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El futbol- el estilo de vida peruana
- 2. En muchos lugares del mundo, el fútbol influye en la vida de la gente y la manera que la sociedad funciona. Bill Shankly, futbolista escocés dijo “Fútbol no es una cuestión de vida ni muerte, es más importante.” En muchos aspectos, esta cita explica la mentalidad de los fans del fútbol en el Perú. Ali Zamora, jugadora de futsal, dijo “Fútbol para mí es más de un deporte. El fútbol muestra lo que la gente puede hacer cuando trabaje en un grupo” (18/07/14). El fútbol en el Perú, en comparación con el de los Estados Unidos, no solamente tiene popularidad durante la copa mundial, es una manera de vivir e influye en la vida diaria de mucha gente en la población. Cuando usted camina por las calles y los barrios, puede ver pichangas en los que niños y adolescentes juegan con sus amigos. Cuando hay un partido, se da cuenta de que la mayoría de la población está escuchando y siguiendo con entusiasmo los anuncios del partido. En la PUCP, cuando hay partidos, los estudiantes se reunen para ver y compartir la emoción de quien va o no va a ganar y apreciar el estilo de jugar de los equipos. El fútbol en el Perú refleja los valores y aspectos de la cultura peruana en un contexto de la unidad de la gente, género y fe, sin embargo, mucha corrupción existe en el deporte en el Perú y pone una sombra sobre el orgullo del fútbol peruano. Los marineros británicos que paraban en el puerto de Callao, trajeron el fútbol al Perú en el siglo XVII (Álvarez Escalona). Ellos jugaban a fútbol durante su tiempo libre e invitaron a la gente local del Callao, los chalacos, a jugar. La leyenda dice que durante esos primeros juegos informales, nació el truco el “Chalaco” que hoy en día es uno de los más conocidos. Después de un tiempo, el deporte se popularizó fuera del Callao con la gente de Lima y eventualmente en Cusco y Arequipa. Las élites de Lima aceptaron el fútbol desde el principio y empezaron a jugar con los inmigrantes británicos. En los años 1890, la Lima Cricket y Lawn Tennis Club empezó a ofrecer un club del fútbol. El primer equipo en Lima fue Alianza Lima que se fundó en 1901, y es un buen ejemplo de un equipo que creció en el espacio del barrio. Se formaron más equipos en Lima durante los años siguientes, pero por la falta de organización central entre los partidos y equipos se crean problemas de conflicto. En el año 1922 se inició la Federación Peruana de Fútbol, la FPF, con la intención de organizar el deporte dentro del Perú. Cinco años después de la formación de la FPF en 1927, el primer equipo Nacional de Perú se fundó. El fútbol continuó Springer, Muscroft 2
- 3. creciendo en el Perú y hoy en día hay muchas ligas y equipos, pero en Lima hay tres equipos principales. La Liga más importante es La Primera División del Perú, en la que juegan los tres equipos más populares: La Alianza Lima, Universitario de Deportes (la “U”) y Sporting Cristal (Dunnel). Hay distritos en Lima que están marcados por esos equipos (Sanchez, 08/07/14). Alianza, el primer equipo en el Perú, se estableció en 1901 en el barrio Chacaritas en Lima. Alianza es popular con gente de niveles sociales más bajos y trabajadores (Sanchez, 08/07/14). Las regiones de Lima donde se ubican las hinchas de Alianza, generalmente son más pobres, como La Victoria. La “U”, que es uno de los clubes más populares entre la gente que entrevistamos, se fundó en 1929 de jóvenes estudiantes de la universidad San Marcos (Elías Carrión, 28/06/14). “La ‘U’ estaba formada por estudiantes de San Marcos, entonces eran más educados. Por eso, hoy los fans de la “U” tienen la reputación de ser más pitucos. El distrito de Surquillo es de la ‘U’, ” dijo Giovanni Sánchez Espinoza. Él es un fan de la “U” pero, contra de lo normal, él vive en La Victoria (08/07/14). Una rivalidad bastante fuerte existe entre la “U” y Alianza y los fans de cada equipo son muy apasionados. La Barra Brava de Alianza, por ejemplo, se llama el “comando svr”, escribe “sur” con una “v” en vez de “u” para evitar el uso de la letra “u” de sus rivales (Álvarez