Este documento analiza las tres olas de cambio social descritas por Alvin Toffler: la revolución agrícola, la revolución industrial y la revolución de la información. Explica que la tercera ola se debe a factores como la crisis energética y medioambiental del modelo industrial, la desmasificación de los medios de comunicación y el resurgimiento del prosumidor. Finalmente, señala que los partidos piratas surgen en el contexto de esta tercera ola y la sociedad posindustrial, pero no encajan con etiquetas como ant
derecho empresaria parte de la Recopilación de artículos o leyes que a mi criterio son importantes, sin transgredir derechos de los autores originalmente
El documento describe cómo la industrialización masiva y la mecanización han reemplazado el trabajo humano, lo que ha llevado al desempleo masivo a nivel mundial. También explica cómo los intentos de pagar las deudas de la guerra y el sistema proteccionista han agravado la crisis económica global actual.
El documento resume las actividades de un encuentro de agrupaciones del PCA en Albolote, incluyendo una concentración de apoyo a Juan Manuel Sánchez Gordillo, una rueda de prensa sobre la huelga general del 14 de noviembre, y una visita al secretario general de CCOO de Granada. También describe los llamamientos a participar en la huelga general y en una cumbre alternativa en Cádiz los días 16 y 17 de noviembre en apoyo de los pueblos de América Latina.
Este documento explora el origen y evolución del empresariado agrícola moderno bajo el capitalismo. Inicialmente se introdujeron innovaciones tecnológicas para aumentar la productividad agrícola. Luego, los empresarios agrícolas se consolidaron y concentraron la tierra y el negocio agrícola, impulsando un desarrollo tecnológico continuo para maximizar ganancias. Finalmente, un selecto grupo de multinacionales dominó la industria de semillas e insumos agrícolas a nivel global.
El documento describe cuatro categorías históricas de trabajadores: 1) esclavos, 2) siervos, 3) agremiados, y 4) obreros. Los esclavos no tenían derechos y podían ser asesinados por sus dueños. Los siervos estaban atados a la tierra de los señores feudales. Los agremiados se organizaban en gremios y consistían en maestros, oficiales y aprendices. La revolución industrial dio lugar a los obreros de fábrica, quienes carecían de medios de
Este documento habla sobre las crecientes protestas sociales en Chile contra el gobierno de Piñera y por los derechos de los ciudadanos. Los "sin casa" han decidido salir a las calles para exigir el derecho a una vivienda digna, mientras que estudiantes, choferes de buses y otros grupos también se han movilizado. A pesar de la represión del gobierno, el movimiento social sigue extendiéndose y ganando fuerza en su lucha por una mejor calidad de vida.
El documento presenta los principales puntos de la encíclica "Laudato Si" del Papa Francisco sobre medio ambiente. Resalta que la humanidad tiene el poder de colaborar para construir un mundo sustentable, aunque también puede degradarse. Critica el modelo de desarrollo ilimitado y la dominación de la naturaleza. Menciona los peligros del poder tecnológico en pocas manos y la necesidad de un cambio de paradigma que anteponga el cuidado del ambiente y las personas sobre el lucro. Exhorta a adoptar una cult
El documento habla sobre el proyecto eólico en el Istmo de Tehuantepec en Oaxaca. Ha causado el despojo de más de 12 mil hectáreas de tierras indígenas y conflictos sociales. Las empresas españolas han presionado a campesinos a arrendar sus tierras a cambio de pagos bajos y sin consulta. Esto ha dividido a las comunidades e incluso ha habido muertes. Se pide investigar la violencia y detener el hostigamiento a los opositores al proyecto.
derecho empresaria parte de la Recopilación de artículos o leyes que a mi criterio son importantes, sin transgredir derechos de los autores originalmente
El documento describe cómo la industrialización masiva y la mecanización han reemplazado el trabajo humano, lo que ha llevado al desempleo masivo a nivel mundial. También explica cómo los intentos de pagar las deudas de la guerra y el sistema proteccionista han agravado la crisis económica global actual.
El documento resume las actividades de un encuentro de agrupaciones del PCA en Albolote, incluyendo una concentración de apoyo a Juan Manuel Sánchez Gordillo, una rueda de prensa sobre la huelga general del 14 de noviembre, y una visita al secretario general de CCOO de Granada. También describe los llamamientos a participar en la huelga general y en una cumbre alternativa en Cádiz los días 16 y 17 de noviembre en apoyo de los pueblos de América Latina.
Este documento explora el origen y evolución del empresariado agrícola moderno bajo el capitalismo. Inicialmente se introdujeron innovaciones tecnológicas para aumentar la productividad agrícola. Luego, los empresarios agrícolas se consolidaron y concentraron la tierra y el negocio agrícola, impulsando un desarrollo tecnológico continuo para maximizar ganancias. Finalmente, un selecto grupo de multinacionales dominó la industria de semillas e insumos agrícolas a nivel global.
El documento describe cuatro categorías históricas de trabajadores: 1) esclavos, 2) siervos, 3) agremiados, y 4) obreros. Los esclavos no tenían derechos y podían ser asesinados por sus dueños. Los siervos estaban atados a la tierra de los señores feudales. Los agremiados se organizaban en gremios y consistían en maestros, oficiales y aprendices. La revolución industrial dio lugar a los obreros de fábrica, quienes carecían de medios de
Este documento habla sobre las crecientes protestas sociales en Chile contra el gobierno de Piñera y por los derechos de los ciudadanos. Los "sin casa" han decidido salir a las calles para exigir el derecho a una vivienda digna, mientras que estudiantes, choferes de buses y otros grupos también se han movilizado. A pesar de la represión del gobierno, el movimiento social sigue extendiéndose y ganando fuerza en su lucha por una mejor calidad de vida.
El documento presenta los principales puntos de la encíclica "Laudato Si" del Papa Francisco sobre medio ambiente. Resalta que la humanidad tiene el poder de colaborar para construir un mundo sustentable, aunque también puede degradarse. Critica el modelo de desarrollo ilimitado y la dominación de la naturaleza. Menciona los peligros del poder tecnológico en pocas manos y la necesidad de un cambio de paradigma que anteponga el cuidado del ambiente y las personas sobre el lucro. Exhorta a adoptar una cult
El documento habla sobre el proyecto eólico en el Istmo de Tehuantepec en Oaxaca. Ha causado el despojo de más de 12 mil hectáreas de tierras indígenas y conflictos sociales. Las empresas españolas han presionado a campesinos a arrendar sus tierras a cambio de pagos bajos y sin consulta. Esto ha dividido a las comunidades e incluso ha habido muertes. Se pide investigar la violencia y detener el hostigamiento a los opositores al proyecto.
El documento describe la transición de la sociedad desde el capitalismo hasta la sociedad del conocimiento. En particular, destaca cómo el significado del conocimiento cambió de ser algo relacionado con el ser a aplicarse a hacer y producir. Esto impulsó la Revolución Industrial y el dominio global del capitalismo en los siglos XVIII y XIX. Posteriormente, la revolución de la productividad en el siglo XX derrotó las contradicciones del capitalismo y elevó el nivel de vida de los trabajadores. Actualmente, el conocimiento se aplica a sí mismo y es el principal
El documento discute los cambios en la sociedad a través de las distintas "olas" tecnológicas. La primera ola fue la revolución agrícola, la segunda fue la revolución industrial, y la tercera es la sociedad de la información actual impulsada por Internet y la tecnología digital. La información se ha convertido en una fuente clave de poder y conocimiento en esta nueva era tecnológica.
La Revolución Industrial se define como un conjunto de cambios en los modos de producción que dieron lugar a la fábrica moderna y la sociedad de clases. Comenzó en Inglaterra en el siglo XVIII debido a factores como la revolución demográfica, la revolución agrícola, la mentalidad inversora de la Ilustración y avances técnicos como la máquina de vapor. Sus consecuencias incluyeron un aumento masivo de la producción, la consolidación de la sociedad de clases con burguesía y proletariado, y el
La Revolución Industrial tuvo su origen en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVIII y transformó profundamente la estructura social y económica al pasar de una economía rural a una industrializada y mecanizada. Inventos clave como la máquina de vapor permitieron el desarrollo de la producción a gran escala en fábricas. Aunque mejoró la productividad, también generó malas condiciones laborales para los trabajadores durante sus primeras décadas.
