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ANTOINE-LAURENT LAVOISIER,
Químico francés, (1743-1794) es considerado el padre de la química moderna.
Por sus detallados y minuciosos trabajos en distintas ramas como los procesos
de oxidación, estudios en, sus análisis del aire y por supuesto su famosa ley de
conservación de masas la cual decía que: ''Entoda reacción química la masa
se conserva, es decir, la masa consumida de los reactivos es igual que la
masa obtenida de los productos'' Su nacimiento tuvo lugar en 1743 en una
poderosa familia, su padre era un acomodado abogado y consejero
parlamentario. Estudia en un prestigioso colegio (Collège Mazarin) formación
clásica y ciencias hasta que en 1764 recibe su licencia para ejercer derecho. Sin
embargo descarta esta opción y se decanta por su vocación: las ciencias.
En el año 1768 es admitido en la Academia Francesa como químico adjunto
gracias a un articulo que publicó sobre análisis de muestras de agua. Tras
diecisiete años llega a director y en 1791 a tesorero (cobrador de impuestos para
el gobierno).
Su fama llega al refutar la creencia de que el agua se convierte en tierra por
repetida destilación (1770).
En 1771 se casa con, la cual le ayudaba en sus investigaciones traduciendo
artículos científicos del inglés y registrando resultados. Dos años después
publica su primer libro Opuscules physiques et chimiques y tras eso trabajó
como director de administración de pólvora,para esto montó en París un
importante laboratorio.
En 1787 junto con la ayuda de otros científicos publica el Mèthode de
nomenclature chimique(método de nomenclatura química en el cual renombra
y clasifica los distintos elementos y compuestos hasta entonces conocidos). En
1789 expone su famosa ley de conservación de masas.
En 1793 comienza unos años de terror para las ciencias y cierran la Academia
de Ciencias y arrestan a antiguos miembros de la Ferme Générale.
Ya en 1794 Lavoisier y otros científicos ( incluido su suegro) en un juicio injusto
que duró menos de un día fueron condenados a muerte en la guillotina. Tras
dictar sentencia el juez dijo: ''La revolución no necesita científicos'' Camino con
calma y aire digno hasta la g donde fue ejecutad
Lavoisier (1743 – 1794), el mas brillante químico francés, logró explicar la
naturaleza verdadera de la combustión y destruye por completo la teoría del
flogisto. En su obra “Tratado elemental de la química”publicada en 1789, crea
las bases de la química moderna y por ende del método científico para las
investigaciones en la ciencia
Logró explicar la combustión con su famoso “experimento de doce
días” que describimos a continuación: Introdujo 4 onzas de mercurio puro en un
recipiente de vidrio sellado, escribió “luego encendí el horno y lo mantuve así
durante 12 días”. Al segundo día habían empezado a aparecer diminutas
partículas de color rojo sobre la superficie del mercurio. Cuando la mayor parte
del mercurio se hubo convertido en un polvo, Lavoisier quitó el recipiente de
vidrio, que había pesado antes del experimento, y su contenido lo pesó
nuevamente y observó que no hubo aumento de peso. Como el recipiente estaba
sellado, nada pudo entrar o escapar durante el calentamiento. Sin embargo
cuando rompió el sello, notó que el aire entraba violentamente al recipiente, que
según el indicaba que parte del aire del recipiente se había consumido durante
el calentamiento, y había dejado espacio para que penetrara mas air
Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios son:
Amarás a Dios sobre todas las cosas.
No tomarás el Nombre de Dios en vano.
Santificarás las fiestas.
Honrarás a tu padre y a tu madre.
No matarás.
No cometerás actos impuros.
No robarás.
No dirás falso testimonio ni mentirás.
No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
No codiciarás los bienes ajenos.
Los mandamientos de la Iglesia se sitúan en la línea de una vida moral referida a la vida litúrgica
y que se alimenta de ella. El carácter obligatorio de estas leyes positivas promulgadas por la
autoridad eclesiástica tiene por fin garantizar a los fieles el mínimo indispensable en el espíritu de
oración y en el esfuerzo moral, en el crecimiento del amor de Dios y del prójimo. Los
mandamientos más generales de la Santa Madre Iglesia son cinco:
El primer mandamiento (oír misa entera los domingos y fiestas de precepto) exige a los
fieles participar en la celebración eucarística, en la que se reúne la comunidad cristiana, el día
en que conmemora la Resurrección del Señor, y en aquellas principales fiestas litúrgicas que
conmemoran los misterios del Señor, la Virgen María y los santos.
