Explicación, paso a paso, del sentido de la Cuaresma, con el mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma del año 2018. Es un poco pesada (25 megas). Tiene audios con el mensaje del Papa para el 2018. La presentación no es lineal, sino que se puede avanzar, retroceder o ir a cualquier lugar en todo momento.
La Semana Santa es conocida además como la semana Mayor dentro de la iglesia Cristiano Católica, en ella se conmemoran la Última Cena y la Pasión de Cristo, sin dejar de lado el Domingo de Resurrección, que es el día en que Jesús ha vencido a la muerte.
La Semana Santa es conocida además como la semana Mayor dentro de la iglesia Cristiano Católica, en ella se conmemoran la Última Cena y la Pasión de Cristo, sin dejar de lado el Domingo de Resurrección, que es el día en que Jesús ha vencido a la muerte.
Muy buenas a todos, les he traído un informe que nos habla sobre la Semana Santa...Espero que les ayude mucho y cualquier duda o consulta pónganlo abajo en los comentarios, y seguiré subiendo más presentaciones todos los días...OK acá me despido y adiós...
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Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
5. En tiempos de Noé, Dios hizo
llover sobre la tierra 40 día y 40
noches, para purificar la tierra del
pecado (Gn 7, 12)
Elías caminó 40 días por el desierto hacia
el monte de Dios (1 Re 19, 8)Moisés pasó 40 días
con Dios en el Sinaí
Jesús ayunó 40 días y 40 noches en el desierto,
antes de comenzar su misión (Mt 4, 2)
Jonás anunció a los habitantes
de Nínive que tenían 40 días
para convertirse, o de otro modo
Dios destruiría la ciudad (Jo 3, 4)
En tiempos de Noé, Dios hizo
llover sobre la tierra 40 día y 40
noches, para purificar la tierra del
pecado (Gn 7, 12)
Elías caminó 40 días por el desierto hacia
el monte de Dios (1 Re 19, 8)
Jesús ayunó 40 días y 40 noches en el desierto,
antes de comenzar su misión (Mt 4, 2)
Jonás anunció a los habitantes
de Nínive que tenían 40 días
para convertirse, o de otro modo
Dios destruiría la ciudad (Jo 3, 4)
6. En el siglo II la preparación a la Pascua duraba 2 días.
Pero 200 años después era costumbre que esa preparación durara 40 días
Durante esos 40 días los creyentes acostumbraban reunirse en el templo
los miércoles y los viernes, para hacer oración juntos
En poco tiempo también pasaron a reunirse el lunes, y celebrando la Misa
En el siglo V –hace unos 1400 años- comenzó la práctica de
iniciar la Cuaresma con el Miércoles de Ceniza
Poco después el ayuno fue acompañado de la abstinencia de
“carne” (“carne” se entendía de un modo amplio: carnes rojas,
relaciones sexuales, bebidas alcohólicas, así el ayuno de comida
se acompañaba de un ayuno de los placeres del mundo)
7.
8. Inicia con el Miércoles de Ceniza y concluye
en la mañana del Sábado Santo. Este día
acaban “los días de ayuno y penitencia”.
Concluye este día porque en la Cuaresma
católica no se cuentan los días Domingo
Sin embargo, a partir de la tarde del Jueves
Santo ya no se habla de “Cuaresma”, sino
del “Triduo Pascual”
La Cuaresma dura 40 días exactos
9.
10. El día que distingue a la Cuaresma es el viernes, porque en un
viernes fue crucificado el Señor. Son 6 “Viernes de Cuaresma”,
pues el Viernes Santo no se cuenta
Este día se distingue por 3 cosas:
- el ayuno
- la abstinencia de carne
- el rezo del Vía Crucis
Además, el V viernes de Cuaresma se recuerda de modo
especial los dolores de la Santísima Virgen María
11.
