clase-exposicion presentada para chicos de grado noveno.

1. E r EP M eg d er d
xposiciónn o. 1 S TI OSs un o p io o.
E E A M E A A A
D L R N CI I NTO L ILUSTR CION.
E E A M E
L R N CI I NTO
e de a e de g r de g a dade E ad a a a
D s fin l s l si lo X IV y p incipios l si lo X V, l s ciu s- st o it li n s com o
re a M e e a a a e a a da g a e er e ar
Flo nci , ilán, V n ci y Rom , y los p ís s b jos, Hol n y Bél ic , xp im nt on un
re e e a ar e a era ra a e a E e e ra d
flo cim i nto n l s t s, l lit tu y l ci nci . st m ov im i nto cultu l conoci o com o
e e a e e ad r gra er de er d e r re ar a
l R n cim i nto, fu im puls o po un n núm o u itos, sc ito s y tist s,
e e re ar e ar e a dea ed e a e re a d e e e de a A g edad
qui n s nov on l t y l s i s m i v l s, tom n o l m ntos l nti ü
a ara r ar a ra da e ada e a e e e a e ar
clásic , p fo m un cultu fun m nt m ás n sp ctos int l ctu l s y tísticos,
e re g e e e e e d d a e rea e
qu políticos o li iosos, con nu vos l m ntos como l in ivi u lismo, l lismo y l
rg e de a der dad
su im i nto l m o ni .
A MP A A E A A E
L I ORT NCI D L S CIUD D S
E e e e da e a e e r a e e de arr gra a a a ge
st fu un m ov im i nto fun m nt lm nt u b no qu s s olló ci s l u
er a de a dade E ad a a a a dade a de a dea e
com ci l l s ciu s- st o it li n s y l s ciu s hol n s s. Los i l s
a a ere r ra e ara er de a Edad Med a d er a a e e r a
c b ll scos y u l s c ct ísticos l i i on p so s ntim i ntos y fo m s
de a ar ad a a a dade r a a rg e a er a e e
ctu m ás v incul os l s ctiv i s u b n s y bu u s s. Los com ci nt s s
a a e r a e g a re a d r a a a a ada dad e e rg e a
com unic b n n su p opi l n u , st n o im po t nci l l tín. C ciu s no ull cí
de r gre e a a a r e a ade de e e a e a de a g er
su p o so y x lt b sus iqu z s, m ás qu t ní un sist m uto obi no
e de arr ad e e er a ar a e ar a e ad re
bi n s oll o qu l p m ití im puls los nu v os tist s y p ns o s.
ar a a g a e er a e ar e a e a a rga ad de de e
Los tist s, l i u l qu los com ci nt s y t s nos, s h bí n o niz o s ti m po
a r e gre a eg r d e de e a a era e g e de r eg r e ara
t ás n m ios, s u án os st m n , l oc p iv il ios, p ot cción p sus
e r er ad ara ra a re a ar a re e a de ar a e ra er
m i m b os y un m c o p sus ob s, l ch z l p s nci tist s x t nj os. Los
e ar a a re d e a a e e a de ar e e era r d
nu v os tist s o p n ic s no ib n scu l s t sino qu n inst ui os
d d a e e r gra de ae r de a dade e de a e e a e e
in iv i u lm nt po los n s m st os l s ciu s. D s llí, l R n cim i nto s
d d a a e re de E r a r a e e E a a g a erra a de
ifun ió h ci l sto u op , p incip lm nt sp ñ , In l t y Fl n s.
EG E A
R R SO LOS CLÁSICOS
re de e a e re a ar a r a a ra a gre rr a a e
Los hom b s l R n cim i nto sc t on l s fo m s y l cultu clásic co om n , qu
dera a er r a a edad ra ed e a e d a d a a d de e
consi b n sup io l “ oscu ” m i v l, stu i n o y sim il n o sus m o los n
a ar e a era ra ada d a r r a e e a d erar
l s t s y l lit tu , ptán olos sus p incipios c isti nos int nt n o sup los
gr de a A g edad Gra a a e e a a e er a a r a e egad
lo os l nti ü . ci s qu n It li s cons v b n im po t nt s l os
r a a egada de er d gr eg e ad de er a r r
om nos, y con l ll u itos i os x puls os l Im p io biz ntino po los tu cos,
e re erar r a e ra e re a e a e gr eg E a ar e ra
s cup on im po t nt s ob s y s sc tó l l tín clásico y l i o. n l quit ctu
e ar a r a a de de a a a a a r are a a de a e
s tom on l s fo m s clásic s, s l s pl nt s b j s ci cul s h st los t ll s
r a e a e e e a e e e de a a d r a a r a
o n m nt l s, sp ci lm nt l uso l s colum n s ó ic s, jónic s y co inti s, con sus
rre d e e r r a Ade e ada e e a de r r e ad e
co spon i nt s f isos y co nis s. m ás s ptó l sist m p opo cion s utiliz o n
a r e E a e ra e g er de
l s const uccion s. n l scultu s si ui on los m o los clásicos, com o los bustos, los
e e e re e a de a g a E a ra eg a a r a e
m onum ntos cu st s y los t m s l m itolo í . n l pintu s uí n l s fo m s y pos s
a e de a e ra rg e re ra g er de e d e e e a
l stilo l s scultu s, y su ió l t to com o én o in p n i nt , l cu l so
ar e de er a a a era de e erad re e a are a e a eda r a a
pint s p fil, l m n los m p o s qu p cí n n l s m on s om n s.
E MA M
L HU NIS O
E e e a e rg a rr e e de e a e a ada e a a
n l R n cim i nto su ió un co i nt p ns m i nto ll m l Hum nism o, l c
a re e e e r de er de e e de r r eg
ubicó l hom b n l c nt o l univ so y l conocim i nto, s ci , p iv il ió
a r e r re e e e r ed e a
nt opoc nt ism o sob l t oc nt ism o m i v l.
a d a a a er a gra a a re r a a a a r a a
L s isciplin s hum nist s fu on l m átic , l tó ic , l poétic , l histo i y l filo
ra e e dera a e e e d de e g a e a a e gra a er e
m o l, pu s s consi b qu con l stu io l l n u j y l étic s lo b p f ccion
a re e e e a a a a a a ar eer e r r e a
l hom b . S ns ñ b los lum nos h bl , l y sc ibi n l tín clásico, con lo qu
r eg ar a a dade re d a a g a a e a a ra e
p iv il i on l s hum ni s sob isciplin s com o l ló ic o l s ci nci s n tu l s
e ar de e a a e ere ar r a a e a a a ar e
p s llo, m uchos hum nist s s int s on po l s m t m átic s, y l s plic on n
ra de ar e de ar e ra de ara a d de a ra a
ob s t y quit ctu . Un im pulso finitiv o p l ifusión l s ob s clásic
e d a a e a e de a re a de e de e a
los stu ios hum nist s, fu l inv nción l im p nt tipos m óv il s m t l
a e G e erg a a Gra a a e e d a agr ar re a a a a
Joh nn s ut nb h ci 1450. ci s qu s po í n up sob un pl nch l s
e ra de e a ara eg e ar a e a ar a re e a e e gra a re r d
l t s m t l, p lu o ntint l s y st m p l s sob l p p l, s lo b p o uc
a g a a e e de e a a era e a ara e r e e e
un pá in m uch s v c s, y st m n s b tó l p oc so y s m ultiplicó l núm
de r
lib os.
A A E PE AM E E
L CRÍTIC Y L NS I NTO CI NTÍFICO
e a e dar e d d a a a ra de er a de
Con l Hum nismo s consoli on l in ivi u lismo, l v lo ción l s hum no y su
a a dad de e a e r a a a e a e r re e
c p ci p ns m i nto c ítico y l ico. Los hum nist s pos í n un spí itu fl x iv
a e eg a e d r a e ar a g a a de r a e
unqu s uí n si n o c isti nos, cu stion on l un s ctitu s y com po t m i ntos
g e a e e d de gr eg d er rad r a ra de Ar e e e e
i l si . C on l stu io l i o pu i on t uci l s ob s istót l s y l Nu v
e a e de r er d re a a e rad a e Ade a
T st m nto, y scub i on isc p nci s con los t xtos t icion l s. más, con l
re era de ra ad gr eg r a re a e a ed a a r
cup ción los t t os i os y om nos sob m t m átic s, m icin y st onom
d a a er a e er e a e grar e ar a g e e
uni os l obs v ción y x p im nt ción, s lo on x plic l unos f nóm nos físi
a ra e P r e e e 3 A dr e a e d de a a a e e
n tu l s. o j m plo, n 154 n és V s lio publicó un stu io n tom í n l q
de r a e ra a rga de er a gra a a e e
sc ibí ilust b los ó nos l cu po hum no, ci s los conocim i ntos qu h
ad r d a ar r de a d e de ad ere E e a r
qui i o p ti l is cción c áv s. n l mismo ño, Nicolás Copé nico postuló
e r a e r a eg a a e e a a e e e r de er a erra a
su t o í h liocént ic , s ún l cu l l S ol st b n l c nt o l univ so y l Ti h
e de ra a a a reded r g ra d re r e e
un m ov im i nto t sl ción su l o , i n o sob su p opio j .
ME E A E A E
LOS C N S Y L RT
e a e e a a a a re e r e er a e a er e
S conocí como m c n s p p s, y s, p íncip s, com ci nt s y b nqu os, qu
r dar a da a er a r e a a ar a e e r er e gra
b in on yu m t i l y p ot cción polític los tist s, y qu s conv i ti on n n
e a de ra de a g e de a ar a a a de M d
col ccionist s sus ob s y l unos clásicos. S st c on l f m ili los é ic
re a a a e e a E ar e e de arr e d e a a e
Flo nci , y los p p s Julio II y L ón X n Rom . l t s s olló n os t p s: l
a r e d ra e e g e r e a dad de re a e e e
Qu tt oc nto, u nt l si lo XV y con c nt o n l ciu Flo nci , y l Cinqu cc nto,
de de a e de g a a ed ad de g e r e a E re
s fin l s l si lo X V y h st m i os l si lo X VI, con c nt o n R om . nt s

2. ra g e e e ra a a r re a r a a e a a ra e a a a a a
s os s ncu nt un m yo p ocup ción po los p is j s, l n tu l z y l n tom í
a a r de er ar a r r e de er a re a ar e re e e a
hum n , po t min l s p opo cion s l cu po hum no, y s lt si mp su b ll z ,
ar a a ra dad
m oní y n tu li .
A E A A
L LIT R TUR
e re a er de a e re er g er erar a a a ed a a
Con l n c l l tín clásico s cup ó én os lit ios como l épic , l com i y l
da er e r a ra e e g a er a r a de a d ere e reg e A
o , p o, sc itos ho n l n u s v nácul s o p opi s l s if nt s ion s.
ed ad de g ra e Pe rar a e r ra r a e a d a
m i os l si lo X IV, F nc sco t c sc ibió ob s com o Áf ic y S on tos, im it n o l s
e e a de rg a e a a a r re re e a e de a ra re a e a
pop y s Vi ilio y l po sí l tin . Ot os p s nt nt s l cultu n c ntist
erar a e E a a er ar de a a a ra de r a Pedr Me a E
lit i n sp ñ fu on B tolom é l s C s s, F ncisco Victo i y o x í . n
a a a r a de re a e e a e r a r ra e G ard P e r e
It li , l s histo i s Flo nci y V n ci , sc it s po F nc sco uicci i y i t o B mbo,
re e a e e er e a rada eg e de de a r a de a de
sp ctiv m nt , fu on l bo s s ún l m o lo l histo i R om Tito Liv io.
P r ar e gra de e ad re a ar e e r e a e e re a
o su p t , n s p ns o s pl sm on n sus sc itos nu v s conc pcion s sob l
edad a M r e ra a a r a a a ar a r a a
soci . Tom s o o, n su ob L Utopí , c itic b l s m on quí s y p oponí un
edad dea e a a e a a r edad r ada e re e a a e ra
soci i l, n l cu l no x istí l p opi p iv y s sp t b l plu lism o
re g Ma a e e E Pr e e a a a e ar e de a a de g er
li ioso. Nicolás qui v lo, n l íncip , s ñ l b l t l polític y l obi no,
ra d a r a de a eder er ar e der r era de re e ra e
m ost n o l s fo m s cc y cons v l po , po fu los p c ptos m o l s.
Era de erda e E g de a ra de a a de a g e a
sm o R ott m , n su lo io l Locu , nunció m uch s injustici s l i l si ,
r a er e a g ra a e a a re g r a a r a a de
c iticó l s sup sticion s, l i no nci y l f n tism o li ioso, y p ocl m ó l im po t nci
a er ad a era a
l lib t y l tol nci .
A A E A
L RQUIT CTUR
a ar e ra re a e a re a r a a r r e de gr eg
L quit ctu n c ntist tom ó l s fo m s y l s p opo cion s los i os y los
r a rea are er a ea re a a a ar de ed e re
om nos; p ci on l s lín s ct s, l s colum n s y los cos m io punto, y s c ó
a e a r a a a e a de gra de e e a e er a er
un nu v fo m , l cúpul . C ontó con l poyo n s m c n s, qu qu í n v
ad r ada dade
o n s sus ciu s.
E re a e de a r e e e e derad de re r re
n Flo nci , s st có Filippo B un ll schi, qui n s consi o uno los p cu so s
r a e de a ar e ra re a e a r e e e e argad de er ar a
m ás im po t nt s l quit ctu n c ntist . B un ll schi fu nc o t m in l
r de d de a a edra de re a e a rada e e g
const ucción l om o l c t l Flo nci , l bo con l stilo ótico clásico.
P er r e e e e argad de a a ea de e a r e e a e a
ost io m nt , fu nc o l pl n ción nu v s const uccion s n l qu plicó
e de a ar e ra rad a a e ada de a a g a
sus conocim i ntos l quit ctu t icion l con innov cion s tom s l s nti u s
r e r a a ra e er a e e e e r ar e
const uccion s om n s. S us ob s y su stilo influy on not bl m nt n ot os quit ctos
e a a A er a ra a e E e a r de a a a
com o L onB tti st lb ti y D on to B m nt . st últim o inició l const ucción l B sílic
de a Pedr ada er r e e r r ar a d M g e ge arr
S n o, culmin post io m nt po ot os tist s, inclui o i u l Án l Buon oti,
e d e a a a ar e ra e r ea de g er re a gra ar e
qui n is ñó l cúpul . L quit ctu u op los si los post io s m ntuvo n p t
de e ar e de e a e
l stilo quit ctónico l R n cim i nto.
A M E E E E E A M E
L S UJ R S N L R N CI I NTO
a ere de a a a e rg e a re er a a ed a e
L s m uj s l s f m ili s nobl s y bu u s s, cibi on l m ism uc ción qu los
re e e a e e a a de a a e e r a a e era ra g a
homb s, sp ci lm nt l s hij s los hum nist s, qu s fo m b n n lit tu y filolo í .
A g a a e de E e ar e a de Ma a e ded ar a e e a g a
l un s com o Is b l st , m qu s ntu , s ic on l m c n z o y l
e de ra de ar e E a a ere de gare re de a e ear
col cción ob s t . n c m bio, l s m uj s ho s pob s bí n m pl s
de de e e a e a re d a e e d e e dad de gar ara d
s m uy p qu ñ s n l bo s om éstic s, n t ji os o n l cui o l ho p po
e er e
sost n s .
A E A
L SCULTUR
a e ra re a e a e ara er r a r r a e r a de de ara er a
L scultu n c ntist s c ct izó po l p opo ción, l sim t í y los mo los c ct ístic s
er e a e re e ar de de a e a d e re re a ar a e e a a
p f ct s. Los sculto s s ocup on mucho los t ll s, busc n o si mp s lt l b ll z y l
e re dad de er a g ra are a e er e a e re e de
xp sivi l cu po hum no. Sus fi u s p cí n t n movimi nto, l s xp sion s sus
r r era a a e er e a e e ar e de d a er a e ad
ost os n b st nt fu t s y much s v c s utiliz on l snu o. Los m t i l s más utiliz os
er e r e r e a edra E e e a de ar e e de a a e e er e e
fu on l má mol, l b onc y l pi . n st c mpo l t s st có Don t llo, qui n p t n ció
a gr de ar a de r e e M g e ge A re re e ar e r e d re
l upo tist s B un ll schi y i u l Án l. mbos p s nt on l ompimi nto i cto con
e e ed e a a re erar e e ra a r a ara er a de a a a
l stilo m i v l l cup n sus scultu s l s fo m s más c ct ístic s l époc clásic .
A g a de a ra r a e de e ar a a e a a de a Mar e a rada r
l un s l s ob s más impo t nt s stos tist s son: l st tu S n cos, l bo po
a e a P edad e a rada r M g e ge
Don t llo, y L i , l bo po i u l Án l.
A P A
L INTUR
Los re re a e a e
pinto s n c ntist s s
de a ar r e gra
st c on po l n
rea de ra e
lismo sus ob s y l
e d de a a a a
stu io l n tomí
a a ra era
hum n . Sus pintu s n
e d ada a g ra
muy bi n ibuj s, l s fi u s
er e a e e de eada
p f ct m nt lin s, con
gra a e de a
un n m n jo l
de r de a
composición, l colo y l
a a e da e a
luz. Un v nc fun m nt l
e e de r e de a
fu l scub imi nto l
er e a a a da
p sp ctiv , con l cu l to s
a ea de a ra erge
l s lín s l ob conv n
e e ra de e a
n un punto c nt l, y st
a era e gra a e a
m n s lo un s ns ción
de r d dad e
p ofun i y volum n.
r r a e a a e e a a de a ra re a e a e e de e a e ar r
Ot o impo t nt v nc n l s técnic s l pintu n c ntist fu l l sfum to y l cl oscu o.
a r era e e a er de a a a de ra e de e er
L p im consist n un sup posición fin s c p s pintu con l fi n obt n un
read e e ara dar a e d ad a adr a eg da e e ra e
somb o t nu , p un sp cto ifumin o l cu o. L s un consist n un cont st
er e e re a g ra ada re da e e gra re a ar e e e
fu t nt l s fi u s ilumin s y oscu ci s con lo qu s lo n s lt los l m ntos
r a e de a ra r a e e a era a a ra e a re ra a g a a
impo t nt s l pintu . Los p incip l s t m s n l n tu l z , los t tos, l mitolo í y l
re g a a e de a ar e e ard da M g e ge a ae a A er
li ión c tólic . S st c on Bottic lli, L on o Vinci, i u l Án l, R f l, Tizi no, lb to
rer er a er a a E
Du o y los h m nos Hub y J n V n yck
E r 2 EP M eg d er d
xposición n o. S TI OS s un o p io o.
E E A M E A A A
D L R N CI I NTO L ILUSTR CION.

