SlideShare una empresa de Scribd logo
LOS TOLTECAS
RUIZ LIMON, RAMON
EL PUNTO DE ENCAJE, LA PERCEPCION, LA MODALIDAD DE LA
EPOCA, LA IMPORTANCIA PERSONAL, EL YO INDIVIDUAL, LA
IMAGEN DE SÍ MISMO, LA RAZON, EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO,
EL CAMINO DEL GUERRERO, LA IMPECABILIDAD, LOS SUEÑOS Y
LA VIGILIA, EL CAPULLO LUMINOSO, EL DIALOGO INTERIOR, LA
HISTORIA PERSONAL, EL INTENTO, LOS CENTROS ABSTRACTOS.
PALABRAS CLAVE
Sobre la gran pirámide del templo de la Estrella
Matutina se elevan estas esculturas de guerreros de
4,6 metros de altura, que se llaman comúnmente
atlantes. Sobre ellos descansaba la techumbre del
templo. Allan Philiba/Liaison Agency
Atlantes del templo
de la Estrella
Matutina
El pueblo tolteca se desarrolló en
Mesoamérica, a partir del siglo
VIII, durante el llamado periodo
posclásico.
En lengua náhuatl, la palabra
tolteca evoca la idea de “maestro
constructor”.
INTRODUCCION
Hacia el siglo VIII de nuestra era, los toltecas
emigraron desde el norte de lo que ahora es México.
Doscientos años más tarde, en el siglo X, fundaron la
ciudad de Tula, a la que también llegaron emigrantes
de la abandonada ciudad de Teotihuacán.
En Tula, que estaba situada a unos 64
kilómetros de la actual ciudad de México,
los toltecas crearon un estado que
dominó por las armas a los pueblos
vecinos.
Pero, aunque constituyeron una
sociedad militar, los toltecas también
desarrollaron una avanzada cultura.
Conocían las técnicas para fundir metales y
para trabajar la piedra. También se
preocuparon por la astronomía. Su arte
refleja influencias de Teotihuacán y de la
cultura olmeca.
De las ruinas de Tula, destacan
sus tres templos piramidales.
El mayor de ellos es conocido por el
nombre de la Estrella Matutina; en su
parte superior están los atlantes,
columnas de casi cinco metros de
altura que tienen forma de guerrero.
Dentro del gran templo de la Estrella
Matutina (Venus) se encuentra también el
más importante ejemplo de escultura tolteca.
Se trata de unas figuras de 4,6 metros de alto,
los atlantes, que sujetaban el techo de una
gran sala. Esas figuras representaban al dios
Quetzalcóatl, que, según la mitología tolteca,
era el guerrero que precedía al Sol y que
ahuyentaba a las estrellas para que estas
dieran paso al día.
Estos guerreros llevan en el
pecho la figura de una mariposa
estilizada, que simboliza, siempre
según la mitología tolteca, el alma
de los guerreros muertos.
En la cabeza portan un tocado
que imita plumas y piedras
preciosas.
Parece que este templo estaba dedicado a
Quetzalcóatl, dios que los toltecas tomaron
de culturas anteriores y que más tarde
adoptarían también los aztecas. En el
deporte, en Tula se han encontrado restos de
seis juegos de pelota.
Con respecto a Quetzalcóatl, según
la mitología tolteca, vivió en Tula. A este legendario
monarca, que había adoptado el nombre de un dios,
se le atribuye la revisión del calendario y la
introducción de la metalurgia (el trabajo de los
metales), sobre todo con oro, plata y cobre.
El periodo de apogeo de Tula tuvo lugar
entre los años 950 y 1100, en la
denominada fase Tollan (llamada así
porque muchos piensan que Tula fue la
mítica ciudad de Tollan, de la que hablan la
tradición indígena y las crónicas españolas
de la conquista). En su momento de
máximo esplendor, Tula alcanzó una
extensión de 14 kilómetros cuadrados, en
la que vivieron casi 60.000 personas.
La cultura tolteca decayó en el siglo
XII, cuando los chichimecas y otros
pueblos invadieron el valle central.
Tula fue saqueada, destruida e
incendiada por los chichimecas, en
torno al año 1150.
Aproximadamente en el 1200, los toltecas se
desplazaron hacia el sur y conquistaron la
ciudad maya de Chichén Itzá, que se
convirtió en su capital y en un importante
centro religioso. Pero, finalmente, los
toltecas del sur fueron absorbidos por los
mayas.
La caída de Tula y del poder tolteca abrió el
camino para la ascensión de otro pueblo
mesoamericano: el azteca.
Chichén Itzá fue originalmente una ciudad maya, pero
hacia el año 1200 fue conquistada por los toltecas. Ellos
construyeron el Templo de los Guerreros. En la imagen
puedes ver los restos de la parte superior de la
construcción. Werner Forman/Corbis
Templo de los
Guerreros en Chichén
Itzá
Microsoft ® Encarta ® 2009. ©
1993--2008 Microsoft Corporation.
Reservados todos los derechos.
Detalle de uno de los
atlantes
Los atlantes (grandes figuras de
guerreros) del templo de la
Estrella Matutina están realizados
en una piedra llamada basalto.
Marco Salinas Beltrán
Estatua tolteca
Esta figura representa a un
sacerdote dedicado al culto del
dios Chac. Observa la rigidez y el
