Los Santos Niños Mártires de Tlaxcala, Cristóbal, Antonio y Juan, fueron los primeros mártires de América. Vivieron en el siglo XVI durante la evangelización de México por los misioneros franciscanos. A pesar de su corta edad, los niños ayudaron a los misioneros a evangelizar a otros indígenas. Finalmente, los niños dieron sus vidas como mártires por su fe cristiana. Han sido modelo de evangelización para América Latina y fueron beatificados en 1990 y canonizados en 2017.

1. SANTOS NIÑOS MARTIRES DE
TLAXCALA: CRISTOBAL,
ANTONIO Y JUAN
(1527-1529) PROTOMÁRTIRES DE AMÉRICA

2. I. MIRAR EL PASADO CON
AGRADECIMIENTO

3. CONTEXTO HISTÓRICO
(Mural del seminario de Tlaxcala, pintado por
Don Desiderio Hernández Xochitiotzin)

4. NACIMIENTO DE LA IGLESIA, DÍA DE PENTECOSTÉS, AÑO 33:
LOS APOSTOLES AL SERVICIO DEL EVANGELIO

5. TLAXCALA, CUNA DE LA EVANGELIZACIÓN
➢ 23 DE SEMPTIEMBRE DE 1519: PRIMERA MISA

6. TLAXCALA, CUNA DE LA EVANGELIZACIÓN
➢ 1523: LLEGAN TRES FRANCISCANOS: FRAY PEDRO DE GANTE; FRAY JUAN DE
TECTO; FRAY JUAN DE AORA.
➢ 13 DE MAYO DE 1524: LLEGADA DE LOS DOCE MISIONEROS FRANCISCANOS AL
MANDO DE FRAY MARTÍN DE VALENCIA, ENVIADOS POR EL PAPA ADRIANO VI.

7. TLAXCALA, CUNA DE LA EVANGELIZACIÓN
➢ 12 DE OCTUBRE DE 1525: CLEMENTE VII
ERIGE LA DIÓCESIS DE TLAXCALA
(DIÓCESIS CAROLENSE)
➢ FRAY JULIÁN GARCÉS PRIMER OBISPO DE
LA DIÓCESIS DE TLAXCALA 1527

8. LLEGADA DE LAS ÓRDENES RELIGIOSAS
FRANCISCANOS 1524
DOMINICOS 1526
AGUSTINOS 1533
JESUITAS 1572

9. TLAXCALA, CUNA DE LA EVANGELIZACIÓN
➢ 6 DE JULIO DE 1591: SALEN DE TLAXCALAA POBLAR Y
EVANGELIZAR EL NORTE Y SUR DE LA NUEVA ESPAÑA
LAS CUATROCIENTAS FAMILIAS (GRAN MIGRACIÓN
TLAXCALTECA)

10. FECUNDIDAD DE LA LABOR MISIONERA
(PRIMEROS OBISPADOS)
➢ TLAXCALA 1526
➢ MÉXICO 1530
➢ OAXACA 1534
➢ MICHOACAN 1536
➢ CHIAPAS 1544
➢ GUADALAJARA 1548

11. GRANDES EVANGELIZADORES EN AMÉRICA
FRAY JULIÁN GARCÉS,
PRIMER OBISPO DE
TLAXCALA 1525-1542
FRAY MARTÍN DE VALENCIA,
PRIOR EN TLAXCALA Y
FUNDADOR DE LA PRIMER
ESCUELA CATEQUETICA (1524)
RECIBIENDO A FRAY
BERNARDINO DE MINAYA
(DOMINICO)
FRAY JUAN DE ZUMÁRRAGA

12. GRANDES EVANGELIZADORES EN AMÉRICA
FRAY TORIBIO DE
BENAVENTE
(MOTOLINÍA)
FRAY BARTOLOMÉ DE LAS
CASAS, GRAN DEFENSOR DE
LOS INDIOS (1544)
VASCO DE QUIRÓGA
(TATA VASCO)
MICHOACÁN

