El documento presenta cuatro mentiras comunes que la gente cree sobre sí misma: 1) que son lo que parecen, 2) que son lo que otros dicen de ellos, 3) que son lo que están destinados a ser, y 4) que son los mejores. Luego se enfoca en la segunda mentira, argumentando que lo que otros dicen es poco confiable debido a la adulación, contradicciones y malos testimonios. La verdad es que somos lo que Dios dice de nosotros a través de su Palabra.
La lección de hoy estudia el segundo discurso de Pedro en el Templo de Jerusalén, luego del Día de Pentecostés. Presenta el corazón de la predicación en la iglesia primitiva: Dios ha glorificado a su hijo, que la sociedad judía no quiso aceptar, para que el mundo se arrepienta y se manifieste un periodo de consolación y paz. La admiración por el milagro debe acercar la gente a Dios, no a los apóstoles.
En esta lección queremos destacar que Dios se ha revelado a su pueblo con su palabra, pero sin dejar ver figura de Él. El deseo de ver a Dios físicamente viene de la inclinación hacia la idolatría, que obra en los seres humanos y contra la que hay que levantar la fe en el Dios Santo. Dios no es igual a nada de la naturaleza, pero ella sirve como imagen de la trascendencia de Él. El pacto de Dios con Israel contiene mandamientos, que al ser obedecidos revelan su naturaleza espiritual, justa, amorosa y santa.
El propósito de la lección de hoy es estudiar una serie de recomendaciones pastorales que el apóstol Pablo le hace a Timoteo en el contexto general de la organización y administración de las iglesias. En primer lugar, presenta a Timoteo como un «hombre de Dios», que era la forma antigua de aludir a los profetas. Identifica algunas virtudes que deben caracterizar a la gente de Dios y añade una serie de amonestaciones para las personas ricas. Finalmente, analizaremos la bendición apostólica y sus implicaciones pastorales.
Demostrar que las personas cristianas podemos confiar que Dios cumplirá las promesas que nos hace. Ser justo no es cosa de méritos propios, sino que es tener fe en Dios mediante Jesucristo, quien es el que nos justifica. Levantar nuestras interrogantes ante Dios no es carencia de fe, sino que es un modo de entenderla para tomarla en serio y cumplir su objetivo redentor.
El propósito de la lección de hoy es evaluar cómo la fe cristiana se manifiesta en las congregaciones y entre los creyentes. Veremos cómo las iglesias y las personas buscan, descubren y cumplen la voluntad divina. La lección de hoy nos brinda la oportunidad de explorar el tema de cómo enfrentar con sabiduría y autoridad las oposiciones y rechazos del evangelio. Finalmente veremos los resultados de la conversión al evangelio de Jesucristo.
Los asistentes a esta clase comprenderán que Dios es fiel y espera que nosotros seamos fieles con Él y con nuestro prójimo. La fe de los cristianos no depende de ver a Dios físicamente, sino de participar de su verdad y amor que es la forma de verlo espiritualmente. Como adultos estamos expuestos a sufrir consecuencias cuando no cumplimos nuestros deberes con Dios y con las demás personas. Las personas esperan que uno cumpla sus deberes y cuando fallamos, se sienten traicionadas.
La lección de hoy estudia el segundo discurso de Pedro en el Templo de Jerusalén, luego del Día de Pentecostés. Presenta el corazón de la predicación en la iglesia primitiva: Dios ha glorificado a su hijo, que la sociedad judía no quiso aceptar, para que el mundo se arrepienta y se manifieste un periodo de consolación y paz. La admiración por el milagro debe acercar la gente a Dios, no a los apóstoles.
En esta lección queremos destacar que Dios se ha revelado a su pueblo con su palabra, pero sin dejar ver figura de Él. El deseo de ver a Dios físicamente viene de la inclinación hacia la idolatría, que obra en los seres humanos y contra la que hay que levantar la fe en el Dios Santo. Dios no es igual a nada de la naturaleza, pero ella sirve como imagen de la trascendencia de Él. El pacto de Dios con Israel contiene mandamientos, que al ser obedecidos revelan su naturaleza espiritual, justa, amorosa y santa.
