actitud que asume una persona que directamente gobierna a otras
personas".
Definido así este concepto es sumamente amplio porque abarca tanto al director
de una empresa como al capataz de una planta industrial; al jefe de una oficina
que dirige a un grupo de empleados subalternos y al director de una escuela que
gobierna a un grupo de maestros.
Mando es: Lograr que las cosas se hagan a través de otras personas, dando
ordenes e instrucciones.
El mando no crea equipo su presencia es imprescindible ya que la respuesta de
sus subordinados es la evasión y dispersión; tiende a provocar la
insubordinación, solo superada por temor.
En consecuencia podemos decir que en la empresa mandar es:
Esto es estrictamente preciso para conseguir con ellos el uso más eficiente y
económico de los materiales maquinarías espacio y tiempo.
La actuacion del jefe


La personalidad no es mas que el patrón de pensamientos, sentimientos y
conducta de presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a
través de diferentes situaciones.
Hasta hoy, Sigmund Freud, es el mas influyente teórico de la personalidad, este
abrió una nueva dirección para estudiar el comportamiento humano.
Según Freud, el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios
instintos inconscientes, llamados también impulsos, y distinguió dos de ellos,
los instintos cocientes y los instintos inconscientes., llamados también, instintos
de la vida e instintos de la muerte.
Los instintos de la vida y los de la muerte forman parte de lo que él llamó ELLO,
o ID. Y el yo, o ego.
Los instintos de la vida:
En la teoría de freudiana de la personalidad, todos los instintos que intervienen
en la supervivencia del individuo y de la especie, entre ellos el hambre, la auto
preservación y el sexo.
Los instintos de muerte:
En la teoría freudiana, es el grupo de instintos que produce agresividad,
destrucción y muerte.
El ELLO:
Es la serie de impulsos y deseos inconscientes que sin cesar buscan expresión.
El yo, o el ego:
Es parte de la personalidad que media entre las exigencias del ambiente
(realidad), la conciencia (superyo) y las necesidades instintivas (ello), en la
actualidad se utiliza a menudo como sinónimo del ego.
No son más que las disposiciones persistentes e internas que hacen que el
individuo piense, sienta y actué, de manera característica.
                               Teoría de los rasgos.
Los teóricos de los rasgos rechazan la idea sobre la existencia de unos cuantos
tipos muy definidos de personalidad. Señalan que la gente difiere en varias
características o rasgos, tales como, dependencia, ansiedad, agresividad y
sociabilidad. Todos poseemos estos rasgos pero unos en mayor o menor grado
que otros.
Desde luego es imposible observar los rasgos directamente, no podemos ver la
sociabilidad del mismo modo que vemos el cabello largo de una persona, pero si
esa persona asiste constantemente a fiestas y a diferentes actividades, podemos
concluir con que esa persona posee el rasgo de la sociabilidad.
Los rasgos pueden calificarse en cardinales, centrales y secundarios.
Rasgos cardinales:
Son relativamente poco frecuentes, son tan generales que influyen en todos los
actos de una persona. Un ejemplo de ello podría ser una persona tan egoísta que
prácticamente todos sus gestos lo revelan.
Rasgos Centrales:
Son más comunes, y aunque no siempre, a menudo son observables en el
comportamiento. Ejemplo, una persona agresiva tal ves no manifieste este rasgo
en todas las situaciones.
Rasgos secundarios:
Son atributos que no constituyen una parte vital de la persona pero que
intervienen en ciertas situaciones. Un ejemplo de ello puede ser, una persona
sumisa que se moleste y pierda los estribos.
             Las cinco grandes categorías de la personalidad
Extroversion:
Locuaz, atrevido, activo, bullicioso, vigoroso, positivo, espontáneo, efusivo,
enérgico, entusiasta, aventurero, comunicativo, franco, llamativo, ruidoso,
dominante, sociable.
Afabilidad:
Calido, amable, cooperativo, desprendido, flexible, justo, cortés, confiado,
indulgente, servicial, agradable, afectuoso, tierno, bondadoso, compasivo,
considerado, conforme.
Dependencia:
Organizado, dependiente, escrupuloso, responsable, trabajador, eficiente,
planeador, capaz, deliberado, esmerado, preciso, practico, concienzudo, serio,
ahorrativo, confiable.
Estabilidad emocional:
Impasible, no envidioso, relajado, objetivo, tranquilo, calmado, sereno,
bondadoso, estable, satisfecho, seguro, imperturbable, poco exigente, constante,
placido, pacifico.
Cultura o inteligencia:
Inteligente, perceptivo, curioso, imaginativo, analítico, reflexivo, artístico,
perspicaz, sagaz, ingenioso, refinado, creativo, sofisticado, bien informado,
intelectual, hábil, versátil, original, profundo, culto.
En algunos aspectos, medir la personalidad, se asemeja mucho a evaluar la
inteligencia, En uno u otro caso se intenta cuantificar algo que no podemos ver
ni tocar, y en ambos casos una buena prueba ha de ser confiable y valida a la
vez.
Al evaluar la personalidad, no nos interesa la mejor conducta, lo que queremos
averiguar es la conducta típica del sujeto, es decir, como suele comportarse en
situaciones ordinarias.
En la intrincada tarea de medir la personalidad los psicólogos recurren a cuatro
instrumentos básicos: la entrevista personal, la observación directa del
comportamiento, los test objetivos y los test proyectivos.
Cada ves que un psicólogo se enfrenta a la difícil tarea de medir la personalidad
de un individuo, asumen un reto ya que la personalidad es algo que ellos no
pueden ni ver ni tocar, pero que saben que esta presente en cada una de las
persona, y tratar de ver como es la personalidad de un individuo en particular
no es tarea fácil para los mismos.
Deben utilizar todas las técnicas necesarias para ellos, e implementar las
técnicas descritas anteriormente.
              Para ilustrar su tesis, el autor toma nota de varias investigaciones
              en las que se recogen las características de lo que se denominan
              "trabajadores estrella" así como las características que los
              empresarios buscan actualmente en los trabajadores.
              Las investigaciones que a lo largo de las décadas han tratado de
              rastrear los talentos de los trabajadores "estrella" nos indican que
              existen dos habilidades que se han vuelto cruciales en los noventa:
              la formación de equipos y la capacidad de adaptarse a
              cambios.
              Existen un conjunto completamente nuevo de capacidades que
              están comenzando a perfilarse como rasgos distintivos de los
              trabajadores estrella, entre las que cabe destacar la capacidad de
servir de catalizador del cambio y el aprovechamiento de
               la diversidad.
               Descubrimos que existen algunas competencias que diferenciaban
               a los trabajadores estrella de los otros. A saber: empatía,
               autodisciplina, iniciativa.
               Para afrontar adecuadamente las situaciones emocionales en
               sumo grado hace falta ser un buen mediador, es decir, hay que ser
               capaz de despertar la confianza de los demás y de establecer un
               adecuado rapport con ellos, es decir, saber escuchar, ser capaz de
               persuadir y saber aconsejar. En palabras de este mismo directivo:
               "para poder alentar la confianza de los demás usted debe ser
               consciente de sí mismo, asumir el punto de vista de los demás y
               ser también capaz de estar plenamente presente".
               La única habilidad cognitiva que diferencia a los directivos
               "estrella" de los mediocres es la capacidad de reconocer pautas, es
               decir la capacidad de extraer la información necesaria para
               comprender las tendencias más relevantes y forjarse una "visión
               global" que permita planificar estrategias de acción para el futuro.
               Los mejores siempre están dispuestos, por ejemplo, a quedarse un
               tiempo extra para ayudar a sus compañeros a concluir un proyecto
               y no se guardan para sí los pequeños descubrimientos que pueden
               facilitar el trabajo sino que los comparten abiertamente. Son
               personas que no compiten, sino colaboran.
               Las competencias emocionales más relevantes para el éxito caen
               dentro de los tres grupos siguientes:
•    Iniciativa, motivación de logro y adaptabilidad
•    Influencia, capacidad para liderar equipos y conciencia política
•    Empatía, confianza en uno mismo y capacidad de alentar el desarrollo de los
     demás.

