El documento discute la continua vigencia del pensamiento de Monseñor Romero tres décadas después de su martirio. Su legado inspira a los salvadoreños a luchar por la justicia. Su enseñanza de optar por los pobres y comprometerse con la justicia social ha sido influyente. Monseñor Romero rechazó visiones autoritarias del poder eclesiástico y vio a la iglesia como un movimiento de todo el pueblo creyente trabajando para establecer el reino de Dios.

1. S A N S A LVA D O R , E L S A LVA D O R , C . A . MARZO 2010 N. 2
Organo informativo de la
Vigencia creciente del pensamiento de
Monseñor Romero Es indudable que tres décadas después de su martirio,
Monseñor Romero sigue presente. Su luz perdurable está en
el corazón de todo un pueblo que clama por la justicia
martirial de San Romero de América. Tal vigencia no se da
por sí y automáticamente; se sustenta en el testimonio humano,
la fidelidad inclaudicable de hombres y mujeres unidos
comunitariamente y animados por un mismo aliento profetice,
muy a pesar y más allá, de la ortodoxia que prevalece
actualmente en la estructura interna de la Iglesia, sobre todo
en el ejercicio del poder.
El ferviente llamado a comprometernos, con el fin de hacer
de este mundo un lugar digno del ser humano, ha sido para
los pueblos oprimidos, la figura señera de Monseñor Oscar
Arnulfo Romero, arzobispo-mártir de la Iglesia salvadoreña.
Su vida y su pensamiento constituyen una especie de Quinto
Evangelio para el cristiano de hoy. Sólo situándonos frente
a él, estaremos en capacidad de responder a la pregunta
crucial: ¿qué significa ser cristiano hoy? La respuesta que
se impone no deja la menor duda: ser cristiano hoy, ser
hombre o mujer consciente y responsable en esta época
histórica y en el mundo actual, es ser como Monseñor
Romero, seguir sus pasos y llenarse de su espíritu. En él la
fe parte de una opción por la justicia y el amor, especialmente
de los pobres (la "opción por los pobres", tan frecuentemente
reiterada en su enseñanza), que no es más que la expresión
concreta de su condición de discípulo de Jesús y seguidor
del Evangelio.
Monseñor Romero no tuvo una comprensión autoritaria del
ejercicio del poder eclesiástico, ni una percepción
cerradamente clerical de la Iglesia. Para él la Iglesia es todo
el pueblo creyente y organizado, en función de una lucha
comprometida en el advenimiento del Reino de Dios en la
historia como reino de justicia y amor. Es a partir de esta
concepción teológica que deriva la actitud ecuménica de
Monseñor Romero. Para él, la verdadera Iglesia la constituyen
todos los hombres y mujeres comprometidos con la justicia
y la verdad. La lucha profética por anunciar y proclamar la
justicia y el amor de Dios, haciendo así presente y visible
en la historia el Reino de Dios, no tiene límites físicos,
confesionales o geográficos. Abarca a todos los hombres y
mujeres que abren su corazón al llamado profetice por
construir en la historia la realidad tangible del Reino.
Sin embargo, donde más revolucionaria y evangélicamente
se mostró ese espíritu universal de Monseñor Romero, fue
en su tercera Carta Pastoral. Este documento es único en la
historia de la teología cristiana latinoamericana, pues se trata
del primer documento en que un jerarca de la Iglesia reconoce
la legitimidad ética, cristiana y política de un movimiento
insurreccional en lucha armada contra un gobierno represivo,
antidemocrático y al servicio de las estructuras de poder
económico.
Se trata, en consecuencia, de un compromiso radical fundado
tan sólo en una reflexión teológica, que le hace ver la
“El martirio es una gracia de Dios que no creo merecer. Pero si Dios acepta legitimidad de la causa revolucionaria y optar
el sacrificio de mi vida, que mi sangre sea semilla de libertad y la señal de que consecuentemente por ella. En una entrevista periodística a
escasas semanas de su martirio Monseñor Romero ratifica
la esperanza será pronto una realidad. Mi muerte, si es aceptada por Dios, sea sin ambages su posición frente a las organizaciones
por la liberación de mi pueblo y como un testimonio de esperanza en el futuro1” revolucionarias salvadoreñas con estas inequívocas palabras:
1 James R. Brockman, La palabra queda: vida de Monseñor Oscar A. Romero, Trad. por UCA y CEP (Lima: UCA-CEP, 1985), pág. 437.

2. Me alegra que todas aquellas historia, entre la Iglesia y los No menos contundente se muestra conducente a la solución de los
organizaciones que buscan con procesos revolucionarios propios de sobre todo frente a quienes ostentan graves problemas sociales y políticos
sinceridad la transformación de la cada momento histórico, y ambos con soberbia inhumana el poder que han sumido al país en la
sociedad, que buscan un orden justo, salen mutuamente enriquecidos. económico y político. Ya en su deplorable situación en que se
reconozcan la sinceridad con que segunda Carta Pastoral lo dice con encuentra, siempre y cuando prive
trato de servir a mi diócesis. El Obispo Mártir, también hace un esa sencillez y franqueza que la sinceridad.
Precisamente, cuando más dura ha importante llamado, que repica con siempre ha caracterizado a los
sido la represión contra esas imperiosa necesidad en estos días. verdaderos profetas. He aquí sus Como lo prueba esta breve reflexión,
organizaciones, he hecho y hago la Llama a la Iglesia a cumplir a palabras:
en contraste, la actitud de Monseñor
defensa de ellas. En mi Tercera cabalidad su misión como expresión
Carta Pastoral hice una defensa del fiel en la historia de la presencia del Es importante recordar también que Romero aparece como la aurora y
derecho de organización y, en Reino anunciado por Jesús. Para él, se persigue a la Iglesia porque la esperanza de una nueva época,
nombre del Evangelio, me la Iglesia debe llevar a cabo quiere ser en verdad la Iglesia de de una nueva etapa histórica para el
comprometí a apoyar todo lo justo permanentemente una "metanoia", Cristo. Si la Iglesia es fiel a su pueblo salvadoreño, donde éste
de sus reivindicaciones y a una conversión. Treinta años misión de denunciar el pecado que demuestra su capacidad de recobrar
denunciar cualquier intetnto por después extrañamos una Iglesia al lleva a muchos a la miseria, y si su pureza y autenticidad originales,
destruirlas. Ahora, dentro del marco lado del pueblo, y ahí está nuestro anuncia la Esperanza de un mundo donde el Evangelio de Jesús triunfe
actual del país, creo más que nunca compromiso, asumir la experiencia más justo y más humano, entonces por fin más allá de todo cálculo de
en las organizaciones de masas, pastoral en la que el pueblo, se la persigue y calumnia, tildándola poder terrenal o ambición política,
creo en la verdadera necesidad de organizado en tomo a su pastor, de subversiva y comunista 4 . donde por fin el Reino de Dios sea
que el pueblo salvadoreño se integralmente acuerpe la misión realidad tangible.