La Revolución Industrial comenzó en Gran Bretaña a mediados del siglo XVIII e implicó cambios en el proceso de producción de productos y transformaciones sociales y económicas. El trabajo antes de la Revolución Industrial se caracterizaba por ser anual, realizado en talleres con energía escasa y costos altos de producción, mientras que durante la Revolución Industrial hubo empleo progresivo de máquinas, obreros concentrados en fábricas, diversas fuentes de energía y alto crecimiento de la producción con costos más bajos
La revolución industrial y la revolución francesa fueron dos transformaciones clave que dieron origen a la sociedad capitalista en Europa Occidental en la segunda mitad del siglo XVIII. Ambas revoluciones beneficiaron a la burguesía y marcaron el triunfo de su poder económico y político sobre el antiguo régimen feudal. La industrialización inglesa sentó las bases para el desarrollo capitalista basado en la fábrica, mientras que la revolución francesa propagó los ideales de libertad y participación política.
El documento resume el libro "La Tercera Ola" de Alvin Toffler, en el cual el autor divide la historia de la evolución social en tres grandes fases: la primera ola agrícola, la segunda ola industrial y la tercera ola de la era de la información. Cada ola se define por cambios en la tecnología, modelos sociales, información y patrones de producción, y trae consigo una nueva forma de organizar la sociedad. Actualmente se encuentra en la tercera ola, caracterizada por la economía del conocimiento y la des
El documento describe los orígenes del Trabajo Social como una profesión que surgió junto con las Ciencias Sociales para hacer frente a los nuevos problemas sociales generados por la revolución industrial y el capitalismo en los siglos XIX y XX. La industrialización creó grandes masas de trabajadores pobres que vivían y trabajaban en condiciones miserables, lo que dio lugar a la llamada "cuestión social". El Trabajo Social buscó investigar y aliviar estos problemas sociales a través de un enfoque científico.
La administración tiene sus orígenes en las civilizaciones antiguas como los sumerios, egipcios y babilonios que necesitaban sistemas para administrar sus bienes y producción. En el siglo XIX, autores como Taylor y Fayol desarrollaron las bases de la administración como ciencia. El documento también describe las influencias de filósofos como Platón, Aristóteles, Descartes y Marx en el pensamiento administrativo.
Este documento describe la evolución del capitalismo desde la revolución industrial hasta la actualidad. Explica cómo el capitalismo primitivo beneficiaba principalmente a los capitalistas, mientras que el capitalismo moderno necesita a la clase trabajadora tanto como productores como consumidores. Desde la posguerra hasta los años 70, la clase media creció a medida que los trabajadores accedían a mayor confort y bienestar. Sin embargo, en los años 70 surgió el neoliberalismo con la idea de que las empresas podían ganar más alterando la relación con los consumidores
El documento describe cómo el ser humano extrae recursos de la naturaleza y los convierte en tecnología para beneficio de la sociedad, aunque a veces esto se hace de manera dañina. Se dan ejemplos como el algodón y la madera que son usados para crear ropa y muebles después de procesos industriales. También habla de las diferentes olas tecnológicas como la revolución agrícola, la revolución industrial y la sociedad post-industrial basada en la información.
El documento describe cómo el ser humano extrae recursos de la naturaleza y los convierte en tecnología para beneficio de la sociedad, aunque a veces esto se hace de manera dañina. Se dan ejemplos como el algodón y la madera que son usados para crear ropa y muebles después de procesos industriales. También habla de las diferentes olas tecnológicas como la revolución agrícola, la revolución industrial y la sociedad post-industrial basada en la información.
El documento describe cómo el ser humano extrae recursos de la naturaleza y los convierte en tecnología para beneficio de la sociedad, aunque a veces esto se hace de manera dañina. Se dan ejemplos como el algodón y la madera que son usados para crear ropa y muebles después de procesos industriales. También habla de las diferentes olas tecnológicas como la revolución agrícola, la revolución industrial y la sociedad post-industrial basada en la información.
El documento describe los diferentes períodos de la revolución industrial, incluyendo la primera revolución industrial en Inglaterra entre 1760-1840 impulsada por la máquina de vapor, la segunda revolución industrial en Europa entre 1850-1914 caracterizada por avances tecnológicos como la electricidad, y la tercera revolución industrial en inicios del siglo XX basada en nuevas tecnologías de la información. También menciona la cuarta revolución industrial actual centrada en sistemas ciberfísicos, robótica e internet de las cosas. Explica los efect
1) El documento analiza las diferentes olas de desarrollo de la sociedad humana, incluyendo la era agrícola, la era industrial y la era de servicios. 2) Explica que cada ola ha sido más corta que la anterior y que ahora estamos en la era de la sociedad del conocimiento. 3) Discuten que los diferentes paradigmas de desarrollo no se han reemplazado completamente, sino que se han ido superponiendo a lo largo del tiempo.
Este documento resume los principales cambios sociales y económicos que ocurrieron durante la Revolución Industrial en Europa, incluyendo el crecimiento demográfico sin precedentes, el surgimiento de una nueva clase obrera, y la transición de una sociedad estamental a una dividida en clases. También describe las pésimas condiciones de vida y trabajo que enfrentaban los obreros, especialmente los niños, y el origen del movimiento obrero como respuesta a esta situación. Finalmente, introduce las primeras doctrinas socialistas utópicas que surg
Este documento trata sobre la relación entre tecnología y sociedad. Resume las ideas de que la próxima sociedad estará definida por nuevas instituciones, teorías, ideologías y problemas más que por las tecnologías de la información. También discute cómo la revolución industrial creó nuevas clases sociales, instituciones y teorías para dar forma a la sociedad, y sugiere que los cambios tecnológicos no determinan directamente los cambios sociales.
Este documento analiza la huelga general del 29 de marzo de 2012 en España. En primer lugar, resume la situación económica y social del país, señalando que los problemas sociales y laborales persisten a pesar de décadas de intentos de solución. Luego critica algunas acciones violentas que tuvieron lugar durante la huelga y propone soluciones como una economía más ética y equilibrada que priorice a las personas sobre los beneficios. Finalmente, argumenta que las huelgas generales no deberían usarse para presionar al gobierno y
La Revolución Industrial marca un punto de inflexión en la historia, modificando e influenciando todos los aspectos de la vida cotidiana de una u otra manera. La producción tanto agrícola como de la naciente industria se multiplicó a la vez que disminuía el tiempo de producción. A partir de 1800 la riqueza y la renta per cápita se multiplicó como no lo había hecho nunca en la historia.
El documento habla sobre la cultura hacker y su relación con la docencia, destacando figuras como John Dewey, Maria Montessori y William Heart Kilpatrick. También discute sobre software y hardware de bajo costo que pueden usarse en educación, incluyendo recursos educativos abiertos. Finalmente, analiza temas como la comercialización excesiva en la educación y la importancia de elegir contenidos libres.
El documento presenta la opinión de Juan Carlos Monedero sobre varios temas relacionados con Podemos. Monedero discute su papel en la formación de Podemos, la importancia del feminismo dentro del partido, y los desafíos enfrentados por los Círculos de Podemos. También aborda las críticas recibidas por Podemos y la necesidad de realizar una evaluación honesta de los errores cometidos para seguir mejorando.
El documento describe la transición de la sociedad desde el capitalismo hasta la sociedad del conocimiento. En particular, destaca cómo el significado del conocimiento cambió de ser algo relacionado con el ser a aplicarse a hacer y producir. Esto impulsó la Revolución Industrial y el dominio global del capitalismo en los siglos XVIII y XIX. Posteriormente, la revolución de la productividad en el siglo XX derrotó las contradicciones del capitalismo y elevó el nivel de vida de los trabajadores. Actualmente, el conocimiento se aplica a sí mismo y es el principal
El documento discute los cambios en la sociedad a través de las distintas "olas" tecnológicas. La primera ola fue la revolución agrícola, la segunda fue la revolución industrial, y la tercera es la sociedad de la información actual impulsada por Internet y la tecnología digital. La información se ha convertido en una fuente clave de poder y conocimiento en esta nueva era tecnológica.