13. GRANDES DOCTORES DE ORIENTE Y
OCCIDENTE (EN LA IGLESIA UNIVERSAL)

14. ¿QUIÉNES SON LOS MÁRTIRES?
CONCILIO VAT II: “AQUELLOS QUE OFRECEN UN TESTIMONIO SUPREMO DE
SU FE Y DE SU CARIDAD CON LA EFUSIÓN DE SU SANGRE” (LG 50; GS 2)

15. LOS DOCE AL SERVICIO DEL EVANGELIO
RUTAS:
TLAXCALA
HUEJOTZINGO
TEXCOCO
TLATELOLCO
CAPILLA ABIERTA, TLAXCALA
EX CONVENTO DE HUEJOTZINGO
EX CONVENTO DE TEXCOCO EX CONVENTO DE TLATELOLCO

16. PUNTOS DE APOYO DE LA IGLESIA
NACIENTE (FORTALEZAS)
• ALIANZA TLAXCALTECA ESPAÑOLA (23 DE SEPTIEMBRE DE 1519)
• EVANGELIZACIÓN DE LOS NIÑOS ( ESCUELAS CATEQUÉTICAS): TLAXCALA CON FRAY
MARTÍN DE VALENCIA; TEXCOCO CON FRAY PEDRO DE GANTE.
• BAUTIZO DE LOS SEÑORES GOBERNANTES TLAXCALTECAS POR EL SACERDOTE JUAN
DÍAZ (1520).

17. PUNTOS DE APOYO DE LA IGLESIA
NACIENTE (FORTALEZAS)
• EVANGELIZACIÓN POR MEDIO DE AUTOSACRAMENTALES EN CAPILLAS ABIERTAS.
• EDICIÓN DE CATECISMOS EN NAHUATL.
• TESTIMONIO DE POBREZA Y HUMILDAD DE LOS FRAILES.
• MARTIRIO DE CRISTOBAL (1527); JUAN Y ANTONIO (1529)

18. LA VIRGEN MARÍA, ESTRELLA DE LA
EVANGELIZACIÓN
• APARICIONES DE LA VIRGEN DE GUADALUPE (1531): MODELO DE
EVANGELIZACIÓN INCULTURADA.
• APARICIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE OCOTLÁN (1541)

19. LABOR DE LOS FRAILES: EVANGELIZACIÓN DE
LOS ÍNDIGENAS Y CONSTRUCCIÓN DE
CONVENTOS
ATLIHUETZIA, TLAXCALA
CUAUTLINCHAN, PUEBLA

20. GRANDES CONVENTOS EN TLAXCALA
TLAXCALA
ATLIHUETZIA (SANTUARIO DE LOS NIÑOS MARTIRES)
TOTOLAC (EN RUINAS) Desde aquí salieron las 400 familias
HUEYOTLIPAN (EN RUINAS)
TEPEYANCO
SANTAANA CHIAUTEMPÁN
HUAMANTLA
CALPULALPAN
EN TIEMPOS DE PALAFOX Y MENDOZA FUNDACIÓN DE LAS PARROQUIAS

21. LOS SANTOS NIÑOS MARTÍRES TLAXCALTECAS,
PRIMICIAS DE LA EVANGELIZACIÓN
II
VIVIR EL PRESENTE CON
PASIÓN

22. ¿QUÉ ES EL MARTIRIO?
• “EL MARTIRIO… DON INSIGNE
Y SUPREMA PRUEBA DE AMOR
(LG 42)
• “SEMILLA DE NUEVOS
CRISTIANOS” (TERTULIANO)

23. ¿QUÉ NOS ENSEÑAN LOS MÁRTIRES?
LOS MÁRTIRES NOS ENSEÑAN EL
CAMINO PARA COPMPRENDER A
CRISTO Y PARA ENTENDER LO QUE
SIGNIFICA SER HOMBRE (PERSONA).
SON ELLOS LA VERDADERA
APOLOGÍA DEL HOMBRE (DE LA
PERSONA) Y MUESTRAN COMO LA
CRIATURA NO ES UN FRACASO DEL
CREADOR. (Card. Ratzinger,
comentando “Veritatis Splendor”)
“La verdadera historia de la
Iglesia la hacen los Santos”

