Este documento resume la vida y obra de Edith Stein, una filósofa y monja carmelita alemana que murió en un campo de concentración nazi. Nació en una familia judía y se convirtió al catolicismo luego de una búsqueda filosófica y espiritual. Se unió a la orden carmelita y escribió sobre feminismo y la experiencia femenina. Fue arrestada por los nazis en 1942 debido a su herencia judía y murió en Auschwitz. Su vida estuvo marcada por la búsqueda de D
Tema 3, ¿le ha salido a Dios mal el mundo?manu2002
Este documento discute el tema del sufrimiento humano desde una perspectiva cristiana. Explica que el sufrimiento es un misterio, pero que desde la fe cristiana tiene sentido como parte de la redención lograda por Cristo en la cruz. También señala que el sufrimiento es consecuencia del pecado humano y de la libertad que Dios nos dio, y que a través del sufrimiento compartido con Cristo podemos amar a Dios y a los demás.
La vida de Jesús estuvo caracterizada por la humildad, la compasión por los más vulnerables y la obediencia completa a la voluntad de Dios, incluso cuando esto significó dar su vida en la cruz. Su misión fue salvar a la humanidad del pecado mediante el sacrificio supremo.
Este documento contiene varias enseñanzas y comunicaciones de Jesús, María y un ángel de la guarda a Isabel Kindelmann. La Virgen María pide a los sacerdotes, personas consagradas y fieles cristianos que guarden ayuno los días lunes a pan y agua para ayudar a la Iglesia y el mundo, que están en grave peligro. Jesús dice que sólo la Santísima Trinidad puede ayudarlos mediante la intercesión de María, los ángeles y santos. María promete que los sacerdotes liber
El documento resume las enseñanzas del Papa Francisco sobre la pasión y resurrección de Jesucristo. El Papa explica que Jesús aceptó la humillación y muerte en la cruz para vencer el mal, y su resurrección trae esperanza a la humanidad. También habla de la necesidad de volver a nuestro bautismo y primer encuentro con Jesús para renovar nuestra fe.
El Papa Francisco hizo varios llamados durante la Semana Santa. Pidió reflexionar sobre la paciencia infinita de Dios y su amor por nosotros a pesar de nuestras debilidades. Exhortó a los fieles a "salir" de sí mismos para llevar el amor de Cristo a los demás, especialmente a los más necesitados. También instó a los sacerdotes a ser pastores que lleven la unción del Espíritu Santo a todos los rincones.
El documento resume la homilía de una celebración en la que tres hermanas apostólicas de Cristo Crucificado fueron enviadas como misioneras a Mozambique. En la homilía, los obispos destacaron la presencia de la Iglesia en todas partes siguiendo el mandato de Jesús de propagar el Evangelio, y bendijeron a las hermanas en su misión de llevar el mensaje de Cristo a Mozambique.
Tema 3, ¿le ha salido a Dios mal el mundo?manu2002
Este documento discute el tema del sufrimiento humano desde una perspectiva cristiana. Explica que el sufrimiento es un misterio, pero que desde la fe cristiana tiene sentido como parte de la redención lograda por Cristo en la cruz. También señala que el sufrimiento es consecuencia del pecado humano y de la libertad que Dios nos dio, y que a través del sufrimiento compartido con Cristo podemos amar a Dios y a los demás.
La vida de Jesús estuvo caracterizada por la humildad, la compasión por los más vulnerables y la obediencia completa a la voluntad de Dios, incluso cuando esto significó dar su vida en la cruz. Su misión fue salvar a la humanidad del pecado mediante el sacrificio supremo.
Este documento contiene varias enseñanzas y comunicaciones de Jesús, María y un ángel de la guarda a Isabel Kindelmann. La Virgen María pide a los sacerdotes, personas consagradas y fieles cristianos que guarden ayuno los días lunes a pan y agua para ayudar a la Iglesia y el mundo, que están en grave peligro. Jesús dice que sólo la Santísima Trinidad puede ayudarlos mediante la intercesión de María, los ángeles y santos. María promete que los sacerdotes liber
El documento resume las enseñanzas del Papa Francisco sobre la pasión y resurrección de Jesucristo. El Papa explica que Jesús aceptó la humillación y muerte en la cruz para vencer el mal, y su resurrección trae esperanza a la humanidad. También habla de la necesidad de volver a nuestro bautismo y primer encuentro con Jesús para renovar nuestra fe.
El Papa Francisco hizo varios llamados durante la Semana Santa. Pidió reflexionar sobre la paciencia infinita de Dios y su amor por nosotros a pesar de nuestras debilidades. Exhortó a los fieles a "salir" de sí mismos para llevar el amor de Cristo a los demás, especialmente a los más necesitados. También instó a los sacerdotes a ser pastores que lleven la unción del Espíritu Santo a todos los rincones.
El documento resume la homilía de una celebración en la que tres hermanas apostólicas de Cristo Crucificado fueron enviadas como misioneras a Mozambique. En la homilía, los obispos destacaron la presencia de la Iglesia en todas partes siguiendo el mandato de Jesús de propagar el Evangelio, y bendijeron a las hermanas en su misión de llevar el mensaje de Cristo a Mozambique.
