El primer documento describe la representación de Judith y Holofernes por el artista Caravaggio, quien introdujo novedades como incluir a la criada de Judith dentro de la tienda esperando recoger la cabeza, a diferencia de los pasajes bíblicos. Caravaggio representó las figuras de forma realista y Judith refleja serenidad y valentía a pesar de vestirse como una prostituta. El segundo documento contrasta la representación tradicional de Judith como heroína con la composición erótica y sensual de Gustav Klimt

1. JUDITH EN EL ARTE
Caravaggio introdujo algunas novedades con respecto a las anteriores interpretaciones
realizadas sobre el tema, el artista introduce dentro de la tienda de Holofernes a la criada
de Judith, quien acaba de darle la espada y espera para recoger la cabeza. Según en los
pasajes bíblicos ésta esperó fuera de la tienda.
Las figuras de Caravaggio son modelos realistas, de hecho, éste es uno de los principales
rasgos del artista barroco. Judith aparece vestida según la moda de la época, como si se
tratara de una prostituta, no obstante, su rostro refleja serenidad y valentía, consciente de
cuál es su misión. Holofernes aparece con el torso desnudo, la espada ya ha cortado parte
de su cuello y en su rostro se aprecia el terror del momento. La escena aparece
completada por la figura de la criada, una mujer anciana y algo decrépita que acentúa aún
más la belleza de Judith.
Judith y Holofernes, Caravaggio | La guía de Historia del
Arte http://arte.laguia2000.com/pintura/judith-y-holofernes-caravaggio#ixzz4NG1xkm7R

2. La representacióntradicional de Judithcomoheroína,trascortar la cabezade Holofernes,deja
paso a una imageneróticaysensual enestacomposiciónrealizada porKlimt.Comosi de un
objetosexual se tratara,lajovenseductorase nospresentasemi-desnuda,dejandoverunode
sus senosmientrasque el otrose cubre con una transparente telanegra.Lacabezade
Holofernesapenastiene protagonismoenlacomposición.
http://www.artehistoria.com/v2/obras/12237.htm
DavidGómez