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 E lenguaje oral, fue la
primera tecnología
empleada por el hombre.
 La comunición oral
empieza por la imitación
de los sonidos de la
naturaleza y la forma más
evolucionada de
comunicación oral es el
lenguaje articulado, los
sonidos estructurados que
dan lugar a las
sílabas, palabras y
oraciones con las que nos
comunicamos con los
demás.
LA COMUNICACIÓN ORAL ES LA PRINCIPAL FORMA
DE INTERACCIÓN SOCIAL DE LA COMUNIDAD
PRIMITIVA
“Es el proceso para la transmisión de
mensajes, ideas, emociones, pensamientos y
sentimientos, mediante signos comunes entre
emisor y receptor, con una reacción o efecto
determinado” Héctor Maldonado.
“Proceso por medio del cual emisores y
receptores de mensajes interactúan en un
contexto social dado” Kenneth Sereno y David
C. Mortensen.
Por proceso se entiende ”cualquier fenómeno
que presenta una continua modificación a
través del tiempo o cualquier operación o
tratamiento continuos” David Berlo.
DIVISIÓN DE LA COMUNICACIÓN
NO VERBAL PROXEMICA - espacio físico
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ORAL - escuchar, hablar
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COMUNICACION
SUJETO 1
(Guillermo)
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(El ciclismo)
SUJETO 2
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RETROALIMENTACION
Doble proceso
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otro
Proceso Unidireccional
 Emisor.- Persona con necesidad de transmitir algún
mensaje y para lo cual emplea un código especial.
 Código.- Sistema de signos, especialmente
lingüísticos, que es común al emisor y al receptor. El
código implica además ciertas reglas aceptadas por
los miembros de la comunidad.
 Canal.- Medio por el cual se transmite el mensaje.
 Mensaje.- Es el contenido o propósito que se desea
transmitir o comunicar.
 Receptor.- Es el oyente, quien recibe y descifra el
mensaje y ante el cual emite una respuesta.
 Contexto.- Es la circunstancia o situación específica
en la que esta inmersa la comunicación:
lugar, hora, ruidos, etc.
 Referente.- Es la realidad que se alude en el
mensaje.
El mensaje que se quiere emitir
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El mensaje que se oye
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El mensaje que realmente se acepta
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El mensaje que realmente se pone en práctica
El mensaje que se sabe emitir
MENSAJE COMUNICATIVO
 Se de acuerdo al grado de
madurez del receptor.
 En la andrología se va dar
usando un modelo o
método para trasmitir
conocimiento que esta de
acorde a la edad del
educando
 De acuerdo a ello podemos
encontrar el de palabras
normales.
 El ABC.
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PRODUCCIÓN
INFORMACION CODIFICACION EMISION
Materia prima
para que el
emisor elabore lo
que quiere
transmitir.
Elección del tipo
de información,
intención,
código, canal. El
nivel
sociocultural , el
contexto y la
retroalimentación
.
Ejecución del
mensaje,
transformado en
una estructura
perceptible (oral o
escrita), según el
tipo de código o
canal.
FASES O SUB PROCESOS
DEL ACTO COMUNICATIVO EN EDUCACIÓN
1
COMPRENSIÓN
PERCEPCION DECODIFICACION INTERPRETACION
Recepción del
mensaje por el
receptor recibe las
señales por los
sentidos, como una
unidad material y
luego la transforma
en imágenes en la
mente.
Mediante el cual
el receptor
traduce el
mensaje,
identifica y
descifra los
signos, con miras
a reconocer los
contenidos.
Identificación de
la información. Se
debe tener en
cuenta el
contexto y la
intención del
emisor.
