Un brevísimo ensayo sobre la construcción de la memoria europea que hice para la asignatura H. de la Integración Europea, impartida por D. Antonio Moreno Juste
Vida y muerte en el tercer reich una mirada historiográficamflopezg
Reseña, de sesgo historiográfico, de la obra "Vida y Muerte en el Tercer Reich" del historiador estadounidense Peter Fritzsche la cual aparece complementando, a modo de saludable continuación, a la connotada "De alemanes a nazis". El análisis se centra en los puntos nodales que se han considerado como ejes vertebradores del texto, a saber, estructura narrativa, preguntas planteadas, recursos, metodología, disciplinas abordadas y tensiones explicativas.
Eric hobsbawm quando a paixão chega a história (artigo)AndreRodrigues89
Este documento resume el caso judicial entre David Irving y Deborah Lipstadt sobre la negación del Holocausto. El autor argumenta que aunque Irving no niega directamente el Holocausto, cuestiona aspectos ampliamente aceptados sobre el mismo y sembró dudas sobre la responsabilidad de Hitler. Sin embargo, tanto Irving como Lipstadt defendieron sus posiciones por motivos políticos más que académicos. El autor plantea que los historiadores deben juzgar con criterios profesionales y no apasionamientos, aunque el tema del Holocausto despierte fuertes em
La Segunda Guerra Mundial comenzó cuando Hitler invadió Polonia en 1939. Bajo el liderazgo de Hitler y el partido nazi, Alemania conquistó gran parte de Europa utilizando tácticas militares agresivas. Los nazis establecieron campos de concentración donde asesinaron sistemáticamente a millones de judíos y otros en cámaras de gas y hornos crematorios. Aunque inicialmente exitoso, el curso de la guerra cambió cuando la Unión Soviética derrotó a los alemanes. En 1945, con Ale
Vida y muerte en el tercer reich una mirada historiográficamflopezg
Reseña, de sesgo historiográfico, de la obra "Vida y Muerte en el Tercer Reich" del historiador estadounidense Peter Fritzsche la cual aparece complementando, a modo de saludable continuación, a la connotada "De alemanes a nazis". El análisis se centra en los puntos nodales que se han considerado como ejes vertebradores del texto, a saber, estructura narrativa, preguntas planteadas, recursos, metodología, disciplinas abordadas y tensiones explicativas.
Eric hobsbawm quando a paixão chega a história (artigo)AndreRodrigues89
Este documento resume el caso judicial entre David Irving y Deborah Lipstadt sobre la negación del Holocausto. El autor argumenta que aunque Irving no niega directamente el Holocausto, cuestiona aspectos ampliamente aceptados sobre el mismo y sembró dudas sobre la responsabilidad de Hitler. Sin embargo, tanto Irving como Lipstadt defendieron sus posiciones por motivos políticos más que académicos. El autor plantea que los historiadores deben juzgar con criterios profesionales y no apasionamientos, aunque el tema del Holocausto despierte fuertes em
La Segunda Guerra Mundial comenzó cuando Hitler invadió Polonia en 1939. Bajo el liderazgo de Hitler y el partido nazi, Alemania conquistó gran parte de Europa utilizando tácticas militares agresivas. Los nazis establecieron campos de concentración donde asesinaron sistemáticamente a millones de judíos y otros en cámaras de gas y hornos crematorios. Aunque inicialmente exitoso, el curso de la guerra cambió cuando la Unión Soviética derrotó a los alemanes. En 1945, con Ale
La Primera Guerra Mundial comenzó en 1914 y duró hasta 1918. El documento describe los sentimientos iniciales de entusiasmo y patriotismo, pero luego un soldado alemán expresa en una carta el agotamiento y deseo de que la guerra termine, reflejando cómo los sentimientos hacia el conflicto habían cambiado. Una mujer propagandística alienta a las mujeres a apoyar la guerra desde casa a través de la "guerra de retaguardia".
Este documento presenta una introducción escrita por Robert Faurisson a sus escritos revisionistas publicados entre 1974 y 1998. Faurisson explica que debido a los continuos litigios judiciales que ha enfrentado por cuestionar aspectos del Holocausto, no ha tenido tiempo de redactar una exposición completa de sus investigaciones. También indica que debido a las leyes que prohíben el revisionismo en varios países, la publicación de sus escritos es privada y fuera de comercio. Finalmente, destaca su enfoque de investigar los lugares en cuest
Este documento proporciona una breve biografía de Adolf Hitler, desde su nacimiento en 1889 hasta su servicio en la Primera Guerra Mundial. Detalla su infancia en Austria, su educación y su tiempo como trabajador en Viena, donde se expuso a las ideas marxistas. También describe su servicio como voluntario en el ejército alemán durante la guerra, donde fue condecorado por su valentía. El documento resume los orígenes humildes de Hitler y cómo sus experiencias de la guerra y el marxismo lo llevaron a desarroll
Este documento describe los primeros años de lucha del partido nazi en Alemania en la década de 1920, cuando contaban con muy pocos recursos y miembros. Relata cómo Adolf Hitler dirigía personalmente la distribución de propaganda en las calles de Munich y las dificultades que enfrentaban con la policía. También menciona cómo lograron imprimir sus propios volantes de propaganda gracias a la ayuda de un simpatizante que les proporcionó fondos, a pesar de sus intentos fallidos de derrocar al gobierno con un golpe de estado deb
El documento analiza la participación de la División Azul española en la guerra de exterminio llevada a cabo por la Alemania nazi contra la Unión Soviética desde 1941, y su encuentro con las consecuencias del antisemitismo nazi y el Holocausto judío. Aunque el fascismo español tenía componentes ideológicos antisemitas, estos carecían de sentido práctico dado la ausencia de población judía significativa en España. Sin embargo, los miles de soldados españoles de la División Azul se toparon directamente con
Revista ciudad de los cesares crimen atrox, introduccion a la teoria dogmat...Alicia Ramirez
Este documento cuestiona la narrativa establecida sobre el Holocausto y argumenta que se ha convertido en una "teología dogmática" que no permite la discusión o el escepticismo. Usa ejemplos hipotéticos de un "hipopótamo metafísico" e insinúa analogías entre afirmaciones sobre el Holocausto y argumentos circulares. También sugiere que la narrativa podría usarse para fines políticos y financieros.