24. CRITERIOS QUE SIGUE LA IGLESIA PARA
LA CANONIZACIÓN DE UN MÁRTIR
1) QUE SEA MARTIRIZADO POR ODIO A LA FE.
2) QUE ACEPTE LA MUERTE VOLUNTARIAMENTE POR AMOR A DIOS O POR VIVIR
HEROICAMENTE LAS VIRTUDES CRISTIANAS.
3) QUE HAYA TESTIMONIOS DIGNOS DE FE DE ESTOS HECHOS.

25. PROCESO DE CANONIZACIÓN DE LOS
NIÑOS MARTIRES
BEATIFICACIÓN 6 DE MAYO DE 1990, BASÍLICA DE GUADALUPE, POR EL
PAPA JUAN PABLO II.

26. PROCESO DE CANONIZACIÓN DE LOS
NIÑOS MARTIRES
CANONIZACIÓN 15 DE OCTUBRE DE 2017, ROMA, POR EL PAPA FRANCISCO

27. RETOS DE LA EVANGELIZACIÓN
FUNDANTE
• IDOLATRÍA: SACRIFICIOS A LOS IDOLOS
• LA CANTIDAD DE LENGUAS, BARRERA QUE IMPEDÍA LA COMUNICACIÓN
• DIFICULTAD PARA EVANGELIZAR A LA POBLACIÓN ÍNDIGENA (20 MILLONES)
• VICIOS (EMBRIAGUEZ, POLIGAMIA, SUPERSTICIONES, ETC.)
• GRANDES DISTANCIAS.
• DIVERSIDAD DE ETNIAS Y CULTURAS
• FALTA DE CLERO ÍNDIGENA

28. TLAXCALA EN LA EDAD MODERNA
ERECCIÓN DE LA DIÓCESIS DE TLAXCALA (23 DE
MAYO DE 1959), PAPA JUAN XXIII
SUS CUATRO OBISPOS:
S.E.MONS. LUIS MUNIVE Y ESCOBAR
(11-12 DE NOVIEMBRE DE 1959- 2002)
CONSOLIDACIÓN DE LA DIÓCESIS; FORMACIÓN DEL PRESBITERIO; FUNDACIÓN Y
CONSTRUCCIÓN DEL SEMINARIO; FUNDACIÓN DE CASAS RELIGIOSAS, FORMACIÓN DE
LOS LAICOS; 1970 TLAXCALA SEDE DE LA PRIMERA ULTREYA MUNDIAL; INICIA
PROCESO DE CANONIZACIÓN DE LOS NIÑOS MARTIRES (1977); IMPULSA EL ESPÍRITU
MISIONERO (SEGUNDO CONGRESO LATINOAMÉRICANO, COMLA 1983); ENVÍO DE TRES
COMUNIDADES RELIGIOSAS DE DERECHO DIÓCESANO A LA MISIÓN AD GENTES (ICAS,
MISIONERAS AD GENTES, MISIONERAS DE CRISTO MEDIADOR); SE PROMUEVEN LAS
VOCACIONES MISIONERAS EN EL SEMINARIO (MISIONEROS DE GUADALUPE Y
COMBONIANOS); SE PREPARA EL PRIMER PLAN DIÓCESANO DE PASTORAL.