3. A E MA P E A E
L R FOR ROT ST NT
ra e e g e re e e E r a r e de a a er r de a g e a
D u nt l si lo X VI s p s ntó n u op un p oc so c m bio l int io l I l si
a a ar er a e e re e e e ra a e ad re re g
c tólic . V ios p son j s, nt los qu s ncont b n políticos, p ns o s y li iosos,
r er a er e de re r a de g a e der ar e a e a d de a
p om ov i on un s i fo m s i oló ic s qu iv on n un nu v iv isión l
g e a E e e re g e d a re r a r e a e e a ge er
I l si . st movimi nto li ioso fu conoci o como l fo m p ot st nt , l cu l n ó
r a de e a e gada a r a e a erd ra e e r d a A g
fo m s p ns m i nto li s l c isti nism o qu ún p u n n nu st os í s. l unos
de e e e e r ar a re r a r e a e er e e re e re a
los l m ntos qu p ov oc on l fo m p ot st nt fu on: l st cho v ínculo nt l
a a re g a e e a a ad rada r e a de a g e a a e a de
polític y l li ión; l x c siv y m l m inist iqu z l I l si ; l influ nci l
a r a a a e a dade e e a e regre a a
hum nismo con su c ític l s institucion s y ctivi s cl siástic s; y l so l s
e e de r a r a re e ra de a a a a de r e a r
fu nt s l c isti nism o p im itiv o con l l ctu l Bibli , l im it ción C isto y l m o
a r e e de a da de d r a
l p ójim o com o fu nt s l v i to o c isti no.
P A E G
OLÍTIC Y R LI IÓN
ra e a Edad Med a a g e a a a e a r a e E r a
D u nt l i , l I l si c tólic fu l p incip l institución n u op . No solo
ad ra a e red re g a ra e a d e e a a d ere a e re
m inist b l c o li ioso, los s c m ntos, l s ióc sis, y n últim s, l if nci nt
a a a a de a de re e a e a e Pa a era
l s lv ción y l con n los hom b s, sino qu cum plí funcion s polític s: l p
re d a a r dad er r a der erre a de ar a g er a a e
conoci o com o un uto i sup io l po t n l los m on c s, ob n b n
E ad ar a a de a d a de der e re re e r e E a
los st os pontificios y p ticip b l s isput s po nt los inos u op os. st
ar a e a a re a er a e e de e a a r a
p ticip ción n suntos políticos, los busos sob l s p son s y l h cho qu l m yo í
de a erd e e a a ere ad e a ar r e a arg
los s c ot s y obispos st b n m ás int s os n cum ul lujos, iqu z s y c os,
e r e re g a er ge era d a r r de a
qu cumpli con sus funcion s li ios s, fu on n n o un m yo inconfo mismo l
edad re e a a e e a
soci f nt l institución cl siástic .
A E MA E A A
L R FOR LUT R N
a re r a re g a de e e er d e a a de r e a re e a a
L fo m li ios st p ío o com nzó com o un cción p ot st f nt l s
ar rar edade de a a E e a a e re a e a de d ge a ara
bit i s los p p s. n 1517, l p p L ón X of ció l v nt in ul nci s p
a ar a r de a a a de a Pedr re e a e e a erd e a e
fin nci l const ucción l B sílic S n o. F nt sto, l s c ot l m án
Mar er r de a erd e a er a de a g e a de e erg
tín Lut o m ost ó su s cu o y fijó n l pu t l i l si Witt nb sus 95
e e a a e r a a a a g e a r a a ega a a a r dad de Pa a de
t sis, n l s cu l s c itic b l I l si om n , n b l uto i l p y los
a a a de de a d ge a A e e de arad ere e
concilios, sí com o l v li z l s in ul nci s. unqu fu cl o h j y
e gad r e er e a de ar r e a e a e de e a
xcomul o po L ón X, Lut o contó con l poyo v ios p íncip s l m n s y st
a era d r a ar d d r d r a r da e e a a er ad ada r ar
m n pu o p ocl m y ifun i su oct in ápi m nt , h st s opt po v ios
r e e r e E a d r a e d g a de a a a e a r e e e
p íncip s u op os. st oct in s istin uí l c tólic n cu t o l m ntos:
■ a a a
L s lv ci
ó e rega de e e e r ed de a e r a e a
n s un lo D ios y solo s obti n po m io l f , no po l s bu n s
ra
ob s.
■ a a ede er er re ada re e e r ada er a ed ar a
L B ibli pu s int p t lib m nt po c p son , sin m i l
e a
xplic ció de a g e a
n l I l si .
■ e re e a ra e de a a e ar
Solo s conoc n los s c m ntos l b utismo y l uc istía.
■ e r e e a a rge a a
S sup im l culto l Vi n y los s ntos.
A E PA E A E MA
L X NSIÓN D L R FOR
a e de er r er a
L s t sis Lut o si v i on
ar r e a e a e ara
v ios p íncip s l m n s p
ar de e de a re e
im puls su in p n nci f nt
a der de a ad ara
l po l p p o y p
rea r ar a a re e a
fi m su utonom í f nt
ar e erad r de a r er
C los V, mp o l S c o Imp io.
Ade a d r a era a e
m ás, l oct in lut n s
e a d r e r e de E r a
xp n ió po l no t u op ,
A e a a a Pa e a
l m ni , S uiz , los ís s B jos,
a a g a e a a
l nti u C h coslov qui ,
E a ar e de ra a r
scoci y p t F nci . Ot os
re r ad re rg er r
fo m o s su i on, com o po
e e r g e r a a a e a e a dea de a a a
j mplo Ul ico Zwin lio, qui n p ocl m b n los c nton s suizos l i l s lv ción
ed a e a e a e e r a e r re a g e a re a a a
m i nt l f , l ti m po qu p om ov í l cont ol civ il sob l I l si , ch z b
a e e a de rga r e e a e re e er
l x ist nci l pu to io y l c lib to nt l cl o.
E A M
L C LVINIS O
E ra a rg e re r ad r a a e d d dea de de
n F nci su ió l fo m o Ju n C lv ino, qui n ifun ió sus i s s
G e ra a a r a a d r a de a rede a eg a a
in b , S uiz . C lv ino p ocl m ó l oct in l p stin ción, s ún l cu l
rga a a a a a a g a ega a a r e a ra
D ios oto b l s lv ción l unos y l n b ot os, sin qu l s ob s
erre a e d era d ar e a de er e e d a
t n l s pu i n m o ific st cisión. C om o concluy on qu no s po í
er e de g d rg e e e er e r e a e
conoc l si nio iv ino, los bu u s s m ás x itosos v i on n sus iqu z s l
g de a er d e eg d r r a e a d r a e e a d
si no h b si o l i os po D ios, po lo cu l st oct in s x p n ió
r da e e e re a rg e a e dade e a e er e e e er a e
ápi m nt nt l bu u sí n ciu s y n n cion s fu t m nt com ci l s como
Pa e a E a ar e de ra a a d r a a a a
los ís s B jos, scoci y p t F nci . L oct in c lv inist t m bién
r a d a a ge e e a ega a r g r a e e a a a
p ohibí to o culto l s im á n s y s p b i u os m nt l B ibli .
E A G A M
L N LIC NIS O
E g a erra a re r a e d a ar r de a d a e re e re E r e e
n In l t , l fo m s io p ti un isput nt l y n iqu VIII y l
a a e e e e e e a r e e re e d r ara de
p p C l m nt VII, pu s st últim o no uto izó qu l y s iv o ci su
e a a a a de Arag A e e a a e 3 E r e de a
spos C t lin ón. nt st situ ción, n 15 4 n iqu VIII sconoció l
a r dad de Pa a e r a e e de a g e a de g a erra e d r ara
uto i l p , s p ocl m ó j f l I l si In l t , s iv o ció p
a ar e A a e a r g a e de re a a a a a g e a
c s s con n B ol n , y p om ul ó l L y S up m cí , con l cu l l I l si
eda a rd ada a a r a g e a e e rega a d e e a e a g e a
qu b subo in l co on in l s y l nt b to os sus bi n s. L nu v I l si
a a A g a a e e e e de a d r a a a e a r e e
N cion l n lic n , m zcló l m ntos l oct in c tólic y l c lvinismo, po j mplo,
a re a a de a agrada E r ra d ree e a a
sostuv o l sup m cí l s S s sc itu s, io p m in nci los
a ra e de a a e ar a r er d r r er
s c m ntos l b utism o y l uc istí , po s institui os po C isto, p o
a e a a r e a e d r a g e a Ade re a a
c pt b los ot os cinco st bl ci os po l I l si . m ás, no ch zó l s

4. ge e de r a rge a e a a e ar e de
im á n s C isto, l Vi n o los s ntos, sino qu l s c ptó com o p t l
a e de e
culto, m s no com o obj tos culto n sí.
A A E MA
L CONTR RR FOR
a de de a e de de a re r a r e a e e e er r de a g e a a a a a
Y s nt s l inicio l fo m p ot st nt , n l int io l I l si c tólic h bí
e re e dera a e e ar a a re a re g a e e de
s cto s qu consi b n n c s i un nov ción li ios con l obj tiv o
re ar e e de a re r a re erar a er a a re g a erd da
f n los f ctos l fo m , y cup l fu z polític y li ios p i ,
erar a de a g e a a a r er e a ad
los m áx im os j c s l I l si c tólic p om ov i on un m ov im i nto ll m o
a rarre r a E e e de re ge er r e
l C ont fo m . st inició con l C oncilio T nto, y n ó inst um ntos
ara de e der a d r a a a a a a ra de e a
p f n l oct in c tólic com o l Inquisición y l inst u ción nu v s
rde e re g a
ó n s li ios s.
E E E
L CONCILIO D TR NTO
E de re e a a a ea de a g e a a a e a e e re er
l C oncilio T nto fu un s m bl l I l si c tólic n l qu s uni on
ara ra ar a re a ad a d r a a e e
los obispos p t t suntos l cion os con l oct in y l f . Fu
ad r e a a Pa e a re e e 3 E
conv oc o po l p p ulo III n 1545 y fin lizó sus union s n 156 . n
re a g e a a a rea r r a e d g a ra a re a a de a a
T nto, l I l si c tólic fi mó sus p incip l s o m s, tificó l sup m cí l Bibli ,
e rad r a a e dad e er re a
com o t x to inspi o po D ios, m ntuv o l x clusiv i n su int p t ción,
de e d a rad r a a e e a ra e a e rea r e
f n ió l t ición c isti n y los si t s c m ntos. T m bién s fi m ó qu
a e a ra a e e a a a a re a a a a a e
l s bu n s ob s, junto con l f , nc m in b n l hom b h ci l s lv ción, y s
r a re a a de Pa a E a a a rga a er a de a g e a
confi m ó l sup m cí l p . n cu nto l o niz ción int n l I l si ,
e er a g a e a r a e de er
s hici on l unos just s l com po t m i nto l cl o:
■ e e a e
S st bl ció e de
qu los obispos bía re d r e d
n si i n sus ió e ar arr a
c sis y v isit sus p oqui s.
■ e g
S obli ó a arde a e a dar e a a a de r eg
los c n l s y obispos cu nt R om sus p iv il ios y
e e a er a e ara e ar a a a de e e
b n ficios m t i l s, p v it l cum ul ción bi n s.
■ e rear e ar ara a r a
S c on s min ios p l fo m ció de a erd e
n los s c ot s.
■ e e a e
S st bl ció a e e re era a d r a a
un c t cism o qu uni l oct in c tó a P r
lic . o ú e e
ltim o, n l
e re e a r de a d ge a de rga r a
Concilio s puso l v lo l s in ul nci s y l pu to io, sí e a a
com o l culto l
rge a
Vi n y los s ntos. A A E E E G A
L INQUISICIÓN Y L S ÓRD N S R LI IOS S
e de dar er a a a re r a ada e e de re a g e a e
Con l fi n más fu z l s fo m s impuls s n l Concilio T nto, l I l si s
a de d r e ara a a ar a a ere a a a
v lió os inst um ntos p t c l s h jí s: l Inquisición y l
grega de d e a r era e e a e r a e de a gar a d
Con ción l Ín ic . Con l p im , s st bl ció un T ibun l qu bí juz to os
r a e a d a e ara er ar e ree a
los c isti nos, incluso ju íos y m usulm n s, p v ific qu sus c nci s
e a ara a a d r a a a e eg d e e a r ad de de
s just n l oct in c tólic . C on l s un o, s l bo ó un list o o ín x
r r d e e dera a rar a r a
lib os p ohibi os, qu s consi b n cont ios los p incipios c tólicos, y
e r a de a er e d r e e
qu po lo t nto, no bí n s l í os po los fi l s.
ra e e a de a rarre r a e a re rga a a da de e a
Ot cons cu nci l Cont fo m fu l o niz ción y l fun ción nu v s
rde e re g a e de a a a a de e a rde dada r
ó n s li ios s. S st có l C om p ñí J sús, un o n fun po
g a de a e 3 a a a e a ed e a a Pa a e a r a
I n cio Loyol n 15 4, l cu l hizo énf sis n l ob i nci l p y n l fo m ción
re g a ra de e r a e e re d er a e a
li ios y cultu l sus m i m b os, los cu l s m p n i on un int ns
a dad a e a era ed a a e a a ar a rrea
ctiv i c t quist , m ision y uc tiv . Los j suit s ctu on con un fé
d a de e ar
isciplin stilo m ilit .
A G E A E E G
L S U RR S D R LI IÓN
a re g r d d r a re r a r e a e e a de d
Los c m bios li iosos p o uci os po l fo m p ot st nt , t ní n fon o
a a a r e der e M de r e
t m bién un luch po l po político y conóm ico. uchos los p íncip s
e ad ar e red er ad r a r dad de a derar e
qu opt on los nu vos c os, lo hici on motiv os po l opo tuni po s
de e e r e a de a g e a a a e err r a a ar
los bi n s y iqu z s l I l si c tólic n sus t ito ios, y lc nz un
a r grad de a a a E a a ge er a gr e
m yo o utonom í polític . st situ ción n ó s n i ntos
e re a e e re re e e a r e a e
nf nt m i ntos nt c y nt s c tólicos y p ot st nt s. A A
FR NCI
E e e a a rr e e a a de ada g e e ad r e d
n st p ís, un co i nt c lv inist nom in los hu onot s, fu qui i n o
ada e ade e de r e de a a r a a a E 2 a e
c v z m ás ptos, n t im nto l m yo í c tólic . n 156 , l t nsión
a ada e re d gr re g e a e a e a g erra re g a
cum ul nt los os upos li iosos, st lló n un v iol nt u li ios ,
e a a ar ar d E a a a a d a a e g a erra
n l cu l tom on p ti o sp ñ , poy n o los c tólicos, In l t y los
Pa e a a a d a r e a e e a e e e re a e e e a
ís s B jos, poy n o los p ot st nt s. Fu t n viol nto l nf nt mi nto, qu n l
da e de a ar e ag de 2 er a e ad e re
conoci noch S n B tolom é, n osto 157 , fu on s sin os nt
2 3 g e
.000 y .000 hu onot s.
e e ar e e g er de E r e a ad de
Los conflictos s int nsific on n l obi no n iqu III, li o los
r e a e e a e d a r e a re d e a ga
p ot st nt s, qui n sc n ió l t ono n 1574. Los c tólicos ( uni os n l Li
a a e a de a a e a e r er e a e a de re E
S nt ), con l poyo suizos, it li nos y sp ñol s, p omovi on l s sin to l y. sto
e a r a E r e a de e de a r e a e e arg ara
ll v ó l t ono n iqu IV, t m bién t n nci p ot st nt . S in m b o, p
ar re g e re a a da ed da e
solucion los conflictos políticos y li iosos, l y tom ó un u z m i : s
r a a E r g e Ed de a e e e a e
conv i tió l c tolicism o. n 1598 p om ul ó l icto N nt s, qu st bl ció
a re a a era a re g a e a r a a a r ar e de a a
un l tiv tol nci li ios . S i bi n l C o on y l m yo p t l pobl ción
e a er e e a a r e a e e e gara a er ad
s m ntuv i on n l culto c tólico, los p ot st nt s s l s ntizó l lib t
de r e ar ree a e a g a reg e de re P r ra ar e
p of s sus c nci s n l un s ion s l ino. o ot p t , los
a a er a g r eg er e e r e e rar
c lv inist s obtuv i on l unos p iv il ios políticos p o s l s p ohibió c l b
e Par e e a a era ra a e a d
su culto n ís. D st m n , F nci fu solucion n o sus conflictos
re g a a egar a er r e e a a red a e d ra e e g
li iosos h st ll conv ti s n l n ción p om in nt u nt l si lo
XVII.
PA E A E PA E A
LOS ÍS S B JOS Y URO C NTR L
E Pa e a a e re e ar e e re a e a e a a r a de
n los ís s B jos t mbién s p s nt on múltipl s nf nt mi ntos, y qu l m yo í sus
dade ad ar a e e a a de a a e er e e a a d de a E a a
ciu s opt on l s ns ñ nz s C lvino, unqu p t n cí n los ominios l sp ñ
a a e a e de e e a r e a e e ar r a ara a a ar a
c tólic . Con l sc nso F lip II l t ono sp ñol, s nvi on t op s p pl c los
r e a e re r r a g a a e a g e a a a e a reg de a de ra ar a de
p ot st nt s y p imi l unos t qu s i l si s c tólic s n l ión Fl n s. T s v ios ños
a a ar a de g a erra a a r de a r a a de a ade de a E a a
luch s, y l p ticip ción In l t f vo l s p ovinci s hol n s s, más un sp ñ
e e a e ar a g erra e a a reg a e e d a er ad a a da E re
nvu lt n v i s u s, s p ctó un t u n 1609, qu io l lib t Hol n . n los inos
de A e a a a e re e ar e re a e e re a r e a e r er
l m ni , t mbién s p s nt on nf nt mi ntos nt c tólicos y p ot st nt s. Un p im