Este documento presenta los recuerdos de August Kubizek sobre su amistad con Adolf Hitler durante su juventud en Linz y Viena entre 1904 y 1908. Kubizek describe su primer encuentro con Hitler en Linz y cómo se hicieron amigos cercanos, compartiendo intereses en la música y el arte. También detalla cómo apoyó las aspiraciones de Hitler de dedicarse a la arquitectura y la ópera. La amistad terminó abruptamente cuando Hitler se mudó a Viena sin despedirse. Kubizek ofrece estas memorias para contribuir a un retrato
Este documento describe el encuentro entre Léon Degrelle y Heinrich Himmler en el que Degrelle negocia las condiciones bajo las cuales la Legión Valona podría unirse a las Waffen-SS. Degrelle insiste en mantener el mando belga, el uso de la lengua francesa y las banderas belgas. Además, exige conservar a los capellanes católicos en la unidad. Tras una larga discusión, Himmler acepta estas condiciones.
Este documento presenta un resumen de las memorias de Heinrich Hoffmann, el fotógrafo personal de Adolf Hitler. Hoffmann describe cómo conoció a Hitler cuando era un fotógrafo aprendiz y cómo desarrollaron una amistad a pesar de sus diferencias. A lo largo de los años turbulentos del ascenso de Hitler al poder y la caída de Alemania, Hoffmann permaneció como su amigo cercano y fotógrafo oficial, presenciando tanto los éxitos como los fracasos del líder alemán desde una perspectiva única. El
Mi agradecimiento a todas las personas que con su ayuda hicieron posible este trabajo
aportando datos e informes sin los cuales no me hubiera atrevido a intentarlo.
El Autor
El Nacionalsocialismo
Por Cesare Santoro
Este documento resume la evolución de la historiografía sobre la Revolución Francesa desde finales del siglo XIX hasta la actualidad. Comienza con una "edad de oro" a principios del siglo XX impulsada por figuras como Jaurès, luego pasa a dominar la escuela "jacobina" de mediados de siglo. En los años 60 surge una corriente "revisionista" que cuestiona las interpretaciones sociales clásicas, abriendo una crisis. El documento analiza estos cambios en el clima historiográfico.
Este documento presenta un resumen del caso Dreyfus, un escándalo político que dividió a Francia a finales del siglo XIX. Un capitán judío francés, Alfred Dreyfus, fue falsamente acusado de espionaje para Alemania en 1894. Aunque se descubrió posteriormente su inocencia, las autoridades militares francesas se negaron a reconocer su error. El escritor Émile Zola defendió públicamente a Dreyfus en su famosa carta "Yo acuso" de 1898. A pesar de ser condenado por difamación, la
RECENSIÓN CRÍTICA La protesta de un pueblo. Acción colectiva y organización o...Paco Gracia
Este documento presenta un resumen de la reseña crítica de un libro titulado "La protesta de un pueblo. Acción colectiva y organización obrera. Madrid 1901-1923" escrito por Francisco Sánchez Pérez. El resumen describe la estructura del libro, que consta de cuatro partes que analizan la ciudad de Madrid a principios del siglo XX, las protestas del pan, las protestas laborales y los sectores obreros más importantes. El documento también proporciona información sobre el autor y el contexto histórico en el que
Democracia sí pero poca. Las trampas del sistema electoral español.Paco Gracia
, a través de este artículo pretendo demostrar, por un lado, que nuestra ley
electoral
5
no cumple con esa máxima “una persona un voto”, es más, vamos a ver que
no es ni un reflejo de los deseos a la sociedad, por el contrario, nos encontramos casi
ante un esperpento valleinclanesco, producido de forma interesada. Por otro lado,
además de atender a estos aspectos técnicos (pero nada inocentes) de la ley, también
pretendo realizar una aproximación a las implicaciones que tiene a la hora de configurar
las relaciones política-ciudadanía, qué comportamientos políticos genera y cómo estos
comportamientos repercuten en la calidad de nuestra democracia y desembocan en el
grito “no nos representan”
El documento describe las relaciones conflictivas entre México y otras potencias como España y Francia después de la independencia de México, incluyendo intentos de reconquista española y las intervenciones francesas en el siglo XIX. También discute la guerra entre México y Estados Unidos por Texas y el establecimiento breve del Imperio Mexicano bajo Maximiliano I con apoyo francés.