2
detalles Comunicación Oral Comunicación Escrita
Sonidos / signos gráficos Canal auditivo Canal visual
Sobre la marcha ya lo ves
todo
Signos sucesivamente Signos simultáneamente
Espontánea (natural, no
elaborada)
Elaborada (planificación
y corrección)
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Efímera Duradera
Gestos, acento, tamaño y
tipo de letra
Códigos no verbales Códigos verbales
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reacciones del interlocutor
Interacción No-interacción
Contexto espacio-temporal Contexto extralingüístico
No contexto
extralingüístico
Innata Aprendida
• El hablante se
compromete a
hacer un acto a
futuro
• Muestran estados
psicológicos
• Intervienen en la
conducta de habla
del oyente
• Estado de cosas
con un valor
verdadero
REPRESENTAT
IVOS
DIRECTIVOS
COMPROMISO
RIOS
EXPRESIVOS
LENGUAJE: Es la
capacidad que toda
persona tiene para
comunicarse con los
demás, mediante signos
orales, escritos y gráficos
Elementos de la
comunicación
HABLA: Es el acto personal
en el que el hablante emite
un mensaje, utilizando los
signos, reglas, entonación,
pausas que se requieran
LENGUA: Modelo general y
constante que existe en la
cultura de todos los
miembros de una comunidad
idiomática determinada.
El Lenguaje oral, primera Tecnología
Un lenguaje es un sistema de
comunicación humano basado en sonidos
del habla usados como símbolos
arbitrarios.
Cuestiones clave:
¿Qué son símbolos?
¿Qué significa que los símbolos son
arbitrarios?
El lenguaje es un sistema de
comunicación humano basado en
sonidos del habla usados como
símbolos arbitrarios.
Son un tipo de
signos, son
objetos como
(imágenes, sonido
s, gestos, etc.)
que tienen un
significado
definido e
identificable.
Los indicios son signos que significan
en virtud de una relación material (de
causa-efecto) entre el significante y
el significado.
Humo Fuego
Luz Alguien en casa
Charles Pierce estableció una
clasificación de los signos según el
tipo de relación que se dé entre el
significante y el significado:
 SIGNOS
 SÍMBOLOS
 INDICIOS
 ICONOS
 Los iconos son signos
que significan por su
forma, ya que el
significante reproduce
la imagen, el
sonido, etc. del
significado.
 Formas de
lenguajes como la
mímica, la
pintura, la danza,
la música, pero el
más importante
para los seres
humanos es, sin
duda, la lengua.
 La lengua puede entenderse como un sistema
complejo de signos orales y su equivalencia
gráfica, empleado por una comunidad
lingüística para comunicarse, regidos por un
 Conjunto de normas que permiten
combinarlos de manera ordenada y correcta
 Los trastornos del habla se refieren a varias
afecciones en las cuales la persona tiene
problemas para crear o formar los sonidos
del habla para comunicarse con otros.
 Trastornos articulatorios
 Falta de fluidez
 Trastornos de la voz
MODELO DE ARISTÓTELES
Aristóteles, en su obra “retórica” considero tres elementos en
la comunicación:
ORADOR DISCURSO AUDITORIO
1 2 3
Quien habla Que dice Quien (es)
escucha (n)
1 2 3
MODELO DE SHANNON Y WEAVER (MODELO FÍSICO)
Claudia Shanon (1947) y puesto al alcance de todo el público
por Warren Weaber, refiriéndose más a la comunicación
electrónica que a la comunicación humana distingue:
Emisor : Orador
Transmisión: Envía el mensaje para hacerlo
llegar al destinatario
Señal: Discurso
Receptor: Capta el mensaje para hacerlo llegar
al destinatario
Destino: Quien (es) escucha (n)
 Método Socrático de
enseñanza basado en el
diálogo entre maestro y
discípulo con la
intención de llegar al
conocimiento de la
esencia o rasgos
universales de las cosas.
 La mayéutica consiste
esencialmente en
emplear el diálogo para
llegar al conocimiento.
 Se plantea una
cuestión que, en el
caso del uso que
Sócrates hizo de este
método, podía
expresarse con
preguntas del siguiente
tipo: "¿qué es la
virtud?", "¿qué es la
ciencia?", "¿en qué
consiste la belleza?"...
El interlocutor da una
respuesta, inmediata
mente discutida o
rebatida por el
maestro.
