En 3 oraciones o menos:
El documento critica la transformación del técnico de fútbol colombiano Francisco "Pacho" Maturana después de una gira por Europa, donde adoptó un estilo de juego basado en la fuerza física en lugar del estilo técnico y habilidoso tradicional de Sudamérica. El autor argumenta que este cambio fue un error ya que Sudamérica ha tenido más éxito históricamente con un estilo basado en la habilidad sobre la fuerza, y que si Colombia usa un estilo europeo en la C
El documento proporciona una historia del fútbol en México, desde sus orígenes hasta la actualidad. Explica cómo el fútbol se desarrolló en México a principios del siglo XX y cómo se ha profesionalizado la liga con el tiempo. También presenta a algunos jugadores y equipos mexicanos destacados, y describe brevemente los roles de la Federación Mexicana de Fútbol y la selección nacional.
Este documento presenta resúmenes breves de la historia de varios clubes de fútbol mexicanos. Describe la fundación de cada club, logros importantes como títulos ganados, y jugadores emblemáticos. Los clubes discutidos incluyen América, Atlas, Atlante, Cruz Azul, Guadalajara, Jaguares de Chiapas, León, Monterrey, Morelia, Pachuca, Puebla, Querétaro, San Luis, Santos, Tigres, Tijuana, Toluca y UNAM.
El documento habla sobre el Club América, uno de los equipos de fútbol más importantes de México. Fue fundado en 1916 en la Ciudad de México y sus colores tradicionales son el amarillo y el azul. El Club América ganó su primer título en la temporada 1924-1925 y experimentó su época dorada en la década de 1980 cuando ganó tres campeonatos consecutivos entre 1983 y 1985.
El sociólogo Aldo Panfichi, con el libro "Ese Gol Existe", propone un estudio de la relación entre fútbol y sociedad peruana a lo largo del siglo XX desde distintas perspectivas. El libro incluye trece ensayos que abordan temas como las identidades de los clubes Alianza Lima y Universitario, las tensiones entre sus hinchadas, y cómo el fútbol ha contribuido a la construcción de narrativas culturales nacionales. El trabajo colectivo busca establecer la sociología del fútbol como
Este documento presenta un juego de palabras cruzadas utilizando nombres propios para completar las definiciones. Contiene 42 entradas con definiciones breves y espacios para insertar letras de un nombre que complete la palabra. También incluye tres actividades adicionales: identificar un palíndromo en un pasaje, adivinar un elemento químico basado en su descripción, y encontrar palabras que suenen igual pero signifiquen lo opuesto.
El documento describe el Complejo Polideportivo "Ingeniero José Salmoiraghi" del Club Atlético Tucumán. Fue inaugurado en 1969 e incluye canchas de fútbol, tenis, hockey y otras instalaciones deportivas. También tiene salones, un bar, quinchos y un parque, sirviendo como centro de eventos. El complejo ofrece todas las comodidades para la práctica deportiva y el esparcimiento.
Jeison cortes -robert solano 8-3 trabajo del mundialjeisonpaz0697
El documento resume los resultados de varios partidos de la Copa Mundial Sub-20 de fútbol de 2011, incluyendo empates de Panamá y Austria, una victoria de Egipto sobre Austria por 4-0, y detalles sobre los equipos de Brasil, Argentina y Egipto.
El documento menciona varios lugares notables de Praga como el Castillo de Praga, la Iglesia de Tyn, el Cementerio Judío, el Palacio de la Ópera, la Plaza de la Ciudad Vieja, el Puente Carlos y el Reloj Astronómico de la Catedral de San Vito.
El documento proporciona una historia del fútbol en México, desde sus orígenes hasta la actualidad. Explica cómo el fútbol se desarrolló en México a principios del siglo XX y cómo se ha profesionalizado la liga con el tiempo. También presenta a algunos jugadores y equipos mexicanos destacados, y describe brevemente los roles de la Federación Mexicana de Fútbol y la selección nacional.