La Primera Guerra Mundial comenzó en 1914 y duró hasta 1918. El documento describe los sentimientos iniciales de entusiasmo y patriotismo, pero luego un soldado alemán expresa en una carta el agotamiento y deseo de que la guerra termine, reflejando cómo los sentimientos hacia el conflicto habían cambiado. Una mujer propagandística alienta a las mujeres a apoyar la guerra desde casa a través de la "guerra de retaguardia".
Este documento presenta una introducción escrita por Robert Faurisson a sus escritos revisionistas publicados entre 1974 y 1998. Faurisson explica que debido a los continuos litigios judiciales que ha enfrentado por cuestionar aspectos del Holocausto, no ha tenido tiempo de redactar una exposición completa de sus investigaciones. También indica que debido a las leyes que prohíben el revisionismo en varios países, la publicación de sus escritos es privada y fuera de comercio. Finalmente, destaca su enfoque de investigar los lugares en cuest
Este documento proporciona una breve biografía de Adolf Hitler, desde su nacimiento en 1889 hasta su servicio en la Primera Guerra Mundial. Detalla su infancia en Austria, su educación y su tiempo como trabajador en Viena, donde se expuso a las ideas marxistas. También describe su servicio como voluntario en el ejército alemán durante la guerra, donde fue condecorado por su valentía. El documento resume los orígenes humildes de Hitler y cómo sus experiencias de la guerra y el marxismo lo llevaron a desarroll
Este documento describe los primeros años de lucha del partido nazi en Alemania en la década de 1920, cuando contaban con muy pocos recursos y miembros. Relata cómo Adolf Hitler dirigía personalmente la distribución de propaganda en las calles de Munich y las dificultades que enfrentaban con la policía. También menciona cómo lograron imprimir sus propios volantes de propaganda gracias a la ayuda de un simpatizante que les proporcionó fondos, a pesar de sus intentos fallidos de derrocar al gobierno con un golpe de estado deb
El documento analiza la participación de la División Azul española en la guerra de exterminio llevada a cabo por la Alemania nazi contra la Unión Soviética desde 1941, y su encuentro con las consecuencias del antisemitismo nazi y el Holocausto judío. Aunque el fascismo español tenía componentes ideológicos antisemitas, estos carecían de sentido práctico dado la ausencia de población judía significativa en España. Sin embargo, los miles de soldados españoles de la División Azul se toparon directamente con
Revista ciudad de los cesares crimen atrox, introduccion a la teoria dogmat...Alicia Ramirez
Este documento cuestiona la narrativa establecida sobre el Holocausto y argumenta que se ha convertido en una "teología dogmática" que no permite la discusión o el escepticismo. Usa ejemplos hipotéticos de un "hipopótamo metafísico" e insinúa analogías entre afirmaciones sobre el Holocausto y argumentos circulares. También sugiere que la narrativa podría usarse para fines políticos y financieros.
Este documento presenta los recuerdos de August Kubizek sobre su amistad con Adolf Hitler durante su juventud en Linz y Viena entre 1904 y 1908. Kubizek describe su primer encuentro con Hitler en Linz y cómo se hicieron amigos cercanos, compartiendo intereses en la música y el arte. También detalla cómo apoyó las aspiraciones de Hitler de dedicarse a la arquitectura y la ópera. La amistad terminó abruptamente cuando Hitler se mudó a Viena sin despedirse. Kubizek ofrece estas memorias para contribuir a un retrato
Este documento describe el encuentro entre Léon Degrelle y Heinrich Himmler en el que Degrelle negocia las condiciones bajo las cuales la Legión Valona podría unirse a las Waffen-SS. Degrelle insiste en mantener el mando belga, el uso de la lengua francesa y las banderas belgas. Además, exige conservar a los capellanes católicos en la unidad. Tras una larga discusión, Himmler acepta estas condiciones.
Este documento presenta un resumen de las memorias de Heinrich Hoffmann, el fotógrafo personal de Adolf Hitler. Hoffmann describe cómo conoció a Hitler cuando era un fotógrafo aprendiz y cómo desarrollaron una amistad a pesar de sus diferencias. A lo largo de los años turbulentos del ascenso de Hitler al poder y la caída de Alemania, Hoffmann permaneció como su amigo cercano y fotógrafo oficial, presenciando tanto los éxitos como los fracasos del líder alemán desde una perspectiva única. El
Mi agradecimiento a todas las personas que con su ayuda hicieron posible este trabajo
aportando datos e informes sin los cuales no me hubiera atrevido a intentarlo.
El Autor
El Nacionalsocialismo
Por Cesare Santoro
Este documento resume la evolución de la historiografía sobre la Revolución Francesa desde finales del siglo XIX hasta la actualidad. Comienza con una "edad de oro" a principios del siglo XX impulsada por figuras como Jaurès, luego pasa a dominar la escuela "jacobina" de mediados de siglo. En los años 60 surge una corriente "revisionista" que cuestiona las interpretaciones sociales clásicas, abriendo una crisis. El documento analiza estos cambios en el clima historiográfico.
