Calendario Euskolabel Egutegia 2013

Ilargi bat
hamabi irudi
Ilgora eta ilbehera gorabehera

Una luna,
12 estampas de Euskadi
Bajo la influencia de la luna descendente y ascendente

2013
ZORIONAK

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Otxandio
INGURUMEN, LURRALDE
PLAGINTZA, NEKAZARITZA
ETA ARRANTZA SAILA

DEPARTAMENTO DE MEDIO AMBIENTE,
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PLANIFICACIÓN TERRITORIAL,
AGRICULTURA Y PESCA
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Urruganako urtegia / Embalse de Urrunaga

urtarrila / enero 2013 ILARGIAREN GEZURRAK
LA LUNA MENTIROSA
astelehena / lunes asteartea / martes asteazkena / miércoles osteguna / jueves ostirala / viernes larunbata / sábado igandea / domingo
Naturarekin batera lanean ari denak badu ilargiaren
1 eraginaren berri: itsasaldiak, landareak, azienda...
Milaka urtetan ahoz-belarri igaro den jakintza urardotua

1 2 3 4 5 6
eta era nahasian iritsi da guregana. Ilgora, ilbehera,
ilargi betea, ilberria, ostiraletako ilargia, ilargi
laurdenak... zer diren ere ez dakigu oraintxe.
Hitzek, baina, ez dute gezurrik esaten. Beste hizkuntzetan
Jaunaren Agerkundea duten zikulu-saltsa ez da euskaraz ematen. Euskaraz
Jainkoaren Ama Maria Basilio Haundia Santua Florentzio Santua Gregorio Santua Telesforo Santua Errege Eguna
pentsatuz gero, ilargiaren ulermenerako korapiloa
2 askatzen da: gora eta behera hitzek zer esan nahi duten

:1 8
badakigu, ezta? Bada, horixe da gakoa.

16
7 8 9 10 11 12 13
Ilargiaren masak eragiten du lurrean: itsasaldiak,
landareak... Ilargia handiagoa edo txikiagoa, islatzen
duen eguzkiaren argia nola ikusten dugun besterik ez da.
Eta handiagoa edo txikiagoa ikusiagatik masa osoa hor
Peñaforteko dago. Zeruan gorago edo beherago dabilen, ilgora eta
Erraimundo Santua Julian Santua Cordobako Eulojio Santua Nikanor Santua Alejandro Santua Modesto Santua Hilario Santua ilbehera, da koska.
3 Los baserritarras y arrantzales ya saben de la influencia
de la luna en las mareas, plantas y animales... pero

14 15 16 17 18 19 20 estos conocimientos han llegado a nosotros de forma
desvirtuada y mezclados con falsas creencias. Poca
gente sabe de qué forma influye la luna ni en qué
aspectos de la fase lunar fijarse.
Fuljentzio Santua Paulo eremutarra Santua Berardo Santua Anton Santua Margarita Santua Mario Santua Fruktuoso Santua De hecho hay un dicho español que dice que “la luna
4 es mentirosa”, pues cuando crece tiene forma de D y
:13

cuando mengua tiene forma de C.
06

21 22 23 24 25 26 27
Pero en euskera la luna no miente pues se habla de luna
ascendente y descendente (ilgora/ilbehera) y se refiere,
no a sus diferentes tamaños, sino a la altura que va
cogiendo en el cielo. Y estas son las fases lunares que
tienen influencia en nuestra vida.
Ines Santua Bizente diakono Santua Ildefontso Santua Salesko Frantzisko Santua San Paulo itzultzea Timoteo eta Tito Santuak Anjela Merizi Santua A lo largo de este calendario nos gustaría ofrecerte, mes
5 a mes, unos consejos para aprovechar toda la influencia
positiva de la luna. También encontrarás, como en
años anteriores, las témporas y los iconos de luna llena,

28 29 30 31
nueva, creciente y menguante.
Esperamos que te sea de gran utilidad.