Este documento presenta resúmenes breves de la historia de varios clubes de fútbol mexicanos. Describe la fundación de cada club, logros importantes como títulos ganados, y jugadores emblemáticos. Los clubes discutidos incluyen América, Atlas, Atlante, Cruz Azul, Guadalajara, Jaguares de Chiapas, León, Monterrey, Morelia, Pachuca, Puebla, Querétaro, San Luis, Santos, Tigres, Tijuana, Toluca y UNAM.
El documento habla sobre el Club América, uno de los equipos de fútbol más importantes de México. Fue fundado en 1916 en la Ciudad de México y sus colores tradicionales son el amarillo y el azul. El Club América ganó su primer título en la temporada 1924-1925 y experimentó su época dorada en la década de 1980 cuando ganó tres campeonatos consecutivos entre 1983 y 1985.
El sociólogo Aldo Panfichi, con el libro "Ese Gol Existe", propone un estudio de la relación entre fútbol y sociedad peruana a lo largo del siglo XX desde distintas perspectivas. El libro incluye trece ensayos que abordan temas como las identidades de los clubes Alianza Lima y Universitario, las tensiones entre sus hinchadas, y cómo el fútbol ha contribuido a la construcción de narrativas culturales nacionales. El trabajo colectivo busca establecer la sociología del fútbol como
Este documento presenta un juego de palabras cruzadas utilizando nombres propios para completar las definiciones. Contiene 42 entradas con definiciones breves y espacios para insertar letras de un nombre que complete la palabra. También incluye tres actividades adicionales: identificar un palíndromo en un pasaje, adivinar un elemento químico basado en su descripción, y encontrar palabras que suenen igual pero signifiquen lo opuesto.
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El documento resume los resultados de varios partidos de la Copa Mundial Sub-20 de fútbol de 2011, incluyendo empates de Panamá y Austria, una victoria de Egipto sobre Austria por 4-0, y detalles sobre los equipos de Brasil, Argentina y Egipto.
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https://www.facebook.com/reforestemos.puebla.98 Hazte amigo de nosotros y entérate de otras formas en que estaremos apoyando al medio ambiente, así como de nuestros servicios y otras promociones.
ACEPTAMOS CUALQUIER IDEA O COMENTARIO PARA IR MEJORANDO
Guísamo II Comparativa de datos dos censos agrarios 1962 e 2009caruncho
Este documento compara datos agrícolas de España y la provincia de A Coruña en 1962 y 2009. Muestra que en España y A Coruña, la superficie total, el número de explotaciones agrícolas, las tierras de cultivo y los cultivos herbáceos disminuyeron entre 1962 y 2009, mientras que el número de cabezas de ganado bovino, ovino, porcino y aves aumentó.
Presentación inicialmente creada con Prezi para el curso de Ashotel sobre Geolocalización, Realidad Aumentada y LBS, puedes ver la presentación original con acceso a los videos demostrativos aquí:http://prezi.com/_tebnnzncwro/geolocalizacion-para-el-sector-turistico-ashotel/
Crea es una empresa 100% digital, especializada en servicios de Consultoría Tecnológica, diseño gráfico y web, formación, divulgación y soluciones de comunicación omnicanal.
Fundada en 1992 como empresa de Telecomunicaciones y Desarrollo con el nombre de Publicom y más tarde Venga! Networks, incorporando Diseño gráfico y Web, se estableció en Tenerife en 2008 como Creative Art & Design Studios. Desde entonces, a través de nuestras marcas UBIKUA y Crea Solutions, y en Partnership con Eurodat Sistemas, facilitamos a nuestros clientes el acceso a la Tecnología de una forma cercana y directa, basándonos en la relación personal y en la formación de equipos de trabajo mediante los más avanzados sistemas colaborativos. Pioneros en técnicas de Cloud Computing, Geolocalización, Realidad Virtual y Realidad Aumentada.
El autor sueña con una Universidad del Atlántico donde los estudiantes se sientan parte de ella y puedan disfrutar de todos sus espacios. Imagina una universidad que no se limite solo a la enseñanza académica, sino que también aproveche el tiempo libre para el aprendizaje y la participación ciudadana.
Este documento presenta un catálogo filosófico alfabético que incluye los nombres y códigos de numerosos filósofos, pensadores y teólogos a lo largo de la historia. El catálogo está organizado de manera alfabética y proporciona información concisa sobre cada persona incluida.
