1. UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
INTERACCION Y COMUNICACIÓN SOCIAL
TERCER SEMESTRE
GUION CULTURAL
ATLIXCAYOTL
INTEGRANTES: MARIA DE LOS ANGELES PLIEGO SEVILLA
ERIKA FABIOLA PLIEGO SEVILLA
2. GUION CULTURAL
Los guiones culturales conforman una gran variedad; tantos, como
posibilidades antropológicas existan. los siguientes constituyen
ejemplo de guión cultural: temática vinculada a mensajes: la
comunicación debe contener mensajes claros, unívocos e
intencionales.
5. • Tradicionalmente el Huey Atlixcáyotl se celebra el último domingo de septiembre en la
parte de Netotiloyan (cerro de la danza) en el cerro de san miguel de Atlixco.
• En su creación, en 1965, la gran fiesta de Atlixco se fundó en honor a Quetzalcóatl y,
posteriormente, se nutrió como parte de los festejos a san miguel arcángel, patrono de
la comunidad.
. El 29 de julio de 1996 el festival Huey Atlixcayotl fue declarado como patrimonio cultural
del estado de puebla.
6. HISTORIA DE ATLIXCO
Los primeros pobladores del valle de Atlixco fueron chichimecas que llegaron del norte hacia el año
1100. estableciéndose en la parte poniente del cerro de san miguel en la zona llamada hoy solares
grandes. hacia. a la llegada de los españoles el pueblo indígena que existía era acapetlahuacan, al
crecer la comunidad española realizan las gestiones necesarias ante la corona para que se la
autorice la fundación de villa de Carrión. los fundadores fueron pedro del Castillo y Cristóbal Ruiz de
Cabrera, el 22 septiembre de 1579.
7. NACIMIENTO DE ATLIXCO
El 14 de febrero de 1843 Nicolás Bravo, president de Mexico, elevo el valle de carrion a la
categoria de ciudad Atlixco por su participacion en el proceso de independencia poniendo
fin el dominio español.
8. ATLICAYOTL, PATRIMONIO CULTURAL
Es la gran fiesta de Atlixco voz náhuatl que implica la gran tradición de Atlixco o
atlixquedad, abarca todo lo que es el patrimonio cultural de la región de Atlixco, sus
costumbres, creencias, dialectos, artesanía, forma de cultivo, música, cantos y
danzas.
9. • El Huey Atlixcayotl se llevo acabo en el lugar denominada la escalera ancha y la ladera
sur del cerro de san miguel que se realizo el 20 de diciembre de 1965 a las 20:oo horas.
participando 5 pueblos de la región así como:
• Santa magdalena axocopan (con ancianos de 60 y 70 años que en ese entonces eran
los únicos que recordaban los bailes matrimoniales)
• Colonia Guadalupe victoria (con el grupo de temachtiani, en representación del pueblo
de tochimilco)
• La Soledad Morelos (con la danza de los vaqueros)
• Los oriundos de los solares chico y;
• Solares chicos (lo que fue santa maría acapetlahuacan)
10. • A pesar de la vertiginosidad de la época moderna se instauro el Huey Atlixcayotl, fue en
el pueblo mágico de Atlixco, perteneciente al estado de puebla, donde se dio a pie a
este festejo de año con año, desde 1965 se realiza en el cerro de San Miguel, o
Netotiloyan, cabe señalar que la fiesta también incluye los festejos patronales de san
miguel arcángel que se desarrollan en el ultimo domingo del mes de septiembre.
11. • El significado del Huey Atlixcayotl es la gran fiesta de Atlixco o de la Atlixquedad fue
obra de un etnólogo estadounidense Raymond Harvey Estage Noel “Cayuqui”.
• Para Cayuqui el Atlixcayotl es una fiesta donde se reúne un gran numero de personas
en la explanada del cerro de san miguel poder presenciar sus raíces la presentación de
danzas de las 11 regiones etnográficas de la entidad y 7 grupos étnicos indígenas entre
nahuas, totonacos, mixtecos, popo locas, otomís y tapeguas.
12. • Las danzas mas esperadas son el Calabaceado de Atlixco, los Tehuanos de Acatlán de
Osorio y el ritmo de los voladores de la sierra de puebla, el festival esta acompañado de
un convite que se realiza un domingo previo donde se recorren los grandes templos de
la ciudad y al bailar por las calles las chinas atlisqueñas entregan una banderita de
papel picado que significa invitación a la gran fiesta.
13. • Los charros a pie reparten mezcal que llevan en una botella adornada con flores,
adornada con papel china y de su morral sacan canutos hechos de carrizo donde sirven
el mezcal dándole un sabor especial esto se convierte en una gran fiesta que termina
en los balcones de la prescindencia municipal, donde las mujeres suben a compartir
dulces y frutas de la región que llevan en sus canastas, esto se realiza el tercer
domingo del mes de septiembre.