El propósito de la lección de hoy es estudiar una serie de recomendaciones pastorales que el apóstol Pablo le hace a Timoteo en el contexto general de la organización y administración de las iglesias. En primer lugar, presenta a Timoteo como un «hombre de Dios», que era la forma antigua de aludir a los profetas. Identifica algunas virtudes que deben caracterizar a la gente de Dios y añade una serie de amonestaciones para las personas ricas. Finalmente, analizaremos la bendición apostólica y sus implicaciones pastorales.
Demostrar que las personas cristianas podemos confiar que Dios cumplirá las promesas que nos hace. Ser justo no es cosa de méritos propios, sino que es tener fe en Dios mediante Jesucristo, quien es el que nos justifica. Levantar nuestras interrogantes ante Dios no es carencia de fe, sino que es un modo de entenderla para tomarla en serio y cumplir su objetivo redentor.
El propósito de la lección de hoy es evaluar cómo la fe cristiana se manifiesta en las congregaciones y entre los creyentes. Veremos cómo las iglesias y las personas buscan, descubren y cumplen la voluntad divina. La lección de hoy nos brinda la oportunidad de explorar el tema de cómo enfrentar con sabiduría y autoridad las oposiciones y rechazos del evangelio. Finalmente veremos los resultados de la conversión al evangelio de Jesucristo.
Los asistentes a esta clase comprenderán que Dios es fiel y espera que nosotros seamos fieles con Él y con nuestro prójimo. La fe de los cristianos no depende de ver a Dios físicamente, sino de participar de su verdad y amor que es la forma de verlo espiritualmente. Como adultos estamos expuestos a sufrir consecuencias cuando no cumplimos nuestros deberes con Dios y con las demás personas. Las personas esperan que uno cumpla sus deberes y cuando fallamos, se sienten traicionadas.
El propósito de la lección de hoy es estudiar el tema de la predicación del evangelio con frutos, que en este caso es la sanidad de una persona paralítica. Veremos cómo las creencias religiosas antiguas de las personas pueden interferir con la fe en Cristo, exploraremos el asunto del sufrimiento por causa de la fe, para finalmente analizar la respuesta apostólica a las confusiones teológicas y el sufrimiento por la causa del evangelio.
El propósito de la lección de hoy, es estudiar el caso de la resurrección de Dorcas (Tabita), que se llevó a efecto en la portuaria ciudad de Jope, muy cerca de la actual Tel Aviv. Analizaremos las dinámicas relacionadas con el llamado a Pedro y las acciones y reacciones de la comunidad de creyentes. Finalmente exploraremos el tema de la resurrección y de los milagros en general en la iglesia primitiva y su finalidad misionera.
El propósito de esta lección es comprender que el sábado fue una señal de la relación especial entre el pueblo de Israel y Dios. La relación especial no era un privilegio para ellos, sino que era la misión de testificar a las demás naciones la santidad y justicia de Dios. Esa relación especial y misión los cristianos la tenemos con Cristo, Señor del sábado.
que difícil resulta el conocer la verdad y más difícil aún el mantenerse en ella, sobre todo cuando existen tantas personas que prefieren creer mentiras y aferrarse a ellas...
Ap. Said Bechara
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
Barranquilla - Colombia
@iglesiatierrafertil
comunicacionestierrafertil@gmail.com
Para Donaciones Internacionales:
Bank Of América Cuenta de Cheques #898053281512 o Cuenta de Ahorros # 898050252117.
