2. ¿QUÉ ES EL
TERORISMO?
ES COMÚN EL USO DE ESTA PALABRA, POR
PARTE DE GOBIERNOS PARA ACUSAR A SUS
OPOSITORES.
ACTUACIÓN CRIMINAL DE BANDAS
ORGANIZADAS, QUE REITERADAMENTE Y
POR LO COMÚN DE MODO INDISCRIMINADO,
PRETENDE CREAR ALARMA SOCIAL CON
FINES POLÍTICOS.
ESTE FENÓMENO ES UNA DE LAS FORMAS
MÁS DIFÍCILES DE CONTENER DEBIDO A
QUE SU CAMPO DE ACCIÓN SE EXTIENDE
MÁS ALLÁ DE LAS REGIONES DE CONFLICTO,
TAMBIÉN SE CARACTERIZA POR SU
VIOLENCIA, INDISCRIMINADA,
INVOLUCRANDO A VÍCTIMAS QUE NO TIENEN
NADA QUE VER CON EL CONFLICTO,
GOLPEANDO LAS ÁREAS MÁS
VULNERABLES.
3. ¿QUÉ FUE LA ÉPOCA DEL TERRORISMO?
Cabe recordar que la
evolución del fenómeno
sangriento del terrorismo
en el Perú a partir de
1980 cuya máxima
representatividad lo tenia
el grupo denominado
sendero luminoso pero no
solo sendero luminoso
sino también el MRTA
(Movimiento
Revolucionario Túpac
Amaru )
4. ¿QUÉ MOVIMIENTOS TERRORISTAS HUBIERON
EN EL PERÚ?
En el Perú los años de sangre y de terror fueron ocasionados
por dos movimientos terroristas, el MRTA y SL, estas dos
agrupaciones fueron las causantes de la muerte de
26829 personas, de 26 millones de dólares en pérdidas
económicas.
Aunque Sendero Luminoso y el MRTA eran distintos bandos,
eran rivales y se mataban entre sí, una cosa llevaba en
común, los dos tenían la misión de poseer al Perú, por
medio del terror y la violencia.
5. EL MRTA
Es una organización terrorista
peruana , fundada en 1984 e
inspirada en las guerrillas
izquierdistas de otros países
de la región, que inició su
accionar terrorista en julio
de 1985.
El MRTA se sirvió de asesinatos
y atentados con coches
bombas para aterrorizar a la
población urbana. Al mismo
tiempo, funcionaron guerrillas
de este grupo en las regiones
de la selva alta peruana. El
MRTA fue liderado por Víctor
Polay Campos.
Cuyo nombre oficial es Partido
Comunista del Perú-Sendero
Luminoso, es una
organización terrorista de
tendencia ideología maoísta
originada en el Perú. La meta
de Sendero Luminoso es
reemplazar las instituciones
peruanas, que consideran
burguesas , por un régimen
revolucionario campesino
comunista.
SENDERO LUMINOSO
6. MASACRE DE LUCANAMARCA
La masacre senderista fue planeada por la propia dirección central de SL, según lo
manifestó el propio Abimael Guzmán en la llamada "Entrevista del siglo".
Para tal efecto, habrían sido convocados los mandos senderistas de diversas
zonas de Ayacucho. En esta masacre participaron mandos senderistas de distintos
poblados de las provincias de Vilcashuamán, Fajardo y Cangallo.
La acción se inició en las punas de Yanaccollpa contingente que se calcula en unas 80-
100 personas, entre senderistas y campesinos de otros lugares que habían sido
llevados por los senderistas. Varios testigos de los hechos señalan que algunos
senderistas estaban vestidos con uniformes verdes, semejantes a los usados por los
militares, y los demás estaban vestidos de civil, y algunos llevaban pasamontañas. La
mayoría de ellos estaban armados con machetes, hachas y cuchillos, y otros portaban
armas de fuego. Los senderistas se desplazaban en grupos de 30-35 personas.
7. ¿QUÉ MANIFESTACIONES SOCIALES TUVO?