El segundo mandamiento (confesar los pecados mortales al menos una vez al año, y en
peligro de muerte, y si se ha de comulgar) asegura la preparación para la Eucaristía mediante
la recepción del sacramento de la Reconciliación, que continúa la obra de conversión y de perdón
del Bautismo.
El tercer mandamiento (comulgar por Pascua de Resurrección) garantiza un mínimo en la
recepción del Cuerpo y la Sangre del Señor en relación con el tiempo de Pascua, origen y centro
de la liturgia cristiana.
El cuarto mandamiento (ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa
Madre Iglesia) asegura los tiempos de ascesis y de penitencia que nos preparan para las fiestas
litúrgicas; contribuyen a hacernos adquirir el dominio sobre nuestros instintos y la libertad del
corazón.
El quinto mandamiento (ayudar a la Iglesia en sus necesidades) señala la obligación de
ayudar, cada uno según su capacidad, a subvenir a las necesidades materiales de la Iglesia.
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
El Día Internacional de la Mujer se celebra desde hace más de nueve décadas.
Mundialmente se conmemoranlos esfuerzos que las mujeres han realizado por alcanzar
la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo.
Este día fue propuesto por la alemana Clara Zetkin, en 1910, quien fue integrante del
Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, durante el Congreso Internacional
de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca.
Ella ya había participado en pro de la mujer en 1886, asistiendo al Congreso de la
segunda Internacional socialista en París y defendiendo el derecho de las mujeres al
trabajo y a la participación en asuntos nacionales e internacionales, así como también,
exigía la protección de la madres, las niñas y niños.
La razón para elegir el 8 de marzo como celebración de este día es en relación a varios
sucesos que ocurrieron por esa fecha; uno de ellos es el de un grupo de costureras de
Nueva York, que en el año de 1857 apoyadas por su sindicato, decidieron tenazmente
ocupar la fábrica textil en donde laboraban, para exigir igualdad de salarios y una
jornada de trabajo de 10 horas. Llamentablemente este movimiento terminó con un
incendio en el que murieron 146 costureras y otras más resultaron heridas.
Las diversas protestas realizadas por mujeres y su participación continua en los grandes
foros, dieron frutos, tanto así que en 1977 la Asamblea General de las Naciones Unidas,
declaró como oficial el día 8 de marzo.
A partir de sus manifestaciones, las Naciones Unidas han emprendido iniciativas para
mejorar la condición de las mujeres, logrando la existencia de un marco jurídico
internacional que, al menos en teoría, promueve y garantiza la igualdad.
11 de MARZO: REBELION DE MATEO PUMACAHUA
Mateo García Pumacahua Chihuantito nació el 21 de setiembre de 1740 en Chinchero,
al noroeste del Cusco. Fue hijo de Francisco Pumacahua Inca, quien le heredó el
cacicazgo de Chinchero.
Ejercía sus funciones de Cacique cuando en 1780 estalló la rebelión de su colega Túpac
Amaru II. Al enterarse, Pumacahua movilizó miles de indios de su provincia para auxiliar
a los realistas en varios combates. Destacó especialemnte en la defensa del Cusco en
enero de 1781. En muchas ocasiones demostróimplacable crueldad contra los rebeldes,
llegando incluso a despeñar a sus mujeres e hijos como escarmiento. Por su decisiva
contribución al triunfo de los españoles recibió elogios de las autoridades del Cusco y
del virrey Jauregui; incluso se hizo acreedor de una pensión vitalicia autorizada por el
rey Carlos III.
Siguió siendo fiel a España hasta que en 1814, a los 74 años de edad, se unió al
movimiento independentista de los hermanos José, Vicente y Mariano Angulo. Después
de participar en la toma del Cusco Pumacahua se dirigió a la ciudad de Arequipa. Logró
tomarla después de ganar en la batalla de Apacheta. Sin embargo, al poco tiempo fue
derrotado por los realistas en la batalla de Umachiri el 11 de marzo de 1815. Seis días
depués lo capturaron y decapitaron en Sicuan
12 de MARZO: HEROISMO DE MARIANO MELGAR
Nace en Arequipa, ello de agosto de 1790.