organice, porque creo que las apostólica de anunciar el Reino de Monseñor llevaba así, hasta sus
organizaciones de masa son fuerzas Dios como Reino de Justicia y de últimas consecuencias, como lo hará En el comienzo de estas líneas,
sociales que van a empujar, que Amor para todos, pero, en especial, todo en su vida ejemplar, una decíamos que Monseñor Romero
van a presionar, que van a lograr para los oprimidos. Así lo dice práctica iniciada desde su llegada era el paradigma del cristiano de
una sociedad auténtica, con justicia Monseñor Romero en su segunda al solio arzobispal de San Salvador,
nuestros días. Ahora comprendemos
social y libertad. La organización Carta Pastoral: a saber, la de asumir una actitud
es necesaria para luchar con permanente de diálogo sincero y sin por qué. Su legado doctrinal y su
eficiencia2. “[La Iglesia] …Sólo caminará restricciones con todos los sectores ejemplo personal son el mejor tesoro
hacia la perfección definitiva del que se le acercaban. Este es el papel que poseen los pueblos de América
Detrás de estas sencillas palabras, Reino de Dios en la eternidad si se que hay que replantearse y señalar Latina y el Caribe. Gracias a él
hay un logro histórico cuya esfuerza en realizar, en la historia dentro de la Iglesia actual. Esta debe hemos aprendido qué significa ser
trascendencia difícilmente se puede de las sociedades de la tierra, aquel asumir una actitud de diálogo con cristiano hoy, cuál es el camino para
exagerar. Se da por fin la Reino de verdad y de paz, de justicia todas las partes interesadas un cristianismo auténtico en estos
reconciliación entre la Iglesia y la y de amor”3. objetivamente en iniciar un proceso, albores de este nuevo milenio.
2 Puebla, op. Cit. n 226. pag 365. Mora, Arnoldo: Monseñor Romero (selección y notas de), EDUCA. San José. l981. pág.38.
3 Ibid. , pág.46.
“Desde el momento en que las
mujeres luchan codo a codo
con los obreros socialistas,
están dispuestas a compartir
todos los esfuerzos y
sacrificios de las luchas, pero
también están firmemente
A Día Internacional de
del
100 años
decididas a reivindicar, con
toda razón, todos los derechos
de los que son merecedoras”.
las mujeres trabajadoras
motivada por amor, Familiar, (Fesal) el 44% de las a otras; donde no hay lugar para la
compulsivamente concede a los mujeres acompañadas o casadas dignidad y plenitud humana.
Clara Zetkin otros su trabajo, su cuerpo, su tiempo recibió maltrato verbal o
y su espacio y se entrega a una psicológico, el 24% violencia física Dentro de la práctica revolucionaria
servidumbre voluntaria; pero esta y el 12 % violencia sexual durante la mujer tiene la posibilidad de
Así como nos han hecho creer que servidumbre es exigida por la misma el 2009. En ese mismo año el liberarse, empezando a “Ser para
en la sociedad siempre tendrán que sociedad bajo el disfraz de reclamar Instituto de Medicina Legal registró sí”, exigir ser respetada en sus
existir ricos y pobres, también nos a la mujer el amor de madre que 589 asesinatos en mujeres a escala derechos igual que un hombre,
han hecho creer que “Ser mujer” es tiene. Y dentro de este rol de nacional, aumentando en un 83 por caminar juntos en la construcción
asumir de cierta forma la vida y que abnegación, miles de mujeres sufren ciento la cifra de muertes violentas de una sociedad sin discriminación,
siempre ha sido y será de esa violencia psicológica, física, verbal con respecto a años anteriores, lo en una sociedad justa donde cada
manera, lo cual constituye una gran y económica en sus hogares; según que evidencia la gravedad de la uno (mujer y hombre) puedan ser
mentira. Se nos educa desde la Encuesta Nacional de Salud situación. verdaderamente libres y plenos,
pequeños para asumir y reproducir emancipados y humanos. Es en esta
funciones, relaciones, maneras de Y no sólo en sus hogares son práctica revolucionaria que la mujer
pensar y de comportarnos violentadas; la sociedad margina a debe atreverse a romper con ese
diferenciadas entre hombres y la mujer en el campo laboral, falso destino que se le ha impuesto
mujeres, basándolas en las político, económico y social. Es y trabajar por la construcción del
diferencias biológicas y sexuales. tratada casi siempre como una hombre y la mujer nuevos.