hieratismo de la figura,
característicos de la escultura
tolteca. Gianni Dagli Orti/Corbis
Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993--
2008 Microsoft Corporation. Reservados
todos los derechos.
De acuerdo con investigaciones
antropológicas, se cree que un grupo
selecto de indios Toltecas, fueron
educados a través de un adiestramiento
en el manejo de la percepción, la
conciencia normal y la conciencia
acrecentada. Dicho sistema cognitivo
fue denominado “el camino del
guerrero”. Cuyo objetivo principal era
limpiar el vínculo con el Intento.
Este grupo de guerreros, comprendían a
cabalidad los procesos cognitivos del
hombre, sus alcances y limitaciones.
Al igual que la filosofía racionalista, creían
que los órganos sensoriales no son tan
confiables, ya que en ciertas situaciones,
nos engañan, y percibimos cosas que no
corresponden a la realidad cotidiana.
Además, es curioso y admirable, que este
grupo de Toltecas intuyó, lo que Platón llamó el
Mito de la Caverna. Es decir, se dieron cuenta,
de que la realidad, esta compuesta por objetos
físicos, y objetos formales; que se construyen
en la mente a través del pensamiento y el
lenguaje. Asimismo se percataron, de que las
representaciones de hechos concretos, son
copias que se guardan en la memoria.
No obstante, estas observaciones por
parte de ellos, es asombrosa, ya que su
sistema cognitivo les ayudó grandemente.
A través de numerosas observaciones,
este grupo se dio cuenta, de que había
una diferencia entre el estado de sueño
y el estado de vigilia.
Para manejarse, en cualquier de los dos
estados mencionados, advirtieron que era
necesario determinada energía, es decir,
que cada actividad que realizan las
personas, está constituida por una
componente energética y una mecánica.
Más allá de lo anterior, este grupo llego a
comprender que la Voluntad o la fuerza
Encendedora, ya que así la llamaron, es la
fuerza responsable de nuestra Conciencia de
Ser, además de todo cuanto existe en el
Universo. Vieron que es una fuerza que posee
conciencia total, y que surge de los propios
campos de energía que componen el Universo.
Describieron a la Conciencia de Ser, como una
inmensa casa. La conciencia de la vida
cotidiana, es como un cuarto herméticamente
cerrado durante toda la vida, se entra por
medio de una abertura mágica: el nacimiento,
y se sale por medio de otra abertura mágica: La
Muerte.
Se dice, que este grupo de toltecas,
fueron capaces de hallar una abertura
más allá de ese cuarto herméticamente
cerrado estando vivos. Como puede
apreciarse, es un logro extraordinario, Ya
que hoy en día, destacados Físicos
mencionan que existen once
dimensiones, y que es posible viajar o
trasladarse a esos espacios energéticos,
siempre y cuando se conozcan las
propiedades de la materia y la energía.
Y fue así, como este grupo selecto de
toltecas, tuvieron la capacidad de elegir
abandonar por completo esa casa
(conciencia cotidiana), en vez de perderse
en otras partes de ella.
Ese grupo, consideró que la tarea de ellos es,
por lo tanto, guiar a la conciencia para que
vuele hacia lo abstracto, libre de cargas e
hipotecas (ellos llaman hipotecas, al inventario
que hace la persona en su mente, al acumular
experiencias, pensamientos y emociones).
En resumen, está perspectiva antropológica
comenzó, a partir de 1962 hasta nuestros días. Un
objeto de estudio y de conocimiento que ha estado
en diferentes mesas de debate y de análisis, tanto a
nivel nacional como internacional. Por ejemplo, ha
habido investigadores que han buscado
fervientemente a este grupo selecto, ya que se cree
que el conocimiento del “Camino del guerrero” ha
estado pasando de generación en generación, hasta
nuestros días.
Lo cierto, es que cuando se revisa la estructura y los
elementos del “Camino del guerrero”, los principios
lógicos, psicológicos y ontológicos, están presentes en
ese adiestramiento y enseñanza, que permite al
Guerrero limpiar su vínculo con el Intento, comprender
la realidad cotidiana, al aprovechar y ahorrar la energía
que posee el capullo luminoso del cuerpo humano, y
así mismo los sitios de poder energético que tiene el
Planeta tierra, quizás los Toltecas se refieren al campo
magnético de la Tierra y del enorme anillo que le
rodea, es decir, el Cinturón de Van Allen, de partículas
en movimiento.
Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft
Corporation. Reservados todos los derechos.
FUENTES BIBLIOGRAFICAS
Ruiz Limón, Ramón (2000). La Razón y El conocimiento
silencioso. Atlanta, Georgia. USA.
Ruiz Limón, Ramón (2006). Historia y Evolución del
Pensamiento Científico. Eumed, España.
CATALINA MURILLO SALINAS