5. e e e e a Pa de A g rg a a re a er ad re g a a
mom nto s s lló n 1555 con l z u sbu o, l cu l conoció l lib t li ios los
r e era e arg e a e e re g a a a r e der a e
p íncip s lut nos. Sin mb o, nu v s t nsion s li ios s y l s luch s po l po y l suc sión
d a e ar err r de a r er Ger e ar a e e de a ara e a
inástic n v ios t ito ios l S c o Imp io mánico, ll v on qu s s t n 1618 l
G erra de re a A e a a ar ar da a e a e r ea e e
u los T int ños, n l cu l p ticip on to s l s pot nci s u op s, y qu concluyó con l
ra ad de e a a e
T t o W stf li n 1648.
E r 3 EP M eg d er d
xposición n o. S TI OS s un o p io o.
E E A M E A A A
D L R N CI I NTO L ILUSTR CION
A M
BSOLUTIS O
E a e a a a e e a e e e d e
l bsolutism o, o sist m político bsolutist , s un sist m n l qu to o l
der e e ra a e a g ra de re e e er a a r dad r
po s conc nt b n l fi u l y, qui n j cí su uto i sin cont ol
a g P r e a a r e e a a e d de de a Edad Med a a
l uno. o llo, l s t ibucion s qu h bí n t ni o s l i l s
a a ea de re re e a e r e e E a a Par a e e g a erra E ad
s m bl s p s nt nt s (C o t s n sp ñ , l m nto n In l t , st os
Ge era e e ra a e ar r a e e a de e de g er era
n l s n F nci ), s lim it on noto i m nt . L s cision s obi no n
ada d re a e e r e ar a a a e r a de e er A g
tom s i ct m nt po l m on c , con l s so í sus cons j os. l unos
era e arga a a de e a r er r e era
sob nos nc b n l s cision s un p im m inist o, función qu
a da r a er a de e era a a
sum i po un p son su nt confi nz .
A A E A E A M
C R CT RÍSTIC S D L BSOLUTIS O
e de e g e d e ar e de E r a e r e de e ra a
D s l si lo X VI, s consoli ó n p t u op l p oc so c nt liz ción
a e d r ge a E ad a a a r a e ara er a
polític qu io o i n los st os bsolutist s. L s p incip l s c ct ístic s
de e e de E ad er
st tipo st o fu on:
■ A e e a e
unqu s m nt nía a re a e e da e e e a e erd er
n l s l cion s f u l s n l c m po, los nobl s p i on
der a e e re ge er
po nt l y, n á d e a r dad err r a
n os m y o uni t ito i l.
■ e de arr
S s olló a ara ad ra er a e e e e a ad
un p to m inist tiv o p m n nt y sp ci liz o, con
e r de a e a a rg e
m i m b os l nobl z y l bu u s ía ara r ar e e a ra
, p cont ol los im pu stos qu ho
era e a a
n m onopolio st t l.
■ e re
S c ó e
un jér er a e e r ad r a e e r er e ar
cito p m n nt , confo m o p incip lm nt po m c n ios
e ra er
xt nj os. ■ e ar e a dade de ed da ara e r r de
S unific on los sist m s y uni s m i , p un m jo cont ol los
re r e gre
cu sos in sos.
■ e
S impulsó a d a a ara er ere e de r E ad
l iplom ci , p conoc los int s s los ot os st os y
de e der r de a era a
f n los p opios m n p c í a a
fic . T m bié e a
n s plicó a
un polí a
tic
er a a e e ar a g a a a ra
m c ntilist y s fom nt on l un s m nuf ctu s.
AME E A M
FUND NTOS D L BSOLUTIS O
E e a a a e ad r a g re g r a
l sist m bsolutist fu justific o po l unos li iosos, ju ist s y filósofos
de a a r a e er
l époc . Los m ás im po t nt s fu on:
■ a e e 2
J cqu s Bossu t (16 7– ra
1704). Obispo f ncé e e ra P
s qu n su ob olí a e ra
tic x t ída de a
l s
agrada E r ra e
S s sc itu s sost nía e e re era e re re e a e de e a erra e d
qu l y l p s nt nt Dios n l Ti , y qu to o
e der e e a r e a d re a e e de P r e e ar a e a e
l po qu pos í p ov ní i ct m nt Él. o llo, l m on c no t ní qu
re d r e a de ge a ad e e a er er ed ar e re a d dad
n i cu nt s su stión n i , pu s l s int m i io nt l iv ini y
ere a era a e ar a de a e
los s s hum nos, l nc n ción l l y.
■ a e g e de e d e a r e re a e
Thom s Hobb s (1588–1679). Filósofo in lés qu f n ió l bsolutismo po qu c í qu
era e e a a a de gara ar a a a a e a de
l único sist m político c p z ntiz l p z soci l y l conv iv nci
re eg e e ra e a e E ad a e ed
los hom b s. S ún Hobb s, n su ob L v i tán, l st o n c com o m io
ara erar e a de a a ra e a ada er a de e eder a era ar e
p sup l c os l n tu l z . C p son b c un sob no p t
de dere er ade e r de a a a er a de a da a
sus chos o lib t s n p o l p z y l cons v ción l v i . L
gara a de e de e e a ra a rad a e e de a
ntí cum plim i nto s cto, o cont to soci l, ic n l uso l
er a r ar e de E ad ra e e era de er E e
fu z po p t l st o cont qui n s qui n sconoc lo. sto supon
e a a r dad e der de E ad a a d e e a ad de
qu l uto i y l po l st o son bsolutos, nulán os con llos l volunt los
d d
in iv i uos.
A A
FR NCI
E E ad ra e d e e g d ra e e re ad de
l st o f ncés s consoli ó n l si lo X VII, u nt l in o Luis X III
2 gra a a a a r de r er r e arde a e e a
(1610-164 ), ci s l l bo su p im minist o, l c n l Rich liu, qui n impuso l
a r dad de re e e d a e de re ra d e de e
uto i l y, som ti n o los nobl s l ino y nom b n o int n nt s o
g er ad re r d e err r ara de e a a era e er e r r
ob n o s po to o l t ito io, p st m n t n un m jo cont ol
ad ra Ade e e er a a r de a
m inist tiv o. m ás, s im pulsó l m c ntilism o, l const ucción un
a a a a e r a de er a a de a G a a a ra e a
flot n v l, l m jo í los pu tos y l coloniz ción l u y n f nc s ,
a ad a g a a de a A a g e re ad de 3 e r
C n á y l un s isl s l s ntill s. Si uió l in o Luis XIV (164 -1715), con l cont ol
a de arde a Ma ar a e e re e a a ra a er e de
inici l l c n l z ino, y qu l y solo t ní cinco ños. T s l m u t
Ma ar e e r e d e der de E ad e r e
z ino n 1661, Luis XIV conc nt ó n sí mismo to o l po l st o y s convi tió n
e de a E a e e e a e e
l sím bolo m áx im o l bsolutism o. st bl ció con los nobl s un sist m n l
a e r da a a g a re a r eg a a de er e r
cu l l s b in b l un s nt s y p iv il ios, c m bio un fu t cont ol
ar a de d e err r e a a
político, m ilit y fisc l to o l t ito io. S continuó con l polític
er a a er a r de E ad a a d r a a
m c ntilist , p o con un m yo im pulso l st o l s in ust i s y l
er e e a e a dad re g a ed a e e Ed de a e ea
com cio, y s st bl ció l uni li ios m i nt l icto Font in bl u,
e a r a a er ad de e e de g e
l cu l sup im í l lib t cultos y los b n ficios los hu onot s.
E PA A
S Ñ
eg de a a de re de a a Arag a e e a
Lu o l unific ción los inos C still y ón b jo los R y s C tólicos,
E a a r e de da e a gra a a a egada
sp ñ inició un p oc so consoli ción y x p nsión, ci s l ll
a a de e a e re de de a e ar
m siv m t l s p ciosos s sus coloni s, qu continuó C los I (1500-
e a e e erad r de a r er Ger e re de ar
1558), qui n t mbién fu mp o l S c o Imp io mánico con l nomb C los
E e ar a e a e ar a er r e re e e a
V. st mon c int ntó um nt su v sto imp io, y po llo inc m ntó los impu stos
da r a E de e e e ge er a a d ere e
to s sus p ov inci s. l scont nto qu sto n ó, sí com o l s if nt s
g erra e e rar er ar r rag e ar d
u s qu tuv o qu lib , t m in on po f m nt sus om inios. S u hijo
e e 2 ed e e r e a eg a d ar a e a de
F lip II (15 7-1598) lo suc ió n l t ono sp ñol, y ll ó omin l cu nc l

6. Med err e er a e e a e er a re a a e E r a a g a
it án o; p o, unqu int ntó m nt n l sup m cí n u op , l un s
derr a e r are a er e ar a E a a a
ot s y los m últipl s com p om isos m ilit s y fin nci os, ll v on sp ñ
a r da de ade a a e a
un p ofun c nci polític y conóm ic .
P A
RUSI
E re e ad a e a e Pr a e e a d a r a e
nt los st os l m n s, usi s fu posicion n o com o un im po t nt
er a a ar E e e err r e a gra r a a gra de
fu z polític y m ilit . n st t ito io t ní n n im po t nci los n s
erra e e e er a e er ed e d ar e de der a
t t ni nt s o junk s, los cu l s fu on c i n o p t su po político
eder G er de ra de rg 2 d e de Pr a E e rga
F ico uill mo B n mbu o (16 0-1688) uqu usi . st o nizó un
d ad e r re gr de ad rad re ara a re e de
isciplin o jé cito y c ó un upo m inist o s p l col cción los
e e e a a dade are A e e er
im pu stos qu sost ní n sus ctiv i s m ilit s. l m ism o ti m po, s fu on
a a d err r a e de Pr a r e a ra de rg e
m pli n o los t ito ios inici l s usi o i nt l y B n m bu o, qu sin
e arg e e ra a e arad E e r de d e e eder
m b o s ncont b n s p os. l suc so l uqu fu su hijo F ico I
3 e e e r er re de Pr a de de e arg er a e de e e
(1657-171 ), qui n fu l p im y usi s 1701, sin mb o, s í l hijo st
eder G er e er ar a r ar e a
último, F ico uill mo I (1688-1740) qui n t min í po impuls l bsolutismo
r a a ad e a er a de e r a r g r a r a d a
p usi no b s o n l fu z su jé cito, y un i u os fo m ción y isciplin .
E re ad e a ar d r a e e a e r de E ad e
n su in o s inst l on in ust i s t x til s b jo l cont ol l st o y s
r e er e r e re a d de e e a e err r
p om ov ió l com cio, m jo ó l c u o im pu stos y s m plió l t ito io.
E G E A MA E PE AM E
L SI LO XVII: NU V S FOR S D NS I NTO
Gra a a e r r rg d de e a e a re era de a
ci s l spí itu c ítico su i o l R n cim i nto y l cup ción m uch s
ra de a A g edad e e g e re e e E r a a re
ob s l nti ü , n l si lo X VII s p s ntó n u op un v olución
e a e a a e r eg ar e de a ra de a e er e a
ci ntífic , n l cu l s p iv il i on l uso l zón y l x p i nci com o
e e de e A r edar d g a re g a a r dad de a
fu nt l conocim i nto. t ás qu on los o m s li iosos y l uto i l
g e a a e a r e a a a a e e a ed a a a r a a
I l si , con lo cu l s b ió l c mino los v nc s n l m icin , l st onomí , l s
a e a a a a a A a e a der a a de a a de
m t m átic s, l físic y l polític . sí, l ci nci m o n n ció l m no l
ra a e e r
cion lism o y l m pi ism o.
A A M
R CION LIS O E a rr e e de e a e e a g rada r e
st co i nt p ns m i nto fu in u u po l filósofo
ra e e ar e e a r e e d a a eder a
f ncés R né D sc t s (1596-1650), qui n fi m ó qu solo s po í cc l
e a ra de a ra a r a e era ar a
conocim i nto t v és l nálisis cion l, y po lo t nto, lo qu no fu cl o
a de a ra de a er d dad E a rr e e a r ga a e e
l luz l zón, bí s u o. st co i nt t m bién p om ul b qu l
e a e e e a e ade ad de a ra
conocim i nto hum no no ti n lím it s, y qu con un uso cu o l zón
e ede er d a r e de e ar e e e e ra e ra E
s pu conoc to o. Los po t s D sc t s s ncu nt n n su ob l
d r de d de 3 e a a a ea e a g de
iscu so l m éto o 16 7, n l cu l pl nt un sist m ló ico
e a ar r de a e e er a eg a a ada
conocim i nto, p ti un s intuicion s, qu s í n lu o n liz s y
e ada ara de rde ar a der e a e er de r r
sint tiz s, p spués o n l s y po st bl c o scub i
e re de d da e ar e e e e e e a e a a a a
conocim i ntos lib s u s. D sc t s x plicó qu st sist m s plic b l
de a e e a a ra a e a a ge e r a ara rear
m o lo m t m ático, l cu l t m bién t b jó y nl zó con l om t í p c
a ge e r a a a a P er r e e e e a e ra a a e d d
l om t í n lític . ost io m nt , l p ns m i nto cion list s ifun ió y
de arr gra a a ar a G r ed e
s olló ci s filósofos com o B uch S pinoz y ottf i L ibniz.
EMP M
IRIS O
E a rr e e de e a e e de e d d r e ad re r
st co i nt p ns m i nto fu f n i o po p ns o s b itánicos com o
ra a 2 e 32 a d e eg e a
F ncis B con (1561-16 6), John Lock (16 -1704) y D vi Hum (1711-1776). S ún st
rr e e e e e ad r a r ed de e d a er a
co i nt , l conocim i nto s qui í po m io los s nti os, l obs v ción y
a e er e a e a dea de e e e era a er r e de r
l x p i nci . S im puso l i qu l conocim i nto post io i, s ci ,
e ed a de de a e er e a r a e r eg a e er e a e d
qu suc í spués l xp i nci y, po t nto, s p ivil ió l xp im nt ción n to os
a de a e a
los c m pos l ci nci .
A e e e a r e a da de e a rr e e a A r a a e e
Lock s l t ibuy l fun ción st co i nt filosófic . fi m b qu l
ere r de er a a a er e r a a a a a ra a e de r
c b o l s hum no, l n c , s com po t b com o un t bl s , s ci ,
are a de a er a a de d e E a de de d de
c cí cu lqui noción inn t y to o conocim i nto. s quí s on
ar e a r a de ad r r e e a ra de e d ra
p t l fo m qui i l conocim i nto t v és los s nti os. S u ob
E a re e e e d e a e a de a r a e ara
ns yo sob l nt n im i nto hum no s un l s m ás im po t nt s p
e e der ad rar a ra a e e r a r a e e
nt n sus postul os. C ont io l cion lism o, l m pi ism o fi m qu l
e e e e a ar r de e er r e d e
conocim i nto s obti n p ti lo qu p cibim os po los s nti os. D
a erd e e d e d de e ga d dead r
cu o con sto s is ñó un m éto o inv sti ción in uctiv o, i o po
a e e e ar r de da d d a e e d r a e er e a ara
B con, qu consist n p ti unos tos in ivi u l s obt ni os po l xp i nci , p
eg de ar ara er a a er ge era a e de r de gr
lu o i ntific sus c ct ístic s y h c n liz cion s nt o un upo
gra de de da de e r e a re ad ed a e
m ás n tos; spués s com p u b n los sult os m i nt
e er e a a e ede e a e er e e e a
xp im nt ción, y sí s pu n st bl c l y s ci ntífic s.
A A E E A E A A A E
V NC S N L S CI NCI S N TUR L S
ad de e r a de ra a a er er e
Los postul os los m pi ist s y los cion list s, p m iti on nu v os
a a e de r e e ara er ar a e e a E a
v nc s y scub im i ntos qu c ct iz on l R v olución ci ntífic . n l
a r a Ga e Ga e 2 e e e e e
st onom í , lil o lil i (1564-164 ) inv ntó un t l scopio n 1610, con l
a d er ar e de a e a a de r a de a r re
cu l pu o obs v n t ll l Lun , y scub ió los nillos S tu no, t s
a de er a a e de e a e re a e a e a
lun s Júpit , l s f s s V nus y m uch s st ll s inv isibl s sim pl v ist .
e e d a e r a e r a de r er e gad r a
D f n ió l t o í h liocént ic C opé nico, p o fu obli o po l Inquisición
a re ra ar e de e r a E e e a a e e er 3
t ct s sus t o í s. n st m ism o c m po, Joh nn s K pl (1571-16 0),
a a e e e r a er a a r g re e e re e
t m bién c ptó l t o í cop nic n , y p om ul ó sus t s l y s sob l
e a e ar E e a de e a r a de a e a
m ov im i nto pl n t io. n st s, i ntificó qu l s ó bit s los pl n t s
a reded r de era e a e ra a era er d a rr a a a
l o l S ol n líptic s, qu su t sl ción p ió ic y ocu í un
e dad a e r a e d a rede r a de a e a E a
v loci const nt , po lo cu l s po í p ci l posición los pl n t s. n l
a r a e a a e e er a arg de a a e
físic , los p incip l s v nc s stuv i on c o l t m bién m t m ático y
a r aa e 2 2 de r a e a r e e a e
st ónom o, Is c N wton (164 -17 8). Uno sus p incip l s po t s fu l L y
de a gra a er a de eg a a d er a ra d
l v it ción univ s l 1687, s ún l cu l to os los cu pos son t í os
a a a erra r a er a a ada gra edad E re a a a r a e
h ci l Ti po un fu z ll m v . n l ción con l st onomí , N wton