Se afirma que es parte de una minoría cuando un poco más de la
“naturaleza femenina” ser débiles, mitad de la población mundial es Este 8 de marzo se cumple el
desamparadas y sumisas. Como femenina. Es marginada en el campo centenario de la la II Conferencia
contraparte, al hombre le laboral, teniendo que pasar por Internacional Socialista de Mujeres,
corresponde ser fuerte y debe ofrecer varios filtros y requisitos violatorios donde se proclama, a partir de una
protección a la mujer ante su a sus derechos, como el tener que propuesta de Clara Zetkin, la
supuesto desamparo y debilidad, lo hacer una prueba de embarazo para creación de un Día Internacional de
cual significa también sometimiento poder determinar si se le contrata o las Mujeres trabajadoras. Este gran
y dominio para cada una de las no (si está embarazada, claro que acontecimiento debe convocar
partes. Aunque esta situación no se le contrata) y si por fin nuestra voz contra todos los intentos
favorece considerablemente al consigue obtener un puesto laboral, de convertirlo en un día de festejo.
hombre, es la mujer pieza clave en regularmente es menos pagada que Lejos de ello: no queremos ni flores
la reproducción de la misma: la un hombre en el mismo puesto. La ni bombones, ¡queremos derechos
mayor parte de las relaciones que existencia de esta desigualdad se y una vida digna!
establece se dan a partir de Ser para explica sólo a partir de un mundo
los otros. Tras la apariencia de ser dividido en clases para someter una
2

3. El Como un niño victimizado
menor
La elevación de las penas a los ignorando su calidad de niño y la
menores con conductas ilícitas y la víctima es tratada como victimario.
decisión política de darles un
tratamiento equivalente al de los Esta inversión de valores es propia
adultos en las mismas de la civilización occidental y se
circunstancias, presenta de manera une al otro problema fundamental
amplificada la perdida de que es la jerarquía de los valores,
humanidad que sufre la sociedad dentro de esta los derechos
salvadoreña, porque la decisión humanos resultan confrontados
resulta rigurosamente represiva y entre si y sometidos al derecho
acorde con una política que trata a humano más importante y
los más vulnerables de la manera determinante: siendo la sociedad
más brutal. Así ocurre con la en que vivimos una sociedad
economía, la educación, la salud y mercantil es el derecho a la
el trabajo, en todos estos renglones propiedad privada sobre los medios
el neoliberalismo ha construido una de producción el derecho humano
humanidad que al estar fuera del determinante y dominante sobre
mercado y perder la condición de todos los otros derechos. Y siendo
consumidor es excluido de la esto los principios del
sociedad y se convierte en algo o funcionamiento de la sociedad
alguien desechable y desechado. occidental, resulta lógico que los
Se trata de una ostentosa calidad derechos de los niños, de las niñas,
que define a la persona como capaz de las mujeres, de los obreros y
de moverse en el universo de los trabajadores, de los campesinos, de
valores de cambio, es decir, en el los seres humanos que no sean
mundo del intercambio mercantil dueños de medios de producción,
y a este mercado en realidad no le de ese delito o esa falta y en un tratamiento diferente y se subordinen a este sagrado
importa lo que la persona hace para consecuencia no es la dimensión, diferenciado al tratamiento jurídico derecho y entonces un niño y una
adquirir estos valores de cambio, la gravedad o la espectacularidad de un adulto que tenga una niña jamás tendrá ni primacía ni
pero cuando dejan de hacerlo son de la acción u omisión en la conducta anti social y que cometa preeminencia sobre la propiedad y
sacados del mundo social y es esta conducta del menor lo que un delito o una falta porque de no más bien aparecerán, en la lógica
entonces la mayor de las determina su tratamiento; se trata ser así no tendría ningún sentido el de la inversión, como victimarios
infracciones y el mayor de los como lo dice el art. 35 de un menor inciso segundo del art. 35 y desde y amenazas que hay que aislar o
delitos. y en atención a esa calidad es que luego ésta disposición tiene un aniquilar.
se debe sujetar su conducta a un presupuesto y es que el estado
En la figura de el menor ya régimen jurídico especial. deberá proteger la salud física, En la lógica establecida por John
encontramos una tensionante mental y moral de los menores y Locke, el mismo filósofo que
relación entre alguien que es mayor Ahora bien, la Constitución debe garantizar su derecho a la estableció el derecho del ser
y alguien que es menor y ocurre también se refiere a la conducta educación y a la asistencia, es humano como propietario de su
anti social del menor. Aquí aparecen precisamente, a partir de este deber
que esta relación esta muy lejos de cuerpo a vender su fuerza de trabajo
dos elementos que determinan el estatal que una conducta anti social
configurar la situación de los niños régimen a aplicar: por un lado un al mejor postor y al mejor puesto
y de las niñas cuya característica de un menor protegido por el estado de trabajo, también Locke
menor dueño de una conducta anti necesita un régimen especial.
especial no consiste en ser menores social (y es importante observar estableció (y ésta es la biblia del
sino en ser personas con que ésta conducta anti social es el mundo occidental) que aquél que
personalidad, con imaginación y Así las cosas, toda decisión de dar amenace el orden establecido pierde
punto de partida de la legislación al menor un trato jurídico igual,
fantasía que se están abriendo al constitucional sobre el punto), y la todos sus derechos al amenazar los
mundo conocido y contemplan un parecido o equivalente al de un derechos de los demás. Así ocurre
calidad de menor del autor de esa adulto, resultará inconstitucional a
mundo que también se abre ante conducta anti social debe ser tratada con la pena de muerte porque si
ellos. No son en realidad menores menos que se modifique la bien nadie puede quitarle la vida a
en un régimen especial. Además Constitución y destaque la gravedad
que han venido a someterse a los aparece un tercer elemento otro, cuando esto ocurre, el que
mayores sino que han venido para del delito o de la falta pero sin mata a otro sin derecho a hacerlo
constitucional porque se trata de
asumir un determinado papel que esa conducta constituya falta embargo, al no hacerlo no se puede, puede ser matado por el Estado y,
individual social e histórico. Así, o delito porque en ambas sin violar la Constitución, asimilar en la consecuencia de esta lógica
la Constitución salvadoreña estipula situaciones jurídicas el menor debe la pena. occidental, el niño o la niña que no
la obligación del estado de proteger ser tratado dentro de un régimen Por otro lado, si la sociedad produce nada y que no compra nada
la salud física, mental y moral de especial. salvadoreña ha sido desorganizada y que amenace la seguridad del
los menores, así lo establece el art. Cuando la constitución se refiere a y desintegrada en su base familiar mercado pierde todos sus derechos,
35 y ésta disposición en su segundo un régimen especial, esta mandando por veinte años de neoliberalismo, incluidos los derechos a ser tratados
inciso establece que “la conducta no resulta extraño que el estallido como menores, que es ya de por sí
anti social de los menores que de la familia produzca que un hijo un trato no correspondiente a su
constituya delito o falta estará sujeta de un grupo familiar desintegrado calidad de niños. Y por eso la
a un régimen jurídico especial”. La no se considere parte de una decisión de los partidos de la
disposición no deja lugar a dudas sociedad que lo ignora, que lo Asamblea Legislativa de tratar a
porque invoca y manda un régimen expulsa, que lo abandona y lo los menores como no menores y
jurídico especial y esto quiere decir desconoce. Entonces la relación como adultos se escribe dentro de
que se trata de una especialidad entre la víctima y el victimario se la más perversa filosofía del mundo
referida no al delito o falta cometida invierte cuando el menor dueño de occidental y vale la pena oponerse
sino a la calidad de menor del autor una conducta anti social es penado y resistir a esta decisión política.
