El documento presenta información sobre el conductismo y su aplicación en el currículo educativo. Explica las teorías conductistas, sus críticas, y su metáfora básica de una máquina interactuando con estímulos externos. También describe elementos conductistas como un currículo cerrado y objetivos jerarquizados, con énfasis en la evaluación de productos y una enseñanza centrada en contenidos con motivación externa.

1. Resuelva el siguiente problema
Y=2X2
-3
¿Qué valor de X dará una función Y=0?
a) 2/3
b) (2/3)1/2
c) 3/2
d) (3/2)1/2

2. Conductismo

3. Conductismo
Ambiente
Estímulos
Acciones

4. Teorías Conductistas

5. Criticas al Conductismo
Ignora la existencia del inconsciente
No atiende los procesos cognoscitivos
Es mecanicista y está desfasado
Es Operacionalista
Olvida la personalidad, sin libertad
Intuición y procesos creativos
Respuestas ante estimulos
Identifica los fenomenos con las esencias

6. Metáfora Básica: una máquina.
La máquina y las fuerzas (conductas) que
interactúan con ella en cada momento.
Metáfora Básica: una máquina.
La máquina y las fuerzas (conductas) que
interactúan con ella en cada momento.
El Currículum
Es cerrado y obligatorio
El Currículum
Es cerrado y obligatorio
Los Objetivos son
jerarquizados
Los Objetivos son
jerarquizados
La Evaluación se
centra en el
producto
La Evaluación se
centra en el
producto
El Profesor está dotado de
competencias aprendidas
El Profesor está dotado de
competencias aprendidas
El Alumno es un receptor de
contenidos.
El Alumno es un receptor de
contenidos.
La Enseñanza se centra en los
contenidos
La Enseñanza se centra en los
contenidos
La Motivación es externa
La Motivación es externa
Paradigma Conductista

7. Conductismo en el Currículo
Aprender a crear
Aprender a convivir y
participar
Aprender a valorar
Aprender a reflexionar
Elementos conductistas
en la educación

8. Tema 1. Derivadas
Objetivo:
Derive las funciones
indicadas a continuación:
Evaluación: 19-06-14

9. No hay ninguna razón por la que no
se pueda enseñar a un hombre a pensar.
Skinner

10. No hay ninguna razón por la que no
se pueda enseñar a un hombre a pensar.
Skinner