El documento habla sobre la visión del evangelio del reino de Dios, donde Jesucristo reina y nos hace sus discípulos, lo que apunta al propósito eterno de Dios de que seamos transformados a la imagen y semejanza de Cristo.
El cristianismo se conoce como religión revelada porque su origen se debe exclusivamente a la iniciativa divina de Dios revelándose a los hombres. Esta revelación culmina en Jesucristo, quien como Hijo de Dios es la figura principal de la revelación. Al encontrar a Cristo, el hombre descubre el misterio de su propia vida y las respuestas a todas sus inquietudes.
La revelación es la manifestación de Dios al ser humano a través de la historia. Según la Biblia, Dios se ha revelado progresivamente en la creación, en eventos históricos y de manera culminante en la encarnación de Jesucristo. La Biblia contiene la revelación inspirada por Dios de su plan de salvación.
Este documento describe las principales creencias cristianas sobre Jesús. Señala que Jesús es el Hijo único de Dios, nació de María, entregó su vida muriendo en la cruz, y resucitó para traer salvación a la humanidad. Explica que a través de Jesús, Dios se hizo hombre para acompañar a la gente y oponerse a la muerte y el odio. Además, su muerte y resurrección demuestran que Dios da la razón a la vida de Jesús y que el mal no tiene la última palabra
El documento habla sobre la relación entre el hombre y Dios. Explica que Dios creó al hombre y al universo, y que reveló verdades fundamentales sobre la creación a través de la Biblia y la tradición apostólica. Además, menciona que la Iglesia, liderada por el Papa y los obispos asistidos por el Espíritu Santo, custodia, interpreta y transmite el depósito de la fe revelado por Dios.
El cristianismo se basa en las enseñanzas y milagros de Jesús, quien murió y resucitó para salvar a la humanidad de sus pecados. Los cristianos creen en un solo Dios que existe en tres personas: el Padre, el Hijo (Jesús), y el Espíritu Santo. La Biblia es la palabra inspirada de Dios y guía a los cristianos a una vida dedicada a Dios.
Este documento describe la conversión como el cambio consciente que ocurre en la vida de una persona regenerada cuando empieza a manifestarse el cambio operado por Dios en la regeneración. Explica que la conversión implica un volverse o regresar a Dios mediante el arrepentimiento y la fe, obra que Dios realiza en el individuo al levantarlo de la muerte espiritual y darle un nuevo nacimiento y entendimiento. Finalmente, señala que aunque la conversión es indispensable, no necesita manifestarse como una crisis extraordinaria en todos los adultos.
El documento describe las similitudes y diferencias entre el Islam y el cristianismo. Ambas religiones son monoteístas y comparten creencias como la existencia de un solo Dios creador. Sin embargo, el Islam niega la doctrina cristiana de la Trinidad y que Jesús sea Hijo de Dios. Otra diferencia es que el Islam enseña que la salvación se gana por las propias obras, mientras que el cristianismo enseña que la salvación es un regalo de Dios por la fe en Jesús.
El documento habla sobre la revelación sobrenatural. Explica que Dios se revela a los hombres para comunicarles verdades que no podrían conocer por sí mismos, como la Trinidad y la gracia. La revelación tiene un propósito salvífico y se ha dado progresivamente a lo largo de la historia, culminando en Jesucristo. Las verdades reveladas por Dios se encuentran en la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia, interpretadas de manera infalible por el Magisterio.
El cristianismo se conoce como religión revelada porque su origen se debe exclusivamente a la iniciativa divina de Dios revelándose a los hombres. Esta revelación culmina en Jesucristo, quien como Hijo de Dios es la figura principal de la revelación. Al encontrar a Cristo, el hombre descubre el misterio de su propia vida y las respuestas a todas sus inquietudes.
La revelación es la manifestación de Dios al ser humano a través de la historia. Según la Biblia, Dios se ha revelado progresivamente en la creación, en eventos históricos y de manera culminante en la encarnación de Jesucristo. La Biblia contiene la revelación inspirada por Dios de su plan de salvación.
