Tetralogiaposindustrial

Tetralog´ posindustrial
ıa
´
Angel V´zquez Hernńdez
a a

Cuatro textos que he perpetrado durante estos ultimos aõs
´ n

Resumen
Vivimos tiempos de crisis y revoluciń. El sistema econ´mico in-
o o
dustrial se tambalea y los referentes ´ticos de toda la vida son cuestio-
e
nados. Las viejas ideas caen y otras nuevas aspiran a sustituirlas, dan-
do lugar a un ecosistema ideol´gico totalmente nuevo, imposible de
o
definir con los t´rminos de los modelos cl´sicos de la econom´ y la
e a ıa
pol´
ıtica.
´
Angel V´zquez
a
En Zafra (Badajoz), a 7 de enero de 2011

1

´
Indice

I La revoluciń interminable
o 6
1. TAZ: Zona Temporalmente Autńoma
o 7

2. De los bohemios a la Beat Generation 8
2.1. Los bohemios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
2.2. Los hipsters y la Beat Generation . . . . . . . . . . . . . . . . 8

3. Los hippies, los yippies y el 68 franc´se 9
3.1. Los hippies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
3.2. Los yippies y los phreeks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
3.3. El 68 franc´s . . . . . . . .
e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

4. La apariciń de los ecologistas
o 11
4.1. El miedo a las armas nucleares . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
4.2. El agotamiento de los recursos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
4.3. La educaciń ambiental . . . . . . .
o . . . . . . . . . . . . . . . 12
4.4. El nacimiento de los partidos verdes . . . . . . . . . . . . . . . 13

5. El ascenso de los cyberpunks 13
5.1. Las distop´ cl´sicas . . . .
ıas a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
5.2. El “Gran Hermano” es real . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
5.3. Los cyberpunks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
5.4. Tras la caza de hackers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

6. De la batalla de Seattle a Anonymous 17
6.1. La batalla de Seattle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
6.2. La industria discogr´fica contra La larga cola . . .
a . . . . . . . 17
6.3. Los vigilantes de la red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
6.4. Piratas y verdes reaccionan en el ´mbito pol´
a ıtico... . . . . . . . 18
6.5. ...y las redes contraatacan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

7. La tercera ola 21
7.1. Sociedad industrial vs. sociedad posindustrial . . . . . . . . . 21
7.2. Consumo industrial vs. consumo posindustrial . . . . . . . . . 22
7.3. Producciń industrial vs. producciń posindustrial . . .
o o . . . . 22
7.4. Competitividad industrial vs. cooperaciń posindustrial
o . . . . 24
7.5. Banca industrial vs. banca ´tica . . . . . . . . . . . . .
e . . . . 24
7.6. Trabajo industrial vs. trabajo posindustrial . . . . . . . . . . . 25

2

7.7. Uniformidad industrial vs. diversidad posindustrial . . . . . . 26
7.8. Familia industrial vs. familia posindustrial . . . . . . . . . . . 26
7.9. Redes centralizadas vs. redes distribuidas . . . . . . . . . . . . 27
7.10. Autoritarismo vs. democracia directa . . . . . . . . . . . . . . 27
7.11. Nacionalismo vs. transnacionalismo . . . . . . . . . . . . . . . 28
7.12. Sociedad de mercado vs. justicia social . . . . . . . . . . . . . 29

8. La revoluciń interminable no se ense˜ ar´ en las escuelas
o n a 29

II Econom´ hacker
ıa 32
9. ¿Qu´ es la econom´
e ıa? 33
9.1. Las necesidades de las personas . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
9.2. Los recursos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
9.3. Las finanzas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
9.4. La informaciń . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
o . . . . . . . 37
9.4.1. La creaciń, ediciń y distribuciń cultural
o o o . . . . . . . 37
9.4.2. La creaciń cient´
o ıfica y tecnol´gica . . . .
o . . . . . . . 38

10.La crisis del modelo industrial 39
10.1. El fin del petr´leo barato . . . . . .
o . . . . . . . . . . . . . . . 39
10.2. La diversificaciń del mercado . . .
o . . . . . . . . . . . . . . . 40
10.3. Formas alternativas de financiacińo . . . . . . . . . . . . . . . 40
10.4. La ´tica hacker . . . . . . . . . . .
e . . . . . . . . . . . . . . . 40

11.Software libre 42

12.Cultura libre 43

13.Medicamentos gen´ricos
e 45

14.Gen´tica libre
e 46

15.Financiaciń alternativa
o 48
15.1. Trabajo voluntario y donaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
15.2. Bancos de tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
15.3. Cooperativas de productores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
15.4. Cooperativas de consumidores . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
15.5. Suscripciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
15.6. Pr´stamos persona a persona y banca
e P2P . . . . . . . . . . . 51

3

16.El concepto de Renta B´sica a 51
16.1. Justificaciń . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
o . . . . . . . . . 51
16.2. Las formas de la Renta B´sica . . . . . . . . .
a . . . . . . . . . 52
16.3. Renta B´sica en especie: los servicios p´blicos.
a u . . . . . . . . . 52
16.4. Renta B´sica en met´lico. . . . . . . . . . . .
a a . . . . . . . . . 53
16.5. Beneficios potenciales de la Renta B´sica . . .
a . . . . . . . . . 53

17.¿Antisistemas o prosistemas? 54

III Agricultura hacker 55
18.La importancia de la biodiversidad agr´
ıcola 56

19.¿Quien controla la biodiversidad agr´ ıcola? 58
19.1. Las empresas biotecnol´gicas . . . . . . . . . . . . . . . .
o . . . 58
19.2. Los Objetivos del Milenio y las empresas biotecnol´gicas
o . . . 59
19.3. El Gobierno de Espaã y las empresas biotecnol´gicas . .
n o . . . 60
19.4. El banco internacional de germoplasma . . . . . . . . . . . . . 61
19.5. Geslive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

20.Algunos ejemplos de la problem´tica de la ”propiedad
a in-
telectual”de los genes 66
20.1. El caso del frijol amarillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
20.2. El caso del arroz basmati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
20.3. El caso del maiz mejicano que Dupont patent´ . . . . . . .
o . . 67
20.4. El caso Nadorcott . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
20.5. El caso stevia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
20.6. El expolio de las comunidades ind´ ıgenas . . . . . . . . . . . . 68
20.7. El caso Percy Schmeiser contra Monsanto . . . . . . . . . . . . 69
20.8. Si el polen entra en tu parcela tu pagar´s las consecuencias
a . . 69
20.9. El fracaso del algodń indio . . . . . . . . . . . . . . . . .
o . . 69
20.10. l fracaso de la soja transgńica . . . . . . . . . . . . . . .
E e . . 70

21.Agricultura hacker 71
21.1. Bancos de semillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
21.2. Red de Semillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
21.3. Huertos urbanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
21.4. General Public License for Plant Germplasm . . . . . . . . . . 73

22.Conclusiones 77

4

IV Navegando la tercera ola 79
23.La tercera ola 80
23.1. La primera ola: revoluciń agr´
o ıcola . . . . . . . . . . . . . . . 80
23.2. La segunda ola: revoluciń industrial . . . . . . . . . . . . . . 80
o
23.3. La tercera ola: revoluciń inform´tica . . . . . . . . . . . . . . 82
o a

24.Lo que son y lo que no son los partidos piratas 85
24.1. La desmasificaciń, la neutralidad de la red y la brecha digital
o 85
24.2. La defensa del prosumidor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
24.3. La defensa de los derechos civiles: privacidad y libertad de
expresiń . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
o 88
24.4. Lo que no son los partidos piratas . . . . . . . . . . . . . . . . 89

25.¿Se fusionarń los partidos piratas con otros partidos posin-
a
dustriales? 90

5

Parte I
La revoluciń interminable
o

Actualmente hay muchas ideas
circulando entre los colectivos conocidos como alternativos, altermundistas,
antiglobalizaciń y otras denominaciones similares. Se habla de decrecimien-
o
to, democracia directa, renta b´sica, neutralidad de la red, transparencia...
a
¿Pero cu´l es el origen de estas ideas? Si nos remontamos varias dćadas
a e
en el tiempo, podemos encontrar el rastro ideol´gico de los movimientos
o
underground que les precedieron y que dieron origen a sus ideas.

´
Angel V´zquez
a
En Zafra (Badajoz), a 2 de enero de 2012

6

1. TAZ: Zona Temporalmente Autńoma
o
“Los piratas y corsarios del siglo XVIII crearon una “red de informa-
ciń”que envolvá el globo: primitiva y dedicada primordialmente a los nego-
o ı
cios prohibidos, la red funcionaba admirablemente. Repartidas por ella habá ı
islas, remotos escondites donde los barcos podán ser aprovisionados y carga-
ı
dos con los frutos del pillaje para satisfacer toda clase de lujos y necesidades.
Algunas de estas islas mantenán “comunidades intencionales”, completas
ı
mini-sociedades que viván conscientemente fuera de la ley y mostraban de-
ı
terminaciń a mantenerse as´ aunque fuera s´lo por una corta -pero alegre-
o ı, o
existencia.”
As´ comienza “Zona temporalmente autńoma” (Temporary Autonomous
ı o
Zone), el cl´sico de Hakim Bey de 1990. Pero tal y como admite el propio
a
Bey en el mismo texto actualmente el mapa se ha cerrado: ya no quedan islas
desconocidas en las que ocultarse, no es posible una nueva Isla de Tortuga
fuera del control gubernamental, y esa circunstancia oblig´ a la liberaciń
o o
(al menos temporal) de territorios ocupados desde antiguo.
Ese fue el origen de las llamada comunas. Hakim Bey cita algunos ejem-
plos, como Par´ Lyon y Marsella, comunidades que brillaron intensamente
ıs,
durante algń tiempo para luego desaparecer. En el concepto de TAZ que
u
describe Bey la desapariciń no es en s´ un fracaso, ya que el TAZ no tiene
o ı
como fin convertirse en una estructura estable, en un estado. Para Hakim Bey
el TAZ es insurrecciń, cambio, no instituciń: si se institucionaliza, muere.
o o
El TAZ es, en si mismo, cambio y motor de cambio: es el instrumento de una
guerra de guerrillas contra lo establecido, contra las normas que nos escla-
vizan. El TAZ, segń Hakim Bey, debe provocar tantos cambios como le sea
u
posible y desaparecer a continuaciń, antes de que pueda ser manipulado,
o
para mas adelante volver a aparecer bajo otra forma, otro aspecto y en otro
lugar.
Podr´ decirse que el TAZ es un desaf´ colectivo a lo establecido. Una
ıa ıo
actitud que consiste en negar que la norma vigente sea la unica realidad
´
posible. Un grito que exige cambio, quiz´ sin precisar muy bien hacia donde,
a
pero cambio, porque la situaciń que se vive ha dejado de satisfacer las
o
necesidades.
Y es esta deficiencia en la satisfacciń de las necesidades la que suele
o
desencadenar los acontecimientos. A menudo no se trata de una revoluciń o
ideol´gica, sino de una situaciń en la que un colectivo ha sido empujado mas
o o
all´ de lo que considera soportable, perdiendo toda fe en que el sistema social
a
vigente pueda rescatarlos y, en consecuencia, vińdose empujado a reaccionar
e
a la desesperada.
Dec´ Thomas Kuhn en 1962 que una nueva verdad cient´fica no triunfa
ıa ı

7

porque haya convencido a sus oponentes y le haya hecho ver la luz, sino m´s a
bien porque sus oponentes mueren finalmente, y una nueva generaciń crece
o
m´s familiarizada con ella. El TAZ, teniendo esto en cuenta, tiene como
a
misiń atacar una y otra vez a las antiguas ideas, desde distintos puntos y de
o
distintas formas, en una eterna guerra de guerrillas, hasta que los partidarios
de las antiguas ideas hayan desaparecido.

2. De los bohemios a la Beat Generation
2.1. Los bohemios
Siempre hubo bohemios o, al menos, los ha habido desde el Romanticismo
hasta la actualidad, aunque en realidad el t´rmino bohemio comenz´ a uti-
e o
lizarse durante el siglo XIX. Por bohemios nos referimos a personajes amantes
de la buena vida, con un cierto nivel intelectual, con poco o ningń respeto
u
por las normas morales establecidas, defensores de la libertad del individuo
y, a menudo, inadaptados sociales. Nunca se llevaron bien con el estado, y
admiraban a quienes romp´ con lo establecido para vivir segń sus propios
ıan u
principios. Esta mentalidad queda bien descrita por Jos´ de Espronceda en
e
su “Canciń del pirata” cuando dice
o
Qu´ es mi barco mi tesoro
e
qu´ es mi dios la libertad
e
mi ley, la fuerza y el viento,
mi unica patria, la mar
´
Como declaraciń ideol´gica estos cuatro versos no pueden contener mas
o o
informaciń: el capitń pirata de la canciń declara su desapego por otro bien
o a o
terrenal que no sea su barco (el imprescindible veh´ ıculo que le hace libre), su
libertad est´ por encima de consideraciones religiosas, sus actos no admiten
a
otro condicionante que los l´ ımites f´
ısicos, y no se siente ligado a un territorio
concreto (su patria es all´ donde pueda llegar navegando).
ı

2.2. Los hipsters y la Beat Generation
En los USA de los aõs cuarenta los bohemios eran conocidos como hip-
n
sters, y eran conocidos por su relajada moral sexual, su consumo de drogas
y su aficiń por el jazz. Finalizada la II Guerra Mundial los hipsters hab´
o ıan
pasado del simple desapego por el estado al desengaõ de una sociedad de
n
posguerra: estamos en la ´poca en la que un desengaãdo George Orwell
e n
public´ “1984” y Ray Bradbury public´ “Fahrenheit 451”. Este desengaõ
o o n
origin´ la llamada Beat Generation en los aõs 50.
o n

8

La Beat Generation tom´ su nombre de un art´
o ıculo publicado en 1952
por John Clellon Holmes, y su mayor referente literario es la novela “En
el camino”, publicada por Jack Kerouac en 1957. En ese momento la pop-
ularidad de este movimiento cultural “antisistema” lleg´ a ser lo suficien-
o
temente alta como para que algunos sectores conservadores de la sociedad
estadounidense intentasen desacreditarlo. En 1958 el periodista Herb Caen
comenz´ a llamarlos beatniks, fusionando las palabras Beat y Sputnik, juego
o
de palabras que ven´ a insinuar que se trataba de comunistas1 y, por lo
ıa
tanto, de antinorteamericanos2 .
Pero la sociedad de la Beat Generation distaba mucho de ser una sociedad
industrial influenciable por grandes masas de obreros en grandes f´bricas. La
a
mayor parte de la poblaciń viv´ ya del sector de comercio y servicios, y el
o ıa
discurso marxista de lucha de clases nunca llegar´ a impreganar de forma
ıa
significativa a los trabajadores de las pequeãs empresas, dado que en ese
n
ambiente no hab´ una separaciń clara entre quienes viv´ del capital y
ıa o ıan
quienes viv´ del trabajo. No, para los conservadores norteamericanos la
ıan
pesadilla real comenz´ cuando la Beat Generation se mezcl´ con el naturismo
o o
alemń para generar una nueva e inesperada corriente cultural en los aõs
a n
sesenta: los hippies.

3. Los hippies, los yippies y el 68 franc´s
e
3.1. Los hippies
En 1958 el Direct Action Commitee particip´ en una campaã contra
o n
las armas nucleares en territorio britńico. Con motivo de dicha campaã
a n
Gerald Holtom diseõ un logotipo inspirado seãles correspondientes a las
n n
letras N (Nuclear) y D (Disarmament). Dicho logotipo pas´ a convertirse en
o
el s´
ımbolo de la lucha antinuclear, mas tarde del pacifismo y, finalmente, de
la cultura hippie.
A principios de los 60 la Beat Generation hab´ incorporado, junto a su
ıa
sexualidad relajada, su orientalismo y su aficiń por las drogas y la m´sica,
o u
valores procedentes del naturismo alemń como la defensa de la naturaleza,
a
el vegetarianismo, la medicina natural, el nudismo y el pacifismo, al tiempo
1
El Sputnik I fue el primer sat´lite lanzado con ´xito al espacio. La URSS se ade-
e e
lant´ as´ a los Estados Unidos en la carrera espacial, hecho que represent´ un ´xito para
o ı o e
la propaganda comunista y una humillaciń para la norteamericana.
o
2
En aquella ´poca estaba plenamente activo el Comit´ de Actividades Estadounidenses,
e e
que se encargaba de depurar la sociedad norteamericana en una paranoica b´squeda de
u
comunistas infiltrados, y que bajo el liderazgo del Senador McCarthy hab´ dado lugar al
ıa
proceso represivo conocido como caza de brujas.

9

que se hab´ desprendido del pesimismo de la posguerra y lo hab´ sustituido
ıa ıa
por una actitud alegre y optimista: hab´ nacido la cultura hippie.
ıa
En aquellos aõs los USA apoyaron un fallido intento de invasiń de Cuba
n o
y, posteriormente, dieron comienzo a una pol´ıtica de bloqueo econ´mico del
o
r´gimen castrista que ań hoy continua. Al mismo tiempo se embarcaron en
e u
la Guerra de Vietnam. Los hippies, pacifistas, se opusieron p´blicamente a
u
esta pol´
ıtica, especialmente a la Guerra del Vietnam, dando como origen a
una ola internacional de rechazo al llamado imperialismo de los USA.

3.2. Los yippies y los phreeks
Mientras la mayor parte de los los hippies se decantaba por el ecopacifismo
y la vida rural una facciń de ellos optaba por una orientaciń urbanita y
o o
tecnol´gica. A partir de 1967 se dieron a conocer como el Youth International
o
Party y, mas popularmente, como los yippies. Uno de los mas inclasificables
miembros de este movimiento fue, sin duda alguna, Abbie Hoffman, autor
del no menos inclasificable “Roba este libro” 3
Hoffman public´ “Roba este libro” en 1971, el mismo aõ que el Youth In-
o n
ternational Party comenz´ a publicar “The Youth International Party Line”,
o
un bolet´ peri´dico que animaba a luchar contra el sistema, consideraba a
ın o
las compa˜´ telefńicas como el enemigo p´blico n´mero uno y propor-
nıas o u u
cionaba informaciń sobre como construir y utilizar dispositivos electrńicos
o o
que permitiesen realizar gratuitamente llamadas telefńicas. Ya en la primera
o
ediciń de este bolet´ se llama phreeks a sus suscriptores.
o ın

3.3. El 68 franc´s
e
Mientras tanto en Francia hab´ una grave fractura social. Francia acaba-
ıa
ba de perder la guerra de Indochina, y estaba a punto de perder Argelia. En-
tre los universitarios franceses hab´ dos facciones claramente enfrentadas:
ıa
mientras los sectores mas conservadores, cuya principal sede era la facultad
3
No confundir con “Copia este libro”, publicado por David Bravo en 2005. El libro de
David Bravo es una introducciń a la problem´tica de la cultura libre y los derechos de
o a
autor, mientras que Abbie Hoffman define a su libro como un manual de supervivencia en
la c´rcel (Hoffman considera a los USA como una c´rcel), dando consejos sobre como con-
a a
seguir comida gratis, colarse en autobuses o aviones o realizar campaãs propagand´
n ısticas.
Se dice que muchas librer´ dejaron de vender el libro de Hoffman porque sus seguidores,
ıas
fieles al autor del libro, lo robaban (el texto enlazado desde la Wikipedia dice haber sido
robado de la Biblioteca del Congreso). En la serie “Los Simpson” la madre de Homer
(Mona Simpson, que pas´ a la clandestinidad desde que un grupo de hippies destruyeron
o
un laboratorio propiedad de Mr. Burns) aparece leyendo el libro de Hoffman.

10

de derecho de la calle Assas, apoyaban la represiń contra los independentis-
o
tas argelinos y a Vietnam del Sur los estudiantes de izquierdas, cuyo principal
nćleo estaba en la Universidad de Nanterre, apoyaban a los argelinos y a
u
Vietnam del Norte.
En 1966 la situaciń en Par´ era ya muy tensa. Franc´ hab´ reconocido
o ıs ıa ıa
ya la independencia de Argelia, pero hab´ demasiadas cuentas pendientes.
ıa
El presidente Charles de Gaulle dict´ una amnist´ que, entre otras cosas,
o ıa
imped´ investigar la brutal represiń realizada en Par´ a principios de los
ıa o ıs
sesenta, y que hab´ terminado con la muerte y desapariciń de un n´mero
ıa o u
indeterminado de argelinos. En 1968 los activistas de izquierdas de la Uni-
versidad de Nanterre crean el llamado Movimiento 22 de marzo en contra de
la Guerra del Vietnam. A finales de abril del mismo aõ los enfrentamientos
n
con los estudiantes de derechas de Assas hab´ llegado a tal extremo que
ıan
la Universidad de Nanterre tuvo que ser cerrada para evitar males mayores,
por lo que a principios de mayo el Movimiento 22 de marzo se traslad´ a lao
Sorbona.
La polic´ fue incapaz de contener a los estudiantes, y se produjo una
ıa
escalada de violencia en la que finalmente las autoridades utilizaron carros
blindados para derribar las barricadas levantadas en pleno Par´ En medio de
ıs.
esta crisis los sindicatos de obreros aprovecharon la situaciń para convocar
o
huelgas en algunas de las mayores f´bricas del pa´ lo que acab´ por sumir
a ıs, o
a Francia en el caos. Hubo un momento en el que el Movimiento 22 de
marzo hab´ vuelto a ocupar la Universidad de Nanterre y a organizar desde
ıa
all´ una serie de comit´s y servicios, pero finalmente decidi´ disolverse de
ı e o
forma voluntaria al final de las revueltas.
Presionado por las circunstancias el presidente Charles de Gaulle di-
solvi´ la Asamblea y convoc´ elecciones. Su partido sali´ reforzado (el elec-
o o o
torado hab´ perdido la confianza en los partidos de izquierdas y en los sindi-
ıa
catos de clase, mientras que los partidos de derechas apenas se vieron afec-
tados por los sucesos de mayo), pero en 1969 tuvo que dimitir al ser incapaz
de enfrentarse a las reformas legislativas que la poblaciń le hab´ exigido en
o ıa
un referendum.

4. La apariciń de los ecologistas
o
4.1. El miedo a las armas nucleares
En octubre de 1962 los norteamericanos descubrieron la presencia de mi-
siles nucleares en la cercana isla de Cuba. El miedo a un ataque nuclear comu-
nista era tan profundo que en 1964 se estrenaron dos pel´ ıculas con argumento

11

casi idńtico: “Punto l´mite” y “¿Tel´fono rojo? Volamos hacia Mosc´”, en
e ı e u
las que se especulaba con la posibilidad de que un ataque involuntario desde
los USA desatase un contraataque nuclear masivo desde la URSS. En 1964
el inicio de la Guerra del Vietnam forz´ a los hippies a movilizarse contra la
o
pol´ıtica belicista norteamericana y, al mismo tiempo, contra el desarrollo y
uso de armas nucleares. Comienza a forjarse una corriente de pensamiento
ecopacifista antinuclear en el seno de la cultura hippie.
En 1970 se estrena “Regreso al planeta de los simios”, film en el que se
describe una sociedad de adoradores de las armas nucleares que finaliza con
una explosiń que destruye toda la vida en la Tierra. En septiembre 1971
o
el barco ”Phyllis Cormack” se dirige hacia Amchitka (Alaska) para detener
unas pruebas nucleares: en sus velas comparten espacio el s´ ımbolo hippie y
el nombre de Greenpeace, que inicia su historia de esta forma.

4.2. El agotamiento de los recursos
En 1972 surge una nueva preocupaciń medioambiental. El Instituto Tec-
o
nol´gico de Massachussets ha publicado, por encargo del Club de Roma,
o
el estudio Los l´mites del crecimiento, cuya conclusiń mas importante es
ı o
que el planeta alcanzar´ el l´
a ımite de sus recursos en un siglo a partir de la
publicaciń de dicho informe. En 1973 se estrenaba “Cuando el destino nos
o
alcance”, pel´ıcula en la que se describ´ la situaciń de la humanidad en el mo-
ıa o
mento en que los recursos se han agotado, el medio ambiente est´ totalmente
a
degradado y la administraciń ha comenzado a alimentar a los supervivientes
o
con cad´veres humanos procesados en secreto.
a
A las preocupaciones por una hipot´tica cat´strofe nuclear, el agotamien-
e a
to de los alimentos y el deterioro medioambiental se sum´, a mediados de los
o
70, la preocupaciń por el agotamiento de los combustibles f´siles. Entre fi-
o o
nales de 1973 y principios de 1974 la OPEP dej´ de suministrar petr´leo a los
o o
pa´ occidentales que apoyaban militarmente a Israel, provocando as´ una
ıses ı
repentina escasez de combustible y una r´pida inflaciń. Otro episodio similar
a o
se produjo en 1978, debido a la ca´ del Sha de Persia, empeorando ań mas
ıda u
la situaciń en 1980 debido al inicio de la guerra entre Irń e Irak. A partir de
o a
entonces los precios del petr´leo han sido muy sensibles a la situaciń b´lica
o o e
en Oriente Medio.

4.3. La educaciń ambiental
o
A mediados de los 70 la cuestiń medioambiental estaba comenzando a
o
entrar en las escuelas. En 1975 se celebr´ en Belgrado el Seminario Interna-
o
cional de Educaciń Ambiental, y en 1977, en Tbilisi (Georgia), se celebr´ la
o o

12

Conferencia Intergubernamental de Educaciń Ambiental.
o

4.4. El nacimiento de los partidos verdes
A finales de los 70 el miedo a las armas nucleares y la preocupaciń por
o
la escasez energ´tica se combinan en la forma de central nuclear. El 28 de
e
marzo de 1979 se produce un grave accidente en la central nuclear de Three
Miles Island, en Harrisburg (USA). La televisiń transmite las im´genes por
o a
todo el planeta, y la preocupaciń se extiende por los pa´ con instalaciones
o ıses
nucleares civiles o militares. el 10 de junio de aquel mismo aõ los ecologistas
n
alemanes presentan una candidatura al Parlamento Europeo, siendo la quinta
lista mas votada y la primera de las que no consiguieron representaciń. En
o
1980 se firm´ el documento fundacional de Die Gr¨nen, comenzando as´ la
o u ı
expansiń de los partidos verdes por todo el planeta. En 1983 se firmar´
o ıa
el “Manifiesto de Tenerife”, punto de partida de la creaciń de los partidos
o
verdes espaõles.
n
Desde entonces hasta ahora los ecologistas han multiplicado su presen-
cia y actividad tanto en las calles y en las redes como en la pol´ ıtica, y sus
enfrentamientos con el poder econ´mico y pol´
o ıtico han aumentado en la mis-
ma proporciń, creciendo cada d´ la lista de detenidos, heridos e, incluso,
o ıa
de muertos, como el fot´grafo de Greenpeace que muri´ cuando explot´ la
o o o
bomba con la que el servicio secreto franc´s hundi´ el Rainbow Warrior en
e o
1985.