Escalona). Sporting Cristal, llegó al Perú en el año 1955 y es del distrito de Rímac, en Lima (clubsportingcristal.pe). La unidad de los fans de los equipos contribuyen a un sentimiento familiar dentro de la comunidad de fútbol en el Perú, pero al mismo tiempo, hay en la actualidad más violencia que en el pasado. La rivalidad entre la “U” y Alianza es lo más evidente durante “el clásico peruano”, un partido que los fans esperan con anticipación y miedo. Generalmente, los clásicos terminan en violencia entre los fans de la “U”, que se ubican en la tribuna norte del estadio y los que se ubican en la tribuna sur que son los de Alianza Lima (Oscar, 03/07/14). El primer partido en la historia de la “U” y Alianza ocurrió el 23 de septiembre 1928, pero terminó antes de tiempo por agresiones entre los fanáticos (Sanchez, 08/07/14). “Lo mismo de siempre. Actos de violencia y vandalismo causados por barristas de Alianza Lima y Universitario se registraron en las afueras del Estadio Nacional, poco antes del inicio del partido entre ambos equipos,” escribió Perú 21 el 1 de junio, 2014 (Perú 21, 01/06/14). El fenómeno de violencia antes, durante y después de los partidos peruanos no es nuevo. En 1988 el Comando Svr entró al estadio de la “U” y lo sacó y generó destrozos (La República, 30/04/2014). En 1991, las barristas de la “U” incendiaron el bus Springer, Muscroft 3
- 4. de los jugadores de Sporting Cristal. Más reciente, en 2013 una riña entre las hinchas de la “U”, sobre las entradas, resultó en la muerte de Bryan Anthony Huamanlazo Cusipuma, el “Caballito” de la barra. Esta violencia influye la reputación del fútbol peruano en la sociedad en el Perú. A muchos peruanos no les gusta el fútbol peruano por la violencia. Viktor Quiroz, un estudiante universitario de 25 años, dijo que, “A mí no me gusta el fútbol porque hay mucha violencia” (Quiroz, 26/06/2014). Victoria, una señora que vive en Villa El Salvador, dijo que cada partido hay problemas con violencia (04/07/14). “Mi familia odia a la “U”, Alianza y Cristal. [Los Fans] son delincuentes que usan como excusa el fútbol para destruir y matar. Los “clásicos" siempre terminan en vandalismo y personas inocentes muertas” dijo Ignacio Estrada Paredes, un estudiante de la Universidad Pontificia Católica del Perú de 23 años (02/07/14). Milagros, una señora que trabaja en un quiosco de periódicos y dulces, hincha de la “U”, le gusta asistir a los partidos en el estadio, pero al mismo tiempo tiene miedo por la violencia (03/07/14). La calidad del fútbol también influye la actitud de la gente con respecto al fútbol en el Perú. La calidad del fútbol jugado en las ligas peruanas no es tan alta. De toda la gente entrevistada, las personas que les gusta el fútbol buscan otras ligas en el mundo para ver partidos más competitivos con jugadores de mejor calidad. Las ligas populares incluyen las de Inglaterra, España, Alemania, Argentina y Brasil. Elvio Elías Carrión, un señor que trabaja para una ONG que enfoca en la preservación del medio ambiente, dijo que los partidos de las ligas en Europa están más publicados y más fácil ver que los de las ligas peruanas. La disponibilidad de partidos de Europa contribuya a la popularidad de las ligas europeas (Elías Carrión, 28/06/14). De todas las ligas populares en el Perú, La Liga de España es la más popular con la gente y muchas personas son hinchas del Barcelona. “Yo hincho para Barcelona,” dijo Ali Zamora, “a mí me gusta su estilo de jugar. El fútbol en el Perú no tiene buena calidad y tampoco es rentable. Los jugadores no se esfuerzan y los mejores deportistas se van para jugar en otras ligas” (18/07/14). Un figuro moderna del fútbol peruano, es el futbolista Paolo Guerrero, empezó su carrera con Alianza Lima y hoy en día juega para Corinthians en Brasil. Claudio Pizarro también es un futbolista peruano que juega para Bayern Munich como delantero. Pizarro también ha jugado para Chelsea en Inglaterra en la Premier League y Werder Bremen, que, como Bayern Springer, Muscroft 4