Tomas akinotarra Santua Konstantzio Santua Marina Santua Joan Bosco Santua

abendua / diciembre otsaila / febrero
ILGORA: ez du esan nahi ilargia handitzen ari denik, egunetik egunera zeruan
goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta 1 2 1 2 3
landarearen zikloaren amaiera, lorea-fruitua-hazia, sustatzen du.
ASCENDENTE: no quiere decir que la luna está creciendo, sino que
día a día su órbita en el cielo es cada vez más alta. Esto provoca que 3 4 5 6 7 8 9
4 5 6 7 8 9 10
la savia de las plantas suba más facilmente y auspicia y refuerza el
final del ciclo de la planta, flor-fruto-semilla.

ILBEHERA: ez da ilargia txikitzen ari dela, baizik eta egunetik egunera zeruan egiten

10 11 12 13 14 15 16
11 12 13 14 15 16 17
duen orbita gero eta beheragokoa dela. Ilbeheran izerdia landarearen azpiko
aldean erosoago dabil eta sustraiak, erreserbak, enborra eta abar indartzen dira.
DESCENDENTE: no es que la luna esté decreciendo, sino que cada
17 18 19 20 21 22 23
18 19 20 21 22 23 24
día su órbita en el cielo es cada vez más baja. En esta fase se
favorece la actividad en la parte baja de la planta y se fortalecen las 24
raices, las reservas, el tronco, etc. 31 25 26 27 28 29 30
25 26 27 28

Urkiola

otsaila / febrero 2013 EGURRAREN ZUHAITZA
MADERA DE ÁRBOL
Zuhaitzak eta arbolak noiz moztu eta eraitsi behar
5 direnari buruz makina bat esaera entzuten da. Askok
hostoaren ertzari begiratzen diote, osoa edo zerraduna

1 2 3
edo gingilduna den. Nire iritziz egurraren erabilerak
lotzen du zein ilargitan bota zuhaitza.
Egur gogorra, iraupen luzekoa eta lan astunak egin
behar dituena (etxearen zurajea, hesoletarako...) udazken
amaieran eta neguaren hasieran, izerdi gutxiena
Paulo Santua Kornelio Santua Blas Santua duenean eta ilbeheran bota behar da. Sutarako gar
6 eskoa baina txingar iraunkorrekoa izango da.

:2 6
Egur biguina nahi denean ilgoran eta izerdiz gainezka

01

4 5 6 7 8 9 10
dagoenean bota: zartatu edo pitzatu gabe nahi adina
okertuko den egurra adibidez (makiletarako hurritza,
gurdietako gainagatarako haltza...). Baita pagoa bezala
arina, lantzeko erraza edo sutan gar handia eman behar
duena ere. Udazkeneko ilgoretan botatako pago-egurren
Jose Santua Ageda Santua Dorotea Santua Rikardo Santua Dionisio Santua Apolonia Santua Eskolastika Santua sutan hamaikatxo otordu eta mokadu goxo prestatu dira
7 gure sukaldetan...
Hay multitud de dichos sobre la luna y la época de apéa

11 12 13 14 15 16 17
de la madera. Muchos se relacionan con la forma del
borde de las hojas, si son enteras, aserradas, partidas...
Yo creo que lo que determina en que luna hay que cortar
un árbol es el uso que se le va a dar a su madera.
Lourdesko Andre Maria
Birjina Damian Santua Julian Santua Zirilo eta Metodio Santuak Faustino Santua Daniel Santua Alejo Santua Si necesitamos madera dura y duradera (para el
maderamen de una casa, para estacas...) habrá que
8 abatir el árbol cuando menos savia tenga, finales de
:36

otoño y principio del invierno, y en luna descendente.
14

18 19 20 21 22 23 24
Esta madera nos dará brasa persistente pero poca llama.
Si lo que queremos es madera flexible, aunque séa más
efimera, hay que cortarla cuando está plena de savia y
en luna ascendente. Por ejemplo, las maderas que por
San Pedro Apostoluaren mucho que se curven no se rajan, como el avellano para
Simeon Santua Konrado Santua Polikarpo Santua Pedro Damiano Santua Gotzain-aulkia Rafaela Ibarra Santua Luzio Santua varas, el aliso para los palos o pértigas que se usan para
9 sujetar la carga de heno, helecho etc. estibada en los
carros... O el haya, que se requiere liviana, dúctil y que
da un fuego de gran llama, aunque fugaz. En nuestras

25 26 27 28
cocinas, al fuego de la madera de haya abatida en las
lunas ascendentes de otoño se han preparado no pocos
riquisimos bocados y comidas.