El marido recién casado quiere ir a un bar a tomar una cerveza y comer bocaditos. Su esposa le muestra que tienen 25 marcas de cerveza en el refrigerador, una jarra congelada en el congelador y 15 platos de bocaditos diferentes en el horno y refrigerador. Cuando el marido menciona las maldiciones del bar, la esposa le dice varias palabrotas para que se quede en casa.
Macfran, un hombre común que perdió su trabajo, sufre una crisis existencial y huye de su casa en medio de la noche. En una iglesia encuentra a un misterioso hombre harapiento que le da un mensaje de esperanza, alentándolo a descubrir su misión en la vida y levantarse con fe. Este encuentro transforma a Macfran y lo impulsa a motivar a otros con el mensaje recibido.
Macfran, un hombre común que perdió su trabajo, sufre una crisis existencial y huye de su casa en medio de la noche. En una iglesia encuentra a un misterioso hombre harapiento que le da un mensaje de esperanza, alentándolo a descubrir su misión en la vida y levantarse con fe. Este encuentro transforma a Macfran y ahora vive llevando esperanza a otros.
El documento habla sobre la situación de los niños en Colombia. Menciona que un millón de niños colombianos viven en la pobreza y que la mitad de los niños menores de cinco años sufren desnutrición. También señala que el gobierno colombiano debe hacer más para proteger los derechos de los niños y mejorar sus condiciones de vida.
Este documento presenta un resumen biográfico del autor Lácides Manuel Martínez Ávila y describe su libro "Mis aforismos", el cual contiene una serie de breves reflexiones y sentencias sobre temas filosóficos, espirituales y sociales. El autor nació en Colombia y se ha desempeñado como docente y periodista. El libro recopila pensamientos que surgieron a lo largo de su vida y carrera.
Este documento presenta al poeta Lácides Manuel Martínez Ávila y su libro de décimas titulado "Décimas del Poeta Saloero". Martínez nació en Saloa, Cesar en 1952 y se desempeñó como docente y periodista. El libro recopila décimas escritas por Martínez durante sus años de estudiante en las décadas de 1970 y 1980, las cuales celebran su tierra natal de Saloa y participan en contiendas poéticas populares de la época.
Este documento resume la vida y obra del escritor colombiano José María Vargas Vila. Discute cómo su obra literaria y filosófica ha sido injustamente subestimada y omitida de los planes de estudio en Colombia. Aunque su obra es extensa y variada en géneros, contiene novelas y aspectos filosóficos dignos de mayor atención y estudio. El documento argumenta que Vargas Vila debe ser reconocido por su contribución a la literatura y el pensamiento en Colombia y América Latina.
El documento presenta un libro de poemas titulado "Sonetos y otras rimas de arte mayor" escrito por Lácides Martínez Ávila. Incluye una breve biografía del autor, la cual destaca que es licenciado en filosofía y letras y ha trabajado como docente y en cargos de archivo. El libro contiene sonetos y otras rimas que el autor ha escrito a lo largo de su vida sobre temas como el amor, la familia y la política.
Este documento contiene varios poemas de Lácides Martínez Ávila sobre diferentes temas como el amor, la amistad y la naturaleza. Los poemas varían en longitud y estilo métrico.
El documento discute el título original del famoso poema "La gran miseria humana" del poeta Gabriel EscorciaGravini. Según Lázaro Martínez Pumarejo, amigo del poeta, el título completo era "Laurina Palma o La gran miseria humana", en referencia a la joven llamada Laurina Palma a quien iba dedicado el poema. El nieto de Lázaro Martínez conserva una copia mecanografiada del manuscrito original del poema.
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Macfran, un hombre común que perdió su trabajo, sufre una crisis existencial y huye de su casa en medio de la noche. En una iglesia encuentra a un misterioso hombre harapiento que le da un mensaje de esperanza, alentándolo a descubrir su misión en la vida y levantarse con fe. Este encuentro transforma a Macfran y ahora vive llevando esperanza a otros.
