2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy
1. Antropología teológicaP. Antonio GonzálezMilton Camargo10 de marzo de 2011<br />El hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoy<br />En un mundo como el de nuestra sociedad occidental contemporánea, en la que hay un gran avance técnico-científico que convierten al hombre en “señor y dueño de la naturaleza”, donde se ha dado un “giro antropocéntrico”, ya que a través de la historia el hombre ha ido evolucionando en su concepción de sí mismo y de su realidad que lo circunda.<br />Pero a pesar del gran avance que ha tenido el hombre y sus logros y conquistas, se siente a la vez más vacio que nunca y aunque sus interrogantes como: “¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos? ¿Cuál es nuestro origen? ¿Cuál es nuestro fin? ¿De dónde viene y a dónde va todo lo que existe?”, siguen siendo vigentes hoy y cobran un nuevo sentido para sí mismo, pues la posibles respuestas que se habían dado antes, ya no satisfacen su ser, ni le dan un sentido a su vida, les resulta hoy vacio.<br />Éste hombre que busca sentido a su vida lo ha llevado a buscar sentido a su vida en la que ha centrado en si mismo todo su fundamentación, es decir de ha vuelto un él un dios para sí, pero en este caminar el hombre se ha equivocado y sus esperanzas y utopías han fracasado generando la propia autodestrucción de sí mismo, pues al abandonarse a sus propias fuerzas se aterra de sus alcances, sencillamente se siente perdió y sin un camino por donde continuar, un luz que lo ilumine ya que se ve a sí mismo como un ser carente de sentido en su vida, busca respuestas a sus interrogantes pero dónde encontrarla. <br />Este es el motivo de ésta reflexión el que se quiere centrar la atención en la dimensión trascendente, es decir buscar cual es el fin último hacia el cual tiende su vida, fruto de ello ha estado presente la dimensión espiritual (trascendente) en el hombre, y pareciera que hoy más que nunca esta dimensión brota desde su interior como esa voz que grita ante la gran necesidad sed de lo trascendente, de algo en lo que el hombre pueda afianzarse, que le dé sentido a su vida, que lo llene, pues a pesar que el hombre se ha ido considerando la medida y el centro de todas las cosas, surge a la vez una gran desconfianza, siente que algo le falta que lo llene y lo planifique; razón por la cual se tomara la espiritualidad del hombre como un elemento fundante y determinante en la vida, desde la perspectiva de la antropología teológica para el hombre de hoy.<br />Pero ante esta sed de lo espiritual del hombre, hoy en el mundo contemporáneo abundan las tendencias o experiencias espirituales, es un fenómeno pareciera estar de “moda”, con lo cual surge en su interior la problemática de falsas espiritualidades, muchas de ellas llenas de superficialidad y vacías, quizás la antropología teológica pueda ofrecer una ayuda para poder encontrar la fuente de un verdadera espiritualidad.<br />Por esta razón en esta mirada que se intenta realizar, se busca hacer un acercamiento a una antropología teológica-espiritual, en la que se toma como punto de partida el designio divino de salvación (creación, justificación y pecado original, redención, plenitud), es decir se toma al hombre a la luz de la revelación, que parte desde la creación y comunión con Dios, hasta su consumación escatológica. Pero además es en la reflexión que es iluminada por una antropología teológica pues se considera al hombre en todas las distintas etapas de la historia de la salvación, pero a la vez es una antropología espiritual porque no nos limitamos a retomar los elementos teológicos-dogmáticos, sino que se da una visión del hombre a la luz de la fe dentro de la experiencia cristiana.<br />Además es esencial la referencia a Cristo mediador de toda relación entre Dios y el hombre y, a la vez le da unidad a la pluralidad de ser humano. Hay que tener presente que en esta reflexión el hilo conductor es la relación del hombre con Dios que está condicionado por acontecimientos históricos-salvíficos y en esta perspectiva no se realiza sólo en una perspectiva religiosa, sino que comprende además la relación con el mundo y con los demás seres. <br />Con esto se busca ver si realmente se puede generar una verdadera espiritualidad para la vida del hombre, de modo que sus interrogantes por su ser, su sentido, su origen y fin, ellos sean de alguna forma no resueltos, pero sí que desde una antropología espiritualidad-teológica puedan llenar su ser y le dé sentido a su vida e incluso que se pueda generar una propuesta para vivir una espiritualidad cristiana que realmente plenificadora al hombre y no resulte algo vacio y sin sentido.<br />Así en la búsqueda es necesario comprender lo que realmente se puede llamar una espiritualidad, el cómo puede emerger la experiencia espiritual en el hombre y poder ver la persona de Jesús como modelo de una espiritualidad de libertad radical y de sentido, de modo que después de analizar el fenómeno de una antropología teológica-espiritual para el hombre de hoy se puede generar una propuesta para él.<br />De esta forma se intentara señalar un camino para una encontrar una espiritualidad para el hombre de hoy, donde la antropología teológica pueda brindar un aporte. Como esquema y desarrollo del tema se tendrá como derrotero los siguientes aspectos: <br />¿Qué se entiende por antropología teológica y espiritualidad? <br />La fe como fundamento para una verdadera espiritualidad para el hombre de Hoy.<br />Cristo como plenitud de la espiritualidad en el hombre. <br />Conclusiones.<br />