Más contenido relacionado

Similar a Hombres de conocimiento

Los toltecas
Los toltecasLos toltecas
Los toltecas
khiny
 
Los toltecas
Los toltecasLos toltecas
Los toltecas
lhkaber
 
El conocimiento silencioso
El conocimiento silenciosoEl conocimiento silencioso
El conocimiento silencioso
Euler
 
El conocimiento silencioso
El conocimiento silenciosoEl conocimiento silencioso
El conocimiento silencioso
Ramon Ruiz
 
El conocimiento silencioso
El conocimiento silenciosoEl conocimiento silencioso
El conocimiento silencioso
Euler Ruiz
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
khiny
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
Euler Ruiz
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
Ramon Ruiz
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
Euler
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
fhynee
 
Toltecas
ToltecasToltecas
Toltecas
Euler Ruiz
 
Toltecas
ToltecasToltecas
Toltecas
Euler
 
Toltecas
ToltecasToltecas
Toltecas
Ramon Ruiz
 
El pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y Colonial
El pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y ColonialEl pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y Colonial
El pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y Colonial
Christianovl
 
5347 texto del artículo-8689-1-10-20200417
5347 texto del artículo-8689-1-10-202004175347 texto del artículo-8689-1-10-20200417
5347 texto del artículo-8689-1-10-20200417
soletebc
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
Euler Ruiz
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
Euler Ruiz
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
Ramon Ruiz
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
Euler
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
khiny
 

Similar a Hombres de conocimiento (20)

Los toltecas
Los toltecasLos toltecas
Los toltecas
 
Los toltecas
Los toltecasLos toltecas
Los toltecas
 
El conocimiento silencioso
El conocimiento silenciosoEl conocimiento silencioso
El conocimiento silencioso
 
El conocimiento silencioso
El conocimiento silenciosoEl conocimiento silencioso
El conocimiento silencioso
 
El conocimiento silencioso
El conocimiento silenciosoEl conocimiento silencioso
El conocimiento silencioso
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
 
Hombres de conocimiento
Hombres de conocimientoHombres de conocimiento
Hombres de conocimiento
 