La Revolución Industrial se define como un conjunto de cambios en los modos de producción que dieron lugar a la fábrica moderna y la sociedad de clases. Comenzó en Inglaterra en el siglo XVIII debido a factores como la revolución demográfica, la revolución agrícola, la mentalidad inversora de la Ilustración y avances técnicos como la máquina de vapor. Sus consecuencias incluyeron un aumento masivo de la producción, la consolidación de la sociedad de clases con burguesía y proletariado, y el
La Revolución Industrial tuvo su origen en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVIII y transformó profundamente la estructura social y económica al pasar de una economía rural a una industrializada y mecanizada. Inventos clave como la máquina de vapor permitieron el desarrollo de la producción a gran escala en fábricas. Aunque mejoró la productividad, también generó malas condiciones laborales para los trabajadores durante sus primeras décadas.
La Revolución Industrial comenzó en Gran Bretaña a mediados del siglo XVIII e implicó cambios en el proceso de producción de productos y transformaciones sociales y económicas. El trabajo antes de la Revolución Industrial se caracterizaba por ser anual, realizado en talleres con energía escasa y costos altos de producción, mientras que durante la Revolución Industrial hubo empleo progresivo de máquinas, obreros concentrados en fábricas, diversas fuentes de energía y alto crecimiento de la producción con costos más bajos
La revolución industrial y la revolución francesa fueron dos transformaciones clave que dieron origen a la sociedad capitalista en Europa Occidental en la segunda mitad del siglo XVIII. Ambas revoluciones beneficiaron a la burguesía y marcaron el triunfo de su poder económico y político sobre el antiguo régimen feudal. La industrialización inglesa sentó las bases para el desarrollo capitalista basado en la fábrica, mientras que la revolución francesa propagó los ideales de libertad y participación política.
El documento resume el libro "La Tercera Ola" de Alvin Toffler, en el cual el autor divide la historia de la evolución social en tres grandes fases: la primera ola agrícola, la segunda ola industrial y la tercera ola de la era de la información. Cada ola se define por cambios en la tecnología, modelos sociales, información y patrones de producción, y trae consigo una nueva forma de organizar la sociedad. Actualmente se encuentra en la tercera ola, caracterizada por la economía del conocimiento y la des
El documento describe los orígenes del Trabajo Social como una profesión que surgió junto con las Ciencias Sociales para hacer frente a los nuevos problemas sociales generados por la revolución industrial y el capitalismo en los siglos XIX y XX. La industrialización creó grandes masas de trabajadores pobres que vivían y trabajaban en condiciones miserables, lo que dio lugar a la llamada "cuestión social". El Trabajo Social buscó investigar y aliviar estos problemas sociales a través de un enfoque científico.
La administración tiene sus orígenes en las civilizaciones antiguas como los sumerios, egipcios y babilonios que necesitaban sistemas para administrar sus bienes y producción. En el siglo XIX, autores como Taylor y Fayol desarrollaron las bases de la administración como ciencia. El documento también describe las influencias de filósofos como Platón, Aristóteles, Descartes y Marx en el pensamiento administrativo.
Este documento describe la evolución del capitalismo desde la revolución industrial hasta la actualidad. Explica cómo el capitalismo primitivo beneficiaba principalmente a los capitalistas, mientras que el capitalismo moderno necesita a la clase trabajadora tanto como productores como consumidores. Desde la posguerra hasta los años 70, la clase media creció a medida que los trabajadores accedían a mayor confort y bienestar. Sin embargo, en los años 70 surgió el neoliberalismo con la idea de que las empresas podían ganar más alterando la relación con los consumidores
El documento describe cómo el ser humano extrae recursos de la naturaleza y los convierte en tecnología para beneficio de la sociedad, aunque a veces esto se hace de manera dañina. Se dan ejemplos como el algodón y la madera que son usados para crear ropa y muebles después de procesos industriales. También habla de las diferentes olas tecnológicas como la revolución agrícola, la revolución industrial y la sociedad post-industrial basada en la información.
El documento describe cómo el ser humano extrae recursos de la naturaleza y los convierte en tecnología para beneficio de la sociedad, aunque a veces esto se hace de manera dañina. Se dan ejemplos como el algodón y la madera que son usados para crear ropa y muebles después de procesos industriales. También habla de las diferentes olas tecnológicas como la revolución agrícola, la revolución industrial y la sociedad post-industrial basada en la información.
El documento describe cómo el ser humano extrae recursos de la naturaleza y los convierte en tecnología para beneficio de la sociedad, aunque a veces esto se hace de manera dañina. Se dan ejemplos como el algodón y la madera que son usados para crear ropa y muebles después de procesos industriales. También habla de las diferentes olas tecnológicas como la revolución agrícola, la revolución industrial y la sociedad post-industrial basada en la información.
El documento describe los diferentes períodos de la revolución industrial, incluyendo la primera revolución industrial en Inglaterra entre 1760-1840 impulsada por la máquina de vapor, la segunda revolución industrial en Europa entre 1850-1914 caracterizada por avances tecnológicos como la electricidad, y la tercera revolución industrial en inicios del siglo XX basada en nuevas tecnologías de la información. También menciona la cuarta revolución industrial actual centrada en sistemas ciberfísicos, robótica e internet de las cosas. Explica los efect
1) El documento analiza las diferentes olas de desarrollo de la sociedad humana, incluyendo la era agrícola, la era industrial y la era de servicios. 2) Explica que cada ola ha sido más corta que la anterior y que ahora estamos en la era de la sociedad del conocimiento. 3) Discuten que los diferentes paradigmas de desarrollo no se han reemplazado completamente, sino que se han ido superponiendo a lo largo del tiempo.
Este documento resume los principales cambios sociales y económicos que ocurrieron durante la Revolución Industrial en Europa, incluyendo el crecimiento demográfico sin precedentes, el surgimiento de una nueva clase obrera, y la transición de una sociedad estamental a una dividida en clases. También describe las pésimas condiciones de vida y trabajo que enfrentaban los obreros, especialmente los niños, y el origen del movimiento obrero como respuesta a esta situación. Finalmente, introduce las primeras doctrinas socialistas utópicas que surg
Este documento trata sobre la relación entre tecnología y sociedad. Resume las ideas de que la próxima sociedad estará definida por nuevas instituciones, teorías, ideologías y problemas más que por las tecnologías de la información. También discute cómo la revolución industrial creó nuevas clases sociales, instituciones y teorías para dar forma a la sociedad, y sugiere que los cambios tecnológicos no determinan directamente los cambios sociales.
Este documento analiza la huelga general del 29 de marzo de 2012 en España. En primer lugar, resume la situación económica y social del país, señalando que los problemas sociales y laborales persisten a pesar de décadas de intentos de solución. Luego critica algunas acciones violentas que tuvieron lugar durante la huelga y propone soluciones como una economía más ética y equilibrada que priorice a las personas sobre los beneficios. Finalmente, argumenta que las huelgas generales no deberían usarse para presionar al gobierno y
La Revolución Industrial marca un punto de inflexión en la historia, modificando e influenciando todos los aspectos de la vida cotidiana de una u otra manera. La producción tanto agrícola como de la naciente industria se multiplicó a la vez que disminuía el tiempo de producción. A partir de 1800 la riqueza y la renta per cápita se multiplicó como no lo había hecho nunca en la historia.
El documento habla sobre la cultura hacker y su relación con la docencia, destacando figuras como John Dewey, Maria Montessori y William Heart Kilpatrick. También discute sobre software y hardware de bajo costo que pueden usarse en educación, incluyendo recursos educativos abiertos. Finalmente, analiza temas como la comercialización excesiva en la educación y la importancia de elegir contenidos libres.