Jesús se reunió con sus apóstoles para consagrarlos y enviarlos a predicar. Les encargó que predicaran el evangelio de libertad espiritual y ayudaran a los necesitados. Jesús les advirtió que serían odiados pero que no debían temer porque el Espíritu de Dios los guiaría. Jesús enseñó a los apóstoles que el reino de los cielos consiste en reconocer la soberanía de Dios, creer que somos hijos de Dios, y desear hacer la voluntad de Dios. Jesús y
El documento describe las habilidades de un buen pedagogo para ayudar a formar personas y una sociedad solidaria según el Evangelio. Estas habilidades incluyen saber escuchar, preguntar, dialogar, argumentar a partir de la escritura, crear fraternidad e igualdad, compartir y celebrar juntos, darse a conocer críticamente, dejar huella pero no agotar la verdad, hacer funcionar el corazón, volver a la fuente comunitaria, y transmitir lo vivido a través del testimonio y la escritura.
El Papa Francisco resumió el documento de tres maneras:
1. Pidió la intercesión de los mártires para que los cristianos den testimonio de su fe con obras y no solo palabras, y para que no sean cristianos mediocres sino fermento de esperanza y solidaridad.
2. Exhortó a los cristianos a no buscar una santidad superficial sino a seguir el ejemplo de los mártires dando la vida por la fe hasta el final.
3. Advirtió sobre el "síndrome de Jonás" que lleva a
El documento describe las obras de misericordia corporales y espirituales, que incluyen acciones como dar de comer al hambriento y enseñar al que no sabe. También habla sobre el logotipo del Jubileo de la Misericordia del Papa Francisco y explica que representa a Cristo cargando al hombre caído en sus hombros con gran misericordia.
Este documento resume varios pasajes bíblicos relacionados con la Pasión y Resurrección de Jesús. Explica el significado de la resurrección y las apariciones de Jesús resucitado a María Magdalena, los discípulos de Emaús y los Once apóstoles. Describe las costumbres judías relacionadas con el embalsamamiento y el sepulcro vacío. El documento tiene el propósito de enseñar sobre estos eventos a las primeras comunidades cristianas.
El documento presenta una biografía del obispo Proaño, quien dedicó su vida a defender los derechos de los indígenas en Ecuador. Fundó los Misioneros Indígenas Quichuas para formar a los indígenas y protegerlos de sectas. Creía firmemente en la dignidad de los pueblos indígenas y en su derecho a preservar su cultura y lengua. Hablaba con pasión sobre la justicia, la teología existencial y la importancia de la palabra profética para desafiar las injusticias y opres
El documento resume la introducción de la Gnosis en El Salvador en la década de 1950 por el maestro Samael Aun Weor. Explica que Weor llegó a El Salvador en 1955 y dio su primer mensaje de Navidad, sembrando las semillas de la Gnosis en el país. También describe la construcción del primer templo gnóstico subterráneo en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia en 1952, donde Weor enseñó y entregó su primer mensaje de Navidad.
Este documento es la autobiografía de un sacerdote ecuatoriano que narra su vocación religiosa desde la infancia. Expresa que desde pequeño sintió una fuerte devoción a la Virgen de los Dolores y un deseo de martirio. Como sacerdote, recibió varias visiones y señales que interpretó como un llamado de Dios a consagrarse como víctima. Hizo votos de consagrarse a los Sagrados Corazones de Jesús y María e inmolarse como ofrenda a Dios.
Encontré a cristo en el Corán - Mario JosephEdwardCrumpp
Este capítulo presenta la historia de Mario Joseph, quien nació en una familia musulmana estricta en Kerala, India. Desde una edad temprana, Mario cuestionó algunas de las prácticas y rituales religiosos como el ayuno obligatorio durante el Ramadán incluso para los niños pequeños. También se sentía incómodo orando cinco veces al día y recitando versos del Corán sin comprender su significado. Estas experiencias lo llevaron a cuestionar su fe musulmana desde una edad temprana.
La fe en los discípulos de Emaús. Análisis exegético teológico de Lc 24,13-35Jimmy Paredes
Este documento presenta un análisis exegético del relato de los discípulos de Emaús en Lucas 24: 13-35 realizado por Jimmy Marcelo Paredes Astudillo para la Universidad Católica de Cuenca. El documento incluye una introducción, cuatro capítulos que analizan el contexto histórico y literario del evangelio de Lucas, el análisis exegético del pasaje, su significado teológico y su aplicación pastoral, y conclusiones. El objetivo es descubrir el significado de la fe en la primera comunidad
El Papa Francisco presenta su escudo y lema, "Miserando atque eligendo", tomado de San Beda el Venerable. Significa "viéndolo con misericordia y eligiéndolo". El Papa eligió este lema recordando cuando Jesús lo llamó a la vida religiosa a los 17 años. En su pontificado, el Papa enfatiza la custodia de la creación, los pobres y la esperanza. Exhorta a ser servidores y constructores de puentes entre Dios y los hombres.
Teologia y Mística Cristiana develado por VM Príncipe GurdjieffNiika111
Este documento resume las enseñanzas de diversos santos cristianos orientales y occidentales. Resalta la importancia de la gnosis cristiana y la necesidad de estudiar las obras teológicas y místicas para desarrollar poderes espirituales. También advierte que algunos santos cayeron espiritualmente a lo largo de sus reencarnaciones.
Este documento presenta un análisis exegético del pasaje bíblico Lucas 24:13-35 sobre los discípulos de Emaús. El autor realiza un estudio histórico y literario del Evangelio de Lucas, luego analiza el pasaje a nivel literario, exegético y teológico. Finalmente, propone una aplicación pastoral basada en fortalecer la fe de las comunidades rurales y acompañarlas desde las zonas urbanas.