A continuación se sigue una discusión
sobre el tema que sume al interlocutor en
confusión. Este momento de confusión e
incomodidad (la aporía) por no ver claro
algo que antes del diálogo se creía saber
perfectamente es condición necesaria para
el aprendizaje. Sócrates lo identifica con los
dolores que siente la parturienta antes de
dar a luz.
Tras este momento de
confusión, la intención del
método mayéutica es
elevarse progresivamente
a definiciones cada vez
más generales y precisas
de la cuestión que se
investiga (la virtud, la
ciencia, la belleza...).
La discusión concluye
cuando el alumno, gracias
a la ayuda del
maestro, consigue alcanzar
el conocimiento
preciso, universal y estricto
de la realidad que se
investiga (aunque en
muchos diálogos de Platón
no se alcanza este ideal y
la discusión queda abierta
e inconclusa), o en epojé.
 La idea básica del método
socrático de enseñanza consiste
en que el maestro no inculca al
alumno el conocimiento, es el
discípulo quien extrae de sí
mismo el conocimiento
 Este método es muy distinto al de
los sofistas: estos daban discursos
y a partir de ellos esperaban que
los discípulos aprendiesen.
Sócrates, mediante el diálogo y
un trato más individualizado con
el discípulo, le ayudaba a
alcanzar por sí mismo el saber
 Sócrates solía facilitar la dialéctica mayéutica
apelando a "chistes" que demostraban el absurdo
de ciertas ideas preconcebidas y tomadas como
certezas del "sentido común", a esta práctica
complementaria de la mayéutica se le denomina la
ironía socrática.
 La mayéutica sigue
utilizándose como método
educativo, es más , es el
método educativo por
excelencia si se entiende la
etimología de la palabra
educación, método que
funciona haciendo preguntas
al alumno para que este
llegue por sí mismo a las
conclusiones, en este sentido,
la mayéutica como educación
es prácticamente lo opuesto a
la instrucción. Los profesores
saben que lo razonado se
aprende mejor que lo
memorizado y este método de
aprendizaje no ha perdido
vigencia con el paso de los
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Lenguaje oral, primera tecnologia

  • 1.
  • 2.  E lenguaje oral, fue la primera tecnología empleada por el hombre.  La comunición oral empieza por la imitación de los sonidos de la naturaleza y la forma más evolucionada de comunicación oral es el lenguaje articulado, los sonidos estructurados que dan lugar a las sílabas, palabras y oraciones con las que nos comunicamos con los demás.
  • 3. LA COMUNICACIÓN ORAL ES LA PRINCIPAL FORMA DE INTERACCIÓN SOCIAL DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA
  • 4. “Es el proceso para la transmisión de mensajes, ideas, emociones, pensamientos y sentimientos, mediante signos comunes entre emisor y receptor, con una reacción o efecto determinado” Héctor Maldonado. “Proceso por medio del cual emisores y receptores de mensajes interactúan en un contexto social dado” Kenneth Sereno y David C. Mortensen. Por proceso se entiende ”cualquier fenómeno que presenta una continua modificación a través del tiempo o cualquier operación o tratamiento continuos” David Berlo.
  • 5. DIVISIÓN DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL PROXEMICA - espacio físico ICÓNICA - signos PARA LINGÜÍSTICA - modulación de voz COMUNICACIÓN ESCRITA - leer VERBAL ORAL - escuchar, hablar KINESTESICA – corporal
  • 6. INFORMACION OBJETO (El ciclismo) SUJETO (Guillermo) COMUNICACION SUJETO 1 (Guillermo) OBJETO (El ciclismo) SUJETO 2 (Eduardo) RETROALIMENTACION Doble proceso información de 1 sujeto a otro Proceso Unidireccional
  • 7.  Emisor.- Persona con necesidad de transmitir algún mensaje y para lo cual emplea un código especial.  Código.- Sistema de signos, especialmente lingüísticos, que es común al emisor y al receptor. El código implica además ciertas reglas aceptadas por los miembros de la comunidad.  Canal.- Medio por el cual se transmite el mensaje.  Mensaje.- Es el contenido o propósito que se desea transmitir o comunicar.  Receptor.- Es el oyente, quien recibe y descifra el mensaje y ante el cual emite una respuesta.  Contexto.- Es la circunstancia o situación específica en la que esta inmersa la comunicación: lugar, hora, ruidos, etc.  Referente.- Es la realidad que se alude en el mensaje.