Bitor Santua Alejandro Santua Gabriel Santua Justino Santua

goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta
urtarrila / enero martxoa / marzo
día a día su órbita en el cielo es cada vez más alta. Esto provoca que 1 2 3 4 5 6 1 2 3
7 8 9 10 11 12 13
4 5 6 7 8 9 10

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11 12 13 14 15 16 17
favorece la actividad en la parte baja de la planta y se fortalecen las
raices, las reservas, el tronco, etc.
21 22 23 24 25 26 27
18 19 20 21 22 23 24
Udaberriko Tenporak, Otsailak 20, 22 eta 23. 28 29 30 31 25 26 27 28 29 30 31
Témporas de Primavera, 20, 22 y 23 de Febrero.

Igeldoko itsasargia / Faro Igeldo

martxoa / marzo 2013 MARTXOAN ITSASORA
EN MARZO A LA MAR
astelehena / lunes asteartea / martes asteazkena / miércoles osteguna / jueves ostirala / viernes larunbata / sábado igandea / domingo Garai batean, negu partean, errioan eta itsasbazterrean
9 arrantzatzen zen batik bat. Orain ere, errioko angularen
arrantza urriko ilargi berria baino astebete lehenagotik
hurrengo martxoko ilargi berriaren ondorengo astebetera

1 2 3
arte burutu daiteke.
Martxoan, behin neguko itsasoaren zakarrena pasata,
urrutiragoko arrantzara ateratzen ziren. Giro aldaketak
Emeterio eta Zeledonio arrain migratzaileak dakartza. Martxoan berdela, eta
Leon Martiria Santua Basilio Santua Santuak gero antxoa, hegaluzea etab.
10 Garrantzitsua da martxoko ilargia. Ilargi berrialdiaren
lehen egunetan, ontzi itxura du, adarrak goruntz...

:40
07
Ontzietara! Dei egiten duela dirudi.

4 5 6 7 8 9 10
Isis jainkosaren ohorezko jaia, Egipton lehenik, gero
greko eta erromatarrek beregatanua, itsasoratzeko sasoi
honi ekiteko deia zen. Martxoaren 5ean jainkosa itsasora
karreatzen zuten “Carrus navalis” deiturikoan. Itxuraz
Perpetua eta Felizitas “karnabal” hitzaren jatorria horixe da. Kristauen Ama
Kasimiro Santua Eusebio Santua Mariano Santua Santuak Joan Santua Frantziska Santua Kaio Santua Birjina da Isis.
11 Zenbat Isis-Ama Birjin ote daude gure ontzi, portu eta
itsasgizon eta emakumeen otoitzetan?

11 12 13 14 15 16 17
Antiguamente, en invierno la pesca se limitaba a las
rias y las zonas costeras. Incluso ahora, la pesca de la
angula se permite entre una semana antes que la luna
nueva de octubre hasta la semana posterior a la luna
Konstantino Santua Bernardo Santua Patrizia Santua Matilde Santua Erramon Naparra Santua Eusebia Santua Patrizio Santua nueva de marzo.
12 En Marzo, una vez pasado lo peor del invierno, salían
a pescar mas lejos. El cambio del clima atrae los peces
:50

migradores. En marzo el verdel, luego la anchoa, el
22

18 19 20 21 22 23 24
bonito, etc.
La luna de marzo es particular. Los dias posteriores a la
luna nueva tiene forma de navio, con los cuernos hacia
arriba. Parece que invoca: a las naves!
Zirilo Santua Jose Santua Polikarpo Santua Serapion Santua Basilio Santua Toribio Santua Simon Santua Las fiestas en honor de la diosa Isis, en Egipto y luego
en Grecia y Roma, eran el inicio de la nueva temporada
13 de pesca. El 5 de marzo se llevaba a la diosa al mar en
el llamado “Carrus navalis”. Parece ser que la palabra

