Este documento es el sermón "Compañerismo" predicado por William Branham el 11 de junio de 1960 en Middletown, Ohio. En el sermón, Branham habla sobre la importancia del compañerismo entre creyentes y cómo cada persona tiene un ministerio único dado por Dios. También comparte historias personales y recuerdos de reuniones pasadas donde Dios obró milagrosamente. Alienta a los presentes a continuar orando por los enfermos en las reuniones que tendrán lugar esa noche y al día siguiente.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "Uno de los hombres más viles de la ciudad". El sermón se basa en Lucas 7:40 donde Jesús le dice a Simón que tiene algo que decirle. Branham usa esta lectura bíblica para hablar sobre Jesús y las multitudes que se reunían para escucharlo. Describe la escena de Jesús orando por los enfermos y predicando, con las multitudes preguntándose dónde estaría al día siguiente.
Este documento es un resumen de un sermón dado por William Branham en Albuquerque, Nuevo México en 1963. En el sermón, Branham comparte sus experiencias ministeriales y sanando personas en todo el mundo. También habla sobre su afiliación con la organización de Hombres de Negocios del Evangelio Completo y planes para reuniones futuras en Tucson.
El documento habla sobre un sermón dado por William Branham en Phoenix, Arizona en 1963. Branham comparte recuerdos de predicar a los indígenas en una reserva, incluyendo el testimonio de una anciana que fue sanada. También anima a los creyentes a asistir a una convención próxima y a mantener la fe a pesar de las mentiras del diablo.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham sobre el hombre más vil que conoce. El sermón se centra en compartir experiencias personales del predicador, incluyendo visiones que ha tenido, para ilustrar la misericordia de Dios a pesar de la indignidad humana. También hace un llamado a la congregación a consagrar sus vidas a Jesús y a ser verdaderos cristianos que muestren el fruto del Espíritu Santo.
El documento resume un sermón del Rev. W.M. Branham sobre no presumir. Habla sobre cómo el Espíritu Santo está transfiriendo su ministerio a la iglesia para prepararla para la segunda venida de Cristo, como las Escrituras profetizaron. Insta a la gente a creer en el Evangelio y aceptar a Cristo como su Salvador, no a credos o doctrinas.
Este documento es un sermón de William Branham del 31 de marzo de 1960 en Tulsa, Oklahoma. En él, Branham comienza orando por los enfermos y necesitados presentes, y luego habla sobre cómo incluso los pequeños actos de fe y lealtad a Jesús son vistos por Él. También comparte una historia sobre una niña que ondeó su bandera para el rey Jorge pero se entristeció porque el rey no la vio, y cómo ningún acto para Jesús es demasiado pequeño. Finalmente, Branham promete repartir
Este documento presenta las instrucciones de William Branham sobre cómo establecer y mantener el orden en la iglesia. Branham enfatiza que la iglesia debe cuidar de los miembros necesitados proveyéndoles alimento y ropa a través de los diáconos. También establece que la cinta con sus instrucciones puede ser reproducida para resolver cualquier disputa sobre el liderazgo o la doctrina de la iglesia. El objetivo es mantener la unidad y espiritualidad de la congregación bajo la guía del Espíritu Santo.
Este documento describe el último sermón del pastor William Branham sobre el tema de "Las Bodas del Cordero". Habla sobre la vida y muerte del Dr. F.F. Bosworth, un anciano ministro Pentecostal que Branham admiraba mucho. También describe una oración en la que Branham reprende al diablo y reclama las almas de aquellos que se acercaron al altar para dedicar sus vidas a Jesús.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "Uno de los hombres más viles de la ciudad". El sermón se basa en Lucas 7:40 donde Jesús le dice a Simón que tiene algo que decirle. Branham usa esta lectura bíblica para hablar sobre Jesús y las multitudes que se reunían para escucharlo. Describe la escena de Jesús orando por los enfermos y predicando, con las multitudes preguntándose dónde estaría al día siguiente.
Este documento es un resumen de un sermón dado por William Branham en Albuquerque, Nuevo México en 1963. En el sermón, Branham comparte sus experiencias ministeriales y sanando personas en todo el mundo. También habla sobre su afiliación con la organización de Hombres de Negocios del Evangelio Completo y planes para reuniones futuras en Tucson.
El documento habla sobre un sermón dado por William Branham en Phoenix, Arizona en 1963. Branham comparte recuerdos de predicar a los indígenas en una reserva, incluyendo el testimonio de una anciana que fue sanada. También anima a los creyentes a asistir a una convención próxima y a mantener la fe a pesar de las mentiras del diablo.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham sobre el hombre más vil que conoce. El sermón se centra en compartir experiencias personales del predicador, incluyendo visiones que ha tenido, para ilustrar la misericordia de Dios a pesar de la indignidad humana. También hace un llamado a la congregación a consagrar sus vidas a Jesús y a ser verdaderos cristianos que muestren el fruto del Espíritu Santo.
El documento resume un sermón del Rev. W.M. Branham sobre no presumir. Habla sobre cómo el Espíritu Santo está transfiriendo su ministerio a la iglesia para prepararla para la segunda venida de Cristo, como las Escrituras profetizaron. Insta a la gente a creer en el Evangelio y aceptar a Cristo como su Salvador, no a credos o doctrinas.
Este documento es un sermón de William Branham del 31 de marzo de 1960 en Tulsa, Oklahoma. En él, Branham comienza orando por los enfermos y necesitados presentes, y luego habla sobre cómo incluso los pequeños actos de fe y lealtad a Jesús son vistos por Él. También comparte una historia sobre una niña que ondeó su bandera para el rey Jorge pero se entristeció porque el rey no la vio, y cómo ningún acto para Jesús es demasiado pequeño. Finalmente, Branham promete repartir
Este documento presenta las instrucciones de William Branham sobre cómo establecer y mantener el orden en la iglesia. Branham enfatiza que la iglesia debe cuidar de los miembros necesitados proveyéndoles alimento y ropa a través de los diáconos. También establece que la cinta con sus instrucciones puede ser reproducida para resolver cualquier disputa sobre el liderazgo o la doctrina de la iglesia. El objetivo es mantener la unidad y espiritualidad de la congregación bajo la guía del Espíritu Santo.
Este documento describe el último sermón del pastor William Branham sobre el tema de "Las Bodas del Cordero". Habla sobre la vida y muerte del Dr. F.F. Bosworth, un anciano ministro Pentecostal que Branham admiraba mucho. También describe una oración en la que Branham reprende al diablo y reclama las almas de aquellos que se acercaron al altar para dedicar sus vidas a Jesús.
Este documento contiene el sermón "Perdonado" predicado por William Branham el 28 de octubre de 1963 en Tucson, Arizona. Branham comienza agradeciendo a Dios y orando por los presentes. Luego habla sobre su ministerio y cómo se ha sentido bienvenido entre diferentes denominaciones cristianas. Finalmente, anima a los hombres de negocios presentes a unirse a la organización de los "Hombres de Negocios del Evangelio Completo" y anuncia sus próximos eventos de sanidad.
Este documento presenta un sermón del 11 de marzo de 1960 en Phoenix, Arizona por William Branham. En 3 oraciones o menos:
El sermón habla sobre la fe de María y cita Lucas 1:35-38. Branham ora por personas enfermas representadas por pañuelos y anuncia servicios de sanidad futuros. También alaba a otros ministros presentes y anima a la congregación a confiar en que Dios aún obra milagros hoy como lo hizo en el pasado.
Este documento contiene la transcripción de una reunión de preguntas y respuestas liderada por William Branham el 27 de mayo de 1962 en Jeffersonville, Indiana. Branham comienza hablando sobre su itinerario de viaje y anunciando que el Hermano Boze mostrará una película sobre su misión en África la próxima semana. Luego invita a la congregación a hacer preguntas para tener una conversación sincera. La reunión concluye con oración.
Este documento presenta un sermón del 16 de diciembre de 1963 en Tucson, Arizona por William Branham. Habla sobre la historia de la Navidad en Mateo 2, donde unos magos del este vieron la estrella de Jesús y fueron a adorarlo en Belén. Branham dice que la iglesia debe reflejar la luz de Cristo en la oscuridad como la luna refleja la luz del sol. Ora para que aquellos que no han aceptado a Cristo lo hagan esa noche y encuentren la estrella de la mañana que los guíe.
El documento presenta un sermón religioso que habla sobre la fe y la sanidad divina. El orador comparte experiencias positivas de una reunión pentecostal y alienta a los creyentes a caminar en fe. También anuncia temas para futuros sermones y desea explicar la verdad bíblica sobre el matrimonio y el divorcio antes de irse.
Este sermón habla sobre cómo los dones de Dios siempre encuentran su lugar. El orador comparte que a medida que envejecemos, nuestro cuerpo ya no puede resistir el frío como cuando éramos niños. Sin embargo, a pesar de las dificultades, debemos continuar ayudando a otros y tratándolos con amor y respeto aunque no estemos de acuerdo con ellos. El orador insta a los creyentes a apartarse del mundo y vivir para Dios, aceptando su regalo de vida eterna a través de Cristo.
Este documento es un sermón del pastor William Branham en el que habla sobre la importancia de la humildad. Anuncia que el próximo domingo tendrá un servicio dedicado a la sanidad y curación, esperando que algo especial suceda para marcar el comienzo de un "último jalón". También expresa su deseo de acercarse más a la gente y persuadirlos con más fervor de aceptar la verdad del evangelio.
Este documento resume un sermón de William Branham sobre la provisión de Dios. Habla sobre sus experiencias ministeriales en África, donde vio a miles de personas aceptar a Cristo y quebrar sus ídolos. También describe un llamado de altar en India donde cientos de miles se convirtieron. Luego critica la forma en que algunas mujeres cristianas se visten hoy en día, contrastándolo con la reacción de mujeres paganas en África que se dieron cuenta de estar desnudas después de aceptar a Cristo. Concluye afirmando que la
Este documento es un sermón de William Branham en Shreveport, Louisiana en 1956. Habla sobre su ministerio itinerante y la necesidad de viajar constantemente a diferentes lugares para predicar y orar por los enfermos. También menciona una mujer que fue sanada la noche anterior de hinchazón e informa sobre planes futuros para una reunión en California.
1) El documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "¿Por qué la pequeña Belén?" predicado en Phoenix, Arizona en 1963. El sermón discute cómo la naturaleza testifica de la resurrección y la vida después de la muerte.
2) También habla sobre la reciente muerte del Sr. Williams, presidente de la iglesia local, y anima a los creyentes a prepararse para su propia muerte asegurándose de cumplir el propósito de Dios en la vida.
3) El sermón conclu
Este documento presenta un sermón del 1 de abril de 1960 en Tulsa, Oklahoma por William Branham sobre la reina de Saba. El sermón comienza con una oración y luego Branham comparte brevemente sobre su experiencia en Tulsa antes de introducir el tema bíblico de la reina de Saba mencionada en Mateo 12:42. El sermón continúa describiendo cómo Jesús fue rechazado a pesar de sus obras y cómo la reina de Saba vino de lejos para escuchar la sabiduría de Salomón.
Este documento resume un sermón del pastor William Branham sobre la influencia de un hombre sobre otro. Habla sobre personas que han fallecido recientemente y cómo la Biblia y la naturaleza prueban que resucitarán. También menciona planes para servicios futuros, incluyendo una escuela dominical y un sermón sobre "Mi Guía". El pastor expresa su deseo de involucrarse en un avivamiento debido a la cercanía de la segunda venida de Cristo.
Este documento es un resumen de un sermón del pastor William Branham sobre la confirmación y evidencia de Dios. Habla sobre la importancia de rendirse a Dios y entregarse completamente a Él, y ofrece el bautismo en el Espíritu Santo a aquellos que sigan las instrucciones bíblicas. También comparte historias de ancianos santos que conoció para inspirar a la congregación a vivir para servir fielmente a Dios durante el tiempo que les quede de vida.
1. El documento es un sermón predicado por el Rev. W.M. Branham en Phoenix, Arizona en 1962. Habla sobre su ministerio y las visiones que Dios le ha dado.
2. También comparte sobre experiencias personales como la muerte de familiares a los que Dios le mostró antes que fallecieran. Esto incluye a su suegra y cuñado.
3. Relata también cómo el Espíritu Santo lo previno de no aceptar un viaje de cacería a Alaska, a pesar de haber tenido una visión al respecto
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "Uno de los hombres más viles de la ciudad". El sermón se basa en Lucas 7:40 donde Jesús le dice a Simón que tiene algo que decirle. Branham usa esta lectura bíblica para hablar sobre Jesús y las multitudes que se reunían para escucharlo. Describe la escena de Jesús orando por los enfermos y predicando, con las multitudes preguntándose dónde estaría al día siguiente.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham sobre Jesús visitando a uno de los hombres más viles de la ciudad. El sermón enfatiza que Jesús vino a salvar incluso a los más pecaminosos. Branham comparte testimonios de personas cuyas vidas fueron transformadas y expresa gratitud por amigos que lo apoyaron en el ministerio. Exhorta a la congregación a vivir para Jesús sin importar el costo y a elegir una buena iglesia para asistir.
Este documento es la transcripción de un sermón dado por el Rev. W.M. Branham en Dawson Creek, Columbia Británica, Canadá el 21 de mayo de 1961. El sermón se titula "Muéstranos el Padre" y habla sobre la importancia de creer en Dios como sanador y seguir su comisión de orar por los enfermos y verlos sanar. También comparte historias personales sobre amigos en la región y expresa su gratitud por el apoyo recibido.
Este documento es la transcripción de un sermón dado por el Rev. W.M. Branham en Dawson Creek, Columbia Británica, Canadá el 21 de mayo de 1961. El sermón habla sobre mostrarle al padre y sanar a los enfermos a través de la oración y la fe. El resumen incluye una introducción sobre el ministerio de Branham y cómo sus enseñanzas preparan al pueblo para la segunda venida de Cristo. Luego, Branham recuerda a amigos del pasado y expresa su esperanza de reunirse con ellos nuevamente en el
Este documento es la transcripción de un sermón titulado "Muéstranos el Padre" predicado por el Rev. W.M. Branham en Dawson Creek, Columbia Británica, Canadá el 21 de mayo de 1961. El sermón comienza saludando a la congregación y recordando viejos amigos. Luego, Branham expresa su deseo de que la gente experimente un avivamiento espiritual y sanidad a través de la oración. Finalmente, invita a la congregación a formar una fila de oración para que Dios sane a los enfermos.
1. El documento es un sermón del pastor William Branham donde habla sobre la sanidad divina y la importancia de la fe.
2. Branham pide a los ministros que formen una fila doble para orar y poner sus manos sobre los enfermos para sanarlos.
3. Explica que los dones proféticos como el discernimiento son para ayudar a la gente cuando la Palabra de Dios no provee todas las respuestas.