5. El ascenso de los cyberpunks
5.1. Las distop´ cl´sicas
ıas a
En 1921 el ruso Yevgeny Zamyatin public´ “Nosotros”, en la que se des-
o
crib´ una sociedad en la que todo estaba controlado. En 1932 el anarquista
ıa
Aldous Huxley public´ la novela“Un mundo feliz”, en la que se describe una
o
sociedad en la que la vida de toda persona est´ planificada y controlada
a
con todo detalle desde antes de su concepciń. En 1949 George Orwell pu-
o
blicar´ “1984”, novela en la que se describe una sociedad aun mas opresiva
ıa
y controladora que la descrita por Huxley (hay quien considera que la novela
de Orwell est´ inspirada en la de Zamyatin). En 1953 Ray Bradbury pu-
a
blic´ “Fahrenheit 451”, en la que el control social se lograba prohibiendo la
o
lectura de libros y fomentando un consumo masivo de programas televisivos
totalmente carentes del menor elemento cr´ıtico. En 1966, en una Francia que
se acercaba a los acontecimientos de mayo del 68, Fran¸ois Truffaut lleva
c

13

al cine “Fahrenheit 451”. En 1971 George Lucas estrena “THX 1138”, una
historia dist´pica similar a “1984”.
o
Entre la novela de Zamyatin y la pel´ıcula de Lucas hay cincuenta aõsn
de historias de sociedades que establecen un estrecho control sobre las ideas
y acciones de cada individuo, pero hasta mediados de los aõs 70 la mayor
n
parte de la poblaciń hab´ considerado estas historias mas como ciencia
o ıa
ficciń que como un aviso de algo que pudiera ocurrir en modo alguno.
o

5.2. El “Gran Hermano” es real
Sin embargo en 1976 comienzan a extenderse la creencia de que un sistema
de interceptaciń de comunicaciones nortemericano se podr´ estar utilizando
o ıa
en Alemania. De este presunto sistema, conocido popularmente como ECHE-
LON, nunca trascendieron muchos detalles, siendo quiz´ una de las fuentes
a
mas fiables el propio Parlamento Europeo al afirmar en 2001 que no hay
ninguna razń para seguir dudando de la existencia de un sistema de in-
o
terceptaciń de las comunicaciones a nivel mundial en el que participan los
o
Estados Unidos, el Reino Unido, el Canad´, Australia y Nueva Zelanda en
a
el marco del Acuerdo UKUSA; considerando, asimismo, que segń las infor-
u
maciones de que se dispone y segń numerosas declaraciones concordantes y
u
de or´ıgenes muy diversos, incluidas fuentes estadounidenses, puede asumirse
que el sistema o partes del mismo fueron designados, por lo menos durante
algń tiempo, con el nombre en clave ECHELON.
u
El 11 de septiembre de 2001, el mismo aõ en el que el Parlamento Eu-
n
ropeo mostraba su sorpresa por la existencia de ECHELON, se produjeron los
ataques contra el World Trade Center de Nueva York y contra el Pent´gono.
a
A partir de entonces se han reforzado los sistemas de vigilancia de todo tipo,
y se ha intentado establecer un control lo mas intenso posible sobre las co-
municaciones electrńicas. El fantasma del “Gran Hermano” de Orwell se
o
extiende por Internet y levanta una fuerte reacciń en contra de quienes no
o
quieren perder libertad con la excusa de una dudosa ganancia en seguridad.

5.3. Los cyberpunks
Pero, mientras los poderes estatales refuerzan sus sistemas de vigilan-
cia, en el otro extremo la ciudadan´ se ha ido dotando de medios cada vez
ıa
mas sofisticados para moverse por las redes y burlar los esfuerzos del Gran
Hermano. Es dif´ poner una fecha, pero 1983 fue un aõ especialmente
ıcil n
intenso en acontecimiento que marcar´ el desarrollo de la futura sociedad
ıan
red. Para empezar fue en enero de 1983 cuando Apple present´ el Apple Lisa,
o

14

primer ordenador con una interfaz gr´fica de usuario y ratń, que aunque fra-
a o
cas´ por su elevado precio defini´ el tipo de ordenador que se popularizar´
o o ıa
en las dćadas siguientes. En septiembre del mismo aõ Richard Stallmann
e n
dar´ comienzo al proyecto GNU de desarrollo de un sistema operativo libre,
ıa
y en noviembre Microsoft present´ su entorno gr´fico Windows (con el con-
o a
siguiente enfado de Apple, empresa que hab´ contratado a Microsoft para
ıa
el desarrollo de software, ocasiń que Bill Gates aprovech´ para obtener to-
o o
da la informaciń que necesitaba para el desarrollo de Windows), aunque
o
la primera versiń del popular entorno gr´fico no llegar´ al mercado hasta
o a ıa
1985.
Tambien en noviembre de 1983, el mismo mes en que Bill Gates presenta-
ba Windows, Bruce Bethke publicaba una historia corta titulada “Cyber-
punk”, en el que se describ´ a unos personajes marginales, inadaptados so-
ıa
ciales que aprovechan sus conocimientos de inform´tica y redes para burlarse
a
del sistema. En lo sucesivo el t´rmino “cyberpunk” har´ referencia tanto a
e ıa
un gńero narrativo y cinematogr´fico como a quienes utilizan las redes para
e a
oponerse a un sistema que intenta controlarlos. El “cyberpunk” es, en cierto
modo, el rebelde que lucha contra el “Gran Hemano”.
Si el “Apple Lisa” fue un fracaso de ventas no lo fue el “Macintosh”, que
fue anunciado a la prensa en octubre de 1983, pero que ser´ mas recordado
a
por su presentaciń al gran p´blico en enero de 1984: el director de cine
o u
Ridley Scott realiz´ un spot basado en la novela de Orwell para anunciar el
o
ordenador que impedir´ que el aõ 1984 se pareciera a la novela “1984”. El
ıa n
“Macintosh” tuvo una ´poca de esplendor en la que se convirti´ en el objeto
e o
del deseo de muchos usuarios de IBM/PC, ya que el “Macintosh” era mucho
mas sencillo de manejar gracias a su interface gr´fica.
a
Ese mismo aõ, 1984, William Gibson publica su novela “Neuromante”,
n
en la que se hace una descripciń futurista del ciberespacio y se hace un
o
adelanto de la trascendencia social que en el futuro llegarń a tener las redes
a
y quienes por ellas se muevan. Es el aõ, tambiń, en el que llega a las
n e
pantallas una versiń bastante cruda de la novela de Orwell “1984”.
o
Al aõ siguiente, 1985, llegar´ al mercado la primera versiń de Win-
n ıa o
dows. Se trataba de una versiń tan b´sica que Apple no tom´ medidas en
o a o
aquella ocasiń, pero que contribuy´ a la expansiń de los escritorios gr´ficos
o o o a
y facilit´ el uso de ordenadores por usuarios con pocos conocimientos in-
o
form´ticos. A los cines llegaba ”Brazil”, una disparatada historia dist´pica,
a o
al estilo de ”1984”, pero realizada por el ex-Monty Phyton Terry Gilliam.
En 1988 Microsoft lanz´ al mercado Windows 2.03 y Apple, finalmente,
o
decidi´ llevar a la empresa de Bill Gates ante los tribunales. Ese mismo aõ
o n
se publicar´ el protocolo IRC, que permite los chats en Internet.
ıa

15

5.4. Tras la caza de hackers
El 15 de enero de 1990 (aniversario del nacimiento de Martin Luther King)
se produjo un importante fallo en la red telefńica de ATT. Segń cuenta
o u
Bruce Sterling en “La caza de hackers” las explicaciones de la compa˜´ nıa
telefńica no convencieron a las autoridades de que todo se hab´ debido a
o ıa
un fallo en el software que controlaba el sistema, por lo que estas reaccionaron
iniciando una caza de presuntos culpables: los hackers.
Sterling llama phreaks a los yippies, y phreaking a la manipulaciń de o
la red telefńica practicada por los phreaks. El t´rmino hacker , segń el
o e u
Jargon File, es originario del MIT (la misma instituciń que realiz´ el estudio
o o
sobre “Los l´mites del crecimiento”), y se refiere a personas que disfrutan
ı
resolviendo problemas de tipo tecnol´gico, especialmente los relacionados
o
con sistemas inform´ticos. Pero a principios de los 90 los responsables de la
a
administraciń norteamericana eran incapaces de diferenciar entre hackers y
o
phreaks, y desde entonces el t´rmino hacker ha pasado, en el imaginario po-
e
pular, a designar a un delincuente que asalta sistemas inform´ticos, mientras
a
el t´rmino phreaks parece haber pasado a designar a aquellas personas que
e
disfrutan con cuestiones tecnol´gicas: de alguna forma ambos t´rminos han
o e
intercambiado sus significados.
El caso es que en 1990 la administraciń coloc´ a los hackers en su punto
o o
de mira, y estos respondieron asocińdose para defenderse. El resultado fue
a
el nacimiento, ese mismo aõ, de la Electronic Frontier Foundation (EFF)
n
para defender los derechos civiles en ambitos tecnol´gicos.
´ o
Mientras tanto la tecnolog´ sigue desarrollńdose. En agosto de 1991
ıa a
comenz´ a funcionar la World Wide Web. Ese mismo mes Linus Torvalds
o
anunciar´ la primera versiń del kernel Linux.
ıa o
A partir de 1993 los acontecimientos se precipitaron: ese aõ apareci´ Mo-
n o
saic, el primer navegador gr´fico que se hizo popular (ViolaWWW es anterior,
a
pero no alcanz´ la popularidad de Mosaic). Tambiń fue el aõ en que Apple
o e n
perdi´ su demanda frente a Microsoft por la exclusividad sobre los escrito-
o
rios gr´ficos, hecho que abrio la puerta al desarrollo de escritorios gr´ficos
a a
libres para cualquier sistema operativo. En 1994 nace Yahoo. En 1995 nace
el formato mp3, que permite la compresiń de audio.
o
En 1996 nacen Google, HotMail, el formato flash y la tecnolog´ VoIP. ıa
Ese mismo aõ comienza a funcionar en Espaã, asociada inicialmente a la
n n
norteamericana EFF, Fronteras Electrńicas Espaã (FrEE).
o n
En 1997 nace Slashdot.
En septiembre de 1998 FrEE y otros colectivos promueven movilizaciones
exigiendo a Telefńica mejoras en el acceso a Internet. En octubre de ese
o
mismo aõ fundan la Asociaciń de Internautas.
n o

16

En 1999 se estren´ en los cines “The Matrix”, de los hermanos Wachows-
o
ki4 , una met´fora del control social mediante la manipulaciń de la infor-
a o
maciń. Ese mismo aõ comenz´ a funcionar Blogger, un servicio de hosting
o n o
gratuito de blogs. Tambiń comenz´ a funcionar Napster, un servicio que
e o
permit´ el intercambio de m´sica en formato mp3.
ıa u
Y, a partir de entonces, con una masa cr´
ıtica de internautas provistos de
sistemas que se manejaban desde una interfaz gr´fica, con navegadores gr´fi-
a a
cos, sistemas de compresiń de archivos, buscadores, servicios gratuitos de
o
hosting de blogs y otras herramientas del mismo calibre, Internet se convir-
ti´ en un quebradero de cabeza para quienes todav´ soãban con controlar
o ıa n
de alguna forma la sociedad.

6. De la batalla de Seattle a Anonymous
6.1. La batalla de Seattle
Entre el 29 de noviembre y el 3 de diciembre de 1999 miles de personas
se organizaron para impedir el desarrollo de la cumbre de la Organizaciń o
Mundial del Comercio en la ciudad de Seattle. Tanto la convocatoria como
las lineas maestras de la organizaciń se hab´ realizado a trav´s de Internet,
o ıan e
y contaron con la participaciń de activistas de todo tipo, desde ecologistas
o
hasta sindicalistas, unidos por primera vez en lo que desde entonces se conoce
como movimiento antiglobalizaciń. Los acontecimientos de aquellos d´ en
o ıas,
especial los acontecidos el 30 de noviembre, son recordados como la Batalla
de Seattle. Se creo entonces una red de comunicaciones, a trav´s de Internet,
e
que conecta en mayor o menor grado a todos los colectivos que luchan por
cambiar el sistema, y que cada d´ que pasa se hace mas fuerte.
ıa

6.2. La industria discogr´fica contra La larga cola
a
Mas o menos al mismo tiempo, en diciembre de 1999, la industria discogr´fi-
a
ca denunciaba a Napster por el intercambio de archivos musicales. Era solo el
primer cap´ ıtulo de una larga serie de escaramuzas entre Internet y una indus-
tria cultural incapaz de adaptar su modelo de negocio a los nuevos tiempos.
En 2004 Chris Anderson explicaba, en su art´ ıculo La larga cola, que Inter-
net propiciaba un modelo de negocio basado en la producciń y distribuciń
o o
de pequeãs cantidades de un gran cat´logo y no, como en la tradicional
n a
4
Larry y Andy Wachowski cuando se estren´ “The Matrix”. Actualmente Larry se ha
o
convertido en Lana, aunque en la ediciń espaõla de la Wikipedia sigue negńdose su
o n a
cambio de sexo.

17

econom´ de escala, en la producciń y distribuciń de enormes cantidades
ıa o o
de un cat´logo reducido. Pero la industria cultural decide ignorar las ideas
a
de Anderson y luchar contra Internet con todas sus fuerzas.
Al deseo de las administraciones estatales por el control de los movimien-
tos sociales, y al de la industria cultural por ejercer un control sobre los
contenidos, se sum´ el de los operadores tecnol´gicos que deseaban contro-
o o
lar el mercado del acceso a Internet. Enfrente se form´ una alianza entre
o
colectivos sociales que deseaban eludir la censura, creadores de contenidos
libres que deseaban trabajar al margen de la industria cultural y usuarios
que exig´ un acceso a Internet de calidad a un precio razonable. El choque
ıan
era inevitable.

6.3. Los vigilantes de la red
El aspecto mas preocupante de esta lucha es el desarrollo y puesta en
marcha, por parte de las administraciones estatales, de sistemas de vigilancia
electrńica contra sus propios ciudadanos sin el conocimiento de ´stos o, en el
o e
mejor de los casos, sin que estos conociesen exactamente la naturaleza de la
vigilancia a la que estaban siendo sometidos, a menudo fuera de todo control
judicial.
En 1998 el temor a la existencia de sistemas de control de la ciudadan´ ıa
por parte de la administraciń estaba ya muy extendido. En ese aõ llega
o n
a los cines “Enemigo p´blico”, pel´
u ıcula que narra la historia de un abogado
envuelto en una trama de espionaje a la ciudadan´ por parte de la NSA.
ıa
Tres aõs mas tarde, en 2001, el Parlamento Europeo mostraba su sorpre-
n
sa por la existencia de una red de interceptaciń de comunicaciones conocida
o
como ECHELON. El 11 de septiembre de ese mismo aõ se produjeron los
n
atentados contra el World Trade Center de Nueva York y contra el Pent´gono,
a
inicińdose una oleada de miedo al terrorismo que fue utilizada como excusa
a
para reforzar medidas de seguridad en todos los ´mbitos. Ese mismo aõ, en
a n
Espaã, el gobierno de Jose Mar´ Aznar asignaba una fuerte partida pre-
n ıa
supuestaria para la construcciń de SITEL, un sistema de interceptaciń de
o o
comunicaciones telefńicas. Tambien ese fue el aõ en que comenz´ la lucha
o n o
para evitar que se pudiese cerrar una p´gina web sin necesidad de orden
a
judicial, tal y como est´ a punto de poder hacerse gracias a la Ley Sinde.
a

6.4. Piratas y verdes reaccionan en el ´mbito pol´
a ıtico...
Durante los primeros aõs de la primera dćada del siglo XXI se sucedieron
n e
las luchas en los ´mbitos judicial y pol´
a ıtico por el control o la libertad de
Internet. El hecho de que la industria cultural hubiese entrado en crisis fue

18

la excusa perfecta para criminalizar a quienes luchaban por mantener una
Internet abierta, a quienes se acus´ de delincuentes, enemigos de la cultura y
o
la econom´ y, en general, de piratas. Como burla a esta acusaciń en 2006 un
ıa o
grupo de cyberpunks suecos decidi´ entrar en pol´
o ıtica bajo la denominacińo
de piratas, creando as´ el Piratpartiet, el primer partido pirata del mundo,
ı
al que no tardaron en seguir partidos pirata por todo el planeta5 en los aõs n
siguientes. Ese mismo aõ, 2006, llegaba al cine la adaptaciń cinematogr´fi-
n o a
ca de “V de vendetta”, de los hermanos Wachowski (autores tambiń de la e
trilog´ Matrix ), la historia de un terrorista enmascarado que provoca una
ıa
rebeliń popular contra un r´gimen totalitario.
o e
A principios de 2007 se forma el Partido Pirata de Espaã (pocos aõs
n n
mas tarde, en 2010, de fundar´ Pirates de Catalunya). Ese mismo aõ el
ıa n
gobierno de Jose Luis Rodr´ ıguez Zapatero decide poner en marcha SITEL
(se construy´ durante la ´poca de Aznar, pero fue Zapatero quien lo puso
o e
en marcha), levantando la desconfianza de los internautas ante un sistema
que ni siquiera el poder judicial comprende plenamente. Ese mismo aõ el n
ministro de interior aleman propuso que la polic´ tuviese acceso secreto
ıa
a los ordenadores personales de los ciudadanos para poder luchar contra
el terrorismo eficazmente. El autor de esta propuesta, Wolfgang Schüble, a
afirmaba tambien que en la lucha contra el terrorismo no deber´ tenerse en
ıa
cuenta la presunciń de inocencia.
o
En 2008 el Piraten Partei denuncia la utilizaciń de troyanos6 por parte de
o
la polic´ alemana, confirmńdose las sospechas cuando la polic´ irrumpi´ en
ıa a ıa o
el domicilio de uno de los miembros del partido. En octubre de 2011 el troyano
de la polic´ alemana ya se extend´ por Suiza, Austria y Paises Bajos.
ıa ıa
El mismo aõ que el Piraten Partei denunciaba el uso de troyanos por
n
parte de la polic´ alemana el Parlamento Europeo comenz´ la tramitaciń
ıa o o
de las que se llamaron Enmiendas Torpedo: una serie de propuestas desti-
nadas a reforzar el control sobre Internet por parte de las administraciones y
la industria cultural, y que en buena parte pudieron ser frenadas gracias a la
movilizaciń de los internautas a lo largo y ancho de todo el continente. En
o
Espaã unieron fuerzas piratas, verdes y otros colectivos como Asociaciń de
n o
Internautas, FFII o Hispalinux. De entre los colectivos que mas lucharon a
nivel europeo destac´ La Quadrature du Net. En las siguientes elecciones al
o
Parlamento Europeo el Piratpartiet sueco consigui´ un representante, Chris-
o
tian Engstr¨m, que se uni´ al grupo parlamentario de Los Verdes (que ya se
o o
hab´ destacado en la defensa de Internet durante la anterior legislatura), y
ıan
5
Sobre la naturaleza de los partidos piratas me explico mas extensamente en “Nave-
gando la tercera ola”
6
Un troyano es un programa esp´ ıa.

19

al que recientemente (debido a la ampliaciń prevista por el Tratado de Lis-
o
boa) se ha sumado otra representante del Piratpartiet: Amelia Andersdotter,
la europarlamentaria mas joven de la actual legislatura.
En enero de 2010 se hace p´blico, gracias al diario The Guardian, que el
u
ministerio de justicia britńico considera extremistas a miembros de la ex-
a
trema derecha, islamistas, independentistas irlandeses y ecologistas. Ese mis-
mo mes, en Dinamarca, los tel´fonos de Greenpeace son intervenidos durante
e
la Cumbre de Copenhague. Ese mismo aõ, en marzo, la UE publica el docu-
n
mento Instrument for compiling data and information on violent radicalisa-
tion processes, que en su anexo I incluye, entre las ideologás y mensajes que
ı
soportan radicalizaciń violenta a la extrema derecha/izquierda, islamistas,
o
nacionalistas, anti-globalizaciń, etc, proponińdose dicho documento como
o e
instrumento para la lucha antiterrorista. Resulta preocupante que en Europa
las administraciones consideren a ecologistas y militantes anti-globalizaciń,
o
entre otros, como terroristas, pero esa parece ser la realidad oficial.

6.5. ...y las redes contraatacan
Pero estos ultimos aõs han sido tambiń testigos de una extraordinaria
´ n e
inversiń de la situaciń: en 2007 Wikileaks comenz´ a airear documentos
o o o
secretos que pon´ al descubierto tramas y escńdalos de todo tipo orga-
ıan a
nizados por los gobiernos a espaldas de la ciudadan´ Como respuesta la
ıa.
propia Wikileaks ha visto como se la asfixiaba econ´micamente negńdole
o a
la posibilidad de utilizar servicios como PayPal, MasterCard o VISA, para
recibir fondos.
Al aõ siguiente, en 2008, Anonymous comenzaba a realizar ataques
n
DDoS7 contra administraciones y empresas, que combinaban con ocasionales
apariciones en las calles identificńdose con iconograf´ inspirada en la pel´
a ıa ıcu-
la ”V de vendetta”. Anonymous, que carece de organigrama (puede decirse
que se organiza para una operaciń y vuelve a desaparecer tras ella) se ha
o
extendido por todo el mundo.
Por si esto no fuese suficiente, se han desarrollado sistemas de navegaciń
o
por Internet de forma anńima. Siendo el mas popular de ellos TOR (The
o
Onion Router ). Irńicamente TOR comenz´ a ser desarrollado por la US
o o
Navy8 , pero ha terminado siendo utilizado por los participantes en la prima-
vera ´rabe (y no gracias a la US Navy, sino a Anonymous y otros colectivos
a
7
Ataque de denegaciń de servicio. Consiste en saturar un servidor aumentando re-
o
pentinamente el n´mero de visitas, con lo que se bloquea y deja de estar disponible.
u
8
Tampoco es la primera vez que ocurre algo as´ ya que la propia Internet procede, entre
ı,
otros proyectos, de ARPANET, un encargo del Departamento de Defensa de los Estados
Unidos

20

que hicieron posible la distribuciń clandestina de dicho software), por ejem-
o
plo, para evitar el control gubernamental de las comunicaciones por Internet.

7. La tercera ola
Llegados a este punto nos encontramos con una sucesiń de movimientos
o
sociales que han ido dejando su poso ideol´gico a lo largo de las ultimas
o ´
dćadas, construyendo poco a poco una visiń del mundo alternativa al mo-
e o
delo industrial oficial. Esto, en la prćtica, es una revoluciń ideol´gica, un
a o o
cambio de paradigma. En 1979 Alvin Toffler llam´ a este proceso de cambio
o
“La Tercera Ola”.
¿Pero cu´l es ese nuevo modelo? En realidad todav´ no ha fraguado,
a ıa
porque aunque parece haber un consenso de m´ ınimos entre todos los im-
plicados (transparencia, democracia directa, persecuciń de la corrupciń,
o o
derecho a una vivienda, a asistencia sanitaria, a educaciń, a un trabajo dig-
o
no) todav´ hay mucho que debatir sobre las ideas particulares de cada grupo
ıa
que o bien son desconocidas por los dem´s grupos o no son totalmente com-
a
partidas. De todas formas se va forjando un entramado de ideas que, sin ser
excluyentes entre s´ van definiendo la imagen de lo que podr´ ser la futura
ı, ıa
sociedad posindustrial.

7.1. Sociedad industrial vs. sociedad posindustrial
En una sociedad industrial la mayor parte de los puestos de trabajo
corresponden a obreros empleados en grandes instalaciones industria-
les. Existe una clara divisiń entre quienes viven mayoritariamente del
o
capital (los dueõs de las f´bricas) y quienes viven mayoritariamente del
n a
trabajo (los obreros), establecińdose una din´mica de lucha de clases
e a
y, en consecuencia, una descripciń del panorama pol´
o ıtico basado en
los t´rminos derecha (defensa de los intereses del capital) e izquierda
e
(defensa de los derechos de los trabajadores).
En una sociedad posindustrial la mayor parte de los puestos de trabajo
corresponden a empleos en el sector de comercio y servicios, mayorita-
riamente en PYMEs tan pequeãs que a menudo sus dueõs trabajan
n n
y viven de una forma muy similar a la de sus propios empleados, siendo
cada vez mas escasos los empresarios que viven mayoritariamente de
las rentas de su capital, hecho que dificulta que un discurso de lucha
de clases sea asumido como v´lido por las sociedades posindustriales, y
a
como consecuencia los t´rminos pol´
e ıticos derecha e izquierda dejan de
tener un significado claro.

21

En ausencia de una diferenciaciń clara entre obreros y patronos la lucha
o
contra el capital ha tomado como principal blanco a la banca, unico sector
´
que vive claramente de lo que podr´
ıamos llamar rentas del capital.

7.2. Consumo industrial vs. consumo posindustrial
En una sociedad industrial el objetivo de todo programa econ´mico es
o
la creaciń de riqueza. La calidad de un sistema econ´mico se mide por
o o
el Producto Interior Bruto (PIB), y se considera necesario su aumento
cont´ınuo para el buen funcionamiento de la econom´ Dicho aumento
ıa.
continuo del PIB implica, a su vez, un aumento continuo del ritmo de
agotamiento de recursos naturales y un continuo incremento de las ven-
tas. Se utilizan herramientas de marketing para aumentar el consumo
incluso creando nuevas necesidades.

En una sociedad posindustrial el objetivo de todo programa econ´mico
o
es la satisfacciń de las necesidades de la ciudadan´ La calidad de un
o ıa.
´
sistema econ´mico se mide por el Indice de Desarrollo Humano (IDH)
o
y la huella ecol´gica. Se tiene en cuenta que es f´
o ısicamente imposible
aumentar continuamente el consumo de recursos naturales (ya que el
planeta tiene un tamaõ limitado y la cantidad de energ´ que entra
n ıa
en el planeta por unidad de tiempo tambiń es limitada, tal y como
e
hemos visto que ya demostr´ en 1972 el Instituto Tecnol´gico de Mas-
o o
sachussets en el estudio encargado por el Club de Roma) y que tambiń e
es imposible aumentar continuamente las ventas (ya que los mercados
estń limitados por la poblaciń que, por los motivos arriba expuestos,
a o
tambiń tiene un l´
e ımite f´
ısico). Dependiendo de la situaciń local se
o
proponen planes de desarrollo sostenible (en las sociedades con menor
IDH) o planes de decrecimiento (en las sociedades con un IDH suficien-
temente alto pero con una exageradamente alta huella ecol´gica). Se
o
9
procura reducir el consumo y no crear nuevas necesidades .

7.3. Producciń industrial vs. producciń posindustri-
o o
al
El sistema de producciń industrial se basa en la econom´ de escala: se
o ıa
trata de reducir los costes generando grandes cantidades de cada pro-
ducto, de forma que los costes no proporcionales (I+D, por ejemplo)
9
Sobre estas y otras cuestiones econ´micas me explico mas extensamente en “Econom´
o ıa
hacker”

22

se reducen al repartirse entre un alto n´mero de unidades fabricadas.
u
Este sistema obliga a que se centralice la producciń (lo que aumen-
o
ta los costes de distribuciń, altamente dependientes del precio de los
o
combustibles f´siles), a reducir el n´mero de productos similares pre-
o u
sentes en el mercado (para que esa gran producciń pueda venderse),
o
realizar fuertes inversiones en costosas campaãs de marketing (para
n
asegurarse de desplazar a posibles competidores) y reforzar la legis-
laciń relativa a la llamada propiedad intelectual (para asegurarse de
o
que otras empresas no utilicen el mismo modelo de negocio).