Sus estudios: Los realiza en el Seminario de San Jerónimo, donde recibe la educación
clásica de Horado y Virgilio, a la que se enfrenta para dejarse llevar por lo romántico,
estimulado por un amor imposible (María Santos Corrales, la Silvia de sus yaravíes), y
sus afanes patrióticos.
Trabajo intelectual: Traduce a Virgilio y Ovidio, llegando a dictar cátedras de latín,
retórica y filosofía.
En 1811: Llega a Lima para seguir estudios en la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos.
Su obra: Escribió poesía filosófica, cívica y epigramática, siendo alabado sobre todo por
su poesía amorosa, en la que destaca sus Cartas a Silvia (Ayacucho, 1827) Y sus
yaravíes, del quechua haraui, "canto" o "poesía".
Sus yaravíes: Adaptó al lenguaje lírico culto una forma popular mestiza, de las canteras
indígenas, asimiladas al folclore de Arequipa.
Sus afanes Libertarios: Los germina en Lima al escuchar los debates en los que tienen
protagonismo Toribio Rodríguez de Mendoza y José Baquíjano y Carrillo.
En 1815: Retorna a Arequipa y se une a la expedición de Pumacahua y de Angulo, la
que lamentablemente es reducida el 11 de marzo, siendo fusilado al día siguiente.
16 de MARZO: NACE EL POETACESAR VALLEJO
César Vallejo nació en Santiago de Chuco, Perú, en 1892. En 1918 publica su primer
libro de poemas: Los heraldos negros. En 1920 es encarcelado durante 112 días. En
1922 publica Trilce; un año después, publica algunas prosas y viaja a París.
En 1928 viaja a la Unión Soviética y a su regreso a París rompe con el APRA. En 1929
regresa a la Unión Soviética y un año después viaja a España. Regresa a París pero es
expulsado por razones políticas; se translada entonces a España de nuevo.
En 1931 publica su novela Tugsteno. Viaja de nuevo a la Unión Soviética y se inscribe
en el Partido Comunista de España. En 1932 regresa a París y vive en la ilegalidad. En
1937 asiste al Congreso de Escritores Antifascistas en Madrid.
Murió en Paris, en 1938.
OBRAS:
Poesía
Los Heraldos Negros, sin pie de imprenta, Lima, 1918.
Trilce, prólogo de Antenor Orrego, Talleres Tipográficos de la Pentenciaría, Lima, 1922.
España, aparta de mí este cáliz, sin pie de imprenta, Guerra de Independencia, España,
1939
Poemas Humanos (1923-1938), colofón de Luis Alberto Sánchez y Jean Cassou; nota
bibliográfica de Raúl Porras Barrenechea, París, Les editions des Presses Modernes,
1939
Narrativa
Escalas, Talleres Tipográficos de la Penitenciaría, Limas, 1923
Fabla salvaje, prólogo de Pedro Barrantes, colección “La Novela Peruana”, año I, núm.
9, Lima, 1923
El Tungsteno, Editorial Cenit, colección “La Novela Proletaria”, Madrid, 1931Tesis,
ensayos
El Romanticismo en la literatura castellana, tesis para optar el grado de Bachiller en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de La Libertadd, Trujillo, Tipografía
Olaya, 1915
Rusia en 1931, reflexiones al pie del Kremlin, Madrid, Ediciones Ulises, colección
“Nueva Política”, 1931
22 de MARZO: DIA INTERNACIONAL DEL AGUA
El agua es primordial para la vida, y cada año se quiere reivindicar este bien natural
celebrando el Día Mundial del Agua el 22 de marzo, desde 1993. Así se recuerda a la
población los problemas que ocasiona la falta de agua y se buscan posibles soluciones.
Este año el lema es “Agua y seguridad alimentaria”, y se busca explicar los nexos entre
ambos elementos, ya que en cualquier comunidad, la seguridad alimentaria significa
que todo habitante dispone de los medios necesarios para acceder de manera segura
a agua y comida en calidad y cantidad suficiente.
Sin embargo, el “IV Informe sobre el desarrollo de los recursos hídricos en el mundo“
(WWDR en sus siglas en inglés) calcula que vamos a necesitar en unas décadas,
aproximadamente, un 70% más de alimentos, y la mayor parte será en el mundo en vías
de desarrollo.
El informe indica también que el aumento en la producción de alimentos implicará una
subida de al menos el 19% en la cantidad de agua requerida por la agricultura. Hoy en
día el uso agrícola representa ya el 70% del total de agua dulce que utilizamos.
