El documento resume que el Dios del Tanak (Antiguo Testamento) y el Dios del Pacto Renovado (Nuevo Testamento) son el mismo Dios. Aunque se manifiesta de diferentes formas a través de la historia y la revelación progresiva, su naturaleza esencial no cambia. El Dios del Tanak muestra tanto amor como ira, y el Dios del Nuevo Testamento también manifiesta juicio. La Biblia debe entenderse como una revelación coherente del mismo Dios a lo largo de la historia.

1. AIN - 10 - 16 - Pregunta: Es el D-os en el Tanak (A.T.) un D-os diferente al que es en el Pacto
renovado ( Nuevo Testamento)?
}
Cuesta trabajo entender una divinidad tan implacable, que ahoga a su propia creación bajo
un diluvio descomunal, ordena lapidar a los pecadores. Las cifras de las pérdidas
ocasionadas por su intervención directa en los asuntos del pueblo elegido son
espeluznantes. Su propio pueblo es víctima de castigos terribles. Si trata así a los suyos, no
cuesta trabajo imaginar lo que hace con los enemigos declarados de estos, a quienes les
suele enviar, enfermedades y plagas de todo tipo (langostas, almorranas, sarna, tiña, locura,
tumores... ). «Ira y furor», así resume Moisés, su profeta, el proceder del D-ios Hebreo…
(Cristina)
Respuesta: Respetada Cristina G.P. (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos
comentarle lo siguiente:
Vamos a hablar en este artículo algunas veces en términos denominacionales, para
responder a una persona que recientemente ha salido de las denominaciones en las cuales
divagó durante muchos años.
En cuanto a la pregunta, en la parte central de esta pregunta se encuentra un malentendido
importante de lo que tanto el Tanak (A.T.) como el Pacto Renovado (N.T.) revelan acerca de
la naturaleza del Todopoderoso. Otra manera de expresar este mismo pensamiento básico,
es cuando la gente dice: “El D-ios del Tanak (A.T.) es un D-ios de ira, mientras que el D-ios
del Pacto renovado ( Nuevo Testamento) es un D-ios de amor”.
El hecho de que la Sagrada Escritura sea la revelación progresiva del Todopoderoso mismo,
a nosotros, a través de eventos históricos y a través de Su relación con la gente y con su
pueblo escogido a lo largo de la historia, puede contribuir a la idea errónea acerca de cómo
se presenta el Todopoderoso en el Tanak (A.T.) , comparado con su actuar en el Pacto
Renovado ( Nuevo Testamento).
Sin embargo, cuando uno lee ambos, el Tanak (Antiguo) y el Pacto renovado ( Nuevo
Testamento), se hace rápidamente evidente que el Todopoderoso no es diferente del Tanak
(A.T.) y que la ira del Todopoderoso y Su amor están revelados en ambos Libros. Haciendo la
salvedad de que esta división solo existe en las denominaciones derivadas de la I. Católica.
En la Asamblea Israelita Nazarena estas dos supuestas divisiones conforman un solo Tomo,
en el cual encontramos un solo Tema, una Sola fe, un solo pueblo.
El desconcierto de algunos nace del hecho de que El Todopoderoso mismo aparece varias
veces como el Comandante Supremo que incita al exterminio… frente a éstas y otras
páginas supuestamente “escandalosas” de la Sagrada Escritura. Se ha dado – y se seguirán
dando – explicaciones claras y sencillas, que seguramente no son de ningún interés para
quienes tienen como única motivación la guerra encarnizada contra todo lo que tiene que ver
con el pueblo judio, el judaísmo, el mesianismo … Este artículo no está dirigido para esos,
sino para aquellos que con sincero corazón buscan entender y aprender con paciencia las
Sagradas Escrituras.