29. TLAXCALA EN LA EDAD MODERNA
➢ S.E.MONS. JACINTO GUERRERO TORRES
(6 DE ENERO 1991- 27 DE DICIEMBRE 2006)
SE HACE EL PRIMER PLAN DIÓCESANO DE PASTORAL; SE FORTALECEN LOS DECANATOS
Y LAS COMISIONES DIÓCESANAS DE PASTORAL; PREOCUPACIÓN POR LA FORMACIÓN DE
LAICOS (ESCUELA DE FORMACIÓN PARA LAICOS; CONTRUCCIÓN DE LA CASA DE
FORMACIÓN FRAY JULIÁN GARCÉS); EVANGELIZACIÓN DE FÍSCALES Y MAYORDOMOS;
CREACIÓN DE NUEVAS PARROQUIAS Y CAPELLANÍAS; SE SIGUEN ENVIANDO
SACERDOTES A ALGUNA ESPECIALIZACIÓN (PAMPLONA/ ROMA); CON DIFICULTADES SE
AVNZA EN LA PASTORAL DE CONJUNTO; SE TRATA DE FORTALECER LA PASTORAL
JUVENIL Y FAMILIAR; PURIFICAR LA RELIGIOSIDAD POPULAR; SE INSTRUYEN
SECRETARIAS (OS) Y NOTARIAS (OS) (FORMULARIAS PARA LOS ARCHIVOS
PARROQUIALES); CERCANÍA A LA GENTE DE PARTE DEL SEÑOR OBISPO, AÚN CON
GARNDES PROBLEMAS)

30. TLAXCALA EN LA EDAD MODERNA
S.E.MONS. FRANCISCO MORENO BARRÓN
(28 DE MAYO 2008- JULIO 2016)
PROMOVER LA DEVOCIÓN A LOS NIÑOS MARTIRES COMO UN
EJE TRANSVERSAL DE LA PASTORAL PROFÉTICA, LITURGICA Y
SOCIAL, CON SUS RESPECTIVAS DIMENSIONES; INCANSABLE
LABOR PARA ALCANZAR LA CANONIZACIÓN DE LOS NIÑOS
MATÍRES (PEREGRINACIONES, VELADAS DE JÓVENES Y
ADOLESCENTES, FESTIVALES INFANTILES, ETC.);
ACTUALIZACIÓN DEL PLAN PASTORAL DIÓCESANO EN CLAVE
MISIONERA.

31. TLAXCALA EN LA EDAD MODERNA
S.E. MONS. JULIO CÉSAR SALCEDO AQUINO
(30 DE AGOSTO 2017…)
BUEN INICIO CON LAS GRANDES CELEBRACIONES DE LA CANONIZACIÓN DE LOS
NIÑOS MARTIRES; LLAMADOS Y ACCIONES DE EMERGENCIA ANTE LOS SISMOS DEL
MES DE SEPTIEMBRE DE 2017; INICIO DE UNA NUEVA ETAPA EN EL CAMINAR DE LA
IGLESIA DE TLAXCALA, A PARTIR DE LA CANONIZACIÓN D ELOS NIÑOS MARTIRES.

32. PROPUESTAS PASTORALES DE LOS TRES
ÚLTIMOS PAPAS SOBRE LOS NIÑOS MARTIRES
JUAN PABO II EN EL DÍA DE LA BEATIFICACIÓN:
Así, estos pueblos se incorporaron a la Iglesia, como en el
día de Pentecostés, y la Iglesia se enriqueció con los
valores de su cultura. Los mismos misioneros
encontraron en los indígenas los mejores colaboradores
para la misión, como mediadores en la catequesis,
como intérpretes y amigos para acercarlos a los nativos
y facilitar una mejor inteligencia del mensaje de Jesús.
Como ejemplo de ellos tenemos a Juan Diego, de quien
se dice que acudía a la catequesis en Tlaltelolco.
También a los niños mártires de Tlaxcala, que en su
tierna edad siguieron con entusiasmo a los misioneros
franciscanos y dominicos, dispuestos a colaborar con
ellos en la predicación de la buena nueva del
Evangelio.

33. PROPUESTAS PASTORALES DE LOS TRES
ÚLTIMOS PAPAS SOBRE LOS NIÑOS MARTIRES
Con inmenso gozo he proclamado también beatos a los tres niños mártires de
Tlaxcala: Cristóbal, Antonio y Juan. En su tierna edad fueron atraídos por la
palabra y el testimonio de los misioneros y se hicieron sus colaboradores, como
catequistas de otros indígenas. Son un ejemplo sublime y aleccionador de
cómo la evangelización es una tarea de todo el pueblo de Dios, sin que nadie
quede excluido, ni siquiera los niños.
Con la Iglesia de Tlaxcala y de México me complace poder ofrecer a toda América
Latina y a la Iglesia universal este ejemplo de piedad infantil de generosidad
apostólica y misionera, coronada por la gracia del martirio.