Este documento presenta un resumen del caso Dreyfus, un escándalo político que dividió a Francia a finales del siglo XIX. Un capitán judío francés, Alfred Dreyfus, fue falsamente acusado de espionaje para Alemania en 1894. Aunque se descubrió posteriormente su inocencia, las autoridades militares francesas se negaron a reconocer su error. El escritor Émile Zola defendió públicamente a Dreyfus en su famosa carta "Yo acuso" de 1898. A pesar de ser condenado por difamación, la
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Este documento presenta un resumen de la reseña crítica de un libro titulado "La protesta de un pueblo. Acción colectiva y organización obrera. Madrid 1901-1923" escrito por Francisco Sánchez Pérez. El resumen describe la estructura del libro, que consta de cuatro partes que analizan la ciudad de Madrid a principios del siglo XX, las protestas del pan, las protestas laborales y los sectores obreros más importantes. El documento también proporciona información sobre el autor y el contexto histórico en el que
Democracia sí pero poca. Las trampas del sistema electoral español.Paco Gracia
, a través de este artículo pretendo demostrar, por un lado, que nuestra ley
electoral
5
no cumple con esa máxima “una persona un voto”, es más, vamos a ver que
no es ni un reflejo de los deseos a la sociedad, por el contrario, nos encontramos casi
ante un esperpento valleinclanesco, producido de forma interesada. Por otro lado,
además de atender a estos aspectos técnicos (pero nada inocentes) de la ley, también
pretendo realizar una aproximación a las implicaciones que tiene a la hora de configurar
las relaciones política-ciudadanía, qué comportamientos políticos genera y cómo estos
comportamientos repercuten en la calidad de nuestra democracia y desembocan en el
grito “no nos representan”
El documento describe las relaciones conflictivas entre México y otras potencias como España y Francia después de la independencia de México, incluyendo intentos de reconquista española y las intervenciones francesas en el siglo XIX. También discute la guerra entre México y Estados Unidos por Texas y el establecimiento breve del Imperio Mexicano bajo Maximiliano I con apoyo francés.
Este documento resume brevemente la historia de cómo México perdió más de la mitad de su territorio a manos de Estados Unidos entre 1820 y 1848. Detalla cómo los colonos estadounidenses se asentaron en Texas con la aprobación del gobierno mexicano, luego exigieron la independencia de Texas, lo que llevó a la guerra entre México y EE. UU. y la pérdida de Texas. Más tarde, la invasión estadounidense de México bajo el presidente Polk condujo a la firma del Tratado de Guadalupe
En la siguiente presentación se aborda el origen de los Estados Unidos, las 13 colonias y sus características; el proceso de independencia y la expansión hacia el Oeste. Particularidades de dicho proceso y su rol en el desarrollo de los Estados Unidos en el siglo XIX. Material utilizado en clase por Prof. Claudia Solís, para 3er. año de Ciclo Básico.
El documento analiza el papel de la OTAN en las guerras de Kosovo y Afganistán, argumentando que: 1) La guerra de Kosovo tuvo como objetivo principal darle a la OTAN una nueva misión de llevar a cabo guerras donde quisiera; 2) Esto permitió a la OTAN intervenir militarmente en cualquier lugar bajo cualquier pretexto; 3) Este cambio se hizo sin debate democrático. También critica que la "construcción europea" haya impedido el debate político sobre seguridad y que Europa sigue a EE.UU. en
1. El documento cuestiona la versión oficial del Holocausto y argumenta que las declaraciones de testigos contradicen las leyes de la naturaleza. 2. Señala que solo el Holocausto es un tema intocable y que se prohíbe debatirlo públicamente. 3. Invita a los lectores a formar su propia opinión después de leer el libro críticamente, ya que presenta pruebas documentadas.
Este documento resume los principales escritores y obras que cuestionan la narrativa convencional del Holocausto. Menciona a Paul Rassinier como el primer escritor serio que cuestionó la existencia de las cámaras de gas y argumentó que la cifra de seis millones de judíos asesinados era exagerada. También discute los libros posteriores de Josef Ginsburg y una publicación anónima de 1969 titulada "El mito de los 6 millones". El documento proporciona contexto sobre las controversias y críticas que enfrentaron
El documento presenta resúmenes de 12 personas reflexionando sobre el siglo XX. La mayoría lo recuerda como un siglo violento marcado por guerras y sufrimiento humano. Algunos destacan avances científicos y sociales pero la mayoría enfatiza los horrores de las guerras mundiales, el Holocausto y otros conflictos que definieron la centuria como la más violenta de la historia.