El sistema de producciń posindustrial se basa en la larga cola: se tra-
o
ta de producir pequeãs cantidades de un gran n´mero de referencias,
n u
reduciendo los costes de I+D mediante el uso de conocimiento y tec-
nolog´ libres, descentralizando la producciń (lo que disminuye los
ıas o
costes de distribuciń, al realizarse ´sta principalmente en zonas pr´xi-
o e o
mas al punto de producciń, salvo en productos digitales cuyos costes
o
de distribuciń son despreciables en cualquier caso), ahorrar en mar-
o
keting (la publicidad ya no es tan necesaria, la distribuciń se simplifica
o
mucho) y prescindir de legislaciń sobre propiedad intelectual tan duras
o
que pueda constituir un freno a los nuevos modelos de negocio.

El modelo de la larga cola es especialmente util en los mercados de pro-
´
ductos que no requieren una distribuciń f´
o ısica, como la cultura o el software.
En estos sectores la producciń de cada nueva copia de un producto se realiza
o
a un coste ´
ınfimo, al igual que su distribuciń. Los sectores de la cultura libre
o
y del software libre estń apostando por este modelo.
a
El sector de la agricultura ecol´gica tambiń puede verse muy beneficiado
o e
al basar su estrategia en el modelo de la larga cola, ya que fomenta el cultivo
y consumo de variedades autćtonas tradicionales, adaptadas al suelo, clima
o
y costumbres de la zona donde se producen y consumen, manteniendo la bio-
diversidad agr´ıcola. La agricultura industrial, en cambio, tiende a uniformar
los cultivos haciendo desaparecer gran n´mero de variedades, y forzando al
u
uso de fertilizantes y pesticidas para sacar adelante cultivos no adaptados a
una zona, al tiempo que se fuerza a uniformar tambiń la gastronom´ de
e ıa
pa´ enteros (con lo que esto conlleva de p´rdida cultural) con el unico fin
ıses e ´
10
de rentabilizar econ´micamente un cultivo .
o
10
Sobre estos y otros asuntos agr´
ıcolas me explico mas extensamente en “Agricultura
hacker”

23

7.4. Competitividad industrial vs. cooperaciń posin-
o
dustrial
Un sistema econ´mico industrial est´ basado en la competitividad. En
o a
un sistema de este tipo las empresas invierten grandes cantidades de
recursos no en su propio desarrollo, sino en frenar el desarrollo de
las dem´s empresas del mercado impidiendoles el uso de determina-
a
dos conocimientos mediante licencias y patentes.

Un sistema econ´mico posindustrial est´ basado en la cooperaciń. El
o a o
caso ideal es un sistema de libre acceso a la informaciń. En el desa-
o
rrollo de software libre existe la competencia por los mercados, pero se
coopera en el desarrollo de los productos, lo que evita bloqueos en el
desarrollo tecnol´gico al tiempo que reduce enormemente los costes de
o
I+D.

En realidad la protecciń de la propiedad industrial es algo relativamente
o
reciente. Durante la mayor parte de la historia no se consider´ especialmente
o
importante, ya que el control de los negocios depend´ de la posesiń de las
ıa o
tierras de cultivo (durante el periodo que Alvin Toffler denomin´ la primera
o
ola) o las f´bricas (durante la segunda ola). Pero en 1883, en el Convenio de la
a
Uniń de Par´s, comenz´ el desarrollo de las leyes destinadas a la protecciń
o ı o o
de la llamada propiedad industrial. El problema de los abusos de esta filosof´ ıa
no es solo el bloqueo de nuevos desarrollos cient´ıficos y tecnol´gicos, sino que
o
se llegue a impedir el acceso de las personas a productos ya existentes, como
ocurre actualmente con las dificultades para el acceso de la poblaciń del o
Tercer Mundo a medicamentos para el tratamiento del SIDA.

7.5. Banca industrial vs. banca ´tica
e
La banca industrial tiene como objetivo principal el enriquecimiento de
la propia entidad. El funcionamiento del banco est´ centralizado en un
a
consejo de administraciń y las decisiones tomadas estń basadas en
o a
estudios de rentabilidad de mercado, invirtiendo recursos en cualquier
sector que pueda parecer rentable.

La banca ´tica tiene como objetivo principal la cobertura de las necesi-
e
dades de financiaciń de la ciudadan´ Si se trata de una cooperativa
o ıa.
(como Fiare y la Banca Popolare Etica) la gestiń obedece a una se-
o
rie de principios decididos de forma democr´tica por todos los socios.
a
Si es un sistema de pr´stamos P2P (como ocurre en Kiva, Prosper o
e

24

Zopa)cada prestamista decide directamente en que proyectos invierte
su dinero.

Mas all´ de estas formas de banca alternativas a las formas tradicionales
a
existen otras posibles v´ para la financiaciń de proyectos empresariales,
ıas o
tales como por ejemplo:

Crowdfunding 11 , basado en microdonaciones realizadas por un gran
n´mero de personas. Cada vez se utiliza mas en proyectos culturales,
u
como cine o m´sica, existiendo ya varias plataformas de financiaciń de
u o
proyectos mediante este sistema, como Goteo, Comproyecto, Sponsume
o Lńzanos.
a

Bancos de tiempo, en los que se intercambian servicios por tiempo.

Cooperativas de productores, en las que cada socio aporta una parte
del capital inicial.

Cooperativas de consumidores, en las que son los consumidores los que
se agrupan para satisfacer sus necesidades en las mejores condiciones
posibles.

Suscripciones, especialmente utiles cuando se van a realizar ventas si-
´
milares de forma peri´dica.
o

7.6. Trabajo industrial vs. trabajo posindustrial
En el sistema industrial existe una diferencia clara entre el produc-
tor (persona que produce un bien y cobra por ello) y el consumidor
(persona que consume el bien y paga por ello). Las labores no remu-
neradas no se consideran un verdadero trabajo. El trabajo dom´stico,
e
mayoritariamente realizado por mujeres, no se considera un trabajo
(salvo que se est´ percibiendo un sueldo por ello). El trabajo voluntario
e
es considerado una lacra que reduce el n´mero de puestos de trabajo
u
disponibles y perjudica al PIB12 .

En el sistema posindustrial se fomenta la figura del prosumidor, que
es a la vez productor y consumidor. Las labores no remuneradas se
11
Para saber mas recomiendo leer “El arte del crowdfunding”
12
Microsoft ha llegado a decir que el sofware libre es un cńcer, debido a que (segń
a u
Microsoft) no genera ingresos y no contribuye al PIB, al contrario que los productos del
gigante inform´tico norteamericano
a

25

consideran una contribuciń a la sociedad. El trabajo dom´stico, rea-
o e
lizado por mujeres y por hombres, es una contribuciń importante a
o
la econom´ El trabajo voluntario es una contribuciń a la sociedad,
ıa. o
especialmente a los mas desfavorecidos.

7.7. Uniformidad industrial vs. diversidad posindustri-
al
Un sistema industrial, por necesidades de la econom´ de escala, re-
ıa
quiere una uniformidad en los h´bitos de los consumidores, lo que lleva
a
a fomentar la uniformidad en su pensamiento a trav´s del control de los
e
medios de comunicaciń de masas. Al mismo tiempo tambiń se reduce
o e
y privatiza la diversidad cultural, para mantener su control. Tambińe
se reduce y privatiza la biodiversidad agr´
ıcola.

Un sistema posindustrial favorece la diversidad en los h´bitos de los
a
consumidores, lo que lleva a proteger la libertad de expresiń y el acceso
o
a la informaciń mediante la liberaciń de los medios de comunicaciń
o o o
sociales. Se aumenta y libera la cultura para facilitar su difusiń. Se
o
fomenta y libera la biodiversidad agr´ ıcola.

La econom´ industrial requiere concentrar todos los esfuerzos en un
ıa
n´mero limitado de productos para hacer que la explotaciń de estos sea
u o
mas rentable. Tambien requiere que los gustos del mercado sean lo mas uni-
formes posible, para poder satisfacerlos con un cat´logo reducido. En cuanto
a
a la agricultura conviene (a la industria, no a los potenciales consumidores)
que el n´mero de variedades cultivables sea reducido y, a ser posible, que
u
est´ controlado por licencias y patentes.
e

7.8. Familia industrial vs. familia posindustrial
La sociedad industrial promueve la familia nuclear tradicional: padre
empleado, madre ama de casa, hijos escolarizados. Heterosexuales. Se
considera de mal gusto cualquier variaciń.
o

La sociedad posindustrial promueve la ausencia de normas definidas
sobre formas de familia, roles laborales asociados a sexo ni gńero ni
e
h´bitos sexuales. Se considera de mal gusto cualquier imposiciń al
a o
respecto.

26

7.9. Redes centralizadas vs. redes distribuidas
En las sociedades industriales hay un predominio de sistemas de in-
formaciń basados en redes centralizadas para facilitar el control de la
o
informaciń.
o

En las sociedades posindustriales predominio de sistemas de informa-
ciń basados en redes distribuidas para facilitar la libre circulaciń de
o o
la informaciń.
o

Las redes centralizadas son estructuras de control. Tienen la forma de un
arbol que se va ramificando, de forma que cada nodo controla las ramas que
´
parten de ´l. Las redes descentralizadas, en cambio, tienen la forma de una
e
malla en la que todo nodo est´ conectado por m´ltiples caminos posibles
a u
con todos los dem´s nodos, lo que hace imposible su control. Los medios de
a
comunicaciń de masas (TV, radio, prensa escrita) estń centralizados y son
o a
fćiles de controlar, pero los medios de comunicaciń sociales (blogs, chats,
a o
plataformas electrńicas orientadas a las redes sociales, etc) funcionan mas
o
como redes distribuidas, carecen de centros de control y son casi imposibles
de controlar.
En los ultimos aõs, sin embargo, se ha intentado acabar con la neutra-
´ n
lidad de la red. La destrucciń de la neutralidad de la red conseguir´ filtrar
o ıa
la informaciń de forma que algunos contenidos ser´ promovidos y otros
o ıan
ocultados, consiguiendo un efecto muy parecido al logrado con la censura.

7.10. Autoritarismo vs. democracia directa
Las sociedades industriales necesitan sistemas de control social solo
compatibles con dictaduras y democracias representativas.

Las sociedades posindustriales necesitan sistemas de feedback social solo
compatibles con la democracia directa.

Una sistema econ´mico basado en econom´ de escala necesita, como
o ıas
ya se ha dicho, mantener el control de la producciń concentrado en un
o
cat´logo reducido (lo que implica, a su vez, reducir el n´mero de empresas
a u
participantes), pero tambiń mantener la uniformidad del p´blico, lo que a
e u
su vez implica el control de los medios de comunicaciń (los de masas en
o
cualquier caso, y los sociales en la medida que sea posible). Tal aparato de
control solo es posible ejercerse de forma absoluta en reg´
ımenes autoritarios.
En reg´ ımenes democr´ticos el control que se puede ejercer no es tan alto
a
como en las dictaduras, pero se puede ejercer el control y la uniformidad ya

27

desde la c´pula del gobierno, de forma que si no puede conseguirse un sistema
u
de un solo partido se reduzca todo lo posible el n´mero de estos. El sistema
u
de gobierno optimo para una econom´ industrial, en el caso de que no pueda
´ ıa
conseguirse una dictadura, es un bipartidismo que excluya (mediante la Ley
d’Hont, mediante normas diseãdas para dificultar la mera presentaciń de
n o
una candidatura, mediante el control de la publicidad electoral en los medios,
mediante el control de la financiaciń de los partidos, etc) a cualquier posible
o
rival que pudiese introducir variedad en el arco pol´ ıtico.
Las sociedades posindustriales, por su diversidad, no pueden limitarse
a sistemas de democracia representativa que arrinconen a las minor´ de ıas
cualquier tipo. Es necesario establecer sistemas de participaciń que se aprox-
o
imen todo lo posible a la democracia directa y al principio de plurarqu´ ıa.

7.11. Nacionalismo vs. transnacionalismo
Las sociedades industriales fomentan la competiciń entre ´mbitos geo-
o a
gr´ficos diferentes: entre poblaciones de una misma comarca, entre dis-
a
tintas comarcas de una misma regiń, entre distintas regiones de un
o
mismo pa´ entre distintos paises. Tambiń fomentan choques entre
ıs, e
comunidades de menor tamaõ y otras de mayor tamaõ que las in-
n n
cluyen de algun modo.

Las sociedades posindustriales fomentan la colaboraciń entre ambitos
o ´
geogr´ficos diferentes.
a

En la mentalidad nacionalista la defensa de la patria (ya sea esta una
aldea, una comarca, una regiń o un pa´ es un objetivo que lleva a discri-
o ıs)
minar entre los derechos de los miembros de dicha patria y los derechos de
los que no forman parte de ella, pudiendo llegarse en casos extremos incluso
a la xenofobia.
Tambiń es frecuente el intento de inclusiń en una comunidad (forzando
e o
a sutituir los valores, cultura, idioma y costumbres propios por los de la
comunidad de la que se ve obligado a formar parte) a quien no se siente parte
de ella, pudiendo darse casos extremos en los que se somete a este proceso
de integraciń forzada no a un individuo, sino a toda una comunidad.
o
Esta mentalidad enfrenta a unas comunidades con otras en conflictos
que consumen in´tilmente los recursos de todos. En la raiz del problema
u
est´ la visiń de la diversidad cultural como un problema (visiń t´
a o o ıpica de
sociedades industriales que requieren la uniformidad) y no como una riqueza
(visiń t´
o ıpica de sociedades posindustriales en los que el modelo de la larga
cola es v´lido no solo para la econom´ sino tambiń para la cultura y para
a ıa, e

28

la sociedad en general). En la mentalidad transnacionalista no se defienden
los derechos de las comunidades, sino los derechos de las personas, siendo la
diversidad una riqueza y no un motivo de divisiń.
o

7.12. Sociedad de mercado vs. justicia social
La sociedad de mercado reconoce una serie de derechos, pero su cumpli-
miento est´ a menudo vinculado a un m´
a ınimo nivel econ´mico.
o

La sociedad posindustrial reconoce una serie de derechos y busca la
forma de que puedan lograrse independientemente del nivel econ´mico
o
del individuo.

En Espaã solemos dar por sentado que todo el mundo tiene derecho a
n
una vivienda, a asistencia sanitaria, a formaciń, a alimentaciń, etc. Pero
o o
en realidad algunos de estos derechos solo pueden ser ejercidos por quienes
tienen un nivel econ´mico suficientemente alto: la vivienda, por ejemplo,
o
solo es accesible a quien pueda pagarla, la alimentaciń depende a veces
o
de la beneficencia, y servicios como la sanidad y la educaciń p´blicas se
o u
tambalean ante los intentos de privatizaciń y mercantilizaciń. En otros
o o
pa´ıses, como los USA, la situaciń es todav´ mas precaria.
o ıa
Los defensores del concepto de renta b´sica sostienen que toda persona
a
tiene derecho a un m´ ınimo nivel de vida que debe ser garantizado por la so-
ciedad. Cuestiń aparte es si la forma de garantizar esa calidad de vida debe
o
basarse mas o menos en servicios p´blicos (sanidad, educaciń, vivienda) o
u o
en una cantidad de dinero percibida de forma peri´dica, ya que de extenderse
o
las ayudas en forma de dinero podr´ tomarse como excusa para privatizar
ıan
los servicios p´blicos y, a continuaciń, aumentar los precios de ´stos. Otra
u o e
cuestiń es el hecho de que si se considera la renta b´sica un derecho uni-
o a
versal no se le podr´ negar a nadie, ni siquiera a quienes tuviesen el mayor
ıa
nivel econ´mico, lo que ha ocasionado y ocasionar´ discusiones entre quienes
o a
consideran que la renta b´sica deber´ ser un simple mecanismos de redis-
a ıa
tribuciń de la riqueza y quienes opinan que deber´ ser un derecho universal.
o ıa

8. La revoluciń interminable no se ense˜ ar´ en
o n a
las escuelas
”La cultura oficial sale a tu encuentro, pero al underground tienes que ir
t´” Frank Zappa.
u

29

El 19 de febrero de 2011, en Zafra (Badajoz), comenz´ la Escuela de
o
Formaciń Pol´tica Juan Carlos Rodr´guez Ibarra. Se trataba de comenzar a
o ı ı
preparar la campaã para las entonces cercanas elecciones auton´micas en
n o
Extremadura. El hecho carecer´ de inter´s si no fuera por un v´
ıa e ıdeo (todav´
ıa
hoy disponible en YouTube) en el que se describe la curiosa percepciń que el
o
PSOE ten´ en aquel momento, de ciertos movimientos sociales que estaban
ıa,
comenzando a hacer ruido. Sorprende especialmente por dos razones:

El discurso en cuestiń no estaba dirigido contra el PP, tradicional
o
enemigo del PSOE, sino contra el movimiento No les votes.

Se lleg´ a afirmar en el mismo discurso que det´s de No les votes hab´
o a ıa
un partido pol´ıtico llamado Partido de la Democracia, y que detr´s de
a
este partido estaba un seõr con barbas que no entiende su letra. En
n
realidad el Partido de la Democracia nunca ha existido, pero probable-
mente el orador se refer´ a una lista de partidos pol´
ıa ıticos que en aquel
momento promov´ la democracia participativa o directa. El seõr con
ıan n
barbas que no entiende su letra era Mariano Rajoy, que por aquellas
fechas hab´ pasado apuros en televisiń intentando leer sus propias
ıa o
anotaciones.

Muchas tonter´ se dijeron en aquellos tiempos sobre el movimiento No
ıas
les votes, y muchas mas se dijeron (y se seguirń diciendo) sobre el movimien-
a
to 15 M . Lo preocupante del discurso arriba citado es que se trataba de una
charla dirigida por el PSOE no hacia sus electores (el v´ ıdeo en cuestiń fue
o
solamente emitido por Localia en Zafra, y apenas tuvo visitas en YouTube
hasta que se convirti´ en objeto de bromas por parte de los internautas afines
o
al movimiento No les votes), sino hacia los propios miembros del partido, de
donde se pod´ deducir solo dos conclusiones: o la c´pula del PSOE ex-
ıan u
tremeõ intentaba engaãr a sus propias bases, o era la propia c´pula del
n n u
PSOE extremeõ la que no comprend´ cual era la situaciń.
n ıa o
Es muy posible que el PSOE, al igual que el PP y buena parte de los par-
tidos pol´ıticos tradicionales sean totalmente incapaces de comprender lo que
est´ ocurriendo y, en consecuencia, se vean incapacitados para reaccionar. Su
a
problema radica en su paradigma: un conjunto de ideas que, por su carćter a
dogm´tico, no se someten a cr´
a ıtica ni permiten admitir un discurso que se
aparte significativamente de dichas ideas. Es por eso que las ideas propias
de una sociedad posindustrial son sistematicamente ignoradas (como objetos
imposibles) por aquellos que tienen una ideolog´ basada en dogmas de hace
ıa
cien aõs. Cuando se sufre semejante bloqueo mental las conclusiones que se
n
obtienen estń demasiado alejadas de la realidad.
a

30

Si Thomas Kuhn ten´ razń un nuevo paradigma se impone no cuando
ıa o
ha demostrado ser mas acertado que el antiguo, sino cuando los defensores
del antiguo han muerto (o, cuando menos, se han retirado de la vida p´blica).
u
Pero eso lleva bastante tiempo, de forma que para cuando un paradigma se
institucionaliza otro mas moderno aspira ya a sustituirlo. El sistema, por
supuesto, promueve a trav´s de los mass media y del sistema educativo el
e
conocimiento del paradigma establecido, no el del paradigma aspirante. En
todo momento existe un paradigma underground, solo conocido por quienes
han ido a buscarlo, y que no se enseãr´ en las escuelas hasta que pase a ser
n a
parte de la cultura oficial (momento en el que, probablemente, estar´ obsoleto
a
en mayor o menor grado). Hakim Bey ten´ razń: el TAZ es transitorio por
ıa o
naturaleza, y muere si se institucionaliza.
Vivimos una revoluciń interminable.
o

31

Parte II
Econom´ hacker
ıa

El actual modelo econ´mico in-
o
dustrial se est´ mostrando incapaz de solucionar los problemas sociales que
a
´l mismo ha generado, tanto desde el capitalismo como desde el comunismo.
e
La Tercera Ola abre la posibilidad de cambios en el modelo econ´mico.
o
La cuestiń ya no es si deseamos un sistema econ´mico orientado hacia
o o
la libertad de empresa o hacia la intervenciń estatal, sino si deseamos uno
o
basado en econom´ de escala y propiedad intelectual o uno basado en la
ıas
larga cola y el conocimiento compartido, en fomentar la rentabilidad de las
empresas como medio para el bienestar social, o en fomentar la salud y la
educaciń junto a la rentabilidad de las empresas.
o

´
Angel V´zquez
a
En Zafra (Badajoz), a 8 de diciembre de 2010

32

9. ¿Qu´ es la econom´
e ıa?
Veamos algunas definiciones de la palabra econom´ procedentes de di-
ıa
versas fuentes:
Segń Arist´teles: es la ciencia que se ocupa de la manera en que se
u o
administran unos recursos o el empleo de los recursos existentes con el
fin de satisfacer las necesidades que tienen las personas y los grupos
humanos.

Segń Adam Smith: la Econom´ pol´
u ıa ıtica, considerada como una rama
de la ciencia del estadista o del legislador, se propone dos objetivos
diferentes: el primero, proporcionar a la gente ingresos abundantes o
medios de subsistencia, o mejor dicho, capacitarles para que se provean
por s´ mismos de tales ingresos o medios de subsistencia; y el segun-
ı
do, proveer al estado o a la comunidad de ingresos suficientes para
los servicios p´blicos. Se propone enriquecer tanto al pueblo como al
u
soberano.

Segun Friedrich Engels: la econom´ pol´
ıa ıtica es la ciencia que estudia
las leyes que rigen la producciń, la distribuciń, la circulaciń y el
o o o
consumo de los bienes materiales que satisfacen necesidades humanas.

Segń el Diccionario de T´rminos econ´micos y financieros de la Caixa:
u e o
ciencia que estudia los m´todos m´s eficaces para satisfacer las necesi-
e a
dades materiales de los individuos de la sociedad asignando unos re-
cursos que son limitados .
En todas estas definiciones se habla de la gestiń de recursos para cubrir
o
las necesidades de los individuos que componen una sociedad. Todo modelo
econ´mico deber´ de acuerdo con esta idea, procurar dicho objetivo: cubrir
o ıa,
las necesidades de las personas con los recursos disponibles.
Actualmente la econom´ estudia, entre otras cuestiones, todo lo relativo
ıa
a las finanzas. Arist´teles distingu´ entre los conceptos de econom´ y de
o ıa ıa
cremat´ıstica.
La econom´ trata sobre la gestiń de los recursos existentes, que son
ıa o
limitados, para cubrir las necesidades de las personas.

La cremat´
ıstica trata sobre la creaciń de riqueza, que puede ser ilimi-
o
tada, mediante la compra y venta de dinero.
Finalmente, para comprender la econom´ moderna, debe estudiarse otro
ıa
factor a tener en cuenta: la gestiń de la informaciń y el conocimiento.
o o

33

9.1. Las necesidades de las personas
Uno de los modelos mas conocidos sobre las necesidades de las personas
es la llamada Pir´mide de Maslow. Cualquier modelo econ´mico digno de
a o
menciń deber´ como m´
o ıa, ınimo, intentar satisfacer al menos los niveles mas
bajos de dicha pir´mide, relativos a las necesidades fisiol´gicas y de seguridad.
a o
El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) utiliza
el ´
Indice de Desarrollo Humano (IDH) como indicador del grado en que las
diferentes econom´ logran satisfacer las necesidades de las personas. Dicho
ıas
´
ındice se calcula a partir de la esperanza de vida, la educaciń (medida a
o
partir del ´
ındice de alfabetizaciń adulta y del ´
o ındice de matriculaciń) y el
o
PIB (Producto Interior Bruto).
Sin embargo es habitual que los gobiernos utilicen el PIB como unico ´
indicador del grado en que un sistema econ´mico satisface las necesidades.
o
Esta simplificaciń ya fue criticada por el propio creador del concepto de
o
PIB, Simon Kuznets, cuando en 1934 afirmaba que es muy difćil deducir
ı
el bienestar de una naciń a partir de su renta nacional. De hecho Kuznets
o
no opinaba que un aumento en la renta nacional implicase necesariamente
un aumento en el bienestar: segń el modelo de la Curva de Kuznets al
u
aumentar la renta nacional la desigualdad social aumenta al principio para,
alcanzado un punto m´ximo, volver a disminuir. La Curva de Kuznets plantea
a
una preocupante cuestiń: ¿Qu´ ocurre si, alcanzado el m´ximo nivel de
o e a
desigualdad social deja de crecer la renta? ¿Se consagra para toda la eternidad
dicha desigualdad?
Un sistema econ´mico cuyo unico referente sea el PIB corre el riesgo de
o ´
descuidar la mayor parte de las necesidades de las personas. De hecho el
PIB solamente mide la producciń de bienes y servicios finales, y suele pasar
o
por alto no solo la econom´ sumergida, sino actividades como la producciń
ıa o
para autoconsumo, la creaciń de conocimiento libre, el voluntariado o el
o
trabajo dom´stico, entre otras, llegando con frecuencia a considerar estas
e
actividades como contrarias al crecimiento del PIB (dado que en no pocos
casos constituyen autńticas alternativas a actividades industrializadas que
e
computan en el Producto Interior Bruto) y, en consecuencia, lesivas para el
bienestar social.

9.2. Los recursos
En su concepciń mas tradicional la econom´ se encargaba de la gestiń
o ıa o
de los recursos naturales, cuya cantidad es limitada. Actualmente el consumo
de dichos recursos es medido por la llamada Huella Ecol´gica, que expresa
o
el consumo de recursos per capita realizando una estimaciń de la superficie
o

34

del planeta necesaria para la generaciń de dichos recursos. Se ha estimado
o
en 1,8 hect´reas por persona la superficie m´xima que puede asignarse para
a a
la supervivencia, por lo que toda huella ecol´gica que supere dicha cantidad
o
se considera insostenible a largo plazo.
Dado que la econom´ consiste en la gestiń de los recursos (Huella
ıa o
Ecol´gica) para cubrir unas necesidades (IDH) resulta util comparar am-
o ´
bos conceptos en una gr´fica. (Figura 1)
a
Llaman poderosamente la atenciń un par de hechos:
o

Figura 1. Relaciń entre la Huella Ecol´gica y la posiciń en el ranking
o o o
´
mundial del Indice de Desarrollo Humano (John D. Croft, dominio p´blico).
u

Los pa´ mas desarrollados (Europa, Estados Unidos, Japń, etc.) son
ıses o
los de mayor consumo de recursos, mientras que los menos desarrollados
son los que menor consumo de recursos realizan.

Los pa´ mas desarrollados tienen una tasa de consumo de recursos
ıses
per capita muy por encima del valor de 1,8 hect´reas por persona con-
a
siderado como valor l´
ımite, por lo que su estilo de vida es insostenible
a largo plazo.