12. Es un signo de adoración: Dios ordena
a Moisés quemar incienso: Ex 30, 1
Es un gesto de honor: los Magos
ofrecen incienso al Niño
Es una representación de las
oraciones que los fieles elevan a Dios:
Ap 8, 3
Lo han usado muchas culturas en
sus ceremonias, como símbolo de
honor y respeto a sus dioses; como
un modo de honrarlos ofreciéndoles
aromas agradables
De “incendere” = “encender”
Se refiere a toda resina que al
arder produce un aroma
agradable
13. Es símbolo de la fragilidad de la
vida, que termina en cenizas
(cuando un cuerpo es quemado)
Por tanto también representa la
muerte
Es todo lo queda
después del fuego:
nada
Tiene muchos simbolismos, todos relacionados
con la destrucción:
Desgracia: Salmo 102, 9
Vergüenza: 2 Sam 13, 18-19
Humillación: Gn 18, 27
Arrepentimiento: Dn 9, 3
14. Dios pide un ayuno a su pueblo: Num 29,
7. Es parte de lo que el pueblo debe
hacer para pedir perdón
En la Biblia el ayuno es señal de
penitencia, de expiación de los pecados,
de oración intensa, de voluntad firme
Por el ayuno, el creyente muestra ante
Dios que está consciente de que no
merece nada, ni siquiera el pan cotidiano
El cuerpo ayuna para postrar el alma ante
Dios
Del latín “ieunium”: privación
voluntaria de comida como
acto de culto a Dios
15. “Limosna” viene
de la palabra
griega
“eleemosyne”,
que viene de
“éleos”:
compasión,
misericordia
Por ello ordenó dejar parte de la
cosecha sin recoger, para que la
tomaran los pobres (Lv 19, 1)
Y pidió que cada tres años se
reservara el diezmo de las cosechas
para los extranjeros, huérfanos
y viudas (Dt 14, 28)
Dios no enseñó a su pueblo a dar “limosnas”,
migajas, sobras…
Pero sí quiso un pueblo misericordioso,
compasivo
Pidió responder al pobre con generosidad
(Dt 15, 11)
Y enseñó que la ofrenda al pobre equivale a
un sacrificio ofrecido a Dios (Eclo 35, 2)
16. Del latín “ abstinentia”:
privarse o abstenerse de algo
La Iglesia pide a todo creyente mayor
de 14 años que se abstenga de comer
carne el Miércoles de Ceniza y todos
los Viernes de Cuaresma
Abstenerse de algo bueno para someter el cuerpo al alma,
para poner lo espiritual sobre lo corporal, para recordarse a sí
mismo que hay cosas más importantes que “los placeres que
da la carne”, como morir a uno mismo por amor a los demás
El sentido de privarse de carne no es simplemente “renunciar
a la carne”. Su sentido, como el del ayuno, es espiritual:
17. Del latín “Via Crucis”: Camino de la cruz
Es meditar, mediante lecturas bíblicas, reflexiones y oraciones, el
camino de la cruz, para valorar más lo que el Hijo de Dios hizo por
salvarnos
La Iglesia invita a rezarlo todos los viernes del año,
pero especialmente los viernes de Cuaresma
18.
19. El significado primero y principal de la penitencia es
interior, espiritual. El esfuerzo principal de la penitencia
consiste en entrar en sí mismo, en lo más profundo del
propio yo, en esa dimensión en la que Dios nos espera.
El hombre exterior debe ceder el puesto al hombre interior
Ascesis quiere decir: esfuerzo interior para no
dejarse llevar y empujar por las corrientes
exteriores, para permanecer siempre uno mismo
y conservar la dignidad de la propia humanidad.
Jesucristo indica que también los
actos de devoción y de penitencia
(como el ayuno, la limosna, la
oración) que por su finalidad
religiosa son principalmente
interiores, pueden pueden ser
falsificados.
Es necesario consolidar el trabajo sobre uno mismo.
Tal trabajo se llama ascesis.
20. La penitencia, como conversión a Dios,
exige que el hombre rechace las
apariencias, sepa liberarse de la falsedad
y encontrarse en toda su verdad interior.