3

4. AUTOCRÍTICA
Una Reflexión
Necesaria…
Históricamente y tomando como base décadas, derivando en un reducido
el método marxista-dialéctico que nivel de convocatoria además de poca
busca resolver las contradicciones capacidad de volver atractivo un ser protagonistas de pequeños procesos sus acciones y finalmente no cuentan
existentes entre las fuerzas proyecto político de izquierda, de transformación, que siendo mínimos con un proyecto sistemático en el
dinamizadores de los procesos de revolucionario consecuente que sea le permitan apropiarse de la realidad mediano y largo plazo que enrumbe
transformación de la realidad a través innovador y no resultado de discursos circundante y del espacio en el que se la lucha y evite convertir el esfuerzo
de las bases sociales internas, se trillados en el tiempo. encuentra inmerso. Es obligación de realizado por sus bases simplemente
entiende al termino “Autocrítica” como La actitud combativa que caracteriza los actores sociales generar estos coyuntural y espontáneo.
al acto público de reconocimiento de históricamente a la juventud es un espacios al interior de sus Es necesario pues que las instituciones
errores cometidos en su práctica factor importante y dinamizador que organizaciones, gran parte de los sociales, ONG´s y organizaciones del
revolucionaria que hacían los se debe tomar en cuenta en este debate. liderazgos actuales son personas que movimiento social revisen su práctica
miembros del partido comunista ante Para nadie es un secreto que las nuevas estuvieron involucradas directa o y lo consecuente de sus proyectos, sin
las autoridades partidarias, Comité generaciones se vuelven apáticos a indirectamente en el proceso volver estos solamente como la forma
Central u otras estructuras internas del todo proceso organizativo y político; revolucionario armado que atravesó de poder garantizar la reproducción
mismo. este comportamiento natural es nuestro país, por lo tanto deberán estos material de sus liderazgos, sino más
originado por tres factores ir generando de manera paulatina el bien como la opción para las
Esta práctica conlleva intrínsecamente principalmente, el primero mencionado cambio generacional de cuadros con transformaciones sociales que se
toda una lógica científica, estratégica anteriormente, es el tipo de proyecto formación política seria encaminada necesitan urgentemente en nuestros
pero sobre todo revolucionaria, que político que se socializa, segundo, los a concebir en ellos los espacios para pueblos. La construcción de proyectos
mantiene vigencia hoy en día y que se pocos espacios en las estructuras la creación de condiciones objetivas que impacten realmente en las
vuelve necesaria más que nunca ante internas de decisión y conducción de sensatas para la construcción del sujeto realidades vividas por las mayorías se
los procesos de resistencia, lucha social los instrumentos organizativos; y colectivo que hemos mencionado. vuelve en la premisa de la actuación
y de clase que se homogeniza de tercero, el más peligroso de todos, la primordial de las organizaciones el
manera paralela en toda Latinoamérica objetivización y manipulación dirigida Estos actores organizativos encargados cual debe incluir de forma
y que nuestro país no es la excepción. vorazmente y de forma mediática hacia de la apertura de espacios concretos programática y sinérgicamente
este sector de la sociedad por parte del deben cumplir con ciertas componentes de concientización,
Garantizar la creación y existencia de sistema capitalista neoliberal que se características o criterios básicos para organización de bases, educación y
un nuevo sujeto político es básicamente encarga de forma desmedida y desempeñar con diligencia el formación e involucramiento real en
la finalidad de la práctica autocrítica. desregulada de enajenar el compromiso histórico planteado, el las actividades desarrolladas
En necesario que este nuevo actor pensamiento colectivo a través de cual debe ser caracterizado acompañados a su vez de espacio en
colectivo, surgido de las bases sociales instrumentos que no contribuyen a la básicamente por principios las estructuras de conducción y de
mayoritarias y proletarias de la formación consiente como individuo revolucionarios, socialistas, toma de decisión que existen al interior
población desarrolle la iniciativa y social del joven; yendo estos desde participativo y abierto desde sus bases de estas.
conduzca los nuevas fuerzas de paginas o redes sociales en Internet y sobre todo consecuente con las
dirección y liderazgo de las hasta juegos de video y programas de finalidades que se establecen en su Finalmente es importante tener claridad
transformaciones de las realidades televisión; con el fin último de volverlo plataforma de lucha reivindicativa y sobre el papel que juega los principios
objetivas y concretas imperantes; es como medio de acumulación de progresista sin caer estos en ser parte de unidad y solidaridad dentro de esta
necesario que este sujeto social mercancías a través del poder de orgánica o instrumentos de programas dinámica combativa y de construcción
establezca la base material, humana compra que poseen además de y estrategias de las izquierdas del sujeto colectivo; los cuales a lo
pero sobre todo intelectual que apartarlo de todo espacio político y partidarias. largo del tiempo se han ido perdiendo
enrumbe el camino de las naciones en organizativo que pueda convertirlo en Muchas veces las organizaciones que y sustituyendo por otras prácticas
sus luchas internas contra modelos un potencial opositor de estas prácticas forman el conglomerado amplio del negativas como el autovanguardismo,
neoliberales y poscapitalistas de de acaparamiento y alineación social. movimiento social contradicen la que lo único que ocasionan es la
acumulación y desigualdades sociales, practica combativa y revolucionaria atomización y fraccionamiento de las
es necesario que permita crear la No se trata que al joven hay que básica que debe de posicionarlos en luchas sociales. Buscar y crear espacios
construcción de la mujer y el hombre instrumentalizarlo y automatizarlo sus luchas por alcanzar las para la unidad granítica y programática
nuevo. dentro de un proyecto político de reivindicaciones trazadas desde su de la lucha permitirá generar mejores
Paralelo al análisis teórico del tema izquierdas; se trata de incorpóralo, constitución. Estas contradicciones condiciones en el escenario planteado.
