Celebrar los 25 años del encuentro de San Juan Pablo II con las etnias de América en Izamal, testimoniando la vida y luchas de los Pueblos Originarios con el apoyo del Magisterio y el acompañamiento pastoral de la Iglesia para mostrar la verdad de los compromisos que hemos realizado y preparar el “Ayate de flores” que ofrendaremos en la celebración de los quinientos años del acontecimiento Guadalupano

1. CONGRESO DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS
Portadores de las Semillas de Cristo para el florecimiento de las Iglesias Autóctonas.
OBJETIVO:
Celebrar los 25 años del encuentro de San Juan Pablo II con las etnias de América en Izamal, testimoniando la vida y luchas de los Pueblos Originarios con el apoyo
del Magisterio y el acompañamiento pastoral de la Iglesia para mostrar la verdad de los compromisos que hemos realizado y preparar el “Ayate de flores” que
ofrendaremos en la celebración de los quinientos años del acontecimiento Guadalupano.
EJE 1 EJE 2 EJE 3 EJE 4 EJE 5
CINCO EJES
ILUMINADORES DE
NUESTRO CONGRESO
SITUACIÓN: RETROCESOS,
AVANCES Y LUCHAS POR
NUESTROS DERECHOS
COMUNITARIOS Y
DESARROLLO INTEGRAL.
LA PRESENCIA DE CRISTO EN
LA HISTORIA Y EN LA VIDA
DE LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS.
LA VIRGEN DE GUADALUPE
INSPIRACIÓN QUE
FORTALECE NUESTRA
CULTURA Y NUESTRA FE.
SAN JUAN DIEGO,
MENSAJERO DEL PROYECTO
DE VIDA QUE VIENE DE
DIOS-TEÓTL.
“LAUDATO SÍ”, ACOGIDA DE LA
SABIDURÍA INDÍGENA COMO
RESPUESTA INTEGRAL DE LOS
PUEBLOS ORIGINARIOS EN EL
CUIDADO, USO Y DEFENSA DE LA
MADRE TIERRA.
CINCO
TALLERES
POR CADA EJE.
Cada participante en el
Congreso podrá inscribirse en
un taller, al momento de
registrarse
1 Las Iglesias autóctonas asumen y
plenifican la Identidad
propia de cada pueblo.
Historia de los Pueblos Originarios
como historia de salvación
Tonántzin Guadalupe, síntesis vital
de dos vertientes religiosas.
La misionología de San Juan Diego
frente al Obispo
Desarrollo sostenible e integral frente
a la Crisis ecológica de nuestra Casa
Común
2 Tierra y Territorio, espacio que
sustenta la vida comunitaria
indígena
La fuerza del Espíritu de Dios en la
vida de los Pueblos Originarios
Contenido dignificatorio del mensaje
Guadalupano
La catequesis mistagógica de
San Juan Diego
Eco teología, aporte de los Pueblos
Originarios a la teología de la Iglesia
3 Sistema de cargos y servicios,
como fuerza de las comunidades
Vida Consagrada Intercultural, como
aporte a la catolicidad de la Iglesia.
Tonántzin Guadalupe, principio y
manantial de la Teología Autóctona
Xochitlalpan de Juan Diego: Tradición
y mensaje, una perspectiva
misionológica
Derechos Ecológicos y Cuidado de la
Madre tierra.
4 La fiesta comunitaria, expresión
de la vida plena del pueblo
Fundamentos teológicos de la
Pastoral de los Pueblos Originarios.
Zumárraga y la propuesta
Guadalupana de catolicidad
El Hecho guadalupano y los actuales
Juan Diego, en la vida de los Pueblos
Originarios
Iglesia y proyectos de muerte
(extractivismo minero y petrolero)
5 Ejercicio de los
Derechos de los Pueblos
Originarios en los juzgados
comunitarios
Experiencia del Dios de la Biblia, en la
vida de los Pueblos Originarios.
Tonántzin Guadalupe y la mujer en la
construcción de la identidad de los
Pueblos Originarios
Las Flores y los cantos, expresiones de
la espiritualidad de los Pueblos
Originarios.
Misión para el cuidado de nuestra
Casa Común – Proyecto
REPAM - RÉMAM
CUADRO DE TALLERES.
CONGRESO DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS.
7 AL 11 DE AGOSTO DE 2018, ARQUIDIÓCESIS DE YUCATÁN.