En Colombia BanColombia # 40457667822.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. LAS MARAVILLAS DE DIOS. No. 3CPV
SE TRATA DE UN TRIPLICO QUE TRATA SOBRE LAS MARAVILLAS DE DIOS VISTA DESDE EL PUNTO DE VISTA SECULAR Y ESPECIAL DE LA PALABRA DE DIOS. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO SOBRE LA MISMA LECCIÓN, UNA ANÉCDOTA CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. LAS MARAVILLAS DE DIOS. No. 3. CON RESPUESTA DEL CRUC...CPV
SE TRATA DE UN TRIPLICO QUE TRATA SOBRE LAS MARAVILLAS DE DIOS VISTA DESDE EL PUNTO DE VISTA SECULAR Y ESPECIAL DE LA PALABRA DE DIOS. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO CON SU RESPUESTA SOBRE LA MISMA LECCIÓN, UNA ANÉCDOTA CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
El propósito de la lección de hoy es estudiar el tema de la predicación del evangelio con frutos, que en este caso es la sanidad de una persona paralítica. Veremos cómo las creencias religiosas antiguas de las personas pueden interferir con la fe en Cristo, exploraremos el asunto del sufrimiento por causa de la fe, para finalmente analizar la respuesta apostólica a las confusiones teológicas y el sufrimiento por la causa del evangelio.
El propósito de la lección de hoy, es estudiar el caso de la resurrección de Dorcas (Tabita), que se llevó a efecto en la portuaria ciudad de Jope, muy cerca de la actual Tel Aviv. Analizaremos las dinámicas relacionadas con el llamado a Pedro y las acciones y reacciones de la comunidad de creyentes. Finalmente exploraremos el tema de la resurrección y de los milagros en general en la iglesia primitiva y su finalidad misionera.
El propósito de esta lección es comprender que el sábado fue una señal de la relación especial entre el pueblo de Israel y Dios. La relación especial no era un privilegio para ellos, sino que era la misión de testificar a las demás naciones la santidad y justicia de Dios. Esa relación especial y misión los cristianos la tenemos con Cristo, Señor del sábado.
que difícil resulta el conocer la verdad y más difícil aún el mantenerse en ella, sobre todo cuando existen tantas personas que prefieren creer mentiras y aferrarse a ellas...
Ap. Said Bechara
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
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SE TRATA DE UN TRIPLICO QUE TRATA SOBRE LAS MARAVILLAS DE DIOS VISTA DESDE EL PUNTO DE VISTA SECULAR Y ESPECIAL DE LA PALABRA DE DIOS. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO SOBRE LA MISMA LECCIÓN, UNA ANÉCDOTA CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
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SE TRATA DE UN TRIPLICO QUE TRATA SOBRE LAS MARAVILLAS DE DIOS VISTA DESDE EL PUNTO DE VISTA SECULAR Y ESPECIAL DE LA PALABRA DE DIOS. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO CON SU RESPUESTA SOBRE LA MISMA LECCIÓN, UNA ANÉCDOTA CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
Stg_2:17 Así también la fe por sí misma, si no tiene obras, está muerta.
Con la Fe está la acción y en la acción la bendición
Si dices tengo FE en Dios y no cumples con sus Mandamientos, verdaderamente no tienes FE (fe muerta) y por ende no tienes la bendición.
¿Puede el hombre quejarse a Dios?
En la Biblia encontramos quejas que el hombre hace a Dios, y las diferentes respuestas del Señor ante esas quejas.
Si la intensión es sana en el procurar disfrutar de su presencia de Dios, será escuchado con beneplácito.