Una de las manifestaciones sociales que se dieron,
fueron las llamadas rondas campesinas. Durante
los años 80 este tipo de organizaciones se
extendieron en todo el territorio peruano,
principalmente para participar en la lucha
antiterrorista que se libró en ese país. Las rondas
tienen por características principales el ser
organizaciones autónomas, diseñadas para la
protección de derechos en tiempos de paz, e impera
principios democráticos en su funcionamiento.
8. ¿QUÉ ESTRATEGIAS UTILIZARON PARA VENCER
LA SUBVERSIÓN?
En abril de 1992 Fujimori, mediante
un ‘autogolpe’, suspendió algunos
artículos de la Constitución y se
hizo con el pleno control del
gobierno ante la protesta general
de la opinión pública
internacional, alegando que el
Congreso y el poder judicial
bloqueaban sus esfuerzos para
luchar contra el narcotráfico y el
terrorismo. En septiembre fueron
capturados varios dirigentes
destacados de Sendero Luminoso
(entre ellos su fundador y
principal ideólogo Abimael
9. ABIMAEL GUZMÁN
El máximo dirigente
de la organización
terrorista Sendero
Luminoso, Abimael
Guzmán, fue
detenido por las
autoridades
peruanas en 1992.
Aquí aparece
vestido con la ropa
reglamentaria de
los presos de dicho
país.
10. ¿QUÉ FUE LA COMISIÓN DE LA VERDAD?
La Comisión de la Verdad y de la Reconciliación fue una
comisión peruana encargada principalmente de elaborar
un informe sobre la violencia armada interna , vivida en
el Perú durante los años 1980y 2000.
Fue presidida por Salomón Lerner Febres, entonces rector
de la PUCP.
¿POR QUÉ LOS GRUPOS SUBVERSIVOS LOGRARON EXPANDIRSE POR EL PAÍS?
LA PRESENCIA DEL ESTADO PERUANO EN AYACUCHO ERA NULA (FOCO DE INICIO DEL
TERRORISMO), EL GOBIERNO CENTRAL SÓLO VEÍA COMO IMPORTANTES LAS CIUDADES DE LA
COSTA Y SOBRE TODO LIMA, EL CENTRALISMO, LA POBREZA, LA FALTA DE PRESENCIA DEL ESTADO
PERUANO, LA INDIFERENCIA EN TEMAS DE SALUD, EDUCACIÓN, COMUNICACIÓN-TELÉFONOS,
CARRETERAS-, MOTIVARON EL RENCOR DE MUCHOS PERUANOS, QUE CREYERON EN LA POLÍTICA
MARXISTA COMO REIVINDICADORA DE SUS DERECHOS, PORQUE SABÍAN QUE UN GOBIERNO
DICTATORIAL NO ATENDERÍA SUS RECLAMOS. COSA MUY DIFERENTE PARA UN GOBIERNO
DEMOCRÁTICO, EN EL CUAL LAS PERSONAS PODEMOS Y DEBEMOS LUCHAR POR NUESTROS
DERECHOS Y POR NUESTRO BIENESTAR.
11. CONSECUENCIAS DEL TERRORISMO
Según los informes de al Asociación
de los Derechos Humanos y el
Centro de Asesoría Legal, por
efectos directos de los grupos
terroristas MRTA y SL ,perdieron
la vida 26.829 personas, se
registraron mas de 4.000 ,
55.000 huérfanos y 238
desaparecidos a nivel nacional. A
demás los subversivos son
responsables de la muerte de
mas de 131.700 menores en
estado de orfandad.
12.
13. CONCLUSIONES
En estas regiones existen poblaciones que viven en el
más completo abandono por parte del Estado,
permitiendo que no exista ningún control ni orden.
Las escasas vías de comunicación permitían que
estos poblados puedan ser controlados por
organizaciones terroristas, desarrollando sus
políticas de adoctrinamiento.
Les permitía a los terroristas un amplio campo de
batalla para poder afrontar al Estado, ya que
conocían mejor el terreno.
Concebir en un principio a estos movimientos como
simples delincuentes, mafiosos o abigeos y no
como un problema social que se produjo por la
escaza presencia del Estado y el centralismo
imperante en el país.