               En un mundo tan cambiante encontramos que la flexibilidad, la
               posibilidad de adaptarse al cambio es más importante que la
               experiencia.
               Sólo cuando una persona muestra un amplio ramillete del
               espectro total de las competencias emocionales existe la
               posibilidad de que alcance lo que Mc Clelland denominó "punto
               crítico", una condición que permite descollar como un trabajador
               "estrella" y desempeñar una función semejante a la de los
               catalizadores en ciertas reacciones químicas.
               ¿Qué buscan actualmente los empresarios de los
               trabajadores?
    a. Capacidad de escuchar y de comunicarse verbalmente.
    b. Adaptabilidad y capacidad de dar una respuesta creativa ante los
       contratiempos y los obstáculos.
c. Capacidad de controlarse a sí mismo, confianza, motivación para trabajar
       en la consecución de determinados objetivos, sensación de querer abrir un
       camino y sentirse orgulloso de los logros conseguidos.
    d. Eficacia grupal e interpersonal, cooperación, capacidad de trabajar en
       equipo y habilidad para negociar las disputas.
    e. Eficacia dentro de la organización, predisposición a participar activamente
       y potencial de liderazgo.

Características y rasgos de las personas que fracasan
•    Pero si estas son las competencias de los trabajadores estrella y por tanto, las
     que lo empresarios valoran más en la actualidad, las características y rasgos
     de las personas que fracasan son:
•    Las conclusiones de una investigación realizada con altos ejecutivos que
     había acabado fracasando arrojaban los siguientes rasgos en común:
•    Rigidez: incapacidad para adaptarse al cambio e imposibilidad para asimilar
     o responder adecuadamente a la retroalimentación sobre los rasgos que
     deben cambiar o mejorar. Con poco desarrollo de la capacidad de escuchar y
     aprender.
•    Relaciones muy pobres: personas que critican muy severamente, insensibles
     o exigencias exageradas que terminan confundiendo a sus subordinados.
•    Las diferencias entre los directivos que triunfan y los que fracasan suele girar
     en torno a dos de las principales dimensiones de las competencias
     emocionales que enumeramos a continuación:
•    Autocontrol: los jefes que fracasan soportan mal la presión y tienden al mal
     humor y los ataques de cólera. El directivo con éxito no pierde el equilibrio
     durante las situaciones tensas, sino que aun en medio de la crisis mantienen
     su serenidad.
•    Responsabilidad: los fracasados reaccionen defensivamente ante los errores y
     las críticas, negándolas, encubriéndolas o intentado descargar su
     responsabilidad sobre otras personas
•    Fidelidad: los errores están ligados al exceso de ambición, al deseo de seguir
     adelante a expensas de los demás. Los directivos que triunfan muestran un
     profundo interés por las necesidades de sus subordinados.
•    Habilidades sociales: los que fracasan muestran un exceso de arrogancia,
     agresividad o prepotencia.
•    Establecimiento de vínculos y aprovechamiento de la diversidad: los
     directivos que fracasan son incapaces de crear una red de cooperación y
     relaciones provechosas.

Más contenido relacionado

Similar a Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona

Similar a Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona (20)

Trabajo 3 tics dey
Trabajo 3 tics deyTrabajo 3 tics dey
Trabajo 3 tics dey
 
Carta magna
Carta magnaCarta magna
Carta magna
 
3.1 Valores, actitudes y habilidades en la formación cívica.pptx
3.1 Valores, actitudes y habilidades en la formación cívica.pptx3.1 Valores, actitudes y habilidades en la formación cívica.pptx
3.1 Valores, actitudes y habilidades en la formación cívica.pptx
 
Los valores
Los valoresLos valores
Los valores
 
Los valores
Los valoresLos valores
Los valores
 
Los valores
Los valoresLos valores
Los valores
 
Valores
ValoresValores
Valores
 
Lizeth moreno
Lizeth morenoLizeth moreno
Lizeth moreno
 
Valores humanos
Valores humanosValores humanos
Valores humanos
 
refletic, los valores en el C.E.R el cardal, la familia y la sociedad
refletic, los valores en el C.E.R el cardal, la familia y la sociedadrefletic, los valores en el C.E.R el cardal, la familia y la sociedad
refletic, los valores en el C.E.R el cardal, la familia y la sociedad
 
Valores universales
Valores universalesValores universales
Valores universales
 
Educacion en valores
Educacion en valoresEducacion en valores
Educacion en valores
 
kamilaflorestrabajo
kamilaflorestrabajokamilaflorestrabajo
kamilaflorestrabajo
 
kamilaflorestrabajo
kamilaflorestrabajokamilaflorestrabajo
kamilaflorestrabajo
 
kamilaflorestrabajo
kamilaflorestrabajokamilaflorestrabajo
kamilaflorestrabajo
 
Jose camacho
Jose camachoJose camacho
Jose camacho
 
jeider aide
jeider aidejeider aide
jeider aide
 
Andres botina trabajo
Andres botina trabajoAndres botina trabajo
Andres botina trabajo
 
PROYECTO COLABORATIVO DE VALORES
PROYECTO COLABORATIVO DE VALORESPROYECTO COLABORATIVO DE VALORES
PROYECTO COLABORATIVO DE VALORES
 
Aplicación de los valores morales en los estudiantes diapositiva
Aplicación de los valores morales en los estudiantes diapositivaAplicación de los valores morales en los estudiantes diapositiva
Aplicación de los valores morales en los estudiantes diapositiva
 

Más de Milton Camargo

Congregación de la misión en colombia
Congregación de la misión en colombiaCongregación de la misión en colombia
Congregación de la misión en colombiaMilton Camargo
 
3. teología del ezequiel 37
3. teología del ezequiel 373. teología del ezequiel 37
3. teología del ezequiel 37Milton Camargo
 
3. presentación ezequiel
3. presentación ezequiel3. presentación ezequiel
3. presentación ezequielMilton Camargo
 
1.2. notas sobre el estilo profético
1.2. notas sobre el estilo profético1.2. notas sobre el estilo profético
1.2. notas sobre el estilo proféticoMilton Camargo
 
3.1 teología del ezequiel 37
3.1 teología del ezequiel 373.1 teología del ezequiel 37
3.1 teología del ezequiel 37Milton Camargo
 
5. enciclicas de moral social para tellez
5. enciclicas de moral social para tellez5. enciclicas de moral social para tellez
5. enciclicas de moral social para tellezMilton Camargo
 
3. populorum progressio
3. populorum progressio3. populorum progressio
3. populorum progressioMilton Camargo
 
2. solicitudo rei socialis
2. solicitudo rei socialis2. solicitudo rei socialis
2. solicitudo rei socialisMilton Camargo
 