El documento presenta la opinión de Juan Carlos Monedero sobre varios temas relacionados con Podemos. Monedero discute su papel en la formación de Podemos, la importancia del feminismo dentro del partido, y los desafíos enfrentados por los Círculos de Podemos. También aborda las críticas recibidas por Podemos y la necesidad de realizar una evaluación honesta de los errores cometidos para seguir mejorando.
El documento presenta el programa de una jornada organizada por Podemos sobre la educación. La jornada incluirá debates sobre los retos y fortalezas del sistema educativo español y las propuestas de Podemos para mejorarlo. También habrá talleres para niños, proyección de un documental y reunión de círculos de Podemos Extremadura.
El documento presenta las discusiones de una asamblea ciudadana sobre posibles pactos electorales tras las elecciones locales. Se debatió ampliamente la postura sobre pactos, decidiéndose finalmente rechazar cualquier investidura pero estar abiertos a acuerdos puntuales. También se eligió un equipo de negociación de seis personas con paridad de género para representar a la asamblea en conversaciones con otros partidos.
Este documento presenta el programa electoral de Mérida Participa para las elecciones municipales de 2015 en Mérida. Propone nueve visiones para la ciudad: Mérida Participa (fomentar la participación ciudadana), Mérida Básica (garantizar derechos básicos), Mérida Emplea (apoyar el empleo y emprendimiento), Mérida Igualitaria, Mérida Bella, Mérida Sabia, Mérida Saludable, Mérida Activa y Mérida Verde. Cada sección describe brevemente las medidas propuestas en ese
Este documento presenta una evolución del concepto de "economía hacker" hacia el de "economía cyberpunk". Originalmente publicó en 2010 un artículo sobre la "economía hacker" como alternativa al modelo económico industrial, pero desde entonces ha incluido referencias a otros movimientos como las empresas sociales, las filiales y el Green New Deal para proporcionar una perspectiva más amplia. Ahora el documento expone ideas que van más allá de la ética hacker e introducen argumentos de naturaleza cyberpunk, aunque reconoce que no es un texto ac
La historia de como hemos dejado pasar la oportunidad de construir un sistema educativo libre de la influencia de la industria cultural y la industria del software privativo.
Cuatro textos que he perpetrado durante estos últimos años.
Vivimos tiempos de crisis y revolución. El sistema económico industrial se tambalea y los referentes éticos de toda la vida son cuestionados.
Las viejas ideas caen y otras nuevas aspiran a sustituirlas, dando lugar a un ecosistema ideológico totalmente nuevo, imposible de
definir con los términos de los modelos clásicos de la economía y la
política.
Angel Vázquez
En Zafra (Badajoz), a 7 de enero de 2011
Actualmente hay muchas ideas circulando entre los colectivos conocidos como alternativos, altermundistas, antiglobalización y otras denominaciones similares. Se habla de decrecimiento, democracia directa, renta básica, neutralidad de la red, transparencia...
¿Pero cuál es el origen de estas ideas? Si nos remontamos varias
décadas en el tiempo, podemos encontrar el rastro ideológico de los
movimientos underground que les precedieron y que dieron origen a sus ideas.
La agricultura, en sus primeros tiempos, estaba controlada por los dueños de la tierra. Posteriormente pasó a estar controlada por los dueños de las industrias que transformaban los productos agríıcolas en bienes de consumo masivo. Ahora el control está en manos de los
titulares de los derechos de propiedad intelectual de las especies cultivadas.
¿Cuales son las consecuencias? ¿Podemos cambiar el modelo actual hacia otro libre de las limitaciones y dependencias impuestas por las
leyes de propiedad intelectual?
Este documento describe las principales problemáticas que afectan a los pueblos rurales y pequeñas ciudades en España como resultado del abandono político y las dinámicas del capitalismo. Entre ellas se encuentran la despoblación, la corrupción política, la especulación, la falta de servicios públicos, y problemas en la agricultura, ganadería y medio ambiente. El objetivo de las Marchas Populares Indignadas era dar voz a estas preocupaciones y proponer soluciones.
Escribí este texto hace un par de años pensando en los profesores de Ciencias para el Mundo Contemporaneo que buscasen un punto de vista sobre la Sociedad de la Información distinto al "oficial".
El texto se está quedando obsoleto, ya que en los dos últimos años han ocurrido demasiadas cosas, y es posible que contenga algún error en algún concepto técnico. No obstante creo que seguirá siendo mejor que algunos textos para profesores publicados por entidades gestoras de derechos de autor.
En este momento me resulta imposible actualizar el texto. Si veo que tiene demanda intentaré revisarlo y ponerlo al día este verano. En su momento pasó bastante desapercibido, por lo que no me propuese su actualización.
El documento habla sobre Josep Pàmies, un agricultor catalán que cultiva stevia, una planta medicinal originaria de Paraguay. La stevia es más dulce que el azúcar pero sin calorías y tiene propiedades para regular la diabetes y la hipertensión. Sin embargo, todavía es ilegal en Europa debido a los intereses de las grandes empresas farmacéuticas. Pàmies defiende el autocultivo de plantas medicinales y la "Dulce Revolución" para dar a conocer sus propiedades naturales y alternativas a
El documento presenta el orden del día de las V Jornadas de Formación y Sensibilización sobre Comercio Justo y Consumo Responsable. La jornada incluye saludos institucionales, una charla sobre el Comercio Justo en tiempos de crisis, una presentación sobre el Proyecto "La Panela" en Perú, un momento de puesta en común, una comida compartida y actuaciones musicales antes de la clausura.
El Parlamento Europeo expresa preocupación sobre el proceso de negociación del Acuerdo Comercial de Lucha contra la Falsificación (ACTA) por su falta de transparencia. El Parlamento también plantea preocupaciones sobre el posible contenido del acuerdo, incluyendo que no debe imponer indirectamente la armonización de derechos de propiedad intelectual de la UE, no debe restringir garantías procesales o debilitar derechos fundamentales, y no debe afectar el acceso a medicamentos asequibles.
La Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid recomienda a los centros educativos seleccionar libros de texto y material escolar de forma económica para el próximo curso escolar debido a la crisis económica. Se recomienda no usar libros en asignaturas con poca carga lectiva, optar por lo más barato cuando haya varias opciones equivalentes, potenciar la biblioteca escolar y usar recursos digitales cuando sea posible. El coste máximo de los libros por alumno y curso no deberá superar los 105
Milei baja su imagen en catorce provinciasEconomis
El último estudio de la consultora CB revela que el presidente Javier Milei comenzó a mostrar flancos en su imagen positiva. Su aceptación bajó en catorce de las 24 provincias comparado al mes de Mayo. La mayor imagen positiva la encuentra éste mes en Córdoba (64.8%), mientras que la imagen más baja la obtiene en Santiago del Estero (41.5%). El distrito donde más cayó comparado a la medición anterior fue Buenos Aires (-3.5%) y donde más creció fue Córdoba (+2.9%).
1. Navegando la tercera ola
´
Angel V´zquez Hern´ndez
a a
Una aproximaci´n al pensamiento de los partidos piratas
o
Resumen
De reciente aparici´n en el panorama pol´
o ıtico, y desconocidos para
una inmensa mayor´ de los partidos piratas se ha dicho que son
ıa,
antipartidos, partidos sin ideolog´ o que son mera apolog´ del robo
ıa, ıa
de la propiedad privada. Se ha dicho tambi´n que los partidos piratas
e
son comunistas o, al menos, un nuevo tipo de partidos de izquierda.
Se les ha comparado, tambi´n, con el anarquismo.
e
Es posible que algunas de estas corrientes de pensamiento hayan
influido en el origen de los partidos piratas, pero en realidad no respon-
den a ninguna de estas etiquetas. Los partidos piratas son la expresi´n o
de una nueva corriente de pensamiento que no puede ser entendida
fuera de su marco de referencia, que no es otro que la sociedad posin-
dustrial.