Capítulo 9 - Cristo, la Ley y el Evangelio - libro Complementario Escuela Sab...jespadill
El documento resume la relación entre la ley y la gracia según la Biblia. Indica que la ley no se opone a la gracia, sino que forma parte de la revelación divina de gracia, teniendo como objetivo la liberación y calidad de vida humana. Aunque la ley muestra nuestros pecados, no nos da la capacidad de evitarlos. Cristo nos libera del pecado a través de la gracia, y nos libera de la condenación de la ley para darnos esperanza en lugar de desánimo.
Amorth gabriele el ultimo exorcista - mi batalla contra satanasprofeta2222
El autor ha sido nombrado como nuevo exorcista de la diócesis de Roma por el cardenal Ugo Poletti, obispo vicario de la ciudad. El cardenal le entrega una carta de nombramiento de forma inesperada durante una visita. Aunque el autor se siente sorprendido y con temor por la gran responsabilidad, comprende que debe obedecer la voluntad de su obispo. Comenzará a colaborar con el padre Cándido Amantini, el exorcista principal de la diócesis, para aprender el importante trabajo
El documento presenta la historia de Teresa Bracco, una joven italiana beata del siglo XX que dio su vida por defender su castidad y fe católica. Creció en una familia devota y se destacó por su piedad, modestia y trabajo duro. En 1943, durante la ocupación alemana de Italia, soldados alemanes saquearon su pueblo y violaron mujeres. Al día siguiente, Teresa se enfrentó valientemente a los soldados para proteger a otras jóvenes, por lo que fue asesinada. Su martirio la convirt
Entre las sectas y el fin del mundo - Luis Santamaria del RíoEdwardCrumpp
Este documento es una recopilación de artículos sobre religión y sectas escritos por Luis Santamaría del Río. En el prólogo, el autor explica que el libro ofrece un análisis de las nuevas tendencias espirituales y movimientos alternativos que surgen en tiempos de crisis e inestabilidad. Además, aborda temas como el apocalipsis, las profecías sobre el fin del mundo, y la búsqueda de esperanza y seguridad entre la secularización y el resurgir de lo sagrado en la sociedad actual.
Edith Stein fue una filósofa y conversa judía que se convirtió al catolicismo. Ingresó a la orden carmelita y murió en el campo de concentración de Auschwitz a manos de los nazis. Fue canonizada por su testimonio que ilustró la unidad entre el judaísmo y el catolicismo y el valor del sufrimiento.
Jesús se reunió con sus apóstoles para consagrarlos y enviarlos a predicar. Les encargó que predicaran el evangelio de libertad espiritual y ayudaran a los necesitados. Jesús les advirtió que serían odiados pero que no debían temer porque el Espíritu de Dios los guiaría. Jesús enseñó a los apóstoles que el reino de los cielos consiste en reconocer la soberanía de Dios, creer que somos hijos de Dios, y desear hacer la voluntad de Dios. Jesús y
El documento describe las habilidades de un buen pedagogo para ayudar a formar personas y una sociedad solidaria según el Evangelio. Estas habilidades incluyen saber escuchar, preguntar, dialogar, argumentar a partir de la escritura, crear fraternidad e igualdad, compartir y celebrar juntos, darse a conocer críticamente, dejar huella pero no agotar la verdad, hacer funcionar el corazón, volver a la fuente comunitaria, y transmitir lo vivido a través del testimonio y la escritura.
El Papa Francisco resumió el documento de tres maneras:
1. Pidió la intercesión de los mártires para que los cristianos den testimonio de su fe con obras y no solo palabras, y para que no sean cristianos mediocres sino fermento de esperanza y solidaridad.
2. Exhortó a los cristianos a no buscar una santidad superficial sino a seguir el ejemplo de los mártires dando la vida por la fe hasta el final.
3. Advirtió sobre el "síndrome de Jonás" que lleva a
El documento describe las obras de misericordia corporales y espirituales, que incluyen acciones como dar de comer al hambriento y enseñar al que no sabe. También habla sobre el logotipo del Jubileo de la Misericordia del Papa Francisco y explica que representa a Cristo cargando al hombre caído en sus hombros con gran misericordia.
Este documento resume varios pasajes bíblicos relacionados con la Pasión y Resurrección de Jesús. Explica el significado de la resurrección y las apariciones de Jesús resucitado a María Magdalena, los discípulos de Emaús y los Once apóstoles. Describe las costumbres judías relacionadas con el embalsamamiento y el sepulcro vacío. El documento tiene el propósito de enseñar sobre estos eventos a las primeras comunidades cristianas.
El documento presenta una biografía del obispo Proaño, quien dedicó su vida a defender los derechos de los indígenas en Ecuador. Fundó los Misioneros Indígenas Quichuas para formar a los indígenas y protegerlos de sectas. Creía firmemente en la dignidad de los pueblos indígenas y en su derecho a preservar su cultura y lengua. Hablaba con pasión sobre la justicia, la teología existencial y la importancia de la palabra profética para desafiar las injusticias y opres
El documento resume la introducción de la Gnosis en El Salvador en la década de 1950 por el maestro Samael Aun Weor. Explica que Weor llegó a El Salvador en 1955 y dio su primer mensaje de Navidad, sembrando las semillas de la Gnosis en el país. También describe la construcción del primer templo gnóstico subterráneo en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia en 1952, donde Weor enseñó y entregó su primer mensaje de Navidad.