35

El hecho de que los pa´ desarrollados mantengan un nivel de consumo
ıses
tan por encima de los valores sostenibles solo es posible si, en compensaciń,
o
los pa´ subdesarrollados mantienen su nivel de consumo per capita muy
ıses
por debajo de ese nivel de consumo sostenible. La conclusiń es que la mayor
o
parte de los recursos disponibles es consumida por los habitantes de los pa´
ıses
desarrollados, realidad que solo es posible gracias a dos factores:

Los sueldos en los pa´ desarrollados son muy superiores a los sueldos
ıses
en los pa´
ıses en v´ de desarrollo (en Pek´ por ejemplo, el sueldo
ıas ın,
m´ınimo es la s´ptima parte del sueldo m´
e ınimo interprofesional espaõl).
n

Los costes del transporte de mercanc´ son todav´ muy bajos, gracias
ıas ıa
a que se dispone de petr´leo a bajo precio.
o

¿El resultado? La producciń industrial y agr´
o ıcola, que a menudo no
requiere mucho mas que una abundante mano de obra poco cualificada, se
est´ desplazando hacia los pa´ en v´ de desarrollo. Los pa´ mas desa-
a ıses ıas ıses
1
rrollados, inmersos en la Tercera Ola , tienen econom´ en las que predo-
ıas
minan el comercio y los servicios sobre el resto de las actividades econ´micas.
o
Esto provoca serios problemas tanto en los pa´ desarrollados como en los
ıses
pa´ en v´ de desarrollo:
ıses ıas

En los pa´ en v´ de desarrollo se produce una explotaciń de los
ıses ıas o
trabajadores, que se ven obligados a trabajar por salarios ´
ınfimos. Los
habitantes de pa´ ıses en v´ de desarrollo pueden comprar bienes y
ıas
servicios que en su elaboraciń no dependan de bienes y servicios im-
o
portados, pero su sueldo no les permite ni siquiera adquirir productos
fabricados por ellos mismos para su exportaciń a pa´ desarrollados.
o ıses
Esta es una de las causas que provocan movimientos migratorios hacia
los pa´ mas desarrollados.
ıses

En los pa´ desarrollados, donde el nivel social est´ vinculado a los
ıses a
ingresos por trabajo o rentas, crece el n´mero de personas en riesgo de
u
exclusiń social porque su baja cualificaciń profesional solo les permite
o o
trabajar en sectores que cada vez ofertan menos puestos de trabajo,
ya que la producciń agr´
o ıcola e industrial est´ desplazńdose hacia el
a a
Tercer Mundo. Los afortunados que todav´ pueden acceder al mercado
ıa
laboral sufren una presiń fiscal cada vez mayor para poder mantener
o
un m´ ınimo nivel de vida para los desempleados, adem´s de para si
a
1
La Primera Ola fue la llegada de la agricultura, la Segunda Ola fue la Revoluciń o
Industrial, y la Tercera Ola la actual revoluciń inform´tica. El concepto de Tercera Ola
o a
fue acuãdo por Alvin Toffler en los aõs setenta.
n n

36

mismos, lo cual es fuente de tensiones entre grupos sociales y entre
regiones.

9.3. Las finanzas
En las sociedades agr´ıcolas de la Primera Ola las transaccciones econ´mi-
o
cas eran muy simples, se limitaban principalmente a mercados locales y no
requer´ de un aparato financiero importante. La mayor´ de las operaciones
ıan ıa
eran realizadas de persona a persona, no por instituciones, dado que se trata-
ba de operaciones de valor no demasiado elevado. La necesidad de financiar
las costosas campaãs militares conocidas como las Cruzadas, en el siglo XII,
n
fomentaron el desarrollo de estas actividades, y en el siglo XV ya aparecieron
los primeros bancos modernos en la actual Italia. La actividad bancaria fue
fundamental para financiar las campaãs militares de Carlos I y Felipe II
n
durante el siglo XVII.
El desarrollo industrial de los siglos XVIII, XIX y XX se bas´, en buena
o
medida, en la existencia de bancos que pudieran financiar grandes empresas.
Actualmente los bancos estń asociados a grupos industriales y medi´ticos,
a a
y tambiń tienen v´
e ınculos con los grupos pol´ ıticos mas fuertes. Controlan
la mayor parte de las operaciones de financiaciń de empresas grandes y
o
pequeãs, por lo que tienen gran influencia sobre las econom´ nacionales y,
n ıas
en consecuencia, sobre los gobiernos.

9.4. La informaciń
o
9.4.1. La creaciń, ediciń y distribuciń cultural
o o o
Durante la mayor parte de la historia de la Humanidad la creaciń cul-
o
tural fue mas una contribuciń a la cultura de la comunidad que una fuente
o
personal de ingresos. As´ lo entend´ en el siglo XIV Juan Ruiz, el Arcipreste
ı ıa
de Hita, al incluir en El libro de buen amor la licencia libre mas antigua
conocida en lengua castellana:
Qualquier ome que lo oyga, sy bien trobar supiere,
puede m´s aãdir e enmendar si quisiere.
a n
Ande de mano en mano: qualquier que lo pidiere.
Como pelota las dueãs, t´melo quien pudiere.
n o
Pues es de Buen Amor, prestadlo de buen grado:
no le neguís su nombre ni le deis rechazado,
e
no le deis por dinero vendido nin alquilado;
porque non tiene valor nin gra¸ia el Buen Amor conprado.
c

37

La mayor parte de los creadores que percib´ algń dinero por su trabajo
ıan u
lo hac´ mas como obreros especializados o artesanos que como artistas, en el
ıan
actual sentido del t´rmino. Es en el Renacimiento cuando aparece la moderna
e
concepciń del artista, generalmente sostenido por mecenas. El mecenazgo
o
es una prćtica que se ha prolongado hasta nuestros d´ ´poca en que ge-
a ıas, e
neralmente es ejercido por administraciones p´blicas y empresas de todo tipo,
u
como una forma m´s de relaciones p´blicas.
a u
Pero la posibilidad de realizaciń de grandes cantidades de copias de
o
un original se convirti´ en un floreciente negocio apenas fue tćnicamente
o e
posible. Todo comenz´ con la invenciń de la imprenta, que posibilit´ la
o o o
producciń industrial de copias de texto impresas en papel. Con el tiempo
o
se desarrollaron tecnolog´ que posibilitaron hacer lo mismo con audio e
ıas
im´genes. Autores, editores y distribuidores se repartieron las ganancias de
a
un negocio de consumo masivo impulsado por costosas campaãs de marke-
n
ting. En realidad todo este proceso comenz´ poco despu´s del comienzo del
o e
uso de la imprenta, pero la primera legislaciń de importancia sobre copyright
o
es el Estatuto de la Reina Ana, de 1710, y la primera Sociedad de autores y
compositores dram´ticos fue creada en Francia en 1777, coincidiendo con los
a
albores de la revoluciń industrial.
o

9.4.2. La creaciń cient´
o ıfica y tecnol´gica
o
Tambiń encontramos en el ´mbito filos´fico y cient´
e a o ıfico ideas similares a
las de Juan Ruiz. Ya en el siglo XII el bretń Bernardo de Chartres dec´
o ıa
”Nos esse quasi nanos, gigantium humeris insidentes, ut possimus plu-
ra eis et remotiora videre, non utique proprii visus acumine, aut eminentia
corporis, sed quia in altum subvenimur et extollimur magnitudine gigantea.”
”Somos como enanos a los hombros de gigantes. Podemos ver m´s, y m´s
a a
lejos, que ellos no por alguna distinciń f´sica nuestra, sino porque somos
o ı
levantados por su gran altura.”
Afirmaba Bernardo de Chartres que la construcciń del conocimiento hu-
o
mano solo es posible basando los nuevos logros en el trabajo de los que nos
precedieron. Esta idea es citada de nuevo por el ingl´s Robert Burton en
e
1621 (”A dwarf standing on the shoulders of a giant may see farther than a
giant himself”) y el espaõl Diego de Estella en 1622 (”Pygmaeos gigantum
n
humeris impositos, plusquam ipsos gigantes videre”) y constituye la base del
desarrollo cient´
ıfico y cultural posterior, siendo tan importante que incluso
Isaac Newton, en 1676, cit´ de nuevo el mismo principio cuando dijo
o
”If I have seen further it is by standing on ye shoulders of Giants.”
”Si puedo ver lejos es por estar subido a hombros de gigantes”.

38

Es evidente que tanto Bernardo de Chartres como Isaac Newton conside-
raban que el acceso al conocimiento era vital para generar mas conocimiento.
Una misma idea hab´ acompaãdo el desarrollo del conocimiento humano
ıa n
al menos durante los cinco siglos que sepaban a ambos pensadores, y ań u
perdurar´ otros doscientos aõs, hasta finales del siglo XIX.
ıa n
Durante buena parte de la historia no hubo barreras legales a la difusiń
o
del conocimiento cient´ ıfico o tecnol´gico, pero en 1883 la Revoluciń Indus-
o o
trial hab´ generado grandes intereses en torno al control de la tecnolog´
ıa ıa,
y comenz´ con el Convenio de la Uniń de Par´s el dearrollo de legislaciń
o o ı o
internacional destinada a la protecciń de la llamada propiedad industrial en
o
todas sus formas, desde las marcas hasta las patentes.
Solo tres aõs antes, en 1880, Edison se hab´ asociado con el banquero
n ıa
J. P. Morgan para crear General Electric. La primera patente de Edison data
de 1868, y a lo largo de su vida acumul´ mas de mil patentes, muchas de las
o
cuales estaban relacionadas con el desarrollo de tecnolog´ audiovisuales o
ıas
con aplicaciones tecnol´gicas de la electricidad. Edison hab´ convertido la
o ıa
actividad del inventor en un lucrativo negocio. Por su parte J.P. Morgan era,
al inicio del siglo XX, uno de los hombres mas ricos del mundo, y la banca
Morgan es actualmente parte de uno de los grupos bancarios mas poderosos
de los Estados Unidos de Am´rica.
e

10. La crisis del modelo industrial
10.1. El fin del petr´leo barato
o
Segń la teor´ del Peak Oil o del Pico de Hubbert podr´
u ıa ıamos estar a
punto (o quiz´ lo hayamos hecho ya) de alcanzar la m´xima capacidad de
a a
extracciń de petr´leo en todo el planeta, para a continuaciń comenzar un
o o o
descenso en dicha capacidad de extracciń. Una de las principales consecuen-
o
cias de esta escasez futura ser´ la inevitable subida de precios del petr´leo
a o
que, a su vez, encarecer´ el transporte de mercanc´
a ıas.
El encarecimiento del transporte dejar´ obsoletos los modelos de negocio
a
basados en grandes instalaciones que concentran en un lugar una producciń o
destinada a cubrir un espacio geogr´fico tan amplio como sea posible, dado
a
que la distribuciń a larga distancia ser´ demasiado cara. Las f´bricas y
o a a
explotaciones agroganaderas del futuro serń mas pequeãs y numerosas, y
a n
cada una de ellas atender´ una zona geogr´fica mas reducida que las de las
a a
actuales.

39

10.2. La diversificaciń del mercado
o
La multiplicaciń de la oferta de los mass media (radio, televisiń, prensa
o o
escrita) a trav´s de multitud de publicaciones y canales de radio y televisiń,
e o
seguida de la eclosiń de los social media (blogs, chats, foros y otros sistemas
o
orientados hacia las redes sociales distribuidas) ha generado una gran diver-
sidad entre los potenciales consumidores de bienes y servicios. Este nuevo
mercado exige atender a la diversidad demandando, tambiń, diversidad en
e
la oferta.
Sin embargo el modelo econ´mico industrial, basado en las econom´ de
o ıas
escala, alcanza su m´xima rentabilidad maximizando el n´mero de unidades
a u
producidas de cada referencia. En lugar de producir pequeãs cantidades de
n
multitud de bienes y servicios el objetivo de las grandes empresas es el de
ofrecer grandes cantidades de un reducido cat´logo de productos.
a
Esta situaciń ya fue descrita por Chris Anderson en su conocido modelo
o
de la Larga Cola mediante una gr´fica (Figura 2) que comparaba la popula-
a
ridad de los bienes y servicios de un mercado. Una pequeã cantidad de
n
ellos (la cabeza) obtiene un gran n´mero de ventas, mientras que la mayor
u
parte del cat´logo corresponde a bienes y servicios con un reducido n´mero de
a u
ventas por referencia (la cola). Mientras que a las grandes empresas les resulta
mas rentable vender los productos de la cabeza los potenciales consumidores
valoran cada vez mas la diversidad de ofertas de la cola.

10.3. Formas alternativas de financiaciń
o
El auge de actividades en la larga cola es realizado, en su mayor parte, por
empresas de pequeõ tamaõ mas fćiles de financiar que los grandes proyec-
n n a
tos industriales del pasado. Formas alternativas de financiaciń (donaciones,
o
microcr´ditos, pr´stamos persona a persona, etc) surgen para dar vida a estas
e e
pequeãs empresas al margen de la financiaciń de los bancos tradicionales.
n o
Poco a poco los grandes grupos empresariales comienzan a perder el control
del mercado por la v´ financiera, y solo queda una ultima forma de control:
ıa ´
el control de la informaciń y el conocimiento.
o

10.4. La ´tica hacker
e
Gran parte de las actividades empresariales, tanto agroganaderas como
industriales o de servicios, e incluso parte de las labores propias de las admi-
nistraciones p´blicas, estń controladas en todo o en parte por los titulares de
u a
la mal llamada propiedad intelectual. Se trata de una de las ultimas formas
´

40

Figura 2. El modelo de la Larga Cola (Chris Anderson, CC-By 2.0).

de control ejercidas por grandes empresas, que se extiende por el sistema
econ´mico hasta el pol´
o ıtico.
En respuesta a esta situaciń ha surgido un movimiento en defensa del
o
conocimiento libre que intenta cerrar la p´gina del dominio de las grandes
a
empresas para dar paso a una era posindustrial. Esta lucha se libra en varios
frentes, siendo los mas importantes el software, la cultura, los medicamentos
y la gen´tica. Se trata de la llamada ´tica hacker , que considera que todo
e e
conocimiento debe ser compartido.
Frente a la visiń privatizadora del concepto de propiedad intelectual, que
o
considera que toda nueva obra es una creaciń original nacida de la mente
o
de su autor, los partidarios de la ´tica hacker defienden que toda nueva obra
e
est´ basada, en mayor o menor grado, en el entorno cultural que su autor
a
comparte con el resto de la humanidad, por lo que su obra no es totalmente
suya, sino que su autor´ es compartida con el resto de la sociedad. Es una
ıa
vuelta al mismo principio que ya defendieron, en su momento, Bernardo de
Chartres e Isaac Newton.

41

11. Software libre
Antes del boom de la inform´tica de los aõs 80 el software no era con-
a n
siderado un elemento de valor comercial, sino un simple complemento que
permit´ el uso del hardware. Era habitual, en aquellos tiempos, compartir
ıa
todo tipo de informaciń entre los desarrolladores sobre el software en que
o
estaban trabajando. En los aõs 80, sin embargo, las empresas comenzaron
n
a imponer restricciones tanto a los desarrolladores como a los usuarios de
software, prohibiendo intercambios de informaciń que hasta ese momento
o
hab´ sido habituales.
ıan
Algunos hackers, sin embargo, se negaron a aceptar las nuevas normas y
continuaron trabajando como lo hab´ hecho hasta entonces: compartiendo
ıan
informaciń libremente. Desde entonces se utiliza el concepto de software
o
libre para referirse a aquel que otorga permiso a los usuarios para ejecutar,
copiar, distribuir, estudiar, modificar el software y distribuirlo modificado.
Intimamente relacionado con el concepto de software libre est´ el concep-
a
to de estńdar abierto, que podemos definir como aquel formato plenamente
a
accesible, del que se dispone toda la informaciń, para cuyo uso no es nece-
o
sario ningń pago de regal´ por ningń concepto, y que es mantenido por
u ıas u
una comunidad abierta de desarrolladores.
El uso de software libre y estńdares abiertos, adem´s de simplificar todo
a a
lo relativo a compatibilidad de los distintos sistemas inform´ticos, representa
a
un importante ahorro tanto en el desarrollo de software (ya que es posible
reutilizar c´digo ya existente) como en su uso (ya que no es necesario el pago
o
de licencias ni patentes). Es por ello que es altamente recomendable tanto
para usuarios particulares como para empresas y administraciones p´blicas.
u
Sin embargo las administraciones p´blicas destinan cada aõ grandes
u n
cantidades de dinero de los contribuyentes a la adquisiciń de licencias de
o
software privativo que podr´ evitarse adquiriendo software libre. Uno de
ıan
los argumentos mas frecuentemente utilizados suele ser el de que el uso de
software libre atenta directamente contra la industria del software privativo,
cuya aportaciń al PIB se considera superior a la del software libre, argu-
o
mento totalmente v´lido para quienes presuponen una relaciń directamente
a o
proporcional entre PIB y bienestar social.
Sin embargo, como ya se ha explicado en este mismo texto, el bienestar
social est´ mejor representado por el IDH que por el PIB, y aunque sea
a
cierto que la contribuciń directa al PIB sea mayor en el sector del software
o
privativo que en el del software libre no es menos cierto que:

1. El sector de empresas de software libre est´ en pleno crecimiento, in-
a
cluso en la actual crisis, por lo que su contribuciń al PIB crece cada
o

42

aõ.
n

2. El software libre utilizado en sanidad ahorra recursos econ´micos que
o
pueden destinarse a otros fines, aumentando la eficiencia del sistema
sanitario (y, por lo tanto, la esperanza de vida y el IDH) respecto a
los resultados que se obtendr´ si se sustituyese el software libre por
ıan
software propietario.

3. El software libre utilizado en educaciń ahorra recursos econ´micos que
o o
pueden destinarse a otros fines, aumentando as´ la eficiencia del sistema
ı
educativo (y, por lo tanto, tambiń el IDH) respecto a los resultados que
e
se obtendr´ si se sustituyese el software libre por software propietario.
ıan

12. Cultura libre
La primera pugna de la que se tiene noticia por los derechos de copia
de una obra se produjo, si la tradiciń es cierta, entre el monje Columbkille
o
(actualmente conocido como San Columba) y el abad Finnian (actualmente
conocido como San Finnian) en Irlanda, en el aõ 560. Columbkille realiz´ a
n o
escondidas una copia de uno de los libros de la biblioteca de Finnian. Finnian,
al saberlo, reclam´ la posesiń de la copia y Diarmait, el rey de Irlanda, le
o o
dio la razń argumentando que igual que es el ternero a la vaca, es la copia al
o
libro. Se cuenta que Columbkille, cuyo clan hab´ dominado Irlanda durante
ıa
mil aõs, sublev´ a los Ua Níll (actualmente conocidos como O’Donnell) del
n o e
Ulster contra el ej´rcito del rey Diarmait para conseguir el libro. El conflicto
e
finaliz´ con mas de tres mil muertos en la batalla de Cul Dreimhne, en 561,
o
tras la que Columbkille fue exiliado a Escocia. La tradiciń dice que el libro
o
en cuestiń es el Cathach de San Columba, que actualmente puede verse
o
en el Museo Nacional de Irlanda, en Dubl´ aunque parece ser que el libro
ın,
expuesto en el museo es posterior a Columbkille.
Independientemente de la veracidad de la leyenda de Columbkille el dicta-
men del rey Diarmait, comparando la posesiń de un libro con la de una vaca
o
y la copia de un libro con la crianza de un ternero, da una idea aproximada
de lo que deb´ ser el derecho de copia en la Edad Media. Al menos en el caso
ıa
de Finnian contra Columbkille el derecho de copia era ostentado por quien
pose´ una copia del libro, no por el copista ni por el autor. En realidad la
ıa
copia de libros era un acto raro en aquella ´poca, dada la escasez de papiro o
e
pergamino. Fue la apariciń del papel (como consecuencia de los desperdicios
o
de algodń de la recien creada industria textil de finales de la Edad Media)
o
y posteriormente de la imprenta de Gutemberg (en el Renacimiento) lo que
posibilit´ la industrializaciń de la copia de libros.
o o

43

En cuanto la copia de libros pas´ a ser una actividad industrial aparecieron
o
los privilegios que otorgaban la exclusiva (al impresor, no al autor) de la
publicaciń durante un periodo limitado, hasta que en 1710 el Estatuto de
o
la Reina Ana reconoc´ los derechos del autor (y no los del impresor) sobre
ıa
la obra. El Estatuto de la Reina Ana conced´ la exclusiva al autor durante
ıa
catorce aõs, prorrogables durante otros catorce si ań segu´ vivo. Las suce-
n u ıa
sivas leyes sobre derechos de autor que se han redactado desde entonces en
todo el mundo han ido ampliando el periodo de vigencia de los derechos de
autor, generando diversos problemas:

Restricciones al acceso del p´blico a obras culturales de reciente creaciń,
u o
limitando su acceso a quienes puedan pagarlas.

Restricciones al acceso del p´blico a obras huerfanas, aquellas que no
u
son accesibles bajo pago debido a que su publicaciń ya no resulta
o
rentable, ni tampoco pueden ser publicadas sin ńimo de lucro dado
a
que ań no han pasado al dominio p´blico (es decir, que los derechos
u u
de autor siguen vigentes aunque no se ejerzan).

Expolio encubierto del dominio p´blico, publicando versiones reciente-
u
mente editadas (y, como adaptaciones recientes, con derechos de autor
vigentes) de obras antiguas en lugar de las originales (que deber´ ıan
estar disponibles gratuitamente al formar parte del dominio p´blico).
u

Privatizaciń, en general, de toda obra, y ocultaciń del repertorio de
o o
obras libres. El objetivo es obligar a particulares, empresas y adminis-
traciones p´blicas a pagar por todo acceso a la cultura.
u

Criminalizaciń de toda persona, empresa o administraciń que se opon-
o o
ga a la industrializaciń de la cultura mediante la publicaciń y/o divul-
o o
gaciń de contenidos libres. En Espaã, por poner un ejemplo concreto,
o n
las editoriales de libros de texto han acusado repetidas veces a las ad-
ministraciones educativas de intromisiń y de fomentar la piraterá por
o ı
publicar sus propios materiales al margen de las editoriales.

En reacciń a esta privatizaciń de la cultura, y a imitaciń del movimien-
o o o
to del software libre, ha surgido el movimiento de la cultura libre, que pro-
mueve la publicaciń de obras bajo licencias libres, pide la revisiń de la
o o
legislaciń sobre la mal llamada propiedad intelectual y rescata y pone a
o
disposiciń del p´blico aquellas obras que ya han pasado al dominio p´blico.
o u u
Las administraciones p´blicas, mas sensibles a los intereses de las indus-
u
trias culturales que a las necesidades de las personas, suelen legislar a favor

44

de las primeras e ignorar la existencia y potencialidades de la cultura li-
bre. As´ por ejemplo, resulta llamativo que la vigente ley del libro defina
ı,
claramente los conceptos de editor, distribuidor, librero, consumidor final y
productor/impresor, pero olvide definir los conceptos de autor y lector.
Al igual que ocurre con el software libre y el propietario a menudo se
defiende, desde las administraciones p´blicas, la industria cultural como gran
u
contribuidora al PIB y, por lo tanto, como socialmente beneficiosa, y se ataca
a los promotores de la cultura libre como a enemigos de la industria cultural,
del PIB y, en general, del bienestar social. Al igual que ocurre con el software
libre se oculta el hecho de que la cultura libre contribuye positivamente al
IDH (a trav´s de su contribuciń a la educaciń), que mide el bienestar social
e o o
en mayor medida que el PIB.