´
Angel V´zquez
a
En Zafra (Badajoz), a 24 de agosto de 2010
1
2. ´
Indice
1. La tercera ola 2
1.1. La primera ola: revoluci´n agr´
o ıcola . . . . . . . . . . . . . . . 2
1.2. La segunda ola: revoluci´n industrial . . . . . . . . . . . . . .
o 3
1.3. La tercera ola: revoluci´n inform´tica . . . . . . . . . . . . . .
o a 5
2. Lo que son y lo que no son los partidos piratas 7
2.1. La desmasificaci´n, la neutralidad de la red y la brecha digital
o 7
2.2. La defensa del prosumidor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.3. La defensa de los derechos civiles: privacidad y libertad de
expresi´n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
o
2.4. Lo que no son los partidos piratas . . . . . . . . . . . . . . . . 12
3. ¿Se fusionar´n los partidos piratas con otros partidos posin-
a
dustriales? 12
1. La tercera ola
En 1980 Alvin Toffler public´ La tercera ola, libro en el que expon´ un
o ıa
modelo de evoluci´n de la sociedad seg´n el cual la humanidad se hab´ visto
o u ıa
afectada por tres olas que hab´ provocado profundas revoluciones sociales:
ıan
la revoluci´n agr´
o ıcola, la revoluci´n industrial y la revoluci´n inform´tica.
o o a
1.1. La primera ola: revoluci´n agr´
o ıcola
La primera ola, la revoluci´n agr´
o ıcola, comenz´ a propagarse por el plane-
o
ta hace varios miles de a˜os, y en la actualidad ha alcanzado ya a la pr´ctica
n a
totalidad de la humanidad. A su paso las culturas n´madas se volvieron
o
sedentarias y dieron lugar a sociedades basadas en la agricultura y la gana-
der´ıa.
Los miembros de estas sociedades agr´ ıcolas eran principalmente prosumi-
dores: la mayor parte del trabajo se destinaba a la producci´n para autocon-
o
sumo, y solo algunos excedentes eran dedicados al mercado. La mano de obra
ten´ escasa especializaci´n, la mayor´ de los trabajadores pueden hacer el
ıa o ıa
trabajo de cualquier otro (son intercambiables) y el trabajo se reparte entre
los trabajadores disponibles.
La poblaci´n estaba dispersa, la tecnolog´ utilizada era de bajo nivel, y
o ıa
la energ´ necesaria proced´ en su mayor parte de fuentes renovables. Las
ıa ıa
2
3. familias eran extensas, y la educaci´n de las nuevas generaciones se realizaba
o
en el ambito dom´stico.
´ e
1.2. La segunda ola: revoluci´n industrial
o
La segunda ola, la revoluci´n industrial, comenz´ a extenderse por el pla-
o o
neta en el siglo XVIII. La aparici´n de la m´quina de vapor, posteriormente
o a
de los motores de combusti´n interna, y m´s recientemente de la energ´
o a ıa
nuclear posibilit´ el funcionamiento de grandes f´bricas y la distribuci´n de
o a o
grandes cantidades de mercanc´ por todo el mundo, con un bajo coste por
ıas
unidad fabricada y distribuida.
Esta producci´n en masa solo fue posible mediante una serie de profundas
o
transformaciones en las sociedades agr´ıcolas de la primera ola:
La poblaci´n fue trasladada desde las zonas rurales a las ciudades para
o
proveer de obreros a las f´bricas.
a
Los obreros dejan de ser prosumidores: su trabajo est´ destinado solo
a
y exclusivamente a producir para el mercado. Se asigna un precio al
trabajo del obrero y otro al del producto fabricado. Aparecen los con-
ceptos de capital y trabajo. Surgen los movimientos de izquierda para
defender los derechos de los trabajadores.
Al mercantilizar el trabajo del obrero ´ste (el trabajo asalariado) se
e
considera de una categor´ superior al trabajo no asalariado, y con
ıa
el tiempo deja incluso de ser considerado trabajo cualquier actividad
no remunerada. El trabajo dom´stico, desarrollado mayoritariamente
e
por mujeres, deja de ser considerado como trabajo. La agricultura de
autoconsumo, a´n practicada por muchos agricultores, es considerada
u
una actividad propia del pasado y carente de valor frente al trabajo de
los obreros en las f´bricas, que son consideradas un signo de progreso.
a
Todo aquello que no pueda ser mercantilizado (como la biodiversidad o
el patrimonio hist´rico art´
o ıstico, por ejemplo) es considerado carente de
valor, y sacrificable en aras del progreso industrial. El desarrollo de una
sociedad comienza a ser medido en funci´n de la producci´n industrial.
o o
Las familias extensas de las sociedades agr´ ıcolas tienen poca movilidad
y se adaptan mal a la nueva sociedad industrial. Se impone la familia
nuclear : padre obrero, madre ama de casa, y dos o tres hijos. La edu-
caci´n de los hijos pasa de la familia a la escuela, que los preparar´ co-
o a
mo futuros trabajadores industriales, especialmente a los varones (que
ser´ los futuros obreros, a diferencia de las chicas que, en su mayor´
ıan ıa
3
4. eran consideradas como futuras amas de casa, no precisando la misma
educaci´n).
o
La tecnolog´ es de nivel medio, y la energ´ procede principalmente de
ıa ıa
fuentes no renovables, como el carb´n, petr´leo, gas natural y uranio.
o o
Se crea una cultura de masas, uniforme, que rechaza cualquier com-
portamiento o pensamiento que se aparte de la norma. Se necesita uni-
formidad entre los trabajadores, para que grandes cantidades de obreros
puedan trabajar de forma coordinada y sincronizada como piezas de
una maquinaria. Tambi´n se necesitan grandes cantidades de consumi-
e
dores uniformados, con h´bitos de consumo orientados hacia la adquisi-
a
ci´n de los mismos bienes (facilitando as´ la absorci´n de la producci´n
o ı o o
masiva procedente de las grandes f´bricas). Se consumen cantidades
a
enormes de pocos productos. Tambi´n se uniformizan las ideas en las
e
que se sustenta la sociedad industrial: el progreso es el incremento de la
producci´n industrial, la familia es la familia nuclear, los ni˜os deben
o n
ser educados en las escuelas, el hombre debe trabajar en la f´brica y
a
su esposa en la casa, etc. Toda esta uniformizaci´n de la sociedad se
o
basa en los mass media (prensa escrita, radio y televisi´n) controlados
o
por unos pocos grupos empresariales y que transmiten a la poblaci´n o
los valores que las ´lites sociales consideran v´lidos y convenientes.
e a
La mano de obra se especializa cada vez mas. Se producen descoordina-
ciones entre la mano de obra ofertada y las necesidades de las empresas.
Muchos trabajadores no encuentran empleo, pasando a una situaci´n o
de marginaci´n social al no ser ni productores (no trabajan) ni con-
o
sumidores (no tienen dinero). La opci´n de volver a ser prosumidores
o
no se contempla en la sociedad industrial, que considera esta pr´ctica
a
lesiva para las empresas, y generadora de productos de baja calidad.
La segunda ola no ha llegado a extenderse plenamente por todo el mun-
do. Norteam´rica, Europa y Jap´n, por ejemplo, est´n ya plenamente indus-
e o a
trializados, pero una gran parte del planeta sigue viviendo de una agricultura
heredada de la primera ola, aunque cada vez m´s integrada (a menudo ex-
a
plotada) en los circuitos mercantiles generados por la tercera ola. A pesar
de que ha sido un triunfo (al menos, hasta hace algunas d´cadas) en el lla-
e
mado mundo desarrollado la segunda ola ha fracasado estrepitosamente en
el llamado tercer mundo, y ha generado importantes desigualdades sociales.
Una combinaci´n de colonialismo, corrupci´n, choque cultural, errores en la
o o
implantaci´n de tecnolog´ y otros factores ha dado lugar a este fracaso.
o ıas
4
5. 1.3. La tercera ola: revoluci´n inform´tica
o a
La tercera ola, la revoluci´n inform´tica, se debe a la crisis del modelo
o a
industrial por una combinaci´n de diversos factores:
o
El crecimiento de un sector de la poblaci´n empleado en el sector servi-
o
cios. A partir de los a˜os cincuenta, en algunas poblaciones, este sector
n
lleg´ a superar a los obreros o a los agricultores y ganaderos, convir-
o
ti´ndose en el sector social mas representativo. El trabajo intelectual,
e
el relacionado con la gesti´n de la informaci´n, est´ en pleno auge. La
o o a
informaci´n es, cada vez en mayor medida, objeto de negocio en la
o
sociedad posindustrial.