El informe hace hincapié en el cada vez mayor riesgo de desertificación, de degradación
de la tierra y sequías. Se estima que prácticamente dos mil millones de hectáreas en
todo el mundo ya están degradas, y a menudo de manera irreversible. Cerca de 1.500
millones de personas viven en territorios afectados, encontrándose así en situación de
riesgo de sufrir escasos recursos hídricos y malnutrición.
Además, la Organización de Naciones Unidad ha llamado la atención en años anteriores
sobre que el agua contaminada causa millones de muertes de niños al año, otro tema
fundamental.
Irina Bokova, la Directora General de la UNESCO, destaca este año qu
La ciencia es el conjunto de conocimientos que se organizan de forma
sistemática obtenidos a partir de la observación, experimentaciones y
razonamientos dentro de áreas específicas. Es por medio de esta acumulación
de conocimientos que se generan hipótesis, cuestionamientos, esquemas, leyes
y principios.
Los primeros inventos tecnológicos datados construidos por el hombre se
remontan a la Prehistoria, más de 200.000 años atrás. Se trata de herramientas
y armas fabricadas en piedra, tales como hachas, encontrados en Europa, África
y Asia del este. La datación de estos instrumentos marcó el comienzo de la Edad
de piedra.Se atribuye a cazadores y nómadas la utilización de las primeras
herramientas de piedra sin tallar. Éstos aprovechan las aristas afiladas de
determinadas piedras a modo de cuchillos para cortar los alimentos y realizar
otras labores cotidianas. Hace unos 100.000 años los primeros homínidos, de
los que evolucionaría el hombre moderno, ya habían conseguido crear
herramientas que servían para fabricar otras herramientas. En cuevas de estos
ancestros se han descubierto variados utensilios de piedra: hachas, cuchillos,
recipientes, etc., indicativo de la naturaleza humana de aquellos seres, pues,
aunque existen algunos animales irracionales que son capaces de utilizar
herramientas, sólo la especie humana es capaz de diseñarlas y crearlas.
La creación y el control del fuego fue el siguiente paso en el proceso tecnológico
del hombre primitivo. Se estiman cuatro etapas: en la primera el hombre observó
las fuentes naturales del fuego, tales como los volcanes o los árboles que ardían
por acción de los rayos. En una segunda etapa aprendió a obtener el fuego de
esas fuentes naturales y a emplearlo para calentarse, iluminar o protegerse de
los depredadores
SAFO
(Lesbos, actual Grecia, s. VII a.C.-id., s. VI a.C.) Poetisa griega. Pocos datos
ciertos se tienen acerca de Safo, de quien tan sólo se conservaron 650 versos,
extraídos de citas tardías y del moderno estudio de papiros. Vivió toda su vida
en Lesbos, con la exepción de un corto exilio en Sicilia motivado por las luchas
aristocráticas.
Supuestamente perteneciente a la aristocracia, llevó la vida propia de las
mujeres de la clase alta, alejadas necesariamente del ambiente de luchas
e intrigas políticas; según una tradición que parte de Anacreonte, era
homosexual. Se la ha presentado siempre como profesora de una escuela
de poesía fundada por ella, lo que es difícil de certificar, aunque sí es cierto
que convivía con sus compañeras en un clima distendido y propicio a la
contemplación y recreación en el arte y la belleza.
De su obra, que al parecer constaba de nueve libros de extensión variada,
se han conservado algunos Epitalamios, cantos nupciales para los cuales
creó un ritmo propio y un metro nuevo, que pasó a denominarse sáfico, y
fragmentos de poemas dirigidos a algunas de las mujeres que convivían
con ella.
En ellos se entrevé la expresión de una subjetividad que se recrea en
sutiles oscilaciones de ánimo, en un intento de dar forma a la pasión.
Presenta la pasión amorosa como una fuerza irracional, situada entre el
bien y el mal, que se apodera del ser humano y se manifiesta en diversas
formas, como los celos, el deseo o una intangible nostalgia, e incluso
produce reacciones físicas, como las que describe detalladamente en uno
de sus poemas, el más completo que se ha conservado de ella.