13. Medicamentos gen´ricos
e
Un cap´ ıtulo importante en los gastos de cualquier sistema sanitario es
el del pago de los medicamentos. Al igual que existen el software libre y la
cultura libre tambiń existen los medicamentos libres, mas conocidos como
e
medicamentos gen´ricos. Se trata de medicamentos cuya patente ha expirado
e
debido a su antigëdad, o a que han sido donados por sus creadores para su
u
libre fabricaciń y distribuciń. En general a las grandes farmacúticas no
o o e
les interesa la existencia de productos gen´ricos: la fabricaciń y venta de
e o
medicamentos patentados les resulta mucho mas rentable y, si bien es cierto
que el desarrollo de nuevos medicamentos resulta caro no es menos cierto
que el comportamiento de las grandes industrias farmacúticas resulta poco
e
´tico y bastante criticable, especialmente en lo relativo a la atenciń a los
e o
problemas sanitarios del Tercer Mundo.
Porque si en los pa´ ıses desarrollados el uso de gen´ricos significa sim-
e
plemente un ahorro en el consumo de medicamentos (lo que podr´ afectar
ıa
negativamente al PIB, pero positivamente al IDH), en el Tercer Mundo puede
significar salvar un gran n´mero de vidas humanas. Resulta especialmente
u
significativo que la ONU haya incluido, entre los equipos encargados de li-
derar la consecuciń de los Objetivos del Milenio relacionados con la sanidad
o
(reducir la mortalidad infantil, mejorar la salud materna y combatir el VIH)
a Bill Gates. Se da la circunstancia de que Bill Gates tiene importantes inver-
siones en patentes farmaceuticas como, por ejemplo, las de Kaletra (medica-
mento utilizado en tratamientos contra el SIDA solo para quienes puedan
pagarlo) y la de la vacuna que est´ siendo desarrollada por Sanaria (para
a
el tratamiento de la malaria, para quien pueda pagarlo). Iniciativas como la
de Manuel Elkin Patarroyo, quien desarroll´ y don´ a la OMS una vacuna
o o

45

contra la malaria (rechazando una oferta millonaria por la patente para su
explotaciń comercial) son ignoradas.
o

14. Gen´tica libre
e
En Roma, el 29 de noviembre de 1989, la Organizaciń de las Naciones
o
Unidas para la Agricultura y la Alimentaciń (FAO) reconoci´ en su re-
o o
soluciń 4/89 que los recursos fitogen´ticos son una herencia comń de la
o e u
humanidad que hay que conservar y deben estar libremente disponibles para
su utilizaciń, en beneficio de las generaciones presentes y las futuras.
o
Sin embargo es un asunto poco conocido, incluso entre defensores de la
´tica hacker, la privatizaciń de los recursos gen´ticos utilizados en agricul-
e o e
tura y ganader´ Es un asunto especialmente importante, dado que afecta
ıa.
a nuestra capacidad para producir alimentos sin tener que pagar regal´ en ıas
concepto de propiedad intelectual.
Lo que est´ ocurriendo es que un grupo de multinacionales (Monsanto,
a
Syngenta, Cargill, Dupont, Bayer, Dow, BASF y otras) son los titulares de las
patentes y licencias de buena parte de las variedades agr´ ıcolas mas cultivadas
en el mundo, patentes y licencias que estń comenzando a extender en la
a
cadena de producciń de alimentos para reclamar, tambiń, derechos sobre
o e
la carne y el pescado de animales alimentados con las variedades sobre las
que tienen derechos, o sobre el aceite que se obtiene de las mismas variedades.
En Espaã los derechos sobre los genes de estas empresas estń repre-
n a
sentados por Geslive, cuyos m´todos al reclamar a los agricultores un pago
e
por el uso de variedades gen´ticas patentadas o licenciadas recuerdan cada
e
vez mas a la de SGAE en lo relativo a los derechos de autor. Actualmente
Geslive gestiona los derechos de 4500 variedades de especies agr´ ıcolas que
incluyen albaricoquero, alfalfa, almendro, avena, cebada, fresa, garbanzo, ju-
dia, maiz, manzano, melocotonero, peral, tomate, trigo blando, trigo duro,
triticale, veza comun, ciruelo, nectarina, nogal, guisante, olivo, portainjer-
tos, mandarino, clavel, achicoria, arroz, uva, ajo, gypsophila, cerezo, peral,
arandano, frambueso y mora.
Urge una respuesta inmediata a la imposiciń de estos cultivos, porque
o
estń desplazando rapidamente a las variedades locales tradicionales en tal
a
medida que aõ tras aõ nuestro patrimonio gen´tico disminuye. Las va-
n n e
riedades locales tradicionales, ignoradas y olvidadas sistematicamente en la
redacciń de leyes sobre producciń y consumo de alimentos, son v´
o o ıctimas
de su singularidad y, al ser dif´
ıcilmente adaptables a una producciń masiva
o
(porque en su mayor parte no han sido registradas como variedad agr´ ıcola,
ya que los tr´mites necesarios no suelen ser accesibles a la mayor parte de
a

46

los pequeõs agricultores que ań las cultivan) simplemente dejan de ser
n u
cultivadas y desaparecen para siempre. Cuando las exigencias de los titulares
de las semillas industriales van mas all´ de lo que los agricultores pueden
a
permitirse ya no es posible recuperar las variedades abandonadas, ya que sus
genes se han perdido, y solo es posible continuar pagando licencias o patentes
a los titulares de los derechos de la variedad industrial.
De esta forma, silenciosamente, el patrimonio gen´tico tradicional desa-
e
parece y los cultivos agr´ ıcolas quedan bajo el control de multinacionales como
Monsanto o Syngenta. Es poco probable que en el caso espaõl la adminis-
n
traciń haga algo para evitar semejante p´rdida, dado que la actual Ministra
o e
de Ciencia e Innovaciń, Cristina Garmendia, era la portavoz de ASEBIO
o
(el lobby de la industria biotecnol´gica en Espaã) justo antes de asumir su
o n
actual cargo en el gobierno.
Esta dejadez va en contra del art´ ıculo 51 de la LEY 30/2006, de 26 de
julio, de semillas y plantas de vivero y de recursos fitogen´ticos que dice,
e
textualmente:
Las Administraciones p´blicas, en el ´mbito de sus competencias, deberń
u a a
establecer, para promover el uso y conservaciń de los recursos gen´ticos en
o e
peligro de desapariciń, medidas encaminadas a:
o
a) Facilitar a los agricultores la conservaciń, utilizaciń y comercia-
o o
lizaciń de las semillas y plantas de vivero conservadas en sus fincas, de
o
variedades locales en peligro de desapariciń, en cantidades limitadas y de
o
acuerdo con la legislaciń sobre semillas y plantas de vivero.
o
b) La protecciń, la conservaciń y el desarrollo de los conocimientos
o o
tradicionales de inter´s para los recursos fitogen´ticos para la alimentaciń y
e e o
la agricultura.
Sin embargo la unica ayuda que encuentran los pequeõs agricultores es la
´ n
aceptaciń, por parte de los bancos de germoplasma, de muestras de sus va-
o
riedades locales tradicionales. Estos bancos de germoplasma se convierten de
esta forma en modernas arcas de No´ que intentan conservar la informaciń
e o
gen´tica en espera de mejores tiempos.
e
A nivel internacional el panorama resulta igualmente preocupante. La
ONU, para eliminar el hambre en el mundo, ha creado un equipo al frente del
cual ha puesto a Akin Adesina, vicepresidente de Alliance for a Green Revo-
lution in Africa (AGRA). Se da la circunstancia de que tanto Akin Adesina
como AGRA estń vinculados con la Fundaciń Gates (que es accionista de
a o
Monsanto) y con varias multinacionales de la gen´tica como Monsanto, Dow,
e
Syngenta, BASF, y Bayer.
¿Y volverń a ser liberados los genes almacenados en los bancos de ger-
a
moplasma o, tras unas ligeras modificaciones, volverń como genes patenta-
a
dos por alguna multinacional? Desde el aõ 2010 se ha puesto en marcha
n

47

la B´veda Global de Semillas de Svalbarg (Noruega), un banco mundial de
o
germoplasma donde cualquier empresa u organismo publico puede almace-
nar muestras de semillas indefinidamente gracias a las bajas temperaturas del
´
Artico. Uno de los principales contribuyentes en este proyecto ha sido la Fun-
daciń Gates, cuya inversiń es algo superior a la del Reino Unido. Teniendo
o o
en cuenta las cuantiosas inversiones de la Fundaciń Gates en Monsanto es
o
de esperar que, llegado el momento, el germoplasma almacenado por la Fun-
daciń Gates en Svalbarg sea una fuente de nuevas patentes gen´ticas.
o e
¿El germoplasma depositado por administraciones p´blicas en Svalbarg
u
ser´ tambiń una fuente de patentes gen´ticas? Hay quien opina que el sector
a e e
p´blico deber´ proteger sus recursos gen´ticos mediante licencias libres: en
u ıa e
1999 Tom Michaels propuso la utilizaciń, para la liberaciń de nuevas varie-
o o
dades vegetales, de una licencia similar a la GPL, la General Public License
for Plant Germplasm. El objetivo del uso de esta licencia es el de proteger
de la privatizaciń las nuevas variedades vegetales desarrolladas y de las que
o
pudieran obtenerse a partir de ´stas.
e

15. Financiaciń alternativa
o
El modelo econ´mico industrial situa en un estado de exclusiń social
o o
a todas aquellas personas que no necesita para la producciń de bienes o
o
servicios, generando as´ bolsas de desempleados que representan un potencial
ı
humano desaprovechado para la sociedad. La reactivaciń de este colectivo,
o
adem´s de una mejora en la situaciń personal de sus componentes, reportar´
a o ıa
beneficios a toda la sociedad al permitirles desarrollar sus capacidades en
beneficio de todos.
Pero la reactivaciń de los desempleados choca con barreras a menudo
o
levantadas para proteger las actividades empresariales en funcionamiento.
Una de las mas frecuentes suele ser la necesidad de financiaciń para poner
o
en marcha un proyecto empresarial. En el sistema industrial la financiaciń o
est´ centralizada por los bancos y cajas, que deciden a que proyectos destinar
a
fondos de terceras personas.
Con frecuencia los bancos y cajas no conceden las ayudas que los proyectos
requieren. Afortunadamente estń comenzando a aparecer otros sistemas de
a
financiaciń. Es pronto para afirmar si serń estos u otros los sistemas de
o a
financiaciń de las empresas de la era posindustrial, pero deben ser tenidos
o
en cuenta como posibles candidatos.

48

15.1. Trabajo voluntario y donaciones
Con anterioridad a la Revoluciń Industrial no exist´ una diferenciaciń
o ıa o
clara entre trabajo dom´stico y empleo. Se trabajaba principalmente para
e
consumo propio y para el mantenimiento del hogar, destinando los excedentes
al mercado. Se era, a la vez, consumidor y productor de los mismos bienes y
servicios: se era prosumidor.
Pero la Revoluciń Industrial separ´ totalmente el trabajo destinado a
o o
la producciń para el mercado (que desde entonces se llama empleo y solo
o
se realiza a cambio de un salario) de el trabajo destinado al propio hogar
(que desde entonces se llama trabajo dom´stico y, al no estar asalariado,
e
est´ minusvalorado). La posibilidad de realizar un trabajo no asalariado para
a
producir bienes o servicios no destinados al propio hogar o familia no tiene
sentido en el marco econ´mico industrial, salvo como una forma de altruismo
o
desinteresado.
Sin embargo todo cambia si se considera que toda contribuciń a unao
comunidad tambien mejora las condiciones de vida propias, especialmente
si dicha contribuciń se realiza de forma coordinada con otros trabajadores.
o
Independientemente de que se reciba o no una cantidad de dinero a cam-
bio del trabajo realizado el resultado del trabajo cooperativo puede resultar
beneficioso para todos, incluso para aquellos que no han participado en la
construcciń del proyecto pero que tienen acceso a su resultado. Numerosos
o
proyectos de software libre o de cultura libre se han desarrollado as´ con ´xito.
ı e
Claro que a veces no es suficiente con el trabajo voluntario. A menudo hay
algunos costes inevitables, como el mantenimiento de servidores, el ADSL, la
adquisiciń de material inform´tico diverso, etc. Esto requiere una aportaciń
o a o
monetaria que, en todo o en parte, puede cubrirse con donaciones. Estas
donaciones no siempre proceden de usuarios que deciden contribuir a la causa
por simpatizar por ellas, sino que con frecuencia proceden de empresas que,
al haber convertido el producto en desarrollo (un software de gestiń de o
bases de datos, por ejemplo) en parte importante de su modelo de negocio
consideran la contribuciń al proyecto no como una ayuda altruista, sino
o
como una inversiń que les proporciona las herramientas que necesitan.
o
Tanto en el caso del trabajo voluntario como en el de las donaciones no hay
necesariamente ningń tipo de contrato laboral ni de compraventa. Es una
u
colaboraciń mutua que interesa a todos y en la que todos colaboran en mayor
o
o menor grado. Incluso el usuario final particular, que ni desarrolla el proyecto
ni contribuye con donaciones en met´lico, suele contribuir difundiendo el
a
proyecto entre sus conocidos, con lo que aumenta su demanda, su valor y el
n´mero de potenciales contribuyentes.
u

49

15.2. Bancos de tiempo
Si bien las comunidades de trabajo y donaciones voluntarias pueden re-
sultar utiles para el desarrollo de trabajos de software libre o de cultura libre,
´
en otros casos esta forma de trabajar no es suficiente y se requiere establecer
algń tipo de pago por trabajo realizado. En situaciones de crisis ocurre que,
u
aunque se dispone de numeroso personal disponible para multitud de tareas,
nadie puede pagar a nadie si nadie tiene dinero: una soluciń posible es el
o
trueque de tiempo o banco de tiempo.
Los asociados a un banco de tiempo trabajan para otros asociados del
mismo banco contabilizando el tiempo trabajado, a condiciń de que otros
o
miembros del mismo banco trabajen para ellos realizando otras tareas dis-
tintas que ellos no pueden realizar. Se cubren as´ las necesidades mutuas de
ı
un colectivo sin necesidad de intercambios en met´lico.
a
Tambien cabe la posibilidad de valorar de distinta forma trabajos dis-
tintos. En la prćtica esto equivaldr´ a crear una nueva moneda para los
a ıa
miembros del banco, permitiendo que horas de distintos trabajos tuviesen
distinto valor en funciń de la oferta y demanda.
o

15.3. Cooperativas de productores
La idea es sencilla: cada miembro de la cooperativa contribuye con una
pequeã cantidad inicial, y los beneficios se reparten en funciń de la con-
n o
tribuciń inicial de cada socio. El objetivo de la cooperativa puede ser el mero
o
lucro o, simplemente, la realizaciń de un proyecto para cubrir una necesidad
o
del colectivo.

15.4. Cooperativas de consumidores
Similar al caso anterior, pero en el caso de las cooperativas de consumi-
dores no se trata de crear una empresa, sino de adquirir unos bienes o servicios
producidos por una empresa que es la que es financiada para que trabaje para
la cooperativa.

15.5. Suscripciones
Tambiń puede ser la empresa la que busque a sus consumidores y les
e
pida que comprometan el pago antes de recibir el servicio o producto. Esto
permite iniciar un proyecto con dinero ajeno.

50

15.6. Pr´stamos persona a persona y banca P2P
e
Existen varios proyectos que sustituyen la banca tradicional por pr´sta-
e
mos persona a persona o que obtienen financiaciń para proyectos diluyendo
o
el riesgo en redes distribuidas. Hay distintos modelos posibles: algunos tienen
un enfoque mas humanitario, permitiendo al inversor elegir a que proyectos
va a destinar su dinero, mientras que otros tienen un enfoque mas funcional,
diluyendo el riesgo de cada proyecto entre los inversores y maximizando los
beneficios de todos. Proyectos como Prosper, Zopa o Kiva son algunos ejem-
plos de estos nuevos bancos.

16. El concepto de Renta B´sica
a
16.1. Justificaciń
o
La Renta B´sica es el derecho de toda persona a acceder a los recur-
a
sos necesarios para llevar una vida digna. Dicho derecho tiene las siguientes
caracter´
ısticas:
Es universal: toda persona tiene derecho a la Renta B´sica.
a
Es personal: es un derecho de la persona, no de la familia o de cualquier
otro grupo.
Es independiente del nivel econ´mico de la persona: tanto ricos como
o
pobres tienen igual derecho a la Renta B´sica. Tampoco depende de
a
sus ingresos, ni de sus propiedades, ni de su trabajo.
Todo recurso natural fue en algń momento un recurso libre que alguien
u
hizo propio en algń momento, limitando as´ su acceso y su explotaciń al
u ı o
resto de la Humanidad. Es, por tanto, justo que al menos una parte de
la rentabilidad econ´mica de dicha explotaciń beneficie a la sociedad en
o o
general. De igual forma todo desarrollo intelectual est´ basado en mayor o
a
menor medida en el conocimiento comń construido por toda la Humanidad
u
a lo largo de su historia y es, por lo tanto, tambiń justo que toda la sociedad
e
se beneficie de la explotaciń de toda obra intelectual. Se justifica as´ que una
o ı
parte de los beneficios de toda explotaciń econ´mica de un recurso, sea f´
o o ısico
o intelectual, se destine a la consecuciń de la Renta B´sica.
o a
La Renta B´sica, adem´s, es el justo reconocimiento a todo trabajo no
a a
remunerado. Trabajos como la crianza de los hijos, el desarrollo de software li-
bre o la composiciń y publicaciń de una canciń bajo licencia libre, as´ como
o o o ı
el trabajo voluntario en una ONG, a menudo no son reconocidos econ´mica- o
mente por no estar regulados por contrato ni pagados con un salario.

51

16.2. Las formas de la Renta B´sica
a
La Renta B´sica puede ser aplicada en dos formas:
a
Servicios p´blicos: sanidad, educaciń, obras p´blicas, etc. Esta forma
u o u
de aplicar la Renta B´sica, al menos en teor´ ya se est´ aplicando en
a ıa, a
muchos pa´ ıses.
Percepciń econ´mica en met´lico: una cantidad fija de dinero a percibir
o o a
por cada persona f´
ısica. Se ha planteado su posible aplicaciń, aunque
o
plantea numerosas dificultades.

16.3. Renta B´sica en especie: los servicios p´ blicos.
a u
Hay determinados servicios, como la asistencia sanitaria o la educaciń,
o
que son considerados p´blicos y de acceso universal. En teor´ su objeti-
u ıa
vo es garantizar ciertos servicios, pero en la prćtica grandes cantidades de
a
su presupuesto estń dedicados a sostener artificialmente diversos sectores
a
econ´micos:
o
El sistema educativo est´ siendo utilizado para favorecer a los sectores
a
del libro de texto, prensa, hardware y del software privativo. Mientras
tanto se estń recortando otras partidas, como por ejemplo las desti-
a
nadas a las n´minas del profesorado y del personal de administraciń
o o
y servicios.
El sistema sanitario est´ siendo utilizado para favorecer al sector far-
a
macútico. El fomento del uso de gen´ricos y una modificaciń del sis-
e e o
tema de patentes liberar´ fondos que podr´ emplearse, por ejemplo,
ıa ıan
en disminuir las listas de espera.
Numerosas obras p´blicas se realizan con la finalidad principal de reac-
u
tivar el sector de la construcciń. La asignaciń de presupuestos para
o o
dichas obras no se realizaba en funciń de las obras p´blicas que la
o u
comunidad necesitase, sino de la necesidad de empleo de los operarios.
En consecuencia se han desviado para satisfacer intereses particulares
fondos que podr´ haber sido mejor empleados en beneficio de la ciu-
ıan
dadan´ ıa.
Todas estas acciones desv´ hacia empresas privadas de fondos que deb´
ıan ıan
haber sido destinados a Renta B´sica. El resultado es que deben recortarse
a
prestaciones sociales para favorecer fines privados. Recientemente, por ejem-
plo, se ha recortado el dinero destinado a las n´minas de los funcionarios,
o
pero las administraciones p´blicas siguen destinando grandes cantidades de
u
dinero a la adquisiciń de software privativo.
o

52

16.4. Renta B´sica en met´lico.
a a
La parte mas pol´mica y dif´ de aplicar de la Renta B´sica es la per-
e ıcil a
cepciń de una cantidad en met´lico por toda persona f´
o a ısica. Hay una serie
de dificultades y peligros:

Financiaciń: la cantidad de dinero necesaria ser´ enorme, y a pesar
o ıa
de que podr´ sustituir a pensiones, prestaciones por desempleo y otras
ıa
ayudas sociales, y del ahorro que podr´ conseguirse por simplificar
ıa
la gestiń administrativa, probablemente requerir´ la eliminaciń de
o ıa o
algunas partidas presupuestarias y un incremento en los impuestos.

Rechazo social: gran parte de la poblaciń no aceptar´ fćilmente el
o a a
carćter universal de la Renta B´sica. Los contribuyentes netos se sen-
a a
tirń explotados por los perceptores netos, y los sectores mas desfavore-
a
cidos probablemente consideren que los mas favorecidos no deber´ ıan
percibir la Renta B´sica, ya que probablemente ser´ interpretada co-
a ıa
mo una ayuda y no como un derecho.

Privatizaciń de servicios p´blicos: la Renta B´sica en met´lico puede
o u a a
ser una excusa para la privatizaciń de los servicios p´blicos (bastar´
o u ıa
con una estimaciń del coste de dichos servicios y su inclusiń en la
o o
cantidad asignada).

Manipulaciń: pueden concederse bajo el nombre de Renta B´sica ayu-
o a
das al consumo destinadas a favorecer la rentabilidad de un determina-
do sector industrial (el del autom´vil o el de la construcciń de vivien-
o o
das, por ejemplo) a costa de dinero p´blico que quiz´ podr´ emplearse
u a ıa
mejor para otras causas. Resulta llamativo que estas ayudas se con-
cedan no cuando el consumidor las necesita, sino cuando al sector in-
dustrial afectado les conviene.

Diversidad de necesidades: una misma cantidad puede ser suficiente
para una persona e insuficiente para otra.

16.5. Beneficios potenciales de la Renta B´sica
a
En la medida en que se haga real la aplicaciń de la Renta B´sica serian
o a
esperables los siguientes beneficios:

Alivio de los problemas personales causados por el desempleo, al ase-
gurar una m´ ınima calidad de vida.

53

Disminuciń del riesgo de fracaso para PYMES, al ser mas fćil su
o a
sostenimiento.

Mejora en las posiciones de partida de los empleados en sus negocia-
ciones laborales, al no ser tan grave la posibilidad de perder el empleo.

Facilidades para la creaciń de puestos de trabajo a tiempo parcial,
o
facilitando la conciliaciń entre vida dom´stica y laboral, integraciń
o e o
de j´venes en el mercado de trabajo, etc.
o

Disminuciń del desempleo.
o

Disminuciń de la dependencia econ´mica de muchas mujeres respecto
o o
a sus maridos, lo que podr´ favorecer una disminuciń en los problemas
ıa o
de violencia de gńero.
e

Promociń del trabajo voluntario y del desarrollo de software y con-
o
tenidos libres.

En cualquier caso debe quedar claro que hay algo para lo que la Renta
B´sica no es util: para restaurar la situaciń econ´mica previa a una crisis. El
a ´ o o
actual sistema de econom´ de mercado basa sus decisiones en el fomento de
ıa
la productividad de las empresas, mientras que cualquier sistema orientado
hacia la Renta B´sica busca fomentar la capacidad econ´mica de las personas.
a o
Los resultados de ambos planteamientos no tienen por que ser iguales.

17. ¿Antisistemas o prosistemas?
Las ideas plasmadas en este texto no pretenden ser una gu´ para salvar el
ıa
sistema econ´mico. En realidad el sistema econ´mico actual probablemente
o o
no se salve porque es insostenible. No es preciso organizar un plan para
derribar el sistema: lo que hace falta es un plan para organizar uno nuevo
antes de que el actual colapse definitivamente.
En el momento actual la mayor parte de los gobiernos funcionan bajo lo
que podr´ ıamos llamar la ortodoxia de la economá industrial, y todos aquellos
ı
que no creen en dicha ortodoxia son etiquetados gen´ricamente como anti-
e
sistemas. Desde la otra orilla son los gobernantes los que parecen estar en
contra de la sociedad y los que vulneran las normas ´ticas mas elementales.
e
¿Deseamos que la futura sociedad industrial est´ basada en la propiedad
e
intelectual o en el conocimiento compartido? Cada persona deber´ decidir
a
sobre esta cuestiń.
o

54

Parte III
Agricultura hacker

La agricultura, en sus primeros
tiempos, estaba controlada por los dueõs de la tierra. Posteriormente pas´ a
n o
estar controlada por los dueõs de las industrias que transformaban los pro-
n
ductos agr´ıcolas en bienes de consumo masivo. Ahora el control est´ en manos
a
de los titulares de los derechos de propiedad intelectual de las especies culti-
vadas.
¿Cuales son las consecuencias? ¿Podemos cambiar el modelo actual ha-
cia otro libre de las limitaciones y dependencias impuestas por las leyes de
propiedad intelectual?

´
Angel V´zquez Hernńdez
a a
En Zafra (Badajoz), 2 de agosto de 2011

55

18. La importancia de la biodiversidad agr´
ıco-
la
Hay dos tipos de variedades agr´
ıcolas:

Las variedades convencionales, obtenidas mediante tćnicas de labora-
e
torio, con una alta uniformidad gen´tica para optimizar su rentabilidad
e
y obtener una calidad estandarizada.

Las variedades tradicionales, obtenidas mediante tćnicas de hibridaciń
e o
y selecciń al alcance de la mayor´ de los agricultores, con una alta
o ıa
variabilidad gen´tica. Suelen estar adaptadas a las condiciones de cul-
e
tivo locales.

Las variedades convencionales, cuyo cultivo suele estar regulado por algńu
tipo de licencia o patente relativa a la propiedad intelectual de su c´di-
o
go gen´tico, son en realidad modificaciones de las variedades tradicionales,
e
que suelen ser libres (sus genes no estń regulados bajo ninguna forma de
a
”propiedad intelectual”), y que han sido desarrolladas por pequeõs agricul-
n
tores durante siglos mediante tćnicas tradicionales. De aqu´ se deducen
e ı
varias conclusiones:

Los genes (en lo sucesivo el germoplasma) de las variedades tradi-
cionales, independientemente de que se cultiven en mayor o menor
cantidad, son un recurso econ´mico equivalente a cualquier desarrollo
o
tecnol´gico, puesto que son la base de la que se parte para la obtenciń
o o
de nuevas variedades agr´ıcolas.

Los recursos fitogen´ticos son una herencia comń de la humanidad
e u
que hay que conservar y deben estar libremente disponibles para su uti-
lizaciń, en beneficio de las generaciones presentes y las futuras, tal y
o
como reconoce la FAO en su resoluciń 4/89.
o

El mismo documento de la FAO reconoce la enorme contribuciń apor-
o
tada por los agricultores de todas las regiones a la conservaciń y el
o
desarrollo de los recursos fitogen´ticos, que constituyen la base de la
e
producciń vegetal en el mundo entero y proporcionan el fundamento
o
del concepto de derechos del agricultor.

Pero la FAO reconoce tambiń que los recursos fitogen´ticos son indis-
e e
pensables para el mejoramiento gen´tico de las plantas cultivadas, pero no se
e
han investigado suficientemente y existe el peligro de que disminuyan y se
pierdan. De hecho recientes estudios de la FAO llaman la atenciń sobre la
o

56

alarmante disminuciń de la biodiversidad agr´
o ıcola en todo el mundo, calcu-
lando que puede haberse perdido entre 1900 y 2000 el 75% de la biodiversidad
agr´
ıcola.
En vista de todo esto la FAO, en su ya citada resoluciń 4/89, dedica
o
parte del texto a los derechos del agricultor :
Suscribe el concepto de derechos del agricultor (derechos del agricultor
significa los derechos que provienen de la contribuciń pasada, presente y
o
futura de los agricultores a la conservaciń, mejora y disponibilidad de los
o
recursos fitogen´ticos, particularmente de los centros de origen/diversidad.
e
Esos derechos se confieren a la comunidad internacional, como depositaria
para las generaciones presentes y futuras de agricultores, con el fin de asegu-
rar que esos agricultores se beneficien plenamente y continén contribuyendo,
u
y velen por el cumplimiento de los objetivos generales del Compromiso Inter-
nacional), a fin de:

a) asegurar que la necesidad de conservaciń sea reconocida univer-
o
salmente y que se disponga de fondos suficientes para ese fin;

b) asistir a los agricultores y las comunidades de agricultores de todas
las regiones del mundo, especialmente en la zona de origen/diversidad
de recursos fitogen´ticos y de la biosfera natural;
e

c) permitir a los agricultores, sus comunidades y pa´ses en todas las
ı
regiones participar plenamente de los beneficios que se deriven, en el
presente y en el futuro, del uso mejorado de los recursos fitogen´ticos
e
mediante el mejoramiento gen´tico y otros m´todos cient´ficos.
e e ı

Sin embargo no parece que se est´ cumpliendo esta resoluciń de la FAO.
e o
De hecho, en Espaã, Red de Semillas viene denunciando desde hace tiem-
n
po el incumplimiento, por parte del Gobierno de Espaã, de los compro-
n
misos adquiridos al firmar en 2004 el Tratado Internacional de Recursos Fi-
togen´ticos. La Ley 30/2006, de 26 de julio, de semillas y plantas de vivero
e
y de recursos fitogen´ticos (BOE n´m. 178 de 26-07-2006), en su art´
e u ıculo
51, reconoce los derechos de los agricultores tal y como lo hace la resoluciń
o
4/89 de la FAO, pero sin que tal reconocimiento se haya plasmado en hechos
reales.
Concretamente lo que dice el art´ ıculo 51 de la ley de semillas es lo si-
guiente:
Artćulo 51. Derechos de los agricultores.
ı
Reglamentariamente se establecerń los mecanismos para proteger y pro-
a
mover los derechos de los agricultores y, en particular, deberń establecerse
a
las medidas pertinentes para participar en la distribuciń de los beneficios que
o

57

se deriven de la utilizaciń de los recursos fitogen´ticos para la alimentaciń
o e o
y la agricultura.
Las Administraciones p´blicas, en el ´mbito de sus competencias, deberń
u a a
establecer, para promover el uso y conservaciń de los recursos gen´ticos en
o e
peligro de desapariciń, medidas encaminadas a:
o

1. Facilitar a los agricultores la conservaciń, utilizaciń y comercializaciń
o o o
de las semillas y plantas de vivero conservadas en sus fincas, de varie-
dades locales en peligro de desapariciń, en cantidades limitadas y de
o
acuerdo con la legislaciń sobre semillas y plantas de vivero.
o

2. La protecciń, la conservaciń y el desarrollo de los conocimientos
o o
tradicionales de inter´s para los recursos fitogen´ticos para la alimentaciń
e e o
y la agricultura.