Este documento describe las principales creencias cristianas sobre Jesús. Señala que Jesús es el Hijo único de Dios, nació de María, entregó su vida muriendo en la cruz, y resucitó para traer salvación a la humanidad. Explica que a través de Jesús, Dios se hizo hombre para acompañar a la gente y oponerse a la muerte y el odio. Además, su muerte y resurrección demuestran que Dios da la razón a la vida de Jesús y que el mal no tiene la última palabra
El documento habla sobre la relación entre el hombre y Dios. Explica que Dios creó al hombre y al universo, y que reveló verdades fundamentales sobre la creación a través de la Biblia y la tradición apostólica. Además, menciona que la Iglesia, liderada por el Papa y los obispos asistidos por el Espíritu Santo, custodia, interpreta y transmite el depósito de la fe revelado por Dios.
El cristianismo se basa en las enseñanzas y milagros de Jesús, quien murió y resucitó para salvar a la humanidad de sus pecados. Los cristianos creen en un solo Dios que existe en tres personas: el Padre, el Hijo (Jesús), y el Espíritu Santo. La Biblia es la palabra inspirada de Dios y guía a los cristianos a una vida dedicada a Dios.
Este documento describe la conversión como el cambio consciente que ocurre en la vida de una persona regenerada cuando empieza a manifestarse el cambio operado por Dios en la regeneración. Explica que la conversión implica un volverse o regresar a Dios mediante el arrepentimiento y la fe, obra que Dios realiza en el individuo al levantarlo de la muerte espiritual y darle un nuevo nacimiento y entendimiento. Finalmente, señala que aunque la conversión es indispensable, no necesita manifestarse como una crisis extraordinaria en todos los adultos.
El documento describe las similitudes y diferencias entre el Islam y el cristianismo. Ambas religiones son monoteístas y comparten creencias como la existencia de un solo Dios creador. Sin embargo, el Islam niega la doctrina cristiana de la Trinidad y que Jesús sea Hijo de Dios. Otra diferencia es que el Islam enseña que la salvación se gana por las propias obras, mientras que el cristianismo enseña que la salvación es un regalo de Dios por la fe en Jesús.
El documento habla sobre la revelación sobrenatural. Explica que Dios se revela a los hombres para comunicarles verdades que no podrían conocer por sí mismos, como la Trinidad y la gracia. La revelación tiene un propósito salvífico y se ha dado progresivamente a lo largo de la historia, culminando en Jesucristo. Las verdades reveladas por Dios se encuentran en la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia, interpretadas de manera infalible por el Magisterio.
Este documento presenta una introducción a la teología sistemática, discutiendo las grandes doctrinas de la creación del hombre, su propósito, y naturaleza. Explica que Dios creó al hombre para su gloria y para que tuviera vida en abundancia. Aunque el hombre cayó y distorsionó la imagen de Dios, todavía la retiene y Cristo ofrece una recuperación progresiva de ella, que se completará cuando Él vuelva. Finalmente, discute las diferentes perspectivas sobre la naturaleza esencial del hombre,
El documento describe cómo el cristianismo surgió como una alternativa al paganismo romano. Mientras que el paganismo toleraba diferentes dioses, el cristianismo enseñaba que había un solo Dios verdadero. Esto humilló a los paganos y llevó a la persecución de los cristianos. Más tarde, los emperadores romanos adoptaron el cristianismo para controlar a las masas y se convirtió en la religión del estado.
El documento compara las similitudes entre Isis, la diosa egipcia más importante, y María, la figura femenina más importante del catolicismo. Ambas concibieron sin la impregnación de un hombre y protegieron a sus hijos de enemigos poderosos. Tanto Isis como María se representan en el arte cuidando a sus hijos bebés y comparten títulos como "Señora de la Luz". El documento también describe brevemente algunas creencias y pasajes bíblicos clave sobre Dios, Jesús y la salvación.