Su poesía tuvo un gran éxito ya en la Antigüedad, y sirvió de fuente de
inspiración a grandes poetas, como Teócrito o Catulo ya a partir de la
época alejandrina se puso de manifiesto el interés por conservar su obra
e intentar descubrir nuevas partes. A pesar de lo fragmentario de su
producción conservada, parece que Safo consiguió hacer realidad su
deseo, acorde con la concepción helénica de la poesía, de hacer
perdurable su amor a través de su creación poética.
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Padre de la química moderna

  • 1. ANTOINE-LAURENT LAVOISIER, Químico francés, (1743-1794) es considerado el padre de la química moderna. Por sus detallados y minuciosos trabajos en distintas ramas como los procesos de oxidación, estudios en, sus análisis del aire y por supuesto su famosa ley de conservación de masas la cual decía que: ''Entoda reacción química la masa se conserva, es decir, la masa consumida de los reactivos es igual que la masa obtenida de los productos'' Su nacimiento tuvo lugar en 1743 en una poderosa familia, su padre era un acomodado abogado y consejero parlamentario. Estudia en un prestigioso colegio (Collège Mazarin) formación clásica y ciencias hasta que en 1764 recibe su licencia para ejercer derecho. Sin embargo descarta esta opción y se decanta por su vocación: las ciencias. En el año 1768 es admitido en la Academia Francesa como químico adjunto gracias a un articulo que publicó sobre análisis de muestras de agua. Tras diecisiete años llega a director y en 1791 a tesorero (cobrador de impuestos para el gobierno). Su fama llega al refutar la creencia de que el agua se convierte en tierra por repetida destilación (1770). En 1771 se casa con, la cual le ayudaba en sus investigaciones traduciendo artículos científicos del inglés y registrando resultados. Dos años después publica su primer libro Opuscules physiques et chimiques y tras eso trabajó como director de administración de pólvora,para esto montó en París un importante laboratorio.
  • 2. En 1787 junto con la ayuda de otros científicos publica el Mèthode de nomenclature chimique(método de nomenclatura química en el cual renombra y clasifica los distintos elementos y compuestos hasta entonces conocidos). En 1789 expone su famosa ley de conservación de masas. En 1793 comienza unos años de terror para las ciencias y cierran la Academia de Ciencias y arrestan a antiguos miembros de la Ferme Générale. Ya en 1794 Lavoisier y otros científicos ( incluido su suegro) en un juicio injusto que duró menos de un día fueron condenados a muerte en la guillotina. Tras dictar sentencia el juez dijo: ''La revolución no necesita científicos'' Camino con calma y aire digno hasta la g donde fue ejecutad Lavoisier (1743 – 1794), el mas brillante químico francés, logró explicar la naturaleza verdadera de la combustión y destruye por completo la teoría del flogisto. En su obra “Tratado elemental de la química”publicada en 1789, crea las bases de la química moderna y por ende del método científico para las investigaciones en la ciencia Logró explicar la combustión con su famoso “experimento de doce días” que describimos a continuación: Introdujo 4 onzas de mercurio puro en un recipiente de vidrio sellado, escribió “luego encendí el horno y lo mantuve así durante 12 días”. Al segundo día habían empezado a aparecer diminutas partículas de color rojo sobre la superficie del mercurio. Cuando la mayor parte del mercurio se hubo convertido en un polvo, Lavoisier quitó el recipiente de vidrio, que había pesado antes del experimento, y su contenido lo pesó nuevamente y observó que no hubo aumento de peso. Como el recipiente estaba sellado, nada pudo entrar o escapar durante el calentamiento. Sin embargo cuando rompió el sello, notó que el aire entraba violentamente al recipiente, que según el indicaba que parte del aire del recipiente se había consumido durante el calentamiento, y había dejado espacio para que penetrara mas air
  • 3. Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios son: Amarás a Dios sobre todas las cosas. No tomarás el Nombre de Dios en vano. Santificarás las fiestas. Honrarás a tu padre y a tu madre. No matarás. No cometerás actos impuros. No robarás. No dirás falso testimonio ni mentirás. No consentirás pensamientos ni deseos impuros. No codiciarás los bienes ajenos. Los mandamientos de la Iglesia se sitúan en la línea de una vida moral referida a la vida litúrgica y que se alimenta de ella. El carácter obligatorio de estas leyes positivas promulgadas por la autoridad eclesiástica tiene por fin garantizar a los fieles el mínimo indispensable en el espíritu de oración y en el esfuerzo moral, en el crecimiento del amor de Dios y del prójimo. Los mandamientos más generales de la Santa Madre Iglesia son cinco: El primer mandamiento (oír misa entera los domingos y fiestas de precepto) exige a los fieles participar en la celebración eucarística, en la que se reúne la comunidad cristiana, el día en que conmemora la Resurrección del Señor, y en aquellas principales fiestas litúrgicas que conmemoran los misterios del Señor, la Virgen María y los santos. El segundo mandamiento (confesar los pecados mortales al menos una vez al año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar) asegura la preparación para la Eucaristía mediante la recepción del sacramento de la Reconciliación, que continúa la obra de conversión y de perdón del Bautismo. El tercer mandamiento (comulgar por Pascua de Resurrección) garantiza un mínimo en la recepción del Cuerpo y la Sangre del Señor en relación con el tiempo de Pascua, origen y centro de la liturgia cristiana. El cuarto mandamiento (ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia) asegura los tiempos de ascesis y de penitencia que nos preparan para las fiestas litúrgicas; contribuyen a hacernos adquirir el dominio sobre nuestros instintos y la libertad del corazón. El quinto mandamiento (ayudar a la Iglesia en sus necesidades) señala la obligación de ayudar, cada uno según su capacidad, a subvenir a las necesidades materiales de la Iglesia.
