1. Alejandro Lovato G-2
FOLKLORE DEL ECUADOR
Corpus Christi, Patrimonio Cultural Intangible
Origen
La fiesta de Corpus Christi tiene sus orígenes en las culturas aborígenes de
la época preincaica, quienes en el solsticio de verano rinden tributo al Sol
y a la Pachamama (la madre tierra) en el mes Junio.
Con la llegada de los españoles, estos trataron la celebración cristiana de
Corpus Christi, una fecha católica que consta en el calendario romano
eclesial. Los pueblos nativos sin embargo, sincretizaron estas fiestas de
distinto proceder en una sola que hasta hoy sigue manteniendo los
ingredientes básicos de hace cientos de años: ofrendas de alimentos,
bailes rituales y símbolos que aunque tienen sus bases en la adoración y el
agradecimiento hacia la naturaleza, que hoy se usan con fines rituales
cristianos.
Celebración
Las fiestas de Corpus Christi se celebran en varias ciudades de Sudamérica.
La fiesta que se celebra cada año en Pujilí, provincia de Cotopaxi, Fue
declarada Patrimonio Cultural Intangible de la Nación en el 2001 debido a
su conexión con la celebración que se lleva a cabo con la época preincaica.
Pujilí (significa en quichua “posada de juguetes”), fundada en 1657 a 2961
ms. Sobre el nivel del mar, es la tercera ciudad más antigua del Ecuador.
Esta fiesta arranca el jueves siguiente al primer domingo de Pentecostés
con una misa. La noche del día siguiente se enciende torres de fuegos
artificiales y los shamanes dibujan con granos y cereales, semillas y
piedras de rio un círculo que se asemeja al Sol.
A primeras horas del sábado arranca el desfile – concurso. Cada año
participan alrededor de 40 grupos de los cuales una cuarta parte son
invitados (no compiten) y el resto son concursos de comparsas que bailan
por este “danzometro “de 1200 km. aprox. Arengan al público y hacen
música con el objetivo de ganar el primer premio: El Danzante de Oro.

2. Alrededor del medio día se realiza el “Paso del Niñi de Isinche”, una
peregrinación en honor a una imagen que representa al niño Jesús. A lo
lado del recorrido se dan “limpias” improvisadas (soplidos de licor de caña
e invocaciones a los volcanes y montañas). Los beneficiarios deben soltar a
cambio unas monedas.
En la tarde, al fin de la jornada os priostes se reúnen y anuncian el
veredicto. El concurso ha terminado pero la fiesta continúa hasta
avanzada la noche.
Personajes
El danzante es el atractivo principal de la fiesta, es el heredero de Tushug-
Cayapa, sacerdote hacedor de lluvia y señor de la tierra que mostraba en
su atuendo y sus colores el poder del que estaba investido.
Los oficiales y tamboreros son músicos experimentados, utilizan
instrumentos curados por ellos mismos para evitar por ejemplo la
destrucción de sus tambores elaborados con cuero de borrego.
La mujer danzante se ubica por delante de los danzantes, su vestimenta
es colorida llena de cintas multicolores en la cabeza, sombrero de paño,
collares de mullos además en su cintura lleva varias fajas de colores.
El Prioste desfila con su esposa y familia, lleva en sus manos un guion que
es una insignia de priostazgo. Es elegido con un año de anticipación entre
personalidades destacadas.
El Danzante de Oro es el premio mayor por que compite un grupo de
danza, existen otras distinciones como el danzante de plata y bronce para
el segundo y tercer lugar.