Este documento es una transcripción del sermón "Balsamo en Galaad" predicado por William Branham en 1961. En el sermón, Branham habla sobre la importancia de orar a Dios antes de abrir la Biblia y estudiar su Palabra. Luego anima a la congregación a orar por los enfermos y coloca a los ministros en fila para que puedan imponer las manos sobre los enfermos y orar por su sanidad.
1. El documento es un sermón del pastor William Branham donde habla sobre la importancia de orar juntos y congregarse en el nombre de Dios.
2. Branham pide sanidad para los enfermos que pasarán por una fila de ministros que pondrán sus manos sobre ellos.
3. El sermón enfatiza la fe en Dios y en sus dones para sanar, y anima a la congregación a creer en la promesa bíblica de sanidad a través de la oración.
Este documento contiene el sermón "Perdonado" predicado por William Branham el 28 de octubre de 1963 en Tucson, Arizona. Branham comienza agradeciendo a Dios y orando por los presentes. Luego habla sobre su ministerio y cómo se ha sentido bienvenido entre diferentes denominaciones cristianas. Finalmente, anima a los hombres de negocios presentes a unirse a la organización de los "Hombres de Negocios del Evangelio Completo" y anuncia sus próximos eventos de sanidad.
Este documento presenta un sermón del 11 de marzo de 1960 en Phoenix, Arizona por William Branham. En 3 oraciones o menos:
El sermón habla sobre la fe de María y cita Lucas 1:35-38. Branham ora por personas enfermas representadas por pañuelos y anuncia servicios de sanidad futuros. También alaba a otros ministros presentes y anima a la congregación a confiar en que Dios aún obra milagros hoy como lo hizo en el pasado.
Este documento contiene la transcripción de una reunión de preguntas y respuestas liderada por William Branham el 27 de mayo de 1962 en Jeffersonville, Indiana. Branham comienza hablando sobre su itinerario de viaje y anunciando que el Hermano Boze mostrará una película sobre su misión en África la próxima semana. Luego invita a la congregación a hacer preguntas para tener una conversación sincera. La reunión concluye con oración.
Este documento presenta un sermón del 16 de diciembre de 1963 en Tucson, Arizona por William Branham. Habla sobre la historia de la Navidad en Mateo 2, donde unos magos del este vieron la estrella de Jesús y fueron a adorarlo en Belén. Branham dice que la iglesia debe reflejar la luz de Cristo en la oscuridad como la luna refleja la luz del sol. Ora para que aquellos que no han aceptado a Cristo lo hagan esa noche y encuentren la estrella de la mañana que los guíe.
El documento presenta un sermón religioso que habla sobre la fe y la sanidad divina. El orador comparte experiencias positivas de una reunión pentecostal y alienta a los creyentes a caminar en fe. También anuncia temas para futuros sermones y desea explicar la verdad bíblica sobre el matrimonio y el divorcio antes de irse.
Este sermón habla sobre cómo los dones de Dios siempre encuentran su lugar. El orador comparte que a medida que envejecemos, nuestro cuerpo ya no puede resistir el frío como cuando éramos niños. Sin embargo, a pesar de las dificultades, debemos continuar ayudando a otros y tratándolos con amor y respeto aunque no estemos de acuerdo con ellos. El orador insta a los creyentes a apartarse del mundo y vivir para Dios, aceptando su regalo de vida eterna a través de Cristo.
Este documento es un sermón del pastor William Branham en el que habla sobre la importancia de la humildad. Anuncia que el próximo domingo tendrá un servicio dedicado a la sanidad y curación, esperando que algo especial suceda para marcar el comienzo de un "último jalón". También expresa su deseo de acercarse más a la gente y persuadirlos con más fervor de aceptar la verdad del evangelio.
Este documento resume un sermón de William Branham sobre la provisión de Dios. Habla sobre sus experiencias ministeriales en África, donde vio a miles de personas aceptar a Cristo y quebrar sus ídolos. También describe un llamado de altar en India donde cientos de miles se convirtieron. Luego critica la forma en que algunas mujeres cristianas se visten hoy en día, contrastándolo con la reacción de mujeres paganas en África que se dieron cuenta de estar desnudas después de aceptar a Cristo. Concluye afirmando que la
Este documento es un sermón de William Branham en Shreveport, Louisiana en 1956. Habla sobre su ministerio itinerante y la necesidad de viajar constantemente a diferentes lugares para predicar y orar por los enfermos. También menciona una mujer que fue sanada la noche anterior de hinchazón e informa sobre planes futuros para una reunión en California.
1) El documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "¿Por qué la pequeña Belén?" predicado en Phoenix, Arizona en 1963. El sermón discute cómo la naturaleza testifica de la resurrección y la vida después de la muerte.
2) También habla sobre la reciente muerte del Sr. Williams, presidente de la iglesia local, y anima a los creyentes a prepararse para su propia muerte asegurándose de cumplir el propósito de Dios en la vida.
3) El sermón conclu
Este documento presenta un sermón del 1 de abril de 1960 en Tulsa, Oklahoma por William Branham sobre la reina de Saba. El sermón comienza con una oración y luego Branham comparte brevemente sobre su experiencia en Tulsa antes de introducir el tema bíblico de la reina de Saba mencionada en Mateo 12:42. El sermón continúa describiendo cómo Jesús fue rechazado a pesar de sus obras y cómo la reina de Saba vino de lejos para escuchar la sabiduría de Salomón.
Este documento resume un sermón del pastor William Branham sobre la influencia de un hombre sobre otro. Habla sobre personas que han fallecido recientemente y cómo la Biblia y la naturaleza prueban que resucitarán. También menciona planes para servicios futuros, incluyendo una escuela dominical y un sermón sobre "Mi Guía". El pastor expresa su deseo de involucrarse en un avivamiento debido a la cercanía de la segunda venida de Cristo.
Este documento es un resumen de un sermón del pastor William Branham sobre la confirmación y evidencia de Dios. Habla sobre la importancia de rendirse a Dios y entregarse completamente a Él, y ofrece el bautismo en el Espíritu Santo a aquellos que sigan las instrucciones bíblicas. También comparte historias de ancianos santos que conoció para inspirar a la congregación a vivir para servir fielmente a Dios durante el tiempo que les quede de vida.
1. El documento es un sermón predicado por el Rev. W.M. Branham en Phoenix, Arizona en 1962. Habla sobre su ministerio y las visiones que Dios le ha dado.
2. También comparte sobre experiencias personales como la muerte de familiares a los que Dios le mostró antes que fallecieran. Esto incluye a su suegra y cuñado.
3. Relata también cómo el Espíritu Santo lo previno de no aceptar un viaje de cacería a Alaska, a pesar de haber tenido una visión al respecto
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "Uno de los hombres más viles de la ciudad". El sermón se basa en Lucas 7:40 donde Jesús le dice a Simón que tiene algo que decirle. Branham usa esta lectura bíblica para hablar sobre Jesús y las multitudes que se reunían para escucharlo. Describe la escena de Jesús orando por los enfermos y predicando, con las multitudes preguntándose dónde estaría al día siguiente.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham sobre Jesús visitando a uno de los hombres más viles de la ciudad. El sermón enfatiza que Jesús vino a salvar incluso a los más pecaminosos. Branham comparte testimonios de personas cuyas vidas fueron transformadas y expresa gratitud por amigos que lo apoyaron en el ministerio. Exhorta a la congregación a vivir para Jesús sin importar el costo y a elegir una buena iglesia para asistir.
Este documento es la transcripción de un sermón dado por el Rev. W.M. Branham en Dawson Creek, Columbia Británica, Canadá el 21 de mayo de 1961. El sermón se titula "Muéstranos el Padre" y habla sobre la importancia de creer en Dios como sanador y seguir su comisión de orar por los enfermos y verlos sanar. También comparte historias personales sobre amigos en la región y expresa su gratitud por el apoyo recibido.
Este documento es la transcripción de un sermón dado por el Rev. W.M. Branham en Dawson Creek, Columbia Británica, Canadá el 21 de mayo de 1961. El sermón habla sobre mostrarle al padre y sanar a los enfermos a través de la oración y la fe. El resumen incluye una introducción sobre el ministerio de Branham y cómo sus enseñanzas preparan al pueblo para la segunda venida de Cristo. Luego, Branham recuerda a amigos del pasado y expresa su esperanza de reunirse con ellos nuevamente en el
Este documento es la transcripción de un sermón titulado "Muéstranos el Padre" predicado por el Rev. W.M. Branham en Dawson Creek, Columbia Británica, Canadá el 21 de mayo de 1961. El sermón comienza saludando a la congregación y recordando viejos amigos. Luego, Branham expresa su deseo de que la gente experimente un avivamiento espiritual y sanidad a través de la oración. Finalmente, invita a la congregación a formar una fila de oración para que Dios sane a los enfermos.
1. El documento es un sermón del pastor William Branham donde habla sobre la sanidad divina y la importancia de la fe.
2. Branham pide a los ministros que formen una fila doble para orar y poner sus manos sobre los enfermos para sanarlos.
3. Explica que los dones proféticos como el discernimiento son para ayudar a la gente cuando la Palabra de Dios no provee todas las respuestas.
Este documento es una transcripción del sermón "Balsamo en Galaad" predicado por William Branham en 1961. En el sermón, Branham habla sobre la importancia de orar a Dios antes de abrir la Biblia y estudiar su Palabra. Luego anima a la congregación a orar por los enfermos y coloca a los ministros en fila para que puedan imponer las manos sobre los enfermos y orar por su sanidad.
1. El documento es un sermón del pastor William Branham donde habla sobre la importancia de orar juntos y congregarse en el nombre de Dios.
2. Branham pide sanidad para los enfermos que pasarán por una fila de ministros que pondrán sus manos sobre ellos.
3. El sermón enfatiza la fe en Dios y en sus dones para sanar, y anima a la congregación a creer en la promesa bíblica de sanidad a través de la oración.
Este documento resume un sermón del Rev. W.M. Branham sobre compañerismo. Habla sobre la importancia de la comunión entre hermanos cristianos y la necesidad de consagrarse a Dios. También cuenta una experiencia en la que recibió una advertencia del Espíritu Santo sobre una trampa que le habían preparado para una reunión ministerial. Exhorta a los creyentes a permanecer unidos y a prepararse para la segunda venida de Cristo.
El documento describe un sermón del Rev. W.M. Branham sobre el compañerismo. Habla sobre permanecer unidos como hermanos en Cristo a pesar de las debilidades humanas, y sobre consagrarse a Dios para reflejar Su vida. También cuenta una experiencia en la que recibió una advertencia divina sobre una trampa planeada para él en una reunión ministerial. Exhorta a permanecer preparados para la segunda venida de Cristo.
El documento resume un sermón de William Branham sobre presumir. Habla de cómo el Espíritu Santo se está moviendo en la iglesia en los últimos días, revelando cosas a la gente y sanando enfermedades, no por presunción sino como prueba de que la Palabra de Dios es verdadera. Exhorta a la gente a creer en el Evangelio y aceptar a Cristo como su Salvador.
El documento describe el sermón "Las Bodas del Cordero" pronunciado por William Branham el 21 de enero de 1962 en Phoenix, Arizona. Habla sobre la vida y muerte del Dr. F.F. Bosworth, un anciano ministro pentecostal que Branham admiraba mucho. También describe una oración donde Branham reprende a Satanás y reclama las almas de personas que se acercaron al altar para dedicar sus vidas a Cristo.
El documento es un sermón del pastor William Branham en el que:
1) Anuncia que dará su mensaje de Navidad la próxima semana para que la gente pueda regresar a tiempo para las fiestas.
2) Comenta sobre la ampliación del tabernáculo y elogia la música de la congregación.
3) Menciona que se avecina un cierto evento que ha estado observando en el Espíritu Santo pero que no puede revelar aún.
El documento es un sermón del pastor William Branham en el que:
1) Anuncia que dará su mensaje de Navidad la próxima semana para que la gente pueda regresar a tiempo para las fiestas.
2) Comenta sobre la ampliación del tabernáculo y elogia la música de la congregación.
3) Menciona que hay un evento que se avecina del cual ha sido impresionado por el Espíritu Santo pero que no puede revelar aún.
Este documento es un resumen de una conferencia dada por William Branham en Phoenix, Arizona en 1960. Branham expresa su alegría de regresar a Phoenix y recordar sus visitas anteriores a la ciudad cuando era joven. También habla sobre lo mucho que ha cambiado la ciudad y la región a través de los años. Finalmente, Branham expresa su esperanza en la resurrección y en reunirse con sus amigos creyentes de todo el mundo en el cielo algún día.
Este documento resume una conferencia dada por William Branham en Phoenix, Arizona en 1960. Habla sobre su regreso a Phoenix después de años y cómo la ciudad ha cambiado desde que era joven. También reflexiona sobre cómo solo Dios no cambia y cómo espera la resurrección cuando será joven nuevamente. Finalmente, comparte sobre su ministerio alrededor del mundo y su anticipación de encontrarse con sus hermanos y hermanas en Cristo para la eternidad.
Este documento es un sermón del 20 de enero de 1957 dado por William Branham en Jeffersonville, Indiana. En el sermón, Branham alaba el mensaje dado por el pastor Neville el día anterior y comparte sobre las bendiciones que Dios ha dado en sus recientes viajes de predicación. También habla sobre la importancia de predicar contra el pecado en lugar de contra otras personas y comparte una historia sobre un niño que oraba usando el abecedario.
El documento es un sermón de William Branham del 6 de junio de 1960 en Chatauqua, Ohio. En el sermón, Branham saluda a la congregación y expresa su alegría de ver a amigos y ministros. También habla sobre sanidades recientes y su esperanza de que haya más sanidades y personas reciban el Espíritu Santo durante la reunión. Finaliza con una oración pidiendo a Dios que toque corazones y encienda un avivamiento.
Este documento es un sermón dado por William Branham en 1960 en Tulsa, Oklahoma. En el sermón, Branham expresa su alegría al regresar a esta iglesia y encontrar el mismo Espíritu Santo moviéndose entre la gente. Él alienta a la congregación a mantener viva la adoración y santidad limpia. También ora por sanidad y menciona que el nombre "Kozard" ha estado sonando en su mente, posiblemente alguien orando por algo.
El documento habla sobre un sermón titulado "Miren Hacia Jesús" predicado por el Rev. W.M. Branham en Jeffersonville, Indiana, en 1963. El sermón fue grabado y está disponible para descargar en varios idiomas junto con más de 1,100 sermones adicionales. El documento también menciona algunos anuncios y testimonios compartidos por Branham antes de comenzar su sermón.
