El documento resume la revelación celestial a los pastores, su viaje a Belén para confirmar el mensaje de los ángeles, y su alegría al encontrar al recién nacido Jesús. Relata que María guardaba en su corazón todas las palabras de los pastores, y que estos alababan a Dios por lo que habían vivido. Finalmente, indica que el nombre de Jesús fue determinado por Dios antes de su concepción, y que con ese nombre trae Dios la salvación al mundo.

1. Dir. Sr. cura Joaquín AguillónHdez
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Inmediatamente después de terminarse la celestial revelación, los pastores se
hacenal camino haciaBelén, y allí se les confirmael mensajeanunciado porlosángeles.
UnavezenBelén,cuentanlo queaellosse leshacomunicado y cómo hansido conducidos
de esta manera al recién nacido Mesías-Niño.
La indicación de que encontraron a Jesús en el portal es el signo por el que la fe
de los pastores tiene que decidirse. Lo cual hace, a su vez, que ellos en el lugar del
nacimiento se conviertan en mensajeros de alegría.
SobreMaría se ponede relieve el hecho de que todaslas palabrasquesalían de
la boca de los pastores (es decir: "todas esas cosas", los datosnarrados) las guardaba y
conservaba en su corazón (cf. v. 51; Gn 37, 11; Dn 7, 28).
El corazón, como un tesoro, se manifiesta en el caso de los pastores en que no
cesan de alabara Dios y proclamarsu gloria.Después,aquella gente sencilla marchade
nuevo asurebaño,pero ya,como seha indicado,alabandoaDiosporlo quehanvivido y
por lo que con fe se les ha permitido conocer.
El v. 21 es el fragmento que hace pareja con el
contenido de 1,59s. Al igual que en el caso del Bautista,
tampoco aquíeltono delaexposiciónhacehincapiéenla
circuncisión que había de realizarse en todo niño judío,
sino en la imposición del nombre.Y, también como en el
caso de Juan,elnombredeJesúshabíasido determinado
por el ángel, es decir, por Dios, antes de la concepción.
Desde este momento,LucasnombraráaJesúsconsu propio nombreen el relato
que continúa.Conese nombre, Dios fijatambién la misión de Jesús:Dios es salvador.En
Jesústrae Dios la salvación:"Pasó haciendo el bien y sanando atodoslos oprimidospor
el diablo, porque Dios estaba con él"
Comenzamos este primer día del año 2017 celebrando la solemnidad de Santa María Madre
de Dios. Y, ¿qué mejor comienzo de año que acompañados de María? Hoy nos dirigimos a
Ella con el mayor título que tiene: Madre de Dios. Al hacerlo, reconocemos dos cosas. En
primer lugar, la maternidad de María y, en segundo lugar, la divinidad de Jesús. No
endiosamos a María, humanizamos a Dios. Dios se rebaja y se hace hombre. Es esa
maternidad, el ser la Madre de Jesús, la causa y el fundamento del culto y la devoción que
los católicos profesamos a María.
El Concilio de Éfeso, en 431, nos presentó a María como la Madre de Dios. Pues “ella dio a
luz al Verbo hecho carne“. Y el Concilio Vaticano II se hizo eco de ello con estas palabras:
“Desde los tiempos más antiguos la bienaventurada Virgen es honrada con el título de Madre
deDios, a cuyo amparo los fieles acuden con sus súplicas en todos los peligros y necesidades“.
Avisos parroquiales:
VIERNES6 YSABADO 7 sereanuda la catequesisde los niños enel horario
acostumbrado.
 Se les recuerda que les queda el resto de estos días del mes para traer el sobre
del diezmo. se cumple con El quinto mandamiento de la iglesia (ayudar
a la Iglesia en sus necesidades) y es individual en el sobre indica lo que
te correspondeponer. Deposítalo en las urnas que estarán en cada misa o en la
notaria gracias.
 El viernes 6 misa a las 12:00hrs por ser viernes primero
 SABADO 7 y Domingo 8 platicas Prematrimoniales los interesados
favor de anotarse con anticipación en la notaria.
“Cólmame de bondad y de alegría para que, cuantos conviven conmigo o se
acerquen a mí encuentren en mi vida un poquito de Ti. Danos un año feliz y
enséñanos a repartir felicidad. Amén”.
“Que la presencia de María, ilumine nuestros pasos todos los días del año
que hoy felizmente hemos iniciado”.
Visitanuestra Páginaweb:
http://parroquiasanisidro3.wix.com/sanisidrochap
SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA, MADRE DE
DIOS (Ciclo A)
Año 17 No 01 Chapalita. Tels. 31 21 95 58 01 de Enero 2017
“María Madre de Dios”
Dir. Sr. Cura Joaquín Aguillón Hdez.

2. Sección Niños
Presentación de la Instrucción Ad resurgendum cum Christo, acerca de la
sepultura de los difuntos y la conservación de las cenizas en caso de
cremación, 25.10.2016
Se ha presentado esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la
Instrucción de la Congregación para la Doctrina de la Fe Ad resurgendum cum
Christo, acerca de la sepultura de los difuntos y la conservación de las cenizas
en caso de cremación. Han intervenido el cardenal Gerhard Ludwig Müller, ,
prefecto de la Congregación para la Dottrina della Fede, el Padre Serge-
Thomas Bonino, O.P., secretario de la Comisión Teológica Internacional y
mons. Angel Rodríguez Luño, consultor de la Congregación para la Doctrina
de la Fe.
El documento, como recordó el cardenal Müller está dirigido a los obispos de
la Iglesia Católica, pero atañe directamente a la vida de todos los fieles, entre
otras cosas porque ha habido un aumento incesante en la elección de la
cremación respecto al entierro en muchos países y es previsible que en un
futuro próximo esta sea una praxis ordinaria.
Además hay que tener en cuenta la difusión de otro hecho: la conservación
de las cenizas en el hogar, como recuerdos conmemorativos o su dispersión
en la naturaleza.
La legislación eclesiásticaactual sobre la cremaciónde cadáveres se rige por
el Código de Derecho Canónico que dice: "La Iglesia recomienda vivamente
que se conserve la piadosa costumbre de dar sepultura a los cuerpos de
los difuntos; sin embargo, no prohíbe la cremación, a no ser que ésta
haya sido elegida por razones contrarias a la doctrina cristiana”.
“Aquí cabe señalar -dijo el cardenal Müller, que, a pesar de esta legislación,
también la cremación está muy difundida en la Iglesia Católica. Con respecto
a la práctica de la conservación de las cenizas, no existe legislación canónica
específica.
Por esta razón, algunas Conferencias Episcopales han
recurrido a la Congregación para la Doctrina de la Fe,
planteando cuestiones relativas a la praxis de conservar
la urna funeraria en casa o, en lugares diversos del
cementerio, y especialmente a la dispersión de las
cenizas en la naturaleza”. Continuara…
Sepultura de los difuntos y la conservación de las cenizas