25 26 27 28 29 30 31
carnaval deriva de ahí. La diosa Isis de los cristianos es
la Virgen.
¿Cuantas Isis-Virgenes no habrá en los barcos, los
puertos y las oraciones de nuestra gente marinera?
Joan Capistrano Santua Bitorio Santua
Dimas Santua Kasiano Santua Damian Santua OSTEGUN SANTUA OSTIRAL SANTUA Joan Klimako Santua Benjamin Santua

otsaila / febrero apirila / abril
goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta 1 2 3 1 2 3 4 5 6 7
día a día su órbita en el cielo es cada vez más alta. Esto provoca que
4 5 6 7 8 9 10 8 9 10 11 12 13 14


11 12 13 14 15 16 17
15 16 17 18 19 20 21

18 19 20 21 22 23 24
22 23 24 25 26 27 28
raices, las reservas, el tronco, etc. 25 26 27 28 29 30

Mañaria

apirila / abril 2013 SENDATZEKO LANDAREAK
PLANTAS CURANDERAS
Antigualeko ohitura da gure osasuna zaintzeko landareak
14 erabiltzea. Nork ez du inoiz izan pasmo-belarra,

:0 2
14
berbena, intsusa edo osinaren berri? Animaliona bezala,

1 2 3 4 5 6 7
landareen osasuna jagon eta babesteko gero eta landare
gehiago erabiltzen da. Baita sendatzeko ere.
Sendagai den landare ugari dago. Ez dira, ordea,
Benantzio Santua denak era berean erabiltzen. Azala, barruko azala,
PAZKO-ASTELEHENA Frantzisko Santua Benito Santua Platon Santua Bizente Ferrer Santua Timoteo Santua Joan Bautista Santua sustraia, hostoa, lorea, fruitua, hazia... sendatzeko
15 gaitasuna atal batean edo bestean egon daiteke. Ura,
txaplata, ukendua, olioa, esentzia... era askotara balia
ditzakegu.

8 9 10 11 12 13 14
Noiz bildu eta jaso sendabelarrak? Ilgoraren izerdialdiak
bizipozez eta indarrez betetzen ditu landareen goiko
aldeko atalak: lorea, fruitua, hazia, kimua eta hostoa.
Ilbeherak sustraiak, erreserbak, enborrak, azalak...
Jenaro Santua Demetrio Santua Mikel Santua Estanislao Santua Damian Santua Hermenejildo Santua Tiburtzio Santua suspertu eta indarberritzen ditu. Bateko edo besteko dela,
16 jaso orduko iluna, freskoa eta haizeberritzen den toki
:30

batean jaso.
07

15 16 17 18 19 20 21
¿Quién no ha oído hablar de la verbena, el sauco o
la ortiga? La costumbre de usar las plantas medicinales
viene de muy antiguo. Conocemos muchas que usamos
para cuidar nuestra salud, pero, cada vez es más
Anastasia Santua Liebanako Toribio Santua Anizeto Santua Eleuterio Santua Bizente Santua Antonio Santua Antselmo Santua común el uso de las plantas medicinales para curar otras
17 plantas, las de nuestros cultivos.

