Dante Alighieri (1265-1321) fue un poeta, escritor y político italiano considerado el padre de la lengua italiana. Su obra maestra fue La Divina Comedia, escrita en lengua vulgar en vez de latín, lo que le dio dignidad y complejidad. La Comedia es la obra más importante de la literatura italiana y una de las grandes obras maestras universales. Narra el viaje imaginario de Dante a través del Infierno, Purgatorio y Paraíso, y representa el proceso de maduración de la len

1. DANTE ALIGHIERI El Padre de la Lengua Italiana

2. Estatua del Dante, Florencia Dante Alighieri nació en Florencia y murió en Ravena, Italia (1265-1321) Fue poeta, escritor y político. Se lo considera “El padre de la lengua italiana”, debido a su obra principal, la Divina Comedia, donde el lenguaje vulgar alcanza un nivel de dignidad y de complejidad fino, hasta entonces solo reconocido al latín. La Comedia es la obra más importante de la literatura italiana y está considerado una de las obras maestras de la literatura universal.

3. Dante en el Purgatorio La fecha de nacimiento de Dante es desconocida, aunque se supone que fue alrededor del 1265, según algunas de sus alusiones autobiográficas, donde siguiendo una tradición bien conocida, dice que la mitad de la vida del hombre está considerada en 35 años, y, realizando un viaje imaginario en el 1300, nos remontaríamos al 1265. Algunos versos del Paraíso nos dicen que él nació bajo del signo de Géminis, en un período comprendido entre el 21 de mayo y el 21 de junio.

4. «Aristóteles es el maestro de los que saben».

5. Estatua del Dante en Nápoles Nació en el seno de una importante familia florentina relacionada a los Guelfi, una alianza política, la cual ejercía una compleja oposición a los Ghibellini. Los mismos Guelfi luego se dividieron en “Guelfi Bianchi” y “Guelfi Neri”. Dante creía que su familia descendía de los antiguos romanos (Infierno Canto XV, 76 ), pero el pariente más lejano con ese nombre es el tatarabuelo Cacciaguida de los Elisei (Paraíso Canto XV, 135 ), quien vivió alrededor del 1100.

6. El Dante en la Galería Uffizi Poco se sabe sobre los estudios de Dante. Su formación cultural se dio en un contexto totalmente distinto al de la vida actual, y puede ser reconstruible, en ausencia de datos documentados, a partir de sus obras. De ellas se deduce un Dante estudioso en teología, filosofía, física, astronomía, gramática y retórica: en resumen, de todas las disciplinas previstas en las escuelas y universidades medievales. Es probable que haya frecuentado estudios religiosos y laicos que se dictaban en aquella época en Florencia. Algunos sostienen que había estudiado en la Universidad de Bolonia, pero no ha sido probado.

7. «Conocerás por experiencia lo salado del pan ajeno, y cuán triste es subir y bajar las escaleras en un piso ajeno».

8. Dante Alighieri en una de las caras de una moneda de 2 Euros, basado en el retrato de Rafael. La educación oficial en las universidades medievales era esencialmente en latín. En consecuencia, la cultura literaria del Dante está basada principalmente en autores latinos; en particular Virgilio, que tuvo una influencia determinante en sus obras. Dante, sin embargo, conoció un buen número de poetas vulgares, ya sean, italianos o provenzales. En sus obras se nota la ligazón con la poesía toscana y con la escuela poética siciliana, una corriente literaria activa en la corte de Federico II, que se expresaba vulgarmente, y que comenzaba a conocerse en Toscana a través de su máximo exponente, Giacomo de Lentini.

9. Gracias a sus intereses, Dante descubrió los trovadores, los poetas provenzales y la cultura latina, profesando una devoción particular por Virgilio: « Tú eres mi maestro y mi autor: Tú eres solo aquello de lo cual yo soy El bello estilo que me ha hecho Honor» (Infierno I, 85-87) Dante, obra de Rafael

10. «Hay un secreto para vivir feliz con la persona amada: no pretender modificarla».