Toltecas
ToltecasToltecas
Toltecas
 
Toltecas
ToltecasToltecas
Toltecas
 
Toltecas
ToltecasToltecas
Toltecas
 
El pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y Colonial
El pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y ColonialEl pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y Colonial
El pensamiento filosófico en la Ciudad de México. Época Precortesiana y Colonial
 
5347 texto del artículo-8689-1-10-20200417
5347 texto del artículo-8689-1-10-202004175347 texto del artículo-8689-1-10-20200417
5347 texto del artículo-8689-1-10-20200417
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
 

Más de lhkaber

Los sectores de la mente humana y la comprension de si mismo
Los sectores de la mente humana y la comprension de si mismoLos sectores de la mente humana y la comprension de si mismo
Los sectores de la mente humana y la comprension de si mismo
lhkaber
 
Población en méxico 2010 y la educacion
Población en méxico 2010 y la educacionPoblación en méxico 2010 y la educacion
Población en méxico 2010 y la educacion
lhkaber
 
Cada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahora
Cada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahoraCada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahora
Cada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahora
lhkaber
 
Los valores y la calidad de vida
Los valores y la calidad de vidaLos valores y la calidad de vida
Los valores y la calidad de vida
lhkaber
 
El viaje al poder de la conciencia
El viaje al poder de la concienciaEl viaje al poder de la conciencia
El viaje al poder de la conciencia
lhkaber
 
Comprension lectora 2000 euler r
Comprension lectora 2000 euler rComprension lectora 2000 euler r
Comprension lectora 2000 euler r
lhkaber
 
Mente humana y mecanismos de defensa
Mente humana y mecanismos de defensaMente humana y mecanismos de defensa
Mente humana y mecanismos de defensa
lhkaber
 
Piaget desarrollo cognoscitivo
Piaget desarrollo cognoscitivoPiaget desarrollo cognoscitivo
Piaget desarrollo cognoscitivo
lhkaber
 
Metodologia y proyecto investigacion
Metodologia y proyecto  investigacionMetodologia y proyecto  investigacion
Metodologia y proyecto investigacion
lhkaber
 
El pensamiento humano y su evolucion
El pensamiento humano y su evolucionEl pensamiento humano y su evolucion
El pensamiento humano y su evolucion
lhkaber
 
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mente
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la menteLa felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mente
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mente
lhkaber
 
El hombre y los procesos psicologicos
El hombre y los procesos psicologicosEl hombre y los procesos psicologicos
El hombre y los procesos psicologicos
lhkaber
 
Educacion y aprendizaje
Educacion y aprendizajeEducacion y aprendizaje
Educacion y aprendizaje
lhkaber
 
Educacion aprendizaje y conocimiento
Educacion aprendizaje y conocimientoEducacion aprendizaje y conocimiento
Educacion aprendizaje y conocimiento
lhkaber
 
El aprendizaje y el cerebro humano
El aprendizaje y el cerebro humanoEl aprendizaje y el cerebro humano
El aprendizaje y el cerebro humano
lhkaber
 
El camino del guerrero
El camino del guerreroEl camino del guerrero
El camino del guerrero
lhkaber
 
Desarrollo humano
Desarrollo humanoDesarrollo humano
Desarrollo humano
lhkaber
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
lhkaber
 
Relacion entre primaria y universidad 2002
Relacion entre primaria y universidad 2002Relacion entre primaria y universidad 2002
Relacion entre primaria y universidad 2002
lhkaber
 
El aprendizaje y el conocimiento
El aprendizaje y el conocimientoEl aprendizaje y el conocimiento
El aprendizaje y el conocimiento
lhkaber
 

Más de lhkaber (20)

Los sectores de la mente humana y la comprension de si mismo
Los sectores de la mente humana y la comprension de si mismoLos sectores de la mente humana y la comprension de si mismo
Los sectores de la mente humana y la comprension de si mismo
 
Población en méxico 2010 y la educacion
Población en méxico 2010 y la educacionPoblación en méxico 2010 y la educacion
Población en méxico 2010 y la educacion
 