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Este documento presenta un resumen biográfico del autor Lácides Manuel Martínez Ávila y describe su libro "Mis aforismos", el cual contiene una serie de breves reflexiones y sentencias sobre temas filosóficos, espirituales y sociales. El autor nació en Colombia y se ha desempeñado como docente y periodista. El libro recopila pensamientos que surgieron a lo largo de su vida y carrera.
Este documento presenta al poeta Lácides Manuel Martínez Ávila y su libro de décimas titulado "Décimas del Poeta Saloero". Martínez nació en Saloa, Cesar en 1952 y se desempeñó como docente y periodista. El libro recopila décimas escritas por Martínez durante sus años de estudiante en las décadas de 1970 y 1980, las cuales celebran su tierra natal de Saloa y participan en contiendas poéticas populares de la época.
Este documento resume la vida y obra del escritor colombiano José María Vargas Vila. Discute cómo su obra literaria y filosófica ha sido injustamente subestimada y omitida de los planes de estudio en Colombia. Aunque su obra es extensa y variada en géneros, contiene novelas y aspectos filosóficos dignos de mayor atención y estudio. El documento argumenta que Vargas Vila debe ser reconocido por su contribución a la literatura y el pensamiento en Colombia y América Latina.
El documento presenta un libro de poemas titulado "Sonetos y otras rimas de arte mayor" escrito por Lácides Martínez Ávila. Incluye una breve biografía del autor, la cual destaca que es licenciado en filosofía y letras y ha trabajado como docente y en cargos de archivo. El libro contiene sonetos y otras rimas que el autor ha escrito a lo largo de su vida sobre temas como el amor, la familia y la política.
Este documento contiene varios poemas de Lácides Martínez Ávila sobre diferentes temas como el amor, la amistad y la naturaleza. Los poemas varían en longitud y estilo métrico.
El documento discute el título original del famoso poema "La gran miseria humana" del poeta Gabriel EscorciaGravini. Según Lázaro Martínez Pumarejo, amigo del poeta, el título completo era "Laurina Palma o La gran miseria humana", en referencia a la joven llamada Laurina Palma a quien iba dedicado el poema. El nieto de Lázaro Martínez conserva una copia mecanografiada del manuscrito original del poema.
Artículo publicado en el suplemento literario de Diario del Caribe (Barranquilla, Colombia), el 24 de enero de 1982, sobre la vida y obra del filósofo colombiano Numas Armando Gil Olivera.
El documento habla sobre la situación de los derechos humanos en Colombia. Señala que a pesar de los esfuerzos del gobierno, los grupos armados ilegales continúan cometiendo abusos contra la población civil como asesinatos, secuestros y desplazamientos forzados. También critica la lentitud del sistema judicial para procesar a los responsables de estas violaciones.
Este poema es una elegía al expresidente colombiano Alfonso López Pumarejo, quien falleció mientras se encontraba en Londres. El poema lamenta su muerte y destaca su legado como estadista iluminado que dejó a Colombia en oscuridad con su ausencia. Expresa la tristeza del Partido Liberal colombiano por la pérdida de su líder.
El documento describe la importancia de la radio en el departamento de Cesar en Colombia. Resalta que los habitantes de Cesar son muy aficionados a escuchar la radio y que pueden sintonizar emisoras de Colombia y Venezuela. También destaca que Cesar tiene un buen sistema de radiodifusión con varias emisoras en Valledupar y otros municipios como Codazzi y Curumaní, y que los empresarios han aprovechado las condiciones del departamento para establecer emisoras.
El autor argumenta que la tolerancia es un valor fundamental para vivir en una sociedad armoniosa sin conflictos. Actualmente se promueve la tolerancia en la educación y los medios para que las personas aprendan a escuchar las perspectivas de los demás y resolver desacuerdos de manera pacífica. La UNESCO declaró 1995 el Año de la Tolerancia para enfatizar la importancia de este valor, el cual está afectado por la crisis axiológica actual. La tolerancia requiere respetar las opiniones de los demás aunque no se esté de acuerdo y
1. LA EUROPEIZACIÓN DE MATURANA
Por Lácides Martínez Ávila
No porque Colombia haya salido adelante en su grupo, nos íbamos
a abstener de escribir el presente artículo, que empezamos a
bosquejar tras haber observado los partidos de la selección
Colombia contra Ecuador y Paraguay en el marco de las
eliminatorias para el mundial de Italia 90. Antes bien, considerarnos
que ahora es más oportuno y hasta necesario.