2. Afirmar que El Todopoderoso es malvado o duro es un ataque contra el carácter de El
Todopoderoso, y cada creyente debe estar preparado para tener una respuesta para este
tipo de ataques. Veamos:
< 1 Pedro 3:15. Más bien, santifiquen en sus corazones al Mashíaj como soberano y estén
siempre listos para responder a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en
ustedes, pero háganlo con mansedumbre y respeto. 6. Tengan buena conciencia, para que
en lo que hablan mal queden avergonzados los que se burlan de su buena manera de vivir
en el Mashíaj. 17. Porque es mejor que padezcan haciendo el bien, si la voluntad de Elohim
así lo quiere, que haciendo el mal. »
Algunos de los eventos en la Sagrada Escritura que la gente comúnmente utiliza para
justificar la afirmación de que El Todopoderoso es duro incluye eventos en Génesis, como la
caída del hombre, el diluvio y la destrucción de Sodoma y Gomorra. Y luego proceden con
los cananeos, los egipcios, los benjamitas o hasta los inconversos en general. En cuanto al
carácter del Todopoderoso, por ejemplo, a través del Tanak (A.T.) , se declara que el
Todopoderoso es:
« Éxodo 34:6 ... .Es… misericordioso y poderoso y piadoso, lento para la ira y grande en
misericordia y verdad”.>>
Otros pasajes que nos muestran estos atributos del Creador son, entre muchos:
Números 14:18; Deuteronomio 4:31; Nehemías 9:17; Salmo 86:5, Salmo 86:15, Salmo 108:4;
Salmo 145:8; Joel 2:13.
Aún así, en el Pacto renovado ( Nuevo Testamento), El amor y la bondadosa misericordia del
Todopoderoso están más fuertemente manifiestos. Veamos:
« Juan 3:16 “... de tal manera amó el Todopoderoso al mundo, que ha dado a Su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en el cree no se pierda, mas tenga vida eterna” »
A lo largo del Tanak (A.T.), vemos también al Todopoderoso tratando con Israel de manera
muy parecida a la de un amoroso padre tratando con su hijo. Cuando ellos deliberadamente
pecaban contra Él y comenzaban a adorar a los ídolos, el Todopoderoso los castigaba, y aún
así una y otra vez Él los liberaba una vez que se arrepentían de su idolatría. Esto se parece
mucho a la manera como vemos a el Todopoderoso tratando con los creyentes en el Pacto
renovado ( Nuevo Testamento). Veamos:
« Hebreos 12:6 “...el Todopoderoso al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por
hijo”. »
Igualmente, vemos a través de todo el Tanak (A.T.) el juicio y la ira del Todopoderoso
derramarse sobre el pecado. De manera similar, en el Pacto renovado ( Nuevo Testamento),
vemos el juicio del Todopoderoso en acción:
« Romanos 1:18 “…la ira del Todopoderoso se revela desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad”

3. Así vemos claramente, que el Todopoderoso no es más diferente en el Tanak (A.T.) de lo que
es en el Pacto renovado ( Nuevo Testamento). El Todopoderoso, por Su misma naturaleza es
inmutable (no cambia). Y aunque veamos un aspecto de Su naturaleza revelada en ciertos
pasajes de la Escritura más que otros, Él en sí mismo, no cambia jamás. Veamos:
« Malaquías 3:6 Porque yo, el Todopoderoso , no cambio; por eso vosotros, oh hijos de
Jacob, no habéis sido consumidos. »
« Números 23:19 El Todopoderoso no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre, para
que se arrepienta. ¿Lo ha dicho El, y no lo hará?, ¿ha hablado, y no lo cumplirá? »
Cuando uno realmente comienza a leer y estudiar la Sagrada Escritura, aprecia claramente
que el Todopoderoso no tiene ninguna diferencia entre el Tanak (A.T.) y el Pacto renovado (
Nuevo Testamento).
Aunque la Sagrada Escritura realmente es el conjunto libros individuales, escritos en dos (o
posiblemente tres) continentes, en varios diferentes idiomas, a través de un período de
aproximadamente 1500 años, y escrita por más de 40 autores (procedentes de diferentes
estratos sociales y culturales), sigue siendo un libro con un contenido de perfecta unidad y
sin contradicciones de principio a fin.
En él vemos como un Todopoderoso amoroso, misericordioso y justo, trata con el hombre
pecador en toda clase de situaciones. Verdaderamente, la Sagrada Escritura es una carta de
amor del Todopoderoso para la humanidad. El amor del Todopoderoso por Su creación y
especialmente por el hombre, es evidente a través de toda la Escritura. Por toda la Sagrada
Escritura vemos el amoroso y misericordioso llamado del Todopoderoso a la gente,
invitándole a una relación especial con Él, no porque ellos la merezcan, sino porque Él es un
Todopoderoso de misericordia, lento para la ira y grande en bondadoso amor y verdad.
Por el otro lado, también vemos a un Todopoderoso santo y justo, que es el Juez de todos los
aquellos que desobedecen Su palabra y se niegan a adorarlo, y que por el contrario se
vuelven a adorar a d-ioses de su propia creación (Romanos 1).
Por el carácter santo y justo del Todopoderoso, todo pecado pasado, presente y futuro debe
ser juzgado. Aún así, el Todopoderoso en Su infinito amor, ha provisto el pago por el pecado
y un camino de reconciliación, para que el hombre pecador pueda escapar de Su ira.
Veamos:
« 1 Juan 4:10 “En esto consiste el amor; no es que nosotros hayamos amado a el
Todopoderoso , sino en que Él nos amó a nosotros, y envió a Su Hijo en propiciación por
nuestros pecados”. »
En el Tanak (A.T.) , el Todopoderoso proveyó un sistema de sacrificios, donde podía hacerse
expiación por el pecado, pero este sistema fue solo temporal y simplemente apuntaba a la
futura venida de Yahoshua el Mesías, quien moriría en el madero para hacer definitivamente
una expiación sustitutiva y total por el pecado. El Salvador que fue prometido en el Tanak
(A.T.), es más ampliamente revelado en el Pacto renovado ( Nuevo Testamento) y la última
expresión del amor del Todopoderoso al enviar a Su Hijo Yahoshua el Mesías, es revelada
aquí en toda su gloria. Veamos:

4. « 2 Timoteo 3:15 “hacernos sabios para la salvación”. »
<< Santiago 1:17 ( en el Todopoderoso no) “hay mudanza, ni sombra de variación”
Con mucho gusto, Amiga Cristina, para servirle.
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