de la autocrítica es necesario y urgente habilitarlo en espacios de discusión, pragmáticas se ven incrementadas con Es importante iniciar una reflexión
reflexionar acerca de las realidades debate y análisis que le permita actitudes que dañan la imagen y sobre nuestra contribución hacia los
pragmáticas que caracterizan de forma contribuir y aportar con ideas y crecimiento de los mismos que van procesos transformadores y trasladarlos
general parte del movimiento social, propuestas; que garanticen ser parte desde vicios, discursos trillados y paralelamente al interior del
quizá no profundo y serio, pero lo de la construcción de premisas cuya obsoletos, deficiencia en las bases y conglomerado de entidades sociales si
suficientemente objetivo según la base finalidad sea el involucrarse y poder fundamentos teóricos que fortalezcan se es parte de de ellas. Como seres
superficial que se deja observar con humanos es natural que dentro de
mucha facilidad, teniendo como punto nuestros pensamientos sea dificultoso
de análisis que este conglomerado de desarrollar objetivamente una revisión
organizaciones sociales son en gran de nuestras prácticas, pero en este
medida responsables de la construcción espectro político que se va
del sujeto que los pueblos necesitan. consolidando en nuestras naciones es
urgente realizarlo; siempre y cuando
Según Marta Harnecker, socióloga sea un interés real de lucha el que nos
chilena y analista del movimiento mueva a participar en esta dinámica
obrero internacional, las izquierdas no que tanto sacrificio demanda, pero
cuentan con un sujeto político real, necesaria para alcanzar aquellos
con condiciones objetivas mínimas cambios que permitan eliminar todas
para su construcción, dadas las las injusticias que por tantos años han
exigencias y los cambios estructurales atravesado las grandes mayorías de
que el mundo ha sufrido en las últimas nuestros pueblos.
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5. La unión hace la fuerza,
¿qué hacemos para construirla?
alcanzar ese poder político de la sociedad, ahora es necesario
necesario para derrumbar la seguir escalando en la
fallida representatividad construcción de esa sociedad
instaurada desde la democracia lejos del liberalismo económico.
burguesa. En otros términos, sólo
se alcanzará la finalidad política En diversos temas, como en el
de transformar esta sociedad, de la minería, el movimiento
mediante la unidad. Esta es una social ha cosechado triunfos
enseñanza ineludible para el importantes, al menos evitando
movimiento social salvadoreño, que estos proyectos tengan un
que crece en cantidad de final feliz para las transnacionales
organizaciones, de recursos y de mineras, por el momento. Por
instrumentos de lucha, pero que otro lado, la capacidad para
no es capaz de contar con una presionar a este gobierno también
plataforma política autónoma se hace sentir con mayor ímpetu
para abordar el reto de ser la y ese es un logro importante, pero
vanguardia del cambio de no es suficiente, porque al final
paradigma de esta sociedad, este gobierno sigue aplicando
Un viejo adagio popular señala multidimensional obra sometida rigurosamente a los
medidas neoliberales siendo
que “la unión hace la fuerza” y Manifiesto del Partido dictados imperiales y que agoniza
utilizado el movimiento social
tal enseñanza coloquial tiene una Comunista, es una enseñanza dramáticamente.
como actor para otros intereses.
sabiduría enorme. En efecto, ideológica y hasta pedagógica en
todos los grandes movimientos el quehacer político, en la La persistente dispersión del
movimiento social ha permitido Hoy se trata entonces de que el
revolucionarios que la humanidad militancia o en el accionar
el respiro de las fuerzas movimiento social sea capaz de
ha consolidado tienen como político.
conservadoras y el desarrollo de crear la fuerza política necesaria
principio, el sentido y la acción
sus planes, en este sentido, para enrumbar este país hacia la
de unión, de unificación de Tomando el concepto ideológico
debemos hacer una mea culpa , construcción de una democracia
esfuerzos, de propósitos o de y social del significado de la
que entre más nos hemos participativa, y una sociedad
principios. Sólo así podemos hoy unión, ésta alcanza el triunfo o
divididos, más hemos perdido que construya su soberanía y
hablar con propiedad de una la cima de un proyecto o de un
como sociedad. Sin embargo, autodeterminación. Esta parte
nación, de un Estado, de una programa político, ese mismo
mientras más nos hemos unidos está clarificada en varias de las
organización, de una sociedad, o que luego de un cambio de
-a través de la historia-, más organizaciones que conforman
bien de un movimiento social gobierno se hace necesario en El
hemos avanzado. La guerra no el movimiento social
determinado. La historia, como Salvador. La fuerza inédita puesta
es un producto casual de la salvadoreño, el paso que hay que
ciencia dialéctica del desarrollo en la necesidad de cambios en el
historia, es producto de la dar es el de unificarnos en una
social, así lo desarrolla, y hay país, condujo al cambio de
necesidad de transformar la plataforma política que plantee
varios ejemplos en Latinoamérica gobierno, sin embargo, esa
sociedad, se logra la unidad entre las alternativas para la
que nos permiten ver esta realidad necesidad que este gobierno no
tanta divergencia de ideas y construcción de esa sociedad que
con alto grado de optimismo, es capaz de utilizar para
pensamientos, se alcanza un tanto hemos añorado durante
pero además, con un alto grado desmontar el modelo neoliberal,
escalón más en la transformación décadas de lucha.
de compromiso. es la misma que no le permite a
la sociedad salvadoreña
Entendiendo el verdadero emprender la transformación.