Este documento es la autobiografía de un sacerdote ecuatoriano que narra su vocación religiosa desde la infancia. Expresa que desde pequeño sintió una fuerte devoción a la Virgen de los Dolores y un deseo de martirio. Como sacerdote, recibió varias visiones y señales que interpretó como un llamado de Dios a consagrarse como víctima. Hizo votos de consagrarse a los Sagrados Corazones de Jesús y María e inmolarse como ofrenda a Dios.
Encontré a cristo en el Corán - Mario JosephEdwardCrumpp
Este capítulo presenta la historia de Mario Joseph, quien nació en una familia musulmana estricta en Kerala, India. Desde una edad temprana, Mario cuestionó algunas de las prácticas y rituales religiosos como el ayuno obligatorio durante el Ramadán incluso para los niños pequeños. También se sentía incómodo orando cinco veces al día y recitando versos del Corán sin comprender su significado. Estas experiencias lo llevaron a cuestionar su fe musulmana desde una edad temprana.
La fe en los discípulos de Emaús. Análisis exegético teológico de Lc 24,13-35Jimmy Paredes
Este documento presenta un análisis exegético del relato de los discípulos de Emaús en Lucas 24: 13-35 realizado por Jimmy Marcelo Paredes Astudillo para la Universidad Católica de Cuenca. El documento incluye una introducción, cuatro capítulos que analizan el contexto histórico y literario del evangelio de Lucas, el análisis exegético del pasaje, su significado teológico y su aplicación pastoral, y conclusiones. El objetivo es descubrir el significado de la fe en la primera comunidad
El Papa Francisco presenta su escudo y lema, "Miserando atque eligendo", tomado de San Beda el Venerable. Significa "viéndolo con misericordia y eligiéndolo". El Papa eligió este lema recordando cuando Jesús lo llamó a la vida religiosa a los 17 años. En su pontificado, el Papa enfatiza la custodia de la creación, los pobres y la esperanza. Exhorta a ser servidores y constructores de puentes entre Dios y los hombres.
Teologia y Mística Cristiana develado por VM Príncipe GurdjieffNiika111
Este documento resume las enseñanzas de diversos santos cristianos orientales y occidentales. Resalta la importancia de la gnosis cristiana y la necesidad de estudiar las obras teológicas y místicas para desarrollar poderes espirituales. También advierte que algunos santos cayeron espiritualmente a lo largo de sus reencarnaciones.
Este documento presenta un análisis exegético del pasaje bíblico Lucas 24:13-35 sobre los discípulos de Emaús. El autor realiza un estudio histórico y literario del Evangelio de Lucas, luego analiza el pasaje a nivel literario, exegético y teológico. Finalmente, propone una aplicación pastoral basada en fortalecer la fe de las comunidades rurales y acompañarlas desde las zonas urbanas.
Capítulo 9 - Cristo, la Ley y el Evangelio - libro Complementario Escuela Sab...jespadill
El documento resume la relación entre la ley y la gracia según la Biblia. Indica que la ley no se opone a la gracia, sino que forma parte de la revelación divina de gracia, teniendo como objetivo la liberación y calidad de vida humana. Aunque la ley muestra nuestros pecados, no nos da la capacidad de evitarlos. Cristo nos libera del pecado a través de la gracia, y nos libera de la condenación de la ley para darnos esperanza en lugar de desánimo.
Amorth gabriele el ultimo exorcista - mi batalla contra satanasprofeta2222
El autor ha sido nombrado como nuevo exorcista de la diócesis de Roma por el cardenal Ugo Poletti, obispo vicario de la ciudad. El cardenal le entrega una carta de nombramiento de forma inesperada durante una visita. Aunque el autor se siente sorprendido y con temor por la gran responsabilidad, comprende que debe obedecer la voluntad de su obispo. Comenzará a colaborar con el padre Cándido Amantini, el exorcista principal de la diócesis, para aprender el importante trabajo
El documento presenta la historia de Teresa Bracco, una joven italiana beata del siglo XX que dio su vida por defender su castidad y fe católica. Creció en una familia devota y se destacó por su piedad, modestia y trabajo duro. En 1943, durante la ocupación alemana de Italia, soldados alemanes saquearon su pueblo y violaron mujeres. Al día siguiente, Teresa se enfrentó valientemente a los soldados para proteger a otras jóvenes, por lo que fue asesinada. Su martirio la convirt
Entre las sectas y el fin del mundo - Luis Santamaria del RíoEdwardCrumpp
Este documento es una recopilación de artículos sobre religión y sectas escritos por Luis Santamaría del Río. En el prólogo, el autor explica que el libro ofrece un análisis de las nuevas tendencias espirituales y movimientos alternativos que surgen en tiempos de crisis e inestabilidad. Además, aborda temas como el apocalipsis, las profecías sobre el fin del mundo, y la búsqueda de esperanza y seguridad entre la secularización y el resurgir de lo sagrado en la sociedad actual.
Edith Stein fue una filósofa y conversa judía que se convirtió al catolicismo. Ingresó a la orden carmelita y murió en el campo de concentración de Auschwitz a manos de los nazis. Fue canonizada por su testimonio que ilustró la unidad entre el judaísmo y el catolicismo y el valor del sufrimiento.