Si la intensión no es sana, y lo que trae es satisfacer su concupiscencia regresando a su pasada forma de vivir antes de conocer a Cristo, el resultado será nefasto
Un estudio dedicado a analizar la condicion desafiante de la humanidad en los ultimos tiempos, por medio de la depravacion sexual visto a traves de la Biblia
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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4. ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación *humana o la de Dios? ¿Piensan que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería siervo de Cristo. Gálatas 1:10
7. El Catedrático y el alumno… JOSH MCDOWELL Alguien te ha dicho alguna vez… “NO SIRVES PARA NADA”
8. Lo que otros dicen de ti es poco confiable.Hechos 12:20-23
9. Herodes Agripa estaba muy enojado con la gente de los puertos de Tiro y de Sidón. Por eso un grupo de gente de esos puertos fue a ver a Blasto, un asistente muy importante en el palacio de Herodes Agripa, y le dijeron: "Nosotros no queremos pelear con Herodes, porque nuestra gente recibe alimentos a través de su país". Entonces Blasto convenció a Herodes para que los recibiera. El día en que iba a recibirlos, Herodes se vistió con sus ropas de rey y se sentó en su trono. Luego, lleno de orgullo, les habló. Entonces la gente empezó a gritar: "¡Herodes Agripa, tú no hablas como un hombre sino como un dios!" En ese momento, un ángel de Dios hizo que Herodes se pusiera muy enfermo, porque Herodes se había creído Dios. Más tarde murió comido por los gusanos.
10. Lo que otros dicen de ti es poco confiable.Hechos 12:20-23 - Adulación Lo que otros dicen de ti es contradictorio Hechos 14:8-20
11. Y el sacerdote y la gente querían ofrecer sacrificios en honor de Bernabé y de Pablo. Pensaban que Bernabé era el dios Zeus, y que Pablo era el dios Hermes, porque él era el que hablaba. Y como el templo del dios Zeus estaba a la entrada del pueblo, el sacerdote llevó al templo toros y adornos de flores. Cuando Bernabé y Pablo se dieron cuenta de lo que pasaba, rompieron su ropa para mostrar su horror por lo que la gente hacía. Luego se pusieron en medio de todos, y gritaron: "¡Oigan! ¿Por qué hacen esto? Nosotros no somos dioses, somos simples hombres, como ustedes
12. Lo que otros dicen de ti es poco confiable.Hechos 12:20-23 - Adulación Lo que otros dicen de ti es contradictorio Hechos 14:8-20 - Mal testimonio - Murmuración - “Raje” Una cosa es: “El sabe mucho”… Otra diferente es: “Es un sabelotodo”
13. Lo que otros dicen de ti es poco confiable. - Adulación Lo que otros dicen de ti es contradictorio - Mal testimonio - Murmuración - “Raje” SOY LO QUE DIOS DICE DE MI. Hechos 12:20-23
14. Señor --respondió Ananías--, me han contado muchas cosas terribles que este hombre les ha hecho a tus seguidores en Jerusalén. Sin embargo, el Señor le dijo: --Ve, porque yo he elegido a ese hombre para que me sirva. Él hablará de mí ante extranjeros y reyes, y ante el pueblo de Israel.16 Yo le voy a mostrar lo mucho que va a sufrir por mí.
15. Lo que otros dicen de ti es poco confiable. - Adulación Lo que otros dicen de ti es contradictorio - Mal testimonio - Murmuración - “Raje” SOY LO QUE DIOS DICE DE MI. Hechos 12:20-23 - Que Dios dice de ti - Dios nos ama y esta siempre presente para ayudarnos - La Palabra de Dios indica quienes somos realmente - Solo tenemos que seguirlo, confiar y obedecer.
16. Efesios 1:7 Por la muerte de Cristo en la cruz, Dios perdonó nuestros pecados y nos liberó de toda culpa. Esto lo hizo por su inmenso amor. Por su gran sabiduría y conocimiento Efesios 2:10 Nosotros somos creación de Dios. Por nuestra unión con Jesucristo, nos creó para que vivamos haciendo el bien, lo cual Dios ya había planeado desde antes. Juan 1:12 Pero aquellos que lo aceptaron y creyeron en él, llegaron a ser hijos de Dios. Jeremías 31:3 Desde lejos el SEÑOR se le apareció, diciendo: Con amor eterno te he amado, por eso te he atraído con misericordia.
18. TIP DE LA NOCHE: Cultivar la belleza es un proceso progresivo. Cuando tratamos de aprender nuevas cosas y perfeccionar las que ya tenemos, nos preocupamos menos de esforzarnos por un estado imposible de perfección física. No descuidamos nuestra apariencia, pero tampoco será lo más importante.