Cada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahora
Cada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahoraCada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahora
Cada momento es único, aprendamos a vivir en el aqui y en el ahora
 
Los valores y la calidad de vida
Los valores y la calidad de vidaLos valores y la calidad de vida
Los valores y la calidad de vida
 
El viaje al poder de la conciencia
El viaje al poder de la concienciaEl viaje al poder de la conciencia
El viaje al poder de la conciencia
 
Comprension lectora 2000 euler r
Comprension lectora 2000 euler rComprension lectora 2000 euler r
Comprension lectora 2000 euler r
 
Mente humana y mecanismos de defensa
Mente humana y mecanismos de defensaMente humana y mecanismos de defensa
Mente humana y mecanismos de defensa
 
Piaget desarrollo cognoscitivo
Piaget desarrollo cognoscitivoPiaget desarrollo cognoscitivo
Piaget desarrollo cognoscitivo
 
Metodologia y proyecto investigacion
Metodologia y proyecto  investigacionMetodologia y proyecto  investigacion
Metodologia y proyecto investigacion
 
El pensamiento humano y su evolucion
El pensamiento humano y su evolucionEl pensamiento humano y su evolucion
El pensamiento humano y su evolucion
 
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mente
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la menteLa felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mente
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mente
 
El hombre y los procesos psicologicos
El hombre y los procesos psicologicosEl hombre y los procesos psicologicos
El hombre y los procesos psicologicos
 
Educacion y aprendizaje
Educacion y aprendizajeEducacion y aprendizaje
Educacion y aprendizaje
 
Educacion aprendizaje y conocimiento
Educacion aprendizaje y conocimientoEducacion aprendizaje y conocimiento
Educacion aprendizaje y conocimiento
 
El aprendizaje y el cerebro humano
El aprendizaje y el cerebro humanoEl aprendizaje y el cerebro humano
El aprendizaje y el cerebro humano
 
El camino del guerrero
El camino del guerreroEl camino del guerrero
El camino del guerrero
 
Desarrollo humano
Desarrollo humanoDesarrollo humano
Desarrollo humano
 
Conocimiento silencioso
Conocimiento silenciosoConocimiento silencioso
Conocimiento silencioso
 
Relacion entre primaria y universidad 2002
Relacion entre primaria y universidad 2002Relacion entre primaria y universidad 2002
Relacion entre primaria y universidad 2002
 
El aprendizaje y el conocimiento
El aprendizaje y el conocimientoEl aprendizaje y el conocimiento
El aprendizaje y el conocimiento
 