Este sermón trata sobre el concepto de tener un "absoluto" en la fe, es decir, creer sin dudas en la Palabra de Dios. El orador comparte historias de cómo la fe en Dios ha ayudado a personas en necesidad. Exhorta a la congregación a consagrar sus vidas completamente a Jesucristo y a su Palabra, que es el único absoluto en el que se debe confiar.
Este documento es la transcripción de una ceremonia matrimonial celebrada por el Rev. W.M. Branham el 1 de diciembre de 1963 en Shreveport, Louisiana, Estados Unidos. La ceremonia une en matrimonio a Sharon Myers y William Simpson en presencia de familiares, amigos y congregantes. El ministro guía a la pareja en el intercambio de votos matrimoniales y los declara oficialmente casados, pidiendo la bendición de Dios sobre su unión.
El documento habla sobre la influencia y la importancia de mostrar la marca de la sangre de Cristo para poder entrar en la gloria de Dios. Relata una historia sobre un vigilante que contaba ganado que entraba a un bosque y solo revisaba la marca de la sangre en las orejas del ganado para asegurarse de que fuera del linaje correcto. Luego compara esto con el juicio final, donde Dios no mirará la iglesia a la cual pertenecemos, sino la marca de la sangre de Cristo que mostremos en nuestros coraz
Este sermón habla sobre la "Súper Señal" de Dios. El predicador discute cómo Dios siempre cumple Sus promesas a tiempo y cómo Él predestinó los eventos desde el principio. Luego, el predicador relata varios eventos en los que personas enfermas son sanadas instantáneamente a través de la revelación de información personal sobre ellos, lo cual demuestra la presencia de Dios. El sermón concluye instando a la congregación a creer en la "Súper Señal" de Dios manifestada ante ellos.
Este documento presenta el testimonio del Rev. W.M. Branham sobre un servicio realizado en Jeffersonville, Indiana, Estados Unidos, el 28 de noviembre de 1963. El testimonio destaca el notable ministerio de William Branham en respuesta a las profecías bíblicas y su obra a nivel mundial para preparar al pueblo para la segunda venida de Cristo. Se invita a descargar audios y transcripciones de más de 1,100 sermones predicados por Branham en muchos idiomas.
Este documento es un resumen de un sermón dado por William Branham el Día de Acción de Gracias de 1963. Habla sobre la sanación milagrosa de un tumor en su esposa y de un hombre de 91 años que sanó de una falla cardíaca. Branham también comparte sobre su visión de este hombre sentado en la iglesia después de sanar. El objetivo del sermón era dar las gracias a Dios y establecer las bases del Evangelio antes de orar por los enfermos.
Este documento es un sermón del 24 de noviembre de 1963 del pastor William Branham. En él expresa sus condolencias por el asesinato del presidente John F. Kennedy y ora por su esposa Jacqueline Kennedy y sus hijos. También habla sobre la importancia de aceptar a Jesús como el Cristo y seguir su ejemplo de amor.
Este documento presenta un sermón de William Branham sobre las tres clases de creyentes. Habla sobre creyentes que siguen la Palabra de Dios, creyentes que siguen doctrinas y creencias, y creyentes que siguen al Espíritu Santo. El sermón enfatiza la importancia de seguir la Palabra de Dios por encima de todo. También incluye oraciones y himnos cantados.
Este documento presenta el sermón "Yo soy la resurrección y la vida" predicado por el Rev. W.M. Branham en el funeral de Garnett Peake. El sermón busca consolar a los familiares y amigos de Garnett afirmando que aunque hayamos de enfrentar la muerte, los cristianos tenemos la promesa de la resurrección. El sermón utiliza pasajes de las Escrituras como 1 Tesalonicenses 4:13-18 y Job 14 para explicar que aunque el cuerpo muera, el espíritu vivirá eternamente. Finalmente, ex
Este documento es un sermón del pastor William Branham sobre la influencia. Habla sobre cómo los cristianos deben ser honestos en todas sus acciones y palabras, ya que están influenciando a otros. También menciona un pasaje de Isaías donde ve a Dios y es limpiado por un carbón ardiente, luego responde "Aquí estoy, envíame" cuando Dios llama. Branham anima a la congregación a confesar sus errores para ser limpiados por el Espíritu Santo y estar listos para la acción.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "La Señal de Este Tiempo". El sermón habla sobre las señales de los últimos tiempos mencionadas en la Biblia, incluyendo la historia de Noé y el arca, y compara esto con los eventos actuales. También contiene ejemplos del ministerio de Branham donde revela información personal sobre personas en la audiencia y ora por sanidad divina.
1) El documento es un sermón de William Branham en el que habla sobre almas encarceladas y su última visitación de Dios en Colorado.
2) Branham expresa su temor de decir algo incorrecto sobre su visión de almas encarceladas y pide a la congregación que lo evalúen con cuidado.
3) Anuncia sus próximos viajes misioneros a Europa, Asia y Sudáfrica, y expresa su afecto por la congregación local.
Este documento contiene el sermón "El que está en vosotros" predicado por William Branham el 10 de noviembre de 1963. En el sermón, Branham habla sobre la fe y el poder de Dios que está en los creyentes, mayor que cualquier enfermedad o aflicción. También pide disculpas por haber mencionado el nombre de un hermano en su sermón de la mañana y aclara que ama a dicho hermano. Finalmente, Branham ora por la congregación y pide a Dios que sane las enfermedades y aflic
Este documento es un sermón del pastor William Branham sobre el significado de la "señal" mencionada en Éxodo 12:13. Explica que la sangre del cordero sacrificado en Egipto fue la señal que el precio requerido por Dios había sido pagado, salvando a los israelitas de la plaga. Luego compara esto con la sangre de Cristo, el Cordero perfecto de Dios, derramada como señal de que el pecado ha sido perdonado para aquellos que creen. Exhorta a los creyentes a
Este documento presenta un sermón de William Branham sobre las desesperaciones. Habla sobre la importancia de la fe y el esfuerzo para honrar a Dios. También anuncia varios servicios futuros y reuniones en los que Branham predicará. Finaliza con una oración y el canto de un himno.
Este documento presenta el sermón "¿Cómo puedo yo vencer?" predicado por William Branham el 25 de agosto de 1963. Relata varios incidentes de sanidad divina ocurridos recientemente, incluyendo la sanación instantánea de un hombre enfermo que había viajado largas distancias, y la sanación milagrosa de un cachorro atropellado. El sermón enfatiza que solo se requiere el toque de Dios para sanar, y que al entregarse a Dios se puede vencer cualquier prueba. Finalmente, exhorta a no
1) El documento es una transcripción del sermón "La Fe Perfecta" dado por William Branham el 25 de agosto de 1963 en Jeffersonville, Indiana. Branham habla sobre la importancia de tener fe perfecta en Dios para sanar a los enfermos.
2) Durante el sermón, Branham ora por varias personas enfermas e invita a otros a regresar la siguiente semana para dar testimonio de cómo fueron sanados gracias a su fe en Dios.
3) Branham también canta himnos y comparte un testimonio de cómo un niño fue sanado de f
El documento resume un sermón del pastor William Branham sobre la unión y la señal de los tiempos actuales. Habla sobre la muerte reciente de una mujer que él bautizó años atrás después de sanarla milagrosamente de cáncer, y cómo su muerte fue apropiada para los tiempos. También habla sobre su agenda de viajes ministeriales próximos y sus esfuerzos para prepararse y descansar antes de los mismos.
Este documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "Calling Jesus On The Scene" (Llamando a Jesús a la Escena). El sermón describe varios casos en los que personas enfermas o muertas fueron sanadas o resucitadas a través de la oración y la presencia de Jesucristo. También habla de la importancia de creer en Jesús y llamarlo para que venga a la escena de nuestras vidas.
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4. 2
...creer,
Todo es posible, sólo creer;
Sólo creer, sólo creer,
Todo es posible, sólo creer.
1 ¿Pudiéramos inclinar nuestros rostros otra vez, sólo por un momento para
orar?
Bondadoso Señor, estamos verdaderamente agradecidos por esta reunión
en esta mañana, y por lo que nuestros ojos han visto, y nuestros oídos han
oído. Bendice todo lo que hagamos para Tu gloria. Lo pedimos en el Nombre
de Jesús. Amén.
Pueden sentarse.
2 Ese amable cumplido del Hermano Carlson, y de estos otros hermanos, el
Hermano David duPlessis, y el Hermano Arganbright, y los diferentes
hermanos, el Hermano Cash... Yo pudiera hablar sobre eso, y me tomaría todo
el día. Hablarle al Hermano Arganbright, sobre la resurrección de ese bebito
muerto, (había estado muerto desde las nueve de la mañana, y eso fue a las
diez y
media de la noche, de ese mismo día; fue lo que el doctor declaró), y las
cosas que el Señor ha hecho, El... El Hermano Arganbright y yo estábamos
hablando tocante a cuando llegaron los hechiceros, se sentaron a cada
lado, y trataron de hechizarme y produjeron aquella tormenta. La carpa
estaba a punto de ser derribada por el viento, la carpa grande, y se
detuvo... oré a Dios, entonces vi que las nubes se partieron en dos, y los
comunistas fueron corriendo al altar dándole sus corazones a Cristo.
Las grandes cosas que sucedieron en la reunión... El Hermano Cash,
cómo habló él allí de cómo Dios lo había bendecido a él....
3 Ahora, eso es lo que... Cuando yo primero oí a los Pentecostales, era de
esa manera. Eso es sólo... Esos hombres predicaban hasta que se les acababa el
aliento, y uno podía–uno podía oírlos volver a coger su aliento a una media
milla [800 m.–Trad.], casi, sólo....
Yo solía traer una Biblia bajo mi brazo, Uds. saben. Yo era... Cuando yo
fui ordenado en la Iglesia Bautista Misionera, yo decía: “Yo soy un
predicador”. ¿Ven?
Ya que yo oí a uno de ellos predicar, ellos decían: “¿Es Ud. un
predicador?”
5. 30
Perdónanos nuestras faltas. Bendice a los evangelistas, pastores, maestros,
en todas partes, y que millones de personas todavía entren en este
compañerismo bajo la Sangre de Tu Hijo. Lo pedimos en Su Nombre. Amén.
Dios los bendiga. Lo siento haberlos retenido todo este tiempo, pero no
miré el reloj para ver que era tan tarde así. Yo pensé que únicamente había
estado aquí como por quin-....
Compañerismo 3
Yo decía: “No creo que lo soy”. Todo lo que yo... ¡Qué si ellos podían
predicar!
4 Recuerdo cuando yo sólo era un muchachito, mi padre era un jinete, y él
solía amansar bastante, y se lastimó. Y yo pensé que me necesitaban en el
oeste para amansar caballos, Uds. saben, porque yo acostumbraba cabalgar
nuestro caballo viejo de arado (Ud. sabe, Hermano Tom), en la tarde, después
que él estaba algo agotado. Y ponía algunos abrojos debajo de la silla y la
apretaba, y me subía en él y me quitaba mi sombrero. Y yo pensaba que era un
jinete.
Cuando llegué al oeste, y me di cuenta que esos caballos realmente podían
corcovear, alguien vino y me dijo: “¿Eres jinete?”
Yo dije: “No creo que lo soy”.
De seguro lo hace a uno sentirse diferente cuando uno oye algo así.
Quiero que Uds. se fijen en el Hermano Cash, lo que causó su éxito (lo que
yo entiendo que fue), es que él puso a Dios primero en todo lo que hizo. ¿Ven?
5 El Hermano David, y su predicación allí, de cómo todo el cuerpo bien
concertado y unido... Eso es maravilloso, eso es exactamente correcto,
Hermano David. Cuando podemos... Cada uno de nosotros tiene un ministerio
diferente; cada uno obra diferente. Cada uno de Uds. tiene un ministerio, un
ministerio separado. Todos los que entran en Cristo tienen un ministerio.
Correcto. No únicamente el predicador, sino Uds. que tienen un ministerio
para algo; Uds.... algo que Uds. pueden hacer. Y (yo espero que esto no suene
sacrílego), pero generalmente Dios tiene que meterlo a fuerzas a su ministerio
correcto.
Algunos hermanos Metodistas, el otro día, apenas habían recibido el
Espíritu Santo (ellos son granjeros allá en Indiana), y oh, ellos estaban
completamente en fuego. Y él dijo: “Yo he estado leyendo algunos libros”,
dijo, “Hermano Branham, ¿deberíamos todos nosotros unirnos ahora y buscar
nuestro ministerio?”
Yo dije: “No, Uds. mismos se arruinarán haciendo eso”. Yo dije: “No
hagan eso”. Yo dije: “Un hombre que siempre está buscando que Dios haga
algo, escudriñando tales y tales cosas, generalmente no llega a nada. Es el
hombre que no quiere hacerlo; ese es el que Dios puede usar. ¿Ven?, miren a–
miren a Jon-... Moisés, y a Pablo, y a otros diferentes, huyendo de ello,
tratando de apartarse de ello.
Uds. tomen a un hombre que siempre está: “Señor, yo haré esto, si Tú
haces eso”, y cosas así; Dios sabe que él será un arrogante de todas maneras.
6. 4
Así que El toma a alguien que no quiere hacerlo y dice: “Quizás Yo pueda
usarlo a él un ratito, hasta que llegue a ser un arrogante”. Así que, eso es. Es...
Ud. trata de apartarse de ello todo el tiempo. Los grandes ministerios siempre
han sido de alguien que estaba tratando de apartarse de ello (¿ven?), no de uno
que siempre está... Porque, deje que Dios haga algo por ellos, y luego ellos se
envanecen completamente, se hacen grandes, y “qué grande”, y todo. Pero un
hombre que no lo quiere hacer, sólo... él es forzado a hacerlo, y luego él quiere
apartarse de ello tan rápido como pueda, perderse de vista. Y generalmente
Dios obra de esa manera.
6 Ahora esto... Yo no diría eso allá en las campañas en alguna parte, pero
aquí en un desayuno... Y cómo aprecio al Hermano Carlson y a todos los
Hombres Cristianos de Negocio, al Hermano Bozé, y a este Hermano Sullivan
(creo que se fue otra vez), pero de seguro es un hombre fino el que Uds. tienen
aquí, ese Hermano Sullivan. El es una nobleza de hombre. A mí–a mí
realmente me cae bien. Y yo pienso que necesitamos más hombres como el
Hermano Sullivan. El es de un carácter tan fino, maravilloso. Y todos nosotros
lo amamos. El es muy campechano, y me gusta eso, porque yo también soy
campechano, como Uds. saben; “pájaros de un mismo plumaje...” Así que él...
sólo lo que....