:07
Hay infinidad de plantas con poderes curativos. Pero no

21
se usan todas del mismo modo. Corteza, raíces, hojas,

22 23 24 25 26 27 28 flores, frutos, semillas… la capacidad sanadora puede
estar en cualquier parte, y se usan de muchas maneras:
infusión, cataplasma, ungüento, aceite, esencia…
¿Cuándo hay que recolectar las plantas medicinales? La
Sotero Santua Jorge Santua Fidel Santua Markos Santua Isidoro Santua Zita Santua Prudentzio Santua savia de la luna ascendente llena de vigor y energía las
18 partes aéreas: flor, fruto, semilla, yema, brote, hoja…
La luna descendente vigoriza las raíces, las reservas,

29 30
el tronco, la corteza… En cuanto se recojan hay que
guardarlas en un sitio oscuro, fresco y ventilado.

Katalina Santua Lorentzo Santua

martxoa / marzo maiatza / mayo
goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta 1 2 3 1 2 3 4 5
4 5 6 7 8 9 10 6 7 8 9 10 11 12


11 12 13 14 15 16 17
13 14 15 16 17 18 19

18 19 20 21 22 23 24
20 21 22 23 24 25 26
raices, las reservas, el tronco, etc. 25 26 27 28 29 30 31 27 28 29 30 31

Zanbrana

maiatza / mayo 2013 INAUSKETAK ETA KIMAKETAK
PODANDO
Inausketa landareari zatiren bat kentzea da. Landareari
18 aurrera bidea zailtzeko edo errazteko egiten da. Luze
haziko den zuhaitz bati, itxuratu eta forma emateko,

1 2 3 4 5
gaztetako inausketak asko lagunduko dio. Aldiz, lore edo
fruitu gehiago ematera behartu nahi dugun zuhaitz bati
inausketak kalte egiten dio. Kalteak ernarazi eta zikloaren
Felipe eta Santiago amaiera bizkortuko du, hau da lorea, fruitua eta hazia
San Jose Langilea Anastasio Santua Apostoluak Pelajia Santua Eulojia Santua ematera eraman.

19 Mozten dena adarren muturreko kimu berria bada
kimaketa deitzen zaio: landaresietan, forma bereziak

:3 2
14
sortzeko topiariatan...

6 7 8 9 10 11 12
Inausketak beti sortzen du kalte bat, ebakiak sortzen
duen zauriarena. Honexegatik inausketa ia beti ilbeheran
egin behar da, ilgoraren atarian, honek ekarriko duen
San Joan Apostolua Domingo eta Riktrudis izerdiaren emanak zauri hori ahal bezain laister orbaindu
“Ante Portam latinam” Augusto Santua Mikel Santua Nikolas Santua Antonio Santua Florentzio Santua Santuak dezan. Inausketaren kalte honi buelta ematen izerdiak
20 duen garrantzia dela eta, inoiz ez inausi udazkenean
edo negu neguan.

13 14 15 16 17 18 19
La poda es quitar alguna parte a la planta. Se realiza
para facilitar o dificultar su futuro. Para un árbol que va
a crecer por muchos años, la poda de formación juvenil
Isidro Santua, será una buena ayuda. Sin embargo, la poda de un
Mikel Garikoitz Santua Matias Santua nekazarien zaindaria Cortonako Margarita Santua Paskual Bailon Santua Julita Santua Ziriaka Santua árbol que queremos que de más flores o frutos le hará
21 daño. Esta lesión lo espabila y provocará que busque
antes el final del ciclo: flor, fruto y semilla.

:50
06

20 21 22 23 24 25 26
Cuando se podan las puntas de las ramas buscando
una forma concreta, se denomina perfilado, por ejemplo
en los setos. Si la forma es figurativa o rebuscada se le
denomina topiaria.
La poda siempre produce daño, el de la herida del corte.
Bernardino Santua Timoteo Santua Joakina Santua Luzio Santua Bizente Santua Gregorio Santua Felipe Neri Santua Por ello las podas deben de realizarse al final de la luna
22 descendente, en el umbral de la ascendente que traerá la
savia que cicatrizará la herida. Debido a la importancia

27 28 29 30 31
que tiene la savia en el cicacrización, no debe de
podarse ni a finales del otoño ni en pleno invierno.