Edith Stein buscó incansablemente la verdad a través de sus estudios filosóficos y su encuentro con Santa Teresa de Jesús, lo que la llevó a convertirse al catolicismo. Luego compartió su fe a través de la enseñanza y la escritura hasta que el gobierno nazi obligó a los profesores judíos a renunciar, momento en que Edith ingresó al convento carmelita donde continuó su búsqueda espiritual hasta su martirio.
Teresa Benedicta de la Cruz fue una filósofa y religiosa alemana que dedicó su vida a la búsqueda incansable de la verdad. Tras estudiar filosofía y convertirse en la primera mujer doctora en Alemania, descubrió la fe católica al leer la autobiografía de Santa Teresa de Jesús. Ingresó como carmelita y tomó el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz, donde dedicó sus últimos años a la oración y al apostolado hasta que murió en un campo de concentración nazi.
El documento resume la vida de Teresa Benedicta de la Cruz, una mujer judía que se convirtió al catolicismo y se unió a la orden carmelita. Su vida estuvo marcada por la búsqueda incansable de la verdad a través de sus estudios filosóficos, su encuentro con Santa Teresa que la llevó a convertirse, y su entrega final a Dios como monja carmelita hasta su muerte en un campo de concentración nazi.
Edith Stein era una mujer muy inteligente y reflexiva que se sintió atraída por la filosofía desde una edad temprana. Su conversión al catolicismo estuvo influenciada por sus lecturas filosóficas. Ella creía que la búsqueda de la verdad conducía a Dios, ya que Dios es la verdad. Reconoció que hay múltiples caminos hacia Dios y que Dios guía a cada persona de manera única a través de su propio camino.
Edith Stein era una mujer muy inteligente y reflexiva que se sintió atraída por la filosofía desde una edad temprana. Su conversión al catolicismo estuvo influenciada por sus lecturas filosóficas. Ella creía que la búsqueda de la verdad conducía a Dios, ya que Dios es la verdad. Reconoció que hay múltiples caminos hacia Dios y que Dios guía a cada persona de manera única a través de su propio camino.
Edith Stein era una filósofa alemana que buscó incansablemente la verdad a través de sus estudios filosóficos. Encontró la verdad en la lectura de la vida de Santa Teresa de Jesús y se convirtió al catolicismo. Más tarde ingresó a la orden carmelita y tomó el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz. A pesar de su éxito como filósofa y conferencista, renunció al mundo para vivir en el anonimato del convento. Finalmente fue asesinada en el campo de concentración de Ausch
Este documento presenta un resumen biográfico de Edith Stein, también conocida como Santa Teresa Benedicta de la Cruz. Nació en 1891 en Alemania en una familia judía devota. Estudió filosofía y se convirtió al catolicismo. Más tarde se unió a la orden carmelita y fue martirizada en Auschwitz en 1942 por su fe judía y católica. El documento resume eventos clave en su vida espiritual y académica, incluida su correspondencia con el Papa sobre la persecución de los judíos bajo el rég
El documento es una carta supuestamente escrita por una joven llamada Anita desde el infierno. En la carta, Anita le cuenta a su amiga Clara que está condenada debido a que no fue religiosa en vida y rechazó a Dios. Anita describe el tormento eterno que sufre en el infierno, donde está atormentada por los recuerdos de haber despreciado las gracias divinas y donde ella y los demás condenados sienten un odio intenso hacia Dios.
Este documento presenta una respuesta a los argumentos ateos. Comienza resumiendo el "Manual del Ateo", la biblia del ateísmo comunista, que intenta probar que Dios no existe. Luego discute algunos argumentos lógicos que podrían llevar a alguien a ser ateo, como la existencia del mal y el sufrimiento en el mundo. Finalmente, establece que los cristianos no deben temer al debate con los ateos y que la verdad finalmente prevalecerá.
ANCLAS SOBRE EL ABISMO - Fulton J. SheenRicardo Villa
Este documento presenta una introducción biográfica sobre Monseñor Fulton Sheen, un sacerdote católico estadounidense conocido por sus habilidades para la conversión. Describe una transmisión radial dirigida a Rusia donde Sheen habla con compasión sobre el pueblo ruso y la necesidad de orar por ellos. También resume los métodos de Sheen para llegar a las almas a través de la dulzura, comprensión y bondad, al igual que Jesucristo.
El Papa Francisco habló sobre varios temas en sus enseñanzas del 15 de agosto al 21 de agosto, incluyendo la Asunción de María, la necesidad del diálogo para lograr la paz, y la importancia de que la Iglesia salga a anunciar el amor de Cristo a todas las personas. También reflexionó sobre cómo vivir la fe requiere elegir a Dios como guía y rechazar el mal aunque eso divida, y cómo Jesús trajo reconciliación aunque su mensaje divida a algunos. Exhortó a los cristianos a dialog
El documento describe a Jesucristo como la personalidad más sobresaliente de la historia y el líder más destacado de la humanidad. Señala que su venida fue profetizada siglos antes y que cumplió con precisión profecías sobre su nacimiento, vida, milagros, muerte y resurrección. Jesús transformó vidas a través de su mensaje y continúa transformando vidas hoy en día. La evidencia apunta a que Jesús es el Hijo de Dios resucitado y ofrece a los lectores la oportunidad de recibirlo personalmente.