Yo creo que el Hermano Sullivan es un hombre sencillo, como lo
llamamos allá en Kentucky, sencillamente un “sasafrás” [como figura de un
hombre sencillo, sin formalismo en el trato–Trad.], Uds. saben. ¿Cuántos
saben lo que es sasafrás? [Arbol lauráceo, aromático y de uso medicinal–
Trad.]. ¡Miren a los de Kentucky! Bueno, yo casi fui criado con eso: té de
sasafrás, habas negras... Miren, el Hermano Evans miró hacia acá y se rió
cuando yo dije: “Habas negras”. Ellos también las tienen allá en Georgia.
Brotan un poco más temprano allá, que lo que brotan aquí.
7 Pero las reuniones (regresando a las reuniones), nuestras reuniones han
sido maravillosas esta semana. El Señor nos ha bendecido tremendamente. Y
les estamos invitando a Uds., pues el Hermano duPlessis y yo, y el Hermano
Sullivan, y muchos de los ministros aquí, vamos a continuar esta noche y
mañana en la tarde, orando por los enfermos, con la ayuda de Dios.
Ahora, yo quiero leer sólo un pequeño texto de la Escritura que se
encuentra aquí en Hebreos el capítulo 9, principiando con el versículo 6. Y
leamos ahora, sólo por... Principiemos, sí, en el versículo 6.
Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo
entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del
culto;
Compañerismo 29
para que el hermano pobre, que pudiera pensar que Dios únicamente puede
lidiar con la “alta sociedad”, el rico, permítele ver que Dios... Permíteme hacer
una huella en alguna parte, Señor, que guiaría a ese hermano al lugar de
compañerismo. Concédelo, Señor.
60 Bendice estas manos que fueron levantadas. Ellos están aquí buscando y
anhelando venir bajo ese compañerismo. Quizás ellos han recibido la Palabra y
han sido separados. Quizás ellos han–han sido perdonados de sus pecados y
verdaderamente, después que sus pecados son perdonados, ellos pueden estar
santificados de las cosas del mundo, pero nunca han entrado en esa Gloria
Shekinah. Ellos tienen que entrar por medio del Bautismo del Espíritu, que nos
bautiza dentro de este solo cuerpo de la Gloria Shekinah. Yo pido que Tú lo
hagas, Señor.
Estoy muy agradecido por estos hombres en esta mañana que hablaron
antes que yo, grandes hombres, que han tenido compañerismo en esta gran
cosa, quizás antes que yo naciera. Qué gente tan honorable; cómo estoy
contento de ser contado con ellos en esta mañana, Padre. Te pido que Tus
bendiciones Eternas descansen sobre todos y cada uno de nosotros, y que las
reuniones continúen poderosamente. Bendice al Hermano David duPlessis.
Bendice al Hermano Carlson, y a todos, y a nuestro precioso Hermano
Sullivan, y a todos estos cantantes y a los preciosos hermanos de todas partes,
Señor, y a nuestras hermanas. Señor, algunas veces yo hablo muy directo a
esas mujeres. Te pido, Señor, que ellas nunca reciban una impresión mala de
mí.
61 Cuando yo vi a esa mujer aquella mañana, dijo que tú la guiaste a ella a
Cristo después de los noventa años de edad. Señor, yo–yo sólo quiero que sean
hermanas. Y–y que ellas entiendan eso. Que los ministros, que quizás ese...
como aquel en la plataforma la otra noche, que Tú lo expusiste y le dijiste que
estaba fumando cigarrillos (aquí en la plataforma). Cómo Tú expusiste sus
pecados, y él era un predicador. Dios, yo–yo amo a ese hermano. Yo amo a
todos esos hermanos, pero... si no los amara, habría algo mal en mí. Pero,
Señor, cuando yo tengo que decirlo, permíteles saber que no soy yo haciendo
eso; ese es Tu Espíritu que–que está–está exponiendo el pecado del mundo. Y
¿cómo me puedo contener y mantener mi ministerio, Señor? Yo no puedo
hacerlo. Y permite que ellos no sientan maldad, sino que sólo vayan a la
Palabra y busquen a Dios. Concédelo.
Que toda persona enferma en la Divina Presencia en esta mañana, que
extienda su mano en estos momentos, para que arranque un puñado lleno de
hisopo de su propia vida, la poca fe que tenga, y luego aplique la Sangre de
Jesucristo en ese lugar enfermo. Obsérvenlo desaparecer. Oh Dios, concédelo.
7. 28
Por la fe en el Nombre de Jesús;
Y ellos están ahora diciendo, a la largo y a lo ancho,
Que Su poder todavía es el mismo,
Estoy tan contento que puedo decir que soy uno de ellos.
¡Oh, hermanos! ¿Cómo lo recibí? Por medio del compañerismo de la
Sangre. Yo vine de ser una rata de callejón, para llegar a ser su hermano, para
tener compañerismo con Uds. en las cosas buenas de Dios bajo la Sangre
derramada, para el compañerismo de los santos adorando a Dios. Inclinemos
nuestros rostros.
58 ¿Habría, por casualidad, alguien aquí que no ha entrado en ese
compañerismo? Ud. no sabe lo que es la Gloria Shekinah. Ud. dice: “Hermano
Branham: yo soy un Cristiano, yo hice una confesión”. Eso está bien. Ud. ha
venido a través de las aguas de separación [purificación–Trad.]. “Mire,
Hermano Branham, yo–yo he sido santificado. Yo no fumo o bebo con...” Eso
está muy bien, mi hermano, ¿pero ha entrado Ud. en el compañerismo, en
donde Dios lo encuentra a Ud. bajo la Sangre derramada? Después que Ud. ha
pasado bajo la Sangre derramada, la Vida en esa Sangre regresa en la forma
del Espíritu Santo, lo cual es Cristo en el Espíritu para tener compañerismo
con Sus hijos. Si Uds. no han entrado y quieren ser recordados en oración,
¿levantarían su mano, dirían: “Recuérdeme”? Dios la bendiga, señora...?...
¡Oh, hermanos! Ocho o diez, quince manos. Oremos.
59 Señor, oh, la hora es tarde. Y... pero, oh, Dios, ¡esta preciosa verdad, este
lugar de compañerismo, este... debajo de la Sangre del Señor Jesús! ¡Cuán
contento estoy!
¡Sublime gracia (dijo el poeta), del Señor,
Que a un infeliz salvó!
Yo ciego fui, más hoy veo ya;
Perdido y El me halló.
Dios Padre, ayúdame a mantenerme yo mismo santificado, pequeño, nunca
ser grande, sino sólo permíteme ser como Tú quieras que yo sea, para que
pueda llegar al hermano pobre que–que no tiene la oportunidad, para que
quizás él–él pueda ver que–que Tu gracia es suficiente para todas las cosas.
Permite ser una huella, Señor, sobre las arenas del tiempo. Cuando se termine
mi vida... Como dijo el Hermano Carlson: el Hermano Roberts y yo, y todos
nosotros, tendremos que irnos algún día. Pero, Dios, mientras esté aquí,
permíteme recordar el pozo de donde yo fui sacado. Permíteme recordar la
Sangre preciosa todos los días de mi vida, y mantenerme yo mismo pequeño,
Compañerismo 5
Pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año,
no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de
ignorancia del pueblo;
Dando el Espíritu Santo a entender con esto que... no se había
manifestado–había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre
tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se
presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en
cuanto a la conciencia, al que practica ese culto.
Ya que consiste sólo de comidas... bebidas,... diversas
abluciones,... ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el
tiempo de reformar las cosas.
Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes
venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creación,
Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su
propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo,
habiendo obtenido eterna redención.
Que el Señor añada Sus bendiciones a la lectura de Su Palabra.
8 Ahora, ha habido tanto que se ha dicho, que me siento como que estuviera
imponiendo mucho tiempo extra sobre Uds., para exponerlo de la manera que
yo creo que podría, si esto fuera en la reunión. Pero sólo para unas cuantas
pequeñas declaraciones o comentarios como un contexto para esto, me gustaría
tomar un tema en esta mañana de: “Compañerismo”.
Yo me fijé que cada uno hablaba de un compañerismo. Ahora, ¿por qué el
hombre, y por qué nosotros nos juntamos (como lo hemos hecho muchas
veces), para tener compañerismo juntos? ¿Qué hace a estos desayunos tan
impresionantes? El Hermano duPlessis dijo hace unos cuantos momentos, y yo
estoy de acuerdo con él: es uno... los momentos más impresionantes de mi
vida, es reunirme con este grupo de gente mezclada de diferentes
denominaciones, y juntarnos, y comer, y tener compañerismo.
Primero compañerismo; y nos damos cuenta que el comer está incluido en
el compañerismo. ¿Por qué tenemos un desayuno? ¿Por qué nada más no nos
reunimos y hablamos? Pero hay algo tocante a comer, que trae un
compañerismo.
Y ahora, ¿se fijaron Uds. en Jesús en la–la clausura de la jornada de Su
vida? El quería un tiempecito de compañerismo con los discípulos, así que El
8. 6
los llamó aparte y puso una mesa, y partió el pan, y–y–y lo bendijo, y
comieron. Y la última cena fue un compañerismo con Sus discípulos, justo
antes que El cruzara a la otra Tierra para ser nuestro Sumo Sacerdote.
9 Y yo pienso que hoy en día, mientras miro por dondequiera y veo a
hombres ricos, y a hombres pobres, a todos juntos en compañerismo, hay algo
tocante a eso que nosotros tenemos en común, y eso es el compañerismo
Cristiano. Y cada hombre... Quizás el hombre es un... Alguien habló... Como
el hermano que estaba diciendo que el Señor lo había bendecido con tanto
dinero. Y la otra persona, quizás piense que no tiene mucho dinero, y no quiere
dar su testimonio; pero Dios le ha dado a Ud. algo, que El no le ha dado a ese
hombre, como lo que el Hermano duPlessis dijo. Es completamente diferente.
10 Uds. no saben cómo me sentí el otro día cuando estuve allá en Tulsa. Yo
fui a la reunión del Hermano Osborn... mejor dicho, al lugar de sus oficinas. Y
el Hermano Tommy Osborn es un Cristiano muy fino. Y él me mostró su mapa
de todas las partes en donde él tenía misioneros, cientos de ellos por todo el
mundo. Me abrazó, y comenzó a llorar; él dijo: “Hermano Branham, fuiste tú,
por medio de tu ministerio, el que me envió a hacer esto”. El me dio una
pequeña estatua de un hombre que tenía un... un nativo que tenía un bloque de
madera en su boca. Dijo: “Sólo piensa de nuestros ministerios, a cuántos de
ellos hemos liberado de eso”.
Yo miré la grandiosa obra de Tommy allí, y ¡oh, era tan hermosa!, y un
lugar tan grandioso. Y toda la gente... cómo ellos eran un grupo santificado, y
cómo amaban al Señor y se reunían en la capilla para adorar. Y yo les hablé a
ellos y empezaron a llorar.
11 Luego fui allá adonde el Hermano Oral Roberts, otra gran alma, y un
siervo de Dios. ¡Humilde! El se lastimó mientras yo estaba allí; y justo para ir
a la plataforma, él envió para que yo fuera rápidamente a orar por él. Su
rodilla, no sabía si se la había quebrado o qué había sucedido. Y mientras
estaba orando, los vasos sanguíneos se unieron y formaron una “V” grande
arriba de su rodilla. Y yo puse mi mano arriba de eso, y la gloria de Dios cayó
allí en su cuarto. Y él se levantó, me acompañó a la puerta. ¡Y un carácter
maravilloso!
Luego recorrí su gran edificio. Si Uds. alguna vez han tenido el privilegio
de verlo, ciertamente es un–un–un memorial para la fe de un solo hombre, lo
que él puede hacer cuando se propone a hacerlo. Oh, yo nunca... yo he estado
en Hollywood. Yo he estado en muchas partes diferentes. Yo nunca he visto
nada como el... ese edificio en Tulsa, del Hermano Roberts; cómo está hecho
en la forma de una Trinidad, y todo allá adentro tiene mármol importado, y qué
Compañerismo 27
misericordia. Y ahora, yo estoy bajo el compañerismo con decenas de millones
de santos de Dios alrededor del mundo. Ese es el real y verdadero
compañerismo. Yo estoy muy contento que soy uno de ellos. ¿No lo están
Uds.? [La congregación dice: “Amén”–Ed.].
56 Voy a cantarles una alabanza. Yo sé que los va a sorprender a Uds., pero
voy a cantarles una. No sé si pueda o no, pero lo voy a intentar.
Ellos estaban reunidos en el aposento alto,
Todos orando en Su Nombre,
Ellos fueron bautizados con el Espíritu Santo,
Y el poder para servicio vino;
Ahora, lo que El hizo por aquellos en aquel día,
El hará lo mismo por Uds.
Estoy tan contento que puedo decir que soy uno de ellos.
Uno de ellos, uno de ellos,
Estoy tan contento que puedo decir que soy uno de ellos
(¡Aleluya!)
Uno de ellos, uno de ellos,
Estoy tan contento que puedo decir que soy uno de ellos.
Ven, mi hermano, busca esta bendición
Que limpiará tu corazón de pecado,
Que empezará a sonar las campanas de gozo
Y mantendrá tu alma en fuego;
¡Oh!, está ardiendo ahora dentro de mi corazón,
¡Oh, gloria a Su Nombre!
Estoy tan contento que puedo decir que soy uno de ellos.
57 ¿No están Uds. contentos en esta mañana que son uno de ellos? Me
recuerdo que caminando por las calles... Uds. saben mi pequeña historia
tocante a la mujer de color, en Memphis [“Menfes”, pronunciación figurada–
Trad.], en aquella ocasión. Cómo yo iba por la calle tarareando esa alabanza, y
ella estaba parada allí, esperándome. El Señor sanó a su hijo. Sí, señor.
¡Oh!, esta gente pueda que no sea estudiada (sin educación),
Ni se jactan de fama mundana,
Todos ellos recibieron su Pentecostés,
9. 26
esa manera. Así que yo lo aguijonearé”, y él ancló ese aguijón en El en la cruz.
Oh, hermano, ¿sabía Ud. que cuando una abeja ancla su aguijón, sabe Ud.
lo que sucede? Si realmente está profundamente anclado, ya no tiene más
aguijón. Y cuando el aguijón de muerte fue anclado en la carne de Dios, le
sacó el aguijón. Correcto. Así que hoy en día, nosotros no tenemos ninguna
picadura de muerte. Puede zumbar y hacer ruido, pero nosotros podemos
pararnos como Pablo (los que estamos bajo este compañerismo): “¿Dónde
está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Mas gracias sean
dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo”.
Allí fue en donde la muerte fue sorbida en victoria: cuando la abeja perdió su
aguijón. La abeja de muerte perdió su aguijón en el Calvario, cuando
aguijoneó a Dios Todopoderoso manifestado en carne. Hoy en día, ella ya no
tiene aguijón.