1. octogesima adveniens, pablo vi, 1971
1. octogesima adveniens, pablo vi, 19711. octogesima adveniens, pablo vi, 1971
1. octogesima adveniens, pablo vi, 1971Milton Camargo
 
1. iv historia de la iglesia
1. iv historia de la iglesia1. iv historia de la iglesia
1. iv historia de la iglesiaMilton Camargo
 
4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoyMilton Camargo
 
3. el pueblo crucificado
3. el pueblo crucificado3. el pueblo crucificado
3. el pueblo crucificadoMilton Camargo
 
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoyMilton Camargo
 
Conferencias trabajo 1.
Conferencias trabajo 1.Conferencias trabajo 1.
Conferencias trabajo 1.Milton Camargo
 
Exposición de paul tillich
Exposición de paul tillichExposición de paul tillich
Exposición de paul tillichMilton Camargo
 
Exposición de paul tillich. exp. clase i
Exposición de paul tillich. exp. clase iExposición de paul tillich. exp. clase i
Exposición de paul tillich. exp. clase iMilton Camargo
 
1. paul tillich trabajo final
1. paul tillich trabajo final1. paul tillich trabajo final
1. paul tillich trabajo finalMilton Camargo
 
Exposición de paul tillich copia
Exposición de paul tillich   copiaExposición de paul tillich   copia
Exposición de paul tillich copiaMilton Camargo
 

Más de Milton Camargo (20)

Congregación de la misión en colombia
Congregación de la misión en colombiaCongregación de la misión en colombia
Congregación de la misión en colombia
 
3. teología del ezequiel 37
3. teología del ezequiel 373. teología del ezequiel 37
3. teología del ezequiel 37
 
3. presentación ezequiel
3. presentación ezequiel3. presentación ezequiel
3. presentación ezequiel
 
1.2. notas sobre el estilo profético
1.2. notas sobre el estilo profético1.2. notas sobre el estilo profético
1.2. notas sobre el estilo profético
 
3.1 teología del ezequiel 37
3.1 teología del ezequiel 373.1 teología del ezequiel 37
3.1 teología del ezequiel 37
 
4. laborem exercens
4. laborem exercens4. laborem exercens
4. laborem exercens
 
0.1 quadragesimo anno
0.1 quadragesimo anno0.1 quadragesimo anno
0.1 quadragesimo anno
 
5. enciclicas de moral social para tellez
5. enciclicas de moral social para tellez5. enciclicas de moral social para tellez
5. enciclicas de moral social para tellez
 
3. populorum progressio
3. populorum progressio3. populorum progressio
3. populorum progressio
 
2. solicitudo rei socialis
2. solicitudo rei socialis2. solicitudo rei socialis
2. solicitudo rei socialis
 
1. octogesima adveniens, pablo vi, 1971
1. octogesima adveniens, pablo vi, 19711. octogesima adveniens, pablo vi, 1971
1. octogesima adveniens, pablo vi, 1971
 
1. iv historia de la iglesia
1. iv historia de la iglesia1. iv historia de la iglesia
1. iv historia de la iglesia
 
4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
4. el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
 
3. el pueblo crucificado
3. el pueblo crucificado3. el pueblo crucificado
3. el pueblo crucificado
 
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
 
Conferencias trabajo 1.
Conferencias trabajo 1.Conferencias trabajo 1.
Conferencias trabajo 1.
 
Exposición de paul tillich
Exposición de paul tillichExposición de paul tillich
Exposición de paul tillich
 
Exposición de paul tillich. exp. clase i
Exposición de paul tillich. exp. clase iExposición de paul tillich. exp. clase i
Exposición de paul tillich. exp. clase i
 
1. paul tillich trabajo final
1. paul tillich trabajo final1. paul tillich trabajo final
1. paul tillich trabajo final
 
Exposición de paul tillich copia
Exposición de paul tillich   copiaExposición de paul tillich   copia
Exposición de paul tillich copia
 

Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona

  • 1. Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona, completa. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su razón Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al hombre realizarse de alguna manera. El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser útil además de bello. El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso. El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama mal al vacío, es decir, a lo que no existe. Por ejemplo, el agujero en el pantalón, es la falta o ausencia de tela. Existen dos tipos de bienes; los útiles y los no útiles: Un bien útil se busca porque proporciona otro bien, es el medio para llegar a un fin. Por ejemplo, si voy a comprar un coche para poder ir al trabajo (utilidad) busco un coche de buena marca, de buen precio, que me sirva para mi fin, ir al trabajo. Un bien no útil, por el contrario, es el que se busca por sí mismo. Por ejemplo, las personas son bienes no útiles, porque valen por sí mismas, por el hecho de existir como seres humanos, tienen dignidad y no pueden ser usadas por los demás. Los valores valen por sí mismos, se les conozca o no. Van más allá de las personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de ellos. Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las personas buscamos satisfacer dichas necesidades. Los valores Morales Como ya lo mencionamos son aquellos valores que perfeccionan al hombre en lo más íntimamente humano, haciéndolo más humano, con mayor calidad como persona. Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabildad, etc. Para que se dé esta transmisión de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y
  • 2. posteriormente amigos y maestros. Es además indispensable el modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al niño, para que se dé una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. Además es de suma importancia la comunicación de la familia. Cuando el niño ha alcanzado la edad escolar se hará participe de esta comunicación abierta, en la toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares. Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarán a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad. Recordemos que una persona valiosa, es una persona que posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. Un hombre vale entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive. Ya en el ámbito social, la persona valiosa buscará ir más allá de "mi libertad", "mi comodidad o bienestar" y se traducirán estos valores en solidaridad, honestidad, libertad de otros, paz, etc. La libertad: La libertad parece ser el bien más preciado que posee el hombre. Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente y equilibrada desde el interior, libertad de expresión, para poder difundir nuestras ideas y promover el debate y la discusión abierta, libertad de reunión como garantía para asociarme con aquellos que comparten ideales y trabajar por los mismos, libertad para elegir responsable y pacíficamente a nuestros gobernantes. La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias de los demás. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar, sino con los demás. A escala internacional supone que nuestro país debe ser solidario con los países más necesitados del planeta, compartir no sólo en el ámbito económico, también en el educativo y cultural. Compartir el conocimiento para combatir el analfabetismo y la incultura, para reducir enfermedades y epidemias, por ejemplo. La paz: Es quizás prioridad esencial de nuestro mundo, un mundo que ha sufrido dos grandes guerras, con consecuencias devastadoras para los pueblos y las personas, un mundo que todavía se enfrenta a un sinnúmero de conflictos locales y regionales. Una persona con altos valores morales promoverá el respeto al hombre, la cooperación y comprensión, una actitud abierta y de tolerancia, así como de servicio para el bienestar común Concepto de relaciones humanas
  • 3. Las Relaciones Humanas son las enderezadas a crear y mantener entre los individuos relaciones cordiales, vínculos amistosos, basados en ciertas reglas aceptadas por todos y, fundamentalmente, en el reconocimiento y respeto de la personalidad humana. Las Relaciones Públicas por su parte, buscan insertar a la organización dentro de la comunidad, haciéndose comprender, tanto por sus públicos internos como externos, de sus objetivos y procedimientos a fin de crear vinculaciones provechosas para ambas partes mediante la concordancia de sus respectivos intereses. 3. Relacion existente entre las relaciones humanas y las relaciones públicas Existe una gran confusión entre estas dos disciplinas, e inclusive, en los programas de estudio de algunas instituciones se las menciona como si fueran análogas o tuvieran la misma significación. El propio nombre de cada una de estas disciplinas ya nos esta indicando una diferencia importante: • Relaciones Humanas son vinculaciones entre los seres humanos o personas • En las Relaciones públicas se establecen relaciones entre las personas (individuo) o una organización (grupo) Son sin excepción factores de Comunicación. Es fácil comprender la imposibilidad de tender un puente de Relaciones Humanas entre dos puntos que no se comuniquen. Qué nos enseña las Relaciones Humanas en las Empresas: I. En primer lugar enseña humildad: El empresario ha comprendido que depende desde el más humilde de sus subordinados para el mejor funcionamiento de su empresa, o sea, para el mayor rendimiento, que es su máximo objetivo. ¿Cómo se da esto? • El empresario debe descender ligeramente y tenderles una mano. • Los que tienen autoridad deben estar a la vista de los empleados. • Deben hablar el mismo lenguaje que los empleados, esto no significa descender a los defectos de la dicción del obrero sino poner al alcance de éste los medios para que el lenguaje del trabajador mejore. I. El Comportamiento humano: El buen trato con los semejantes, respetando las opiniones de los subordinados. Así el problema de la convivencia se reduce a los términos del respeto reciproco que es uno de los engranajes esenciales de las Relaciones Humanas. 10. La personalidad Nuestra personalidad es el reflejo exterior de nuestro ser interior, la suma total de nuestras características. Este último aserto es muy importante, pues implica que es posible inventariar y analizar las características habituales, lo cual es