Este documento habla sobre Jesucristo como el Hijo de Dios hecho hombre. Explica que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre, y que a través de Él los hombres pueden encontrar a Dios. También discute que Jesús es el Señor del mundo venidero y que ha existido desde siempre en su condición divina. Finalmente, señala que en Cristo los hombres pueden recuperar su identidad como imagen de Dios.
El documento habla sobre la transmisión de la revelación a través de la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia. Explica que los apóstoles transmitieron el mensaje de Cristo a las futuras generaciones y que el Magisterio de la Iglesia, guiado por el Espíritu Santo, interpreta auténticamente el depósito de la fe. También discute que la Biblia es la palabra inspirada de Dios y está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento.
La revelación de Dios llega a través de la Tradición Apostólica y la Sagrada Escritura. Los apóstoles recibieron la revelación de Jesucristo y la transmitieron a través de su predicación y vida, instituyendo la Iglesia. La Iglesia conserva fielmente el depósito de la fe a través de la Tradición y la Escritura. La Biblia contiene 73 libros inspirados por Dios para instruir sobre la salvación en Cristo y guiar la conducta moral. La revelación se transmite a través de los siglos por la Ig
El documento resume un libro que explora tres tipos de teologías para la misión de la Iglesia - Tipo A (salvación de almas y expansión de la Iglesia), Tipo B (descubrimiento de la verdad), y Tipo C (compromiso con la liberación y transformación). También identifica seis constantes teológicas que la Iglesia debe considerar al llevar a cabo su misión en diferentes contextos culturales.
Jesús es el Hijo de Dios y la manifestación definitiva de Dios a la humanidad. Aunque no fue reconocido por sus conciudadanos como el Mesías, sus seguidores acogieron su mensaje de amor y, tras su resurrección, reconocieron que Jesús es el Hijo de Dios que nos ha salvado del pecado y la muerte.
Todo el pueblo de dios anuncia el evangeliocrisp2014
El documento habla sobre la Iglesia como un pueblo para todos, llamado por Dios no como individuos sino como comunidad. Dios ofrece la salvación a través de su misericordia e invita a unirse a él mediante el Espíritu Santo. La Iglesia debe servir como modelo e instrumento para responder con vida al amor de Dios.
Este documento presenta la lección de la Escuela Sabática para la semana del 20 de agosto de 2016. El tema es la simpatía de Jesús. El objetivo es que los estudiantes aprendan que Cristo tenía simpatía por los humanos, sientan el deseo de tener simpatía con los pecadores como Jesús, y decidan imitar el carácter compasivo de Cristo. El documento explora lo que significa tener simpatía y cómo podemos manifestarla, y concluye exhortando a los estudiantes a imitar el carácter de Jesús.
Este documento explora las diferentes perspectivas sobre la identidad de Jesús. Pedro reconoció a Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios, una revelación que vino de Dios y no de su propio razonamiento. A lo largo de la historia, han surgido herejías como los ebionitas, docetistas, arrianos, apolinaristas y nestorianos que niegan diferentes aspectos de la naturaleza divina y humana de Jesús. El propósito central de la Biblia es revelar quién es Jesús y la obra de salvación que realizó.
El documento discute la naturaleza de la Biblia como palabra de Dios dirigida a la comunidad creyente y no solo al individuo. Explica que la Biblia no contiene toda la literatura de Israel sino que recoge escritos seleccionados según criterios teológicos para ayudar a Israel a descubrir su identidad. Finalmente, señala que la Biblia no es un solo libro ni una simple antología literaria, sino un conjunto de 73 libros de diversos géneros.
La revelación es la manifestación que Dios hace de sí mismo y de sus planes de salvar a los hombres. Dios se revela a través de hechos y palabras a lo largo de la historia, especialmente a través de Jesucristo, quien es la plenitud de la revelación. La revelación se transmite mediante la Sagrada Escritura, la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia, que están íntimamente unidas entre sí.