La penitencia en sentido evangélico significa
sobre todo conversión. El fin de los actos de
penitencia es un más profundo acercarse a Dios
mismo para poderse encontrar con Él en lo íntimo
de la entidad humana, en el secreto del corazón.
21. Así, la penitencia no es sólo un esfuerzo, una carga, sino
una alegría. Una gran alegría del espíritu, alegría que otros
manantiales no pueden dar.
El hombre moderno ha perdido el sabor de
esta alegría. A este hombre le resulta
extraño tanto el esfuerzo como la alegría
que proviene de él: la alegría grande del
descubrimiento y del encuentro, la alegría
de la conversión (metanoia), la alegría de la
penitencia.
La corriente principal de la Cuaresma debe correr a través del hombre
interior, de su corazón y conciencia. En esto consiste el esfuerzo de la
penitencia. Y la voluntad de convertirse a Dios es revestida por la gracia que
viene de la conversión y, al mismo tiempo, de perdón y liberación espiritual.
22. La Cuaresma, como camino de conversión hacia el
hombre interior, hacia esa otra alegría, es también
camino hacia la renovación del propio Bautismo
En la Pascua renovamos nuestro Bautismo.
Celebramos nuestro nacimiento a la vida de
la gracia, a la vida nueva que Cristo nos
ofrece
Por eso, la Cuaresma es camino
hacia esa renovación de nuestro
Bautismo. Por la penitencia
volvemos a morir, para volver a
nacer en la Pascua
23. El siguiente es el motivo primero del origen de la Cuaresma
La Cuaresma nació como una preparación de los creyentes
a las Fiestas de la Pascua
Por el ayuno y la oración, los primeros
cristianos querían purificarse
espiritualmente para celebrar
“limpios” las fiestas pascuales
Limpios de pecado, limpios de
este mundo, para morir con Cristo
y resucitar con Él
24.
25.
26. Son como encantadores de serpientes
Se aprovechan de las emociones humanas para esclavizar
Ofrecen placeres momentáneos… dinero…
Ofrecen soluciones sencillas e inmediatas, pero inútiles, para
los sufrimientos
Quitan la dignidad, la libertad y la capacidad de amar
Presentan el mal como bien y lo falso como verdadero
27. La morada del diablo es el hielo del amor extinguido
Lo que apaga la caridad es ante todo la avidez por el dinero…
… y el rechazo de Dios: no querer buscar consuelo el Él
Un corazón frío, de hielo,
se transforma en:
28. Violencia que se dirige contra quienes consideramos una amenaza:
* el niño por nacer
* el anciano enfermo
* el huésped de paso
* el extranjero
* el prójimo que no corresponde a nuestras expectativas
Descuido de la tierra: “…la tierra está envenenada a causa de los
desechos arrojados por negligencia e interés;
los mares están contaminados…”
Comunidades cristianas donde prevalecen la acedia egoísta,
el pesimismo estéril, la tentación de aislarse y
entablar guerras fratricidas, la mentalidad
mundana, la disminución del entusiasmo misionero
30. Oración
Dedicar más tiempo a la oración hace que
nuestro corazón descubra las mentiras
secretas con las cuales nos engañamos a
nosotros mismos
31. Limosna
Nos libera de la avidez y nos ayuda a descubrir que el
otro es mi hermano: nunca lo que tengo es solo mío…
Cuánto desearía que la limosna se convirtiera para
todos en un auténtico estilo de vida
32. Ayuno
Debilita nuestra violencia…
y nos permite experimentar lo que sienten
aquellos que carecen de lo indispensable y
conocen el aguijón del hambre…
Nos despierta, nos hace estar más atentos a
Dios y al prójimo, inflama nuestra voluntad
de obedecer a Dios
33. La luz que proviene del «fuego nuevo» poco a poco
disipará la oscuridad e iluminará la asamblea
litúrgica. «Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso,
disipe las tinieblas de nuestro corazón y de nuestro
espíritu»
34. …la Cuaresma es el tiempo
propicio para renovarse en el
encuentro con Cristo vivo en
su Palabra, en los sacramentos
y en el prójimo