  • 4. DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER El Día Internacional de la Mujer se celebra desde hace más de nueve décadas. Mundialmente se conmemoranlos esfuerzos que las mujeres han realizado por alcanzar la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo. Este día fue propuesto por la alemana Clara Zetkin, en 1910, quien fue integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca. Ella ya había participado en pro de la mujer en 1886, asistiendo al Congreso de la segunda Internacional socialista en París y defendiendo el derecho de las mujeres al trabajo y a la participación en asuntos nacionales e internacionales, así como también, exigía la protección de la madres, las niñas y niños. La razón para elegir el 8 de marzo como celebración de este día es en relación a varios sucesos que ocurrieron por esa fecha; uno de ellos es el de un grupo de costureras de Nueva York, que en el año de 1857 apoyadas por su sindicato, decidieron tenazmente ocupar la fábrica textil en donde laboraban, para exigir igualdad de salarios y una jornada de trabajo de 10 horas. Llamentablemente este movimiento terminó con un incendio en el que murieron 146 costureras y otras más resultaron heridas. Las diversas protestas realizadas por mujeres y su participación continua en los grandes foros, dieron frutos, tanto así que en 1977 la Asamblea General de las Naciones Unidas, declaró como oficial el día 8 de marzo. A partir de sus manifestaciones, las Naciones Unidas han emprendido iniciativas para mejorar la condición de las mujeres, logrando la existencia de un marco jurídico internacional que, al menos en teoría, promueve y garantiza la igualdad.
  • 5. 11 de MARZO: REBELION DE MATEO PUMACAHUA Mateo García Pumacahua Chihuantito nació el 21 de setiembre de 1740 en Chinchero, al noroeste del Cusco. Fue hijo de Francisco Pumacahua Inca, quien le heredó el cacicazgo de Chinchero. Ejercía sus funciones de Cacique cuando en 1780 estalló la rebelión de su colega Túpac Amaru II. Al enterarse, Pumacahua movilizó miles de indios de su provincia para auxiliar a los realistas en varios combates. Destacó especialemnte en la defensa del Cusco en enero de 1781. En muchas ocasiones demostróimplacable crueldad contra los rebeldes, llegando incluso a despeñar a sus mujeres e hijos como escarmiento. Por su decisiva contribución al triunfo de los españoles recibió elogios de las autoridades del Cusco y del virrey Jauregui; incluso se hizo acreedor de una pensión vitalicia autorizada por el rey Carlos III. Siguió siendo fiel a España hasta que en 1814, a los 74 años de edad, se unió al movimiento independentista de los hermanos José, Vicente y Mariano Angulo. Después de participar en la toma del Cusco Pumacahua se dirigió a la ciudad de Arequipa. Logró tomarla después de ganar en la batalla de Apacheta. Sin embargo, al poco tiempo fue derrotado por los realistas en la batalla de Umachiri el 11 de marzo de 1815. Seis días depués lo capturaron y decapitaron en Sicuan
  • 6. 12 de MARZO: HEROISMO DE MARIANO MELGAR Nace en Arequipa, ello de agosto de 1790. Sus estudios: Los realiza en el Seminario de San Jerónimo, donde recibe la educación clásica de Horado y Virgilio, a la que se enfrenta para dejarse llevar por lo romántico, estimulado por un amor imposible (María Santos Corrales, la Silvia de sus yaravíes), y sus afanes patrióticos. Trabajo intelectual: Traduce a Virgilio y Ovidio, llegando a dictar cátedras de latín, retórica y filosofía. En 1811: Llega a Lima para seguir estudios en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Su obra: Escribió poesía filosófica, cívica y epigramática, siendo alabado sobre todo por su poesía amorosa, en la que destaca sus Cartas a Silvia (Ayacucho, 1827) Y sus yaravíes, del quechua haraui, "canto" o "poesía". Sus yaravíes: Adaptó al lenguaje lírico culto una forma popular mestiza, de las canteras indígenas, asimiladas al folclore de Arequipa. Sus afanes Libertarios: Los germina en Lima al escuchar los debates en los que tienen protagonismo Toribio Rodríguez de Mendoza y José Baquíjano y Carrillo. En 1815: Retorna a Arequipa y se une a la expedición de Pumacahua y de Angulo, la que lamentablemente es reducida el 11 de marzo, siendo fusilado al día siguiente.