7. e e d er e e e e a rae re e e r a gra edad a de er a
xplicó qu to os los cu pos c l st s s t n y p l n po l v , lo cu l t min
e A r a e e de e er E a ed a e d
sus m ov im i ntos. sí confi m ó l s l y s K pl . n l m icin , los stu ios
de a a a er er a g a ar e de r r e
n tom í p m iti on l in lés Willi m H v y (1578-1657) scub i l
a e de e a r a r a e e e ra e
funcion m i nto l sist m ci cul to io, y l función qu cum pl l co zón n
e e de a a gre
l m ov im i nto l s n .
E PE AM E P
L NS I NTO OLÍTICO
a e a dea a e a ar a e d de a edad A g
L s nu v s i s t m bién s plic on l stu io l soci . l unos
e ad re a e a de dad a a er re e a a ar a e
p ns o s m nt ní n su fi li l bsolutism o p o p s nt b n v i cion s
de r e era E e e e a de a erd e e a a de Mar a a e
co t lib l. st s l c so l s c ot sp ñol Ju n i n , qui n
e a e e re a e ar de e er e r a de re re a e der
sost ní qu l y, p s t n l cont ol bsoluto l ino, cibí l po
de a ra de e eg Mar a a e ar a ad ra a e e der
D ios t v és l pu blo. S ún i n , l m on c m inist b s po ,
er e er a re e ar a e d a er a ad e de e erd a
p o si lo j cí sin sp t l l y, po í s justici o, o n su f cto, lo p í
regre a a a a e de r ge e e e derad e adre de
y s b su b s o i n, l pu blo. John Lock , consi o l p l
era re a a a e der a ra de re e e ered ar
lib lism o, ch z b l po n tu l los y s com o un h cho h it io
r ge e re a a a Ad ar e a e r a de a
cuyo o i n s m ont b án y com p tió con Hobb s l t o í l p cto o
ra a r ge de E ad e arg dera a e e e
cont to soci l com o o i n l st o. S in m b o, no consi b qu st
a d era e e der e a eg a de der a
p cto pu i nt n s com o un l itim ción un po bsoluto ni com o
re a de dada a dere e e r e ra ra ad
nunci los ciu nos sus chos. D h cho, p opuso n su ob T t o
re e g er de 2 e a ar a era r ada r
sob l obi no civ il 166 , qu l m on quí fu cont ol po un
Par a e e e E ad de a r eger a er ade e de dada
l m nto, y qu l st o bí p ot l s lib t s civ il s los ciu nos
e dere a a r edad r ada
y l cho l p opi p iv .
E r EP M eg d er d
xposición n o. 4 S TI OS s un o p io o.
E E A M E A A A
D L R N CI I NTO L ILUSTR CION
A A E E
L ILUSTR CIÓN: ¿QU S?
a ra e
L Ilust ción fu un
e
m ov im i nto
ra e e e a
cultu l int l ctu l
e r e
u op o
e e a e e e
( sp ci lm nt n
ra a g a erra
F nci , In l t y
A e a a e e
l m ni ) qu s
de arr de de
s olló s
ed ad de g
m i os l si lo
e e d
XVII y t ni n o como
e e r
f nóm no histó ico
sim bólico y
r e a
p obl m ático l
e ra e a E a g a e e r g a e d ra e r er a de
R volución f nc s . n l unos p ís s s p olon ó l m nos u nt los p im os ños l
g e de ada a r de arada a dad de d ar a e a de
si lo X IX . Fu nom in sí po su cl fin li isip l s tini bl s
a a dad ed a e a e de a ra E g e d r e e
l hum ni m i nt l s luc s l zón. l si lo X VIII s conoci o, po st
e g de a e de a e a e de a e e e r gre
m otiv o, com o l S i lo l s Luc s y l s nt m i nto l f n l p o so.
e ad re de a ra e a e e e a d a
Los p ns o s l Ilust ción sost ní n qu l conocim i nto hum no po í
a r a g ra a a er a ra a ara r r d e r
com b ti l i no nci , l sup stición y l ti ní p const ui un m un o m jo .
a ra a gra e a e a e e e
L Ilust ción tuv o un n influ nci n sp ctos ci ntíficos, conóm icos,
a e de a a E e de e a e e e a d e a
políticos y soci l s l époc . st tipo p ns m i nto s x p n ió n l
rg e a e a ar e de a ar ra a a ra de e ed de
bu u sí y n un p t l istoc ci , t v és nu v os m ios
a d a re e rea ada e a a de ge e ad erada
public ción y ifusión, sí com o union s, liz s n c s nt in
de ar ra a e a e ar a a e e a e a de e er
o istóc t s, n l s qu p ticip b n int l ctu l s y políticos fin x pon
de a r a er a de e a a a era ra A e ar de e a er
y b ti c c ci nci , filosofí , polític o lit tu . p s qu l m uj
e e a a a gar de r e a edad a g a de e a e
n stos c m pos no ocup b un lu ciso io n l soci , l un s ll s s
rar e e e a
inv oluc on n l m ov im i nto ilum inist .
a a e ra e r d r e e a e a re e a
Los v nc s cultu l s p om ov i os po l R n cim i nto y l v olución ci ntífic
de g a a ar a e a e re e e e d
l si lo X VII, lc nz on un nu v x p sión n l m ov im i nto conoci o com o
a ra E a e a rr e e de dea e re e d a ar e
l Ilust ción. st consistió n un co i nt i s qu p t n í ilum in l
d a de a ra ara a a ar a a r re de a
m un o “con l luz l zón”, p lc nz un m yo com p nsión l
a ra e a de e e de a edad a g de e a e
n tu l z , los f nóm nos físicos y l soci . R s os l p ns m i nto
rad rad dera a e e de a ra e r
ilust o Los ilust os consi b n qu con l uso l zón y un spí itu
r e dr a a a ar e r gre e d a de e de
c ítico, s po í lc nz l p o so n to os los c m pos l conocim i nto y
a a a a E e a e rad e ara er r d e e e
l cción hum n . l p ns m i nto ilust o s c ct izó po os l m ntos
da e a e
fun m nt l s:
■ E ar
l c á er r
ct p á g e d a ra a e a r a e e de a er e
ctico. S i ui n o F ncis B con, s fi m qu l fi n l s b s
e rar a da a a e de r e e der e d de re re a
m jo l v i hum n , s ci , x t n l om inio l hom b sob l
a ra e a
n tu l z .
■ E ar
l c á er e er e a a ra
ct x p im nt l. L zó rada e a ra
n ilust no s l zó ar e a a a e
n c t si n , sino l qu
a a ad r e r de e r E a ra e a de er e de
h p s o po l filt o l mpi ismo. s un zón qu h scubi to los límit s l
e a
conocim i nto hum no.
de r a e e ad re de a ra e a e a 2 e
Uno los p incip l s p ns o s l Ilust ción fu Imm nu l K nt (17 4-1804), qui n
dera a e d re era re e g a e A e a e a
consi b qu to os los hom b s n lib s i u l s. unqu K nt v í
a g a re r e e er a e e a rad e a a e d
l un s st iccion s n ci t s institucion s y n l t ición, st b conv nci o
e a ar r de e e d e d d a re dr a rar e a a ar a a
qu p ti l nt n imi nto in ivi u l, los homb s po í n ilust s y lc nz sí l
e dad g d de a a ra e e a e a
f lici . D istin uió os usos un m ism zón: l uso ci ntífico, l qu ll m ó
e r e r ra ra r a e a a r a de a ra
t ó ico, y l uso p áctico o m o l. S u ob p incip l s ll m C ític l zón
ra
pu .
E PE AM E A
DIFUSIÓN D L NS I NTO ILUSTR DO

8. rad de g a ad e g de a e e re ar
Los ilust os l si lo X VIII, ll m o l “S i lo l s Luc s”, s p ocup on
r e dea e era a a a e de a r e d er
po qu sus i s stuv i n l lc nc un público m plio, po llo i on
r a a a a ed a a a d de ra a ra e d
im po t nci l uc ción y l ifusión sus ob s. C on l Ilust ción s io
a a r re a de re e r e e d e d a e e
un m yo l ción l hom b con lo sc ito, nt n i n o st últim o com o
r e ara e de a ra E r a e e de e a e a
inst um nto p l “cultiv o l zón”. l p incip l j m plo st nu v
e de e e r e a E ed a ra e a ar ra ad
conc pción l t x to sc ito fu L nciclop i f nc s o D iccion io zon o
de a e a a ar e a ra e a e ar ar 3
l s ci nci s, l s t s y los oficios, un ob n l qu p ticip on 1 0
reda re a a d re de ea A e er e der E a ra e a
cto s b jo l i cción J n D ´ l m b t y D nis D i ot. st ob t ní
e e de e de a e era de ar d e
17 volúm n s t xto y 11 lámin s; y su obj tivo con ns to os los conocimi ntos
e a a a a ad a e a a a ed ad de g ra r a e e r e
qu h bí lc nz o l ci nci h st m i os l si lo XVIII. Ot fo m n qu ci culó l
e a e rad e a ra de a edade e a erar a a
p ns m i nto ilust o fu t v és l s soci s ci ntífic s y lit i s, l s
g a a a e a a er a E e e a
lo i s m sónic s, los club s, los c fés y l s t tuli s. n stos sp cios
ar a a re ere rad d re d g a e
p ticip b n hom b s y m uj s ilust os, to os conoci os com o i u l s,
ed a e a d a r a re a e e de a a ra e a a re g a
m i nt l iscusión y l c ític sob l s l y s l n tu l z , l li ión, l
a r dad de a g e a de a ar a e re r e a
uto i l I l si y l s m on quí s, nt ot os t m s.
A MP E A MP A A PA A A A
L I R NT Y SU I ORT NCI R L ILUSTR CION
Gra a a a e a e de a rg er r a e ade a de
ci s l s nu v s t n nci s su i on im po t nt s l ntos. Uno los m ás
re e a e e a e de a re a r e a e a e G e erg
l v nt s fu l inv nción l im p nt po l l m án Joh nn s ut nb ,
a reded r de a e de ard a de ra a gr rear e ra
l o l ño 1450. D spués uos ños t b jo, lo ó c l t s
e a e d a er ada a a ad de a ra ara eg e ar a
m tálic s qu po í n s coloc s un l l o l ot p lu o ntint l s y
a r r a a de e E e e e e d a are e
sí im p im i m uch s copi s un t x to. st inv nto, qu hoy n í nos p c
a ar a gra d ere a e a a a re a er
t n obv io, m có un n if nci n su époc . T m bién, l im p nt p m itió
a r da d ga de e r de er de a r e a e
l ápi iv ul ción los sc itos Lut o y l s p ot st nt s.
a a da de a re a e a a e r r a a ra e d d era
Sin l yu l imp nt , qu h cí qu los lib os y po lo t nto l cultu s ifun i n, y
e e e a ara ara d e e egar a e re de a a
no solo so sino qu s b t y pu i s ll m ás s cto s l pobl ción
a r a d e d e
no h b í si o posibl icho m ov im i nto
A A A P A
L ILUSTR CIÓN Y L OLÍTIC
a dea rada de g a dad er ad e re re er er e
L s i s ilust s i u l y lib t nt los hom b s, p m iti on l
de arr de d ere e e r a a e e a a e rde era e de
s ollo if nt s t o í s polític s qu cu stion b n l o n im p nt
a ar a a a A g ar a a ad d a rad
l s m on quí s bsolutist s. l unos m on c s ll m os éspot s ilust os
a e ar er a dea de a ra gra a a e ad ar ed da ara
c pt on ci t s i s l Ilust ción, y ci s llo opt on m i s p
e rar a ad ra a a agr ra r er a a e
m jo l m inist ción públic y l icultu ; const uy on c n l s y
der ar a dade a ar a ed a a e a e arg
m o niz on l s ciu s; poy on l uc ción y l ci nci . S in m b o,

9. a re er e r de a er ad a E e e a ra a
nunc conoci on l p incipio básico l lib t polític . n st p no m
rge e a dea ara rga ar a edad e E ad dea r a e
su n nu v s i s p o niz l soci y l st o, i s cuyos p incip l s
e e e g e e e ad re ra e e
xpon nt s son los si ui nt s p ns o s f nc s s:
■ M e e r a ra e E e
ont squi u (1689-1755). S u p incip l ob fu l sp ír de a e e de
itu l s l y s
a
1748, llí a e e r de a e ara de dere de E ad e
pl nt ó l p incipio l s p ción los po s l st o n un
e a de g er de ar a a eg M e e e der
sist m obi no m on quí constitucion l. S ún ont squi u, l po
E e e e arga a de a ar a e e e eg a de rear a d ar a e
j cutivo s nc b plic l s l y s, l L isl tivo c l s y mo ific l s, y l
d a de gara ar e
Ju ici l ntiz su cumplimi nto.
■ a re E re er a ra e de a ar ar a
Volt i (1694-1778). nt sus num os s ob s s st c on sus C t s filosó a
fic s
re g e e de 3 e e r a dea de r
sob los in l s s 17 4, n los qu p opuso l i un ég e
im n
ar a e ar e ara e der a de re e a a r
p l m nt io qu lim it l po y los busos los y s bsolutist s. C iticó
e a a d g a g r a a r era a re g a e re a
l f n tism o o m ático y bo ó po un m yo tol nci li ios , si m p b jo
e r de re e a a er ad d d a
l p incipio l sp to l lib t in iv i u l.
■ ea 2 ra
Rouss u (171 -1778). Su ob má g a a e E ra a de 2 e a
s si nific tiv fu l cont to soci l 176 , n l
a a e
cu l pl nt ó e a edade e rga a r a re e e a e ad e re
qu l s soci s s o niz n po un p cto lib m nt c pt o nt los
re E e er de ega der a a a r dade e e e a a e e
homb s. st cu po político l su po un s uto i s, y s som t l s l y s
r d da r e a ad ge era e e a a era e a e e r
p o uci s po s v olunt n l. D st m n , st bl ció l p incipio
de r de e a era a re de e e e
m oc ático qu l sob ní si n l pu blo.
A E M A P A
L CONO Í OLÍTIC ra e e g a a e a der a d
D u nt l si lo X VIII n ció l conom í m o n con os
e e a de e a e
scu l s p ns m i nto:
■ a ra a de ra
L fisioc ci , l f nc é e a dera e a r e a de e e
s Qu sn y, consi qu l iqu z los pu blos stá
e r d de a erra r e e e ra e e rar a rga a de a
n los p o uctos l ti , y po llo s c nt n m jo l o niz ción l
r d agr a de e a de E a d r a e ara er a r
p o ucción ícol y los sist m s cultiv o. st oct in s c ct iz po
e rag e de r r e e r de e de a er ad de
su stilo p m ático, s ci , m ás p áctico qu t ó ico y fi n l lib t
er e a de ar a ar de ar a er
com cio, con su l m “ j p s , j h c ”.
■ E era e
l lib lism o conó de e
m ico, l scocé Ada r ga e
s m S m ith, p om ul qu los
g er de e er e r reg ar e er de ar e e er ad
obi nos no b n int v ni ni ul l com cio, sino j qu l m c o
e re e e a e e de a er a a de a da a
funcion lib m nt con l s l y s l of t y l m n . T m bié arg e a
n um nt
e a ra
qu , t vé de a e de a a e a e a e
s l funcion m i nto un “m no inv isibl ”, l conom í stá
a rreg ada e e a de e r e re a er a a de a da a
uto ul lo qu v it s quilib ios nt l of t y l m n . D ich
a r ar e a edad e de arr ara de a era g a ar a e a
situ ción p ov oc qu l soci s s oll m n i u lit i y n tot l
ar a e da e a e e r a e e de er ad a ra r a de
m oní , sost ni x clusiv m nt po l s l y s l m c o. L ob p incip l
e a a E a re a a ra e a a a a de a r e a de a a e
Smith s ll m ns yo sob l n tu l z y l s c us s l iqu z l s n cion s.
E r EP M eg d er d
xposición n o.5 S TI OS s un o p io o.
A E PA E PEA
L X NSIÓN URO
A arg de g re de P r ga E a a e a ar a e rar
lo l o l si lo X V, los inos o tu l y sp ñ s l nz on x plo los
are e a de e a r a er a e er ara rea ar er a
m s n busc nu v s ut s com ci l s y pu tos p liz int c m bios
e de r e e E e e e de a era de e a e r ea a
con los pu blos O i nt . st fu l inicio l x p nsión u op , l
a e r gar a a a e g e ar a a de r r e err r
cu l s p olon í h st l si lo X IX , y los ll v í scub i nu v os t ito ios
e r a A a a e rar e gra de a e e a a
n Áf ic y si , y ncont s con n s civ iliz cion s qu t n solo conocí n
r re a de a g a er ed e a e E e e r e ar ar a
po los l tos nti uos v i j os m i v l s. n st p oc so p ticip í n
er r e e a de e g e e ra e e ade a e a
post io m nt los hol n s s, in l s s y f nc s s. Los l ntos técnicos n l
a ega gra a a de arr e r a a
n v ción, ci s los s ollos ci ntíficos p opios y l cont cto con los
a e er er a re e r e e er e ed e r d a
m usulm n s, p m iti on los inos u op os v nc l m i o qu p o ucí n
a e e da re ere g e a a d er ar a
l s l y n s sob s s m itoló icos n los océ nos, y sí pu i on inici l
a de d ere e e e eg e e ar a a e a e er gra de
conquist if nt s pu blos, qu lu o l s ll v í st bl c n s
er a e r d e d
im p ios coloni l s po to o l m un o.
E ME M E A E P A E AMA
L CO RCIO: OTOR D L X LOR CIÓN D ULTR R
ra e e g ar a reg e de E r a e e a G a e
D u nt l si lo X V, v i s ion s u op com o V n ci , énov y Nápol s,
e er e a a a ge er a r d de a r e e Gra a a e
xp im nt b n un u com ci l p o ucto sus cont ctos con O i nt . ci s sto,
e r e e a a e a e e a r e a e a e a e e g re a
los u op os t ní n cc so sp ci s o i nt l s com o l pim i nt , l j n ib y l
a e a d a ad r r a eda er e de a edra re a
c n l ; po í n qui i l s s s y p fum s C hin , pi s p cios s com o los
d a a e a e era da r e a e d e de d a e Med
i m nt s, l s sm l s y los ubí s, y los t ji os y tint s In i y l io
r e e e arg a a da de a a a a de r e 3 e
O i nt . Sin mb o, con l c í Const ntinopl m nos los tu cos n 145 , s
err e er erre re e r e e a r a ar a a ar a
int um pió l com cio t st con l O i nt y l s ut s m ítim s p s on
er r ada r a e P r e re de P r ga E a a
s cont ol s po los m usulm n s. o sto, los inos o tu l y sp ñ
e re d er a eda de e a r a ara re a e er e er a
m p n i on l búsqu nu v s ut s p st bl c l int c m bio con
r e e
O i nt .
A M A E
OTR S OTIV CION S
M e r e de g a er e e r de a r ada a
uchos u op os l si lo X V, m ntuv i on l spí itu l s c uz s sí com o
dea de e e der a d r a r a a e a ge ar a e e e a a a
su i x t n l oct in c isti n y v n liz los infi l s qu h bit b n
e a r era de E r a E a e a a re g a ara a e a
n l s f ont s u op . st fu l justific ción li ios p l x p nsión
e r ea a ada r a g e a a a a ra de er a e a
u op , nim po l I l si c tólic , t v és p m isos ofici l s com o l
a e da r e a a e 2 e a a a r a re r g
bul m iti po l p p Nicolás V n 144 , n l cu l uto izó l y po tu ués
A ara e er e a ar a aga a e Ade e re
lfonso V, p som t y scl v iz los p nos y m usulm n s. m ás, nt
re de e a a e a e r de a e ra a de r e a
los hom b s st époc x istí un spí itu v ntu y un fán iqu z s y
de g r a ad r e r de a er de g Mar P
lo i , m otiv os po los sc itos v i j os l si lo X IV com o co olo,
e e r de a ara a arra a a gra de r e a e e a e e a
qui n n su Lib o l s m vill s, n b l s n s iqu z s qu xistí n n los l j nos
re de a a a a g a
inos C t y (C hin ) y C ip n o (J pón).
A E A E G
D L NTOS T CNOLÓ ICOS