34. PROPUESTAS PASTORALES DE LOS TRES
ÚLTIMOS PAPAS SOBRE LOS NIÑOS MARTIRES
En la Exhortación Apostólica “ Christifideles Laici ” quise poner particularmente
de relieve que la inocencia de los niños “nos recuerda que la fecundidad
misionera de la Iglesia tiene su raíz vivificante, no en los medios y méritos
humanos, sino en el don absolutamente gratuito de Dios” (Christifideles Laici,
47). Ojalá el ejemplo de estos niños beatificados suscite una inmensa multitud
de pequeños apóstoles de Cristo entre los muchachos y muchachas de
Latinoamérica y del mundo entero, que enriquezcan espiritualmente nuestra
sociedad tan necesitada de amor.

35. PROPUESTAS PASTORALES DE LOS TRES
ÚLTIMOS PAPAS SOBRE LOS NIÑOS MARTIRES
PAPA BENEDICTO XVI, Plaza de la Paz, Guanajuato, 24
de Marzo 2012.
Ustedes, mis pequeños amigos, no están solos. Cuentan
con la ayuda de Cristo y de su Iglesia para llevar un
estilo de vida cristiano. Participen en la Misa del
domingo, en la catequesis, en algún grupo de
apostolado, buscando lugares de oración, fraternidad y
caridad. Eso mismo vivieron los beatos Cristóbal,
Antonio y Juan, los niños mártires de Tlaxcala, que
conociendo a Jesús, en tiempos de la primera
evangelización de México, descubrieron que no había
tesoro más grande que él. Eran niños como ustedes,
y DE ELLOS PODEMOS APRENDER QUE NO HAY EDAD
PARA AMAR Y SERVIR.

36. PROPUESTAS PASTORALES DE LOS TRES
ÚLTIMOS PAPAS SOBRE LOS NIÑOS MARTIRES
PAPA FRANCISCO, Homilia de canonización, 15 de Octubre de 2017, Roma
Tenemos necesidad de revestirnos cada día de su amor, de renovar cada día
la elección de Dios. Los santos hoy canonizados, y sobre todo los mártires,
nos señalan este camino. Ellos no han dicho «sí» al amor con palabras y
por un poco de tiempo, sino con la vida y hasta el final. Su vestido
cotidiano ha sido el amor de Jesús, ese amor de locura con que nos ha
amado hasta el extremo, que ha dado su perdón y sus vestiduras a quien lo
estaba crucificando.
Al término de esta celebración, saludo cordialmente a todos ustedes, que
desde varios países, han venido a honrar a los nuevos Santos. Un deferente
pensamiento va en modo particular a las Delegaciones oficiales de Brasil,
Francia, Italia, México, Orden de Malta y España. El ejemplo y la
intercesión de estos luminosos testimonios del Evangelio nos
acompañen en nuestro camino y nos ayuden a promover siempre
relaciones fraternas y solidarias, por el bien de la Iglesia y de la
sociedad.

37. OTRAS PROPUESTAS DESDE
CHRISTIFIDELES LAICI
1. MODELO DE LAICOS EVANGELIZADORES
• EL SEÑOR A TRAVÉS DEL VATICANO II INVITA “A TODOS LOS
LAICOS SE ASOCIEN A LA MISIÓN SALVADORA” (AA 33)
• LOS LAICOS SON LLAMADOS PERSONALMENTE A LA MISIÓN EN
LA IGLESIA Y EN EL MUNDO (CHL 2)
2. MODELOS DE SANTIDAD
• LA PRIMERA Y FUNDAMENTAL VOCACIÓN DE TODOS ES LA
SANTIDAD (LG CAP. V)
• LOS SANTOS SON FUENTE Y ORIGEN DE RNOVACIÓN EN LAS
CIRCUNSTANCIAS MAS DIFICILES DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA
(CHL 16)