Lo peor que le pudo ocurrir a la selección Colombia fue la gira que
hizo el año anterior por Europa. No, desde luego, por los resultados
de los partirlos, que fueron muy buenos, sino por la transformación
que causó en el técnico Francisco “Pacho” Maturana. Como se
recordará, éste se quedó, al final de dicha gira, presenciando los
partidos de la Eurocopa, cosa que, aunque no venga al caso,
también hacían por aquellas calendas Gabriel Ochoa Uribe y Carlos
Salvador Bilardo.
Cuando Maturana regresó de allá, llegó transformado: con otra
mentalidad, con otra manera de ver el fútbol. Quedó obsesionado
por el fútbol de fuerza de los europeos, y ya no volvió a pensar en el
fútbol técnico y vistoso que hasta entonces lo había caracterizado.
En una palabra, se europeizó, para desgracia del fútbol no
solamente de Colombia sino de Sudamérica.
El fenómeno del europeísmo nos ha afectado tradicionalmente a
nosotros los latinoamericanos en todas las esferas de la cultura. En
filosofía, por ejemplo, sólo desde hace poco tiempo se ha venido
planteando algo así como un “desprendimiento” de Europa, y ha
sido en los últimos foros filosóficos donde se ha ventilado
insistentemente la factibilidad de una filosofía auténticamente
latinoamericana, libre de los habituales lazos europeizantes.
El deporte, y en particular el fútbol, no iba a ser una excepción de
esta tendencia. Y es así cómo, en el caso específico nuestro, Pacho
Maturana se nos volvió de la noche a la mañana un europeísta,
arrojando por la borda todo su acervo futbolístico extraído de las
mismas entrañas de Sudamérica.
Cuando Colombia empezó a exhibir aquel fútbol de técnica,
habilidad y picardía, cuyo máximo timonel era precisamente el
genial Pacho Maturana, desde todos los rincones del continente se
2. comenzó a ver en el fútbol colombiano el renacer vigoroso del típico
fútbol sudamericano, tanto que, si mal no recordamos, el propio
Pelé manifestó que Colombia practicaba el mejor y verdadero fútbol
de Sudamérica. Y no es estólido asegurar que la designación del
Pibe Valderrama como el mejor jugador de la Copa América 87 en
Argentina, se hizo, más que por lo realizado individualmente por el
Pibe, para hacerle un merecido reconocimiento al brillante fútbol de
la selección Colombia, en cabeza de su jugador más llamativo.
En las páginas de los periódicos y en la radio se empezó a hablar
entonces de que Colombia, al fin, había encontrado su verdadera
identidad futbolística.
Pero vino la malhadada gira a Europa, que lo estropeó todo.
Maturana retornó de allí con otros esquemas mentales para
concebir el fútbol; se le estereotipó la idea del fútbol de fuerza. Mala
elección, lamentable desacierto, no sabemos si motu proprio o
inducido por alguien.
Porque nosotros, los de esta parte del hemisferio, tenemos que
reconocer que no poseemos la configuración físico-atlética de los
europeos. Ya sea por razones genéticas o por razones
socioeconómicas --no sabemos--, los europeos suelen estar
dotados de una mayor envergadura física que nosotros. Mal
podríamos entonces tratar de desarrollar frente a ellos un fútbol de
fuerza para vencerlos. Debemos emplear otros recursos: la astucia,
el ingenio, la habilidad, en fin, lo que se ha dado en llamar la malicia
indígena.
Si se nos permite recurrir a la mitología griega, bien pudiéramos
decir que el europeo representa a Aquiles, el símbolo de la fortaleza
y la impetuosidad, mientras que nosotros los indoamericanos
representaríamos a Ulises, el hombre que, sin ser débil, basó sus
triunfos más que todo en la astucia y el ingenio. Recuérdese que
fue él quien ideó el famoso caballo de Troya y quien, para vencer al
cíclope, no se enfrentó fuerza a fuerza con él, sino que esperó a
que se durmiera para clavarle una varilla incandescente en el ojo y
salir luego de la cueva con sus compañeros abrazados del vientre
de las ovejas.