Este documento presenta algunos de los principales debates e interpretaciones sobre los orígenes de la Primera y Segunda Guerra Mundial. En cuanto a la Primera Guerra Mundial, se discuten las teorías de las largas, medianas y cortas duraciones, y se destacan dos grandes enfoques: 1) la tesis tradicional de la responsabilidad exclusiva de Alemania y 2) la tesis más reciente de la responsabilidad compartida entre las grandes potencias. En relación con la Segunda Guerra Mundial, el documento también menciona algunas de las
Visita al museo de memoria y toleranciaIvan Rangel
El museo de memoria y tolerancia es extenso y cubre temas como el Holocausto, genocidios posteriores en África y la antigua Yugoslavia, y la importancia del diálogo para combatir prejuicios. La visita guiada dura más de una hora y media mientras recorre las secciones de memoria que cubren la Segunda Guerra Mundial y casos posteriores de violaciones a los derechos humanos, así como la sección de tolerancia, enfocada en reducir prejuicios a través del diálogo. El museo ofrece un
El documento resume las tres salas principales del Museo de la Tolerancia y la Memoria en la Ciudad de México: 1) La sala de Holocausto describe en detalle el genocidio judío bajo el régimen nazi, incluyendo fotos y videos desgarradores. 2) La sala de Genocidio y Memoria explica otros genocidios históricos como el de Armenia, pero omite el conflicto palestino-israelí. 3) La sala de Tolerancia aborda temas de discriminación, derechos humanos y problemas sociales en México.
1) El documento describe las victorias académicas del profesor Robert Faurisson, un revisionista histórico francés que cuestiona la veracidad del Holocausto.
2) Faurisson argumenta que no existe evidencia concluyente que pruebe que los nazis planificaron y ejecutaron el exterminio sistemático de los judíos europeos a través de cámaras de gas y otros medios.
3) A lo largo de 60 años, los revisionistas han acumulado una serie de victorias históricas y científic
1) El documento describe las victorias del revisionismo histórico sobre la narrativa oficial del Holocausto durante las últimas 6 décadas.
2) Señala que no se ha presentado evidencia sólida que respalde las acusaciones del tribunal de Nuremberg sobre el exterminio planificado de judíos por parte de Alemania.
3) Resume las conclusiones clave de los revisionistas, incluyendo que Alemania buscaba reubicar a los judíos de Europa pero no exterminarlos, y que no hubo cámaras de gas ni campos de exterminio
Causas Del Holocausto Resumen. Eventos que llevaron al Holocausto Planes de ...bdg72wjj
El Holocausto fue causado por el antisemitismo histórico en Europa, el ascenso del nacionalismo extremo y el Partido Nazi en Alemania luego de la Primera Guerra Mundial, y la ideología nazi de superioridad racial que condujo al plan de exterminio sistemático de los judíos conocido como la "Solución Final". La construcción de campos de concentración permitió implementar la "Solución Final", donde millones perdieron sus vidas, y la falta de respuesta internacional permitió que el Holocausto continuara sin restricciones.
Este documento resume las conclusiones de un congreso de historiadores. Argumenta que la historia se está acelerando debido a la globalización y que la sociedad demanda más historia para comprender el pasado, presente y futuro. También señala que la novela histórica está ganando popularidad sobre la historia académica y que los historiadores deben construir un nuevo paradigma que combine la teoría con la utilidad social de la disciplina y refleje la naturaleza incierta del conocimiento histórico.
El documento resume el contexto y argumento principal de la novela 1984 de George Orwell. Después de publicar la novela en 1948, Orwell escribió que aunque no creía que la sociedad descrita se volvería realidad, sí era posible que surgiera algo similar. La novela describe una Londres distópica controlada por el Partido, donde Winston Smith cuestiona la verdad del sistema opresivo. La realidad ha demostrado que la obra, aunque de ciencia ficción en su época, refleja preocupantes realidades sobre el control totalitario y la manipulación de
Priestland, David. - Bandera roja. Historia política y cultural del comunismo...frank0071
Este documento presenta un resumen de un libro sobre la historia política y cultural del comunismo desde sus orígenes hasta la actualidad. El libro analiza el surgimiento del comunismo en el siglo XIX, su auge en el siglo XX durante la era de la Guerra Fría y su posterior colapso a finales de ese siglo. Asimismo, explora el legado del comunismo y su relevancia en el contexto de las crisis actuales.
Otro punto de vista, muy distinto al ofrecido por los medios de comunicación propiedad de los multimillonarios que gobiernan el mundo y de sus sirvientes lameculos.
El documento describe una retrospectiva del artista Eduardo Arroyo en el Kunstmuseum de Thun en Suiza. La exhibición enfrenta las obras de Arroyo con piezas de artistas suizos que han influido en su carrera para ilustrar las influencias culturales y personales en su trabajo. La muestra abarca esculturas, pinturas, dibujos y litografías de Arroyo junto a obras de artistas suizos como Tinguely y Giacometti.
De Europa Meditatio Quaedam, un impulso fundamental para el inicio del proces...EstudiosTresHeridas
De Europa meditatio quaedam fue el título de la conferencia que el filósofo y pensador español José Ortega y Gasset dictó un 7 de septiembre de 1949 en la Universidad Libre de Berlín, situada en el sector occidental de la ciudad. En una Europa desolada, en ruinas, desmoralizada y hundida, Ortega depositó su pensamiento europeísta más esperanzador.