10. E r e de rea ar arg a e re er a de e e r e
l p oy cto liz l os v i j s qu í conocim i ntos inst um ntos
e a dara a a ega e a r e ar e e a a ar E a e a a e d a de
qu yu n los n v nt s o i nt s n lt m . n qu ll époc s isponí los
e ge gr a r de a g gr eg eredad
conocim i ntos o áficos y st onóm icos los nti uos i os, h os y
e r e d r ra e e arg e a re e a a a
n iqu ci os po los á b s. S in m b o, stos ún p s nt b n m uch s
de e a e gara a a a ra e a eg ra e re e ar
fici nci s, qu no ntiz b n un t v sí s u . S p s nt on
r a e a a e e a ge gra a a e e re erar e de
im po t nt s v nc s n l o fí , y qu s cup on los conocim i ntos
P e e e e d er e r a a de Pa a e e re a e
tolom o y s x t n i on t o í s com o l s olo Tosc n lli, qui n c í qu
era e egar a A a a ega d a a e de e e e re er d
posibl ll si n v n o h ci l occi nt , pu s nt los u itos y
ar er e a e a a a dea de a red de de a erra g a e e e d gra
m in os s c pt b l i l on z l Ti . I u lm nt , s io un n
de arr ar gr a e a ra de a a ar a e reg ra a a
s ollo c to áfico con l l bo ción m p s y c t s qu ist b n l s
a e r ea a a de r a e er Ade e
cost s u op s y l ubic ción los p incip l s pu tos. m ás, s
r er e ar ara e a a e a a a a e a
const uy on nu v os b cos, c b l s y n os; st s cont b n con un v l
r a g ar e e er a a r e ar d e a egar e a a ar e
t i n ul qu l s p m ití p ov ch to os los v i ntos y n v n lt m . S
ad e de a r a e a r a e adra e ara ar a de
optó l uso l b újul , l st ol bio y l cu nt , p ubic l posición
a e re a de d e ar er e d a ar a r re
l s st ll s m o o qu los m in os s po í n ubic con m yo p cisión.
A E PA P G E A
L X NSIÓN ORTU U S
P r ga e er de a e ra e ge gr a ra e e g e r
o tu l fu pion o l s x plo cion s o áfic s. D u nt l si lo X V x plo ó
e a e e a a de a de r a a d e a e er a r a
sist m átic m nt l cost occi nt l Áf ic , busc n o st bl c un ut
er d a a a a d a ar a de a a a A a r ar e e r e
m i ion l h ci l In i . Los m on c s l c s v is p t ocin on st p oy cto
gra a a a de re E r e e a ega e dad r de a e e a a de
ci s l poyo l y n iqu l N v nt , fun o l scu l náutic
agre d de e a a ade a e a a ega e e re a e de ar er E
S s, on s h cí n l ntos n l n v ción y l nt n mi nto los m in os. l
r er a e d e a d r g e e ar e er de e a
p im p so s io n 1415, cu n o los po tu u s s tom on l pu to C ut ,
e a a de Marr e ad de ega a a ara a a e r de er r de
n l s cost s u cos, on ll b n l s c v n s con l o o l int io
r a eg e 2 ar a a Made ra A re re e a e e
Áf ic . Lu o, n 1419 y 14 7 conquist on l s isl s i s y zo s, sp ctiv m nt , y
a e ar a a a de a ar r g e e g er a ega d a a e
llí x plot on l c ñ zúc . Los po tu u s s si ui on n v n o h ci l
r e re rdea d a a er e a e e d e a e r ad
su , si m p bo n o l cost , y fu on st bl ci n o ncl v s fo tific os o
a r a er a de a a a ara a a e er a a ega e A e
f cto í s c c l pl y p b st c sus n v nt s. sí fu com o
ar a a er de re a a a e e re r de e e e e a de
B tolomé Dí z, l s vicio l y Ju n II, lc nzó l xt mo su l contin nt n l c bo
e a E era a a r e d e a a a a d a r e a e E a da Ga a eg
Bu n sp nz , b i n o l p so h ci l s In i s o i nt l s. n 1498, V sco m ll ó
a a d a r e a r a e A de A er e e a eg r
l In i po st ut , lo m ism o qu lfonso lbuqu qu , qui n n v ó po
a a de a d a a g a a r e a e d de gr a r ar e de r
l s cost s l In i y l un s isl s o i nt l s, on lo ó p opi s O m uz
e G a e Ma a a e eg de e er a ra e
n 1506, o n 1510 y l c n 1511, lu o v nc los á b s.
P ME PA E A E PA E PA A
RI ROS SOS N L X NSIÓN S ÑOL
a r era e ra e ra ar a e er a arg de re de a a
L s p im s x plo cion s ult m in s stuv i on c o l ino C still ,
a d e 2 e re E r e e de a g a de a a a ar a
cu n o n 140 l y n iqu III tom ó pos sión l un s l s Isl s C n i s,
ada re e a a a de a de r a e arg e erdader
ubic s f nt l cost occi nt l Áf ic . S in m b o, l v o im pulsó
e a a de re de Arag a a e ada e
s inició con l unific ción los inos ón y C still , s ll con l
a r de e e a er a d e a e e e e
m t im onio los R y s C tólicos F n n o Is b l n 1469. Los R y s
a de d er re er r er r e a er a a ar a dad de
C tólicos ci i on solv p im o sus p obl m s int nos y fi nz l uni su
re a e de a ar e a ar e a r a er a e a a r e e a
ino, nt s l nz s conquist nu v s ut s com ci l s h ci O i nt . B jo
e e re ad e e e d e d err r a re r re e e
st in o, s x t n ió l om inio t ito i l sob ot os inos m ás p qu ños y
e a a a a ara e ar a r a e de a e a
s inició l c m p ñ p x puls los m o os o m usulm n s l p nínsul
r a a e d a a de a de a a a ar a e a d grar
Ibé ic . T mbién s io l ocup ción finitiv l s isl s C n i s n 1477, cu n o lo on
e er a re e a a a de g a e e a a de a e de e e
v nc l sist nci n tiv los u nch s n l s isl s occi nt l s st
ar ag E e a a e a e e ar a adera r e
chipiél o. n st s isl s los sp ñol s x plot on l m y los á bol s
r a e r a e e ara a e e a ar a de e a
f ut l s, p incip lm nt n njos, l ti m po qu m pli on sus zon s p sc .
a e e E a a d dad a a re a de Gra ada e 2
Fin lm nt , sp ñ consoli ó su uni polític con l conquist n n 149 ,
re r e E a a A e r a e e der de e e a e e
último ino mo o n sp ñ . sí s fo t l ció l po los R y s C tólicos, qui n s
ar a ar r de e e e e re r ara a ar a
cont on, p ti s m om nto, con nu v os cu sos p m pli su n ción
e re a e a a
y su m p s x p nsionist .
E MPE MA
L I RIO OTO NO
E re g a rg a rga a err r a a a
nt los si los X IV l X X su ió un o niz ción t ito i l soci l, y polític
da e a r a e er a Par e d de a e a de
conoci n l histo i com o l Im p io otom no. ti n o l p nínsul
A a a d de a a e e e a r a gr e e der d a e
n toli , on ctu lm nt s ubic Tu quí , lo ó x t n su om in ción
e a re a err r e a de de a a a gr a e e r e
influ nci sob un m plio t ito io, qu ib s l ctu l Hun í n l no t
a a a e a Ar ga e e r de de Arge a e e e e a a a r era de a a
h st l p nínsul ábi n l su ; y s li n l o st h st l s f ont s l ctu l
r e e e e a d de e a a era ar a a de A a E r a r a
I án n l st , vincul n o st m n v i s zon s si , u op y Áf ic .
GE E E P E
LOS ORÍ N S D LOS U BLOS TURCOS
e r r g ar de a reg e de A a e ra era a e e
Los pu blos tu cos, o i in ios l s ion s si C nt l, n inici lm nt
dade e ada ded ada a a re er a ar ada
com uni s s m inóm s ic s l p sto o, p o con un m c
e de a r a g erra a a de err r E e a a d ar
t n nci po l u y l conquist t ito ios. stos pu blos b n on on
reg e de r ge e e g de d a a re de a a e
sus ion s o i n n l si lo X II, bi o l p sión l s inv sion s
g a e e a e er e a e a de A a a d ada r
m on ol s y s st bl ci on n l p nínsul n toli , om in po los
a e a err r de er a r e
m usulm n s, junto los t ito ios l Im p io biz ntino. Los tu cos s
egrar a e r a e a e er r e d a
int on los jé citos m usulm n s, y poco poco s fu on conv i ti n o l
a r er ad r e d a r der egar a r e e
isl m . S us t ibus fu on qui i n o m yo po y ll on constitui s , n
a g a a e ra de e d e e
l un s zon s, com o m i tos in p n i nt s.
A A E A A E E A E E A A
C LIF TO D LOS B SÍ S: L SC NSO D L S TRIBUS TURC S
a d a a a a de a a e d gra ar e de d
L in stí m usulm n los b sí s om inó n p t l m un o islám ico
e re g a E a a de a a e e re r a e
nt los si los VIII l X III. l c lif to los b sí s tuv o nt sus p incip l s
ara er a a er e e a de a d r a re g a e e e er de
c ct ístic s: un fu t influ nci l oct in li ios n l j cicio l
der a r a de der e r a ar a de d d
po , l fo m ción un po oso jé cito y l p ticip ción in iv i uos no
a e de r de r de der a edad a a e g e
m usulm n s nt o los cí culos l po y l soci . H ci l si lo X I, l
err r de a a e ad d r r g e e e e
t ito io l c lif to fu inv i o po los tu cos y los m on ol s, qui n s s