- 5. Munich, compite en La Bundesliga. Los dos jugadores son convocados para formar parte de la selección peruana para competencias internacionales. A pesar de que en general la gente peruana tiene una impresión negativa del fútbol de las ligas peruanas, los peruanos hinchan al equipo nacional. Elvio, por ejemplo, dijo que él es un fanático de fútbol y a él le gusta mucho jugar, pero no hincha para ningún equipo peruano. “Claro, quiero que mi país gane, pero probablemente esto no va a pasar por mucho tiempo” dijo Elvio (Elias Carrión, 28/06/14). El equipo nacional del Perú no ha llegado a la copa mundial desde 1982, una sombra del fútbol peruano (Dunnel). Milagros dijo que es “pésimo”, que el Perú no ha cumplido la copa mundial por más de 30 años (03/07/14). Muchas de las personas entrevistadas dijeron que hay mucha burocracia en la administración de la selección nacional que demora la progresión del equipo. “Para que el Perú pueda mejorar, todo necesita cambiar. La manera que ellos eligen los jugadores, la fuerza que los jugadores ponen. Todo.” dijo Oscar, un señor que es el dueño de una bodega en Pueblo Libre (03/07/14). En muchos casos los dirigentes y jefes de los equipos son parientes y crean un ambiente basada en dinero y conducen los equipos como un negocio (Oscar, 03/07/14). Este hace daño a la calidad del fútbol. En el contexto del equipo nacional, los jugadores están seleccionados por sus conexiones con la gente poderosa en vez de sus habilidades de jugar y pasión por el deporte. Diana Alvarez, una señora que vive en Miraflores, dijo que la gestión de la selección nacional funciona como una mafia (04/07/14). Milagros dijo que para que el equipo nacional del Perú consiga la copa mundial, los jugadores más talentosos necesitan ser elegidos (03/07/14). Los entrenadores de la selección nacional en realidad no cuidan el equipo ni los jugadores con respecto a entrenamientos y ética. Los entrenadores son tan flexibles con los entrenamientos que los jugadores casi nunca practican (Oscar, 03/07/14). Además, hay una gran controversia sobre la ética y dedicación de los jugadores, porque en los últimos 20 años hay muchas instancias en que los jugadores nacionales están vinculados en casos de indisciplina. En el año 1996, durante la temporada de calificar para La Copa Mundial de Francia de 1998, cuatro jugadores del equipo nacional fueron pillados bebiendo cerveza con jugadoras del equipo nacional de voleibol (www.libero.pe, 16/10/2010)l. En ese tiempo los jugadores deberían estar Springer, Muscroft 5
- 6. entrenando para un partido contra Uruguay para calificar para el mundial. Al final, el Perú perdió el partido y no se clasificó para el Mundial de 1998. Polémica ocurrió de nuevo en el año 2002, cuando algunos miembros del equipo nacional consiguieron una orquesta de salsa y estaban tomando tragos bailando con mujeres dentro de la Villa Deportiva Nacional, también conocida como la VIDENA (www.libero.pe, 16/10/2010). La VIDENA es un espacio del estado y los jugadores no solamente rompieron las reglas de concentración durante la temporada de entrenar, además lo hicieron dentro de un espacio Nacional donde era prohibido divertirse. Nuevamente, el Perú no asistió al Mundial de Corea y Japón de 2002. Durante las calificaciones para la copa mundial del 2010 en Sudáfrica, Claudio Pizarro, Jefferson Farfán, Andrés Mendoza y Santiago Acasiete fueron a fiestas y bares antes de jugar en algunos partidos, un escándalo que molestó mucho a los peruanos. El equipo Nacional terminó en el último lugar de la calificación de 2010 y el equipo expulsó al capitán Claudio Pizarro. Victoria dijo que “la gente peruana no quiere a Pizarro porque él no juega bien por el país. Él no juega por amor a su país, él juega porque el quiere la plata” (04/07/14). Demás está decir, que los peruanos no estaban tristes al saber que no fue convocado para conformar la selección nacional. Jefferson Farfán, sin embargo, sólo estuvo bajo investigación pero finalmente siguió siendo parte del equipo, una falta de juicio porque tres años después formó parte de otro caso de mala conducta. En el 2010 salieron noticias de un nuevo escándalo. Algunos de los jugadores más conocidos, violaron las