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ASHÉ
El significado de la palabra ASÉ es el nombre dado por
los Yorubas a la fuerza vital..SegunMaupoil (citado
por E. dos Santos, 1986) asées la fuerza invisible y
la fuerzamágicosagrada de todadivinidad, de todo
seranimado, de todacosa. No apareceespontaneamente.
Precisasertransmitida. Cualquiercambio de
realización en la existenciadepende del ASÉ, en
cuanto a fuerzaobedece a algunasleyes:

(1) esabsorbible, desgastable, elaborable y
acumulable.
(2) sétransmite a través de ciertoselementos
materiales, de ciertassustancias.
(3) unaveztransferidoporesassustancias a seres u
objetos se mantienen y renuevan el poder de
realización.
(4) puedeseraplicado a diversasfinalidades.
(5) suscualidadesvaríansegúnlascombinaciones de
elementos de los cuales se constituyen y queestos a
suvez son portadores de unadeterminadacarga, de una
energía en particular la cual le da ciertopoder de
realización. El ASÉ de los Orisás, porejemplo, es
realimentado a través de lasofrendas y de rituales,
transmitidoporintermedio de la iniciación y activado
por la conducta individual y de los ritos.
(6) puededisminuir o aumentar.

El ASÉ se encuentra en una gran variedad de elementos
del reino animal, vegetal y mineral. Se encuentra en
los elementos del aguadulce y del aguasalada, de la
tierra..... Elbein dos Santos (1986) presentauna
classificación de los ASÉ en diferentescategorías:

(1) sangrevermelho,
(2) sangrebranco
(3) sangrepreto.

El reino animal o sangrevermelhocomprende la sangre
propiamentedicha, animal e humano, incluído el flujo menstrual;

El reino vegetal, incluido el epo, aceite de dendê, o osun, polvovermelhoextraído de
pterocarpuserinacesses, la miel, la sangre de lasflores.

En cuanto a la sangrebranco, se incluye el reino animal, o hálito, o plasma, o semen,
la saliva, el sudor u otrassecreciones;

El reino vegetal, la salvia, el zumo , el alcohol, lasbebidasblancas
extraidas de la palmera o algunosvegetales, el iyerosun;

El reino mineral, el oro, la plata,todos los metales, incluyendolaspiedras......

La sangrepretocomprende, el reino animal, lasvisceras de los animales; el vegetal, el zumooscuro
de ciertas
plantas, o ilu, índigoextraído de diferentestipos de árboles, el polvoazulescurollamadowaji; el
reino
mineral, el carbón, el hierro.....

Para poderatuar, el ASE debe de sertransmitido a
través de unacombinación particular quecontiene
representacionesmateriales y simbólicas del branco,
del vermelho y del preto, del aiye y de orun, estoes
competencia del oráculo y definidoporél la
composiciónnecesaria del ASÉ paraserimplantado y
restituido.

La sangre - animal, vegetal o mineral – es la
subtancia indispensable para la restauración de la
fuerza. Todo ritual, sea unaofrenda, un proceso
iniciatico o unaconsagración, realiza un implante de
fuerza y revitalización . El que vive, parapoder
realizarse o realizar, precisa de ASÉ , y este se
consiguemediante la reposición, la cual se hace
necesaria y esobtenida a través de la practica ritual
quedesde los tiempos de la creación se efectua.
La importancia de la regularidad en los ritos reside
en la presencia de lasentidadessobrenaturales y esta
esfavorecidapor la actividad del ritual, siendoesta
practica la ocasiónprivilegiadapara la transferencia
y redistribución del ASE. La verdaderadiferencia
religiosa no es la diferencia entre quienesdanculto
y quienes no lo dan, sino entre quienesaman y quienes
no aman.

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  • 1. ASHÉ El significado de la palabra ASÉ es el nombre dado por los Yorubas a la fuerza vital..SegunMaupoil (citado por E. dos Santos, 1986) asées la fuerza invisible y la fuerzamágicosagrada de todadivinidad, de todo seranimado, de todacosa. No apareceespontaneamente. Precisasertransmitida. Cualquiercambio de realización en la existenciadepende del ASÉ, en cuanto a fuerzaobedece a algunasleyes: (1) esabsorbible, desgastable, elaborable y acumulable. (2) sétransmite a través de ciertoselementos materiales, de ciertassustancias. (3) unaveztransferidoporesassustancias a seres u objetos se mantienen y renuevan el poder de realización. (4) puedeseraplicado a diversasfinalidades. (5) suscualidadesvaríansegúnlascombinaciones de elementos de los cuales se constituyen y queestos a suvez son portadores de unadeterminadacarga, de una energía en particular la cual le da ciertopoder de realización. El ASÉ de los Orisás, porejemplo, es realimentado a través de lasofrendas y de rituales, transmitidoporintermedio de la iniciación y activado por la conducta individual y de los ritos. (6) puededisminuir o aumentar. El ASÉ se encuentra en una gran variedad de elementos del reino animal, vegetal y mineral. Se encuentra en los elementos del aguadulce y del aguasalada, de la tierra..... Elbein dos Santos (1986) presentauna classificación de los ASÉ en diferentescategorías: (1) sangrevermelho, (2) sangrebranco (3) sangrepreto. El reino animal o sangrevermelhocomprende la sangre
  • 2. propiamentedicha, animal e humano, incluído el flujo menstrual; El reino vegetal, incluido el epo, aceite de dendê, o osun, polvovermelhoextraído de pterocarpuserinacesses, la miel, la sangre de lasflores. En cuanto a la sangrebranco, se incluye el reino animal, o hálito, o plasma, o semen, la saliva, el sudor u otrassecreciones; El reino vegetal, la salvia, el zumo , el alcohol, lasbebidasblancas extraidas de la palmera o algunosvegetales, el iyerosun; El reino mineral, el oro, la plata,todos los metales, incluyendolaspiedras...... La sangrepretocomprende, el reino animal, lasvisceras de los animales; el vegetal, el zumooscuro de ciertas plantas, o ilu, índigoextraído de diferentestipos de árboles, el polvoazulescurollamadowaji; el reino mineral, el carbón, el hierro..... Para poderatuar, el ASE debe de sertransmitido a través de unacombinación particular quecontiene representacionesmateriales y simbólicas del branco, del vermelho y del preto, del aiye y de orun, estoes competencia del oráculo y definidoporél la composiciónnecesaria del ASÉ paraserimplantado y restituido. La sangre - animal, vegetal o mineral – es la subtancia indispensable para la restauración de la fuerza. Todo ritual, sea unaofrenda, un proceso iniciatico o unaconsagración, realiza un implante de fuerza y revitalización . El que vive, parapoder realizarse o realizar, precisa de ASÉ , y este se consiguemediante la reposición, la cual se hace necesaria y esobtenida a través de la practica ritual quedesde los tiempos de la creación se efectua. La importancia de la regularidad en los ritos reside en la presencia de lasentidadessobrenaturales y esta esfavorecidapor la actividad del ritual, siendoesta practica la ocasiónprivilegiadapara la transferencia y redistribución del ASE. La verdaderadiferencia
  • 3. religiosa no es la diferencia entre quienesdanculto y quienes no lo dan, sino entre quienesaman y quienes no aman.