  • 7. 16 de MARZO: NACE EL POETACESAR VALLEJO César Vallejo nació en Santiago de Chuco, Perú, en 1892. En 1918 publica su primer libro de poemas: Los heraldos negros. En 1920 es encarcelado durante 112 días. En 1922 publica Trilce; un año después, publica algunas prosas y viaja a París. En 1928 viaja a la Unión Soviética y a su regreso a París rompe con el APRA. En 1929 regresa a la Unión Soviética y un año después viaja a España. Regresa a París pero es expulsado por razones políticas; se translada entonces a España de nuevo. En 1931 publica su novela Tugsteno. Viaja de nuevo a la Unión Soviética y se inscribe en el Partido Comunista de España. En 1932 regresa a París y vive en la ilegalidad. En 1937 asiste al Congreso de Escritores Antifascistas en Madrid. Murió en Paris, en 1938. OBRAS: Poesía Los Heraldos Negros, sin pie de imprenta, Lima, 1918. Trilce, prólogo de Antenor Orrego, Talleres Tipográficos de la Pentenciaría, Lima, 1922. España, aparta de mí este cáliz, sin pie de imprenta, Guerra de Independencia, España, 1939 Poemas Humanos (1923-1938), colofón de Luis Alberto Sánchez y Jean Cassou; nota bibliográfica de Raúl Porras Barrenechea, París, Les editions des Presses Modernes, 1939 Narrativa Escalas, Talleres Tipográficos de la Penitenciaría, Limas, 1923
  • 8. Fabla salvaje, prólogo de Pedro Barrantes, colección “La Novela Peruana”, año I, núm. 9, Lima, 1923 El Tungsteno, Editorial Cenit, colección “La Novela Proletaria”, Madrid, 1931Tesis, ensayos El Romanticismo en la literatura castellana, tesis para optar el grado de Bachiller en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de La Libertadd, Trujillo, Tipografía Olaya, 1915 Rusia en 1931, reflexiones al pie del Kremlin, Madrid, Ediciones Ulises, colección “Nueva Política”, 1931 22 de MARZO: DIA INTERNACIONAL DEL AGUA El agua es primordial para la vida, y cada año se quiere reivindicar este bien natural celebrando el Día Mundial del Agua el 22 de marzo, desde 1993. Así se recuerda a la población los problemas que ocasiona la falta de agua y se buscan posibles soluciones. Este año el lema es “Agua y seguridad alimentaria”, y se busca explicar los nexos entre ambos elementos, ya que en cualquier comunidad, la seguridad alimentaria significa que todo habitante dispone de los medios necesarios para acceder de manera segura a agua y comida en calidad y cantidad suficiente. Sin embargo, el “IV Informe sobre el desarrollo de los recursos hídricos en el mundo“ (WWDR en sus siglas en inglés) calcula que vamos a necesitar en unas décadas, aproximadamente, un 70% más de alimentos, y la mayor parte será en el mundo en vías de desarrollo.