Del encuentro con cristo a la vida nuevatulioandres
Este documento describe la relación personal que Cristo ofrece a través de un encuentro con él. Cristo toma la iniciativa para hacerse presente y quien lo encuentra siente el llamado a entablar con él una amistad íntima y un seguimiento incondicional. Este seguimiento se basa en la llamada y elección de Cristo y lleva a una opción fundamental por compartir la vida con él a través de la oración y presencia eucarística.
La experiencia de Dios de Jesús se describe como:
1) Una experiencia divina, filial y creciente mediada por las Escrituras y el Espíritu Santo como Hijo unido al Padre.
2) Vivió con conciencia de su misión como Mesías enviado por Dios para anunciar el Reino a través de la buena nueva para los pecadores y oprimidos.
3) Definió la experiencia humana perfecta de Dios a través de su obediencia, pobreza, oración y confianza, aunque también experimentó momentos
Este documento presenta la lección de la Escuela Sabática para la semana del 24 de noviembre de 2018. La lección se centra en la unidad en la fe y en las principales doctrinas adventistas que nos unen, como la salvación a través de Jesús, la segunda venida de Cristo, y el ministerio de Jesús en el santuario celestial. El documento también describe un método de enseñanza por niveles que motiva a los estudiantes, explora lo que deben saber, aplica los conocimientos a los sentimientos y decide cómo actuar.
La Iglesia Adventista no tiene una posición oficial sobre la naturaleza humana específica de Cristo, sino que afirma lo que la Biblia enseña claramente sobre Él: 1) Jesús es divino, 2) se hizo verdaderamente humano, y 3) vivió sin pecado aunque enfrentó tentaciones. La encarnación es un misterio que escapa a la comprensión humana, por lo que la Iglesia solo ha declarado lo que la Biblia dice explícitamente y no ha especulado sobre el evento.
- La Revelación es la comunicación que Dios hace de sí mismo y de sus planes de salvación para la humanidad. Se revela gradualmente a través de la creación, la historia del pueblo de Israel y, finalmente, en Jesucristo.
- Transmite su Revelación a través de la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el magisterio de la Iglesia, que están íntimamente relacionados para explicar la palabra de Dios.
Este documento discute la búsqueda del hombre por la verdad de Dios y la Iglesia. Argumenta que a lo largo de la historia, la relación entre el hombre y Dios ha marcado los eventos más importantes, aunque los grupos religiosos se han vuelto más fanáticos y alejado al hombre de Dios. También explica que la Iglesia continúa la obra de Jesucristo en la tierra al predicar y enseñar a las personas, cumpliendo la misión que Cristo le encomendó.
Introduccion a la historia de la salvacionResponde
El documento discute la revelación divina de Dios a la humanidad. Explica que Dios se puede conocer racionalmente a través de la creación, pero que también se revela a sí mismo de forma sobrenatural. Esta revelación divina viene en dos formas: privada a individuos y pública a toda la humanidad. La revelación de Dios ha ocurrido en etapas a lo largo de la historia, culminando en Jesucristo, y se transmite a través de las Sagradas Escrituras, la Tradición y el magisterio de la Iglesia.
El documento presenta dos tablas que muestran los roles de comunicaciones asignados para dos días diferentes. La primera tabla es para el domingo y asigna roles como cámaras, plumas, fotografía, multimedia y redes sociales entre varios nombres. La segunda tabla es para el miércoles y también asigna los mismos roles a diferentes nombres para cuatro turnos de la noche.
El documento presenta dos tablas con los roles de comunicaciones asignados para domingos y miércoles de julio de 2015, indicando el mes, día, hora, y las personas asignadas a cámaras, plumas, fotos, redes sociales y otros medios para cada turno.