  • 4. cierto. Un hábito puede adquirirse y también modificarse. Desde luego, nuestras características habituales raramente son estáticas. Diariamente añadimos o sustraemos nuevas modalidades a las mismas. Algunos de estos cambios se realizan conscientemente; otros, inconscientemente Las fuentes básicas del desarrollo de la Personalidad son la herencia y el ambiente. Personalidad=herencia x ambiente. Estos dos factores causales no se adicionan sino que se relacionan como multiplicador y multiplicando. Si alguno de ellos tuviese el valor o, no habría personalidad. Hay partes del contenido de la personalidad que están mas sujetos que otros a la herencia o a la influencia del ambiente y el aprendizaje. La herencia y el ambiente, son así, coextensivas en el tiempo, actuando desde el primer momento, en una inseparable interacción, los científicos concuerdan de que no hay ningún rasgo ni cualidad que sea exclusivamente hereditaria o exclusivamente ambiental en su origen. herencia o predisposiciones heredadas La personalidad no se hereda directamente. Lo que se hereda es una predisposición a desarrollarse en ciertos aspectos. Aprendemos ciertas actitudes, y prácticas culturales más fácilmente que otras debido, simplemente, a la existencia de capacidades genéticas que nos capacitan para ellos. La herencia influye en la determinación de unos rasgos más que en el de otros y es quizá más evidente en las características físicas, aunque también cumple una función decisiva en las tendencias primarias de reacción, como nivel de actividad, sensibilidad y capacidad de adaptación. La herencia no solo proporciona las posibilidades del desarrollo y conducta, características de la especie, sino que es también el origen de las diferencias individuales. También debemos distinguir entre lo heredado y lo innato. • Lo heredado es lo que depende de las células reproductivas, de los padres en el momento de la fecundación. • Lo innato es lo que depende del seno materno. • Lo innato es más amplio que lo heredado. Todo lo que está presente en el momento del nacimiento, es innato. 13. Medio ambiente El medio ambiente es el segundo factor fundamental en la construcción de la personalidad y se podría considerar al seno materno como perteneciente a él. Podríamos, entonces afirmar, que el medio ambiente empieza a ejercer su influencia aún antes del nacimiento. El hombre puede ser definido, de una manera breve como "un ser como los demás en el mundo". Es imposible aislar al hombre del mundo de las personas y de las cosas que lo rodean, desde su llegada a este mundo.
  • 5. Vivir significa estar en relación. El medio ambiente es el conjunto de los estímulos provenientes del ambiente físico y social que afectan al sujeto. También cuando dormimos, seguimos dando y recibiendo del ambiente en que vivimos. Dentro de lo que definimos como medio ambiente encontramos: • La cultura: para pasar de la influencia heredada a la aprendida, la personalidad de un individuo también depende de las circunstancias de su vida. Sea que se críe en una ciudad o en otra, que críen en un ambiente urbano o rural, en clase socio económica alta o baja. La cultura determina ampliamente las experiencias que una persona posee, las frustraciones y ajustes que debe enfrentar y las normas de conducta que se le exigen. Cada cultura posee sus valores distintivos, su moral, y sus formas de comportamiento. Así la cultura influye en la personalidad porque impone muchas de las características que una persona va a adquirir. El proceso de adquirir los rasgos de personalidad que son típicos de los miembros de una cultura particular, se denomina socialización. La cultura moldea la personalidad, porque proporciona soluciones ya preparadas y ensayadas. Para muchos de los problemas de la vida. La cultura se convierte con el tiempo en un modo de vida. • La familia: Como factor dominante del ambiente durante los años tempranos de la vida del individuo, cuando su personalidad se esta moldeando con mayor rapidez, la familia es el principal agente en el proceso de socialización. El poder de la familia para moldear la personalidad es sumamente fuerte en la mayor parte de las culturas con: Calor familiar, Aprendizaje en la familia, Actitudes de los padres, Imitación. 14. La dependencia de terceros y en el trabajo Fuera del hogar, el niño entra a un grupo o grupos sociales más o menos organizados donde cada individuo debe encontrar un lugar. El lugar que ocupará, ya sea dominante o sumiso, en la brillantez o en la sombra, dependerá hasta cierto punto de las cualidades que ya tenga. Depende también de lo que el grupo desea de él y en donde produce la tensión menor y la satisfacción más grande. Muy pronto toma un papel que mucho tiene que ver con la dirección de su desarrollo posterior. Una vez que se le ha asignado su papel, se le anima a hacer su parte y una de dos: o gana satisfacción en hacerlo o encuentra el mínimo de tensión en su camino. Los rasgos habituales se forman así. Hacemos lo que esperan de nosotros y repetimos lo que nos da aprobación social. Todas las personas tienen siempre dependencia de otras personas o grupos de personas para sobrevivir, pero más aún tienen dependencia del trabajo, como medio para conseguirse un lucro como también como manera a desarrollarse como persona o como profesional.