Este documento contiene varias citas atribuidas a Albert Einstein sobre una variedad de temas como la religión, la ciencia, la educación y la política. Algunas de las citas más destacadas son: 1) Einstein expresó escepticismo hacia las historias bíblicas y no creía en un Dios personal; 2) Consideraba que la curiosidad y la libertad son esenciales para la investigación científica; 3) Abogaba por un gobierno mundial para promover la paz entre los pueblos.
Elena G. White - Notas Biográficas de Elena G. de WhiteMinisterio Palmoni
Adquiere una mejor perspectiva de la vida de la mensajera en Notas Biográficas. En estas páginas Elena Gould Harmo de White relata, en sus propias palabras, un breve recuento de sus años de infancia, y la experiencia que vivió durante el gran movimiento de 1840 a 1844 por motivo del advenimiento de Cristo.
Recuerda con brillo inusual las penas y gozos de su ministerio inicial en los años del Gran Chasco. Pinta las luchas y triunfos que siguieron a los esfuerzos de un reducido grupo de almas diligentes que levantaron la Obra que, con el tiempo, Dios convirtió en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Prosigue narrando los extensos afanes en que se involucró, junto con su esposo, desde su matrimonio hasta el deceso del pastor White en 1881.
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Este documento presenta el mensaje de Navidad de 1952 de Samael Aun Weor, fundador de la Gnosis en el siglo XX. Explica cómo Aun Weor llegó a El Salvador en 1955 y compartió el gran secreto de la vida con el autor, introduciéndolo al sendero de la iniciación gnóstica. También resume los 13 mensajes de Navidad de Aun Weor entre 1952 y 1963, los cuales ofrecen orientación espiritual a través de la descripción de principios gnósticos como la transmutación sexual.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 -2021.
“Invocando el Espíritu Santo y reunidos los frailes, les dijo [fray Domingo] que había decidido en lo íntimo de su corazón enviarles a todos por el mundo, aunque fueran pocos; en lo sucesivo ya no morarían allí juntos. Se admiraron todos al
manifestarles decisión tan categórica, fraguada con tal rapidez.
Pero como les animaba una indudable sumisión a la autoridad que le daba su vida santa, asintieron con facilidad, confiando en que todo conduciría a buen fin.”
1. “ A donde quiera que vaya el camino de mi vida, Tú estás a mi lado. Nada podrá separarme de tu amor.” Edith Stein, Sor Teresa Benedicta de la Cruz. (1891-1942) por Alejandro F. L., col S. E. F. / basado libr.- E.S. . Carmelo Köln
2. RAÍCES Edith Stein nació en Breslau en el seno de una familia judía de comerciantes de maderas, el 12 de Octubre de 1891, el Kippur día santo del Gran Perdón y arrepentimiento, en el cual antiguamente e l s umo sacerdote penetraba en el Sancta Sanctorum y ofrecía el sacrificio de reconciliación por sí mismo y por todo el pueblo, expiándose ante el juicio purificador de Yahvé .
3. Benjamina de once, su padre murió repentinamente cuando tenía apenas año y medio. En Breslau (Prusia polaca, hoy Wroclaw) cruza el rio Oder por afluentes y canales desde el mundo eslavo, con el típico encanto mela ncólico de las ciudades norteñas europeas.
4. “ No podéis imaginar lo que significa para mí ser hija del pueblo elegido.” E. S .
5. Niña sensible y bien dotada, una amiga cita que, una vez en que no pudo asistir a un compromiso, le dijo: “ En quien miente una vez, ya no se puede tener confianza.” “ Deberíamos comenzar cada jornada como una nueva vida.” E. S.
6. “ Sé a los ojos de los demás lo que eres. Hay que ser a los ojos de todos lo que somos a los ojos de Dios.” E. S.
7. Además de su firmeza de carácter, Edith dio muy pronto muestras de una ardiente sed de saber y grandeza vital. Había presentido, dijo ella misma, que estaba destinada a un gran porvenir, sin saber muy bien a cuál: “soñaba con la dicha y la gloria, convencida de estar destinada a algo grande y de que no estaba hecha en absoluto para el estrecho marco de pequeño burgués en el que había nacido.”
8. “ Lo que conocemos de nosotros mismos no es más que la superficie. Lo más profundo se nos queda en muy gran medida escondido. Sólo Dios lo conoce.” E. S.
9. FILÓSOFA EN BÚSQUEDA DE DIOS Su búsqueda existencial y filosófica desde el ateismo juvenil fue dura y descarnada: “ Poco a poco me fui hundiendo en una auténtica desazón. Era la primera vez en mi vida que me enfrentaba a algo que se resistía a mi voluntad… Me había jactado con frecuencia de tener la cabeza más dura que las más gruesas murallas, y ahora me golpeaba la frente contra un muro inflexible que no quería ceder. Esto me llevó tan lejos, que la vida me parecía intolerable. No podía cruzar la calle sin desear que me atropellase un coche. Y cuando salía de excursión, esperaba tener una caída de la que no me librase. Por supuesto que nadie sospechaba lo que me estaba pasando.”
10. Al estallar la 1ª guerra mundial solicitó ir de enfermera en la Cruz Roja, yendo a un hospital de infecciosos. Lo recuerda como su primer contacto real con la muerte: “Ya no tengo vida personal, mis energías pertenecen al gran acontecimiento. Cuando termine la guerra , si vivo todavía, podré volver a pensar en mis asuntos.”
11. “ El prójimo no es aquel al que amo. Es todo el que pasa a mi lado.” E. S.