55 ¿No están Uds. contentos de estar bajo este compañerismo? ¿No están
Uds. contentos que oyeron la Palabra? “La fe es por el oír”, tomando la fe
sencilla y aplicándola, tomando la madera de cedro de la cruz, y siendo
santificados de todas las cosas del mundo, y luego entrando por medio de la
escarlata, la lana metida en el colorante, que tiñó la lana de rojo con la sangre
de un animal. Y de esa misma manera la lana, nosotros mismos, siendo
teñidos... ¡Oh, hermanos!
Yo en una ocasión fui un leproso, tan manchado de pecado como podía
estar, pero El me llevó a la tina de Su propia Sangre, y El me tiñó allí. Y
entonces yo estoy ahora en el interior del tabernáculo de Dios, con la gracia,
bajo compañerismo.
Antes yo me paraba en la calle... Mi padre era un contrabandista de licor y
todo, y nadie... Sin ropa que usar, y el cabello colgándome hasta el cuello, y
sin zapatos, mis pies descalzos. Y la gente ni siquiera me hablaba, aun como
jovencito, por causa de mi familia. Tenía una fama muy terrible: tiroteos, riñas,
asesinatos, y todo. Si alguien estaba hablando conmigo, ellos se alejaban si
veían a alguien más venir, porque no querían que los encontraran en la calle,
hablando conmigo allí. Yo continúe persistiendo. “¡Hay algo más grande que
esto! ¡Hay algo en alguna parte!”
Yo fui a la tina y fui teñido en la Sangre del Señor Jesús. Y el otro día mi
esposa dijo... cuando llego a casa, tengo que escabullirme y salirme al bosque
para evitar a la gente, y recibir unos cuantos minutos de descanso. ¿Qué lo
hizo? ¿Personalidad? Yo no tengo ninguna. ¿Qué? ¿Educación? Yo no tengo
ninguna. ¿Qué lo hizo? La preciosa Sangre de Jesucristo que me ha limpiado
del pecado y me ha santificado, y teñido mi alma en Su bondad y Su
Compañerismo 7
lugar tan hermoso. Y yo... estén seguros de ver el espejo. Cuando salí para ver
eso, esas manos extendiéndose hacia la copa de bendiciones... y yo estaba
llorando de gozo de saber que aun el interior del techo, hecho de pequeños
alambres de aluminio, entrelazados (yo nunca había visto nada igual en mi
vida). Y pensar que un solo muchachito, nacido en una choza en Oklahoma,
logró eso, por fe.
12 Yo me paré afuera, y empecé a pensar sobre ello. Nadie estaba conmigo.
El Hermano Fischer me había llevado de un lado a otro. Y yo estaba mirando
por todos lados, y pensé: “¡Oh, Dios!, pensar que el ministerio del Hermano
Oral empezó del mío. El ministerio del Hermano Osborn empezó del mío. Y
yo me avergonzaría que ellos vieran mi oficina: sólo una pequeña máquina de
escribir puesta al final de una casa remolque (correcto), sólo una pequeña
máquina de escribir”.
Y yo pensé: “Bueno, aun Jesús nunca tuvo una oficina, nunca tuvo una
oficina en lo absoluto. El nunca... No hay un lugar en la Biblia que diga que
Jesús tuvo una oficina”.
Entonces me paré allí y lloré de gozo al ver cómo Dios había bendecido a
mis hermanos. Y empecé a pensar; algo me dijo: “Pero, ¿qué de ti? ¿Ves?”
Yo dije: “Bueno, debo ser un hipócrita. Debe ser que Dios no podía aun
confiar en mí. Yo–yo–yo... Quizás esa es la razón que es así”.
Y mientras yo estaba parado allí y las lágrimas corriéndome por mis
mejillas, yo miré ese enorme edificio, y Algo me habló y dijo: “Pero Yo soy tu
porción”.
Yo dije: “Muy bien, Señor, eso...”
“Yo–Yo seré tu porción”. ¿Ven? Porque yo no tengo la educación ni
habilidad para administrar grandes cosas como esas, que el Señor les ha dado a
mis hermanos que sí son capaces. Pero mientras... yo sólo me mantendré de
esta manera. ¿Ven? Ahora, yo sé cómo algunos hombres de negocio se
sentirían al oír al hermano, de cómo Dios lo ha bendecido; pero recuerde: Dios
es también su porción, hermano. Dios es su porción. Cuando nos reunimos,
nuestro compañerismo es el mismo. ¿Ven? Tenemos compañerismo uno con el
otro.
13 Y ahora, dijo aquí, que el... que Cristo entró una sola vez para siempre en
el–el tabernáculo. Ahora, nos damos cuenta que el compañerismo está basado
sobre un acuerdo. Tiene que ser de esa manera, porque el compañerismo es
algo que a nosotros nos gusta hacer: reunirnos. Es como un joven y una joven
reuniéndose uno con el otro, y ellos están... Ellos se aman uno al otro, y
sencillamente no se pueden dejar de ver. (Nosotros sabemos, hermanos, cómo
10. 8
nos sentimos, y hermanas, cómo se sintieron Uds. cuando conocieron a su
esposo). Y–y hay un compañerismo. Cada noche, sencillamente no puede
esperar que llegue la hora de su cita, y Ud. quiere llevarla a ella a alguna parte
para comer algo, y Ud. se sienta y platica y la observa a ella. Y... Es–es
compañerismo. ¿Ven?
Y ahora, antes que pueda haber un compañerismo, tiene que estar basado
sobre un acuerdo (¿ven?), sobre un acuerdo. Y eso es tan verdadero como
puede ser. Y Dios, antes que pudiéramos tener compañerismo con El,
primero... Todo lo que nos hace querer tener compañerismo, es porque hay
algo en nosotros que lo requiere.
14 Ahora, el compañerismo en asuntos de amor, como con un joven y una
joven, eso es compañerismo, y es lo que nosotros llamaríamos (la palabra
griega) “fileo”; eso es sólo un amor terrenal.
Pero el compañerismo en el Evangelio, como éste, es: “Agape”, en griego,
el “sublime, amor Divino”, como hablé la otra noche de mi visión. Cuando
Ud. está Allá, no hay varón ni hembra. Ellos están–ellos están... Todos
nosotros somos uno en Cristo. Y estamos... deberíamos llegar a familiarizarnos
con esa clase de compañerismo aquí en la tierra. Bueno, debemos tener respeto
uno por el otro, y amor uno por el otro, y pensamientos muy sublimes de
nuestras hermanas y nuestros hermanos, y nunca ninguna cosa impura. No
debemos ni siquiera permitir que entre en nuestras mentes; ¡desháganse de
ellos! Porque nosotros somos ciudadanos del Reino de Dios; somos un pueblo
separado y llamado a salir fuera. Esa es la razón que podemos entrar con
dignidad Cristiana, con hombres verdaderos y mujeres verdaderas, con
pensamientos muy sublimes y lo–y lo mejor para cada uno. De esa manera
deberíamos tenerlo.
15 Ahora, Dios quería compañerismo. Y si nosotros... No importa; si el
hombre hoy en día es un hijo de Dios caído, hay algunas partes de Dios
todavía en ese hombre, en su estado caído. Ud., por ejemplo, tome a un
hombre que puede dividir un átomo, o una molécula, o lo que Uds. quieran
llamarlo, y puede manejar un avión de retropropulsión alrededor del mundo en
unas cuantas horas, y... Ud. puede ver que él está... algo dentro de él es una
creación caída. Ahora, él no puede crear nada, pero él puede pervertir lo que
ha sido creado, a algo para que él mismo se mejore. Y eso demuestra que el
hombre nunca provino de la vida animal, porque el animal continuamente
edifica las mismas moradas para vivir en ellas. Pero el hombre, se hace una
casa mejor, una manera mejor de vivir, mejor ropa, y mejor transportación.
Ahora, todo eso demuestra que algo detrás... Aun en su estado caído, él todavía
es un hijo de Dios, caído.
Compañerismo 25
reinas, que murieron sin Dios. Una reina dijo (creo que una reina de alguna
parte, Inglaterra, o alguna parte), dijo: “Yo daría mi reino y todo lo que hay en
él, si pudiera tener cinco minutos más de vida para arrepentirme”. ¿Ven?,
¿ven? Ella no podía hacerlo. ¿Ven?
Y luego tengo las vidas de grandes hombres, como Dwight Moody y ellos.
Cuando él se levantó, dijo: “¿Es esto la muerte?” Dijo: “Esto es mi día de
coronación”. ¿Ven? Seguro.
53 Yo tengo la vida de Pablo Rader, de quien se habló de... unos convertidos
en su tabernáculo. Pablo, cuando él se estaba muriendo, llamó a su hermano,
Lucas, quien estaba en el cuarto contiguo. El dijo: “¿Dónde está Lucas?” Y
Lucas estaba en el cuarto contiguo. El dijo... El y Pablo andaban juntos, como
Billy y yo andamos juntos. Y él–él dijo: “Lucas: hemos llegado muy lejos
juntos, ¿no es así, hermano?” Dijo: “Hemos pasado por muchas batallas
difíciles juntos”.
Lucas dijo: “Así es, Pablo”.
Pablo dijo: “Piénsalo. En cinco minutos contando desde ahorita, yo estaré
parado en la Presencia de Jesucristo, vestido en Su justicia”. [Porción sin
grabar en la cinta–Ed.]. Yo lo abracé, lo besé. Nos salimos, y yo me alejé
llorando. Unas cuantas horas después de ese momento, él se levantó en el
cuarto, y dijo: “¡Mira nada más!, si no está ahí el Hermano Fulano de tal, que
se convirtió en mi reunión” (murió; había muerto hace cincuenta años),
estrechó su mano; y se quedó parado, estrechando manos con los santos de
Dios, sus convertidos, que ya se habían ido al Cielo, hacía cincuenta años. Me
pregunto si él no entró en aquel Lugar en donde yo estuve aquella mañana, y
viendo eso, estrechando manos de esa manera.
Las vidas de grandes hombres nos recuerdan a todos,
Que podemos hacer nuestras vidas sublimes,
Al partir dejando tras nosotros
Huellas en las arenas del tiempo.
Huellas, que tal vez otro,
Mientras navega sobre la majestuosa alta mar de la vida,
Un hermano naufragado y triste,
Al verlas, tomará ánimo otra vez.
54 Correcto. Ahora, esa abeja dijo: “¿Sabes qué?” Esa muerte dijo:
“Solamente es un hombre. Eso es todo lo que El es. El sólo es un profeta
común, o El hubiera hecho algo tocante a eso allá. Dios no hubiera muerto de
11. 24
puede mirar la injusticia; pero allí fue hecha una propiciación para nuestros
pecados. La sangre había bañado el suelo (desde el inocente Abel hasta–hasta
ese tiempo), por medio de cordero, tras cordero, tras cordero, y becerra, tras
becerra, tras becerra; pero ahora la Palabra estaba siendo hecha manifiesta. La
Palabra iba a llegar a ser Espíritu. La Palabra iba a estar habitando entre
nosotros. La Palabra iba a estar en nosotros. “Yo escribiré Mis leyes sobre las
tablas de carne del corazón de ellos”. Algo estaba sucediendo.
Ahora fíjense, subiendo el camino. Ahí vino una abeja. El diablo dijo:
“¿Sabes qué?, un hombre con tanta desgracia así sobre El, no pudiera ser Dios.
Eso es todo. El no pudiera ser”.
De esa manera ellos piensan hoy en día: “¿Cómo pudiera una gente gritar,
y–y tratar de hablar precipitadamente en alguna otra clase de lenguas, y salir
allá y alborotar, y–y mujeres, mujeres hermosas, sacrificándose ellas mismas, a
no mostrar sus cuerpos a la gente (para lo cual fueron hechas ellas) y todas
estas otras cosas?” Y como un... “¿Cómo pudieran cubrirse de esa manera,
muchachas jóvenes y hermosas sin ningún maquillaje en ellas, sólo así de esa
manera y cosas como esas”. ¿Ven?, ellos no lo entienden. Ellos dicen: “¿Cómo
es eso?”
51 Eso es lo que el diablo dijo tocante a este Hombre: “¿Cómo puede El
llegar a ser una desgracia?”
Tome a una muchacha de rock-and-roll, deje que entre a este
compañerismo, ella se limpiará rápidamente. Ella dejará su cabello crecer y se
pondrá un vestido hermoso y decente, se quitará esos pantaloncitos cortos y los
pantalones, y ella será diferente. Dirán: “¿Qué le sucedió a esa mujer?”
Esa es la misma cosa que pensó el diablo: “¡Oh, eso no puede estar bien!”
¿Ven? “Eso no puede estar bien. El no es el Hijo de Dios”. Así que él dijo:
“Ven muerte. Ve allá y agárralo a El. El no es el Hijo de Dios, o El no estaría
en tanta desgracia así”. ¿Ven? El pensó que era desgracia, pero El estaba
llevando el reproche. Yo espero que Uds. vean de lo que estoy hablando. Yo
no pudiera ser capaz de hacerlo lo suficiente claro. ¿Ven? El estaba llevando el
reproche de Uds.
52 Y mientras El subía el monte, el diablo decía: “Ven muerte, ve y
aguijonéalo a El y mátalo ahora”. Muy bien. El diablo vino, el aguijón de la
muerte vino, empezó a zumbar alrededor de El. Como Uds. saben, a todos les
horroriza esa picadura de la muerte, porque es horrible (¿ven?), la picadura de
la muerte. Uds. los han oído gritar, y llorar, y gritar a voz en cuello y... por
misericordia. Yo tengo un libro de las últimas palabras de gente notable. Y en
la mitad de él, están las últimas palabras de gente notable del mundo, reyes y
Compañerismo 9
Y luego cuando él quiere compañerismo, y cuando nosotros queremos
cortejar y cosas así, tiene que venir sobre una base de un acuerdo.
16 Ahora, cuando Dios hizo al hombre en el principio para tener
compañerismo con El, ese hombre en ese entonces estaba en compañerismo
perfecto en el huerto del Edén. El estaba en compañerismo perfecto con Dios.
Y qué día ha de haber sido ése, cuando Dios descendía en la frescura de la
tarde y llamaba a Adán. Y él y Eva venían, y ellos adoraban a Dios, y tenían
compañerismo y comunión uno con el otro. Esa es la mera cosa que nos llama
para juntarnos de esta manera, sentados juntos en lugares Celestiales en Cristo
Jesús, teniendo compañerismo en el Espíritu Santo. No hay diferencias entre
nosotros; todos nosotros somos uno en Cristo Jesús, en esta armonía perfecta
del compañerismo. No hay nada que yo alguna vez haya encontrado en la
tierra, como el juntarnos en lugares Celestiales y tener comunión,
compañerismo con Dios y uno con el otro. Ahora, esa fue la intención de Dios
en–en el huerto del Edén.