  • 6. Ocasionalmente una persona se obliga a sí mismo a dejar un papel, y cambiarlo por otro, pero lo hace en contra de la presión social. Algunas de las actividades de un individuo, son de su propia elección, pero la mayoría es impuesta. Con la demostración de que las fuerzas sociales pueden cambiar el curso del desarrollo de la personalidad de un individuo, algunas veces en forma muy dramática, no es extraño que algunos están listos para declarar que la personalidad es el producto enteramente de su medio ambiente soc 15. El mando Concepto Es la "Actitud que asume una persona que directamente gobierna a otras personas". Definido así este concepto es sumamente amplio porque abarca tanto al director de una empresa como al capataz de una planta industrial; al jefe de una oficina que dirige a un grupo de empleados subalternos y al director de una escuela que gobierna a un grupo de maestros. Mando es: Lograr que las cosas se hagan a través de otras personas, dando ordenes e instrucciones. El mando no crea equipo su presencia es imprescindible ya que la respuesta de sus subordinados es la evasión y dispersión; tiende a provocar la insubordinación, solo superada por temor. En consecuencia podemos decir que en la empresa mandar es: Esto es estrictamente preciso para conseguir con ellos el uso más eficiente y económico de los materiales maquinarías espacio y tiempo. La actuacion del jefe La personalidad no es mas que el patrón de pensamientos, sentimientos y conducta de presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a través de diferentes situaciones. Hasta hoy, Sigmund Freud, es el mas influyente teórico de la personalidad, este abrió una nueva dirección para estudiar el comportamiento humano. Según Freud, el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios instintos inconscientes, llamados también impulsos, y distinguió dos de ellos, los instintos cocientes y los instintos inconscientes., llamados también, instintos de la vida e instintos de la muerte. Los instintos de la vida y los de la muerte forman parte de lo que él llamó ELLO, o ID. Y el yo, o ego. Los instintos de la vida: En la teoría de freudiana de la personalidad, todos los instintos que intervienen en la supervivencia del individuo y de la especie, entre ellos el hambre, la auto preservación y el sexo.
  • 7. Los instintos de muerte: En la teoría freudiana, es el grupo de instintos que produce agresividad, destrucción y muerte. El ELLO: Es la serie de impulsos y deseos inconscientes que sin cesar buscan expresión. El yo, o el ego: Es parte de la personalidad que media entre las exigencias del ambiente (realidad), la conciencia (superyo) y las necesidades instintivas (ello), en la actualidad se utiliza a menudo como sinónimo del ego. No son más que las disposiciones persistentes e internas que hacen que el individuo piense, sienta y actué, de manera característica. Teoría de los rasgos. Los teóricos de los rasgos rechazan la idea sobre la existencia de unos cuantos tipos muy definidos de personalidad. Señalan que la gente difiere en varias características o rasgos, tales como, dependencia, ansiedad, agresividad y sociabilidad. Todos poseemos estos rasgos pero unos en mayor o menor grado que otros. Desde luego es imposible observar los rasgos directamente, no podemos ver la sociabilidad del mismo modo que vemos el cabello largo de una persona, pero si esa persona asiste constantemente a fiestas y a diferentes actividades, podemos concluir con que esa persona posee el rasgo de la sociabilidad. Los rasgos pueden calificarse en cardinales, centrales y secundarios. Rasgos cardinales: Son relativamente poco frecuentes, son tan generales que influyen en todos los actos de una persona. Un ejemplo de ello podría ser una persona tan egoísta que prácticamente todos sus gestos lo revelan. Rasgos Centrales: Son más comunes, y aunque no siempre, a menudo son observables en el comportamiento. Ejemplo, una persona agresiva tal ves no manifieste este rasgo en todas las situaciones. Rasgos secundarios: Son atributos que no constituyen una parte vital de la persona pero que intervienen en ciertas situaciones. Un ejemplo de ello puede ser, una persona sumisa que se moleste y pierda los estribos. Las cinco grandes categorías de la personalidad Extroversion: Locuaz, atrevido, activo, bullicioso, vigoroso, positivo, espontáneo, efusivo, enérgico, entusiasta, aventurero, comunicativo, franco, llamativo, ruidoso, dominante, sociable. Afabilidad:
  • 8. Calido, amable, cooperativo, desprendido, flexible, justo, cortés, confiado, indulgente, servicial, agradable, afectuoso, tierno, bondadoso, compasivo, considerado, conforme. Dependencia: Organizado, dependiente, escrupuloso, responsable, trabajador, eficiente, planeador, capaz, deliberado, esmerado, preciso, practico, concienzudo, serio, ahorrativo, confiable. Estabilidad emocional: Impasible, no envidioso, relajado, objetivo, tranquilo, calmado, sereno, bondadoso, estable, satisfecho, seguro, imperturbable, poco exigente, constante, placido, pacifico. Cultura o inteligencia: Inteligente, perceptivo, curioso, imaginativo, analítico, reflexivo, artístico, perspicaz, sagaz, ingenioso, refinado, creativo, sofisticado, bien informado, intelectual, hábil, versátil, original, profundo, culto. En algunos aspectos, medir la personalidad, se asemeja mucho a evaluar la inteligencia, En uno u otro caso se intenta cuantificar algo que no podemos ver ni tocar, y en ambos casos una buena prueba ha de ser confiable y valida a la vez. Al evaluar la personalidad, no nos interesa la mejor conducta, lo que queremos averiguar es la conducta típica del sujeto, es decir, como suele comportarse en situaciones ordinarias. En la intrincada tarea de medir la personalidad los psicólogos recurren a cuatro instrumentos básicos: la entrevista personal, la observación