Pero, salvo en unos pocos casos que rozan lo anecd´tico, no se estń
o a
tomando medidas en este sentido, por lo que la biodiversidad agr´ ıcola sigue
disminuyendo de manera alarmante. El desarrollo de nuevas variedades con-
vencionales (no libres) no compensa de ninguna forma la p´rdida de varieda-
e
des tradicionales (libres), y concentra la cada vez mas escasa biodiversidad
agr´
ıcola en manos privadas, de forma que lo que una vez fue patrimonio
gen´tico comń est´ siendo privatizado silenciosamente, y pasando a ser con-
e u a
trolado por un reducido n´mero de empresas (ninguna de ellas, por cierto,
u
espaõla).
n
La resoluciń 4/89 de la FAO ped´ que los derechos sobre los recursos
o ıa
gen´ticos recayesen sobre la comunidad internacional, pero en realidad lo
e
que est´ ocurriendo es que estń recayendo sobre un reducido n´mero de
a a u
empresas privadas que podr´ llegar a controlar, v´ leyes de ”propiedad
ıan ıa
intelectual”la producciń mundial de alimentos.
o

19. ¿Quien controla la biodiversidad agr´
ıco-
la?
19.1. Las empresas biotecnol´gicas
o
Veamos algunos datos:

Cuatro empresas controlan casi la mitad de las ventas mundiales de
la industria de semillas: Dupont (USA), Monsanto (USA), Syngenta
(Suiza) y Limagrain (Francia). Si le aãdimos otras seis empresas (Land
n
o’Lakes (USA), KWS AG (Alemania), Bayer Crop Science (Alemania),

58

Sakata (Japń), DLF-Trifolium (Dinamarca) y Takii (Japń)) estare-
o o
mos hablando de casi el setenta por ciento del mercado de semillas.

Tres empresas norteamericanas (Cargill, Bunge y ADM) controlan casi
el noventa por ciento del mercado mundial de cereales. Estas mismas
tres empresas controlan toda la producciń mundial de maiz.
o

El setenta y cinco por ciento de la producciń de agroqu´
o ımicos est´ en
a
manos de seis empresas: BASF (Alemania), Bayer (Alemania), Dow
(USA), Dupont (USA), Monsanto (USA) y Syngenta (Suiza), que al
mismo tiempo son los miembros del Council for Biotechnology Infor-
mation.

Cuatro empresas (Monsanto (USA), Syngenta (Suiza), Bayer (Alema-
nia) y Novartis (Suiza)) controlan la totalidad de las semillas transgńicas.
e

¿En qu´ consiste el control ejercido por dichas empresas? Sencillo: tienen
e
los derechos de propiedad intelectual sobre los genes de dichas semillas o,
al menos, sobre parte de esos genes. Las formas legales (patentes, licencias,
etc) dependen de la legislaciń de cada pa´ al igual que los sistemas legales
o ıs,
empleados en la defensa de dichos derechos. El hecho es que, de una u otra
forma, un puãdo de empresas controla la agricultura mundial gracias a que
n
poseen los derechos legales sobre los genes de los cultivos.

19.2. Los Objetivos del Milenio y las empresas biotec-
nol´gicas
o
Los Objetivos del Milenio son ocho metas que la ONU se propuso con-
seguir antes del aõ 2015. Para conseguir cumplir con semejante empresa
n
Ban Ki Moon, actual Secretario General de la ONU, reclut´ un equipo de
o
expertos y puso al frente a dos destacados personajes de la pol´ ıtica interna-
cional: Jose Luis Rodr´ıguez Zapatero (Presidente del Gobierno de Espaã) n
y Paul Kagame (Presidente de Ruanda, presunto genocida y sospechoso de
dirigir el contrabando de coltń con el beneplćito de la ONU).
a a
El primero de los Objetivos del Milenio es el de erradicar la pobreza ex-
trema y el hambre. El hombre elegido para conseguirlo fue Akin Adesina,
vicepresidente de Alliance for a Green Revolution in Africa (AGRA), orga-
nizaciń financiada por la Fundaciń Rockefeller y por la Fundaciń Bill y
o o o
Melinda Gates. Tanto los Rockefeller como la Fundaciń Gates son conocidos
o
por sus inversiones en Monsanto, conexiń que hace dudar de las afirmaciones
o
de que AGRA vaya a apostar por la agricultura ecol´gica y las variedades
o
tradicionales.

59

Un ejemplo: CNFA trabaja en los proyectos de AGRA, y est´ patrocinada
a
por la CropLife Foundation. Segń consta en la propia web de CropLife, esta
u
entidad tiene un departamento de investigaciń llamado CPRI, patrocinado
o
por CropLife America, CropLife International, Arysta Life Science, Chemtu-
ra, United Phosphorus, Monsanto, Dow AgroSciences, Syngenta, ISK
Biosciences, BASF, AMVAC, Gowan, Valent, Cheminova, Bayer Crop-
Sciences, Dupont, Nufarm, y FMC (en negrita algunas de las mas bri-
llantes estrellas de esta constelaciń de empresas con grandes intereses en el
o
desarrollo y explotaciń de cultivos transgńicos). La propia CropLife Foun-
o e
dation ha llegado a premiar a Akin Adesina por su labor de comunicaciń o
para el avance de lo que la CropLife llama agricultura moderna.

19.3. El Gobierno de Espa˜ a y las empresas biotec-
n
nol´gicas
o
Como ya se ha dicho anteriormente el Gobierno de Espaã no se ha pre-
n
ocupado de la p´rdida de biodiversidad asociada a la desapariciń de varie-
e o
dades tradicionales. Sin embargo su sensibilidad respecto a los intereses de
las industrias biotecnol´gicas es bastante apreciable.
o
Llama la atenciń, por ejemplo, el que el Ministerio de Ciencia e Inno-
o
vaciń est´ en manos de Cristina Garmendia, antigua portavoz de ASEBIO,
o e
hecho que fue interpretado por los peri´dicos como una concesiń al lobby
o o
de los transgńicos, aspecto que nunca ha sido suficientemente desmentido.
e
Pero el principal valedor del lobby de los transgńicos no ha sido Cristina
e
Garmendia, sino Josep Puxeu, Secretario de Estado de Medio Rural y Agua
desde 2008, del que gracias a Wikileaks sabemos que lleg´ a pedir al Gobierno
o
de los Estados Unidos que presionase a Europa para que aceptase el cultivo
del maiz transgńico MON 810, de Monsanto. De hecho parece ser que la
e
desapariciń del Ministerio de Medio Ambiente dentro de el de Agricultura
o
fue valorado por los Estados Unidos como positivo para la aceptaciń de o
la agricultura biotecnol´gica, pero la peticiń de ayuda por parte de Puxeu
o o
consituye toda una declaraciń de principios.
o
Monsanto no fue la unica beneficiada por estas gestiones. En otro cable
´
emitido por la embajada se hace alusiń a los apoyos que recibirian dos
o
variedades de maiz de Syngenta: MIR 604 y Bt11.
En el mismo cable en el que el embajador norteamericano comunicaba a
su gobierno la peticiń de Puxeu se hace menciń al caracter estrat´gico de
o o e
Espaã para la introducciń del cultivo de transgńicos en Europa, especial-
n o e
mente del MON 810 de Monsanto, destacando tambiń la importancia del
e
sector porcino espaõl (y el enorme consumo de maiz que esto representa). Es
n

60

en este punto donde la trama se vuelve especialmente peligrosa, ya que Mon-
santo ha solicitado ante la OMPI la concesiń de una patente sobre la carne
o
de los cerdos alimentados con piensos elaborados con cultivos transgńicos,
e
cuestiń que incluso ha sido motivo de discusiń en el Parlamento Europeo,
o o
pero que en Espaã ha pasado desapercibida.
n

19.4. El banco internacional de germoplasma
El aõ 2008 se inaugur´ la B´veda Global de Semillas de Svalbarg (Norue-
n o o
ga), un banco mundial de germoplasma donde cualquier empresa u organismo
publico puede almacenar muestras de semillas indefinidamente gracias a las
´
bajas temperaturas del Artico. Al frente de esta gigantesca reserva gen´tica se
e
halla una entidad conocida como el Global Crop Diversity Trust, financiada
con aportaciones de diversos estados, fundaciones y empresas.
Una revisiń de los donantes que sostienen el proyecto nos muestra que
o
una parte importante del presupuesto procede de las industrias biotecnol´gi-
o
cas y sus principales inversores:

Fundaciń Bill y Melinda Gates: 29.911.740 d´lares USA.
o o

Lillian Goldman Charitable Trust: 1.000.000 d´lares USA.
o

Dupont/Pioneer Hi-bred: 1.000.000 d´lares USA.
o

Syngenta AG: 1.000.000 d´lares USA.
o

Rockefeller Foundation: 305.000 d´lares USA.
o

Syngenta Foundation: 246.732 d´lares USA.
o

International Seed Federation: 30.000 d´lares USA.
o

Solo contando con estas aportaciones se alcanzan los 33.493.472 d´lares
o
USA, aproximadamente un 21 % del presupuesto total del proyecto.
Revisemos ahora las aportaciones de estados que cuentan con las empresas
biotecnol´gicas mas importantes del mundo:
o

USA (Dupont, Monsanto, Land O’Lakes, Cargill, Bunge, ADM, Dow):
19.500.000 d´lares USA.
o

Alemania (KWS AG, Bayer Crop Science, BASF): 10.200.000 d´lares
o
USA.

Suiza (Syngenta, Novartis): 10.936.554 d´lares USA.
o

61

Estas aportaciones suman otros 40.636.554 d´lares USA, aproximada-
o
mente un 25,4 % del presupuesto total, que sumados al 21 % de las empresas
biotecnol´gicas suman un 46,4 %, lo cual da una idea de la influencia que
o
el lobby biotecnol´gico puede ejercer sobre los recursos fitogen´ticos deposi-
o e
tados en la c´pula de Svalbarg, bien directamente o bien a trav´s de los
u e
gobiernos de sus respectivos pa´ıses.
¿Y el resto de la financiaciń de donde viene? Entre los dem´s donantes
o a
figuran varios pa´ de la Commonwealth:
ıses

Reino Unido: 19.468.582 d´lares USA.
o

Australia: 13.047.051 d´lares USA.
o

Canad´: 7.031.850 d´lares USA.
a o

Irlanda: 4.144.250 d´lares USA.
o

Entre estos cuatro donantes suman 43.691.733 d´lares USA, aproximada-
o
mente un 27,3 % del total del presupuesto.
Destaca tambiń algunos pa´ n´rdicos:
e ıses o

Noruega: 18.362.438 d´lares USA.
o

Suecia: 12.324.715 d´lares USA.
o

Entre ambos suman un total de 30.687.153 d´lares USA, un 19,2 % aproxi-
o
madamente del total.
Dos pa´ del sur de Europa que han contribuido:
ıses

Espaã: 2.629.650 d´lares USA.
n o

Italia: 989.096 d´lares USA.
o

Suman 3.618.746 d´lares USA, apenas un 2,3 % del presupuesto total de
o
la c´pula.
u
Otros pa´ que tambiń han puesto su grano de arena:
ıses e

India: 50.000 d´lares USA.
o

Colombia: 35.802 d´lares USA.
o

Brasil: 30.000 d´lares USA.
o

Egipto: 25.000 d´lares USA.
o

Etiopia: 25.000 d´lares USA.
o

62

Eslovaquia: 20.000 d´lares USA.
o
Este grupo de pequeõs contribuyentes suma 185.802 d´lares USA, ape-
n o
nas un testimonial 0,11 % del total.
Entre el resto de los contribuyentes hay de todo, desde fundaciones carita-
tivas hasta organismos estatales, cuya posiciń en caso de discusiń es dif´
o o ıcil
de preveer.
¿Por qu´ es importante todo esto? El destino del germoplasma deposi-
e
tado en la c´pula de Svalbarg es el de servir para el desarrollo de futuras
u
variedades de cultivo ¿Pero serń libres esas variedades? Es de esperar que
a
las empresas biotecnol´gicas intenten hacerse con los derechos de explotaciń
o o
de esas futuras variedades agr´ ıcolas.
Como ejemplo de lo que podr´ estar ocurriendo con el germoplasma de-
ıa
positado en Svalbarg puede contarse la historia denunciada por Seed Savers
Exchange (SSE) a prop´sito de ciertas maniobras realizadas por Lillian Gold-
o
man Charitable Trust (que, recordemos, ha invertido 1.000.000 d´lares USA,
o
la misma cantidad que Dupont o Syngenta, y un poco mas que lo invertido
por Italia): segń SSE variedades tradicionales, hasta ahora libres, podr´
u ıan
terminar siendo patentadas por las empresas que controlan las instalaciones
de Svalbarg.

19.5. Geslive
Geslive AIE, segń su web, es una asociaciń de distintas empresas cuyo
u o
objetivo es ”la gestiń, protecciń y defensa de los derechos sobre tales va-
o o
riedades, en inter´s exclusivo de sus socios y clientes y bajo los m´s estrictos
e a
principios de neutralidad, independencia y confidencialidad”.

Tiene potestad para la gestiń y defensa de los derechos sobre mas 1500
o
variedades vegetales y 100 marcas registradas.
El cat´logo de Geslive incluye variedades de: albaricoquero, alfalfa, al-
a
mendro, avena, cebada, fresa, garbanzo, judia, maiz, manzano, melo-
cotonero, peral, tomate, trigo blando, trigo duro, triticale, veza co-
mun, ciruelo, nectarina, nogal, guisante, olivo, portainjertos, mandari-
no, clavel, achicoria, arroz, uva, ajo, gypsophila, cerezo, peral, aran-
dano, frambueso y mora.
Controla actualmente 4.500 licencias.
Creada en 1996, ha conseguido que los royalties recibidos por socios
y clientes hayan crecido a un ritmo medio del 20 % anual durante los
ultimos diez aõs.
´ n

63

Las inspecciones se extienden a mas de 1000 explotaciones y entidades,
en campos y mercados.

Actualmente mantiene mas de 200 procedimientos legales por diversas
violaciones de los derechos de sus representados.

Podr´ıamos comparar a Geslive con entidades gestoras de derechos de autor
como la SGAE o CEDRO, pero dedicada a la propiedad intelectual de la
informaci´n gen´tica.
o e
Actualmente los socios de Geslive son los siguientes:

SEMILLAS FITO S.A.
˜
MONSANTO AGRICULTURA ESPANA S.L.

LIMAGRAIN IBERICA S.A.

KOIPESOL SEMILLAS S.A.

VIVEROS ORERO S.A.

INSTITUT DE RECERCA Y TECNOLOG´ AGROALIMENTARIES
¸ IA
(IRTA)

VIVEROS CERTIPLANT S.L.

MONDIAL FRUIT SELECTION

SELECCION PLANTAS SEVILLA S.L.

PROSEME SEMILLAS S.L.

SAATEN UNION GMBH

INEASA

EUROPEPINIERES S.C.E.A.

PLANTAS DE NAVARRA S.A.

Y, como clientes y colaboradores, en su web se muestra la siguiente lista:

CSIC

SYNGENTA SEEDS

ANOVE

64

BARBERET BLANC S.A.

HILVERDA KOOIJ B.V.

SELECTA KLEMM GMBH

S.N.C. STAR FRUITS

DANZIGER FLOWER FARM

INTERNATIONAL PLANT SELECTION

NADORCOTT PROTECTION S.A.R.L.

INRA MAROC

DRISCOLL EUROPEAN GENETICS B.V.

COT INTERNATIONAL

GRAPA COMPANY LIMITED

ARO

AGROVEGETAL S.A.

WEST SELECT B.V.

RUSTICAS DEL GUADALQUIVIR S.L.

AUSTIN ORCHARDS L.T.D.

GENETICA Y GESTION S.C.

SEMILLAS CERTIFICADAS CASTELLS

PSB PRODUCCION VEGETAL

INOTALIS

AGRO SELECTIONS S.A.R.L.

CENTRO DE INVESTIGACION Y TECNOLOG´ AGRARIA DE
´ IA
´
ARAGON (CITA)

S.A.R.L. INNOVAR

RAGT IBERICA S.L.U.

65

RAGT SEMENCES

RAGT SEEDS LTD.

VIVEROS ATANASIO NARANJO S.L.

VIVEROS MARIANO SORIA S.L.
´
NAKTUINBOUW - SERVICIO DE INSPECCION PARA LA HOR-
TICULTURA DE LOS PAISES BAJOS

Los abogados de Geslive realizan una defensa de los derechos de sus socios
y clientes que llega hasta las ultimas consecuencias, consiguiendo penas de
´
prisiń si es preciso.
o

20. Algunos ejemplos de la problem´tica de
a
la ”propiedad intelectual”de los genes
20.1. El caso del frijol amarillo
Esta surrealista historia comez´ en el estado de Sinaloa, M´xico, donde
o e
los agricultores llevaban generaciones y generaciones cultivando una variedad
tradicional de frijol amarillo. En 1994 el norteamericano Larry Proctor com-
pr´ una bolsa de estos frijoles y comenz´ a cultivarlos en los USA, solicitando
o o
su patente en 1996, y consiguińdola en 1999 con el nombre de frijol Enola.
e
Posteriormente Proctor denunci´ a los agricultores mejicanos por violaciń
o o
de patente. Estudios gen´ticos dieron finalmente la razń a los mejicanos,
e o
pero no antes de que se desencadenase una batalla judicial a cuenta de la
autor´ del frijol.
ıa

20.2. El caso del arroz basmati
En 1997 la compa˜´ RiceTec de Texas patent´ una variedad de arroz
nıa o
basmati, asegurńdose legalmente los derechos comerciales sobre las posibles
a
combinaciones de 22 variedades de arroz basmati originales de la India, lo
que de inmediato provoc´ la protesta del pa´ asi´tico por representar un
o ıs a
claro expolio de su biodiversidad agr´
ıcola.

66

20.3. El caso del maiz mejicano que Dupont patent´
o
Dupont patent´ una variedad de maiz rico en grasas que era, en reali-
o
dad, originario de Mexico. Tras el aviso de Greenpeace y las reclamaciones
realizadas por el gobierno mejicano se retir´ la patente. No deja de ser ex-
o
traõ, en todo caso, que siendo el maiz una planta de origen sudamericano,
n
actualmente su cultivo est´ en manos de Cargill, Bunge y ADM.
e

20.4. El caso Nadorcott
La mandarina Afourer se cultiva en Levante desde hace aõs. Al princi-
n
pio el cultivo era libre, pero el 22 de agosto de 1995 la empresa Nadorcott
Protection SARL solicit´ el t´
o ıtulo de variedad vegetal, publicńdose dicha so-
a
licitud en febrero de 1996, momento en el que (de acuerdo con el Reglamento
2100/94 de la Uniń Europea) nacieron los derechos de la citada empresa
o
sobre la citada mandarina, que desde entonces es mas conocida como Nador-
cott. La concesiń se hizo efectiva el 4 de octubre de 2004, fecha a partir de
o
la cual el cultivo y comercializaciń de la mandarina solo pueden realizarse
o
con licencia de Nadorcott Protection SARL.
Geslive, entre cuyos clientes y colaboradores figura Nadorcott Protection
SARL, inici´ el mismo 2004 una campaã de reclamaciń del pago de patentes
o n o
a los cultivadores de la hasta hac´ poco mandarina Afourer, lo que provoc´ la
ıa o
reacciń inmediata de los agricultores.
o
Desde entonces la discusiń ha sido continua. Una de las cuestiones mas
o
oscuras es la de la validez de la patente, ya que segń sostiene AVA-ASAJA
u
la variedad Afourer era libre a principios de los aõs ochenta. De ser cierta la
n
afirmaciń de AVA-ASAJA una empresa se habr´ apropiado por v´ admin-
o ıa ıa
istrativa de lo que antes era patrimonio de todos, a saber: el c´digo gen´tico
o e
de una variedad agr´ ıcola.

20.5. El caso stevia
El cultivo de la stevia podr´ ser el pr´ximo gran negocio de las multina-
ıa o
cionales biotecnol´gicas. Para comprender su importancia hace falta retro-
o
ceder algunos aõs atr´s, a la ´poca en que comenz´ la explotaciń comercial
n a e o o
de edulcorantes como el aspartamo.
El aspartamo es un edulcorante de 150 a 200 veces mas dulce que la sac-
arosa (el azćar utilizado habitualmente en cocina). Fue descubierto en 1965
u
y fue comercializado por Monsanto entre los aõs 1985 y 2000, aõ en que
n n
vendi´ las empresas que se dedicaban al negocio del aspartamo ¿Por qu´ razń
o e o

67

Monsanto abandon´ la producciń de aspartamo? Podr´ ser porque el as-
o o ıa
partamo va a ser sustituido en breve por la stevia.
La stevia es una planta consumida desde tiempos inmemoriales por los
guaran´ un pueblo ind´
ıes, ıgena de Paraguay, y descubierta para la ciencia mod-
erna hace apenas un siglo por Mois´s Bertoni. De la stevia puede obtenerse
e
un extracto que es 300 veces mas dulce que la sacarosa. Pero por el momento
no est´ permitida en Europa la venta de stevia como edulcorante por motivos
a
sanitarios, a pesar de que es un producto que se consume desde hace siglos
en Am´rica del Sur, y que actualmente su consumo est´ permitido en USA
e a
y Japń. En Europa la European Stevia Association (EUSTAS) lleva aõs
o n
pidiendo la legalizaciń del consumo de stevia, y en Espaã Josep Pamies
o n
se dedica a su cultivo, liderando la ”Dulce Revoluciń” y exponińdose a los
o e
problemas legales que dicha actividad le puede ocasionar.
Sin embargo Coca Cola y Cargill han solicitado las patentes de la rebiana
o rebaudiosid,un derivado de la stevia, mientras Danone tiene lista una gama
de productos edulcorados con la misma sustancia. Todo parece indicar que el
consumo de stevia, en sus variedades patentadas, ser´ legalizado en Europa,
a
teniendo el control de su explotaciń comercial empresas como Coca Cola,
o
Cargill y Danone, pero impidiendo el cultivo y comercio de las variedades
tradicionales, como las que cultiva Josep Pamies.

20.6. El expolio de las comunidades ind´
ıgenas
Las comunidades ind´ ıgenas de Am´rica vienen denunciando desde hace
e
tiempo que se estń solicitando patentes desde paises desarrollados sobre
a
cultivos tradicionales andinos. Algunos ejemplos:

Ayahuasca, patentada por Loren Miller (USA), patente actualmente
revocada.

Quinoa Apelawa, cultivada de forma tradicional por la comunidad apelawa
junto al lago Titicaca, en Bolivia, patentada por la Universidad de Co-
lorado en 1994. La fuerte campaã en contra hizo que la citada univer-
n
sidad renunciase a la patente en 1998.

Yacń, un cultivo tradicional peruano que ha sido patentado en Japń.
o o
Frijol nuã, cultivo andino afectado por la patente sobre el frijol palo-
n
mero concedida a una empresa estadounidense.

Maca, cultivo peruano patentado en USA.

68

20.7. El caso Percy Schmeiser contra Monsanto
El caso de Percy Schmeiser contra Monsanto se ha convertido en todo un
cl´sico. Todo el problema se debe a la presencia, en las tierras de Schmeiser,
a
de colza transgńica resistente al herbicida glifosato (comercializado en aque-
e
llos tiempos como Round Up por la empresa Monsanto). Monsanto llev´ a o
los tribunales a Percy Schmeiser por cultivar, sin la debida licencia, plantas
con genes patentados.
Segń Monsanto Percy Schmeiser es un delincuente que ha violado los
u
derechos de la empresa sobre la patente de la colza transgńica. Segń Schmei-
e u
ser la colza apareci´ en sus tierras debido a que el polen lleg´ desde otras
o o
parcelas vecinas que si que la cultivaban, negando la responsabilidad de que
el polen transgńico llegase hasta su propiedad. Los tribunales dieron la razń
e o
a Monsanto, pero Schmeiser se convirti´ en un s´
o ımbolo de la lucha contra los
transgńicos, ya que puso en evidencia el hecho de que si, accidentalmente,
e
el polen trangńico llegase accidentalmente a una parcela, Monsanto podr´
e ıa
exigir responsabilidades al dueõ de la parcela contaminada, y no al rev´s.
n e

20.8. Si el polen entra en tu parcela tu pagar´s las
a
consecuencias
En Espaã ya se han dado casos en los que ha aparecido en una parcela
n
maiz transgńico. En algunos casos esto ha ocasionado la p´rdida del ca-
e e
rćter de cultivo ecol´gico de la cosecha correspondiente y el consiguiente
a o
perjuicio econ´mico para el dueõ de la parcela, considerado responsable de
o n
la contaminaciń de su cultivo. En algun casos, incluso, estos episodios han
o
provocado la desapariciń de una variedad tradicional al estar contaminada
o
con genes patentados.
Las administraciones p´blicas, sin embargo, niegan que existan problemas
u
de coexistencia entre agricultura ecol´gica y transgńicos.
o e

20.9. El fracaso del algodń indio
o
En 2010 se public´ el libro ’Alimentos m´s sostenibles: Las semillas transgńicas
o a e
en la agricultura ecol´gica’, escrito por Mertxe de Renobales Scheiffer y pre-
o
miado por la Junta General del Principado de Asturias y la Sociedad Interna-
cional de Bio´tica (SIBI). Para convencer sobre las bondades de los cultivos
e
trangńicos se habla (p´gina 51) de los aspectos que han sido presuntamente
e a
mejorados en estos organismos, y que debido a las restricciones impuestas
por la Uniń Europea en el viejo continente se reducen b´sicamente a dos:
o a
la resistencia a insectos y la tolerancia a herbicidas.