instrucciones del su entrenador en la concentración en Panamá durante algunos partidos. Jefferson Farfán, Reimond Manco y John Galliquio salieron al Casino Venetto en la madrugada para divertirse (www.libero.pe, 16/10/2010). Farfán, quien también estuvo involucrado en 2007, se escondió para no ser investigado. Cuando el periódico El Bocón confirmó que Farfán estuvo allá, según los videos de seguridad, el Comando Técnico de la Selección y la FPF no pudo ocultar el escándalo y tuvo que hacer una investigación sobre las acusaciones. La decisión final fue que Farfán nunca más podría ser elegido para la selección nacional y que Manco y Galliquio obtendrían una sanción ejemplar (www.elbocon.pe, 16/10/2010 ). En un editorial publicada en el sito de la web del Libero el autor dijo, “El principal problema de la blanquirroja sin duda es la falta de disciplina. ¿Es tan difícil poder respetar las Springer, Muscroft 6
- 7. reglas dentro de la selección? Parece que los miles de dólares que los “muchachos” tienen en los bolsillos, les hace pensar que en la selección pueden hacer lo que se les venga en gana. Una vez más el fútbol nacional es la noticia de todas las páginas de espectáculos. ¡Qué vergüenza!” (www.libero.pe, 16/10/2010). A pesar de esos problemas, de la violencia y la administración corrupta del fútbol, el deporte todavía es un aspecto cultural que influye en muchas de las vidas de los habitantes peruanos. La cultura del fútbol es tan arraigada en la sociedad que algunas veces está referenciado como una segunda religión. Como Lalo expresó durante una entrevista en el Cusco, “[El fútbol] es otra religión masculina del todo el Perú” (18/6/14). Hay una cantidad de rituales y costumbres alrededor del fútbol, y en muchos participan los hombres de una familia. Es muy común que los hombres jueguen fútbol juntos los días domingos por la mañana. Es una costumbre universal dentro del Perú compartir unas cervezas después de jugar. El primer hombre compra una cerveza y un vaso para compartir entre todos. Él llena el vaso para sí mismo mientras pasa la botella al hombre de la derecha, toma casi todo y sólo deja un traguito que lo tira al suelo antes de pasar el vaso al derecho también. Esa tradición de tirar la cerveza al suelo tiene dos motivos, el primero es para limpiar el vaso un poquito antes de pasarlo y el otro viene del ritual de dar un ofrecimiento a la pachamama. Mayormente, las mujeres no participan en esta tradición porque ocurre después de una pichanga (Collyns, 07/03/2014). Ernesto Rojas, estudiante universitario peruano en los Estados Unidos, habló de este ritual y dijo que es exacto que él lo hizo con su familia. Rojas dijo que él jugaba fútbol con su papá, primos y hombres de la familia los domingos y después tomaban “chelas” durante su adolescencia. Además, dijo Rojas, que mientras jugaban los partidos las mujeres preparaban el almuerzo. (Rojas, 2013). La experiencia familiar es muy importante, la mayoría del tiempo las costumbres y preferencias de los equipos pasan de generación a otra generación. Lalo dijo que él es un fanático de la “U” porque su padre, abuelo y toda su familia también hinchan de la “U”. Él hinchaba para la “U” desde que era pequeño y quiere pasar ese entusiasmo a sus niños (18/6/14). Seguir el fútbol no es sólo la tradición de ver al partido, sino una experiencia cultural compartida con la familia. Cada persona y familia tienen su propia manera de festejar y ver los partidos. Nancy Roman, jugadora de futsal para la PUCP, creció jugando fútbol con sus hermanos y primos. Su Springer, Muscroft 7