  • 9. El informe indica también que el aumento en la producción de alimentos implicará una subida de al menos el 19% en la cantidad de agua requerida por la agricultura. Hoy en día el uso agrícola representa ya el 70% del total de agua dulce que utilizamos. El informe hace hincapié en el cada vez mayor riesgo de desertificación, de degradación de la tierra y sequías. Se estima que prácticamente dos mil millones de hectáreas en todo el mundo ya están degradas, y a menudo de manera irreversible. Cerca de 1.500 millones de personas viven en territorios afectados, encontrándose así en situación de riesgo de sufrir escasos recursos hídricos y malnutrición. Además, la Organización de Naciones Unidad ha llamado la atención en años anteriores sobre que el agua contaminada causa millones de muertes de niños al año, otro tema fundamental. Irina Bokova, la Directora General de la UNESCO, destaca este año qu
  • 10. La ciencia es el conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemática obtenidos a partir de la observación, experimentaciones y razonamientos dentro de áreas específicas. Es por medio de esta acumulación de conocimientos que se generan hipótesis, cuestionamientos, esquemas, leyes y principios. Los primeros inventos tecnológicos datados construidos por el hombre se remontan a la Prehistoria, más de 200.000 años atrás. Se trata de herramientas y armas fabricadas en piedra, tales como hachas, encontrados en Europa, África y Asia del este. La datación de estos instrumentos marcó el comienzo de la Edad de piedra.Se atribuye a cazadores y nómadas la utilización de las primeras herramientas de piedra sin tallar. Éstos aprovechan las aristas afiladas de determinadas piedras a modo de cuchillos para cortar los alimentos y realizar otras labores cotidianas. Hace unos 100.000 años los primeros homínidos, de los que evolucionaría el hombre moderno, ya habían conseguido crear herramientas que servían para fabricar otras herramientas. En cuevas de estos ancestros se han descubierto variados utensilios de piedra: hachas, cuchillos, recipientes, etc., indicativo de la naturaleza humana de aquellos seres, pues, aunque existen algunos animales irracionales que son capaces de utilizar herramientas, sólo la especie humana es capaz de diseñarlas y crearlas. La creación y el control del fuego fue el siguiente paso en el proceso tecnológico del hombre primitivo. Se estiman cuatro etapas: en la primera el hombre observó las fuentes naturales del fuego, tales como los volcanes o los árboles que ardían por acción de los rayos. En una segunda etapa aprendió a obtener el fuego de esas fuentes naturales y a emplearlo para calentarse, iluminar o protegerse de los depredadores
  • 11. SAFO (Lesbos, actual Grecia, s. VII a.C.-id., s. VI a.C.) Poetisa griega. Pocos datos ciertos se tienen acerca de Safo, de quien tan sólo se conservaron 650 versos, extraídos de citas tardías y del moderno estudio de papiros. Vivió toda su vida en Lesbos, con la exepción de un corto exilio en Sicilia motivado por las luchas aristocráticas. Supuestamente perteneciente a la aristocracia, llevó la vida propia de las mujeres de la clase alta, alejadas necesariamente del ambiente de luchas e intrigas políticas; según una tradición que parte de Anacreonte, era homosexual. Se la ha presentado siempre como profesora de una escuela de poesía fundada por ella, lo que es difícil de certificar, aunque sí es cierto que convivía con sus compañeras en un clima distendido y propicio a la contemplación y recreación en el arte y la belleza. De su obra, que al parecer constaba de nueve libros de extensión variada, se han conservado algunos Epitalamios, cantos nupciales para los cuales creó un ritmo propio y un metro nuevo, que pasó a denominarse sáfico, y fragmentos de poemas dirigidos a algunas de las mujeres que convivían con ella. En ellos se entrevé la expresión de una subjetividad que se recrea en sutiles oscilaciones de ánimo, en un intento de dar forma a la pasión. Presenta la pasión amorosa como una fuerza irracional, situada entre el bien y el mal, que se apodera del ser humano y se manifiesta en diversas formas, como los celos, el deseo o una intangible nostalgia, e incluso produce reacciones físicas, como las que describe detalladamente en uno de sus poemas, el más completo que se ha conservado de ella. Su poesía tuvo un gran éxito ya en la Antigüedad, y sirvió de fuente de inspiración a grandes poetas, como Teócrito o Catulo ya a partir de la época alejandrina se puso de manifiesto el interés por conservar su obra e intentar descubrir nuevas partes. A pesar de lo fragmentario de su producción conservada, parece que Safo consiguió hacer realidad su deseo, acorde con la concepción helénica de la poesía, de hacer perdurable su amor a través de su creación poética.