Este documento presenta una introducción a la teología sistemática, discutiendo las grandes doctrinas de la creación del hombre, su propósito, y naturaleza. Explica que Dios creó al hombre para su gloria y para que tuviera vida en abundancia. Aunque el hombre cayó y distorsionó la imagen de Dios, todavía la retiene y Cristo ofrece una recuperación progresiva de ella, que se completará cuando Él vuelva. Finalmente, discute las diferentes perspectivas sobre la naturaleza esencial del hombre,
El documento describe cómo el cristianismo surgió como una alternativa al paganismo romano. Mientras que el paganismo toleraba diferentes dioses, el cristianismo enseñaba que había un solo Dios verdadero. Esto humilló a los paganos y llevó a la persecución de los cristianos. Más tarde, los emperadores romanos adoptaron el cristianismo para controlar a las masas y se convirtió en la religión del estado.
El documento compara las similitudes entre Isis, la diosa egipcia más importante, y María, la figura femenina más importante del catolicismo. Ambas concibieron sin la impregnación de un hombre y protegieron a sus hijos de enemigos poderosos. Tanto Isis como María se representan en el arte cuidando a sus hijos bebés y comparten títulos como "Señora de la Luz". El documento también describe brevemente algunas creencias y pasajes bíblicos clave sobre Dios, Jesús y la salvación.
Este documento habla sobre Jesucristo como el Hijo de Dios hecho hombre. Explica que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre, y que a través de Él los hombres pueden encontrar a Dios. También discute que Jesús es el Señor del mundo venidero y que ha existido desde siempre en su condición divina. Finalmente, señala que en Cristo los hombres pueden recuperar su identidad como imagen de Dios.
El documento habla sobre la transmisión de la revelación a través de la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia. Explica que los apóstoles transmitieron el mensaje de Cristo a las futuras generaciones y que el Magisterio de la Iglesia, guiado por el Espíritu Santo, interpreta auténticamente el depósito de la fe. También discute que la Biblia es la palabra inspirada de Dios y está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento.
La revelación de Dios llega a través de la Tradición Apostólica y la Sagrada Escritura. Los apóstoles recibieron la revelación de Jesucristo y la transmitieron a través de su predicación y vida, instituyendo la Iglesia. La Iglesia conserva fielmente el depósito de la fe a través de la Tradición y la Escritura. La Biblia contiene 73 libros inspirados por Dios para instruir sobre la salvación en Cristo y guiar la conducta moral. La revelación se transmite a través de los siglos por la Ig
El documento resume un libro que explora tres tipos de teologías para la misión de la Iglesia - Tipo A (salvación de almas y expansión de la Iglesia), Tipo B (descubrimiento de la verdad), y Tipo C (compromiso con la liberación y transformación). También identifica seis constantes teológicas que la Iglesia debe considerar al llevar a cabo su misión en diferentes contextos culturales.
Jesús es el Hijo de Dios y la manifestación definitiva de Dios a la humanidad. Aunque no fue reconocido por sus conciudadanos como el Mesías, sus seguidores acogieron su mensaje de amor y, tras su resurrección, reconocieron que Jesús es el Hijo de Dios que nos ha salvado del pecado y la muerte.
Todo el pueblo de dios anuncia el evangeliocrisp2014
El documento habla sobre la Iglesia como un pueblo para todos, llamado por Dios no como individuos sino como comunidad. Dios ofrece la salvación a través de su misericordia e invita a unirse a él mediante el Espíritu Santo. La Iglesia debe servir como modelo e instrumento para responder con vida al amor de Dios.
Este documento presenta la lección de la Escuela Sabática para la semana del 20 de agosto de 2016. El tema es la simpatía de Jesús. El objetivo es que los estudiantes aprendan que Cristo tenía simpatía por los humanos, sientan el deseo de tener simpatía con los pecadores como Jesús, y decidan imitar el carácter compasivo de Cristo. El documento explora lo que significa tener simpatía y cómo podemos manifestarla, y concluye exhortando a los estudiantes a imitar el carácter de Jesús.