movimiento histórico de la
izquierda en nuestro país, es Esa energía es gigante, ya que
precisamente en ella que se viene acumulada desde muchas
agrupan las causas sociales, décadas de marginación, de
económicas y políticas más justas explotación, y de frustraciones
y extraordinarias entre los seres continuas, que justamente ahora
humanos. Marx quien es y necesitan liberarse en un
seguirá siendo no tan sólo el momento crucial, donde se
fundador de la ciencia histórica conjuga un hambre histórica de
sino incluso, el mejor y único transformación de la sociedad.
expositor de la ciencia política,
tuvo una visión perspectiva Es aquí donde la unidad política
irrefutable. La frase final con la cobra enorme significado. Sólo
que concluye en 1848 junto con un movimiento social sólido,
Engels, la pequeña pero unido, unificado, solidario, puede
5

6. “La Cultura es una forma
de vivir” Otoniel Guevara
Con una sonrisa que dibuja siempre su cara, un poco inquieto, con su andar apresurado
y su inconfundible melena, Otoniel Guevara, el poeta incansable y férreo trabajador
del arte y la cultura, fundador de grupos importantes en la cultura salvadoreña como
el Taller literario Xibalbá y la Fundación Metáfora, entre muchos. Nos abre sus puertas
para hablar sobre aspectos ineludibles del quehacer político-cultural, de la poesía, del
arte y de una cultura salvadoreña más cotidiana.
• ¿Qué opinión te merece lo que ha de políticas culturales de estado en • ¿Te parece que se le va a dar Ministerio de Cultura, ¿cuál crees
sucedido con el despido de la beneficio de un proyecto continuidad al trabajo que se venía que debería ser su función una vez
directora de la Secretaria de emancipador. Sospecho que hasta desarrollando en la Secretaría de creada dicha institución?
Cultura, la institución que se la palabra emancipación le causa Cultura?
encarga de velar por el arte y la incomodidad al ejecutivo, tan lejos Ahora vemos los costos políticos
cultura? quiere estar de cualquier fraseología Considero que hay una crisis de que la cultura esté a un firmazo
que huela a socialismo. innecesaria, inútil y pareciera que del poder ejecutivo. No es que antes
Se repite la vieja historia de Finalmente todos estamos irreversible en el manejo de los no se hayan considerado, pero se
supeditación de la cultura a los esperando los motivos que asuntos culturales de la nación. La confió en que el proyecto de cambio
intereses de la política. La provocaron que el ciudadano cultura jamás se detendrá, pero el era real, y lo único real ha sido la
destitución en sí mismo solo nos presidente perdiera la confianza en estado dejará de percibir prepotencia y la incertidumbre.
muestra la faceta autoritaria e la titular de cultura. Quienes lleguen importantes insumos para la
irresponsable de un gobierno que a relevar los puestos vacantes en conformación de políticas efectivas Definitivamente nos urge un
nunca retomó el diálogo ni con los esta secretaría deben conocerlos a y auténticas para que nuestra cultura ministerio de cultura que posibilite
funcionarios de la secretaría, ni con fondo, para no molestar logre un contenido liberador. Y este independencia y solvencia
los artistas y mucho menos con la nuevamente la confianza zaherida. contenido es importante porque la ejecutiva. El ministerio de cultura
población en torno a la construcción cultura permea todo el quehacer debe oxigenar el proyecto
económico, político y social de la emancipador, debe torcerle el brazo
nación. Y si su esencia sigue siendo los paradigmas excluyentes,
colonizada, no hay cambio posible. arbitrarios, clasistas, elitistas y
Me parece cuesta arriba que la diversionistas que han imperado en
comunidad cultural vuelva a tener el manejo de las políticas culturales
confianza en el ejecutivo y sus en el país. Debe convertirse en el
posibles buenas intenciones. El que aliado natural del pueblo que lucha
se quema con leche, ve una vaca y por imponer su raíz histórica, su
llora. composición multicultural y su fe
absoluta en la libertad, la paz y la
• En todo caso, la gran afectada es justicia.
la dichosa cultura y este pueblo
salvadoreño que tanto necesita de • Comúnmente se le critica a los
ella. ¿Qué es para vos cultura, cuál políticos de no apoyar
es tu visión al respecto? sustancialmente al arte y la cultura,
sólo la buscan para entretener a
Hay razón en afirmar que el gran un público. ¿Se sigue manteniendo
afectado de estos procesos truncos esta creencia o ha cambiado algo?
es el pueblo. Es para la gente que
debe trabajarse, no para proyectos Nuestros políticos están
político-económicos de perversos acostumbrados a establecer
grupos de poder. relaciones de beneficio propio y
partidario y han olvidado su función
Para mí la cultura es una forma de de servidores públicos. El arte es,
vivir. Tiene que ver con la manera por desgracia, lo más instrumental
de recibir el amanecer, con la forma que tienen a su alcance. Pero el
en que disfrutás del agua al bañarte, desprecio por el arte y la cultura no
con el diálogo que establecés con es privativo de los políticos,
quien te compra una mercancía, también la clase empresarial, los
con usar tus zapatos hasta que se medios de comunicación e incluso
despeluquen o cambiarlos cuando grupos civiles no logran articular
ya empiezan a perder brillo. Y en sus agendas la trascendencia que
nuestra cultura ha recibido severas tiene para la construcción de una
agresiones. Ahora, por ejemplo, nación, de una identidad.
priva la vivianada y el chanchuyo
por sobre la nobleza y la honradez, Los últimos hechos te demuestran
lo cual es lamentable. Y todo esto que no se ha cambiado nada.
define nuestra economía, nuestra
política, nuestra salud pública, el • ¿Crees que el no tomar en serio
devenir de nuestros sueños. al artista en materia de país,
culturalmente y políticamente
• Dentro de la política cultural que hablando, radique en que éste es
ha propuesto la Mesa de Desarrollo muy inestable o hasta cierto punto
Cultural está la creación de un “sin ideología alguna”?