- 8. familia hincha de Cristal, y ella ve todos los partidos con su familia. Para Román, el fútbol representa compartir momentos agradables con la familia (03/07/14). La verdad es que el fútbol es una obsesión sudamericana y pese a que el equipo del Perú tiene obstáculos y en los últimos años no tiene muchos exitosos, el fútbol sigue como el deporte nacional con un gran número de aficionados que son hinchas de algún equipo. “El fútbol peruano es influido por la tradición familiar,” explica Giovanni Sánchez (08/07/14). Algo muy interesante con respecto al género y las mujeres en la cultura del fútbol es que algunas mujeres, menos las chicas que jugaban al fútbol en equipo, no querían hacer la entrevista. Ellas dijeron que no saben nada y mejor preguntar a un hombre. Ellas respondieron, “No me llama la atención”, “Es aburrido”, “No se”, “No sigo el fútbol.” De un total de nueve mujeres sólo dos querían hacer la entrevista. Milagros expresó que era hincha de la “U” pero le gusta más los equipos del extranjero porque son más rápidos y hay más goles. Liliana Rios Inuma, la dueña de una caseta de jugo fresco, contó que jugaba al fútbol de niña y ahora le gusta ver los partidos con su esposo y su familia (03/07/14). Aparte de esas dos mujeres, lo que vemos en respecto al fútbol en el Perú es una falta de interés que corresponde a muchos temas de la cultura peruana en general. Milagros, dijo que “muchas mujeres son feministas, no quieren seguir el fútbol porque piensan que es un deporte de hombres” (03/07/14). Ignacio dijo, “Más que el fútbol en el mundo sea machista, en el Perú es súper machista y los roles y actividades sociales están muy marcados y separados. La impresión existe que el fútbol es para hombres y limpiar es para mujeres” (02/07/14). Otro ejemplo es cuando Ernesto Rojas contó de su experiencia con su familia y como las mujeres preparan el almuerzo mientras los hombres juegan fútbol. La cultura del fútbol es dominada por hombres dentro de una sociedad machista donde algunas mujeres piensan que ellas no tienen el derecho para participar en el deporte porque es una espacio sólo para los hombres. El fútbol en el Perú es más importante de un deporte. Para mucha gente, es un estilo de vida que influye la unidad de la familia, la relación entre amigos y la interacción entre desconocidos. El fútbol tiene el poder de creer momentos amorosos y felices, y al mismo tiempo tristeza y violencia. El deporte tiene muchas tradiciones familiares y el equipo que una persona quiere es dirigido de la preferencia de la familia. En Lima, la mayoría de la gente hincha de Springer, Muscroft 8
- 9. Cristal, la “U” o Alianza Lima y mucha rivalidad existe entre estos equipos. Esta rivalidad ha resultado en violencia varias veces durante la historia del fútbol peruano y por eso y también por la corrupción en el deporte, a mucha gente no le gusta el fútbol peruano. El desdén para fútbol peruano no afecta el amor que mucha gente tiene para el deporte, que hincha para la selección nacional, que también tiene problemas con corrupción y organización, y otros equipos en el mundo. Lo que hace el fútbol peruano único es la antepasada que tiene, la cultura formó de tiempo de una manera informal. Los peruanos usan el fútbol no sólo como una profesión, como en europa, sino para hacer ejercicio y pasar tiempo con amigos y familia. Los niños que empiezan a jugar fútbol no piensen en ser una futbolista profesional, lo hacen por que tienen una pasión para el fútbol en su forma más sencilla e informal como una actividad diaria que es realmente parte de la vida. Como muchas cosas en el Perú, la informalidad del fútbol en respeto que todos lo pueden participar en alguna manera u otro es lo que conecta el fútbol peruano con la cultura y la gente. La relación que los peruanos tienen con el fútbol peruano se reflecta la relación de muchas cosas en el Perú: no funciona muy eficiente, pero todavía la gente lo aprovecha. Reflexión del Trabajo En general, conectar y hablar con la gente del Perú estuvo muy gratificante, aprendemos más de la cultura y además de cómo perciben el fútbol en respecto al país y el mundo en una manera más personal. Apuntamos que algunas personas son fanáticas de niñez y por toda su vida amarán el fútbol, otros personas son apasionados pero no siguen a cada partido. Algunos fueron fuertemente en contra del deporte del fútbol por cuestiones de violencia, corrupción y controversia. También hay personas que no le gustan y por eso no siguen el deporte. Una cosa dinámica y muy interesante es la relación entre las mujeres y el fútbol y como paralela la cultura machista del Perú. Springer, Muscroft 9