Este documento explora las diferentes perspectivas sobre la identidad de Jesús. Pedro reconoció a Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios, una revelación que vino de Dios y no de su propio razonamiento. A lo largo de la historia, han surgido herejías como los ebionitas, docetistas, arrianos, apolinaristas y nestorianos que niegan diferentes aspectos de la naturaleza divina y humana de Jesús. El propósito central de la Biblia es revelar quién es Jesús y la obra de salvación que realizó.
El documento discute la naturaleza de la Biblia como palabra de Dios dirigida a la comunidad creyente y no solo al individuo. Explica que la Biblia no contiene toda la literatura de Israel sino que recoge escritos seleccionados según criterios teológicos para ayudar a Israel a descubrir su identidad. Finalmente, señala que la Biblia no es un solo libro ni una simple antología literaria, sino un conjunto de 73 libros de diversos géneros.
La revelación es la manifestación que Dios hace de sí mismo y de sus planes de salvar a los hombres. Dios se revela a través de hechos y palabras a lo largo de la historia, especialmente a través de Jesucristo, quien es la plenitud de la revelación. La revelación se transmite mediante la Sagrada Escritura, la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia, que están íntimamente unidas entre sí.
Del encuentro con cristo a la vida nuevatulioandres
Este documento describe la relación personal que Cristo ofrece a través de un encuentro con él. Cristo toma la iniciativa para hacerse presente y quien lo encuentra siente el llamado a entablar con él una amistad íntima y un seguimiento incondicional. Este seguimiento se basa en la llamada y elección de Cristo y lleva a una opción fundamental por compartir la vida con él a través de la oración y presencia eucarística.
La experiencia de Dios de Jesús se describe como:
1) Una experiencia divina, filial y creciente mediada por las Escrituras y el Espíritu Santo como Hijo unido al Padre.
2) Vivió con conciencia de su misión como Mesías enviado por Dios para anunciar el Reino a través de la buena nueva para los pecadores y oprimidos.
3) Definió la experiencia humana perfecta de Dios a través de su obediencia, pobreza, oración y confianza, aunque también experimentó momentos
Este documento presenta la lección de la Escuela Sabática para la semana del 24 de noviembre de 2018. La lección se centra en la unidad en la fe y en las principales doctrinas adventistas que nos unen, como la salvación a través de Jesús, la segunda venida de Cristo, y el ministerio de Jesús en el santuario celestial. El documento también describe un método de enseñanza por niveles que motiva a los estudiantes, explora lo que deben saber, aplica los conocimientos a los sentimientos y decide cómo actuar.
La Iglesia Adventista no tiene una posición oficial sobre la naturaleza humana específica de Cristo, sino que afirma lo que la Biblia enseña claramente sobre Él: 1) Jesús es divino, 2) se hizo verdaderamente humano, y 3) vivió sin pecado aunque enfrentó tentaciones. La encarnación es un misterio que escapa a la comprensión humana, por lo que la Iglesia solo ha declarado lo que la Biblia dice explícitamente y no ha especulado sobre el evento.
- La Revelación es la comunicación que Dios hace de sí mismo y de sus planes de salvación para la humanidad. Se revela gradualmente a través de la creación, la historia del pueblo de Israel y, finalmente, en Jesucristo.
- Transmite su Revelación a través de la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el magisterio de la Iglesia, que están íntimamente relacionados para explicar la palabra de Dios.
Este documento discute la búsqueda del hombre por la verdad de Dios y la Iglesia. Argumenta que a lo largo de la historia, la relación entre el hombre y Dios ha marcado los eventos más importantes, aunque los grupos religiosos se han vuelto más fanáticos y alejado al hombre de Dios. También explica que la Iglesia continúa la obra de Jesucristo en la tierra al predicar y enseñar a las personas, cumpliendo la misión que Cristo le encomendó.