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7. Tampoco los tomates tienen en lugar de consultar un diccionario de poemas o han leído poesía fácil. • Hay una cita célebre atribuida al
ideología y no por ello vamos a y ampliar el horizonte de sus Y esto a veces es darles gato por libertador Simón Bolívar: “la
dejar de pensar en la agricultura conocimientos? liebre. Revolución será cultural o no será”.
como parte importante de nuestra ¿Es éste un compromiso o algo muy
actividad productiva. • Charly García, en una canción, • En tu caso ¿cuál es el quehacer romántico?
Eso es absurdo. define muy bien la censura; ¿Hay de la Fundación Metáfora, cuál es
censura en pleno siglo XXI o ha la visión que se tiene de la cultura? Que sea romántico no le quita su
Un gobierno decente obedece a perdido rédito en nuestra sociedad? compromiso. El romanticismo
políticas de estado que devienen de La cultura como un tejido donde sostiene un edificio en donde la
un pacto nacional, y al decir un La censura por sí misma no es cada uno trenza su propia palabra. perfección es necesaria. Y una
pacto nacional me refiero a un negativa. Si una película o canción Todos tenemos algo que decir y revolución que no tenga como base
acuerdo donde el principal tienen un lenguaje que puede afectar hay que decirlo. Partimos del hecho la cultura, que es donde se gestan
beneficiado es el país, no el la salud mental de una parte de la poético como gestor y dinamizador las grandes y profundas
gobierno, no un partido, no un población, hay que “censurarla” en de la sensibilidad. Interactuamos transformaciones, realmente solo
grupo, no una persona. Y el beneficio de esa salud mental. Son con los públicos. Facilitamos el está cambiando de rostro, pero no
beneficio no es para un periodo, censurables, por ejemplo, las conocimiento. Celebramos la de alma.
debe ser de carácter estratégico. canciones con lenguaje soez, existencia. Por ahí se encamina
violento, discriminativo. No hay nuestro accionar estratégico. • A nivel personal, ¿Qué proyectos
• ¿En una sociedad tan hostil y que confundir libertad con tenés en mente? ¿Hay material
violenta como la nuestra, cuál es libertinaje. • ¿Qué novedades esperamos del poético en el horno?
el aporte que están haciendo los Si te referís a los medios de Encuentro Internacional de Poetas
trabajadores del arte y la cultura comunicación, lo peligroso no es “el turno del ofendido”? Tengo 10 libros en el horno, saldrán
para aminorar estos índices? la censura, sino el alineamiento con a su tiempo, uno por uno.
grupos de poder. Eso es lo que no La profundización de estos Y tengo en mente seguir abrazando
Yo no estoy de acuerdo en que puede permitirse el periodismo procesos. El Encuentro no es como a todos mis amigos.
nuestra sociedad es hostil y violenta. serio. Garantizar la libertad un carro del año, que tiene Y reírme.
Eso es tragarse la pastilla de que la informativa es primordial para “novedades”. No hay nada nuevo.
parte define al todo. Amen de que construir una institucionalidad y Hay procesos más desarrollados, Bajo las sábanas, reírme.
no es conveniente ningún tipo de una ciudadanía consistentes. hay metas más cercanas, hay nuevos
absolutismo para analizar una objetivos nada más.
sociedad, yo pienso que nuestra • ¿Te parece que los distintos
sociedad está siendo violentada y gremios del arte están unificados,
hostilizada sistemáticamente. No o cada quien en lo suyo?
solo por la delincuencia y el crimen,
también con los salarios misérrimos, Es que cada gremio debe estar en
con la impunidad, la corrupción, el lo suyo, consolidarse desde lo suyo
compadrazgo, el abuso y tantos y luego buscar la unificación
factores más que hostilizan a las general. Pero en El Salvador no
personas y las ponen nerviosas, logramos rebasar la atomización,
histéricas, violentas. en parte por el carácter utilitario
El aporte de los trabajadores del que siempre se le ha concedido al
arte y la cultura es mínimo, porque arte.
precisamente no le han
proporcionado las armas necesarias • Y ahora, la poesía como el
para ser un factor determinante. sustento. ¿Todavía se lee poesía?
¿De qué sirve que un grupo musical ¿Es decir, es esta una sociedad que
traiga una propuesta que abone a le gusta la poesía?
una cultura de paz sino se le divulga
su música? ¿Cómo se va a movilizar No podés afirmar lo contrario
la conciencia nacional si los libros porque no está demostrado. Yo
no circulan, si el pensamiento no afirmo que nuestra juventud gusta
se airea? ¿A dónde vamos a llegar de la poesía, pero también puedo
si la gente le pide al poeta que asegurarte que un 90 por ciento de
escriba sin “palabras rebuscadas” los jóvenes o no han leído un libro
Marzo:
Efemérides literarias:
• 06/03/1927 Nació Gabriel García Márquez, escritor colombiano ganador de un premio nobel de literatura.
• 06/03/1475 Nació Miguel Ángel, pintor y escultor italiano.
• 29/03/1941 Fallece Virginia Woolf, escritora británica.
• 28/03/1942 Fallece Miguel Hernández, poeta español
• 14/03/1883 Fallece Karl Marx, filósofo, sociólogo, economista y pensador socialista.
Abril:
• 23 de abril Día mundial del libro y del derecho de autor. El 23 de abril de 1616 fallecían Cervantes, Shakespeare y el Inca
Garcilaso de la Vega. Por este motivo, esta fecha tan simbólica para la literatura universal fue la escogida por la Conferencia
General de la UNESCO para rendir un homenaje mundial al libro y sus autores, y alentar a todos, en particular a los más
jóvenes, a descubrir el placer de la lectura y respetar la irreemplazable contribución de los creadores al progreso social y cultural.
• 13/04/1906 Nació Samuel Beckett, escritor irlandés, premio Nobel de Literatura en 1969.
• 16/04/1889 Nació Charlie Chaplin, actor y director de cine británico.
• 24/04/1980 Fallece Alejo Carpentier, escritor y musicólogo cubano.