11. Retrato del Dante Fresco en el Palazzo dell'Arte dei Giudici e Notai (Florencia), uno de los más antiguos todavía sin restarurar

12. Se debe subrayar que durante el Medioevo, los restos del imperio Romano desaparecieron totalmente, dejando docenas de pequeños estados. Por lo tanto, la Sicilia estaba tan lejana (cultural y políticamente) de la Toscana, como lo era también la Provenza: las regiones no compartían una lengua, una cultura, o enlaces fáciles. Es posible suponer que Dante fuese en su época un intelectual actualizado, agudo y con intereses, como se diría hoy, internacionales Fresco in Bargello atribuito al Giotto

13. «No hay mayor dolor que acordarse de los tiempos felices en la desgracia».

14. Su obra cumbre se define como comedia por su estilo “cómico”, o sea no áulico. Otra interpretación se basa sobre el hecho que el poema se inicia con situaciones llenas de dolores y miedos terminando con la paz y la sublimidad de la visión de Dios. Comenzó a escribirla alrededor del 1300 y la continuó por el resto de su vida, publicando los cánticos a medida que los finalizaba. Se tienen noticias de copias manuscritas del Infierno, cerca del 1313; mientras que el Purgatorio fue publicado en los dos años sucesivos. El Paraiso, iniciado, tal vez, en 1316, se fue publicando a medida que completaba cada cántico en los últimos años de vida del poeta.

15. El poema está dividido en tres libros o cánticos, cada uno formado por 33 cantos (excepto el Infierno que presenta 34, dado que el primero es el prólogo que se adjunta como parte del poema). Cada canto se compone de tercetos endecasílabos. La Comedia tiende a ser una representación amplia y dramática de la realidad, y lejana de la pedante poesía didáctica medieval, pero, empapada de una espiritualidad cristiana nueva que mezcla las pasiones políticas y los intereses literarios del poeta.

16. «Oh, vosotros los que entráis, abandonad toda esperanza». (Infierno III:9).

17. Es la narración de un viaje imaginario en los tres reinos del más allá, donde se proyectan el bien y el mal del mundo terreno, siendo el mismo poeta, el símbolo de la Humanidad, bajo la guía de la razón y de la fe. Es un recorrido tortuoso y arduo de Dante, cuyo lenguaje se pone cada vez más complejo cuanto más se acerca al Paraíso, representando con metáforas, el difícil proceso de maduración lingüística del vulgar ilustre, que se emancipa de los confines angostos dentro del cual lo había encerrado el prejuicio escolástico medieval. Dante está acompañado, tanto en el Infierno como en el Purgatorio, por su maestro Virgilio. En cambio en el Paraíso, lo hacen Beatriz y San Bernardo. Dante y Virgilio, pintura de William-Adolphe Bouguereau

18. Dante y Beatriz, por el pintor prerrafaelista Henry Holiday, que imagina el encuentro entre Dante y Beatriz en el Puente de Santa Trinidad.

19. El sueño de Dante al momento de la muerte de Beatriz. Dante Gabriel Rossetti

20. «Vuestra fama es como la flor, que tan pronto brota, muere, y la marchita el mismo sol que la hizo nacer de la tierra ingrata».

21. Purgatorio, Joseph Anton Koch

22. Infierno. Delacroix

23. Paraíso. Philipp Veit

24. Paraíso. Philipp Veit

25. «Se debe temer sólo aquello que puede perjudicar a otro; lo demás, no, que no da miedo».

26. Dante en el exilio

27. Obra de Luca Signorelli, Dante (detail), part. fresco del a capilla de San Brizio, Duomo, Orvieto.

28. Obra de Luca Signorelli

29. Fresco. Andrea del Castagno Dante por Botticelli

30. «No menos que saber, dudar me gusta más».

31. William Blake (1757-1827) Ilustraciones de la Divina Comedia

32. Infierno, Canto III, 1-10 Infierno, Canto XIX, 42-120 El papa simoniaco

33. Purgatorio, Canto XXX, 60-146 Beatriz dirige a Dante

34. Infierno, Canto XVI, 12-35 Cerberus

35. Infierno, Canto XXXI, Antaeus hace bajar a Dante y Virgilio al círculo 9

36. «Quien sabe de dolor, todo lo sabe».

37. Gustave Dorè (1862-1883) Ilustraciones de la Divina Comedia

41. Infierno Satán, Canto 34

42. La tumba de Dante en Ravena

43. La tumba de Dante en Ravena

44. FIN Lina/08