Introduccion a la historia de la salvacionResponde
El documento discute la revelación divina de Dios a la humanidad. Explica que Dios se puede conocer racionalmente a través de la creación, pero que también se revela a sí mismo de forma sobrenatural. Esta revelación divina viene en dos formas: privada a individuos y pública a toda la humanidad. La revelación de Dios ha ocurrido en etapas a lo largo de la historia, culminando en Jesucristo, y se transmite a través de las Sagradas Escrituras, la Tradición y el magisterio de la Iglesia.
El documento presenta dos tablas que muestran los roles de comunicaciones asignados para dos días diferentes. La primera tabla es para el domingo y asigna roles como cámaras, plumas, fotografía, multimedia y redes sociales entre varios nombres. La segunda tabla es para el miércoles y también asigna los mismos roles a diferentes nombres para cuatro turnos de la noche.
El documento presenta dos tablas con los roles de comunicaciones asignados para domingos y miércoles de julio de 2015, indicando el mes, día, hora, y las personas asignadas a cámaras, plumas, fotos, redes sociales y otros medios para cada turno.
El rol de comunicaciones para un concierto el 20 de junio de 2015 asigna diferentes roles y horarios a los voluntarios. Daniel estará solo de 6 a 7 pm, Alex, Bryan, Josué y Claudia de 7:15 a 8 pm, y Jesús, Bryan, Miguel y Roger de 8 a 9 pm. Bryan y Claudia cerrarán de 9 a 10 pm.
El rol de comunicaciones para un concierto el 20 de junio de 2015 asigna diferentes roles y horarios a los miembros del equipo. Daniel estará solo de 6 a 7 pm, Alex, Bryan, Miguel y Claudia de 7:15 a 8 pm, y Jesús, Bryan, Josué y Roger de 8 a 9 pm, con Bryan y Claudia cerrando de 9 a 10 pm.
El documento presenta dos tablas con los roles de comunicaciones para dos días diferentes (domingo y miércoles) de junio de 2015. Cada tabla lista los nombres de varias personas asignadas a cámaras, plumas, fotos, redes sociales y otros roles para esos días.
El documento presenta dos horarios de comunicaciones para dos días diferentes de abril de 2015. El primer horario del domingo asigna roles de comunicación como cámaras, plumas, fotografía y redes sociales a varias personas incluyendo a Pedro, Josué, Miguel, Daniel V., Claudia K-The y otros. El segundo horario del miércoles asigna roles similares a Jesús, Josué, Miguel, Pedro, Daniel T. y Lizita para las 7:30 pm.
El documento presenta el rol de comunicaciones para dos días de abril de 2015, asignando personas a diferentes cámaras, plumas, fotografía, redes sociales y otros roles para dos días de la semana. El miércoles, Jesús y Josué están asignados a la cámara 1 a las 7:30 pm, mientras que Pedro está asignado a la pluma. Varias personas están asignadas a diferentes roles cada día.
The documents contain schedules assigning staff to different roles for communications work on Sundays and Wednesdays in March 2015. On Sundays, the schedules assign individuals to camera operators, social media, and other roles. On Wednesdays, four people are assigned as camera operators and to other roles starting at 7:30pm each night.
The document lists the communication roles for two different days - Sunday and Wednesday in February 2015. It assigns different people to camera, writing, photo, and social media positions for 7:30pm each day. On Sunday, Jesus Eduardo, Daniel T., Daniel V., Miguel, Claudia, K-The, Judith, Alex, Pedro, Josue, Juan Carlos and Elvis are assigned. On Wednesday, Daniel T., Pedro, Miguel, Claudia, Lizita and Katiuska are assigned for the first shift, and Eduardo, Daniel V., Jesus, Claudia, Lizita and Judith are assigned for the second shift.