Hombres de conocimiento

  • 1. LOS TOLTECAS RUIZ LIMON, RAMON EL PUNTO DE ENCAJE, LA PERCEPCION, LA MODALIDAD DE LA EPOCA, LA IMPORTANCIA PERSONAL, EL YO INDIVIDUAL, LA IMAGEN DE SÍ MISMO, LA RAZON, EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO, EL CAMINO DEL GUERRERO, LA IMPECABILIDAD, LOS SUEÑOS Y LA VIGILIA, EL CAPULLO LUMINOSO, EL DIALOGO INTERIOR, LA HISTORIA PERSONAL, EL INTENTO, LOS CENTROS ABSTRACTOS. PALABRAS CLAVE
  • 2. Sobre la gran pirámide del templo de la Estrella Matutina se elevan estas esculturas de guerreros de 4,6 metros de altura, que se llaman comúnmente atlantes. Sobre ellos descansaba la techumbre del templo. Allan Philiba/Liaison Agency Atlantes del templo de la Estrella Matutina
  • 3. El pueblo tolteca se desarrolló en Mesoamérica, a partir del siglo VIII, durante el llamado periodo posclásico. En lengua náhuatl, la palabra tolteca evoca la idea de “maestro constructor”. INTRODUCCION
  • 4. Hacia el siglo VIII de nuestra era, los toltecas emigraron desde el norte de lo que ahora es México. Doscientos años más tarde, en el siglo X, fundaron la ciudad de Tula, a la que también llegaron emigrantes de la abandonada ciudad de Teotihuacán. En Tula, que estaba situada a unos 64 kilómetros de la actual ciudad de México, los toltecas crearon un estado que dominó por las armas a los pueblos vecinos.
  • 5. Pero, aunque constituyeron una sociedad militar, los toltecas también desarrollaron una avanzada cultura. Conocían las técnicas para fundir metales y para trabajar la piedra. También se preocuparon por la astronomía. Su arte refleja influencias de Teotihuacán y de la cultura olmeca.
  • 6. De las ruinas de Tula, destacan sus tres templos piramidales. El mayor de ellos es conocido por el nombre de la Estrella Matutina; en su parte superior están los atlantes, columnas de casi cinco metros de altura que tienen forma de guerrero.
  • 7. Dentro del gran templo de la Estrella Matutina (Venus) se encuentra también el más importante ejemplo de escultura tolteca. Se trata de unas figuras de 4,6 metros de alto, los atlantes, que sujetaban el techo de una gran sala. Esas figuras representaban al dios Quetzalcóatl, que, según la mitología tolteca, era el guerrero que precedía al Sol y que ahuyentaba a las estrellas para que estas dieran paso al día.
  • 8. Estos guerreros llevan en el pecho la figura de una mariposa estilizada, que simboliza, siempre según la mitología tolteca, el alma de los guerreros muertos. En la cabeza portan un tocado que imita plumas y piedras preciosas.
  • 9. Parece que este templo estaba dedicado a Quetzalcóatl, dios que los toltecas tomaron de culturas anteriores y que más tarde adoptarían también los aztecas. En el deporte, en Tula se han encontrado restos de seis juegos de pelota. Con respecto a Quetzalcóatl, según la mitología tolteca, vivió en Tula. A este legendario monarca, que había adoptado el nombre de un dios, se le atribuye la revisión del calendario y la introducción de la metalurgia (el trabajo de los metales), sobre todo con oro, plata y cobre.
  • 10. El periodo de apogeo de Tula tuvo lugar entre los años 950 y 1100, en la denominada fase Tollan (llamada así porque muchos piensan que Tula fue la mítica ciudad de Tollan, de la que hablan la tradición indígena y las crónicas españolas de la conquista). En su momento de máximo esplendor, Tula alcanzó una extensión de 14 kilómetros cuadrados, en la que vivieron casi 60.000 personas.
  • 11. La cultura tolteca decayó en el siglo XII, cuando los chichimecas y otros pueblos invadieron el valle central. Tula fue saqueada, destruida e incendiada por los chichimecas, en torno al año 1150.
  • 12. Aproximadamente en el 1200, los toltecas se desplazaron hacia el sur y conquistaron la ciudad maya de Chichén Itzá, que se convirtió en su capital y en un importante centro religioso. Pero, finalmente, los toltecas del sur fueron absorbidos por los mayas. La caída de Tula y del poder tolteca abrió el camino para la ascensión de otro pueblo mesoamericano: el azteca.
  • 13. Chichén Itzá fue originalmente una ciudad maya, pero hacia el año 1200 fue conquistada por los toltecas. Ellos construyeron el Templo de los Guerreros. En la imagen puedes ver los restos de la parte superior de la construcción. Werner Forman/Corbis Templo de los Guerreros en Chichén Itzá Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993--2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
  • 14. Detalle de uno de los atlantes Los atlantes (grandes figuras de guerreros) del templo de la Estrella Matutina están realizados en una piedra llamada basalto. Marco Salinas Beltrán