  • 8. El mensaje que se quiere emitir El mensaje que realmente se emite El mensaje que se oye El mensaje que realmente se escucha El mensaje que realmente se acepta El mensaje que se retiene El mensaje que realmente se pone en práctica El mensaje que se sabe emitir MENSAJE COMUNICATIVO
  • 9.  Se de acuerdo al grado de madurez del receptor.  En la andrología se va dar usando un modelo o método para trasmitir conocimiento que esta de acorde a la edad del educando  De acuerdo a ello podemos encontrar el de palabras normales.  El ABC.  El dialogo Pedagógico
  • 10. PRODUCCIÓN INFORMACION CODIFICACION EMISION Materia prima para que el emisor elabore lo que quiere transmitir. Elección del tipo de información, intención, código, canal. El nivel sociocultural , el contexto y la retroalimentación . Ejecución del mensaje, transformado en una estructura perceptible (oral o escrita), según el tipo de código o canal. FASES O SUB PROCESOS DEL ACTO COMUNICATIVO EN EDUCACIÓN 1
  • 11. COMPRENSIÓN PERCEPCION DECODIFICACION INTERPRETACION Recepción del mensaje por el receptor recibe las señales por los sentidos, como una unidad material y luego la transforma en imágenes en la mente. Mediante el cual el receptor traduce el mensaje, identifica y descifra los signos, con miras a reconocer los contenidos. Identificación de la información. Se debe tener en cuenta el contexto y la intención del emisor. 2
  • 12. detalles Comunicación Oral Comunicación Escrita Sonidos / signos gráficos Canal auditivo Canal visual Sobre la marcha ya lo ves todo Signos sucesivamente Signos simultáneamente Espontánea (natural, no elaborada) Elaborada (planificación y corrección) En el tiempo y el espacio Inmediata Diferida Efímera Duradera Gestos, acento, tamaño y tipo de letra Códigos no verbales Códigos verbales Posibilidad de observar las reacciones del interlocutor Interacción No-interacción Contexto espacio-temporal Contexto extralingüístico No contexto extralingüístico Innata Aprendida
  • 13. • El hablante se compromete a hacer un acto a futuro • Muestran estados psicológicos • Intervienen en la conducta de habla del oyente • Estado de cosas con un valor verdadero REPRESENTAT IVOS DIRECTIVOS COMPROMISO RIOS EXPRESIVOS
  • 14. LENGUAJE: Es la capacidad que toda persona tiene para comunicarse con los demás, mediante signos orales, escritos y gráficos Elementos de la comunicación HABLA: Es el acto personal en el que el hablante emite un mensaje, utilizando los signos, reglas, entonación, pausas que se requieran LENGUA: Modelo general y constante que existe en la cultura de todos los miembros de una comunidad idiomática determinada.
  • 15. El Lenguaje oral, primera Tecnología Un lenguaje es un sistema de comunicación humano basado en sonidos del habla usados como símbolos arbitrarios. Cuestiones clave: ¿Qué son símbolos? ¿Qué significa que los símbolos son arbitrarios?
  • 16. El lenguaje es un sistema de comunicación humano basado en sonidos del habla usados como símbolos arbitrarios.
  • 17. Son un tipo de signos, son objetos como (imágenes, sonido s, gestos, etc.) que tienen un significado definido e identificable.
  • 18. Los indicios son signos que significan en virtud de una relación material (de causa-efecto) entre el significante y el significado. Humo Fuego Luz Alguien en casa
  • 19. Charles Pierce estableció una clasificación de los signos según el tipo de relación que se dé entre el significante y el significado:  SIGNOS  SÍMBOLOS  INDICIOS  ICONOS
  • 20.  Los iconos son signos que significan por su forma, ya que el significante reproduce la imagen, el sonido, etc. del significado.