The document contains schedules for communications roles for two different days - Sunday and Wednesday in February 2015. It lists people assigned to different roles like camera operators, writers, photographers, and social media at various times. On Sunday, Jesus Eduardo, Daniel T, Juan Miguel, Claudia, K-The, Judith, Alex, Pedro, Josue, Daniel V, Elvis, Roger, and Katiuska are listed. On Wednesday, the roles at 7:30pm are assigned to Daniel T, Pedro, Miguel, Lizita, and Katiuska for one camera and Daniel, Elvis, and K-The for another. Jesus, Lizita, and Judith also have roles listed at 7:30pm.
The document lists the communication roles for different people on Sundays and Wednesdays in February 2015. It assigns individuals to cover different cameras, take photos, write articles, manage social media and more. On Sundays, Jesus Eduardo Maggie and Daniel T. Juan Miguel Claudia K-The Judith are assigned. On Wednesdays at 7:30pm, Daniel T. Pedro Elvis Lizita and Katiuska are assigned to roles, as well as Daniel V., Daniel T. Miguel K-The, and Eduardo Daniel V. Jesus Lizita and Judith.
El documento habla sobre un rol de comunicaciones para el domingo 04-01-15 que incluye un ayuno, Elvis Maggie, Miguel Claudia K-THE y detalles sobre el mes, día, hora y cámara 01 así como fotos y redes sociales.
The document outlines the camera operator schedule for New Year's Eve 2014 vigil. Daniel Vega is scheduled to operate the camera from 12:30-1:00 am, Daniel Tineo from 1:00-2:00 am, and Jesus Paz from 2:35-3:00 am. Eduardo Vega will operate the camera from 4:00-5:00 am.
El documento detalla el rol de vigilancia de fin de año para la CAM 01. Se asignan turnos de vigilancia de 2 horas cada uno a Daniel Vega de 12:30 am a 1:00 am, Daniel Tineo de 1:00 am a 2:00 am, y Jesús Paz de 2:35 am a 3:00 am, mientras que Eduardo Vega cubrirá de 4:00 am a 5:00 am. Los demás turnos están sin asignar.
El documento detalla el rol de vigilancia de fin de año para la CAM 01. Se asignan turnos de vigilancia de 2 horas cada uno a Daniel Vega de 12:30 am a 1:00 am, Daniel Tineo de 1:00 am a 2:00 am, y Jesús Paz de 2:35 am a 3:00 am, mientras que Eduardo Vega cubre de 4:00 am a 5:00 am. Los otros turnos no tienen asignado un vigilante.
La vigilia de fin de año incluirá oración, alabanza musical, mensajes, testimonios y especiales musicales entre las 10 pm del 31 de diciembre y las 5 am del 1 de enero. El apóstol José Arias dirigirá la oración inicial y dará un mensaje, mientras que el pastor Salahtiel Tito estará a cargo de la alabanza y testimonios.
La vigilia de fin de año incluirá oración, alabanza musical, mensajes, testimonios y especiales musicales entre las 10 pm del 31 de diciembre y las 5 am del 1 de enero. El apóstol José Arias dirigirá la oración inicial y dará un mensaje, mientras que el pastor Salahtiel Tito estará a cargo de la alabanza y testimonios.
Este documento presenta el programa para el día del aniversario de una iglesia, el cual incluye alabanzas, tres ponencias, ofrendas, especiales musicales, almuerzo, reseña histórica y ministración. El documento detalla la agenda del día con los horarios de cada actividad y los nombres de las personas asignadas a cada rol.
El documento presenta los roles de comunicaciones asignados para dos domingos y cuatro miércoles de diciembre de 2014, indicando el mes, día, hora y las personas asignadas a cámaras, plumas, fotos, multimedia y redes sociales para cada fecha.
1. LA VISIÓN DEL EVANGELIO DEL REINO:
DONDE CRISTO HA DE REINAR
Y NOS HACE DISCÍPULOS
Y ESTO APUNTA A LA VISIÓN DEL PROPÓSITO
ETERNO DE DIOS:
SER CONFORMADOS A LA MISMA IMAGEN
Y SEMEJANZA DE CRISTO