La crisis energ´tica: los combustibles f´siles amenazan con agotarse.
e o
Durante los a˜os setenta se producen episodios de escasez en el sum-
n
inistro de petr´leo y repentinas subidas. El mundo desarrollado toma
o
conciencia de la posibilidad de que el petr´leo se agote o se encarezca
o
m´s all´ de lo que la econom´ pueda soportar, y que lo mismo ocurrir´,
a a ıa a
tarde o temprano, con el carb´n, el gas natural y el uranio.
o
La crisis medioambiental: los efectos de la industrializaci´n sobre el
o
medio ambiente son muy fuertes. La degradaci´n medioambiental se
o
hace m´s y m´s palpable con cada nuevo derrame de petroleo en el
a a
mar, de contaminantes qu´ımicos en r´ y lagos, o con cada accidente
ıos
en una central nuclear.
La desmasificaci´n de la sociedad. Los mass media pasan de estar con-
o
trolados por unos pocos grupos empresariales a multiplicarse en manos
de empresas, organismos y asociaciones de todo tipo, diversificando
las publicaciones, sus contenidos y las opiniones generadas por ellos
en el p´blico. La desmasificaci´n escapa a todo posible control con la
u o
eclosi´n de Internet y las redes distribuidas: ahora cada persona es un
o
emisor potencial de contenidos destinados a cualquier otra persona. La
uniformidad se hunde: la sociedad es cada vez mas diversa.
Reaparece el prosumidor. El h´galo usted mismo se pone de moda. En
a
los sectores industriales de la segunda ola relacionados con la informa-
ci´n el prosumidor es visto como una aut´ntica amenaza: la cultura libre
o e
es combatida por la industria de contenidos audiovisuales, mientras que
el software libre es combatido por la industria del software privativo. El
intercambio de semillas de variedades agr´ ıcolas tradicionales se ve ame-
nazado por las normas que promueven el uso de semillas certificadas y,
especialmente, de semillas patentadas.
5
6. Como consecuencia de todo esto la producci´n industrial tradicional, ener-
o
g´ticamente costosa y medioambientalmente perjudicial, se desplaza hacia
e
las regiones y pa´ menos desarrollados, siendo sustituida en su papel de
ıses
motor econ´mico por industrias de los sectores electr´nico e inform´tico y
o o a
por centros de investigaci´n de altas tecnolog´
o ıas.
Entre los programadores de la primera ´poca de estas nuevas empresas
e
inform´ticas abundaban los prosumidores. La ´tica hacker facilitaba el desa-
a e
rrollo tecnol´gico: la informaci´n se compart´ y el mayor est´
o o ıa, ımulo para un
trabajo bien hecho era el deseo de resolver un problema tecnol´gico. Durante
o
la ´poca industrial, en la que el valor de la producci´n se depositaba en el
e o
hardware (y el software era un mero complemento) no hubo ning´n prob- u
lema, pero con el tiempo el valor de la informaci´n aument´, y el software
o o
comenz´ a ser valorado como una valiosa producci´n industrial. Cuando las
o o
empresas del sector inform´tico intentaron obligar a los hackers a que de-
a
jasen de compartir informaci´n algunos, liderados por Richard Stallman, se
o
rebelaron dando lugar al movimiento del software libre en 1984, el mismo a˜o n
en que Apple lanzaba al mercado el primer ordenador personal con rat´n e o
interfaz gr´fica de usuario, y tambi´n el a˜o en que William Gibson publi-
a e n
caba la novela Neuromante, una de las obras mas representativas del g´nero e
cyberpunk.
El cyberpunk, inicialmente un g´nero literario, pas´ a ser una corriente
e o
cultural que preven´ de las consecuencias que las tecnolog´ de informaci´n
ıa ıas o
y comunicaci´n podr´ tener si eran utilizadas con fines de control social.
o ıan
El cyberpunk, como g´nero literario, recoge la tradici´n de las distop´as tota-
e o ı
litarias como Un mundo feliz (Aldous Huxley, 1932), 1984 (George Orwell,
1949) y Fahrenheit 451 (Ray Bradbury, 1953). En 1999 el film The Matrix,
de los hermanos Wachowsky, se convirti´ en una met´fora de los m´todos de
o a e
manipulaci´n y control social empleados por gobiernos y corporaciones.
o
El cyberpunk fue pasando de ser un mero g´nero literario y cinematogr´fi-
e a
co a convertirse en una corriente de pensamiento a medida que la ciudadan´ ıa
tomaba conciencia de que podr´ estar siendo vigilada, sin saberlo y sin con-
ıa
trol judicial ni de ning´n otro tipo, por el estado. El desarrollo de sistemas
u
para el espionaje de las comunicaciones, como los norteamericanos ECHE-
LON (que, se sospecha, funciona a nivel mundial) y Carnivore, el espa˜ol n
SITEL o el alem´n Bayerntrojaner, entre otros, no han hecho m´s que acre-
a a
centar el miedo a un Gran Hermano tal y como lo describiera Orwell en
1984.
La fusi´n entre la ´tica hacker y la cultura cyberpunk dio como resultado
o e
una corriente ciberactivista caracterizada por:
La defensa de los prosumidores del conocimiento libre.
6
7. La lucha por la desmasificaci´n: se defiende la diversidad social en con-
o
tra de la uniformidad, se defiende el derecho a ser, pensar y actuar de
manera diferente.
La protecci´n de derechos fundamentales, tales como la privacidad y
o
la libertad de expresi´n, frente a los intentos de control realizados por
o
parte de gobiernos y corporaciones empresariales.
Con el tiempo esta corriente ciberactivista tom´ conciencia de que eran
o
necesarios algunos cambios en el sistema pol´ ıtico para que los votantes pudier-
an defender sus derechos en las urnas. Surg´ peticiones tales como el es-
ıan
tablecimiento de sistemas basados en listas abiertas, y se extend´ el con-
ıa
vencimiento de que los partidos pol´ ıticos existentes ignoraban o se negaban
a luchar a favor de las reclamaciones de los ciberactivistas, que se sent´ ıan
as´ hu´rfanos de representaci´n pol´
ı e o ıtica institucional.
Y, en este contexto social, en el a˜o 2006 algunos ciberactivistas sue-
n
cos decidieron resolver la situaci´n de abandono pol´
o ıtico creando su propio
partido: el Piratpartiet, ejemplo que fue seguido con la creaci´n de partidos
o
piratas en los cinco continentes.
2. Lo que son y lo que no son los partidos
piratas
Queda claro, seg´n lo anterior, que los partidos piratas son una conse-
u
cuencia (y, a la vez, un elemento impulsor) de la expansi´n de la tercera ola.
o
Forman parte de las fuerzas que Alvin Toffler llam´ tecnorebeldes. Si se bus-
o
case una definici´n sencilla habr´ que decir que los partidos piratas son los
o ıa
partidos que luchan por la desmasificaci´n de la sociedad, la defensa de los
o
derechos de los prosumidores y, en general, la defensa de los derechos civiles,
dentro y fuera de la red.