  • 21.  Formas de lenguajes como la mímica, la pintura, la danza, la música, pero el más importante para los seres humanos es, sin duda, la lengua.
  • 22.  La lengua puede entenderse como un sistema complejo de signos orales y su equivalencia gráfica, empleado por una comunidad lingüística para comunicarse, regidos por un  Conjunto de normas que permiten combinarlos de manera ordenada y correcta
  • 23.  Los trastornos del habla se refieren a varias afecciones en las cuales la persona tiene problemas para crear o formar los sonidos del habla para comunicarse con otros.  Trastornos articulatorios  Falta de fluidez  Trastornos de la voz
  • 24. MODELO DE ARISTÓTELES Aristóteles, en su obra “retórica” considero tres elementos en la comunicación: ORADOR DISCURSO AUDITORIO 1 2 3 Quien habla Que dice Quien (es) escucha (n) 1 2 3
  • 25. MODELO DE SHANNON Y WEAVER (MODELO FÍSICO) Claudia Shanon (1947) y puesto al alcance de todo el público por Warren Weaber, refiriéndose más a la comunicación electrónica que a la comunicación humana distingue: Emisor : Orador Transmisión: Envía el mensaje para hacerlo llegar al destinatario Señal: Discurso Receptor: Capta el mensaje para hacerlo llegar al destinatario Destino: Quien (es) escucha (n)
  • 26.
  • 27.  Método Socrático de enseñanza basado en el diálogo entre maestro y discípulo con la intención de llegar al conocimiento de la esencia o rasgos universales de las cosas.  La mayéutica consiste esencialmente en emplear el diálogo para llegar al conocimiento.
  • 28.
  • 29.  Se plantea una cuestión que, en el caso del uso que Sócrates hizo de este método, podía expresarse con preguntas del siguiente tipo: "¿qué es la virtud?", "¿qué es la ciencia?", "¿en qué consiste la belleza?"...
  • 30. El interlocutor da una respuesta, inmediata mente discutida o rebatida por el maestro.
  • 31. A continuación se sigue una discusión sobre el tema que sume al interlocutor en confusión. Este momento de confusión e incomodidad (la aporía) por no ver claro algo que antes del diálogo se creía saber perfectamente es condición necesaria para el aprendizaje. Sócrates lo identifica con los dolores que siente la parturienta antes de dar a luz.
  • 32. Tras este momento de confusión, la intención del método mayéutica es elevarse progresivamente a definiciones cada vez más generales y precisas de la cuestión que se investiga (la virtud, la ciencia, la belleza...).
  • 33. La discusión concluye cuando el alumno, gracias a la ayuda del maestro, consigue alcanzar el conocimiento preciso, universal y estricto de la realidad que se investiga (aunque en muchos diálogos de Platón no se alcanza este ideal y la discusión queda abierta e inconclusa), o en epojé.
  • 34.  La idea básica del método socrático de enseñanza consiste en que el maestro no inculca al alumno el conocimiento, es el discípulo quien extrae de sí mismo el conocimiento  Este método es muy distinto al de los sofistas: estos daban discursos y a partir de ellos esperaban que los discípulos aprendiesen. Sócrates, mediante el diálogo y un trato más individualizado con el discípulo, le ayudaba a alcanzar por sí mismo el saber
  • 35.  Sócrates solía facilitar la dialéctica mayéutica apelando a "chistes" que demostraban el absurdo de ciertas ideas preconcebidas y tomadas como certezas del "sentido común", a esta práctica complementaria de la mayéutica se le denomina la ironía socrática.
  • 36.  La mayéutica sigue utilizándose como método educativo, es más , es el método educativo por excelencia si se entiende la etimología de la palabra educación, método que funciona haciendo preguntas al alumno para que este llegue por sí mismo a las conclusiones, en este sentido, la mayéutica como educación es prácticamente lo opuesto a la instrucción. Los profesores saben que lo razonado se aprende mejor que lo memorizado y este método de aprendizaje no ha perdido vigencia con el paso de los siglos.