38. OTRAS PROPUESTAS DESDE
CHRISTIFIDELES LAICI
3. EVANGELIZADORES EN LA FAMILIA
• LOS HIJOS, COMO MIEMBROS VIVOS DE LA FAMILIA, CONTRIBUYEN, A SU MANERA
A LA SANTIFICACIÓN DE LOS PADRES (CHL 47)

39. OTRAS PROPUESTAS DESDE
CHRISTIFIDELES LAICI
4. DESTRUCCIÓN DE LOS IDOLOS
• DESMITIFICAR LOS IDOLOS DE ESTE TIEMPO (MATERIALISMO, SECULARISMO,
EDONISMO, ETC; QUE PONEN EN TELA DE JUICIO LOS VALORES DE LA PERSONA)

40. OTRAS PROPUESTAS DESDE
CHRISTIFIDELES LAICI
5. COLABORACIÓN CON LOS MISIONEROS (COMUNIÓN ECLESIAL)
• TODOS, SACERDOTES Y LAICOS, CADA UNO EN LA PROPIA MEDIDA CUMPLEN LA
MISIÓN SALVÍFICA, UNOS EN RAZÓN DEL ÓRDEN SAGRADO Y OTROS POR EL
BAUTISMO (CHL 23)
• LA PARRROQUIA, ES EL ESPACIO PARA LA MISIÓN (CHL 27)

41. III: MIRANDO HACIA EL FUTURO
CON ESPERANZA
LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO
19 DE MARZO DE 201624 DE MAYO DE 201524 DE NOVIEMBRE DE 2013

42. DESAFÍOS PASTORALES EN EL CAMINAR
PASTORAL DE LA IGLESIA EN TLAXCALA
1. EN LOS SACERDOTES:
• QUEDARSE EN PASTORAL DE SUCESOS Y NO DE PROCESOS
• PASTORAL SACRAMENTALISTA Y DE CONSERVACIÓN
• POCO AVANCE EN LA PASTORAL PROFÉTICA
• LA PASTORAL SOCIAL NO CAMINA (ASISTENCIALISMO SIN
PROMOCIÓN)
• FALTA DE COMUNIÓN Y COMPROMISO EN UNA PARTE DEL
PRESBITERIO (ANTITESTIMONIOS)
• ACENTUADO CLERICALISMO (INFANTILISMO DE LOS LAICOS)
• MALTRATO HACIA LOS FIELES

43. DESAFÍOS PASTORALES EN EL CAMINAR
PASTORAL DE LA IGLESIA EN TLAXCALA
• IMPROVISACIÓN Y FALTA DE ORGANIZACIÓN EN LA PASTORAL
• RESISTENCIA A LAS REUNIONES Y CURSOS DE ACTUALIZACIÓN
• FALTA CONCIENCIA PARA LA FORMACIÓN PERMANENTE
• FALTA DE SOLIDARIDAD CON LOS HERMANOS SACERDOTES Y NECESIDADES DE
LOS FIELES
• CRITICAS DESTRUCTIVAS
• APARIENCIA DE LUCRO EN LA ADMINISTRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS Y EN EL
TRABAJO PASTORAL
• APATÍA O INDIFERENCIA A UNA PASTORAL ORGÁNICA O DE CONJUNTO
• MUNDANIDAD ESPIRITUAL

44. DESAFÍOS PASTORALES EN EL CAMINAR
PASTORAL DE LA IGLESIA EN TLAXCALA
2. ENTRE LOS FIELES:
• VIVIR UNA FE DE TRADICIÓN QUE NO LOS LLEVA AL
COMPROMISO
• GRIS PRAGMATISMO EN LA VIDA CRISTIANA.
• SE HAN SECULARIZADO LAS FIESTAS RELIGIOSAS.
• EL TRABAJO DE LOS LAICOS COMPROMETIDOS SE QUEDA EN EL
INTERIOR DE LA IGLESIA Y NO SE PROYECTA EN LA
TRANSFORMACIÓN DE LAS REALIDADES SOCIALES.
• QUEDARSE EN LA MERA RELIGIOSIDAD POPULAR (SIGNOS,
RITOS, COSTUMBRES).
• CRECIENTE IGNORANCIA RELIGIOSA