directa del comportamiento, los test objetivos y los test proyectivos. Cada ves que un psicólogo se enfrenta a la difícil tarea de medir la personalidad de un individuo, asumen un reto ya que la personalidad es algo que ellos no pueden ni ver ni tocar, pero que saben que esta presente en cada una de las persona, y tratar de ver como es la personalidad de un individuo en particular no es tarea fácil para los mismos. Deben utilizar todas las técnicas necesarias para ellos, e implementar las técnicas descritas anteriormente. Para ilustrar su tesis, el autor toma nota de varias investigaciones en las que se recogen las características de lo que se denominan "trabajadores estrella" así como las características que los empresarios buscan actualmente en los trabajadores. Las investigaciones que a lo largo de las décadas han tratado de rastrear los talentos de los trabajadores "estrella" nos indican que existen dos habilidades que se han vuelto cruciales en los noventa: la formación de equipos y la capacidad de adaptarse a cambios. Existen un conjunto completamente nuevo de capacidades que están comenzando a perfilarse como rasgos distintivos de los trabajadores estrella, entre las que cabe destacar la capacidad de
  • 9. servir de catalizador del cambio y el aprovechamiento de la diversidad. Descubrimos que existen algunas competencias que diferenciaban a los trabajadores estrella de los otros. A saber: empatía, autodisciplina, iniciativa. Para afrontar adecuadamente las situaciones emocionales en sumo grado hace falta ser un buen mediador, es decir, hay que ser capaz de despertar la confianza de los demás y de establecer un adecuado rapport con ellos, es decir, saber escuchar, ser capaz de persuadir y saber aconsejar. En palabras de este mismo directivo: "para poder alentar la confianza de los demás usted debe ser consciente de sí mismo, asumir el punto de vista de los demás y ser también capaz de estar plenamente presente". La única habilidad cognitiva que diferencia a los directivos "estrella" de los mediocres es la capacidad de reconocer pautas, es decir la capacidad de extraer la información necesaria para comprender las tendencias más relevantes y forjarse una "visión global" que permita planificar estrategias de acción para el futuro. Los mejores siempre están dispuestos, por ejemplo, a quedarse un tiempo extra para ayudar a sus compañeros a concluir un proyecto y no se guardan para sí los pequeños descubrimientos que pueden facilitar el trabajo sino que los comparten abiertamente. Son personas que no compiten, sino colaboran. Las competencias emocionales más relevantes para el éxito caen dentro de los tres grupos siguientes: • Iniciativa, motivación de logro y adaptabilidad • Influencia, capacidad para liderar equipos y conciencia política • Empatía, confianza en uno mismo y capacidad de alentar el desarrollo de los demás. En un mundo tan cambiante encontramos que la flexibilidad, la posibilidad de adaptarse al cambio es más importante que la experiencia. Sólo cuando una persona muestra un amplio ramillete del espectro total de las competencias emocionales existe la posibilidad de que alcance lo que Mc Clelland denominó "punto crítico", una condición que permite descollar como un trabajador "estrella" y desempeñar una función semejante a la de los catalizadores en ciertas reacciones químicas. ¿Qué buscan actualmente los empresarios de los trabajadores? a. Capacidad de escuchar y de comunicarse verbalmente. b. Adaptabilidad y capacidad de dar una respuesta creativa ante los contratiempos y los obstáculos.
  • 10. c. Capacidad de controlarse a sí mismo, confianza, motivación para trabajar en la consecución de determinados objetivos, sensación de querer abrir un camino y sentirse orgulloso de los logros conseguidos. d. Eficacia grupal e interpersonal, cooperación, capacidad de trabajar en equipo y habilidad para negociar las disputas. e. Eficacia dentro de la organización, predisposición a participar activamente y potencial de liderazgo. Características y rasgos de las personas que fracasan • Pero si estas son las competencias de los trabajadores estrella y por tanto, las que lo empresarios valoran más en la actualidad, las características y rasgos de las personas que fracasan son: • Las conclusiones de una investigación realizada con altos ejecutivos que había acabado fracasando arrojaban los siguientes rasgos en común: • Rigidez: incapacidad para adaptarse al cambio e imposibilidad para asimilar o responder adecuadamente a la retroalimentación sobre los rasgos que deben cambiar o mejorar. Con poco desarrollo de la capacidad de escuchar y aprender. • Relaciones muy pobres: personas que critican muy severamente, insensibles o exigencias exageradas que terminan confundiendo a sus subordinados. • Las diferencias entre los directivos que triunfan y los que fracasan suele girar en torno a dos de las principales dimensiones de las competencias emocionales que enumeramos a continuación: • Autocontrol: los jefes que fracasan soportan mal la presión y tienden al mal humor y los ataques de cólera. El directivo con éxito no pierde el equilibrio durante las situaciones tensas, sino que aun en medio de la crisis mantienen su serenidad. • Responsabilidad: los fracasados reaccionen defensivamente ante los errores y las críticas, negándolas, encubriéndolas o intentado descargar su responsabilidad sobre otras personas • Fidelidad: los errores están ligados al exceso de ambición, al deseo de seguir adelante a expensas de los demás. Los directivos que triunfan muestran un profundo interés por las necesidades de sus subordinados. • Habilidades sociales: los que fracasan muestran un exceso de arrogancia, agresividad o prepotencia. • Establecimiento de vínculos y aprovechamiento de la diversidad: los directivos que fracasan son incapaces de crear una red de cooperación y relaciones provechosas.