Luego ese compañerismo de Dios y el hombre, fue roto por el pecado.
Ahora, Dios hizo una base y un lugar, sobre los cuales el hombre podía
permanecer, o mejor dicho, retener su compañerismo. Y no fue a través de
juntarse, o de una organización, o–o de una educación; fue sobre la base de la
sangre derramada. Y ese es el único lugar de compañerismo que tenemos con
Dios hoy en día; y el único lugar para encontrarse es por medio de la Sangre de
Jesucristo. Eso es exactamente correcto. ¿Ven?
17 Ahora, hemos tratado de organizarlos para tener compañerismo. Uds. se
separan del otro grupo cuando hacen eso. Muy bien, hemos tratado de
educarlos a ellos para tener compañerismo. Y, ¿qué es lo que obtenemos?
Bueno, obtenemos un montón de retrasados educados. Miren, es–es–es–es
horrible que un predicador haga una declaración como esa, pero es... eso es la
verdad.
Yo–yo... Algo me sucedió hace unas cuantas semanas. Y yo estoy
determinado, con la ayuda de Dios, de nunca ser negativo jamás en ninguna
cosa, dar mi todo y recordarme, no importa lo que cueste (¿ven?), ser sincero y
llegar al fondo del asunto. Y eso es la verdad.
Y los hombres sencillamente ellos mismos se educan al grado que ellos
se... ellos mismos se educan hasta que se separan uno del otro. Reciben
complejos. Ud. no recibe un complejo por medio de la Sangre de Jesucristo;
Ud. recibe amor. Allí es en donde... allí es... Ud. recibe amor, no un complejo
que: “Yo soy un poquito más grande que alguien más, un poquito mejor que
alguien más, y yo sé un poquito más que alguien más”. Pero los debe tener
12. 10
abrazados a todos, y es sobre la base del amor por medio de la Sangre. La
Sangre limpia.
18 Ahora, la sang-... am-... el compañerismo viene por medio del amor; y el
amor requiere el compañerismo. Si Ud. ama a su esposa, Ud. simplemente
tiene que juntarse con ella y platicar con ella. Si Ud. ama a su amigo, Ud. tiene
que juntarse con él y hablar con él. Y si Ud. ama a Dios, tiene que haber una
base para el compañerismo. Ud. no puede tener un compañerismo completo y–
y subsistencia sin esos acuerdos.
Ud. no puede estar casado sin un acuerdo. Ud. no puede tener una esposa
sin alguna clase de acuerdo. Y ese acuerdo está basado sobre sus votos.
Ud. no puede tener compañerismo con Dios sin llegar al acuerdo de Dios.
Y hay una cosa básica para tener compañerismo, y esa es la Sangre,
únicamente la Sangre. Ha sido la manera de Dios desde el principio, y será
hasta el fin. El único lugar de compañerismo es por medio de la Sangre.
19 Ahora, nos damos cuenta en el Antiguo Testamento que Dios tenía un solo
lugar para encontrarse, un solo lugar para encontrarse. El único lugar que El se
encontraba con Su pueblo era en un solo lugar: el tabernáculo. Y ese era bajo
la sangre derramada. El único lugar que Dios se encontraba con Su pueblo, era
bajo la sangre derramada. Ese es el único lugar que El puede encontrarse con
nosotros hoy en día.
El no puede encontrarse con nosotros como una organización. El no puede
encontrarse con nosotros como un grupo intelectual. El únicamente puede
encontrarse con nosotros mientras que tenemos compañerismo, mientras que
venimos bajo la Sangre derramada de Su Hijo, Jesucristo. Ese es único lugar
básico en el que podemos encontrarnos.
Hace algún tiempo, yo estaba dedicando un tabernáculo. Ellos me pidieron
que trajera la–la palabra allí. Un hermano allá en Tennessee (no recuerdo cuál
era su nombre ahorita), de la Iglesia de Dios, allá. Y yo dije: “Dios es un Ser”.
Miren: Dios no es sólo como su... como el aire. Si El fuera así, Uds. nunca
tuvieran que buscar el Espíritu Santo; estaría en Uds., porque El llenaría todo
espacio y cosas. Dios es Omnipresente, seguro, al ser Omnisciente, sabe todas
las cosas. Pero Dios tiene un lugar para habitar, porque El es un Ser.
Exactamente correcto. Y Dios habita en el compañerismo, bajo la Sangre
derramada de Su Hijo, y sólo bajo eso. ¡Amén! No sobre nuestra
denominación o afiliación, sino sobre la Sangre derramada nosotros
encontramos a Dios cara a cara.
20 Ahora, Job creía eso. En el libro más antiguo del Antiguo Testamento,
Dios se encontró con Job sobre la base de compañerismo, a través del
Compañerismo 23
un hombre de hierro: Uno que era–que era inocente de cualquier pecado, pero
sin embargo tomó el pecado de todo el mundo sobre El. El nunca conoció nada
de pecado, El nunca, en ninguna ocasión, desagradó a Dios, Su Padre. Nunca
hubo una ocasión que El hiciera algo que estaba mal. El era el perfecto y el
único Hombre perfecto en el mundo, y la iglesia imperfecta lo condenó a El a
muerte. ¡Hablando de un lugar! Ellos querían sus propias organizaciones, sus
propios compañerismos, y demás. Pero Dios estaba haciendo un camino para
el creyente verdadero, para el verdaderamente sincero, para los creyentes
honestos. Como dije anoche: cada vez que el diablo produce un Goliat, Dios
tiene un David en alguna parte. Así que sólo–sólo recuerden eso siempre.
Ahora, Dios estaba haciendo un camino para el creyente verdadero, como
Jesús había dicho: “Viene el tiempo cuando... Dios es Espíritu y El... El busca
aquellos que le adoren en Espíritu y en Verdad”.
Yo oigo el golpeteo. Miro hacia abajo y veo a un hombre muy frágil y
pequeño. El viste una pequeña túnica blanca, toda tejida sin una sola costura.
A medida que El camina, arrastrando la cruz, ella va golpeteando sobre la
calle, golpeando en Su cabeza. Espinas, la Sangre cubriéndole Su rostro, a
medida que empieza a subir el monte.
49 Yo me fijo en algunas pequeñas manchas rojas en Su túnica. Me pregunto:
¿qué son ésas? ¿Qué son esas pequeñas manchas rojas atrás de Su túnica, a
medida que sube el monte? Mientras más avanza El, más brillantes se hacen
esas pequeñas manchas, y más anchas se extienden, extendiéndose más, y más.
Y cuando menos piensa, todas se unen en una enorme mancha roja de Sangre,
golpeándole en las piernas de esa manera. ¿Qué era eso? Dios haciendo una
disposición para el compañerismo, Dios haciendo un camino para el
compañerismo desde la fundación del mundo, para que pudiéramos venir aquí
bajo el poder del Espíritu Santo y disfrutar las bendiciones espirituales,
dejando el mundo afuera. No sabe nada tocante a nosotros, no sabe nada
tocante a nuestra adoración, no sabe nada tocante a nuestro Dios, ellos
simplemente están allá afuera en alguna clase de... Ellos van a la iglesia, ¡oh,
seguro! Eso es de lo que yo estaba hablando anoche. No trate de ser como
ellos; vengan bajo la Sangre del compañerismo. Juntémonos y sentémonos en
lugares Celestiales.
50 Me fijo, que a medida que El se tambalea y se cae, y se levanta, y ellos lo
están azotando, y golpeándolo, y bofeteándolo, y escupiéndolo a El, y en la
cara colgándole escupitajos y... ¡Qué desgracia! Si Uds. únicamente pudieran
ver eso, y saber que sus pecados fueron los que hicieron eso. Ese era El
tomando el castigo de Uds. Ese era el parachoques que está entre Uds. y Dios
en estos momentos. Dios los mataría a Uds. en este momento, porque El no
13. 22
completamente consagrada, santificada, que caminen rectamente delante de
Dios, que no estén enredados con las cosas del mundo. Apártense de eso.
“Padre, Yo me santifico a Mí mismo por causa de ellos”. Pues... no porque El
tenía que hacerlo, sino que El lo hizo “por causa de ellos”.
46 Ahora, cuando los romanos pusieron un trapo sobre Su rostro, y... ellos
sabían que El podía ver visiones, así que ellos lo golpearon arriba de Su cabeza
con una vara y dijeron: “Dinos quién te golpeó. Si Tú eres un profeta, dinos
quién te golpeó. Te creeremos”. Pero El no abrió Su boca. ¿Ven la sabiduría de
Dios? Si Ese hubiera sido un profeta común, El se hubiera encolerizado allí o
algo, pero El era Dios; El sabía qué hacer. El sabía quién era ése dentro de esa
gente.
Cuando El se levantó en el... cuando estaba en la cruz, ellos dijeron: “A
otros salvó, a Sí mismo no se puede salvar”. Ese fue el cumplido más grande
que alguna vez se le dio a El. Bueno, si El se hubiera salvado a Sí mismo, no
hubiera podido salvar a otros, pero El se quedó... El mismo se dio para poder
salvar a otros y hacer una preparación. El Dios de Gloria, glorificando a Dios
en Gloria, glorificando al Dios de Gloria. ¡Amén! ¡Hablando de la Super Señal
y de un camino provisto, un lugar en el que pudiéramos tener compañerismo!
47 Mirémoslo a El por unos cuantos momentos. El mundo está en tinieblas.
La iglesia, en su punto de vista intelectual, se ha derrumbado hasta el suelo, se
ha caído. La nación misma está en cautividad. Es una mañana oscura. Primero,
la salida del sol es hermosa; y luego el humo empieza a juntarse en la tierra.
Estamos parados en un aposento alto en–en Jerusalén, hace mil novecientos
años. Y tomemos un viajecito ahorita, y miremos en dónde nuestro
compañerismo... qué sucedió, la razón que podemos tener compañerismo.
Observémoslo por unos cuantos minutos, y veamos si no es sobre la base de la
Sangre derramada.
Yo lo veo a El. Yo oigo un ruido afuera de la ventana. ¿Qué es? ¡Ah!,
algunos de ellos están diciendo: “¿Qué ha hecho El?” Yo veo a una mujercita
correr al frente y decir: “¿Qué ha hecho El? El únicamente ha sanado a los
enfermos, y confortado a los pobres, y traído Vida, esperanzas de Vida a
nosotros”. Un hombre le da una manotada para quitarla de la calle, dice:
“¿Oirían Uds. a ella en lugar de su propio pastor, o su sacerdote? ¡Fuera con
ella!”
Alguien más se levanta, dice: “Yo tenía una pierna tullida y El me sanó”.
“Llévenlo a El a la horca”. ¿Ven? ¡Oh, qué hora!
48 Yo estoy escuchando algo golpetear. Abramos la cortina y miremos
afuera. Yo veo viniendo por la calle, una escena que quebraría el corazón de
Compañerismo 11
holocausto y la sangre derramada. Recuerden que Job, él dijo: “Quizá habrán
pecado mis hijos, y si ellos han pecado, yo ofreceré un holocausto”, porque eso
era todo lo que Dios requería. Dios únicamente requería la sangre derramada,
el holocausto. Y Job ofrecía una holocausto por sus hijos.
Y nosotros sabemos lo que sucedió durante ese tiempo; vino una tormenta
y mató a sus hijos, le quitó todo su ganado. Y sabemos que él estaba
angustiado y que estaba perplejo. Pero llegó un tiempo cuando Dios restauró
todo a Job.
Y cuando él estaba en el montón de ceniza, allí, rascándose su sarna
maligna, y su esposa dijo: “¿Por qué no maldices a Dios y te mueres?”, él dijo:
“Has hablado como una mujer fatua”. Y cuando la gente vino a condolerse de
él, en lugar de eso, ellos le voltearon sus espaldas y lo llamaron un pecador
secreto. Job sabía que él no había pecado, porque él había cumplido los
requisitos de Dios.
21 Ahora, los accidentes y problemas no le suceden a la gente porque ella es
pecadora, porque yo he visto a pecadores prosperar y seguir adelante. Pero es–
es sobre la base de compañerismo. No significa que un hombre es realmente
un Cristiano porque prospera en el negocio, porque hay muchos pecadores que
prosperan. Correcto.
¿Qué? Nuestro compañerismo no es sobre la base de cuánto Dios nos
prospera, sino sobre la base de venir bajo la Sangre derramada y tener
compañerismo uno con el otro. Allí es en donde descansa la verdadera parte
del Cristianismo. Eso es lo que hace a estas reuniones tan reales: cuando la
gente viene bajo esa base de la Sangre derramada, y tenemos cosas en común,
y nos sentamos en lugares Celestiales.
22 Ahora, la esposa de Job le dijo: “¿Por qué no maldices a Dios y te
mueres?”
El dijo (miren, él no le llamó a ella una mujer fatua), él–el dijo: “Tú hablas
como una mujer fatua”. El no dijo que ella era fatua, sino que ella habló de esa
manera. Dijo: “Jehová dio, y Jehová quitó; sea el Nombre de Jehová bendito”,
porque él sabía que él había cumplido los requisitos de Dios. El había adorado
a Dios bajo la base de la sangre derramada y del holocausto, y él se quedó
firmemente en eso. No importó qué sucedió, él todavía sabía que estaba
justificado, porque él había cumplido los requisitos de Dios.
No importa cuánto ellos traten de llamarlo a Ud. un fanático, o un “santo
rodador”, o lo que ellos quieran llamarlo, mientras Ud. sepa que ha cumplido
el requisito de Dios y está bajo la base de la Sangre derramada de Jesucristo,
Ud. está parado justificado en la Presencia de Dios. Ud. no tiene que
14. 12
pertenecer a algún cierto grupo; sólo tiene que estar bajo esos lugares allí para
el compañerismo.
23 Ahora, Dios empezó a restaurar a Job. El le restauró su ganado, sus
animales (ganado), y todo, doble. Pero, ¿se fijaron Uds. tocante a sus hijos?
Dios le restauró a Job sus hijos. No dijo que El le dio el doble de ellos, sino
que El se los restauró a él. Me pregunto en dónde estaban ellos. ¿Han pensado
Uds. alguna vez en eso al leer el libro de Job? Ellos estaban en Gloria,
esperándolo, porque él había ofrecido un sacrificio bajo la sangre derramada; y
él sabía en dónde ellos lo estaban esperando. ¡Bajo la sangre derramada!
Ahora, El nunca dijo que El le dio de nuevo otro montón de hijos, sino que El–
El le restauró (Dios), a Job sus hijos, porque ellos lo estaban esperando, bajo la
sangre derramada del sacrificio.