12. Su etapa filosófica la forjó intelectualmente y la abrió al cristianismo. Con Husserl y Heiddeger exploró la fenomenología kantiana encarando el problema de la fe, escuela que concebía a Dios como la posibilidad objetiva de la trascendencia. Era un mundo desconocido para ella.
13. Cuando su amigo y filósofo Adolf Reinach murió en 1917, le impresionó enormemente la paz y esperanza de su esposa Anna: “fue ése mi primer encuentro con la cruz, con esa fortaleza divina que ella confiere a los que la llevan. Por primera vez se me apareció visiblemente la Iglesia, nacida de la Pasión de Cristo y victoriosa de la muerte. En ese preciso momento cedió mi incredulidad… La luz de Cristo percibida en el misterio de la cruz”.
14. “ Cuanto más pro g resa el caminante en su ascensión, más se ampl ía su mirada, hasta que en la cumbre la v isión se d espeja p o r c ompleto”. “ No se puede creer sin la gracia”. E. S.
15. Tras ese acontecer, Edith pasó aún por cuatro años de lucha interior. Según su amiga Hedwig Conrad-M. en su progreso hacia el catolicismo intervino un importante factor psicológico, un desengaño sentimental: amaba al fenomenólogo Lipps y hubiera querido casarse con él. “ Lo que no se encontraba entre mis proyectos estaba inscrito en el proyecto de Dios. Cuanto más pienso en esos acontecimientos, más fuerte se hace en mí la convicción, dictada por la fe, de que mi vida entera ha sido trazada en todos sus detalles por los planes de la providencia divina y de que es una concatenación lógica perfecta a los ojos de Dios que todo lo ve”.
16. Fue en el verano de 1921, durante una estancia con Hedwig, cuando recibió la iluminación definitiva que la conduciría al bautismo. Una noche, cogió un libro de Santa Teresa de Jesús. Era su autobiografía, que la absorbió de tal manera que estuvo leyendo toda la noche, y cuando, al amanecer, cerró el libro, exclamó: “¡Aquí está la verdad!” , con un rostro y nombre: Jesucristo.
17. “ El ca mino de la fe nos lleva mucho más lejos que el del conocimiento filosófico: a un Dios personal y cercano, al Dios qu e es todo amor, al misericordioso, a una certeza que ningún saber natural puede ofrecer”. “ No son los logros humanos lo q ue puede ayudarnos sino la Pasión de Cristo. Mi deseo es tomar parte en ella ”. E. S.
18. “ Para mostrar que la fuerza y la sabiduría humanas no son capaces de causar la salvación, Dios da la fuerza redentora a quien parece débil e insensato según los criterios humanos”. “ La fe está más cerca de la sabiduría divina que cualquier ciencia filosófica e incluso teológica”. E. S.
19. MUJER “ Gracias a sus experiencias prácticas y en virtud de su agudeza psicológica, Edith Stein fue realmente la primera que aportó una respuesta esencial, independiente de las circunstancias, al problema de la definición y de la vocación de la mujer… He podido comprobar cómo, al tratar ese tema, no sólo llegaba a sus auditoras, sino que conseguía también transmitir por primera vez una imagen auténtica de la mujer al clero asistente”. Pr. Przywara “ C uanto más santa es una mujer, más mujer”. E. S.
20. “ En realidad, nos lo daba todo. Todavía éramos muy jóvenes, pero ninguna de nosotras ha olvidado el encanto de su personalidad. Para nosotras, que estábamos en una edad crítica, su comportamiento constituía todo un modelo. Yo me siento totalmente incapaz de transcribir una sola de sus palabras: pero no tanto porque no se me haya quedado grabada en la memoria cuanto porque era una persona serena y silenciosa, que nos guiaba únicamente por su forma de ser. En la crítica, sabía dar pruebas a la vez de bondad y de justicia”. “ Adivinábamos en ella la completa armonía entre la enseñanza y la vida personal”. Testimonio de alumnas de pedagogía en Münster
21. CONVERSA JUDEO-CATÓLICA Mujer cristiana de aplomo, devota pero comprometida en su realidad humana, entregada a la voluntad de Dios. “ Dios sabe lo que quiere hacer de mí. No he de tener la menor inquietud a ese respecto”.
22. “ No juzguemos para no ser juzgados. Nos dejamos todos engañar por el reflejo exterior de las cosas… Sólo el creador conoce el ser verdad e ro . Más grande que todo es la paz de la eternidad, d on de caerán todas las ataduras y todos los velos”. E. S.
23. “ La esencia más profunda del amor es el don total de uno mismo”. “ La cruz no es un fin en sí misma. Surge e indica el camino des de lo alto”. E. S.
24. “ Hay una vocación que consiste en sufrir con Cristo y así actuar con él en su obra redentora. El sufrimiento vivido en unión con el Señor es su sufrimiento, inscrito en su obra de redención donde produce sus frutos. Una idea fundamental religiosa, y del Carmelo, es interceder por los pecadores por medio de un sufrimiento voluntario y gozoso, y participar así en la redención de la humanidad”. E. S. 26-12-1932
25. MÁRTIR JUDÍA EN CRISTO Edith entra como mon ja carmelita en Colonia el 14-10-1933. E n s u correspond e ncia evoca a las grandes figuras femeninas del Antiguo Testamento, Débora, Judith y Ester, que salvaron a los judíos en situaciones dramáticas : “Soy consciente de que… el Señor ha aceptado mi vida por todos. Yo soy una pobre Ester impotente, pero el rey que me ha elegido es infinitamente grande y misericordioso. Esto es un gran consuelo”. 31-10-1938 Cuando se generaliz a la persecución nazi contra los judíos visionó: “Yo ya s e de la s medidas contra los judíos. Pero la luz brotó de pr onto en mi mente: Dios h a bía vuelto a posar severamente su mano sobre su pueblo, y el d estino de ese pueblo era también el mío”.