69

La resistencia a insectos se ha intentado a partir de la incoporaciń a
o
ciertas variedades agr´ ıcolas de un gen procedente de la bacteria Bacillus
thurigiensis, capaz de generar una prote´ t´xica para ciertos insectos con-
ına o
siderados como plaga. Estas variedades transgńicas son conocidas como Bt,
e
por el nombre de la bacteria de la que procede el gen. Estar´ bien si afec-
ıa
tase a los insectos diana (taladro del ma´ enrollador de la col, taladro del
ız,
algodń, escarabajo de la patata o escarabajo de la ra´ del ma´ por ejem-
o ız ız,
plo) y no a otros (mariposa monarca, por ejemplo), pero la realidad es que
la experiencia del cultivo de algodń Bt en la India ha resultado un fraca-
o
so: no solo no se logr´ reducir el consumo de pesticidas para luchar contra
o
los par´sitos del algodń, sino que las prćticas comerciales abusivas de los
a o a
distribuidores de las semillas transgńicas llevaron a la ruina y al suicidio a
e
muchos agricultores.
¿Hasta que punto es seguro que los insectos diana no van a desarrollar
tolerancia a la prote´ Bt? No debe haber demasiadas garant´ cuando en
ına ıas
el mismo trabajo de la seõra Renobales (p´ginas 76 y 77) se dice que es
n a
razonable pensar que el uso generalizado de la proteńa Bt para control de
ı
insectos diana inducir´ al desarrollo de la resistencia a esta proteńa en las
a ı
especies de insectos expuestos a ella, lo mismo que ha sucedido en el pasado
con los insecticidas qu´micos.
ı
Y a continuaciń se dan medidas para retrasar (no para impedir, ya que
o
hablamos de algo inevitable) la apariciń de plagas de insectos resistentes a
o
la prote´ Bt. Esto es obligatorio para el agricultor, y la empresa comercia-
ına
lizadora de la semilla trangńica debe establecer un programa de seguimiento.
e

20.10. El fracaso de la soja transgńica
e
La otra presunta ventaja de los transgńicos, segń Renobales, es su toler-
e u
ancia a cierto herbicida, el glifosato (p´gina 55), del que hasta el aõ 2000 la
a n
empresa Monsanto dispuso de su patente en exclusiva (es mas conocido como
RoundUp). Se supone que el glifosato es mejor que otros herbicidas porque es
letal para las ”malas hierbas”pero poco agresivo para los dem´s seres vivos:
a
este herbicida es muy efectivo contra muchas especies de malas hierbas de
hoja ancha y afecta a una vá metab´lica que no est´ presente en los seres
ı o a
humanos ni en muchos animales, que es la que sintetiza los aminoćidos a
arom´ticos (esenciales en las personas).
a
En el trabajo de la seõra Renobales se admite la posibilidad de que
n
los genes que producen la resistencia al glifosato pasen a especies locales
(p´gina 79), dando lugar a un h´
a ıbrido imposible de eliminar mediante dicho
herbicida. La soluciń propuesta por Renobales es la siguiente: el control
o
de estos h´bridos se consigue aplicando un herbicida diferente, pudiendo ser
ı

70

m´s difćil unicamente cuando estń en ecosistemas en los que se aplica el
a ı ´ e
herbicida que tolera el cultivo transgńico.
e
Llama poderosamente la atenciń que la seõra Renobales no mencione
o n
como ejemplo el caso del amaranto, especie silvestre que, al recibir polen
procedente de los campos de cultivo de colza transgńica en USA, ha dado
e
lugar a una variedad resistente al glifosato y que est´ invadiendo los campos
a
de colza de los Estados Unidos.
Como m´todo de lucha contra el amaranto transgńico se est´ comen-
e e a
zando a utilizar el herbicida paraquat (de uso muy criticado), y la empresa
Syngenta (fabricante del paraquat) incluso tiene una web para dirigir la gue-
rra contra el amaranto y otras amenazas a pesar de que se supon´ que noıa
iba a hacer falta utilizar herbicidas convencionales. Quiz´ la colza Bt no era
a
tan buena idea despu´s de todo, por lo que algunos agricultores estń aban-
e a
donando ya su cultivo antes de que sea tarde. La iron´ es que el amaranto
ıa
es un cultivo precolombino que cay´ en desgracia hasta ser casi abandonado,
o
y ahora est´ derrotando a los modernos cultivos trangńicos: se dir´ que la
a e ıa
pachamama se est´ vengando.
a
El caso del amaranto no es unico: ya se ha encontrado otra especie en
´
Malasia, llamada pasto pata de ganso que ha desarrollado tolerancia al gli-
fosato. Mas negocio para Syngenta y su paraquat.
No es muy aventurado suponer que, si ya ha ocurrido en dos continentes,
en cuanto se generalice el cultivo de transgńicos en Europa se activar´ la
e a
bomba de relojer´ y, tarde o temprano, tendremos una especie silvestre re-
ıa
sistente al glifosato. En el mejor de los casos ser´ algo parecido al amaranto,
a
que al menos se pueda comer.

21. Agricultura hacker
21.1. Bancos de semillas
Con el objetivo de luchar contra la p´rdida de biodiversidad agr´
e ıcola se
han creado, por parte de las administraciones p´blica, bancos de germoplas-
u
ma asociados a centros de investigaciń agraria. Sin embargo estos centros
o
suelen funcionar segń una filosof´ en la que pesa demasiado el concepto de
u ıa
propiedad intelectual. Esta filosof´ no solo se aplica a las variedades desa-
ıa
rrolladas en estos centros de investigaciń, sino que tambiń se aplica a las
o e
variedades tradicionales de las que se parte, y dado que no es posible asignar
los derechos sobre estas variedades a una persona concreta se asignan a su
pa´ de origen, tal y como establece el Tratado Internacional de Recursos
ıs
Fitogen´ticos para la Alimentaciń y la Agricultura, firmado por Espaã en
e o n

71

2002 y ratificado en 2004, y adoptado por la FAO en su resoluciń 3/2001.
o
En general las ideas expresadas en el Tratado Internacional de Recursos
Fitogen´ticos para la Alimentaciń y la Agricultura recuerdan mucho a la
e o
Resoluciń 4/89 de la FAO, pero mientras que en el texto de la FAO se
o
citaba expresamente a la comunidad internacional como depositaria de los
derechos de las generaciones presentes y futuras de agricultores, en el Tratado
se hace menciń a la soberan´ de los estados sobre sus recursos fitogen´ticos.
o ıa e
El matiz salta a la vista en cuanto se comparan los documentos redactados
en distintas ´pocas:
e
Extracto del 25° periodo de sesiones de La Conferencia de La FAO,
Roma, 11-29 de noviembre de 1989.
LA CONFERENCIA,
Reconociendo que :
Los recursos fitogen´ticos son una herencia com´ n de la humanidad
e u
que hay que conservar y deben estar libremente disponibles para su uti-
lizaciń, en beneficio de las generaciones presentes y las futuras,...
o
Extracto del 260 periodo de sesiones de la Conferencia de la FAO,
Roma, 9-27 de noviembre 1991.
LA CONFERENCIA,
Reconociendo que :
el concepto de herencia de la humanidad, tal como se aplica
en el Compromiso Internacional sobre Recursos Fitogen´ticos,
e
est´ sujeto a la soberan´ absoluta de los Estados sobre sus
a ıa
recursos fitogen´ticos,...
e
De esta forma tan sutil se pas´ de un modelo en el que los recursos fi-
o
togen´ticos eran patrimonio de la Humanidad a otro en el que los mismos
e
recursos son patrimonio de los diferentes estados. Es la doctrina divulgada
por la OMPI (Organizaciń Mundial de la Propiedad Intelectual), segń la
o u
cual todo recurso debe tener un dueõ que lo proteja, incluyendo recursos
n
gen´ticos, conocimientos tradicionales y folclore. A partir de esa idea se es-
e
tablece un mercado que regula el intercambio de recursos, pero como ya se ha
comprobado en casos como el del frijol amarillo, el arroz basmati o el maiz de
Dupont existe un alto riesgo de que este sistema se convierta en una v´ para
ıa
que los pa´ mas desarrollados (especialmente aquellos que cuentan con un
ıses
sector biotecnol´gico fuerte) se apropien por v´ administrativa de los recur-
o ıa
sos fitogen´ticos de los pa´ menos desarrollados (o, por citar un ejemplo
e ıses
relativo a conocimientos tradicionales, cabe citar las protestas del gobierno
de la India al enterarse de que los USA estaban patentando el yoga).

72

21.2. Red de Semillas
Si bien desde las administraciones p´blicas se observa una deriva hacia
u
un sistema de gestiń de recursos fitogen´ticos que tiende a su parcelaciń
o e o
y privatizaciń desde el lado de los pequeõs agricultores se ha generado un
o n
movimiento de resistencia a escala global. Aqu´ y all´ pequeõs agricultores
ı a n
se esfuerzan por conservar las variedades tradicionales que sus predecesores
les han legado, y lejos de parcelar dichos recursos utilizan el intercambio de
semillas como estrategia de supervivencia. En realidad dicho intercambio no
se limita solo a las semillas, sino que se extiende tambiń a las tćnicas de
e e
cultivo e incluso a la gastronom´ ıa.
Estas redes de intercambio de semillas estń dando lugar a un tejido
a
asociativo lo suficientemente fuerte como para hacerse visibles y reclamar los
derechos del agricultor tal y como estń reconocidos en la resoluciń 4/89
a o
de la FAO, en el Tratado Internacional de Recursos Fitogen´ticos para la
e
Alimentaciń y la Agricultura o en la Ley de semillas y plantas de vivero
o
y de recursos fitogen´ticos. En Espaã estos colectivos se agrupan en Red
e n
de Semillas, mientras que a nivel internacional este movimiento da lugar a
grupos como V´ Campesina.
ıa

21.3. Huertos urbanos
A medio camino entre el proindustrial modelo defendido por las admin-
istraciones p´blicas y el movimiento de las redes de intercambio de semillas
u
algunos ayuntamientos estń organizando huertos urbanos que, sin animo
a ´
de lucro, intentan gestionar los recursos humanos, fitogen´ticos y naturales
e
disponibles para intentar conservar la riqueza cultural y la biodiversidad lo-
cal. Como ejemplo digno de menciń puede citarse el trabajo realizado por
o
Carolina Punset como concejala de agricultura de Altea.

21.4. General Public License for Plant Germplasm
General Public License para Germoplasma Vegetal
Una propuesta de
Tom Michaels Professor Agricultura Vegetal University of Guelph
V1.2, 6 de Octubre de 1999 Texto presentado en la 1999 BIC Conference,
Calgary AB
[Nota: esta p´gina se publica como un registro hist´rico. El texto no ha
a o
cambiado respecto al original, pero el c´digo de html y la informaciń de
o o
contacto han sido actualizados. Mi afiliaciń desde el octubre de 2003 es el
o
Departamento de la Ciencia Hort´ ıcola, la Universidad de Minnesota]

73

Sumario
Propongo un nuevo acuerdo de intercambio de germoplasma llamado Ge-
neral Public License for Plant Germplasm (GPLPG) como un mecanismo
para promover el libre intercambio de germoplasma vegetal. El GPLPG puede
coexistir con protocolos de liberaciń corrientes, sistemas de certificaciń de
o o
semilla, y mecanismos de protecciń de propiedad intelectuales como derechos
o
de criadores de planta, protecciń de variedad de planta y patentes de planta.
o
El rasgo fundamental del acuerdo GPLPG es que cualquier cultivo que un
criador libere que incorpore cualquier germoplasma obtenido bajo GPLPG,
debe ser igualmente puesto a disposiciń a otros criadores bajo GPLPG, y
o
sin ninguna restricciń adicional, para el uso en su programa de cr´
o ıa.

Antecedentes
Los criadores de planta de sector p´blico y los genetistas tradicionalmente
u
cooperan en el avance del arte y la ciencia de la cr´ de planta y libremente
ıa
intercambian germoplasma vegetal. Muchos organismos p´blicos tienen una
u
historia de liberar competitivos, localmente adaptados cultivos autopoliniza-
dos, cosechas clńicamente propagadas y de polinizaciń cruzada a trav´s
o o e
de sistemas de distribuciń proveyendo y promocionando el acceso p´blico a
o u
este germoplasma vegetal mejorado. Durante los 20 aõs pasados, la protec-
n
ciń de propiedad intelectual aplicada al germoplasma vegetal en la forma de
o
derechos de criadores de planta y protecciń de variedad de planta detuvo el
o
derecho de otros de usar las muestras autńticas de germoplasma protegido
e
en programas de cr´ subsecuentes. En particular, pero no exclusivamente,
ıa
debido al advenimiento de avances gen´ticos moleculares que permiten a ais-
e
lamiento y transferencia de genes nuevos, y la oportunidad de obtener m´s a
secuencia de genes nueva exclusiva y propiedad de germoplasma y protecciń, o
el modo de pensar de la comunidad de cr´ de planta de sector p´blico se ha
ıa u
hecho cada vez m´s privatizador.
a
Esta atm´sfera privatizadora es hostil a la cooperaciń y al intercambio li-
o o
bre de germoplasma, y puede dificultar los esfuerzos de mejora de cosecha del
sector p´blico en lo venidero por las restricciones a los flujos de informaciń
u o
y de germoplasma. Un nuevo tipo del mecanismo de intercambio de germo-
plasma es necesario para promover el intercambio libre y continuado de ideas
y germoplasma. Tal mecanismo permitir´ que el sector p´blico continuase
ıa u
su trabajo de mejora del genotipo de especies de plantas econ´micamente
o
importantes sin miedo a que estas mejoras, realizadas con ńimo del bien
a
p´blico bien, serń asignadas como la parte de germoplasma patentado de
u a
otro y excluidas del uso sin restricciń en otros programas de cr´
o ıa.
La comunidad de desarrollo de software nos provee de un modelo potencial

74

para el intercambio de germoplasma en su proyecto GNU (GNU’s Not Unix).
Los programadores iniciaron el proyecto GNU en 1983 en respuesta al
modo de pensar cada vez m´s privativo de la comunidad de desarrollo de
a
software. Aquellos responsables del proyecto tuvieron la intenciń de reju-
o
venecer el esp´ıritu cooperativo en la comunidad de desarrolladores y quitar
los obstćulos a la cooperaciń impuesta por los dueõs del software propie-
a o n
tario.
El software GNU es libremente distribuido bajo la General Public License
(GPL). Es ”libre” en el sentido que los usuarios tienen la libertad de tener
acceso, redistribuir y modificar el software GNU. Los distribuidores pueden
cobrar unos honorarios del acto f´ ısico de reproducciń y distribuciń del
o o
software, pero pueden no cobrar unos derechos. Alguien que redistribuye el
software GNU, con o sin la modificaciń, tambiń debe transmitir al siguiente
o e
usuario la libertad de acceso, redistribuciń y modificaciń. El software GNU
o o
es licenciado por el autor y los t´rminos de distribuciń son aãdidos lo que
e o n
da el derecho de usar, modificar, y redistribuir el c´digo del programa o
o
cualquier programa sacado de ello, pero s´lo si los t´rminos de distribuciń
o e o
no son alterados. Propuesta
Propongo una General Public License for Plant Germplasm (GPLPG).
Por este nuevo mecanismo de liberaciń espero alimentar el esp´
o ıritu coope-
rativo en la comunidad de cr´ de planta p´blica a pesar de oportunidades
ıa u
crecientes y presiones para criadores para obtener la protecciń patentada y
o
restringir el acceso a su nuevo germoplasma. El GPLPG puede coexistir con
protocolos de liberaciń corrientes como sistemas de certificaciń de semilla,
o o
as´ como mecanismos de protecciń de propiedad intelectuales como derechos
ı o
de criadores de planta, protecciń de variedad de planta y patentes de planta.
o
El GPLPG puede ser previsto como un Acuerdo de Transferencia de Mate-
riales (MTA) que acompaã la transferencia de germoplasma de un criador
n
al otro. Este MTA especificar´ que el germoplasma ha sido designado como
ıa
GPLPG y que usando este germoplasma en un programa de cruce, el criador
que recibe el germoplasma reconoce que cualquier cultivo obtenido comple-
tamente o en parte de la planta de germoplasma GPL debe ser igualmente
puesto a disposiciń a otros bajo GPLPG y sin restricciń adicional para el
o o
uso en programas de cr´ subsecuentes.
ıa

T´rminos y Condiciones de la General Public License for Plant
e
Germplasm

1. Usted puede designar como GPLPG cualquier germoplasma para el
cual usted sea el criador y para el que no haya ninguna obligaciones
que no pueden estar satisfechas simultńeamente bajo los t´rminos y
a e

75

las condiciones de la Licencia de GPLPG. Cada unidad de germoplas-
ma vegetal GPL intercambiado debe ser acompaãda por su nombre
n
e informaciń de contacto as´ como avisos que informan al recipiente
o ı
sobre los t´rminos y las condiciones de la GPLPG germoplasma, y co-
e
mo ver una copia de esta Licencia. Usted tambiń debe depositar una
e
muestra de germoplasma que usted libera como GPLPG en su colecciń o
de recursos de genes de planta nacional u otra en p´blico accesible.
u
2. Usted puede cobrar unos honorarios del acto f´ ısico de reproducciń y
o
distribuciń del germoplasma, as´ como cargar unos derechos a un ter-
o ı
cero para el derecho de reproducir y distribuir su germoplasma vegetal
GPL no modificado.
3. Usted puede cruzar la germoplasma vegetal GPL original con otro ger-
moplasma y seleccionar el nuevo germoplasma que resulta de la re-
combinaciń, modificar gen´ticamente modificar el germoplasma GPL
o e
por transformaciń, mutaciń u otros medios, o seleccionar variantes
o o
generadas de forma natual del germoplasma GPL original, creando
as´ germoplasma unico que est´ basado en todo o en parte en germo-
ı ´ a
plasma GPL preexistente. Usted puede liberar y distribuir esta planta
modificada y el nuevo germoplasma de modo que:
al crear germoplasma unico que est´ basado en todo o en parte
´ a
en germoplasma GPL preexistent usted consiente en aceptar los
t´rminos y condiciones de la liberaciń bajo GPLPG.
e o
usted designa como GPLPG cualquier germoplasma vegetal nuevo
que usted libera y distribuye que est´ basado totalmente o en parte
e
en germoplasma GPL preexistente. Los otros pueden modificar el
germoplasma GPL que usted libera y su germoplasma modificado
y nuevo puede ser liberado y distribuido sin imposiciń por usted
o
de algunas otras restricciones adem´s de aquellos especificados en
a
esta Licencia.
usted incluye con cada unidad de la distribuciń de germoplasma
o
el nombre del germoplasma GPL original usado, la naturaleza de
las modificaciones hechas al germoplasma original incluyendo la
informaciń de raza conocida de ser usada en una cruz, el aõ en el
o n
cual la selecciń final fue hecha, as´ como la informaciń GPLPG
o ı o
especificada en la secciń 1 encima.
o
4. Usted no puede liberar y distribuir el nuevo germoplasma basado total-
mente o en parte en la germoplasma GPL excepto como expresamente
proporcionado bajo esta Licencia.

76

5. Si usted no puede distribuir germoplasma modificado para satisfacer
simultńeamente sus obligaciones bajo esta Licencia y alguna otra obli-
a
gaciń pertinente, entonces como una consecuencia usted no puede dis-
o
tribuir el germoplasma en absoluto. Por ejemplo, si una licencia de
patente para una secuencia de genes nueva introducida en el germoplas-
ma GPL no permitiera la modificaciń adicional seguida de la liberaciń
o o
sin restricciń de este germoplasma modificado por todos aquellos que
o
reciben la semilla autńtica directamente o indirectamente por usted,
e
entonces el unico modo de satisfacer ambas obligaciones ser´ abste-
´ ıa
nerse completamente de la distribuciń del germoplasma.
o

Nota: el germoplasma de la planta autńtica es germoplasma obtenido
e
directamente del criador, colecciń de recursos de genes de planta donde lo
o
haya depositado, o comprado con una designaciń apropiada y generalmente
o
aceptada de tipo verdadero como la semilla certificada.

Por favor, env´ sus comentarios y sugerencias a:
ıen
Professor Tom Michaels
Department of Horticultural Science
University of Minnesota
michaels@umn.edu
´
Ultima revisiń 14 July 2010
o

22. Conclusiones
Nadie discute actualmente la importancia de la biodiversidad agr´ ıcola,
tanto para su cultivo sin modificar como para la obtenciń de nuevas va-
o
riedades vegetales. Cuanto mayor sea el cat´logo de recursos fitogen´ticos
a e
disponible con mayor seguridad estar´ garantizada nuestra alimentaciń.
a o
El modelo de gestiń de esos recursos fitogen´ticos, en cambio, si que se
o e
discute, existiendo dos grandes tendencias opuestas:

Los recursos fitogen´ticos son una herencia comń de la Humanidad,
e u
por lo que no debe haber restricciones a su libre uso, intercambio y
mejora.

Los recursos fitogen´ticos son propiedad de sus creadores o, en caso de
e
que no pueda atribuirse una autor´ definida, a sus pa´
ıa ıses de origen,
que tienen plena potestad para su gestiń.
o

77

Entre ambas tendencias se han situado todas las propuestas de gestiń o
conocidas, con un predominio de la segunda (la que considera los recursos
fitogen´ticos como una propiedad de sus creadores o de sus pa´ de origen)
e ıses
sobre la primera (que considera los citados recursos como un patrimonio
comń de la Humanidad que debe ser compartido sin restricciones). El re-
u
sultado ha sido la conversiń de los recursos fitogen´ticos en un mercado
o e
regulado por leyes de propiedad intelectual y que favorece especialmente a
los pa´ mas industrializados, siendo los pa´ menos desarrollados v´
ıses ıses ıcti-
mas del expolio de sus recursos fitogen´ticos por parte de los pa´
e ıses mas
desarrollados.
Las exigencias de una producciń agr´
o ıcola estandarizada (que favorece a
las industrias pero da lugar a ecosistemas altamente vulnerables por su escasa
biodiversidad), adem´s, arrincona a los pocos agricultores que se dedican al
a
cultivo de variedades tradicionales (altamente adaptadas a las condiciones
locales y muy resistentes gracias a su alta diversidad gen´tica), generando un
e
acelerado proceso de desapariciń de las variedades tradicionales. Este prob-
o
lema no est´ siendo debidamente tratado por las administraciones p´blicas,
a u
mas atentos a las necesidades de las grandes empresas biotecnol´gicas que o
a las de los pequeõs agricultores y al mantenimiento de los recursos fito-
n
gen´ticos.
e
La creciente privatizaciń de los derechos sobre los recursos fitogen´ticos,
o e
sumado a la desapariciń de la biodiversidad libre, est´ dando como resulta-
o a
do que buena parte de la producciń mundial de alimentos est´ ya en manos
o e
de un reducido n´mero de empresas asentadas en un grupo de pa´
u ıses ań
u
mas reducido, destacando USA, Suiza y Alemania. El poder del lobby de
las empresas biotecnol´gicas asentadas en estos pa´ tiene capacidad sufi-
o ıses
ciente como para influir en la pol´ ıtica de la mayor´ de los pa´ del planeta,
ıa ıses
llegando incluso a intervenir en los planes de la ONU sobre los Objetivos
del Milenio o en la pol´ ıtica de la Uniń Europea sobre cultivos transgńicos,
o e
as´ como en la gestiń de un banco internacional de germoplasma gracias a
ı o
sus importantes donaciones y las de sus pa´ de origen.
ıses
Existen, sin embargo, alternativas basadas en la protecciń de las varie-
o
dades tradicionales, el fomento del intercambio de semillas, el reforzamiento
de estas redes de intercambio desde las administraciones p´blicas (princi-
u
palmente desde los ayuntamientos, que pueden actuar como nodos creando
huertos urbanos) y, sobre todo, mediante la protecciń de las variedades
o
tradicionales liberńdolas a trav´s de licencias libres como la GPLPG al mis-
a e
mo tiempo, claro, que se lucha seriamente contra la corrupciń generada a
o
todos los niveles por el actual sistema de propiedad intelectual de los recursos
fitogen´ticos.
e

78

Parte IV
Navegando la tercera ola

De reciente apariciń en el panora-
o
ma pol´ıtico, y desconocidos para una inmensa mayor´ de los partidos pi-
ıa,
ratas se ha dicho que son antipartidos, partidos sin ideolog´ o que son
ıa,
mera apolog´ del robo de la propiedad privada. Se ha dicho tambiń que los
ıa e
partidos piratas son comunistas o, al menos, un nuevo tipo de partidos de
izquierda. Se les ha comparado, tambiń, con el anarquismo.
e
Es posible que algunas de estas corrientes de pensamiento hayan influido
en el origen de los partidos piratas, pero en realidad no responden a ningu-
na de estas etiquetas. Los partidos piratas son la expresiń de una nueva
o
corriente de pensamiento que no puede ser entendida fuera de su marco de
referencia, que no es otro que la sociedad posindustrial.

´
Angel V´zquez
a
En Zafra (Badajoz), a 24 de agosto de 2010

79

23. La tercera ola
En 1980 Alvin Toffler public´ La tercera ola, libro en el que expon´ un
o ıa
modelo de evoluciń de la sociedad segń el cual la humanidad se hab´ visto
o u ıa
afectada por tres olas que hab´ provocado profundas revoluciones sociales:
ıan
la revoluciń agr´
o ıcola, la revoluciń industrial y la revoluciń inform´tica.
o o a

23.1. La primera ola: revoluciń agr´
o ıcola
La primera ola, la revoluciń agr´
o ıcola, comenz´ a propagarse por el plane-
o
ta hace varios miles de aõs, y en la actualidad ha alcanzado ya a la prćtica
n a
totalidad de la humanidad. A su paso las culturas n´madas se volvieron
o
sedentarias y dieron lugar a sociedades basadas en la agricultura y la gana-
der´ıa.
Los miembros de estas sociedades agr´ ıcolas eran principalmente prosumi-
dores: la mayor parte del trabajo se destinaba a la producciń para autocon-
o
sumo, y solo algunos excedentes eran dedicados al mercado. La mano de obra
ten´ escasa especializaciń, la mayor´ de los trabajadores pueden hacer el
ıa o ıa
trabajo de cualquier otro (son intercambiables) y el trabajo se reparte entre
los trabajadores disponibles.
La poblaciń estaba dispersa, la tecnolog´ utilizada era de bajo nivel, y
o ıa
la energ´ necesaria proced´ en su mayor parte de fuentes renovables. Las
ıa ıa
familias eran extensas, y la educaciń de las nuevas generaciones se realizaba
o
en el ambito dom´stico.
´ e

23.2. La segunda ola: revoluciń industrial
o
La segunda ola, la revoluciń industrial, comenz´ a extenderse por el pla-
o o
neta en el siglo XVIII. La apariciń de la m´quina de vapor, posteriormente
o a
de los motores de combustiń interna, y m´s recientemente de la energ´
o a ıa
nuclear posibilit´ el funcionamiento de grandes f´bricas y la distribuciń de
o a o
grandes cantidades de mercanc´ por todo el mundo, con un bajo coste por
ıas
unidad fabricada y distribuida.
Esta producciń en masa solo fue posible mediante una serie de profundas
o
transformaciones en las sociedades agr´ıcolas de la primera ola:

La poblaciń fue trasladada desde las zonas rurales a las ciudades para
o
proveer de obreros a las f´bricas.
a

Los obreros dejan de ser prosumidores: su trabajo est´ destinado solo
a
y exclusivamente a producir para el mercado. Se asigna un precio al

80

trabajo del obrero y otro al del producto fabricado. Aparecen los con-
ceptos de capital y trabajo. Surgen los movimientos de izquierda para
defender los derechos de los trabajadores.