24 En el desierto, el tabernáculo, había una manera provista para el
compañerismo para el creyente. Ahora, la primera cosa que se tomaba, ellos
tomaban una becerra roja, y no debía haber una mancha en ella. Y esa becerra
roja era un símbolo de la Sangre de Jesús: rojo. El rojo habla de algo malo
algunas veces, como las luces rojas, y demás; advertencias. Pero la Sangre
también habla... El rojo también es un color de expiación.
¿Notaron Uds. alguna vez?, aun científicamente la luz: Ud. toma el rojo, y
si mira el rojo a través del rojo, es blanco. ¿Han intentado alguna vez eso?
Miren, el rojo a través del rojo, es blanco. Y luego cuando Dios mira al
adorador a través de la Sangre de Su Hijo, no importa cuán rojo como el
carmesí los pecados de él pudieran ser, él está tan blanco como la nieve, y listo
para el compañerismo. El rojo a través del rojo, se torna blanco.
25 Ahora, fíjense que esa becerra roja debía ser matada fuera del
campamento; perfecto tipo de Cristo. Ella debía ser quemada con la... hasta
llegar a ceniza. Pezuñas, cuernos, y todo junto, debía ser quemada para hacer
una agua de separación. [Agua de purificación, Nm. cap. 19 Biblia en
español–Trad.].
Ahora, su sangre era contenida en una vasija y era llevada por el sacerdote
a la puerta del tabernáculo, y se ponían siete franjas sobre la puerta del
tabernáculo con la sangre de esa becerra, la cual representaba a Cristo. Ahora,
fíjense ahora (¡oh!, es hermoso aquí), y esa sangre que se ponía sobre la puerta
era puesta con cedro, e hisopo, y escarlata.
La escarlata era una lana teñida; y el hisopo eran hierbas comunes, con
flores en él; y el cedro, es una madera que tiene rojo con blanco en ella. ¡Oh,
hermanos!, si entráramos en esos símbolos, no nos iríamos a casa a mediodía.
Correcto. Si entráramos en esos sím-... ¡Cuán hermoso!
Compañerismo 21
El “Mesías” fue el “Ungido”.
El ungido hoy en día es la Iglesia Mesiánica, esta Iglesia, esta Iglesia de
los primogénitos. Esta Iglesia ha pasado a través del agua (“la fe es por el
oír”), a través de la Sangre (una vida limpiada), a través del Bautismo del
Espíritu Santo. El Espíritu Santo es el Ungido, la Iglesia Mesiánica. ¡Gloria!
¡Seguro! La Iglesia Mesiánica tendrá señales del Mesías en Ella. ¡Aleluya!
¡Seguro! Porque es la Iglesia Mesiánica. Es la Iglesia del Mesías. ¡Amén! Eso
me hace sentir tan bien como ese hombre se sentía hace rato. Sí, señor. Una
Iglesia Mesiánica con un poder Mesiánico, con señales Mesiánicas. ¡Amén!
Ahí lo tienen. Allí es en donde Uds. tienen compañerismo. ¡Oh!, no hay nada
como eso. Es perfecto.
44 Ahora, piensen de Jehová haciendo una cosa como ésa. Ahí estaba El. El
diablo lo miró a El, dijo: “Me pregunto si ese realmente es el Hijo de Dios. Me
pregunto. ¿Es ese sólo un profeta común?, o, ¿es ese el Hijo de Dios?” El dijo:
“Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”. ¿Ven?, él era
un... verdaderamente un muchacho intelectual. El–él–él verdaderamente sabía
de lo que estaba hablando.
Pero Jesús dijo: “Escrito está”.
Ahora, él lo llevó arriba, y continuó tratando de darse cuenta. Un día él lo
encontró a El en los–en los tribunales de los gentiles. Y él continuaba
preguntándose: “¿Pudiera ser El?” ¿Ven? Dios verdaderamente engañó a
satanás cuando llegó esa Super Señal. El no sabía lo que El era. “¿Cómo
pudiera Jehová nacer en un pesebre? ¿Cómo pudiera Jehová llorar como un
bebé y usar pañales?” Bueno, seguro. El pasó por alto... Jesús fue el sacrificio
de Dios mismo.
45 Yo pienso que la Escritura más dulce que hay en toda la Biblia es esta
Escritura: “Padre, Yo me santifico a Mí mismo por causa de ellos”. El era un
hombre. El pudiera haber tenido una esposa. El era un hombre. El pudiera
haber tenido un hogar, un lugar para recostar Su cabeza. El tenía–El tenía
derecho a eso. El era un hombre. El pudiera haber tenido buena ropa. El era un
hombre. Pero, ¿qué dijo El? “Padre, Yo me santifico a Mí mismo por causa de
ellos”.
¿Qué estaba haciendo El? El estaba instruyendo a doce discípulos que iban
a predicar el Evangelio en todo el mundo. El dio un ejemplo. Y hermanos,
como ministros, déjenme decirles a Uds., nos conviene no adquirir mucho de
las cosas del mundo y cosas alrededor de nosotros. Yo les estoy hablando a
Uds. predicadores. Santifíquense Uds. mismos por ellos a quienes Uds. van a
guiar. Eso es lo que necesitamos hoy en día, son ministros con una vida
15. 20
requiere la–la Sangre de Jesucristo para servir, se requiere el poder, la Vida
que estaba en esa Sangre.
41 ¿Ven?, hay un elemento de vida en la sangre. La vida está en la célula de
sangre. La vida proviene del sexo masculino, no de la mujer. La mujer no
puede producir vida, porque ella tiene el óvulo. Pero... Ella produce el óvulo,
pero el varón produce el germen. El germen de vida proviene del varón,
porque está en la célula de sangre. Y en esa célula de sangre yace la vida. Y en
la célula de sangre, en el estado... en el caso de Jesús, no fue asunto sexual de
un hombre, sino el poder creativo de Dios. El creó la Célula de Sangre en el
vientre de María con ese óvulo, que produjo al Hijo de Dios, el cual fue el
Tabernáculo en el que Dios mismo vivió.
¡Oh, hermano! Uno de estos días yo quiero predicarles a Uds. sobre la
Super Señal. Todos quieren una señal, y Dios les dio una Super Señal. Y la
Super Señal fue: “Un Niño nos es nacido, Hijo nos es dado”. La Super Señal,
una que iba a ser una conmemoración para siempre, que Dios mismo se hizo
un cuerpo y descendió. El mismo pasó de ser Dios para llegar a ser nuestra
humanidad. ¡Aleluya! Dios llegó a ser hombre, extendió Su tabernáculo para
vivir con nosotros.
42 ¡Hablando de una Super Señal! El pudiera haber venido como un Angel si
El hubiera querido. El pudiera haber venido como un hombre maduro, pero
vino como un Bebé, sobre un montón de estiércol, llorando. ¡Oh, Dios!,
hablando de una Super Señal. Esa es una Super Señal: un Bebé, Jehová
llorando como un Bebé, una Super Señal. ¡Oh, hermanos!
Luego la gente dice que El es sólo un profeta. ¡Oh, hermanos! La Super
Señal: Jehová como un muchacho, jugando; Jehová como un hombre,
trabajando en el taller de carpintería; Jehová, El mismo se hizo carne y habitó
entre nosotros, extendió Su tienda aquí abajo; El mismo se hizo un cuerpo para
vivir en él, para tener una Célula de Sangre, para que esa Célula de Sangre
pudiera ser rota. ¡Aleluya! Ese fue el Cordero de Dios que fue inmolado desde
la fundación del mundo, que nos trae Eterna redención. La Biblia así lo dice
aquí. El nos trajo Eterna redención. Somos comprados por medio de la Sangre
preciosa de Jesucristo, la que nos ha dado Vida Eterna. ¿Cómo lo hizo El? Yo
no sé.
43 Como Uds. saben, el diablo siempre indagaba para darse cuenta quién era
El. Un día ellos dijeron: “Si El es el Mesías, El–El hará de seguro alguna señal
rara”.
El dijo: “Si Tú eres el Hijo de Dios, convierte estas piedras en pan”. El
Mesías es un obrador de milagros. Todavía es. Siempre ha sido. Seguro que sí.
Compañerismo 13
26 Yo quiero que Uds. se fijen especialmente en una sola cosa aquí, y esa es,
en el hisopo. El hisopo era con lo que se aplicaba... La sangre era aplicada con
el hisopo. Y el hisopo es tan común como las hierbas. Y la Sangre es aplicada
por fe, algo común; extienden la mano y la agarran en dondequiera, ¿ven? Así
es cómo es aplicada la Sangre. Uds. no tienen que ir a algún lugar para
obtenerlas; Uds. sencillamente toman las hierbas, las cosas comunes, su fe
sencilla en Cristo, y creen. Y la Sangre es aplicada a la puerta de su corazón
por fe, fe sencilla. Sólo creyendo en El. No es algo diferente que Uds. tienen
que obtener; es sólo la fe que Uds. tienen ahorita.
Si hay gente enferma aquí, yo los desafío a Uds. que tomen esa fe sencilla
que Uds. tienen, y que por fe apliquen la Sangre de Jesucristo a sus
enfermedades, y observen lo que sucede. Cualquier persona aquí que sienta
que tiene un don dentro de Ud., algo que–que Ud. no quiere hacer, sino que es
algo que Dios lo está impulsando a Ud. que haga, aplique la Sangre a eso con
fe sencilla, y observe lo que sucede. Sólo inténtelo una vez, y vea. Sólo entre
rápidamente, y Ud. verá lo que sucede.
27 Ahora, luego esas cenizas de esa becerra: ¡cómo pudiéramos quedarnos en
eso! Qué lección tan hermosa para alguna ocasión en una reunión de
campamento o algo, para tomar cada uno de esos símbolos y estudiar esos
hisopos, estudiar esa escarlata, la madera de cedro (lo cual era la cruz, y la
Sangre, y lo demás en ese cedro que estaba mezclado en él). Ahora,
pudiéramos tomar una noche en cada uno de estos símbolos y estudiarlos.
Pero, rápidamente, fíjense ahora. Ellos tomaban las cenizas de la becerra y
las ponían en los atrios para usarlas para la agua de separación [purificación–
Trad.]; para lavar al incrédulo en las aguas de separación para una
purificación. Pues nosotros somos ahora lavados por el agua de la Palabra de
Dios; nos lava.
Y luego, fíjense en el creyente entrando ahora. La primera cosa que él
hacía, era entrar en los atrios, y... para oír, y para recibir. La primera cosa que
sucedía era que él primero tomaba la Palabra. La Palabra era predicada a él,
como lo es a un pecador, y es aplicada. Esas son las aguas de separación
[purificación–Trad.], pues somos lavados por el agua de la Palabra. ¿Ven?
Ahora, lo que estamos tratando de hacer....
28 Ahora, escuchen atentamente, estamos llegando a un verdadero lugar de
compañerismo, lo que significa el verdadero compañerismo Cristiano, del
Espíritu Santo, del nacido de nuevo. ¡Oh!, si tan sólo puede Ud. captar la idea,
hermano, Ud. en ese momento está muerto a todo lo del mundo, si Ud.
únicamente puede captarlo.
16. 14
Ahora, el creyente primero viene y él oye la Palabra. “La fe es por el oír”.
Tome su hisopo. “La fe es por el oír, y el oír, por la Palabra” del agua de
separación [purificación–Trad.]. ¿Ven? Ese incrédulo entrando en los atrios,
la primera cosa (si el hombre había apostatado), la primera cosa que él hacía,
él llegaba a los atrios y era rociado con las cenizas de aquella becerra, llamada
las aguas de separación, mostrando que algo murió, que las cenizas de esa
becerra que murió por sus pecados....
Eso es lo que trae la predicación del Evangelio: aguas de separación
[purificación–Trad.]. Ud. empezó a darse cuenta que era un pecador. Alguien
murió por Ud. Dios le dio a Ud. Su Palabra, le prometió la Sangre, el Hijo.
Luego Ud. lo recibe por fe, aplicándolo con el hisopo. ¿Ve?, por fe Ud.
alcanza y recibe las aguas de separación: la Palabra.
29 Ahora, la siguiente cosa que Ud. hace... Ud. está empezando; Ud. todavía
no está en compañerismo. Allí es en donde, mis hermanos Bautistas, yo
ciertamente estoy en desacuerdo con Uds. Sí, señor. Muchos de ellos dicen:
“Bueno, Ud. recibe el Espíritu Santo cuando Ud. cree”.
Y alguien me hizo una pregunta, aquí no hace mucho tiempo, la puso en el
púlpito: “Hermano Branham: ¿leyó Ud. alguna vez el original? En el griego
dice que Ud. recibe el Espíritu Santo cuando Ud. cree”.
Quisiera que Ud. me trajera ese Diaglott original. Quisiera que Ud. me
trajera ese Lexicón griego que dice eso. No dice eso. Dice: “¿Habéis recibido
el Espíritu Santo desde que creísteis?” No: “cuando creísteis”, sino, “desde
que...” Yo tengo el Diaglott enfático de la traducción original del heb-... mejor
dicho, de la–la... de una... la Ciudad del Vaticano, del griego original. También
yo tengo el arameo, y muchos de los otros, que prueban que él dice: “¿Habéis
recibido el Espíritu Santo desde que creísteis?” Ellos eran creyentes, y Pablo
dijo: “¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis?”
Ahora, ellos todavía no habían entrado al compañerismo completo. Y
Pablo puso sus manos sobre ellos, y ellos recibieron el Espíritu Santo, y luego
el poder de Dios cayó sobre ellos, y hablaron en lenguas y profetizaron;
entonces ellos fueron llenos y estaban en compañerismo perfecto con el resto
de la iglesia. Esa es la única base.
30 Fíjense: venimos a la agua de separación [purificación–Trad.], aplicada
por el hisopo, la hierba, la fe común. Luego, ¿qué hace él? Ellos entonces lo
voltean hacia la puerta del tabernáculo.
Ahora, antes... Allí es en donde el Señor está en Su... el lugar santo, en el
interior. Ahora, nosotros aun lo podemos tomar del interior de allí, e ir al lugar
Santísimo y demás.
Compañerismo 19
Uds. obsérvenlos enmendarse. Las viejas vidas muertas con las que nosotros
no podíamos hacer nada, observen qué les pasa a ellas.
Bueno, un día ellos dejaron la vara de Aarón allí. ¡Qué cosa! Cuando ellos
regresaron al año siguiente a recogerla, tenía flores, y ya tenía vida, y tenía
hojas, y flores.