Hasta ahora todos los estudiosos de la materia coinciden en señalar como los impulsos más importantes que conducen al proceso de la integración europea: el discurso de Winstown Churchill, en la Universidad de Zurich el 19 de septiembre de 1946; el Programa de Recuperación Económica Europea o Plan Marshall de 1948; el Congreso de La Haya o “Congreso de Europa”, celebrado durante los días 7 y 10 de mayo de 1948; y la “Declaración Schuman” de 9 de mayo de 1950
Este documento compara los modelos alemanes y latinos de memoria histórica. El modelo alemán nació con los juicios de Nuremberg contra los nazis y leyes que penalizan el negacionismo. El modelo latino surgió con las Madres de Plaza de Mayo en Argentina que lucharon contra la dictadura. También discute las posiciones de historiadores franceses como Pierre Nora que favorecen una noción tradicional de memoria frente a enfoques que reconocen la contribución del sujeto histórico presente. El caso español
La Segunda Guerra Mundial comenzó en 1939 cuando la Alemania nazi invadió Polonia, llevando a Gran Bretaña y Francia a declararle la guerra a Alemania. El conflicto duró 6 años y fue la guerra más devastadora en la historia, cobrando entre 45-60 millones de vidas y resultando en el Holocausto donde 6 millones de judíos fueron asesinados. La guerra no solo ocurrió en Europa, sino también en el teatro del Pacífico y demostró la capacidad humana para la destrucción sin límites.
La muerte del Archiduque de Austria se transformó en el pretexto para comenzar la Primera Guerra Mundial debido al ambiente belicista que existía en Europa. Varios países se sentían listos para la guerra y buscaban cualquier excusa para iniciar un conflicto que les permitiera afianzar su poder e influencia. Aunque la muerte del Archiduque fue el detonante inmediato, la verdadera causa subyacente era la creciente rivalidad entre las potencias europeas y la carrera armamentista previa.
Similar a Construcción memoria europea francisco gracia (20)
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El documento contiene declaraciones de políticos españoles de diferentes partidos sobre temas como la vivienda, el desastre del Prestige, el 11-M, el franquismo, la igualdad de género, ETA, la inmigración, el multiculturalismo, el cambio climático y la corrupción política. Muchas de estas declaraciones generaron polémica o controversia en su momento.
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1. LA CONSTRUCCIÓN DE LA
MEMORIA EUROPEA
Autor: Francisco Gracia Villamayor
Asignatura: Historia de la Integración Europea
Profesor: D. Antonio Moreno Juste
2. El término memoria colectiva fue acuñado por Maurice Halbwachs en
1925 en su obra Les cadres sociaux de la mémoire aunque el éxito de su
pensamiento fue póstumo y se dio tras publicarse en 1950 su segunda
obra, La Mémoire collective, en la que amplía y fija su pensamiento
sobre la memoria colectica. A partir de los 60, este concepto fue
haciéndose un hueco en la historiografía y en la política europea hasta
convertirse en una línea central de pensamiento que consigue eclipsar
otras corrientes.
Si bien el recuerdo del Holocausto ha sido el eje sobre el que han girado
estos debates y sobre el que, al menos desde los años 60, se estaba
construyendo la memoria europea, la entrada de los países del este en
la Unión Europea y sus reivindicaciones para equiparar la represión
ejercida por los regímenes comunistas con el Holocausto ha tenido
repercusiones que parece ponen en entredicho la posibilidad de
elaboración de un relato común sobre la memoria europea.
Son muchas las preguntas que surgen sobre si es posible o no conjugar
todas las memorias en un relato. Si consideramos que no podemos
aglutinar este entramado de memorias nacionales en un único relato
¿cómo construimos Europa? ¿Desde el olvido? ¿O es mejor
“inventarnos” un relato que nos guste a todo el mundo? Y si creemos
que es posible la construcción, que no invención, de ese relato común
¿quién decide qué es lo que merece la pena ser recordado? ¿Los
Estados?
Ante la dificultad del reto no pretendo dar una respuesta tajante pero si
quiero aportar una serie de consideraciones que pueden ayudar a
desenmarañar el lio de memorias, leyes y relatos posibles sobre el
pasado europeo.
En primer lugar me gustaría destacar que no me resulta extraño que sea
tan difícil encajar ese pasado reciente en la historia de los distintos
países europeos si atendemos a que, como apunta Hobsbawm, “en el
curso del siglo XX se ha dado muerte o se ha dejado morir a un número
más elevado de seres humanos que en ningún otro período de la
historia1”.
Un siglo tan convulso en el que se matado a tanta gente y por tantas
causas ha de ser difícil de encajar en cualquier Historia, no por ello
debemos dejar de intentarlo, y no porque pensemos, como Santayana
1
Hobsbawm, E. J. Historia del siglo XX. Labor Universitaria. 1991. P. 20.
3. que “aquellos que ignoran el pasado están condenados a repetirlo2”
(ya estaba bien estudiado el genocidio nazi o el Gulag ruso cuando se
produjo la limpieza étnica en Bosnia o el genocidio Hutu sobre los Tutsis)
sino porque, en primer lugar y como dijo Walter Benjamin, la historia ha
de caracterizarse por una radical voluntad emancipatoria, en la
medida que puede y debe salvar del olvido a sus vencidos 3 y, en
segundo lugar, según indica la Comisión Europea, porque “el objetivo
final de la divulgación y evaluación de los crímenes perpetrados por los
regímenes totalitarios comunistas es la reconciliación 4”
Pero aunque el objetivo es loable la tarea es muy complicada, ya que
a pesar de la Resolución del Parlamento Europeo sobre la Conciencia
Europea y el Totalitarismo, en la que ponía negro sobre blanco su
reconocimiento, rechazo y necesidad de memoria de “todos los
regímenes totalitarios y autoritarios 5” e incluso establece que se
conmemore con un Día europeo que recuerde a las víctimas (y
establece para ello la nada inocente fecha del 23 de Agosto, el mismo
día de la firma del pacto Molotov-Ribbentrop), a pesar de estos
esfuerzos de reconocimiento, la mayoría de los países del Este siguen sin
estar de acuerdo en que esa misma Declaración se reserve un lugar
preeminente al Holocausto6.