Andre Maria Birjinaren
Agustin Santua Justo Santua Teodosia Santua Fernando Santua Ikustaldia
goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta
landarearen zikloaren amaiera, lorea-fruitua-hazia, sustatzen du. apirila / abril ekaina / junio
la savia de las plantas suba más facilmente y auspicia y refuerza el 1 2 3 4 5 6 7 1 2

8 9 10 11 12 13 14
3 4 5 6 7 8 9
15 16 17 18 19 20 21
10 11 12 13 14 15 16
raices, las reservas, el tronco, etc.

22 23 24 25 26 27 28
17 18 19 20 21 22 23
Udarako Tenporak, Maiatzak 22, 24 eta 25.
Témporas de Verano, 22, 24 y 25 de Mayo. 29 30 24 25 26 27 28 29 30

San Juan Gaztelugatxekoa / San Juan de Gastelugatxe

ekaina / junio 2013 ILARGIALDI GOZOA
LUNA DE MIEL
Bizitzako alor askotan ilargiak badu zeresana.
22 Ez bakarrik landare edota animalien hazkuntzan,
uztak jasotzerakoan edo ardogintzan, baita geure

1 2
egunerokoan ere. Arimaren eta gorputzaren zaintzan
ilea edo azkazalak mozterakoan, hortz eta haginak
jagoteko... ilargialdi bakoitzak zeresana badu.
Ilargialdia ere, denbora neurri zaharra, oraindik bizirik
Justino Santua Martzelino Santua dugu. Ezteietan, adibidez. Bikotea elkartzeak poza
23 eta oparotasuna dakartza. Elkartzearen ondorengo
ilargialdia da bikotearentzako zoriontsuena eta sasoi honi

:1 7
21
ematen zaion izenak hori jaso du. Euskaraz ogi-ezteia

3 4 5 6 7 8 9
denak erderetan eztiari lotutako izena du: “luna de miel”,
“lune de miel”, “honeymoon”... Ogia edo eztia, elkartu
berriek indarrean ekin behar diote bizimodu berriari,
eta jaki gozoenetatik behintzat ez dezatela gabeziarik
Karlos Santua Alejandro Santua Bonifazio Santua Norberto Santua Roberto Santua Maximiano Santua Efren Santua somatu. Ezti-ura hartzen zen, garai batean, baita eztia
ere. Eztia afrodisiakoa, ugalkortasunaren sustatzaile eta
24 iragarpen onen adierazle da.

10 11 12 13 14 15 16
La luna no solo actúa sobre las plantas y los animales
que criamos y cuidamos. También nos afecta a nosotros
mismos. Para estar sanos de cuerpo y alma la luna nos
ayudará. Por ejemplo, ¿cuándo cortar las uñas? ¿y el
Timoteo Santua Bernabe Apostolua Leon Santua Paduako Antonio Santua Eliseo Santua Mikaela Santua Justina Santua pelo? ¿y depilarnos? ¿y sacarnos una muela? Cada
acción en su luna.
25 También usamos, todavía, el ciclo lunar como medida

:13
18
del tiempo. La luna de miel, por ejemplo. La unión de la

17 18 19 20 21 22 23
pareja conlleva un período de alegría y de fertilidad. Los
28 días posteriores a la boda son los mejores días de
la pareja y necesitarán buen alimento y mucha energía.
Antiguamente, en algunas culturas, solo se les daba
Jeremias Santua Mariana Santua Romualdo Santua Silberio Santua Luis Gonzaga Santua Paulino Santua Jose Cafasso Santua hidromiel para beber y abundante miel para tomar.
26 Ambas son afrodisíacas, favorecen la fecundidad y traen
buenos augurios a los recién casados. De ahí el nombre
de luna de miel.