11. ada ar r gre a e e a a e r ra a de a a d e er
pt on p o siv m nt l st uctu polític l c lif to. To o sto p m itió
e gre r gre de a r r a e a a a e era de der
l in so p o siv o l s t ibus tu c s n l s lt s sf s l po y
r a re e de a ra a r da e e re g a
cont ibuyó l flo cim i nto un cultu islám ic , p ofun m nt li ios .
A A A E A
L DIN STÍ S LYÚCID
a de e de a de ar a e a a ad de r e a
L in p n nci los funcion ios loc l s, junto l m isión tu cos n l
ad ra de g er e a a de e r e ar a a e e der a
m inist ción l obi no y n l s fi l s l jé cito, ll v í n qu l po y l
a r dad de a a e d era E e a gr eg e e ar
uto i los c lif s s ism inuy . n l ño 1055, Tu ïlB un j f m ilit
r e rad e eg d arg r a e de de a a
tu co fu nom b o sultán, l s un o c o m ás im po t nt spués l c lif .
E e d a d a a e da e er a a r era d a a r a e
l nu v o sultán fun ó l in stí S lyúci , qu s í l p im in stí tu c n
d ar a e e e d a d a a e da d e
om in polític m nt l m un o islám ico. L in stí S lyúci fun ó l
a a de e a e a de A a a de de a d e d
sult n to R um n l p nínsul n toli , y s llí consoli ó l om inio
r re da e a a de A a a reg e a eda a de E r a r e a e
tu co sob to st zon si , y l s ion s l ñ s u op o i nt l y l
ar Med err e
m it án o.
MA E E PA E A MA E A P A
LOS OTO NOS S X ND N: L TO D CONST NTINO L
e de a a e d e rag e e d er e r a a d
Con l fi n l c lif to, l mun o islámico s f m ntó n iv sos s ño íos y sult n tos, uni os
a e e r a arra gada ra a E e a 2 a a re
sol m nt po un i cultu islámic . n l ño 1 90, Osm n I o Utm n unificó los inos
de e d e e d a d a a a a der a a e r e e a d r a de de a
in p n i nt s y fun ó l in stí Otom n , un po oso sult n to qu p onto s xp n i í s l
e a de A a a A er ar r e de e a e a e a de A a a a
p nínsul n toli . l t min su p oc so xp nsión n l p nínsul n toli , los otom nos
a ar a a e a de a a e a a d ar a e de a ar e g A a ar
p s on l p nínsul los B lc n s, l cu l omin on nt s fin liz l si lo XIV. llí inst l on
e a a a e Adr a ra a r er a a a e e e e r de er Para
su nu v c pit l n i nópolis, T ci , y convi ti on los B lc n s n l c nt o l Imp io.
a a ar r re e a a r a er e d ar a e de a
fi nz su cont ol sob st zon , los tu co-otom nos tuvi on qu omin los pu blos l
reg e e a a a ada r er gar gar r a a d e d a a
ión, qu st b h bit po s bios, búl os, hún os y um nos. Cu n o s isponí n
a derar e de a er e e re ar a e r g r a d
po s Biz ncio, tuvi on qu nf nt l mi mon ol Timu , t mbién conoci o como
a er e e e A ara e 2 E e er a e re a er a a e
T m lán, qui n los v nció n nk , n 140 . st p son j c ó un v sto imp io con c pit l n
a ar a da a a ade e e r a e e r ra E er de a er
S m c n , l cu l más, s constituyó n un impo t nt c nt o cultu l. l imp io T m lán
e e a d r A a Me r r ar e de a d a r a A a e ra er e rr da e
s xp n ió po si no , I án y p t l In i , Si i y si C nt l. Su mu t , ocu i n 1405,
de e re e de e e er r a er e d e e e re 2
tuvo l c cimi nto st imp io. Los tu co-otom nos fu on som ti os ntonc s, nt 140 y
e re e ra e e a ra e de a derar e de a Per ra a er e de
1405, lo qu f nó t mpo lm nt sus spi cion s po s Biz ncio. o, t s l mu t
a er re ar a dade a E re e de er a e g a
T m lán, inici on sus ctivi s bélic s. l c cimi nto l Imp io otom no s consi uió
e e a de er a e a g erra r err r e r de a r a
xp ns s l Imp io biz ntino, n continu s u s po los t ito ios, l cont ol l s ut s
ar a a ara a a a r a d ere a re g a e re a e r a A
m ítim s y l s c v n s, sí como po l s if nci s li ios s nt musulm n s y c isti nos.
ed ad de g e er a r a a gra de rea a eda a a ar egr
m i os l si lo XV, l Imp io otom no cont ol b n s á s l ñ s l m N o y los
a a e E g e e a era a derar e de a a a de er r a de r e e a dad de
B lc n s. l si ui nt p so po s l c pit l l Imp io om no O i nt , l ciu
a a e e a 3 a dad e ada re a r e de E a a
Const ntinopl , n l ño 145 . L ciu fu tom y su nomb c mbió po l st mbul. L
e a a a e a a de a a g e e e
xp nsión otom n , qu culminó con l tom Const ntinopl , tuvo los si ui nt s mom ntos:
A A e e
ño cont cimi nto
32 a de r a e a a a 33 E a a a de a Pe a de
1 5 Tom Bu s , su nu v c pit l, 1 8 xpuls n los biz ntinos l nínsul
A a a 3 a de A ara 3 a de Ga a e de a a e a a
n toli , 1 54 Tom nk . 1 54 Tom lípoli, b s l v nc h ci
E r a 3 a de Adr a e a a a 3 a a a de
u op , 1 61 Tom i nópolis, nu v c pit l, 1 89 B t ll s Kosov o,
a de ra a Ma ed a gra ar e de gar a er a 3 Pr er a
tom T ci , c oni y n p t B ul i y S bi , 1 97 im sitio
a a e rada de e r r re de e r g e e A a a
Const ntinopl . R ti l jé cito po p sión los jé citos mon ol s n n toli , 1400
a e a a a ega a a a r a de r ra e 22 e e
L x p nsión otom n ll h st l s o ill s l ío Éuf t s, 14 Nu v o int nto
de a a a a 3 a de e a a 2 Me e ed a a
tom C onst ntinopl , 14 0 Tom T s lónic , 145 hm t II ific l
r a e a de e ar e a r era e r ea de r 3E 2 de a ae
fo t l z R um liHis , n l ib u op l Bósfo o, 145 l 9 m yo c
a a ra a ed de 3 d a a a a r a a
Const ntinopl . T s un s io 5 í s, los biz ntinos c pitul n y los tu cos tom n l
dad r d a e a a a de er e re de E a
ciu , conv i tién ol n l c pit l su im p io, con l nom b st m bul.
e e r e da e er a
Con st t iunfo s consoli l Imp io otom no.
E r EP M eg d er d
xposición n o.6 S TI OS s un o p io o.
A E PA E PEA
L X NSIÓN URO
A E A MA A
L SOCI D D OTO N
a edad e e er a a de d d r e d gr
L soci n l Im p io otom no l po m os iv i i n os upos
a e e
básic m nt :
■ a r
Un mino ía g er a e de a e d a e a ad A er
ob n nt cl s s om in nt s, ll m os sk .
■ a a r
Un m yo ía de sú d a ad a a E a edad e ara er a a r a
b itos, ll m os R y s. st soci s c ct iz b po l
e dad e e e r
fl x ibili , pu s n t o ía a er d d d
cu lqui in iv i uo po ía a e der de e der de
sc n o sc n su
posició g er a e d
n: un ob n nt po ía de e der de ede
sc n , si sob cía a g a de a r a de
l un l s no m s l
er e ra e a er d d a a e der a a er e
im p io; m i nt s qu cu lqui súb ito po í sc n si cum plí con un s i
de reg a e a e da ea ad a a a a e ar ra ar a re g
l s st bl ci s: l lt bsolut l sultán, c pt y p ctic l li ión
a a er ra ar e d a a re a ra
m usulm n , y conoc y p ctic l i iom , l s costum b s y l cultu
a a A e e a e a e a era d a e er a e a a e r ra de
otom n . sí s st bl cí qu cu lqui po í t n cc so l st uctu l
g er
obi no.
EMA E G E
SIST D OBI RNO
E g er e e er a e a a d a e e r a r
l obi no n l Im p io otom no, st b constitui o básic m nt po cu t o
rde e
ó n s:
■ E rde er a e argad de d r g r d e e a de g er E a a
l o n im p i l: nc o i i i to o l sist m obi no. st b
re re e ad r e a a e a de d e er de de rde e
p s nt o po l S ultán, l c b z to o l im p io y los m ás ó n s,
r e r a a a r dad a ad ra a e eg d de
po l Visi , l m áx im uto i polític y m inist tiv y l s un o spués
del S ultán.
■ E rde ar e argad de a de e a a e a
l o n m ilit : nc o l f ns y l x p nsió de er a e
n l im p io. Los ofici l s
a e a der a a er a e ar era dad re re e a
(sip hi s) y l po os inf nt í (j níz os), n los sol os más p s nt tivos.
■ E rde ad ra e a a r ad r e re ar e argad de
l o n m inist tiv o: st b confo m o po los s c t ios, nc os
ar da a ge
los chiv os y to l sti ó re a ada d e de er
n l cion con los ocum ntos l im p io, y los
e rer e argad de a ge e a e de re a da de gre
t so os, nc os l s stion s cont bl s y c u ción los in sos
de er
l im p io.

12. ■ E rde ra e argad de a e e
l o n cultu l: nc o l ns ña a a a a
nz , l plic ció e a e e de
n y l m nt nim i nto
a e E a a r ad r e d de r
l l y. st b confo m o po stu iosos l C o á a e a re g a
n y l s ci nci s li ios s.
A GE E A E A E MPE MA
U Y D C D NCI D L I RIO OTO NO
eg de r a e a a a e dera de Me ed e
Lu o su v icto i n C onst ntinopl b jo l li to l sultán hm II “ l
ad r r e e d er e a a a e a a a
Conquist o ” (1451-1481), los tu cos xt n i on su influ nci l p nínsul B lcánic ,
a eg r d e e r de a reg e de er a a A a a e e d
s u án os l cont ol l s ion s S bi , B osni y lb ni , im poni n o
er e r a a dad E ad a a a de e e a ra e e g e e
fu t s t ibutos l ciu - st o it li n V n ci . D u nt l si ui nt
a a e de e a d 2 a r ar e Eg
sult n to, l B y zi II (1481-151 ), los otom nos incu sion on n ipto y
e E r a e ra a e a a e e r d E e r de e a d
n u op c nt l, con s qu os y t qu s spo á icos. l suc so B y zi II,
e 2 2 e e a d a a e r e e r a
su hijo S lim I (151 -15 0), s x p n ió h ci l o i nt y conquistó S i i ,
Pa e a Me a a Eg ar e de a e a ar ga e a e e d e
l stin , sopot m i , ipto y p t l p nínsul ábi , st bl ci n o l
r re a Me a Med a
cont ol sob L c y in .
a da de er a e d e e a a de e
L consoli ción l Im p io otom no s io n l sult n to S olim án II, l
Mag 2 ra e a da e e r r a
nífico (15 0-1566). D u nt su m n to, l jé cito tu co conquistó l
dad de e grad e 2 a a de da e 22 e e a eg r e
ciu B l o n 15 1 y l isl R o s n 15 , con lo qu s s u ó l
r er a e e a e e a ge e e eg e a gr a
cont ol com ci l qu t ní n v n ci nos y nov s s, y lu o som tió Hun í
e 2 e a a e a a a a er a de a r er
n 15 6. C on st s conquist s, S olim án st b l s pu t s l S c o Im p io
Ger g er ad r e e erad r ar a re de E a a E
m ánico, ob n o po l m p o C los V, t m bién y sp ñ . n su
d a ar e e a e a a a e re ra de
isput con C los V, l sultán st bl ció li nz s con l y F ncisco I
ra a a a r e a e a e r e a e Para e ar er
F nci , y poyó los p íncip s l m n s p ot st nt s. compl t su c co, Solimán
de d a a ar e a e 2 e arg a dad re e a ed d e e
ci ió t c Vi n n 15 9, sin m b o l ciu sistió l s io os m s s y
gr re e er a r A e d e er e A r a e a eg r
lo ó p l los tu cos. unqu no pu o v nc n ust i , S olim án s s u ó
e r de Med err e gra a a a der a a a a a a a e de
l cont ol l it án o ci s un po os flot n v l, y l t qu
r ar re a a e a a e a a a ea d a a de ar
co s ios sob l s cost s sp ñol s it li n s, bloqu n o l flot C los V.
Ade r e r e de r a eg de r a
m ás, conquistó y cont oló l no t Áf ic . Lu o sus v icto i s, S olim án
r e e a a a a dad gara de ge e a e rea r a
m u ió n l s lto l ciu hún S i tz n 1566, con lo cu l s fi m ó l
re e a r a a a a a e r e arg a derr a e ar a e arg
sist nci c isti n l t qu tu co. S in m b o, l ot qu inici í l l o
de e a er a a de a a a a a a de e a e a d a a
cliv otom no, s í l l b t ll n v l L p nto n 1571, cu n o l flot
e a a de e e a ada r e e a ge e e e Pa a e a a
sp ñol F lip II, poy po v n ci nos, nov s s y l p , v nció l
a r a e red e e Med err e
flot tu c y l quitó su p om inio n l it án o.
A A A E A E PA E PEA
SI DUR NT L X NSIÓN URO
E e e de gra de de r e e r e r a e
n l m om nto los n s scub im i ntos u op os, im po t nt s
a e a d a a e de arr a a e A a
civ iliz cion s com o C hin , In i y J pón s s oll b n si .
A
CHIN
E e a 3 e e a e a d a a M g e re r a e a
n l ño 1 68 s st bl ció l in stí in , qu const uyó l conom í
agr a eg de a a e de g e re ara d a a e d e e
ícol lu o l s inv sion s los mon ol s, p n o los c n l s, iqu s
a a e de r eg A g erra a a e ara re ar a g a
inst l cion s i o. si nó ti s los c m p sinos p pobl l un s
a e e de erea e arr rg a g d a a ar a a
zon s y fom ntó l cultivo c l s como oz, so o, l o ón, ñil, zúc , té y t b co,
a e e e re re e a e e de re r r a a
l ti m po qu s fo stó l p ís, con l obj tiv o const ui un flot
a a E e erad r g 3 3 e a e e a de
n cion l. l m p o Hun -wu (1 68-1 98) st bl ció un sist m político
g er er e e e e ra ad er a a er de a a
obi no fu t m nt c nt liz o, y sup v is b los m inist ios fin nz s,
r e r a e ra a E e erad r g 2
ito, jé cito, justici , funcion s y ob s públic s. l m p o Yun -lo (140 -
2 ra ad a ede de g er de a a a Pe e e r e re er e Gra
14 4) t sl ó l s l obi no N nkín h ci kín n l no t , y cup ó l “ n
a a ara a ar a a e de a e a a a a a ada a r
C n l” p f cilit l s comunic cion s l nu v c pit l con l zon más pobl l su
de er E e e erad r er de e ar a g e de r e de a
l im p io. st m p o t m inó x puls los m on ol s l no t l p ís,
Ma r a e re d e ed e ar a e re 33 a a
ocupó nchu i , y m p n ió x p icion s m ítim s nt 1405 y 14 h st
a d a a a a ra e e e e de r a e g P r
l In i , J v , S um t , C ilán, l st Áf ic y l olfo é sico.
A A A G
L DIN STÍ QIN

13. a d a a M g e e a de aer de d a ar a rre e are a
L in stí in m p zó c bi o v i s insu ccion s popul s y l
re e e d de e re ar er a e a ra de
c ci nt om inio los unucos sob los funcion ios im p i l s, t v és
e Pr ad e a ad ra a r a ere de a r e a
un C ons jo iv o, l cu l m inist b los t ibutos, los t ll s l C o t , l s
e a ada a a e re a r a r e a d a a a da de M g e a
m b j s y un policí s c t . Ot o f cto qu yu ó l c í los in fu l
a a de 3 E a r de r r e e de er e er
inv sión m nchú 16 9. st s t ibus l no o i nt l im p io s fu on
a d a r e ar a re e er a e ara a d r e a da de
unific n o, y p ov ch on un b lión int n n 1644 p cu i n yu l
M g e a e er a e a d a a e a e a de a d a a
último in st bl c un nu v in stí n c b z Shunzhi (16441661), l in stí
g g ar a M g a e r e e e de arr ar a
Qin . Los Qin conquist on T iwán, on oli , l Tu k stán y l Tíb t, s oll on l
agr ra e d e a a e ar a d r a e de a e
icultu con nu v os iqu s y c n l s, im puls on l in ust i t x til, l p p l,
a er a a er a e a d er e er r e d e
l c ám ic y l m in í , y x p n i on l com cio, om pi n o con l
a a e e er r de a e de M g A e a re a e re
isl m i nto x t io fin l s los in . unqu l l ción nt chinos y
a e e e a grar a e er a a e ga ar a a a de
m nchú s fu t ns , lo on m nt n l p z y s n on l sim p tí los
a e a e rar d e de da a a a re e e
c m p sinos l m jo sus con icion s v i . L pobl ción chin c ció n l
g a a d de e de a a e a er a de 3 e ara e
si lo X VIII, p s n o 150 m illon s h bit nt s c c 00 m illon s p l
a E a d a a r er e e a a e g erra a a a e
ño 1800. st in stí sopo tó fu t s l v nt mi ntos y u s, h st su fin l n 1911
A
INDI
A r de g a d a era de E ad d e
p incipios l si lo X VI, l In i un conjunto st os hin ú s y
a e e a a d a a ad e e ad r g e e
m usulm n s, qu h bí n si o t c os influ nci os po los m on ol s y l
a de de e g E ed de e a rag e a e de a a a a r e e
isl m s l si lo X I. n m io st f m nt ción, s st c b l no t l
a a de e ad e 2 r g e e e dar a
sult n to D lhi, conquist o n 15 6 po los m o ol s, qui n s fun í n un
er a r 3 3 e r ge r e er g
im p io con B bu (148 -15 0). D o i n tu co-m usulm án, l im p io m o ol
e e d a r d e r e e de a d a A ar a a d
xt n ió sus conquist s po to o l no o st l In i , y con kb (1556-1605) l m n o,
d e e Agra e a e de Ga ge e r r e ga a
consoli ó su posición n D lhi, y l v ll l n s, inco po ó B n l ,
a a a a e ra Ma a d Pa a a a da ar e A ga a a
R jput n , C ch mi , lw , Sin , nj b, K bul y Q n h n f nist n, sí como los
a a de e erar a agar A ar e a e g er e ra
sult n tos l D kán, B y Vij n . kb st bl ció un obi no c nt l, un
r re a er era ar e de r d agrar e re e
t ibuto sob l t c p t l p o ucto io, im pu stos sob los bosqu s,
a e er a a a ad a a ea e ara e er a a
l s p squ í s, l s l, u n s y p j s p l com cio, sí com o un
ad ra r a E a er a de agr ra erea e
m inist ción p ov inci l. n m t i icultu , im pulsó los c l s com o
arr r g d r a e ra e e a g d
oz y t i o, los cultiv os in ust i l s con fib s t x til s com o l o ón, con
ra e a a e e a e a e g re a
colo nt s com o ñil, y l s sp ci s com o pim i nt y j n ib . T m bién
d a d r a e e e r e e e a e ra e ga a Ade
consoli ó un in ust i t x til n l no o st , n C ch m i y B n l . m ás,
A ar r e a a e er a a er ad e g a dad re g a rga d
kb impulsó un p oy cto n cion l qu p mití l lib t i u l li ios , oto n o
e ra a d e a e a e e a e a d r a
l m ism o t to hin ú s y m usulm n s, y unqu st bl ció un oct in
r a a re g a gara a era a re g a e de re de
sinc étic com o l li ión ofici l, ntizó l tol nci li ios n un c to
3
159 .
E A A M A E E A
INTOL R NCI ISLÁ IC Y R SIST NCI HINDÚ
e re de A ar r er r e a a e a a a
Los suc so s kb om pi on con su p oy cto n cion l. S u ni to S h J h n
2 re a e e a a re g a d r eg a
(16 8-1658), st bl ció l isl mismo como l li ión ofici l y io p ivil ios los
a e a e a a ar a d e eg A ra g e
m usulm n s, unqu sin t c los hin ú s. Lu o, u n z b (1658-1707)
re r d r e a e e a d e a d a er re e
p im ió y isc im inó v iol nt m nt los hin ú s, sofoc n o cu lqui b lión
re e a a e gr e e der e er a r da d e
o sist nci , y unqu lo ó x t n l im p io, oc sionó p ofun s iv ision s
e a a re de ar a a g e ra a de r de e d e a
qu , l post , bilit í n los mo ol s. T s l st ucción t mplos hin ú s, l
er e a e e a a r a re g a e e a ar r er
p s cución su ns ñ nz y su p áctic li ios , s l v nt on p im o los
ra r a e a ad d e de A ar eg e e r ar re
jputs, los p incip l s li os hin ú s kb , y lu o los sikhs, qui n s fo m on un ino
e a e a a a de d ara e d e r er e
n l cu nc lt l In o, y los m this, un pu blo hin ú qu fo m ó un fu t
e ad e a e a de e a a e rre e
st o n l p nínsul D kán. L s const nt s insu ccion s y
e re a e de ar a er g a a er r a r
nf nt m i ntos bilit on l im p io m o ol h st su post io conquist po
ar e de g e e
p t los in l s s.
E r EP M eg d er d
xposición n o.7 S TI OS s un o p io o.
A E PA E PEA
L X NSIÓN URO
AP
J ÓN