26. La noche de los cristales rotos (9-11-1938), los nazis cometieron atrocidades por todo el país contra los judíos, y Edith las sintió como suyas: “al pie de la cruz comprendí el destino del pueblo de Dios que ya entonces empezaba a anunciarse. Pensaba que los que comprendían que ésa era la cruz de Cristo tenían que llevarla en nombre de todos. Ciertamente, hoy sé mucho mejor lo que significa estar unida al Señor en nombre d e la Cruz. Pero nunca llegaremos a comprenderlo, ya que es un misterio”. 9-12-1938 Edith marcha afligida el 31-12-1938 del convento carmelita de Colonia hacia Holanda, junto con su hermana Rosa y por un instinto de auto- p rotección .
27. En el convento de Echt realizó gestiones para que fueran admitidas en el Carmelo de Pâquier de Suiza, pero debido a las lentitudes burocráticas, no pudo refugiarse allá. Acabó aceptando de antemano su suerte en la Pascua de 1939. Presintiendo que a Europa le llegaría lo peor con la II guerra mundial, Edith se preparó para sacrificar su vida por sus hermanos y hermanas: “Desde ahora acepto con alegría y con perfecta sumisión a su santa voluntad la muerte que Dios me ha reservado. Pido al Señor que se digne aceptar mi vida y mi muerte para su honor y su gloria”. 9-6-1939
28. Fue arrestada junto a su hermana Rosa en Echt el 2 de Agosto de 1942, cuando se encontraba en la capilla del convento. Le dijo: ”Ven, vayamos, por nuestro pueblo”. “ Edith respondía a todos los sufrimientos con una paciencia infinita y con un enorme amor. Tomaba sobre sí toda la crue ldad y toda la brut alidad de los verdugos, uniéndose al s ufrim iento de Cristo para participar en su obra redento ra . Est aba pro fundísi mamente imp regnada del sentimie nto de que sólo un amo r así p odría verdad era mente perm itir que se supera se todo el odio del mund o”. Mons. Pachowiak. “ Cuando me encontré con esta mujer en el campo de concentración de Westerbork, tuve inmediatamente esta sensación: realmente es una gran personalidad. En aquella caldera de brujas vivió algunos días, andando, hablando y rezando como una santa. Sí, eso es lo que era. Su imagen era la de una mujer de cierta edad, que parecía tan joven, que era tan veraz y tan auténtica… Durante una conversación afirmó: “el mundo está hecho de fuerzas contrarias entre sí. Pero al final, no quedará nada de esas fuerzas opuestas. Sólo quedará el noble amor…”. Una conversación con ella era como un viaj e a otro mundo. Durante esos minutos, Westerbork no existía ya”. Testimonio de Mr. Wielek
29. “ ¿Quién expiará por lo que le está ocurriendo al pueblo judío en nombre del pueblo alemán? ¿Quién transformará este pecado abominable en bendición para los dos pueblos?” E. S.
30. “ Cuando ya no hubo la menor duda de que Edith Stein iba a ser deportada (a Auschwitz) con los otros prisioneros dentro de algunas horas, le pregunté a quién tenía que avisar y si yo podía ayudarla de alguna manera; si uno de los gendarmes en el que se podía tener confianza debía llamar a Utrecht… No, contestó Edith, no haga nada. ¿Por qué iban a hacer una excepción con ella y con ese grupo? ¿No era justo precisamente que ellos no pudiesen sacar ninguna ventaja del hecho de estar bautizados? Si ella no compartía la suerte de los demás, su vida quedaría como aniquilada”. Testimonio de Mr. Wielek
31. Edith Stein f ue beatificada el 1 de M ayo de 1987 por Juan Pablo II en Colonia , siendo canonizada en 1998. Su memo ria santa podrá ser honrada todos los años el 9 de Agosto, cuando se supone fue gaseada en Auschwitz.
32. En la ceremonia de beatificación de Colonia, su sobrina Susana quiso señalar: “Se puede ser judía y no obstante estar presente en Colonia en honor de Edith Stein. Sin embargo, hay motivos para sentir amargura: millones de personas miraban al Papa beatificar a nuestra tía. Pero, en 1933, no recibió ninguna respuesta del papa cuando trató de atraer su atención sobre el destino de los judíos . A pesar de todo, considero la beatificación de mi tía como la voluntad de la Iglesia católica de mejorar las relaciones con los judíos y como una señal de penitencia por lo que se habría podido hacer y no se hizo”.
33. “ Dios no impone pruebas a n adie sin darle la fuerza necesaria para soportarlas ”. E. S. “ Entonces se acercaron los discípulos y le dijer on: “¿s abes que los fariseos se han escandalizado al oír tu palabra?” Él les respo ndió: “ Toda planta que no haya plantado mi Padre celestial será arrancada de raíz. Dejadlos: son ciegos y guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, los dos caerán en el hoyo”. Mt. c 15, 12-14.