Y es que los procesos de construcción de memoria, aunque necesarios,
nunca han sido fáciles. El ejemplo paradigmático lo vemos en los
vaivenes que a lo largo de los últimos sesenta años ha sufrido la
memoria del Holocausto. Para entenderlo nada mejor que utilizar de
guía un texto de un historiador de referencia como lo fue, y lo sigue
siendo, Tony Judt7.
Tony Judt, educado en la cultura Yidis, era un firme defensor del
sionismo hasta su participación en la Guerra de los Seis Días como
conductor voluntario. Tras esta experiencia se convirtió en un historiador
crítico con Estados Unidos y el peso de las instituciones judías en la
2
Aforismo del filósofo hispano-estadounidense recogido en LOZANO, A. El holacausto y la cultura de
masas. 2010. Melusina. Madrid, p. 121
3
Recogido en el prólogo escrito por el Catedrático en Historia Contemporánea Carlos Forcadell en
GRACIA, F. y SIERRA, G. Abanderados del socialismo. Historia de las Juventudes Socialistas de Aragón.
Gobierno de Aragón,2010. P. 23
4
4 Resolución del Parlamento Europeo, de 2 de abril de 2009, sobre la conciencia europea y el
totalitarismo. Punto 16. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-
TA-2009-0213+0+DOC+XML+V0//ES
5
Resolución PE, 2 de abril de 2009, punto 4
6
Resolución PE, 2 de abril de 2009, conideración G
7
Judt, T. “Desde la casa de los muertos. La memoria europea contemporánea” Claves de Razón Práctica
nº. 166. Octubre de 2006
4. política estadounidense. Esta triple condición de historiador, judío y
crítico con Israel hace, si cabe, todavía más interesante su texto.
La evolución del tratamiento de la memoria del Holocausto es muy
similar en toda Europa. A una primera etapa de olvido, le sucede una
de reconocimiento paulatino y una final de saturación de memoria.
Judt nos recuerda que, tras la guerra, casi todo el mundo tenía más
intereses en olvidar la tragedia que en rememorarla. Por el lado de las
victimas como una manera de superar el horror y poder mirar de frente
a la vida8, en cambio, por el lado de los Estados el problema era que la
mayoría habían sido, en mayor o menor medida, colaboradores de los
nazis más que victimas. El autor, a pesar de sorprenderse por el
desinterés general hacia el holocausto durante la década posterior al
fin de la segunda guerra mundial, encuentra suficientes razones para
justificar el porqué “millones de europeos tenía sus propias buenas
razones para alejarse del pasado reciente” ya sea por “sus cesiones a la
Administración Fascista y a las fuerzas ocupantes, […], sus íntimas
humillaciones, penalidades materiales y tragedias personales”
Judt toma prestado de Henry Rousso el concepto de “Síndrome de
Vichy”, que bautizó con este nombre el intento Francés por olvidar
cualquier vestigio de la etapa colaboracionista, y lo utiliza para explicar
lo que pasó en la mayoría de los países de Europa que, de una forma y
otra, colaboraron con los nazis y tenía algunas vergüenzas que ocultar9.
Se tardarán años en mirar a este periodo de frente, en Alemania
prácticamente hasta que se produce el juicio de Eichmman pero
posteriormente, “tras conocer, y reconocer públicamente, lo que los
alemanes habían hecho a judíos” quedaba el dilema de cómo situarlo
en la historia Alemana, algo que no se consiguió hasta que varios años
después se produjo un encendido “debate entre historiadores”, la
Historikerstreit, que surge como respuesta al intento de Erns Nolte de
liberar de cierta responsabilidad a los alemanes atribuyendo los
crímenes a la “barbarie asiática”.
Como observamos en el relato de Judt, no fue fácil ni rápido construir un
relato que acepten la mayoría de la partes. Por eso ahora tampoco
parece que vaya a ser un camino de rosas construir un relato europeo
que integre las memorias de todas las masacres. Como hemos visto al
8
Pennbaker y Crow, explican desde el campo de la psicología la necesidad de que pasen 20-30 años
hasta que comienza la fase en que es posible el recuerdo. Tony Judt explica esta tardanza, sobre todo la
de los estados, atendiendo a las circunstancias histórico-políticas del momento.
9
Judt hace especial referencia a Austria, Suiza, Holanda y Francia.
5. principio, el reconocimiento que hizo la Comisión de los crímenes
cometido por regímenes comunistas no parece suficiente ni para los
países ni para las personas que sufrieron esa represión.
