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La honestidad.


Ser honesto es ser real,
auténtico, genuino. Ser
deshonesto es ser falso,
ficticio, impostado. La
honestidad expresa respeto
por uno mismo y por los
demás. La deshonestidad no
respeta a la persona en si
misma ni a los demás. La
honestidad tiñe la vida de
apertura, confianza y
sinceridad, y expresa la
disposición de vivir en la luz.
La deshonestidad busca la
sombra, el encubrimiento, el
ocultamiento. Es una
disposición a vivir en la
oscuridad.
La deshonestidad no tendría ningún papel en un mundo en que imperara la
realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes.
Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos,
abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan
espontáneamente con la razón. Los seres humanos necesitan práctica y estudio
para convertirse en personas benévolas en las que retomar la chispa divina de
la que emergimos. En ese intento hacen muchas cosas que la prudencia les
aconseja ocultar. Mentir es una “fácil” herramienta de ocultamiento y, cuando
se emplea a menudo, pronto degenera en un vicio que arrastra hacia lo
contrario.

La honestidad es de suma importancia. Toda actividad social, toda empresa
humana que requiera una acción concertada, se atasca cuando la gente no es
franca. La honestidad no consiste sólo en la franqueza, la capacidad de decir la
verdad, sino en la honestidad del trabajo honesto por una paga honesta.
¿Cómo se cultiva la
                                                         honestidad? Como la
                                                         mayoría de las virtudes,
                                                         conviene desarrollarla y
                                                         ejercitarla en armonía
                                                         con las demás. Cuanto
                                                         más se ejercita, más se
                                                         convierte en una
                                                         disposición afincada.
                                                         Pero hay una respuesta
                                                         rápida que se puede dar
                                                         en tres palabras:
                                                         tomarla en serio.
                                                         Se debe reconocer que
                                                         la honestidad es una
                                                         condición fundamental
para las relaciones humanas, para la amistad, para la auténtica vida
comunitaria. Pero se debe tomar en serio por sí misma, no “como la política más
conveniente”.
Hay una gran diferencia entre tomar en serio la verdad y no dejarse pillar. Los
padres a menudo decimos “que no te pille de nuevo”, y es comprensible, pero
una vida buena y honesta es más que eso. El desarrollo moral no es un juego de
“píllame si puedes”. Conviene concentrarse en lo que importa de verdad, la clase
de persona que uno es, y la clase de persona que uno quiere ser.
No hay medias tintas con la honestidad.

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La honestidad de navarro jonathan

  • 1. La honestidad. Ser honesto es ser real, auténtico, genuino. Ser deshonesto es ser falso, ficticio, impostado. La honestidad expresa respeto por uno mismo y por los demás. La deshonestidad no respeta a la persona en si misma ni a los demás. La honestidad tiñe la vida de apertura, confianza y sinceridad, y expresa la disposición de vivir en la luz. La deshonestidad busca la sombra, el encubrimiento, el ocultamiento. Es una disposición a vivir en la oscuridad. La deshonestidad no tendría ningún papel en un mundo en que imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontáneamente con la razón. Los seres humanos necesitan práctica y estudio para convertirse en personas benévolas en las que retomar la chispa divina de la que emergimos. En ese intento hacen muchas cosas que la prudencia les aconseja ocultar. Mentir es una “fácil” herramienta de ocultamiento y, cuando se emplea a menudo, pronto degenera en un vicio que arrastra hacia lo contrario. La honestidad es de suma importancia. Toda actividad social, toda empresa humana que requiera una acción concertada, se atasca cuando la gente no es franca. La honestidad no consiste sólo en la franqueza, la capacidad de decir la verdad, sino en la honestidad del trabajo honesto por una paga honesta.
  • 2. ¿Cómo se cultiva la honestidad? Como la mayoría de las virtudes, conviene desarrollarla y ejercitarla en armonía con las demás. Cuanto más se ejercita, más se convierte en una disposición afincada. Pero hay una respuesta rápida que se puede dar en tres palabras: tomarla en serio. Se debe reconocer que la honestidad es una condición fundamental para las relaciones humanas, para la amistad, para la auténtica vida comunitaria. Pero se debe tomar en serio por sí misma, no “como la política más conveniente”. Hay una gran diferencia entre tomar en serio la verdad y no dejarse pillar. Los padres a menudo decimos “que no te pille de nuevo”, y es comprensible, pero una vida buena y honesta es más que eso. El desarrollo moral no es un juego de “píllame si puedes”. Conviene concentrarse en lo que importa de verdad, la clase de persona que uno es, y la clase de persona que uno quiere ser. No hay medias tintas con la honestidad.