2.1. La desmasificaci´n, la neutralidad de la red y la
o
brecha digital
La desmasificaci´n de la sociedad fue descrita en el modelo de la larga
o
cola por Chris Anderson en el a˜o 2004. El art´
n ıculo de Anderson (publicado
inicialmente en la revista Wired ) describ´ un modelo de negocio muy distin-
ıa
to al tradicional modelo industrial basado en econom´ de escala. Mientras el
ıa
modelo industrial basaba su rentabilidad en la producci´n de grandes tiradas
o
de unos pocos productos (con la consiguiente reducci´n de costes fijos por
o
7
8. unidad y minimizaci´n, as´ del precio de venta) el modelo de la larga cola pro-
o ı,
pon´ (y as´ funcionan empresas como Amazon) la producci´n de peque˜as
ıa ı o n
tiradas de gran cantidad de productos: el resultado era la venta de gran can-
tidad de art´ ıculos permitiendo, al mismo tiempo, una gran diversidad en el
cat´logo.
a
Anderson llam´ cabeza al sector explotado por el modelo industrial de
o
la segunda ola: un reducido n´mero de referencias que registraban un alto
u
n´mero de ventas. La larga cola estar´ formado por ese extenso cat´logo
u ıa a
que registraba un bajo n´mero de ventas por unidad, pero un alto n´mero
u u
de ventas en su conjunto. El modelo no es solamente aplicable al comercio:
tambi´n lo es, por ejemplo, a ideolog´ modas, h´bitos, etc.
e ıas, a
Las empresas de la segunda ola necesitan mantener la uniformidad de
los potenciales consumidores para mantener el alto n´mero de ventas de
u
la cabeza. De esta necesidad surge otra: la de mantener la centralizaci´n o
de las comunicaciones, solamente posible mediante el control de los mass
media como la prensa, la radio y la televisi´n. Pero el p´blico est´ huyendo
o u a
de los mass media hacia los social media: radio, televisi´n y prensa escrita
o
tienen cada vez menos p´blico, mientras aumentan cada d´ el n´mero de
u ıa u
internautas y las horas de navegaci´n de ´stos.
o e
La respuesta de los mass media ha pasado, pasa y pasar´ por varias es-
a
trategias. Han intentado trasladar sus modelos de negocio a la red: distribu-
ci´n de contenidos bajo pago o sostenidos por publicidad, encontr´ndose con
o a
la sorpresa de que a duras penas pod´ competir con otros emisores de con-
ıan
tenidos de bajo presupuesto. A trav´s de diversos medios (acuerdos con los
e
operadores, intentos de modificaci´n de las leyes, etc) han intentado obtener
o
un trato preferencial frente a competidores de menor entidad, lo que consti-
tuir´ una violaci´n del principio de neutralidad de la red. La neutralidad
ıa o
de la red se ha convertido, en los ultimos tiempos, en una de las banderas
´
defendidas por los partidos piratas: si la neutralidad de la red cae, la sociedad
volver´ a la uniformizaci´n, a la represi´n de la diversidad de pensamiento,
a o o
al consumo masivo de los productos de unas pocas empresas encumbradas
por la publicidad.
Pero para que esta lucha sea posible primero hay que ganar otra: la anu-
laci´n de la brecha digital. Todav´ son muchos los ciudadanos y ciudadanas
o ıa
que no tienen acceso a Internet, bien porque los operadores no consideran
econ´micamente rentable dar la adecuada cobertura a ciertas zonas (aquellas
o
cuya poblaci´n est´ dispersa), bien porque el coste de los ordenadores y la
o a
conexi´n a la red resulta demasiado caro para los sectores mas desfavorecidos
o
de la poblaci´n o porque es necesaria una formaci´n previa (alfabetizaci´n
o o o
digital) para acceder a la red. Defensores de las empresas de la segunda ola
han llegado a criticar la expansi´n del acceso a Internet por considerarla una
o
8
9. amenaza.
2.2. La defensa del prosumidor
Los prosumidores de la primera ola todav´ sobreviven en las zonas ru-
ıa
rales, aunque su actividad es ahora complementaria de actividades profe-
sionales remuneradas. Sin embargo durante las crisis econ´micas, en las que
o
abunda el tiempo libre y escasea el trabajo remunerado, la producci´n para
o
el autoconsumo ha supuesto un alivio para muchas familias.
Incluso en tiempos de bonanza econ´mica hay una importante produc-
o
ci´n de alimentos (carne, huevos, leche, frutas, verduras, etc) en huertas
o
tradicionales que, al no poder destinarse al mercado (no es ilegal su produc-
ci´n, pero su venta requiere una serie de requisitos que la mayor´ de los
o ıa
hortelanos no quieren o no pueden permitirse) suele regalarse a familiares,
vecinos y amigos... que suelen responder con otros regalos similares. La ca-
lidad de los alimentos intercambiados suele superar, con mucho, la de los
alimentos disponibles en el mercado convencional. Entre hortelanos no solo
se intercambian alimentos: tambi´n semillas o plantas, contribuyendo as´ al
e ı
mantenimiento de variedades aut´ctonas que, de otra forma, desaparecer´
o ıan.
Y, de hecho, desaparecen variedades: un reducido n´mero de empresas
u
multinacionales tiene los derechos de buena parte de las semillas mas culti-
vadas, que poco a poco van desplazando a las variedades aut´ctonas hasta
o
hacerlas desaparecer. Una vez desaparecidas las variedades aut´ctonas los
o
agricultores se ven forzados a cultivar las semillas de estas empresas. Pero
estas semillas, adem´s de su precio, tienen otras caracter´
a ısticas poco deseables
para el agricultor: suele estar prohibida su producci´n (en algunos casos no
o
es que est´ prohibido: es que se ha conseguido que sea imposible), su inter-
e
cambio con otros agricultores y el intercambio de plantas. Los agricultores se
convierten, as´ en obreros a que trabajan para la empresa que les vende las
ı,
semillas.
A los prosumidores de la primera ola, los hortelanos, se les han sumado
los prosumidores de la tercera ola: los usuarios y desarrolladores de software
libre y de cultura libre. Al igual que los hortelanos, los prosumidores de la
tercera hola desarrollan e intercambian software, textos, m´sica, v´
u ıdeos...
enriqueci´ndose todos en el proceso. Con frecuencia este intercambio de ideas
e
es explicado de forma sencilla mediante una cita de George Bernard Shaw:
Si t´ tienes una manzana y yo tengo una manzana, e intercambiamos
u
las manzanas, entonces tanto t´ como yo seguiremos teniendo una manzana.
u
Pero si t´ tienes una idea y yo tengo una idea, e intercambiamos ideas,
u
entonces ambos tendremos dos ideas.
Y, al igual que ha ocurrido con los hortelanos, las empresas de la segunda
9
10. ola han hecho lo posible por evitar este intercambio, que ha llegado a ser
p´blicamente condenado como un atentado contra la econom´ Sin embargo
u ıa.
ni la industria del software ni la industria de contenidos han sido capaces de
frenar a los prosumidores de Internet. De hecho fue esta lucha la que origin´ la
o
formaci´n del primer partido pirata del mundo, el Piratpartiet sueco, en
o
2006. Cuatro a˜os mas tarde de la fundaci´n del Piratpartiet una multitud
n o
de partidos piratas ha surgido por todo el mundo siguiendo el ejemplo sueco.
En realidad los abusos cometidos en nombre de la mal llamada propiedad
intelectual (¿puede ser alguien propietario de una idea que est´ en la mente
a
de muchas personas? ¿significa esto que el titular de dicha propiedad puede
ejercer sus derechos sobre las mentes de estas personas, sobre sus ideas? ¿son
las ideas de estas personas tambi´n propiedad suya?) abarcan no solo a la
e
agricultura, el software o la cultura: el desarrollo de nuevos medicamentos, la
ingenier´ y otros sectores necesitan una regulaci´n de las patentes, licencias
ıa o
y otros sistemas de explotaci´n de los derechos de sus creadores, que al fin y
o
al cabo se han basado para su trabajo en conocimientos que eran de dominio
p´blico.
u
2.3. La defensa de los derechos civiles: privacidad y
libertad de expresi´n
o
En 1976 Winslow Peck (posible seud´nimo de Perry Fellwock), ex-empleado
o
de la NSA, revel´ la existencia de un sistema de interceptaci´n de comuni-
o o
caciones norteamericano que estaba siendo utilizado en Alemania. La pista
de Peck desaparece aquel mismo a˜o, aunque seg´n Wikileaks podr´ estar
n u ıa
actualmente en Washington. En 2001 el Parlamento Europeo lleg´ a la con-
o
clusi´n de que existe un sistema de interceptaci´n de las comunicaciones a
o o
nivel mundial, dedicado a la interceptaci´n, como m´nimo, de comunicaciones
o ı
privadas y comerciales, y no militares. Poco se sabe de dicho sistema, conoci-
do popularmente como ECHELON, aunque parece ser que tendr´ capacidad
ıa
de interceptar comunicaciones en todo el mundo, y que en la construcci´n y o
control de dicho sistema estar´ implicados los Estados Unidos de Am´rica,
ıan e
Reino Unido, Canad´, Australia y Nueva Zelanda, aunque otros pa´ (como
a ıses
Espa˜a, por ejemplo, podr´ haber utilizado dicho sistema).
n ıan
Durante la administraci´n Clinton el FBI comenz´ a utilizar el software
o o
Carnivore de interceptaci´n de comunicaciones en Internet. Actualmente
o
Carnivore ha sido sustituido por NarusInsight.