  • 15. Estatua tolteca Esta figura representa a un sacerdote dedicado al culto del dios Chac. Observa la rigidez y el hieratismo de la figura, característicos de la escultura tolteca. Gianni Dagli Orti/Corbis Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-- 2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
  • 16. De acuerdo con investigaciones antropológicas, se cree que un grupo selecto de indios Toltecas, fueron educados a través de un adiestramiento en el manejo de la percepción, la conciencia normal y la conciencia acrecentada. Dicho sistema cognitivo fue denominado “el camino del guerrero”. Cuyo objetivo principal era limpiar el vínculo con el Intento.
  • 17. Este grupo de guerreros, comprendían a cabalidad los procesos cognitivos del hombre, sus alcances y limitaciones. Al igual que la filosofía racionalista, creían que los órganos sensoriales no son tan confiables, ya que en ciertas situaciones, nos engañan, y percibimos cosas que no corresponden a la realidad cotidiana.
  • 18. Además, es curioso y admirable, que este grupo de Toltecas intuyó, lo que Platón llamó el Mito de la Caverna. Es decir, se dieron cuenta, de que la realidad, esta compuesta por objetos físicos, y objetos formales; que se construyen en la mente a través del pensamiento y el lenguaje. Asimismo se percataron, de que las representaciones de hechos concretos, son copias que se guardan en la memoria. No obstante, estas observaciones por parte de ellos, es asombrosa, ya que su sistema cognitivo les ayudó grandemente.
  • 19. A través de numerosas observaciones, este grupo se dio cuenta, de que había una diferencia entre el estado de sueño y el estado de vigilia. Para manejarse, en cualquier de los dos estados mencionados, advirtieron que era necesario determinada energía, es decir, que cada actividad que realizan las personas, está constituida por una componente energética y una mecánica.
  • 20. Más allá de lo anterior, este grupo llego a comprender que la Voluntad o la fuerza Encendedora, ya que así la llamaron, es la fuerza responsable de nuestra Conciencia de Ser, además de todo cuanto existe en el Universo. Vieron que es una fuerza que posee conciencia total, y que surge de los propios campos de energía que componen el Universo.
  • 21. Describieron a la Conciencia de Ser, como una inmensa casa. La conciencia de la vida cotidiana, es como un cuarto herméticamente cerrado durante toda la vida, se entra por medio de una abertura mágica: el nacimiento, y se sale por medio de otra abertura mágica: La Muerte.
  • 22. Se dice, que este grupo de toltecas, fueron capaces de hallar una abertura más allá de ese cuarto herméticamente cerrado estando vivos. Como puede apreciarse, es un logro extraordinario, Ya que hoy en día, destacados Físicos mencionan que existen once dimensiones, y que es posible viajar o trasladarse a esos espacios energéticos, siempre y cuando se conozcan las propiedades de la materia y la energía.
  • 23. Y fue así, como este grupo selecto de toltecas, tuvieron la capacidad de elegir abandonar por completo esa casa (conciencia cotidiana), en vez de perderse en otras partes de ella. Ese grupo, consideró que la tarea de ellos es, por lo tanto, guiar a la conciencia para que vuele hacia lo abstracto, libre de cargas e hipotecas (ellos llaman hipotecas, al inventario que hace la persona en su mente, al acumular experiencias, pensamientos y emociones).
  • 24. En resumen, está perspectiva antropológica comenzó, a partir de 1962 hasta nuestros días. Un objeto de estudio y de conocimiento que ha estado en diferentes mesas de debate y de análisis, tanto a nivel nacional como internacional. Por ejemplo, ha habido investigadores que han buscado fervientemente a este grupo selecto, ya que se cree que el conocimiento del “Camino del guerrero” ha estado pasando de generación en generación, hasta nuestros días.
  • 25. Lo cierto, es que cuando se revisa la estructura y los elementos del “Camino del guerrero”, los principios lógicos, psicológicos y ontológicos, están presentes en ese adiestramiento y enseñanza, que permite al Guerrero limpiar su vínculo con el Intento, comprender la realidad cotidiana, al aprovechar y ahorrar la energía que posee el capullo luminoso del cuerpo humano, y así mismo los sitios de poder energético que tiene el Planeta tierra, quizás los Toltecas se refieren al campo magnético de la Tierra y del enorme anillo que le rodea, es decir, el Cinturón de Van Allen, de partículas en movimiento.
  • 26. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. FUENTES BIBLIOGRAFICAS Ruiz Limón, Ramón (2000). La Razón y El conocimiento silencioso. Atlanta, Georgia. USA. Ruiz Limón, Ramón (2006). Historia y Evolución del Pensamiento Científico. Eumed, España. CATALINA MURILLO SALINAS