14. a e a ar a e da e e a e e erad r ad e er a
J pón vivió un sist m simil l f u lismo, n l cu l l mp o o mik o j cí un
der e a a a arg de a g a r a re g a Era e g
po sim bólico y st b c o l un s p áctic s li ios s. l sho un,
a a e ar e e e a e der e e a d a a g A aga
un cl s m ilit , l qu t ní l po f ctiv o. L in stí sho un shik
3 3 e r e g er a e a e a ge a ada e e
(1 96-157 ) tuvo su c nt o n Kyoto, y ob nó con un conomí n u , b s n l
de arr er e r a r a e e r de
cultiv o l oz, p o con núcl os u b nos im po t nt s y un s cto
er a e r ar e a a d ad r gre e arg a
com ci nt s y ot o t s n l om in o po m ios. S in m b o, con l
de ade a de g er de A aga er rg e d der e re
c nci l obi no los shik , fu on su i n o po osos s ño s
a e da e e er a r dad e a reg e e era
loc l s o im yo, qui n s im pusi on su uto i n isl s y ion s nt s,
gra a a g errer r e a e a r a a r e e e
ci s unos u os p of sion l s o s m u áis y l p ot cción qu l s
r da a a
b in b n sus c stillos.
a e der de da re er a g a dade e a e e er ar r
B jo l po los imyo c ci on l un s ciu s, qu fin lm nt t min on po
e re ar e e d ere e g erra d ra e e er d e g 3
nf nt s n if nt s u s u nt l p ío o s n oku (1467-157 ). C om o
rea a e e er d e d a a r ar a a a r er a
cción st p ío o, s io un c m bio uto it io y n cion list , p im o
arg de da aga e derr a da e e r a
c o O Nobun , qui n otó los im yos v cinos y nt ó K yoto;
eg e de ar e er er a e 3 a g er A aga
lu o s cl ó cons j o im p i l n 157 y puso fi n l obi no shik .
eg de r gra ar e a r a e a
Lu o, Toy otom iHi yoshi, ot o n m ilit , lim inó sus iv l s, m plió su
der ar r e d a e a a r a e a
po m ilit , const uy n o un c stillo n Os k , y cont oló l conom í
ed a e e a a erra
m i nt im pu stos l ti .
G A GA A
SHO UN TO TOKU W
A a er e de de rg a g ra de e a ga a e gr derr ar
l m u t Hi y oshi, su ió l fi u I y suToku w , qui n lo ó ot
a re a e da e a a a a de e ga ara a e de
los st nt s im yo n l b t ll S ki h (1600), sum ió l título
g e a der de a de a a a e r de a
sho un, s po ó l c stillo Os k , y constituyó b jo l cont ol l
d a a ga a 3 g er e Ed a a e e E e e
in stí Toku w (160 -1867), un obi no n o, ctu lm nt Tokio. n st
e rg e e a de e a de a erra a a era r edad
ti m po su ió un nu v o sist m x plot ción l ti , l cu l p opi
de g E e a d r a e re e re a e e a e ed a a
l sho un. st l ist ibuí nt los s ño s loc l s, y stos su v z c í n un
ar e a a e e e aga a e a a ed d e
p t los c m p sinos, qui n s p b n un im pu sto único l ño, m i o n
arga de arr a a e a agr ra gra a a e ra e d e
c s oz. T m bién um ntó l icultu ci s m jo s n los iqu s y
a a e de r eg e de a ar a dade er a e a a e
c n l s i o. S st c on l s ciu s m c ntil s com o Os k , qu
er a a e arr a g d eda r de a e a a de a ra
com ci b l oz, junto con l o ón, s , lico s k y s ls soj , y ot s
a a ra a e de e d de a g d eda a a er a a
m nuf ctu s loc l s t ji os l o ón y s , sí com o l c ám ic y l
r e a a a re g a a a a e ad a r d r e gra e
po c l n . L li ión c tólic h bí com nz o int o uci s con n éx ito n
a a ed ad de g M a e e e r er a a
J pón m i os l si lo XVI. uchos j pon s s s convi ti on l c tolicismo y los
g e e a a er gra a a e arg e a a
sho un s v í n los m ision os con n sim p tí . S in m b o, st situ ción
a r e g er a e e e ar a e ar de a a a a e re
c m bió po qu los ob n nt s m p z on sosp ch un li nz nt los
e r e a e e a a a a e e a a re e e 3 a
u op os y los j pon s s c tólicos, li nz qu ll v ó un b lión n 16 8, l
a e d ra e e re r da r e g er E re ad e a a de
cu l fu u m nt p im i po l obi no. l sult o fu un polític
a a e a de e a d ra e e d de Ed e r er
isl m i nto tot l y x nofobi u nt l om inio o: s sup im i on los
a e a ra ar 3 e r e r a 3 e er
v i j s ult m (16 5), s p ohibió l c isti nism o (16 7) y l com cio con los
r g e e 3
po tu u s s (16 9).
E A E A
L RT SIÁTICO
E d ere e er d r de a d a a e re e ar
n los if nt s p ío os histó icos C hin , In i y J pón, s p s nt on
d er a a e a e ar a e a era ra a ra e ea r a
iv s s m nif st cion s tístic s n l lit tu , l pintu , l t t o y l
ar e ra
quit ctu .
A
CHIN
ra e a d a a M g a r a e
D u nt l in stí in , tuv o un im po t nt
rea erar a a e a de re re
c ción lit i com o l Nov l los t s inos
de ar er r a e a de rde de ag a
c áct histó ico, l Nov l l bo l u
a e a de e a r a are a E
un m zcl nov l histó ic y pic sc , y l
a e a de e de e g e re a de a
v i j Occi nt WuC h n ´ n, un l to l s
a e ra de e e ra e a
v ntu s un m onj y un m ono n su t v sí
a a a d a e de a ar a ra de ea r de
h ci l In i . S st c on l s ob s t t o
a g a e e a e e E a e de a e a
T n Xi nzu, sp ci lm nt l p b llón l s p oni s.
E a r a er a de gde e e r d er
n l fáb ic im p i l Jin zh n, s p o uj on
a a a r e a a e a a ra
l s f m os s po c l n s n zul y bl nco, y ot s
e a de re re a a e
pi z s t s y cinco colo s, b st nt
a e e da e E r a E a d a a g
p t ci s n u op . n l in stí Qin , los
a e er g er a a e
m nchú s p si ui on l oposición polític
e e a de r er ra erar a e a e er d e de r
int l ctu l, st uy on ob s lit i s y st bl ci on un ín ic lib os
r d de de e arg e g er a r a a de a
p ohibi os s 1687. S in m b o, l obi no p t ocinó l public ción l
e e a de a ra e r a re ar da e a r a a e e de
“Col cción compl t l s ob s sc it s p ti s n cu t o lm c n s”, un conjunto
a e e ad a a ra a a r a
c si 80.000 v olúm n s copi os m no, con ob s c nónic s, histó ic s,
a erar a
filosófic s y lit i s.
A
INDI
a ar e ra d a e a er a e de e e e er a a e
L quit ctu in i s un h m os sínt sis l m ntos p s s, m usulm n s
e d e E a r a r e e d e e g e a e de A ar e
hin ú s. l m yo po t islámico s io n l si lo XVII con l m usol o kb n
a dra e er e de e a e a a de e e a Ma a e Agra E a
Sik n , l Fu t Rojo D lhi, l m zquit J mí D lhi y l T j h l n . n l
ra e de a a e de a e e g er de re ra
pintu s st c n los álbum s lám in s, l nu v o én o los t tos y los
e d de ar r a a e de adMa r a e de a a a
stu ios páj os y ot os nim l s Ust nsu . T m bién s st c n l s
a ra e e e e ra ra d r e adr a e a r e
m ini tu s qu s ncu nt n ilust n o lib os y n cu os, t nto n l C o t
er a de de A ar e a ere r a e
im p i l s kb , com o n t ll s p ov inci l s.
AP
J ÓN
e de a e ar e de ard e e arreg de a re a e ea r e e e
S st có l t los j in s, con l lo l s flo s, t mbién l t t o no n l qu
e e a e a a da a a e a re ga d ere a re e e
s m zcl n l c nto y l nz , l po sí n , y to o un c m oni l y cipi nt s
a reded r de ar e de E a era ga a re a ar e ra
l o l t l té. n l Toku w , flo ció l quit ctu con los

15. a a a re de a a g ad r ada er a
p l cios, com o l si nci ofici l NikkoTosho u, o n con h m os s
ra ra e a e de a e ea r de ar e a r r e
pintu s m u l s. T m bién s st có l t t o m ion t s o jo u i, qu
e a arra a e ea r e dra a a a e a g er
m zcló l n tiv , l t t o y l m m usic l, sí com o l k buki, un én o
ea ra e a er a a d g ar e a ada er ed de
t t l qu lt n b los iálo os con p t s c nt s y unos int m ios
da a e d a ge e a gra a a de re a a de
nz . S io un u n l s x ilo fí s o técnic s im p sión con pl nch s
adera e re re e a a e e a d a a e a dade ea r e
m , qu p s nt b n sc n s coti i n s, n l s ciu s, los t t os y n
a a a de e re e e
l s c s s nt t nim i nto
A E E G
ÁFRIC NTR LOS SI LOS XVI Y XVIII
a a r e de r a re e ar Med err e era da r E r a de de
L cost no t Áf ic , sob l m it án o, conoci po u op s
r a e arg ara e g e e ra a d ada r
los om nos, sin m b o, p l si lo X V s ncont b om in po los
a e e e e a d er e a de de a e de g E re de
m usulm n s, qui n s x p n i on l isl m s fin l s l si lo VII. l sto l
e e er a r E ad re era de d
contin nt , con sus num os s t ibus, st os y inos, sconoci o, sin
e arg a eda de a e a r a a a a d a r e a e e ar a a
m b o, l búsqu un nu v ut h ci l s In i s o i nt l s, ll v í
r g e e a de e g e e ra e e a e a e er a
po tu u s s, hol n s s, in l s s y f nc s s, st bl c cont ctos con
a g de e e A ar r de d a e d a a de a
l unos stos pu blos. p ti icho cont cto, s io inicio un l s
r a er a e r a e de a a a ra a de e a
p áctic s com ci l s m ás im po t nt s l époc : l t t scl v os
a r a d r E r a e e M d
f ic nos, y su ifusión po u op y l Nu v o un o.
E A E A
R INOS CRISTI NOS N ÁFRIC
eg de ar Eg e e a e r ar a erd
Lu o conquist ipto, n l 640, los m usulm n s fi m on un cu o con
r a eg e e er a a e ra ar re g
los c isti nos ipcios o coptos, qu l s p m ití stos p ctic su li ión y
er ar e e E e a erd e e e a re a
cons v sus bi n s. st cu o s hizo x t nsiv o los inos nubios y
E a r er a a d er d a r a r a
tiopí . Los p im os h bí n si o conv ti os l c isti nism o po los biz ntinos
e e g r ar a erd eg ara er a ar
n l si lo VI, y fi m on un cu o con los ipcios p int c m bi
a a e e 3 e a a a de a erea e er eg er
nu lm nt 45 scl v os c m bio p ños y c l s, p o lu o tuv i on
ar e re a e ra e egar a ar ar e de A
v ios nf nt m i ntos con los á b s, y ll on conquist p t l lto
Eg eg er d e ad g e a ra r ada e e a
ipto; lu o fu on i zm os y sus i l si s t nsfo m s n m zquit s. S in
e arg a re e a de e e re de A a a e er
m b o, l sist nci los nubios n l ino lo y D ot wo, l s p m itió
e ar a a e eg re erar a de e de a e e g er
xpuls los m m lucos ipcios y cup l in p n nci n l si lo XII, p o solo
a a a e e e e g ra r ad a a e 23 d
h st 1504, ño n qu l pu blo fun , t nsfo m o l isl m n 15 , los conquistó y fun ó
e a a de e ar
l sult n to S nn .
e e a er e re a e ra e
Los tíop s t m bién tuv i on continuos nf nt m i ntos con los á b s,
e e e ear a a da a ar erra d Ad r a er ara e
qui n s l s bloqu on l s li l m Rojo c n o ulis, su p incip l pu to p l
er e er r E re eg e a e ge re a r g e a e
com cio x t io . l y o n us L bn D n l cibió un m isión po tu u s n
2 a a da de d ar e a a a de a a a a ra
15 0 y solicitó l yu mé icos y t s nos, c mbio un li nz cont los
a e e arg r a ar a er e de a a e
m usulm n s. S in m b o, los tu cos-otom nos inici on un s i t qu s
e d rar a a a e g e re ar a e g e 3 e a r a
qu u í n h st l si lo XIX. Con l y S s D n u l (156 -1597) s tuvo un co t
re a a re r e arg e re e er de ad
sup m cí sob los tu cos, sin m b o sus suc so s s v i on bilit os
r re g er ra a egada de e a a er e de
po conflictos li iosos int nos, t s l ll los j suit s y l p s cución
a E e re ad de a 2 e re e r de a
los c tólicos. n l in o Iy su (168 -1706), l y tom ó l cont ol l
g e a a e a e re r a ad ra a ara e rar gre
i l si copt , st bl ció fo m s m inist tiv s p m jo los in sos,
rea e ed e ar a e a r a a a ra a de
lizó x p icion s m ítim s y s b ió l cont cto con l F nci Luis X IV.
E MPE E MA
L I RIO D LÍ
E re de Ma re e a G a a er er a a de e de r a
l ino lí, l v ó h n com o im p io com ci l l occi nt Áf ic .
A e e a a ad r g errer e 23 d a a e a
unqu fu t c o po los u os sossos n 1 0, S un i t x pulsó los
a re e a a a a de r a 23 e ra e der e a dad de
inv so s n l b t ll K ini (1 5), c nt lizó l po n l ciu
a ga a re ar erra a a a r e de a g d a e e e
K n b , p tió ti s sus v s llos y p omovió l cultivo l o ón, l ti mpo qu s
a eg r a reg e era de a agara de a r re e de a ad
s u ó l s ion s m in s U n y l B m ubuk. Ot os y s st c os
er a M a 3 2 332 e a gra eregr a a a Me a
fu on K nku uss (1 1 -1 ), qui n hizo un n p in ción L c ,
d de e re da de r e a re ar e Eg a 3
on ll v ó of n s o o qu t m bién p tió n ipto; y S olim n(1 41-
3 e a e e re e de dad gra de de r g
1 60), qui n l ntó l flo cimi nto Tombuctú, ciu con n s cultivos t i o,
a a a e a g d e r er a r d de a a a a ara a a de r
c c hu t y l o ón, y c nt o com ci l po on p s b n l s c v n s o o y
e a e a ra e a a e a ara E e er de a a a e de g r
scl v os qu t v s b n l S h . st im p io c yó fin l s l si lo X V po
a a e de E er de Ma a gra e a
los t qu s los m ossi y los sonni. l Im p io lí tuv o un n influ nci
e a ra de r a de a e d d e g a e e re a
n l cultu Áf ic occi nt l, pu s ifun ió su l n u , l y s y costum b s
arg de r ger
lo l o l ío Ní .
E MPE G A
L I RIO SON H I
E e re re r der a a de Ma gra a a g er de A er
st ino cob ó su po cost lí, ci s l obi no l sonni liB
3 e a a E ad de e a a e e r a a r
(1464-149 ), qui n conquistó Tombuctú, l st o Dj nné y t có n l su l s t ibus
e e de G r a Gra a a a a gra e r
p ul s u m . ci s sus conquist s cum uló un n t so o público, y
de e d a rad e egra re e a de a e arg ra
f n ió l s t icion s n s f nt l im pulso l isl m . S in m b o, t s su
er e de ge era e Ma ad r a e der e r a
m u t , uno sus n l s, m u Tu é sum ió l po , s conv i tió l
a d a d a a de A a a e re de A a M a ed
isl m y fun ó l in stí los ski s. B jo l nom b ski oh m ,
rga e er e r a r g er ad re re e r
o nizó l im p io n p ov inci s, nom b ó ob n o s y c ó un jé cito
er a e e e e re a e e r e a
p m n nt . S nf ntó los m ossis n l su , ocupó Tom buctú, y som tió
r a E ad a a e e e e e e de e E e r e
t ibutos los st os hu s s n l st , con x c pción K bbi. n l no t
a a a r ar a a de a de r de Marr e a reg de eg a a
lc nzó cont ol l s m in s s l l su u cos y l ión T h zz .
eg de e re a e er er e e a e er e derr ad e
Lu o nf nt m i ntos int nos y fu t s s qui s, l im p io fu ot o n
a a a a de d e r e de Marr e e a a
l b t ll Ton ibi n 1591 po l sultán u cos, qui n cont b con
ar a e a e g e e
c buc s y c ñon s in l s s.
E A A A
ST DOS H US S
Era a er e de dade E ad e re a e e de a a a a a ar a
n un s i ciu s- st os nt l s qu s st c n K no, K tsin , Z i ,
r r a e e e rga a a a reded r de r a e a e er a a a e de gar
Ko o of , Nup y K bbi. S o niz b n l o fo t l z s, qu s ví n l v z lu
de er ad de r e ara ar ra a r ra a a e e
m c o y p ot cción p los istóc t s, bu óc t s y c m p sinos; stos
de a agar e a ar ra a E re d a de egar e der e e
últimos bí n p impu stos los istóc t s. l y po í l l po n l

