El documento resume la descripción del octavo círculo del infierno según La Divina Comedia de Dante Alighieri. Este círculo castiga a los pecadores fraudulentos divididos en 10 fosas donde son castigados rufianes, seductores, aduladores, simoniacos, adivinos y malversadores de fondos públicos. Se mencionan algunos personajes castigados en cada fosa como ejemplo de cada pecado.

1. LA DIVINA COMEDIA Dante Alighieri

3. Según la Divina Comedia, Dante Alighieri viajó al infierno a sus 35 años el Viernes Santo del año 1300. Recorrió todos los círculos en 24 horas. El infierno tiene forma de embudo o de cono invertido, el cual está dividido en círculos decrecientes. Los círculos son nueve, y en cada uno cumplen condena las almas de hombres y mujeres que en vida se entregaron al pecado. Los cinco primeros forman el Alto Infierno, los cuatro últimos el Infierno Inferior, que es una ciudad con mezquitas rojas, cercada por murallas de hierro. Para Alighieri el infierno va descendiendo desde la superficie boreal estrechándose gradualmente hasta el centro del globo terráqueo.

5. El manejo que el autor hace de este espacio es más descriptivo que en el purgatorio y el paraíso. Se basa en la planificación de la ciudad medieval y en el comportamiento de los seres humanos de esa época, el espacio imaginario del infierno va más ligado a la realidad, por ello utiliza algunas referencias medievales en la descripción de algunos círculos, que son espacios arquitectónicos característicos, como la puerta del infierno o la ciudad de Dite, (ciudad a la que hace analogía con Florencia medieval, su ciudad natal). Dante había descubierto el infierno en el espacio que habitaba diariamente. Cada uno de los nueve círculos es un espacio totalmente diferente donde se albergan culpas o penas que son el alma vital de cada espacio haciéndolos únicos; hasta llegar al infierno y retomar la subida al purgatorio.

7. Octavo Círculo del Infierno...

8. Los fraudulentos. El octavo círculo castiga a los pecadores que usaron la malicia, en modo fraudulento. Está ubicado en un profundo foso en el medio del cual hay un pozo (la parte más profunda del Infierno). Hay excavadas diez inmensas zanjas conectadas por acantilados rocosos que actúan como puentes.

9. Primera Fosa: En la primera fosa se castiga a los rufianes y a los seductores, es decir, aquellos que sedujeron en nombre de los demás y por cuenta propia. Se dividen en dos equipos que recorren la fosa, golpeados por latigazos por parte de "cornudos demonios". Los azotazos en la Edad Media, eran un castigo común en muchos tipos de delitos menores. Dante, sin embargo hace hincapié en la desnudez de los pecadores, que por supuesto se refiere al mercimonio que hicieron en vida. Aquí se castiga como un rufián: Venedico Caccianemico y como seductor: Jasón.

11. Segunda Fosa: Son castigados los aduladores que se encuentran en excrementos humanos o estiércol. Son castigados aquí: Alessio Interminelli y Tais.

12. Tercera Fosa: Son castigados los simoniacos, que hicieron mercimonio de los bienes espirituales y sobre todo de oficios eclesiásticos. Ellos están al revés en los agujeros de los que sólo aparecen los pies (enterrados de cabeza), rodeados por las llamas. La llama que lame sus pies se refiere a la llama del Espíritu Santo que cayó sobre la cabeza de los apóstoles y de Maríasa. Se castiga aquí: Papa Nicolás III.

13. Cuarta Fosa: Se castiga a los adivinos y a los magos, quienes caminan con la cara distorsionada hacia atrás, en contraste con el pretexto de ver el futuro. Mediante la arrogancia y el engaño de las personas se proclamaban tener las facultades reservadas exclusivamente a Dios. Son aquí castigados: Anfiarao, Tiresias, Arunte, Manto, Calcas, Euripilo, Michelle Scotto, Guido Bonatti.

14. Quinta Fosa: Está compuesta por un lago de brea hirviente en el cual son inmersos los malversadores, aquellos que tomaron provechos ilícitos de sus cargos públicos (corruptos). Hay un grupo de diablos llamado con el nombre de Malebranche, que castigan con sus ganchos a los condenadores que intentan salir de la brea. Como los diablos mismos se burlan del condenado, la inmersión en la brea alude a la vida que tuvieron, mientras que la sustancia será justificada por su viscosidad, que hace referencia al modo en el que engañaron a la gente en vida. Son aqui castigados: un anónimo de Lucca, Frate Gomita, y Michele Zanche.

17. FIN Florencia Rodríguez y Debhora Ferreira. 