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8. Las nuevas estrategias militaristas
y financieras del imperialismo
Una de las derivaciones países), la respuesta del capital y
impensadas del terremoto de Haití los Estados hegemónicos a la crisis
fue la llegada del seudo- no es solamente militarista.
revolucionario francés Regis También pasa por el “ajuste” de
Debray (famoso por haber las cuentas públicas afectando
entregado al Che en Bolivia, y salarios y gasto estatal social, y
atraído por el olor a carroña, según por una nueva escalada de la
dice gráficamente el escritor ofensiva del capital en la
francés Claude Ribbe) a la isla en explotación de fuerza de trabajo
misión oficial. La segunda, ya que y recursos naturales. El trabajo
según se supo, en 2004, justo antes tiene que pagar los platos rotos de
de que Haití celebrara los 200 años la fiesta del capital.
de independencia, el gobierno de
Chirac escogió a Debray para una Por eso sería importante, como
doble misión: primero, constituir apunta Julio Gambina, pensar en
en Francia un grupo de la administración soberana de la
intelectuales para frenar el debate economía, en soberanía
sobre la culpabilidad histórica a l i m e n t a r i a , e n e rg é t i c a y
francesa en la explotación de la financiera. Sobre todo cuando la
esclavitud y las justas tendencia es al alza del precio del
reivindicaciones de Haití. petróleo, de las tasas de interés
(ahora aumentadas por la Reserva
La segunda misión era la de Federal de EEUU) y de los precios
sabotear el bicentenario de la de los recursos naturales.
independencia de Haití y dar
apoyo in situ a un golpe de Estado las 7 bases en Colombia, la también se votaba sobre la El libre comercio que afecta y
decidido por Washington contra militarización (con la excusa del aprobación a otras medidas afectará a las debilitadas industrias
el presidente Aristide, que era el combate al narcotráfico) de presidenciales: construcción de locales es parte de la estrategia
primer presidente México, las bases en una refinería de petróleo, ofensiva del capital mundial por
democráticamente elegido en la Centroamérica y Perú y la IV flota construcción de una presa la expansión de su actividad en
historia de Haití y que había tenido revitalizada. Y fuera de América hidroeléctrica sobre el río Níger recursos naturales, finanzas y
la audacia de denunciar el Latina, Irak, Afganistán, Yemen, y sobretodo, anulación de la comercio. Esto se ve
vergonzoso pasado de Francia en ahora Malvinas... concesión para la explotación por especialmente en el inicio de la
Haití: 150 años de esclavitud, 1 el grupo francés Areva de una exploración petrolífera en las
millón de africanos deportados, 5 Están también los triunfos de segunda mina de uranio en la Malvinas por parte del imperio
millones de muertos en África a gobiernos claramente derechistas, región de los Tuaregs. británico, concretamente a través
consecuencia de este tráfico de que apoyan esa estrategia de la empresa Desire Petroleum.
esclavos y por otro lado, la militarista, en Chile, Honduras, En una repetición de la situación
extorsión de 21.000 millones de Panamá, además de los que ya hondureña, el parlamento, a pesar Argentina es de los pocos países
dólares, impuesto por la fuerza están en México, Colombia y de estar constituido que no administra soberanamente
por París a Haití en el año 1825 Perú. Junto a esto podemos señalar mayoritariamente por diputados sus reservas petroleras, a pesar de
como pago por su independencia. el apoyo al golpe de Estado en del partido del presidente, se opuso que el 90% de esas reservas en el
Honduras, que sirvió de aviso a al referéndum. A diferencia de Mel mundo son administradas por los
Al parecer ambas misiones las navegantes para otros gobiernos Z e l a y a , Ta n d j a r e a c c i o n ó Estados nacionales. Ahora se da
cumplió a carta cabal. Sólo hubo (El Salvador no entra al ALBA...) disolviendo la cámara y el caso de que Desire Petroleum
algún pequeño desajuste: Francia y para otros ejércitos. gobernando por decretos. El tiene como uno de sus principales
deseaba el regreso al poder del ex Consejo Constitucional declaró accionistas a la Banca Barclays.
dictador Duvalier, pero en el Porque la táctica golpista se acaba entonces que el referéndum era Y curiosamente, esta es la entidad
último momento EE.UU. impuso de repetir, casi calcada, en Níger, ilegal, por tanto invalidó el decreto financiera seleccionada por el
a sus propios títeres, Boniface uno de los mayores productores presidencial que convocaba al gobierno argentino para el canje
Alexandre y Gerard Latortue. de uranio, donde el 18 de febrero electorado. Tandja reemplazó a de la deuda externa en cesación
el Ejército derrocó e hizo todos los miembros de dicho de pagos.
Estrategia militarista prisionero al presidente Consejo.
constitucional, Mamadou Tandja. Por lo tanto se trata de una
En todo caso parece quedar claro El motivo aludido, como ya Finalmente, la CENI -Comisión combinación de dos temas
que el terremoto en Haití, haya ocurriera en Honduras, es el Electoral Independiente- declaró centrales, la explotación (en este
sido provocado por EE.UU. como referéndum constitucional del que en el referéndum el 92% del caso, además, colonialista) de
sugirió el presidente Chávez o no, pasado 4 de agosto, que permitió electorado había dicho SÍ al recursos naturales y la negociación
le sirve al imperialismo para la prolongación del mandato proyecto presidencial. Fue de la deuda externa. El gobierno
avanzar en la estrategia de presidencial de Tandja a pesar de demasiado para “Occidente”, que argentino, en ambos casos y a
reemplazar el dominio económico la oposición del Tribunal terminó imponiendo su pesar de declaraciones pomposas,
absoluto que ostentaba antes -y Constitucional. correspondiente golpe de Estado. las entrega a entidades imperiales.
que ya no puede mantener- por la Por eso, al igual que pasó en Chile
imposición militarista. Los medios occidentales sólo Estrategia financiera con la privatización encubierta del
refieren esto como motivo del cobre, luego no se pueden quejar
No se trata sólo de la invasión de golpe. Convenientemente olvidan Tal como se está demostrando en si la derecha les gana las
Haití por cerca de 20.000 marines, mencionar que en el referéndum Grecia (y pronto en España y otros elecciones.
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