24 25 26 27 28 29 30
Joan Batailatzalea Santua
ARABAN JAIA Gilermo Santua Paulo Santua Zirilo Santua Ireneo Santua Pedro eta Paulo Apostoluak Martzial Santua

maiatza / mayo uztaila / julio
goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta 1 2 3 4 5
1 2 3 4 5 6 7
día a día su órbita en el cielo es cada vez más alta. Esto provoca que 6 7 8 9 10 11 12 8 9 10 11 12 13 14


13 14 15 16 17 18 19
15 16 17 18 19 20 21

20 21 22 23 24 25 26 22 23 24 25 26 27 28
raices, las reservas, el tronco, etc. 27 28 29 30 31 29 30 31

Moreda Araba

uztaila / julio 2013 UZTAREN POZA
LLEGA LA COSECHA
Lurra lantzen duen nekazariaren helburua uzta da.
27 Kalitatezko uzta oparoa. Bere zatiren bat jasotzeko

:0 8
04
lantzen ditugu landareak: batzuetan hazia izango da

1 2 3 4 5 6 7
(babarruna, artoa...), beste batzuetan fruitua (tomatea,
piperra, sagarra, mahatsa...) bestetan hostoa (uraza edo
letxuga...) edo lurpeko erreserba (patata...).
Balentin Berriotxoa Honen arabera ilargiari helduta lan egin behar da.
Martin Santua Felizisimo Santua Tomas Apostolua Santua Filomena Santua Maria Goretti Santua Fermin Santua Uzta gogoan, honela erein behar da: lorea, fruitua edo
28 hazia jaso nahi badugu ilgoran erein eta, aldiz, sustrai,
erreserba edo hostoa jaso nahi badugu ilbeheran. Uztak
bildu eta jasotzerakoan kontutan izan: ilgoran bildutako

8 9 10 11 12 13 14
gaiak laister batean jatekoak izango dira eta ilbeheran
luzerako iraun arazi nahi ditugun erreserbak, fruituak,
haziak... Usteltzera edo ziltzera jo gabe gehiago irauteaz
gain, ereiteko hazi eta erreserbek indartsuago eutsiko
Adrian Santua Jeronimo Santua Jenaro Santua Benito Santua Beronika Santua Enrike Santua Kamilo Lelis Santua diote ernetzeko kemenari.
29 La cosecha es el objetivo de todos los que trabajan la

:16
tierra. Una cosecha abundante y de calidad. Las plantas

05

15 16 17 18 19 20 21
las trabajamos para aprovechar alguna de sus partes:
puede ser la semilla (alubias, maiz...), o la fruta (tomate,
pimiento, manzana, uva...), también las hojas (lechuga...)
e incluso las reservas (patata...).
Bonabentura Santua Karmengo Ama Teodosio Santua Marina Santua Rufina Santua Sabino Santua Brindisiko Lorentzo Santua Según lo que queramos conseguir, debemos fijarnos en la
30 fase de la luna y actuar en el momento más adecuado:
si pretendemos recoger flores, frutos o semillas, sembrar
en ascendente, y en descedente si lo que buscamos

22 23 24 25 26 27 28
son raices, reservas, hojas... A la hora de cosechar
en ascendente solo cosecharemos lo que se consumirá
pronto. Todo lo que queramos conservar largo tiempo,
como frutos, patatas, semillas, lo cosecharemos en
Maria Magdalena Santua Brigida Santua Kristina Santua Santiago Apostolua Joakin eta Ana Santuak Pantaleon Santua Nazario Santua descendente. Además de que se mantendrán más tiempo
31 sin pudrirse o sin rebrotar, las semillas y las reservas
conservarán mejor su capacidad de germinar y brotar.

29 30 31 Loiolako Ignazio Santua
Pedro Krisologo Santua GIPUZKOAN ETA BIZKAIAN JAIA
Marta Santua

ekaina / junio abuztua / agosto
goragoko orbita egiten duela baizik. Honek landareen izerdia goruntz dakar eta 1 2 1 2 3 4
3 4 5 6 7 8 9 5 6 7 8 9 10 11

10 11 12 13 14 15 16 12 13 14 15 16 17 18

17 18 19 20 21 22 23 19 20 21 22 23 24 25
raices, las reservas, el tronco, etc. 24 25 26 27 28 29 30
26 27 28 29 30 31

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