Este descontento se hizo patente cuando la Comisión Europea rechazó
una petición de seis países de Europa Central y Oriental que pedían
sancionar la negación de crímenes cometidos por el comunismo,
aunque la negativa de la Comisión no se basó en si compartía o no la
punibilidad del negacionismo sino que simplemente se abstuvo de
pronunciarse alegando que no entra en sus competencia legislar sobre
dicho tema. Algunas de esas víctimas adujeron que “los crímenes de los
totalitarismos son perfectamente equiparables, que Hitler y Stalin fueron
asesinos de masas y que quienes colaboraron con ellos fueron
cómplices10”
Esta petición y estos argumentos abren varias líneas de debate que solo
me limitaré a nombrar porque ambas darían para un ensayo propio. La
primera tiene que ver con las víctimas. No me cabe duda que toda
víctima tiene derecho a que, como poco, se le honre con su recuerdo y
se reparé en la injusticia y sinsentido de su muerte; así lo reconoce la
comisión en su declaración. Pero el historiador debe ir más allá, ya que
como argumenta Mazower, aunque éticamente para cualquier
observador externo (y no digamos para las víctimas) todas las matanzas
son reprobables, histórica y políticamente pueden deberse a causas
distintas por lo que algunos Estados, igualando unos genocidios a otros,
tal vez pretender ocultar su mayor responsabilidad hacia ellos11.
La segunda tiene que ver con el fondo mismo de la petición de que el
negacionismo sea punible, como ya lo es en muchos países. Como
apunta Pierre Assouline, combatir el negacionismo con leyes punitivas es
una “confesión de fracaso” ya que lo que sería necesario es combatirlo
“fomentando la educación y la investigación12”. La reacción de los
historiadores a estos hechos se refleja perfectamente en el Llamamiento
de Blois13 de 2008 donde un grupo de reputados historiadores postulan
que “no es competencia de ninguna autoridad política definir la verdad
histórica ni restringir la libertad del historiador mediante sanciones
10
El País, 24/10/2010 . http://elpais.com/diario/2010/12/24/internacional/1293145208_850215.html
11
Mazower hace esta interesante observación en cuando al genocidio Ucraniano, y sobre si Stalin
“toleró o consintió” la muerte de millones de Ucranianos por cuestiones racistas o políticas. Mazower,
M. “Violencia y Estado en el Siglo XX” Historia social nº 51, 2005, pp.139-160
12
http://clionauta.wordpress.com/2012/03/09/historia-memoria-y-leyes/
13
El País, 19/10/2008. http://elpais.com/diario/2008/10/19/domingo/1224387031_850215.html
6. penales". Como acertadamente concluye Garton Ash “una teoría se
refuta refutándola14”.
Porque si aceptásemos la propuesta de condenar el negacionismo
entraríamos de nuevo en otro debate casi irresoluble ¿quién establece y
bajo qué criterios se decide qué es o no es un genocidio? Este debate
está relacionado al de sobre quién está legitimado para fijar la memoria
de un determinado país, territorio, y reivindicar aquello que deba
rescatarse del olvido. Como apunta el historiador Yosef Hayin Yerushalmi
y nos recuerda Judt en su relato “Sólo el historiador, con la austera
pasión por el dato, la prueba y la evidencia, que es inherente a su
profesión, puede realmente mantenerse alerta15”.
*********
Estamos a punto de que testimonios tan valiosos como el de Simone
Veil16 se pierdan por la ley ineludible, la de la vida. Por eso ahora que los
supervivientes del holocausto nos están abandonando, debamos
plantearnos, como apunta Judt, si seremos capaces de seguir honrando
su memoria y cómo lo podemos hacer. Tal vez una manera sea, como
sugiere la propia Veil, a través de los lugares de memoria 17, pero con el
cuidado de darnos cuenta que la memoria de Europa no ha de ser solo
la del holocausto, ni siquiera la de todas las atrocidades cometidas en
nuestro espacio geográfico ya que, como nos recuerda Dummolin,
también debemos hacer una memoria transnacional, y recordar
“sistemáticamente a la relación con el Otro, desde la colonización,[…],
hasta la guerra de Argelia, pasando por la esclavitud18”
Pero una vez recordados los crímenes, una vez asumidas las
responsabilidades y, sobre todo, una vez honradas las víctimas, una vez
hecho ese acto de contrición por parte de todos y cada uno de los
países, una vez que hayamos mirado a los ojos de nuestro pasado, será
conveniente, como sucedió con la Historikerstreit, que lo historiadores
seamos capaces de situar justamente cada cosa en su sitio para poder,
ahora sí, construir un futuro común para Europa.
14
El País, 19/10/2008. http://elpais.com/diario/2008/10/19/domingo/1224387031_850215.html
15
Judt, T. “Desde la casa de los muertos. La memoria europea contemporánea” Claves de Razón Práctica
nº. 166. Octubre de 2006. P. 14
16
El País, 9/07/2009. http://elpais.com/diario/2009/07/09/opinion/1247090405_850215.html
17
Esto puede llevarnos también, como postula Jean-Pierre Vernant al peligro de una oficialización de la
memoria: "Los monumentos son el recuerdo. Ello implica una institucionalización de la memoria,
obligatoria, necesaria.” http://clio.rediris.es/clionet/articulos/memoria_guerras.htm
18
http://www.fundacionyuste.es/desarrollo/index.php?option=com_actividades&Itemid=94&task=most
rar&id=225