Al mercantilizar el trabajo del obrero ´ste (el trabajo asalariado) se
e
considera de una categor´ superior al trabajo no asalariado, y con
ıa
el tiempo deja incluso de ser considerado trabajo cualquier actividad
no remunerada. El trabajo dom´stico, desarrollado mayoritariamente
e
por mujeres, deja de ser considerado como trabajo. La agricultura de
autoconsumo, ań practicada por muchos agricultores, es considerada
u
una actividad propia del pasado y carente de valor frente al trabajo de
los obreros en las f´bricas, que son consideradas un signo de progreso.
a
Todo aquello que no pueda ser mercantilizado (como la biodiversidad o
el patrimonio hist´rico art´
o ıstico, por ejemplo) es considerado carente de
valor, y sacrificable en aras del progreso industrial. El desarrollo de una
sociedad comienza a ser medido en funciń de la producciń industrial.
o o

Las familias extensas de las sociedades agr´ ıcolas tienen poca movilidad
y se adaptan mal a la nueva sociedad industrial. Se impone la familia
nuclear : padre obrero, madre ama de casa, y dos o tres hijos. La edu-
caciń de los hijos pasa de la familia a la escuela, que los preparar´ co-
o a
mo futuros trabajadores industriales, especialmente a los varones (que
ser´ los futuros obreros, a diferencia de las chicas que, en su mayor´
ıan ıa
eran consideradas como futuras amas de casa, no precisando la misma
educaciń).
o

La tecnolog´ es de nivel medio, y la energ´ procede principalmente de
ıa ıa
fuentes no renovables, como el carbń, petr´leo, gas natural y uranio.
o o

Se crea una cultura de masas, uniforme, que rechaza cualquier com-
portamiento o pensamiento que se aparte de la norma. Se necesita uni-
formidad entre los trabajadores, para que grandes cantidades de obreros
puedan trabajar de forma coordinada y sincronizada como piezas de
una maquinaria. Tambiń se necesitan grandes cantidades de consumi-
e
dores uniformados, con h´bitos de consumo orientados hacia la adquisi-
a
ciń de los mismos bienes (facilitando as´ la absorciń de la producciń
o ı o o
masiva procedente de las grandes f´bricas). Se consumen cantidades
a
enormes de pocos productos. Tambiń se uniformizan las ideas en las
e
que se sustenta la sociedad industrial: el progreso es el incremento de la
producciń industrial, la familia es la familia nuclear, los niõs deben
o n
ser educados en las escuelas, el hombre debe trabajar en la f´brica y
a
su esposa en la casa, etc. Toda esta uniformizaciń de la sociedad se
o

81

basa en los mass media (prensa escrita, radio y televisiń) controlados
o
por unos pocos grupos empresariales y que transmiten a la poblaciń o
los valores que las ´lites sociales consideran v´lidos y convenientes.
e a

La mano de obra se especializa cada vez mas. Se producen descoordina-
ciones entre la mano de obra ofertada y las necesidades de las empresas.
Muchos trabajadores no encuentran empleo, pasando a una situaciń o
de marginaciń social al no ser ni productores (no trabajan) ni con-
o
sumidores (no tienen dinero). La opciń de volver a ser prosumidores
o
no se contempla en la sociedad industrial, que considera esta prćtica
a
lesiva para las empresas, y generadora de productos de baja calidad.

La segunda ola no ha llegado a extenderse plenamente por todo el mun-
do. Norteam´rica, Europa y Japń, por ejemplo, estń ya plenamente indus-
e o a
trializados, pero una gran parte del planeta sigue viviendo de una agricultura
heredada de la primera ola, aunque cada vez m´s integrada (a menudo ex-
a
plotada) en los circuitos mercantiles generados por la tercera ola. A pesar
de que ha sido un triunfo (al menos, hasta hace algunas dćadas) en el lla-
e
mado mundo desarrollado la segunda ola ha fracasado estrepitosamente en
el llamado tercer mundo, y ha generado importantes desigualdades sociales.
Una combinaciń de colonialismo, corrupciń, choque cultural, errores en la
o o
implantaciń de tecnolog´ y otros factores ha dado lugar a este fracaso.
o ıas

23.3. La tercera ola: revoluciń inform´tica
o a
La tercera ola, la revoluciń inform´tica, se debe a la crisis del modelo
o a
industrial por una combinaciń de diversos factores:
o

El crecimiento de un sector de la poblaciń empleado en el sector servi-
o
cios. A partir de los aõs cincuenta, en algunas poblaciones, este sector
n
lleg´ a superar a los obreros o a los agricultores y ganaderos, convir-
o
tińdose en el sector social mas representativo. El trabajo intelectual,
e
el relacionado con la gestiń de la informaciń, est´ en pleno auge. La
o o a
informaciń es, cada vez en mayor medida, objeto de negocio en la
o
sociedad posindustrial.

La crisis energ´tica: los combustibles f´siles amenazan con agotarse.
e o
Durante los aõs setenta se producen episodios de escasez en el sum-
n
inistro de petr´leo y repentinas subidas. El mundo desarrollado toma
o
conciencia de la posibilidad de que el petr´leo se agote o se encarezca
o
m´s all´ de lo que la econom´ pueda soportar, y que lo mismo ocurrir´,
a a ıa a
tarde o temprano, con el carbń, el gas natural y el uranio.
o

82

La crisis medioambiental: los efectos de la industrializaciń sobre el
o
medio ambiente son muy fuertes. La degradaciń medioambiental se
o
hace m´s y m´s palpable con cada nuevo derrame de petroleo en el
a a
mar, de contaminantes qu´ımicos en r´ y lagos, o con cada accidente
ıos
en una central nuclear.

La desmasificaciń de la sociedad. Los mass media pasan de estar con-
o
trolados por unos pocos grupos empresariales a multiplicarse en manos
de empresas, organismos y asociaciones de todo tipo, diversificando
las publicaciones, sus contenidos y las opiniones generadas por ellos
en el p´blico. La desmasificaciń escapa a todo posible control con la
u o
eclosiń de Internet y las redes distribuidas: ahora cada persona es un
o
emisor potencial de contenidos destinados a cualquier otra persona. La
uniformidad se hunde: la sociedad es cada vez mas diversa.

Reaparece el prosumidor. El h´galo usted mismo se pone de moda. En
a
los sectores industriales de la segunda ola relacionados con la informa-
ciń el prosumidor es visto como una autńtica amenaza: la cultura libre
o e
es combatida por la industria de contenidos audiovisuales, mientras que
el software libre es combatido por la industria del software privativo. El
intercambio de semillas de variedades agr´ ıcolas tradicionales se ve ame-
nazado por las normas que promueven el uso de semillas certificadas y,
especialmente, de semillas patentadas.

Como consecuencia de todo esto la producciń industrial tradicional, ener-
o
g´ticamente costosa y medioambientalmente perjudicial, se desplaza hacia
e
las regiones y pa´ menos desarrollados, siendo sustituida en su papel de
ıses
motor econ´mico por industrias de los sectores electrńico e inform´tico y
o o a
por centros de investigaciń de altas tecnolog´
o ıas.
Entre los programadores de la primera ´poca de estas nuevas empresas
e
inform´ticas abundaban los prosumidores. La ´tica hacker facilitaba el desa-
a e
rrollo tecnol´gico: la informaciń se compart´ y el mayor est´
o o ıa, ımulo para un
trabajo bien hecho era el deseo de resolver un problema tecnol´gico. Durante
o
la ´poca industrial, en la que el valor de la producciń se depositaba en el
e o
hardware (y el software era un mero complemento) no hubo ningń prob-
u
lema, pero con el tiempo el valor de la informaciń aument´, y el software
o o
comenz´ a ser valorado como una valiosa producciń industrial. Cuando las
o o
empresas del sector inform´tico intentaron obligar a los hackers a que de-
a
jasen de compartir informaciń algunos, liderados por Richard Stallman, se
o
rebelaron dando lugar al movimiento del software libre en 1984, el mismo aõn
en que Apple lanzaba al mercado el primer ordenador personal con ratń e o

83

interfaz gr´fica de usuario, y tambiń el aõ en que William Gibson publi-
a e n
caba la novela Neuromante, una de las obras mas representativas del gńeroe
cyberpunk.
El cyberpunk, inicialmente un gńero literario, pas´ a ser una corriente
e o
cultural que preven´ de las consecuencias que las tecnolog´ de informaciń
ıa ıas o
y comunicaciń podr´ tener si eran utilizadas con fines de control social.
o ıan
El cyberpunk, como gńero literario, recoge la tradiciń de las distopás tota-
e o ı
litarias como Un mundo feliz (Aldous Huxley, 1932), 1984 (George Orwell,
1949) y Fahrenheit 451 (Ray Bradbury, 1953). En 1999 el film The Matrix,
de los hermanos Wachowsky, se convirti´ en una met´fora de los m´todos de
o a e
manipulaciń y control social empleados por gobiernos y corporaciones.
o
El cyberpunk fue pasando de ser un mero gńero literario y cinematogr´fi-
e a
co a convertirse en una corriente de pensamiento a medida que la ciudadan´ ıa
tomaba conciencia de que podr´ estar siendo vigilada, sin saberlo y sin con-
ıa
trol judicial ni de ningń otro tipo, por el estado. El desarrollo de sistemas
u
para el espionaje de las comunicaciones, como los norteamericanos ECHE-
LON (que, se sospecha, funciona a nivel mundial) y Carnivore, el espaõl n
SITEL o el alemń Bayerntrojaner, entre otros, no han hecho m´s que acre-
a a
centar el miedo a un Gran Hermano tal y como lo describiera Orwell en
1984.
La fusiń entre la ´tica hacker y la cultura cyberpunk dio como resultado
o e
una corriente ciberactivista caracterizada por:

La defensa de los prosumidores del conocimiento libre.

La lucha por la desmasificaciń: se defiende la diversidad social en con-
o
tra de la uniformidad, se defiende el derecho a ser, pensar y actuar de
manera diferente.

La protecciń de derechos fundamentales, tales como la privacidad y
o
la libertad de expresiń, frente a los intentos de control realizados por
o
parte de gobiernos y corporaciones empresariales.

Con el tiempo esta corriente ciberactivista tom´ conciencia de que eran
o
necesarios algunos cambios en el sistema pol´ ıtico para que los votantes pudier-
an defender sus derechos en las urnas. Surg´ peticiones tales como el es-
ıan
tablecimiento de sistemas basados en listas abiertas, y se extend´ el con-
ıa
vencimiento de que los partidos pol´ ıticos existentes ignoraban o se negaban
a luchar a favor de las reclamaciones de los ciberactivistas, que se sent´ ıan
as´ hu´rfanos de representaciń pol´
ı e o ıtica institucional.
Y, en este contexto social, en el aõ 2006 algunos ciberactivistas sue-
n
cos decidieron resolver la situaciń de abandono pol´
o ıtico creando su propio

84

partido: el Piratpartiet, ejemplo que fue seguido con la creaciń de partidos
o
piratas en los cinco continentes.

24. Lo que son y lo que no son los partidos
piratas
Queda claro, segń lo anterior, que los partidos piratas son una conse-
u
cuencia (y, a la vez, un elemento impulsor) de la expansiń de la tercera ola.
o
Forman parte de las fuerzas que Alvin Toffler llam´ tecnorebeldes. Si se bus-
o
case una definiciń sencilla habr´ que decir que los partidos piratas son los
o ıa
partidos que luchan por la desmasificaciń de la sociedad, la defensa de los
o
derechos de los prosumidores y, en general, la defensa de los derechos civiles,
dentro y fuera de la red.

24.1. La desmasificaciń, la neutralidad de la red y la
o
brecha digital
La desmasificaciń de la sociedad fue descrita en el modelo de la larga
o
cola por Chris Anderson en el aõ 2004. El art´
n ıculo de Anderson (publicado
inicialmente en la revista Wired ) describ´ un modelo de negocio muy distin-
ıa
to al tradicional modelo industrial basado en econom´ de escala. Mientras el
ıa
modelo industrial basaba su rentabilidad en la producciń de grandes tiradas
o
de unos pocos productos (con la consiguiente reducciń de costes fijos por
o
unidad y minimizaciń, as´ del precio de venta) el modelo de la larga cola pro-
o ı,
pon´ (y as´ funcionan empresas como Amazon) la producciń de pequeãs
ıa ı o n
tiradas de gran cantidad de productos: el resultado era la venta de gran can-
tidad de art´ ıculos permitiendo, al mismo tiempo, una gran diversidad en el
cat´logo.
a
Anderson llam´ cabeza al sector explotado por el modelo industrial de
o
la segunda ola: un reducido n´mero de referencias que registraban un alto
u
n´mero de ventas. La larga cola estar´ formado por ese extenso cat´logo
u ıa a
que registraba un bajo n´mero de ventas por unidad, pero un alto n´mero
u u
de ventas en su conjunto. El modelo no es solamente aplicable al comercio:
tambiń lo es, por ejemplo, a ideolog´ modas, h´bitos, etc.
e ıas, a
Las empresas de la segunda ola necesitan mantener la uniformidad de
los potenciales consumidores para mantener el alto n´mero de ventas de
u
la cabeza. De esta necesidad surge otra: la de mantener la centralizaciń o
de las comunicaciones, solamente posible mediante el control de los mass
media como la prensa, la radio y la televisiń. Pero el p´blico est´ huyendo
o u a

85

de los mass media hacia los social media: radio, televisiń y prensa escrita
o
tienen cada vez menos p´blico, mientras aumentan cada d´ el n´mero de
u ıa u
internautas y las horas de navegaciń de ´stos.
o e
La respuesta de los mass media ha pasado, pasa y pasar´ por varias es-
a
trategias. Han intentado trasladar sus modelos de negocio a la red: distribu-
ciń de contenidos bajo pago o sostenidos por publicidad, encontrńdose con
o a
la sorpresa de que a duras penas pod´ competir con otros emisores de con-
ıan
tenidos de bajo presupuesto. A trav´s de diversos medios (acuerdos con los
e
operadores, intentos de modificaciń de las leyes, etc) han intentado obtener
o
un trato preferencial frente a competidores de menor entidad, lo que consti-
tuir´ una violaciń del principio de neutralidad de la red. La neutralidad
ıa o
de la red se ha convertido, en los ultimos tiempos, en una de las banderas
´
defendidas por los partidos piratas: si la neutralidad de la red cae, la sociedad
volver´ a la uniformizaciń, a la represiń de la diversidad de pensamiento,
a o o
al consumo masivo de los productos de unas pocas empresas encumbradas
por la publicidad.
Pero para que esta lucha sea posible primero hay que ganar otra: la anu-
laciń de la brecha digital. Todav´ son muchos los ciudadanos y ciudadanas
o ıa
que no tienen acceso a Internet, bien porque los operadores no consideran
econ´micamente rentable dar la adecuada cobertura a ciertas zonas (aquellas
o
cuya poblaciń est´ dispersa), bien porque el coste de los ordenadores y la
o a
conexiń a la red resulta demasiado caro para los sectores mas desfavorecidos
o
de la poblaciń o porque es necesaria una formaciń previa (alfabetizaciń
o o o
digital) para acceder a la red. Defensores de las empresas de la segunda ola
han llegado a criticar la expansiń del acceso a Internet por considerarla una
o
amenaza.

24.2. La defensa del prosumidor
Los prosumidores de la primera ola todav´ sobreviven en las zonas ru-
ıa
rales, aunque su actividad es ahora complementaria de actividades profe-
sionales remuneradas. Sin embargo durante las crisis econ´micas, en las que
o
abunda el tiempo libre y escasea el trabajo remunerado, la producciń para
o
el autoconsumo ha supuesto un alivio para muchas familias.
Incluso en tiempos de bonanza econ´mica hay una importante produc-
o
ciń de alimentos (carne, huevos, leche, frutas, verduras, etc) en huertas
o
tradicionales que, al no poder destinarse al mercado (no es ilegal su produc-
ciń, pero su venta requiere una serie de requisitos que la mayor´ de los
o ıa
hortelanos no quieren o no pueden permitirse) suele regalarse a familiares,
vecinos y amigos... que suelen responder con otros regalos similares. La ca-
lidad de los alimentos intercambiados suele superar, con mucho, la de los

86

alimentos disponibles en el mercado convencional. Entre hortelanos no solo
se intercambian alimentos: tambiń semillas o plantas, contribuyendo as´ al
e ı
mantenimiento de variedades autćtonas que, de otra forma, desaparecer´
o ıan.
Y, de hecho, desaparecen variedades: un reducido n´mero de empresas
u
multinacionales tiene los derechos de buena parte de las semillas mas culti-
vadas, que poco a poco van desplazando a las variedades autćtonas hasta
o
hacerlas desaparecer. Una vez desaparecidas las variedades autćtonas los
o
agricultores se ven forzados a cultivar las semillas de estas empresas. Pero
estas semillas, adem´s de su precio, tienen otras caracter´
a ısticas poco deseables
para el agricultor: suele estar prohibida su producciń (en algunos casos no
o
es que est´ prohibido: es que se ha conseguido que sea imposible), su inter-
e
cambio con otros agricultores y el intercambio de plantas. Los agricultores se
convierten, as´ en obreros a que trabajan para la empresa que les vende las
ı,
semillas.
A los prosumidores de la primera ola, los hortelanos, se les han sumado
los prosumidores de la tercera ola: los usuarios y desarrolladores de software
libre y de cultura libre. Al igual que los hortelanos, los prosumidores de la
tercera hola desarrollan e intercambian software, textos, m´sica, v´
u ıdeos...
enriquecińdose todos en el proceso. Con frecuencia este intercambio de ideas
e
es explicado de forma sencilla mediante una cita de George Bernard Shaw:
Si t´ tienes una manzana y yo tengo una manzana, e intercambiamos
u
las manzanas, entonces tanto t´ como yo seguiremos teniendo una manzana.
u
Pero si t´ tienes una idea y yo tengo una idea, e intercambiamos ideas,
u
entonces ambos tendremos dos ideas.
Y, al igual que ha ocurrido con los hortelanos, las empresas de la segunda
ola han hecho lo posible por evitar este intercambio, que ha llegado a ser
p´blicamente condenado como un atentado contra la econom´ Sin embargo
u ıa.
ni la industria del software ni la industria de contenidos han sido capaces de
frenar a los prosumidores de Internet. De hecho fue esta lucha la que origin´ la
o
formaciń del primer partido pirata del mundo, el Piratpartiet sueco, en
o
2006. Cuatro aõs mas tarde de la fundaciń del Piratpartiet una multitud
n o
de partidos piratas ha surgido por todo el mundo siguiendo el ejemplo sueco.
En realidad los abusos cometidos en nombre de la mal llamada propiedad
intelectual (¿puede ser alguien propietario de una idea que est´ en la mente
a
de muchas personas? ¿significa esto que el titular de dicha propiedad puede
ejercer sus derechos sobre las mentes de estas personas, sobre sus ideas? ¿son
las ideas de estas personas tambiń propiedad suya?) abarcan no solo a la
e
agricultura, el software o la cultura: el desarrollo de nuevos medicamentos, la
ingenier´ y otros sectores necesitan una regulaciń de las patentes, licencias
ıa o
y otros sistemas de explotaciń de los derechos de sus creadores, que al fin y
o
al cabo se han basado para su trabajo en conocimientos que eran de dominio

87

p´blico.
u

24.3. La defensa de los derechos civiles: privacidad y
libertad de expresiń
o
En 1976 Winslow Peck (posible seudńimo de Perry Fellwock), ex-empleado
o
de la NSA, revel´ la existencia de un sistema de interceptaciń de comuni-
o o
caciones norteamericano que estaba siendo utilizado en Alemania. La pista
de Peck desaparece aquel mismo aõ, aunque segń Wikileaks podr´ estar
n u ıa
actualmente en Washington. En 2001 el Parlamento Europeo lleg´ a la con-o
clusiń de que existe un sistema de interceptaciń de las comunicaciones a
o o
nivel mundial, dedicado a la interceptaciń, como mńimo, de comunicaciones
o ı
privadas y comerciales, y no militares. Poco se sabe de dicho sistema, conoci-
do popularmente como ECHELON, aunque parece ser que tendr´ capacidad ıa
de interceptar comunicaciones en todo el mundo, y que en la construcciń y o
control de dicho sistema estar´ implicados los Estados Unidos de Am´rica,
ıan e
Reino Unido, Canad´, Australia y Nueva Zelanda, aunque otros pa´ (como
a ıses
Espaã, por ejemplo, podr´ haber utilizado dicho sistema).
n ıan
Durante la administraciń Clinton el FBI comenz´ a utilizar el software
o o
Carnivore de interceptaciń de comunicaciones en Internet. Actualmente
o
Carnivore ha sido sustituido por NarusInsight.
En 2001 el gobierno de Jos´ Mar´ Aznar destin´ 300.000.000 pesetas
e ıa o
a la creaciń del Sistema Integral de Interceptaciń de las Comunicaciones
o o
Electrńicas (SITEL). En 2007 el gobierno de Jos´ Luis Rodr´
o e ıguez Zapatero
destin´ 854.400 euros para su puesta en marcha. SITEL ha sido denunciado
o
ante los tribunales por las sospechas de que pudiera ser utilizado sin control
judicial.
En septiembre de 2008 el Piraten Partei alemń denunciaba que los domi-
a
cilios de algunos de sus militantes hab´ sido registrados por la polic´ y
ıan ıa
confiscado material inform´tico. Piraten Partei achacaba los registros a la
a
denuncia, por parte de los piratas alemanes, de que el gobierno estaba uti-
lizando troyanos para espiar a los ciudadanos. En diciembre de aquel mismo
aõ la c´mara alta alemana aprobaba el uso de tales recursos, incluso fuera
n a
de Alemania y, en caso de urgencia, incluso sin autorizaciń judicial previa.
o
Casos as´ solo son algunos ejemplos que ponen en serio peligro nuestro
ı
derecho a la privacidad en las comunicaciones. El espionaje no solamente sirve
para detener a criminales: sin control judicial puede ser una herramienta que
otorgue ventajas a unas empresas sobre sus competidoras, o que sirva para
extorsionar a opositores pol´ ıticos, l´
ıderes sindicales, ecologistas o cualquier
otro tipo de activistas.

88

En relaciń con lo anterior habr´ que aclarar que, incluso, bajo control
o ıa
judicial, hay dudas sobre la legitimidad de ciertas actividades de vigilancia:
En enero de 2010 el diario The Guardian publicaba que el Ministerio
de Justicia britńico consideraba extremistas a miembros de extrema
a
derecha, islamistas, independentistas irlandeses y ecologistas.
Tambiń en enero de 2010, en Dinamarca, eran intervenidos los tel´fonos
e e
de Greenpeace con motivo de la Cumbre de Copenhague.
A finales de marzo de 2010 la UE, en el documento Instrument for
compiling data and information on violent radicalisation processes, en
su anexo I, incluye entre las ideologás y mensajes que soportan radica-
ı
lizaciń violenta a la extrema derecha/izquierda, islamistas, naciona-
o
listas, anti-globalizaciń, etc. Este documento ha sido propuesto por la
o
UE como instrumento para la lucha antiterrorista.
En junio de 2010 la UE aprob´, como instrumento en la lucha contra
o
la pedofilia, la retenciń de informaciń de las b´squedas de todo tipo
o o u
efectuadas por ciudadanos.
De hecho los gobiernos no toleran bien a los activistas que denuncian lo
que los gobiernos no desean hacer p´blico. La publicaciń por Wikileaks de
u o
76.000 documentos secretos sobre la guerra de Afganistń ha desencadenado
a
una tormenta sobre el fundador de esta web, Julian Assange, que ha recibido
amenazas y falsas acusaciones de todo tipo. El Piratpartiet sueco le ha ofre-
cido alojar Wikileaks en el parlamento sueco si consigue representaciń en
o
las pr´ximas elecciones. Los partidos piratas estń en contra de toda forma
o a
de censura.

24.4. Lo que no son los partidos piratas
Los partidos piratas no son antipartidos. Son partidos pol´ıticos en el sen-
tido actual del t´rmino, inscritos en los mismos registros de partidos que los
e
partidos con representaciń institucional, que aspiran a presentarse, se pre-
o
sentan, y a veces ganan, a las mismas elecciones que otros partidos pol´ ıticos.
De hecho ya hay varios partidos piratas con representaciń institucional, in-
o
cluso en el Parlamento Europeo, donde actualmente hay dos eurodiputados
del Piratpartiet: Christian Engstr¨m y Amelia Andersdotter.
o
Los partidos piratas no son partidos sin ideologá. Este documento lo
ı
demuestra.
Los partidos piratas no son apologá del robo. No pretenden violar ninguna
ı
ley: solo cambiarla.

89

Los partidos piratas no son comunistas. Se ha dicho que los partidos pi-
ratas promueven la supresiń de la propiedad privada, pero eso no es cierto.
o
Tampoco son socialistas, ya que en ningń momento han pedido la propiedad
u
p´blica de los medios de producciń. Tampoco son partidos socialdemćratas,
u o o
ya que los partidos socialdemćratas, como otros grupos de izquierda, tienen
o
como objeto principal la defensa de los derechos del obrero dentro del mod-
elo industrial de la segunda ola: los partidos piratas tienen como objetivo
defender al prosumidor en el modelo posindustrial de la tercera ola (puede
parecerse, pero no es lo mismo: algunos socialdemćratas han llegado a en-
o
frentarse a los prosumidores, algo impensable para un pirata).
Los partidos piratas no son anarquistas, ya que no han pedido la aboliciń
o
del estado.
Los partidos piratas no son liberales, ya que no se han pronunciado sobre
las ideas del liberalismo econ´mico, tales como reducciń de impuestos, la
o o
eliminaciń de subsidios o la reducciń del tamaõ de las administraciones
o o n
p´blicas.
u
Los partidos piratas no son democristianos, ya que no tienen referentes
morales basados en el cristianismo y en ninguna otra religiń.
o

25. ¿Se fusionarń los partidos piratas con
a
otros partidos posindustriales?
Por el momento, no ¿Qu´ sentido tendr´ La sociedad posindustrial es
e ıa?
una sociedad diversa, no una sociedad uniforme: en el futuro, si el sistema
de partidos sigue existiendo, exigir´ la posibilidad de elegir entre un amplio
a
abanico de opciones pol´ ıticas diversas. Fusionar partidos posindustriales para
obtener fuerzas de mayor tamaõ restar´ diversidad al ecosistema pol´
n ıa ıtico y
ser´ en cierto modo, una traiciń a las actuales ideas de los partidos piratas.
ıa, o
Otra cosa bien distinta es que se establezcan alianzas con otros grupos, o
que puntualmente se colabore con ellos para conseguir objetivos concretos: los
partidos piratas proceden de la misma cultura colaborativa que ha generado
el software libre y la cultura libre. Tiene mas tendencia a colaborar que a
competir siempre, claro est´, que est´ en presencia de otros grupos con igual
a e
carćter colaborativo. Probablemente el escenario futuro mas habitual para
a
partidos posindustriales sea la colaboraciń, junto a asociaciones de todo
o
tipo y ciudadanos a t´ ıtulo individual, en grupos de trabajo con estructura
de red distribuida, en una relaciń de igualdad inter pares. El tiempo lo
o
dir´, pero en cualquier figura que participen (alianzas, coaliciones, grupos de
a
trabajo, redes, o cualquier otra forma de colaboraciń) los partidos piratas
o

90

mantendrń, probablemente, su propia personalidad dentro del colectivo.
a

ıa ´
”Tetralog´ posindustrial“, es una obra publicada por Angel V´zquez Hernńdez bajo una
a a
Licencia Creative Commons Reconocimiento-Compartir bajo la misma licencia 3.0 Es-
paã.This license is acceptable for Free Cultural Works.
n

Usted es libre de:
Copiar, distribuir y comunicar p´blicamente la obra.
u
Hacer obras derivadas.
Bajo las condiciones siguientes:
Reconocimiento. Debe reconocer los cr´ditos de la obra de la manera especificada
e
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Alguna de estas condiciones puede no aplicarse si se obtiene el permiso del titular
de los derechos de autor
Nada en esta licencia menoscaba o restringe los derechos morales del autor.

Los derechos derivados de usos leg´
ıtimos u otras limitaciones reconocidas por ley no se
ven afectados por lo anterior.
Esto es un resumen legible por humanos del texto legal (la licencia completa) disponible
en los idiomas siguientes: Catalń, Castellano, Euskera y Gallego.
a

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