En 2001 el gobierno de Jos´ Mar´ Aznar destin´ 300.000.000 pesetas
e ıa o
a la creaci´n del Sistema Integral de Interceptaci´n de las Comunicaciones
o o
Electr´nicas (SITEL). En 2007 el gobierno de Jos´ Luis Rodr´
o e ıguez Zapatero
10
11. destin´ 854.400 euros para su puesta en marcha. SITEL ha sido denunciado
o
ante los tribunales por las sospechas de que pudiera ser utilizado sin control
judicial.
En septiembre de 2008 el Piraten Partei alem´n denunciaba que los domi-
a
cilios de algunos de sus militantes hab´ sido registrados por la polic´ y
ıan ıa
confiscado material inform´tico. Piraten Partei achacaba los registros a la
a
denuncia, por parte de los piratas alemanes, de que el gobierno estaba uti-
lizando troyanos para espiar a los ciudadanos. En diciembre de aquel mismo
a˜o la c´mara alta alemana aprobaba el uso de tales recursos, incluso fuera
n a
de Alemania y, en caso de urgencia, incluso sin autorizaci´n judicial previa.
o
Casos as´ solo son algunos ejemplos que ponen en serio peligro nuestro
ı
derecho a la privacidad en las comunicaciones. El espionaje no solamente sirve
para detener a criminales: sin control judicial puede ser una herramienta que
otorgue ventajas a unas empresas sobre sus competidoras, o que sirva para
extorsionar a opositores pol´ ıticos, l´
ıderes sindicales, ecologistas o cualquier
otro tipo de activistas.
En relaci´n con lo anterior habr´ que aclarar que, incluso, bajo control
o ıa
judicial, hay dudas sobre la legitimidad de ciertas actividades de vigilancia:
En enero de 2010 el diario The Guardian publicaba que el Ministerio
de Justicia brit´nico consideraba extremistas a miembros de extrema
a
derecha, islamistas, independentistas irlandeses y ecologistas.
Tambi´n en enero de 2010, en Dinamarca, eran intervenidos los tel´fonos
e e
de Greenpeace con motivo de la Cumbre de Copenhague.
A finales de marzo de 2010 la UE, en el documento Instrument for
compiling data and information on violent radicalisation processes, en
su anexo I, incluye entre las ideolog´as y mensajes que soportan radica-
ı
lizaci´n violenta a la extrema derecha/izquierda, islamistas, naciona-
o
listas, anti-globalizaci´n, etc. Este documento ha sido propuesto por la
o
UE como instrumento para la lucha antiterrorista.
En junio de 2010 la UE aprob´, como instrumento en la lucha contra
o
la pedofilia, la retenci´n de informaci´n de las b´squedas de todo tipo
o o u
efectuadas por ciudadanos.
De hecho los gobiernos no toleran bien a los activistas que denuncian lo
que los gobiernos no desean hacer p´blico. La publicaci´n por Wikileaks de
u o
76.000 documentos secretos sobre la guerra de Afganist´n ha desencadenado
a
una tormenta sobre el fundador de esta web, Julian Assange, que ha recibido
amenazas y falsas acusaciones de todo tipo. El Piratpartiet sueco le ha ofre-
cido alojar Wikileaks en el parlamento sueco si consigue representaci´n en
o
11
12. las pr´ximas elecciones. Los partidos piratas est´n en contra de toda forma
o a
de censura.
2.4. Lo que no son los partidos piratas
Los partidos piratas no son antipartidos. Son partidos pol´ıticos en el sen-
tido actual del t´rmino, inscritos en los mismos registros de partidos que los
e
partidos con representaci´n institucional, que aspiran a presentarse, se pre-
o
sentan, y a veces ganan, a las mismas elecciones que otros partidos pol´ ıticos.
De hecho ya hay varios partidos piratas con representaci´n institucional, in-
o
cluso en el Parlamento Europeo, donde actualmente hay dos eurodiputados
del Piratpartiet: Christian Engstr¨m y Amelia Andersdotter.
o
Los partidos piratas no son partidos sin ideolog´a. Este documento lo
ı
demuestra.
Los partidos piratas no son apolog´a del robo. No pretenden violar ninguna
ı
ley: solo cambiarla.
Los partidos piratas no son comunistas. Se ha dicho que los partidos pi-
ratas promueven la supresi´n de la propiedad privada, pero eso no es cierto.
o
Tampoco son socialistas, ya que en ning´n momento han pedido la propiedad
u
p´blica de los medios de producci´n. Tampoco son partidos socialdem´cratas,
u o o
ya que los partidos socialdem´cratas, como otros grupos de izquierda, tienen
o
como objeto principal la defensa de los derechos del obrero dentro del mod-
elo industrial de la segunda ola: los partidos piratas tienen como objetivo
defender al prosumidor en el modelo posindustrial de la tercera ola (puede
parecerse, pero no es lo mismo: algunos socialdem´cratas han llegado a en-
o
frentarse a los prosumidores, algo impensable para un pirata).
Los partidos piratas no son anarquistas, ya que no han pedido la abolici´no
del estado.
Los partidos piratas no son liberales, ya que no se han pronunciado sobre
las ideas del liberalismo econ´mico, tales como reducci´n de impuestos, la
o o
eliminaci´n de subsidios o la reducci´n del tama˜o de las administraciones
o o n
p´blicas.
u
Los partidos piratas no son democristianos, ya que no tienen referentes
morales basados en el cristianismo y en ninguna otra religi´n.
o
3. ¿Se fusionar´n los partidos piratas con otros
a
partidos posindustriales?
Por el momento, no ¿Qu´ sentido tendr´ La sociedad posindustrial es
e ıa?
una sociedad diversa, no una sociedad uniforme: en el futuro, si el sistema
12
13. de partidos sigue existiendo, exigir´ la posibilidad de elegir entre un amplio
a
abanico de opciones pol´ ıticas diversas. Fusionar partidos posindustriales para
obtener fuerzas de mayor tama˜o restar´ diversidad al ecosistema pol´
n ıa ıtico y
ser´ en cierto modo, una traici´n a las actuales ideas de los partidos piratas.
ıa, o
Otra cosa bien distinta es que se establezcan alianzas con otros grupos, o
que puntualmente se colabore con ellos para conseguir objetivos concretos: los
partidos piratas proceden de la misma cultura colaborativa que ha generado
el software libre y la cultura libre. Tiene mas tendencia a colaborar que a
competir siempre, claro est´, que est´ en presencia de otros grupos con igual
a e
car´cter colaborativo. Probablemente el escenario futuro mas habitual para
a
partidos posindustriales sea la colaboraci´n, junto a asociaciones de todo
o
tipo y ciudadanos a t´ ıtulo individual, en grupos de trabajo con estructura
de red distribuida, en una relaci´n de igualdad inter pares. El tiempo lo
o
dir´, pero en cualquier figura que participen (alianzas, coaliciones, grupos de
a
trabajo, redes, o cualquier otra forma de colaboraci´n) los partidos piratas
o
mantendr´n, probablemente, su propia personalidad dentro del colectivo.
a
´
”Navegando la tercera ola“, es una obra publicada por Angel V´zquez Hern´ndez bajo
a a
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n
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a
13