16. ga ad a e a ra a e e de e r dere re g
l im , qui n col bo b con los j f s l jé cito, los lí s li iosos
a e a r ad rad re e e e a ar e
m usulm n s, los st ónom os y los m inist o s. S sp ci liz on n
ar e a a de gra a dad a a ra e e e er e a rg a a a e
t s ní s n c li , m nuf ctu s n t x til s, cu o y m t lu i , l s cu l s
er a a r e e e e r e de e e
com ci b n po l o st y l no t l contin nt .
E r EP M eg d er d
xposición n o.8 S TI OS s un o p io o.
A E PA E PEA
L X NSIÓN URO
E
B NÍN
E a dad e ada r e re E ed e e g er er a E are e Gra de
st ciu fu tom po l y w o n l si lo X II, p o s í w “ l n ”
e ar a a a e a e a e er a a red de a a a ara
qui n conquist í l s zon s v cin s y st bl c í un c minos h ci 1440, p un
e r r ad ra E E are a g a r g A de
m jo cont ol y m inist ción. n 1484, w co ió l po tu ués lfonso
A e r de e re ar a de eg e a de ade de a r r
v i o, qui n cibió m s fu o y s m ill s coco, m ás, b i los
er ad r g e e E er re d a a e a de ar a e e
m c os con los po tu u s s. l com cio com p n í l v nt m fil, c it
de a a r d agr a E re a e a der a era e
p lm y p o uctos ícol s. l y, u ob , t ní un po bsoluto y l
r a a erd e e de e d a rar e de a e de
p incip l s c ot y ju z l pu blo, po í nom b un cons jo not bl s l
a a r de a dad a dad e a arr e e a ad ara
p l cio y ot o l ciu . L ciu t ní b ios sp ci liz os p los
ar e a e ed re e a a a a a gra a dad de
t s nos, m úsicos, t j o s y b nist s, cont b con un n c nti
ar de re arr ara a adre de re r a r e era de a
funcion ios l y, y un b io p l m l y y su p opi co t , fu l
dad E e e e de a r e a a e erra a r e adera
ciu . st pu blo s st có po sus st tu s n t cot , b onc o m .
E E E G
L R INO D L CON O
E e re e dad a r de g a are e e e r e e g errer
st ino fu fun o p incipios l si lo X V, p nt m nt po j f s u os
de da a e e e d a de de e r a g a a e A
los lun s y lum b s. S x t n í s l ío Kw n o h st l tlántico, y
a a a r e r a ar e A a de r g E e re e r e e
lim it b l no t po l p t lt l ío C on o. st ino s fo m ó con l pu blo
a g de a e a a era g er ad r e a g e e er a
b kon o l tni b ntú y ob n o po l m nicon o, qui n j cí com o
re de a er e de r a ederada e re a e e de a a a d
y un s i p ov inci s f s, nt l s qu s st c b n Nsoun i y
M a a r g e e arr ar e 2 eg a er e
b m b . Los po tu u s s ib on n 148 con D i o C o, y fu on bi n
re d r e a g ga e e a a a a
cibi os po l m nicon oNzin Nkuwu, qui n nv ió un com itiv Lisbo ,
da d a a era e re a re E re de P r ga e e
n o inicio l coop ción nt m bos inos. l y o tu l l nv ió
ar er ar e a er e re a r a e r a r a
c pint os, t s nos y m ision os, y l y f ic no s conv i tió l c isti nism o,
ad a d e re de a e r e re de A
opt n o l nom b Ju n I. S u suc so tom ó l nom b lfonso I, y
a e de a a a M a a r a a ad r dad d de e r er
c m bió l l c pit l, b nz , po S n S lv o , ciu on s const uy on
e e e a A a r g e e ar ar e a
t m plos y scu l s. c m bio, los po tu u s s solicit on m fil y scl v os,
er e a de arr a a de de a a de a
com cio qu y s oll b n s l isl S nto Tom é.
E d ra e e re ad de ar r g e e re e er a a a
n 1570, u nt l in o Álv o I, los po tu u s s p li on l inv sión l
re r ar e de aga e ra e a r a de r era ada
ino po p t los j s, m i nt s qu l s p ov inci s l su n conquist s
r g a e r e a r e ar a r a dad e re e re ara
po N ol . Los u op os p ov ch on l iv li nt stos inos p
a ar e e a a a da de a g de de d de d ar e r de
inst l s n l isl Lu n l m nicon o, s on om in on l t áfico
e a a e e a ar a g a e e ar a eg
scl v os, l ti m po qu poy on N ol n 1575 con buqu s y m s. Lu o,
e a a ar d g a a a de g a ra e er a re e a de a
n 1618 t c on N on o, l c pit l N ol , y t s v nc l sist nci l
r e a ga re a de aga e e e a e a a r g e a de
p inc s Jin , in los j s, n 1671 s st bl ció l coloni po tu u s
A g a
n ol .
A e de a egada de e r e e re de g e a E ad
nt s l ll los u op os, l ino l C on o pos í un st o
de arr ad e e a a e e ra r ad r a e e a red de
s oll o qu s ubic b n un punto c nt l su c o po un x t ns
a de ad ara e er er a a er a r a
c m inos stin os p l com cio. D icho com cio incluí m t i s p im s
e ar e de re er a de d er rde e d de ra a
com o l m fil, obj tos cob , c ám ic s iv so o n y t ji os fi o
a a r a de r a
p lm t opic l Áf ic
A E A E A
L SCL VITUD N ÁFRIC
a e a d e e e e e a r a de de e eg ara
L scl v itu x istió n l contin nt f ic no s los ti m pos ipcios, y p
ed ad de g era a r a e re re r
m i os l si lo X V, un p áctic com ún nt sus m uchos inos y t ibus,
e e ra a e d a e a a a r a de e ara er d
qui n s comp b n y v n í n scl vos, l m yo í llos p s vicios omésticos y
agr a a e a g egar a er ad rad re g errer er a de
ícol s, unqu l unos ll on s minist o s, u os, min os o víctim s
a r M de e e a e r ra a a a a a de a
s c ificios. uchos stos scl v os s inco po b n l f m ili l m o,
d a re r re a dade e a ad r e d a g dere
po í n cibi spons bili s, ib n qui i n o l unos chos y
r eg e ad a e r er e r de e a
p iv il ios. Los st os m usulm n s p om ov i on l t áfico scl v os,
de a e era a rad e g erra e erdadera a er a
m uchos los cu l s n c ptu os n u s o n v s c c í s
a a r era ed d e r egar a er er ad e r a r d e
hum n s, ot os n c i os n t ibuto, y ll on s com ci os n ut s po to o l
e e
contin nt .
A A A E PEA E E A
L TR T URO D SCL VOS
A g e ad e r e
l unos st os u op os
ra a a a a
p ctic b t m bién l
e a d E a e a
scl v itu . n l p nínsul
r a e e a a r
Ibé ic s scl vizó mo os y
d r e a
ju íos, y po l cont cto con los
ra e e er r d e d
á b s, s fu on int o uci n o
e a egr e a
scl v os n os n l
e a e a
p nínsul , y n l s
a a e a arera de
pl nt cion s zuc s
a a a ar a Made ra
l s isl s C n i s, i s y
a E a de
S nto Tomé. l c mbio cisivo
e d a r e
s io con l s incu sion s

17. r g e a e a a a r a a d de e a e er a r a ara
po tu u s s n l s cost s f ic n s, on st bl ci on f cto í s p
er a ar ar a ra a e d r a er a r r ar e a
int c m bi m s, pólv o , s l, t ji os y c ist l í po o o, m fil y scl v os
e e ra a a e re a r a r a e de a ra de e a
qu l s t í n musulm n s y inos f ic nos. Los p incip l s puntos c ptu scl vos
e e ra a e e ega Ga a erra e a a de r e a de
s ncont b n n S n l, m bi , S i L on , C ost O o, B nin, “C ost
e a G a a g a e ger a g A g a e d a e e
scl v os” ( h n , To o, D hom y, Ni i ), C on o y n ol . D bi o st
er e de r er a e r ra rad a e de e
com cio, s st uy on l s st uctu s t icion l s m uchos pu blos
a r a a e er a ead e d a g erra er a e e
f ic nos, los cu l s fu on s qu os y som ti os u s p m n nt s.
Ade a e re e a e e a r e r de r a
m ás, t m bién s p s ntó un com p t nci po l cont ol l t áfico, con l
rr de a de e e e g e e de a ar a
i upción los hol n s s n l si lo X VII, qui n s spl z on los
r g e e de a a de r e 3 e d e e er er ra e e
po tu u s s l C ost O o n 16 7, y l om inio qu j ci on los f nc s s
re d g e e a ar r de g e a a ar a e
y, sob to o, los in l s s p ti l si lo X VIII. Los scl v os v i j on l Nu v o
M d e ar a ad e a a d e de g e e a d e ad
un o n b cos h cin os, n m l s con icion s hi i n y s lu , m zcl os
d ere e e a gad a re der a ra a re g e d a de
con if nt s tni s y obli os com p n l cultu , l li ión o l i iom
e r e e e e e r a e e e a a e a e da e
los u op os. S l s m pl ó p incip lm nt n pl nt cion s y h ci n s y, n
e r ed da e a e er d
m no m i , n m in s y l s v icio om éstico.
E AM E E E E E E
LOS INT RC BIOS NTR ORI NT Y OCCID NT
a e ra e e r ea ada e e g e a r a e
L s x plo cion s u op s inici s n l si lo X V t ní n com o p incip l s
e a r r a r a a a e r e e e a e er re a e er a e
obj tiv os b i un ut h ci l o i nt , st bl c l cion s com ci l s con los
gra de re de a d a e a d r e r a
n s inos l s “In i s” y x p n i l c isti nism o.
A
CHIN
a er a e er e r e e e ar e e g
Sus cont ctos con los com ci nt s y mision os u op os mp z on n l si lo XVI,
r er r g e e e e a ar e Ma a de de d de ar e
p im o con los po tu u s s qu s inst l on n c o, s on inici on l
er a e eg e a e e e ded ar a
com cio con C ntón n 1557; lu o con los sp ñol s, qu s ic on l
r ega de de Ma a a a ar r de a
t áfico il l s nil , Filipin s, p ti 1775; t m bién con los
a de e e e ar e a a de a e re 2 2 g e e e
hol n s s, qu s ubic on n l cost T iwán nt 16 4 y 166 ; y con los in l s s, qu
arr ar a a e 3
ib on C ntón n 16 7.
E re er re a a e a r a r e e e a de a
nt los m ision os s lt n los j suit s, po sus po t s n l c m po l
a r a a ar er a a ar gra a a rad er ra e r ea de
st onom í , l till í y l c to fí . T m bién t uj on ob s u op s
r g e r a a e a ge gra a a a a dar e de a e
t i onom t í , m t m átic s, o fí y botánic l m n ín. S st có l
a erd e Ma e e eg e a re d e a dar a a de
s c ot t o R icci, qui n ll ó n 1595 y p n ió l m n ín y l filosofí
ara der e a ge ar e r a Ade e r ra de r a
Confucio, p po v n liz m jo los chinos. más, sc ibió ob s histo i y
a ra e a r a e a re r de
filosofí m o l, s v inculó com o st ónom o y m t m ático l D i cto io
a r a e a r e a e dar a a d a e r er a a r r
st onom í , l bo ó l c l n io ofici l y yu ó l jé cito im p i l const ui
a e
c ñon s.
e a derar e e a a e a ad e era
Los j suit s consi on qu l culto los nt p s os y l confucionism o n
a e e r a e de a a r er a de r e
com p tibl s con l c isti nism o, lo qu s tó l “C ont ov si los itos”, n
a e a e e e Pa a de a r a de e a de re a
l qu fin lm nt l p con nó l s p áctic s los j suit s, y c tó l
r de r a e a e a e de d
p ohibición l c isti nism o n C hin , n 1717, y l x pulsión to os los
er e 2
m ision os n 17 4.
a e e e e erad r a 2 er e r a a
Fin lm nt , l mp o Chi -T´sin (1796-18 0) impuso un fu t cont ol los cont ctos
e ra er err er a er a a e
con x t nj os y c ó los pu tos l com cio y l com unic ción con l
e er r re a d de e a a era e er a de eda a a a E r a
xt io , f n n o st m n l flujo com ci l s s chin s h ci u op .
A
NOT :E re a e e da e rg er a r de a e a e r ea a e
nt l s l y n s qu su i on l p incipio l x p nsión u op , t l s
a re e a de a a e g e e A a e e a de
com o l p s nci nim l s m itoló icos n l tlántico, l x ist nci
e a a ag e a a a a e e ra a a
pu blos f ntásticos com o los p t on s o l s m zon s, s ncont b l
ree a de e e a gra re r a e A a r a e era g er ad
c nci qu x istí un n ino c isti no n si o Áf ic , qu ob n o
r e adre re e a M e r e e era a der e rar e
po l p o p st Ju n. uchos u op os sp b n po ncont s con
e e er a e derad de e d e e de e e Mag de a
st p son j , consi o sc n i nt los R y s os y sím bolo l
er a dad de a g e a
univ s li l I l si .
A
INDI
E r er a de e e e e r e e d e a d e
l p im cont cto st pu blo con los u op os s io n 1498, cu n o l
r g a da Ga a eg a a e er de a de A de
po tu ués V sco m ll ó h st l pu to C llicut, y spués lfonso
A er e ra de A e da ar a a de G a e
lbuqu qu y F ncisco lm i conquist on l isl o n 1510, y
e a e er a e e a dad a a E e e g a r
st bl ci on un p qu ñ com uni c tólic . l j f m o ol B bu tuv o
a r g e e e ra e de e gare r g e e
cont cto con los po tu u s s n S u t. D s stos lu s, los po tu u s s
d ar e er de a g d a e a e g re a e a
om in on l com cio l o ón, ñil, pim i nt , j n ib , c n l , tom illo,
e d er e de a d a Para d ar a re a a r g e a e d e
t ji os y p fum s l In i . isput l sup m cí po tu u s , s fun ó n
a a a r a de a d a r e a e e e de er
1600 l Comp ñí B itánic l s In i s O i nt l s, qu obtuvo l monopolio l com cio
a a a a r a e re e 2 a a a a de a de d a r e a e e
h ci l s isl s b itánic s, y s c ó, n 160 , l Comp ñí Hol n s In i s O i nt l s, qu
grar a de a ar a r g e e r ar gra ar e de er de eda
lo í spl z los po tu u s s y cont ol n p t l com cio s s y
e e a e re E r a r e e E a e re ad de ra a
sp ci s nt u op y O i nt . n 1644, b jo l in o Luis X IV, F nci
d r a a a de a d a r e a e a r era a g e a
fun ó su p opi C om p ñí l s In i s O i nt l s. L s p im s coloni s in l s s
e a d a er a e a a e a a de e d e e de a
n l In i fu on Bom b y n 1665 y C lcut n 1690, m b s p n i nt s l
a a e de a e r a a eda a g d a ar arr a re d g Ade
Comp ñí . D s llí xpo t b n s , l o ón, zúc , oz, s lit ín i o y opio. más,
a r e a d a de dad de e eda a de er g e ar
p ov ch n o l bili lo qu qu b l Im p io m o ol, fom nt on
g erra er a de a e a ar e r e e a a e
u s int n s l s qu s c on no m s v nt j s, com o l m onopolio
er a a a ar rar a de re e ra ad de Par de 3 ra a
com ci l y l fij ción bit i p cios. C on l T t o ís 176 , t s l
g erra de e e A e E r a Gra re a a e r a r ar de
u los S i t ños n u op , n B t ñ obtuv o l cont ol m yo it io
a d a red e d a r a e a e e e a e P r ga e Ga a a
l In i , uci n o sus iv l s p qu ños ncl v s: o tu l n o, D m o y
a da e Ma a a ra a e P d er ar a a a Ma
D iu, Hol n n sulip t m , F nci n on ich y, K ik l, Y n on, hé y
a der ag r eg r e re ar a re e a a a e e e a
Ch n n o . Lu o, los b itánicos nf nt on un sist nci musulm n n l D kán y l

18. de E ad d de ara a er a er r ara ar d a e e
l st o hin ú m th , p o s li on v icto iosos p conquist In i n l
g
si lo X IX .
AP
J ÓN
r g e e egar e 3 a r de e a e er e er
Los po tu u s s ll on n 154 l su Kyushu y st bl ci on l com cio
e re a eda a a a a a e a r d er a ar a de eg e
nt l s s s chin s y l pl t j pon s . Int o uj on l s m s fu o com o l
ar a e ar e a e a ge a e a a arg de ra a er
c buz, inici on n 1549 l v n liz ción j suit , c o F ncisco J v i .
E e r er e e r r d a e a r a de ar e e a a e
st p im ncu nt o p o ujo un nu v fo m t , l n m b n, qu
e a a e a e e e e er adere a
sint tiz b n los biom bos loc l s, l m ntos com o los m c s, los ,
ar ar a e r g e e E a era ga a e e e a
b cos y los c buc s po tu u s s. n l Toku w , s im pl m ntó un
a de a a e e a r e e errad a r a
polític isl m i nto com pl to o s koku, po lo qu s icó l c isti nism o
eg de a e a re re e a a de e 3 e r
lu o un v iol nt p sión n l isl Kyushy n 16 7, s p ohibió
er ar r g e e e 3 a e er e a e
com ci con lo po tu u s s n 16 9, y t n solo s p m itió un ncl v
a d e e a e a a a de aga a E a a er a rea de a ra
hol n és n D jim , n l b hí N s ki. st polític p mitió l c ción un cultu
ar a a a e a e e e re e e d e da
popul y n cion l j pon s , qu s x p só n su v sti o o kim ono, b bi s
e a e a e a d de e a e r r de de r e
com o l s k , sí com o n l ifusión l no, l k buki y l jo u i, y po t s
e g e
com o l o y l sum o.