14. • Con la rítmica música de el tlaxcalteco, casi una rúbrica del Atlixcáyotl, aparecen los canastos
llenos de ardientes fuegos pirotécnicos, con los que bailan sobre la cabeza las intérpretes de la
singularísima danza de las canastas.
• Con los explosivos toritos culminan los preparativos del sábado. los participantes se retiran a su
albergue y Atlixco queda en ansiosa espera del amanecer para dar lugar a la fiesta grande de la
danza. una vez que todo Atlixco parece haberse acomodado en el Netotiloaya, primero en las
gradas y, al llenarse, en la ladera del cerro, se da inicio a la ceremonia de apertura. por tradición,
corresponde al pueblo vecino de san jerónimo Coyula hacer la llamada, con los ritmos
prehispánicos de la chirimía y el Huéhuetl, para convocar a la gran fiesta, según la costumbre
antigua. la inauguración continúa con la entrega del Topilli o bastón de mando de la fiesta a la
autoridad gubernamental presente y luego se corona con flores a la Xochicíhuatl
15. La elección de la Xochiccihuatl se realiza un día antes al Huey Atlixcayotl de las 11 etnias
que participan y que a través de un jurado se elige a la mujer flor la cual representa los
rasgos autóctonos o indígenas, una lengua materna y porta un traje o indumentaria de
diario, preservando su cultura y tradición, quien será enflorada con una corona por la
máxima autoridad del evento y donde ella le hará la entrega el bastón de mando misma
que lo acompañara a disfrutar dicho evento, que se realiza en el cerro de san miguel
(Popocatica o Macuilxochitepetl) desde Netotiloyan (plazuela de la danza) el último
domingo de septiembre.
16. LAS DANZAS
. La danza tradicional es una manifestación que las comunidades indígenas es decir
nuestras raíces, utilizan como una manera de expresar y dar a conocer lo que
somos, lo que representamos, es una manera de mostrar nuestra esencia a todo
aquel no conoce nuestro origen. las danzas son una herramienta con la cual
nosotros describimos lo que vemos, lo que vivimos y lo que escuchamos, son
testimonio de leyendas, de acontecimientos que dejaron huella, de procesos de
cambio importantes para la comunidad y para el individuo mismo, además pueden
estar o no ligadas a fiestas religiosas, ciclos agrícolas, practicas curativas e incluso
para pedir la protección divina en lo económico y en la salud.
. Durante la festividad se realizan diferentes danzas como las pastoras, negrito,
tecuanis, Santiago, migueles, toreadores, quetzales, charros, voladores, entre otros
incluyen un ritual indígena, al termino del festival cada grupo que participan
obsequian fruta, flores, panes, mezcal, y mas productos de sus regiones.
18. LA DANZA DEL VOLADOR
La danza del volador es una especie de prólogo a la ceremonia de vuelo, que se halla
extendida desde la región huasteca de México hasta Nicaragua, en américa central. tanto la
danza, que consiste en un taconeo no muy distinto al usado en la danza de los viejitos y en
la de los negritos, como la ceremonia ritual que sigue a continuación, son ejecutadas por
cinco hombres, según algunos representan las cinco direcciones del mundo: los cuatro
puntos cardinales y la que va de la tierra al cielo. esta última dirección la representa un alto
poste de hasta treinta metros, que es el punto focal de la ceremonia. número que resulta de
multiplicar las trece vueltas que ese deben efectuar durante el descenso, por los cuatro
"voladores" que lo llevan a cabo. La ceremonia puede comenzar desde el acto de la
elección del árbol que se va a utilizar para fabricar el poste. dicho árbol es llevado en
procesión hasta la aldea.
19. EL FESTIVAL HUEY ATLIXCAYOTL
ETIMOLOGICAMENTE:
HUEY= GRANDE
ATLIX= TOPONIMO DE ATLIXCO
YOTL= CORAZON, ESCENCIA E IDENTIDAD
LOS NÚMEROS
700
DANZANTES PARTICIPAN CADA AÑO EN LA FIESTA.
30 MIL
PERSONAS ASISTES A LAS FESTIVIDADES, DE MANERA APROXIMADA ANUALMENTE.
DE 760 A 780
HABITACIONES DE HOTELES SON OCUPADAS POR LOS VISITANTES,
10 MILLONES
DE PESOS SE CALCULA QUE ES LA DERRAMA ECONÓMICA DURANTE ESTOS DE
FIESTA EN LA REGIÓN.
20. TRADICIONES PRODUCIDA POR EL MALL PARA
TELEVISA
Productor Ejecutivo: Pedro
Torres.
Directora: Mafer Suarez.
Productora: Gaby Torres.
Música: Gustavo Farías.
Voz: Enrique Rocha.
Texto: Carlos Pascual.
Dirección de postproducion:
Rebeca Torres.
Co-direccion foto fija: Pepe Del
Rio.
Fotografía: Marin Boege.
Fotografía aérea & Phantom
Cinematography: David Torres.
Postproductor: Arturo Trejo.
Edición: Javier Soto.