Y Ud. tome cualquier vieja vida muerta, y déjela adentro de ese lugar
Santísimo por un buen tiempo, y déjela pasar por ese proceso de Sangre, agua,
y santificación, y luego entrar en el lugar Santísimo, florecerá. Aunque ella
haya sido la mujer más baja que había en esta ciudad, o el peor jugador de
apuestas que había, Uds. lo oirían pararse en un desayuno una mañana, y dar
un testimonio que sacudiría los tejamaniles del techo de aquí del edificio. ¿Por
qué? Es porque él ha entrado en un compañerismo; esa vida muerta ha sido
renovada otra vez.
40 Ahora, Uds. pueden tomar la vara de Aarón y ponerla en las–las aguas de
separación [purificación–Trad.], y no haría eso. Ponerla sobre la... en la
sangre, y no haría eso. Pero después que pasa a través de la sangre, para entrar
al lugar santísimo, allí es en donde viene el compañerismo, allí es en donde
viene la vida. La Vida viene por el Espíritu. ¡Amén!
Dios hizo entonces un remedio para eso. Para terminar yo pudiera decir
esto: en el huerto del Edén, cuando Dios vio que Sus hijos habían pecado y se
habían alejado de El, Dios mismo, quien es el Juez supremo, hizo una
reconciliación, para que así El pudiera restaurar ese compañerismo a Sus
criaturas por medio de la sangre derramada de un animal. Y esa sangre
derramada duró muchos años bajo... hablando de la Venida de Cristo.
Pero un día, hace mil novecientos años, Dios hizo una restauración del
compañerismo completo, no a un tabernáculo, como Pablo dijo, hecho de
manos (en donde el sacerdote entraba cada año con la sangre por el pueblo y
por él mismo), sino que en este día, Jesús, una sola vez para siempre, compró
un compañerismo Eterno para nosotros. No cada año, para hacer una
conmemoración, para regresar y decir: “Bueno, yo he pecado. Yo hice esto, y
fui e hice eso”, y ofrecer otro cordero y–y otra cosa. El....
Jesús, una sola vez para siempre, una sola vez para siempre El ha
perfeccionado a aquellos que han entrado en ese compañerismo, con una
bendición Eterna, un compañerismo Eterno, con la Presencia Eterna de Dios,
con el–con el poder del Espíritu Santo, no en un símbolo allá, o en alguna
palabra, o en alguna teología, ¡sino el Espíritu Santo en Ud.! El poder de Dios
que levantó a Cristo de la tumba está vivo en Ud., y Ud. es una nueva criatura.
Entonces Ud. es un hijo y una hija de Dios. ¡Oh, hermano!, eso es. ¡Oh!, se
17. 18
El pudiera ser un orador de cualquier clase, que pudiera explicar esa Palabra de
maneras que–que el otro hombre no sabe nada al respecto. Pero aun así, si él
no ha pasado a través de esos elementos en... bajo la Sangre, para entrar al
compañerismo y la Gloria Shekinah, él no sabe de lo que nosotros estamos
hablando. Pero aquí, donde todos hemos recibido el Espíritu Santo, somos
completamente uno porque todos hemos participado del mismo Espíritu.
Aunque seamos Unitarios, de Los dos dioses, Trinitarios, de Los cinco dioses,
Asambleas, Pentecostales de la Santidad, lo que sea, todos somos uno en
Cristo Jesús, pues por un solo Espíritu todos somos bautizados (después que
hemos sido santificados), dentro de un Espíritu. Justificación: las aguas de
separación [purificación–Trad.]; santificación: la limpieza de nuestra alma; y
cuando entramos en el lugar Santísimo en donde está la Gloria Shekinah, por
ese solo Espíritu somos bautizados dentro de ese solo cuerpo, y tenemos
compañerismo con Dios. ¡Amén!
38 Dios está otra vez, como El estuvo en el huerto del Edén, teniendo
comunión con nuestras almas, hablándonos. Con razón la gente parada afuera
con una educación intelectual, está tratando de darse cuenta lo que esa gente
está haciendo allí adentro. Uds. nunca serán capaces de hacerlo; es únicamente
por las aguas de separación [purificación–Trad.]. Uds. tienen que reconocer
que ese animal o esa Cosa que murió por Uds., sí tenía un cuerpo que dio,
tenía Sangre que derramó, tiene una Vida que viene de regreso a Uds. Jesús es
esa agua de separación. “En el principio era la Palabra, y la Palabra era con
Dios, y la Palabra era Dios”. Este es Dios, el mensaje de Dios para Uds., que
Jesús murió por Uds.: las aguas de separación.
Santificación es lo que nos limpia. Y el Espíritu Santo que salió de El... La
razón que la vida animal no les podía dar a ellos el Espíritu Santo, es porque el
animal, la vida que estaba en el animal, cuando esa vida fue tomada, era la
vida del animal. No coincidiría con la vida humana, porque el animal no tiene
alma. Pero cuando Jesús murió, entonces El no únicamente era hombre, sino
que El era Dios y hombre, Dios velado en un hombre. Y cuando esa Célula fue
rota, Dios se liberó otra vez, para regresar por medio de la Sangre derramada
para santificar y vivir en cada vaso, que se atreviera a recibir el Bautismo del
Espíritu Santo. Eso es exactamente correcto. Esa es la razón que tenemos ese
compañerismo. Eso es lo que hace la cosa real, es algo así como eso.
39 Dios tiene una preparación. Esa es la razón que esa gente está feliz. Eso es
lo que hace a la gente de la manera que es: porque ha entrado en ese lugar
Santísimo. Ellos están bajo el poder de Dios. Ellos–ellos están caminando en
la–en la hermosura de Su resurrección. Bueno, seguro que sí. Ese Dios que
resucitó, viviendo en ese lugar Santísimo... les digo a Uds. lo que sucedió.
Compañerismo 15
Pero miren, tomémoslo de esta manera: cuando él llega a la puerta, arriba
de la puerta hay siete franjas de sangre. Antes que él entre en ese
compañerismo, él debe reconocer que esa sangre lo ha limpiado a él de sus
pecados, lo cual es santificación: una separación. Después que nosotros... que
la Palabra ha sido aplicada, que la hemos recibido, ahora pasamos bajo la
Sangre. Hay tres que dan testimonio en el Cielo: el Padre, la Palabra, y el
Espíritu Santo; estos tres son uno. Hay tres que dan testimonio en la tierra (1
Juan 5:7): el agua, la sangre, y el espíritu; ellos no son tres, sino que
concuerdan en uno. Padre, Hijo, y Espíritu Santo son uno; pero agua, sangre, y
espíritu concuerdan en uno. Porque Ud. puede ser justificado sin ser
santificado. Ud. no puede tener el Padre sin tener el Hijo. Ud. no puede tener
el Hijo sin tener el Espíritu Santo. Así que Ellos son uno. Pero cuando Ud. es
justificado por fe, Ud. todavía no está santificado, y Ud. no puede ser
santificado... y–y cuando Ud. está santificado, Ud. todavía no tiene el Espíritu
Santo.
31 Ahora, los elementos que salieron del cuerpo de Jesús fueron Agua,
Sangre, y Espíritu. Lo que salió de Su cuerpo natural es lo que constituye el
nuevo nacimiento. ¿Qué–qué es...? Cuando un bebé nace, ¿qué es la primera
cosa que sucede? (Perdónenme, mis hermanas). ¿Qué es la primera cosa que
sucede? Se rompe el agua. ¿Cuál es la siguiente cosa? Sangre. ¿Cuál es la
siguiente cosa? Vida. Exactamente correcto.
Lo que constituye el nacimiento natural, es un tipo del nacimiento
espiritual. ¿Cuál es la primera cosa? Agua, son las aguas de separación
[purificación–Trad.]: justificación por fe (como el hermano que leyó la
Escritura esta mañana, Romanos 8... mejor dicho, Romanos 5), justificación
por fe. ¿Cuál es la cosa siguiente? La limpieza: santificación. Tomando el–el
jarro y justificándolo, es levantándolo. Santificándolo, es limpiándolo.
Entonces está listo para llenarlo con el Espíritu Santo. ¿Ven? La Palabra
“santificar”, es una palabra que significa: “limpio y apartado para servicio”,
pero no en servicio.
Allí es en donde yo estoy en desa-... Uds. hermanos Nazarenos y Santos
Peregrinos que piensan que santificación es la obra completa del Espíritu
Santo: ¡no lo es! Santificación lo limpia a Ud., pero el Espíritu Santo lo llena a
Ud. El vaso es apartado para servicio, pero no está en servicio hasta que es
puesto en servicio por el Espíritu Santo, y lleno con el Espíritu Santo. ¿Ven?
Eso es.
32 Ahora, fíjense en este hombre: primero él la recibía por las aguas de
separación [purificación–Trad.]. “Fe es por el oír”. Segundo: la madera de
cedro. El la aplicaba ahora. ¿Ven Uds.?, él–él tiene... él tiene que reconocer la
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sangre que lo limpia. El todavía no está dentro de la Iglesia. El todavía no está
en el compañerismo, pero va en camino hacia allá. El ha oído la Palabra: “Fe
es por el oír”. Luego él mira y reconoce esas siete franjas. Si tuviéramos
tiempo tomaríamos eso: las siete franjas significan las siete edades de la
Iglesia, o las siete dispensaciones, o lo que Uds. deseen llamarlas, que Dios
por cada edad únicamente reconoce la Sangre. ¿Ven?
Desde Génesis hasta el fin de Apocalipsis, es la Sangre que limpia. Esa
franja roja ha pasado por toda la Biblia, desde una cubierta a la otra. La base
del compañerismo es a través de la Sangre. Es exactamente correcto. La única
base del fundamento para el compañerismo no es a través de organización o
cooperaciones; es por medio de la Sangre de Jesucristo, en donde la Sangre
nos limpia de nuestros pecados y nos mete en un lugar común.
33 Ahora, si él era fariseo, saduceo, o lo que él hubiera sido, él tenía derecho
a ese compañerismo. Pero él no podía tenerlo debido a que él era un fariseo,
debido a que él era un saduceo; él entraba en ese compañerismo al venir bajo
la sangre. Ahora él va hacia la pared. El está reconociendo esas siete edades.
En los seis mil años, Dios formó el mundo. Siete mil es un tipo del
Milenio, Su reposo.
Ahora, como dije la otra noche, cada dos mil años, algo ha sucedido. En
los primeros dos mil, Noé construyó el arca. En los segundos dos mil, Cristo
vino. Mil novecientos sesenta: ¡está casi al fin! ¿Ven? Y ahora el séptimo...
Como Dios obró y formó el mundo en seis días, o seis mil años (lo cual
sabemos que la Escritura habla que un día es mil años en el Cielo), y en el siete
mil... La Iglesia ha obrado en contra del pecado por seis mil años, y el siete
mil, es el Milenio, y un memorial para toda la creación, que Dios ha redimido
a Su Iglesia. Le dijo a Adán: “El día que de él comiereis, ese día morirás”.
Cuando El permita a un hombre vivir por mil años, es un tipo y un
memorial que El ya nunca más destruirá al hombre, y que ya nunca más habrá
pecado, que él está de nuevo en compañerismo con Dios, Eternamente.
¡Amén! Correcto. Estamos ahí mismo ahora.
34 Ahora, estamos llegando a la puerta, reconociendo la Sangre. Luego
cuando Ud. pasa bajo la Sangre, Ud. entra al santuario, cubierto por la
presencia del lugar Santísimo, la Gloria Shekinah, todo en el santuario.
Cuando fue dedicado, todo el cuarto se llenó de humo, cuando Salomón dedicó
el templo.
Primero: las aguas de separación [purificación–Trad.]; todavía no estaba
bien. Reconoce la Sangre; Ud. va en camino; Ud. está a la puerta. Luego, entra
al lugar Santísimo. ¿Qué diría yo de eso? Lutero, bajo justificación, creyendo
Compañerismo 17
la Palabra; Wesley, bajo santificación, a la puerta; Pentecostales, en el Espíritu
Santo, en el compañerismo, en la Gloria Shekinah. Ud. no puede pararse fuera
de la puerta, y mirar hacia adentro, y decir: “¿Qué le pasa a esa gente?” Ud.
tiene que entrar bajo esa Sangre y entrar en la Gloria Shekinah. Luego el poder
de Dios empieza a caer. Entonces Ud. empieza a ver lo que está sucediendo.
Ud.... Como dije la otra noche tocante a entrar en el agua: Ud. tiene que entrar
en ello, antes que Ud. sepa de que se trata todo eso.
35 Ahora, hay... Lo mismo que Ud. viviendo su vida; Ud. vive de la misma
manera. Y si... Ud. únicamente vive en una casa de tres habitaciones. Dios
vivió en una casa de tres habitaciones: alma, cuerpo, y espíritu. Dios vivió en
una–una casa de tres habitaciones: Padre, Hijo, y Espíritu Santo. Y Uds. viven
en una casa de tres habitaciones. El Espíritu viene a una casa de tres
habitaciones: justificación, santificación, Bautismo del Espíritu Santo.
Y Uds. viven en una casa natural, de tres habitaciones. Primero, Uds.
tienen la cocina. Luego, Uds. tienen una sala. Y luego, Uds. tienen una
recámara.
Fíjense en una pareja joven, antes que ellos puedan completarse en ese
amor fileo, amor fileo... Antes... ¿Qué es la primera cosa? Ellos se hacen una
promesa uno al otro; se casan. Y ellos viven en esa casa de tres habitaciones.
Ahora, Uds. pudieran tener dos recámaras. Pudieran tener un–un comedor
extra, pero Uds. únicamente viven todavía en tres habitaciones. Y Uds. viven
en este cuerpo, que es una casa de tres habitaciones: alma, cuerpo, espíritu.
Todo a lo que Uds.... a cualquier parte que Uds. quieran ir, la naturaleza o lo
que sea, todo llega a esos tres. Dios es perfeccionado en ese número tres.
36 Ahora, fíjense en esto ahora mientras ellos progresan. Ellos entran en la
cocina. ¿Para qué? Para comer; Uds. comen en la cocina. Eso es lo primero.
Luego, Uds. entran en la sala para hablar las cosas: reconocimiento,
haciendo todas sus confesiones. Pero luego, cuando Uds. entran en la
recámara, es cuando su vida casada se completa. Están listos entonces, la vida
está, para los pequeñitos y demás.
Así es con la Iglesia, cuando pasa por justificación, santificación, para
entrar en el Bautismo del Espíritu Santo. Ella está en dolores de parto, la
Iglesia está, para dar a luz a los pequeñitos clamando: “¡Mi Dios, mi Dios!”
¿Ven? “Abba, Padre”. ¿Ven?
Así es cómo pasamos por esos elementos, para entrar en la Presencia de
Dios para el compañerismo. El compañerismo es únicamente reconocido bajo
la Sangre.
37 El hombre que está afuera, parado en justificación, él puede oír la Palabra.