En otro ámbito de la mitología, el hombre europeo encarnaría a
Heracles y el indoamericano a Dédalos. Es, en resumen, de
elemental lógica que no conviene enfrentar con la fuerza a quien es
más fuerte que uno.
3. No se trata —entiéndase bien— de que juguemos como las
hermanitas de la caridad o como enclenques petimetres, ¡ni más
faltaba!, sino simplemente de que la técnica y la habilidad
prevalezcan sobre la fuerza y el choque corporal. Tampoco nos
estamos refiriendo aquí a que se utilicen o se dejen de utilizar dos
volantes de marca. ¡Nada de eso! Estamos hablando, es, del estilo
general de juego, del modo de jugar todo el equipo. Creemos que
es un problema más de concepción que de estrategia.
Jugando exquisita y técnicamente, a base de toques cortos y
precisos, Colombia le ganó fácilmente a Paraguay en Argentina 3 -
0 hace dos años. En cambio, este año, jugando con base en la
fuerza y en los pelotazos largos, tuvo dificultades para vencerle en
Barranquilla. El mismo Ecuador, que, según confesiones públicas,
está intentando imitar el fútbol que practicaba Colombia hasta
mediados del año pasado, superó en las recientes eliminatorias a
Paraguay, pese a que no posee aún la capacidad futbolística de
nuestro país, lo que nos lleva a pensar que si nuestra selección
hubiese retomado el fútbol que en sus comienzos le imprimió
Francisco Maturana, habría ganado el grupo con mayor facilidad
que como lo acaba de lograr.
Una realidad inocultable es la de que siempre que nuestras
selecciones de fútbol basaron su juego en la fuerza en lugar de la
técnica, resultaron eliminadas. Así, por ejemplo, las de Vidinic,
Bilardo y Ochoa. En cambio, la que dirigiera Efraín “Caimán”
Sánchez en 1975, en la cual predominaba la habilidad sobre la
fuerza, alcanzó el subtítulo sudamericano.
Pacho Maturana no debió cambiar nunca. Lo que se imponía era un
perfeccionamiento de ese estilo netamente sudamericano y no su
sustitución por otro sistema, ya que no se justifica imitar el fútbol
europeo, si se tiene en cuenta que las estadísticas de la historia
señalan que Sudamérica ha obtenido mayores logros en casi todos
los niveles. Y no es arbitrario afirmar que en los actuales momentos
los países cuyo fútbol está “mandando la parada” en Europa son
aquellos que han recibido mayor influencia sudamericana, tales
como Italia, España y Portugal.
Al Pibe Valderrama también lo envolvió el mismo fenómeno de la
europeización, claro está que no por espontaneidad de él, sino por
la circunstancia de haber sido vendido al fútbol francés. Recuérdese
que cuando el Pibe llegó al Montpellier y jugó algunos partidos
4. amistosos, lo hizo con su fútbol original y hasta marcó goles. Pero
después se le exigió que tenía que chocar y jugar con fortaleza,
para lo cual el Pibe no está hecho ni posee contextura física, y, por
supuesto, no dio los resultados pretendidos por el técnico Pierre
Mosca, de tal suerte que ahora ni juega habilidosamente ni ejerce
con propiedad el papel de jugar con fuerza y al choque. Y, para
colmo de males, llega a la selección Colombia y encuentra a un
Maturana europeizado, que, al parecer, también le exige fuerza y
contención.
Resumamos, pues, diciendo que Francisco Maturana ha
equivocado la vía y que, si va al mundial de Italia con ese fútbol de
fuerza, lo más probable es que cualquier selección europea elimine
a Colombia en las primeras de cambio. Seguramente si Colombia
hubiera jugado ante Inglaterra basando su fútbol en la fuerza, no
habría logrado aquel histórico empate en Wembley, sino que, por el
contrario, habría salido mal librada. Ojalá el técnico Pacho Maturana
reflexione y rectifique a tiempo.