45. DESAFÍOS PASTORALES EN EL CAMINAR
PASTORAL DE LA IGLESIA EN TLAXCALA
• INFANTILISMO DE LOS LAICOS
• DESERCIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA
• INVASIÓN AGRESIVA DE LAS SECTAS
• APARICIÓN DE FALSOS GRUPOS RELIGIOSOS
• SINCRETISMO RELIGIOSO
• PRESENCIA DE FISCALES Y MAYORDOMOS (FE
TRADICIONAL, QUE NO LLEVA A LA CONVERSIÓN NI
AL COMPROMISO.
• ALEJAMIENTO DE LOS JÓVENES
• CRECIENTE SECULARISMO

46. ALGUNAS PROPUESTAS PASTORALES DESDE LOS CUATRO EJES
QUE PROPONE APARECIDA (DA 226), Y LOS ASPECTOS DEL
PROCESO DE FORMACIÓN DE LOS DÍSCIPULOS MISIONEROS,
(DA 278)

47. LA IGLESIA QUE DESEAMOS
• IGLESIA DÍSCIPULA Y MISIONERA
(Documento Conclusivo de Aparecida; EG
34-35)
• IGLESIA EN SALIDA, IGUAL A IGLESIA CON
LAS PUERTAS ABIERTAS (EG 20; 46-49)
• IGLESIA SAMARITANA (EG 270; DA 26)
• IGLESIA HOSPITAL DE CAMPAÑA
• IGLESIA POBRE

48. PROPUESTAS PASTORALES
PASAR:
• DE UNA PASTORAL DE SUCESOS A UNA PASTORAL DE PROCESOS
• DE UNA PASTORAL DE CRISTIANDAD Y CONSERVACIÓN A UNA PASTORAL
MISIONERA
• DE UNA PASTORAL SACRAMENTALISTAA UNA PASTORAL PROFÉTICA
• DE UNA PASTORALALIENANTE A UNA PASTORAL LIBERADORA
• DE UNA PASTORAL DESENCARNADA A UNA PASTORAL DE INSERCIÓN EN LA
REALIDAD
• DE UNA PASTORAL UTILITARIA E INMEDIATISTAA UNA PASTORAL VISIONARIA Y
ATENTAAL FUTURO
• DE UNA PASTORAL FRAGMENTADAA UNA PASTORAL INTEGRADORA
• DE UNA PASTORAL IMPROVISADAA UNA PASTORAL PLANIFICADA
• DE UNA PASTORAL DEVOCIONALISTAA UNA PASTORAL LITURGICA (CENTRADA
EN CRISTO)
• DE UNA PASTORALAJENA A LA CULTURA A UNA PASTORAL INCULTURADA

49. ¿CÓMO LOGRARLO?
• MEDIANTE LA CONVERSIÓN PERSONAL, PASTORAL Y MISIONERA EN CUANTO A
ACTITUD PERMANENTE DE LA VIDA ESTA CONVERSIÓN DEBE AFECTAR:
1. A LAS PERSONAS (EG 25-26)
2. A LAS ESTRUCTURAS (EG 27-32)
3. A LOS MÉTODOS (EG 33)
EN EL PROCESO PASTORAL, HAY: PRIMERIAR, INVOLUCRARSE, ACOMPAÑAR,
FRUCTIFICAR Y FESTEJAR (EG 24)

50. MODELOS ACTUALES DE PASTORAL

51. MODELOS ACTUALES DE PASTORAL

52. “Sueño con una opción misionera capaz de
transformarlo todo, para que las costumbres, los
estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura
eclesial se convierta en un cauce adecuado para la
evangelización del mundo actual más que para la
autopreservación...”
PAPA FRANCISCO
EVANGELII GAUDIUM 27

53. SANTOS NIÑOS
MARTIRES DE
TLAXCALA
¡RUEGUEN POR
NOSOTROS!