El documento resume las tradiciones y creencias asociadas con el Día de Muertos en México. Explica que el Día de Muertos se celebra el 1 y 2 de noviembre para honrar a los difuntos. Incluye tradiciones como construir altares con ofrendas de comida y flores para recibir a las almas de los fallecidos, y adornar las tumbas con flores y velas. También describe las creencias de que las almas de niños regresan el 1 de noviembre y las de adultos el 2 de noviemb

1. MUERTOS DAY
Ensayo de día de los muertos
25/10/2012
Universidad politécnica de San Luis Potosí
Cristian Eduardo Montalvo Fraga
Salón A-56

2. ¿POR QUE EL DIA DE MUERTOS?
Viene ya el Día de Muertos y vamos a ver grandes manifestaciones de sentimiento
hacia ellos Lo celebramos porque le tenemos miedo a la muerte. Hacemos chistes
sobre ella para disminuir la angustia que nos causa, el temor que nos infunde.
Nada hay mas seguro en esta vida que la muerte. La celebramos porque
queremos congraciarnos con ella. La muerte la hemos representado con
características fabricado como un humanas, la hemos personaje. Pero en realidad
es una parte de la vida, la parte final de resolución biológica de la existencia.
¿QUE SON LOS ALTARES?
El Altar de Muertos es un elemento fundamental en el conjunto de
tradiciones mexicanas del Día de Muertos, que consiste en
instalar altares domésticos en honor de los muertos de la familia. El altar de
muertos es una construcción simbólica de las creencias religiosas criollas, que
consiste en colocar plataformas en donde se depositan ofrendas florales y
alimentos para rendir tributo a los antepasados familiares, a los difuntos cercanos
o a personajes ilustres.
NOCHE DE TODOS LOS MUERTOS
Donde los mexicanos celebran este dia para recordar a sus difuntos familiares
conocidos y amigos asiéndoles un homenaje creando altares y ofrendas. Muchos
llegan a creer que es el dia en que los muertos regresan a la tierra a visitar a sus
familiares y amigos
Día de Todos los Santos (1 de Noviembre)

3. Esta fiesta es pequeña en comparación con la del Día de Muertos, dentro de las
tradiciones se acostumbra realizar altares a los Santos dentro de las Iglesias, y
muchas familias acostumbran realizar altares a sus niños muertos ya sea dentro
de sus casas o sobre las lápidas en los cementerios.
Día de los Muertos (2 de Noviembre) en san
Luis potosí
Los potosinos tienen su Fiesta característica en éste día, desde el día 1° a muy
temprana hora, comienzan a llegar a nuestros dos panteones llamados
popularmente el "viejo" y el "nuevo", pero ambos camposantos se unen
oficialmente en su ubicación y en su nombre: "El Panteón del Saucito".
Llanto y risa, soledad y comunión, fiesta y retiro; gritos y silencio se conjuntan en
el "Panteón del Saucito", entre deudos, floristas, vendedores, plañideras,
aguadores, barredores de tumbas, pulqueros, policías tratando de guardar un
orden, barredores de palmas, mendigos, sacerdotes, solitarios, curiosos… Vivos y
Muertos.
En la frontera de México
El día de Muertos de lleva a cabo también en la frontera debido a que el Mariachi
Champaña Nevin ponen una “ofrenda musical” a Pedro Infante y Jorge Negrete,
entre otros.
Muchos de nuestros paisanos celebran este dia en Estados Unidos debido a la
nostalgia que les da el estar en su lugar de origen.

4. Adornos y alusiones
También además de los altares y las ofrendas también se asen algunos adornos
en especial para este dia como lo es por ejemplo el papel picado qe son hojas de
papel de china con pequeños recortes en algunas formas como pueden ser arañas
cráneos flores o esqueletos.
Lo que significan los adornos
Son tributos y es para adornar la tumba fría de las personas que nos dejaron en
cuerpo. Inicialmente esta costumbre se fomento para recordar a los caídos para
compartir con sus restos un día no tienen significado en si solo que adornan la
tumba.
Principales creencias del dia de muertos
Se cree que las almas de niños regresan día primero de noviembre, y las almas de
los adultos regresan en día 2 de noviembre. Uno de los símbolos comunes del día
de muertos son las calacas; son cráneos que los celebrantes representan con
mascaras. Las calaveras de dulce, tienen inscritos los nombres de los difuntos (o
en algunos casos de personas vivas en forma de bromas) en la frente, son
consumidas por parientes o amigos. Otros platillos especiales del Día de Muertos
incluyen al Pan de Muertos, un panecillo dulce hecho a base de huevo que se
hornea en diferentes figuras, desde simples formas redondas, cráneos y conejos.
Los planes para el festival se hacen en el transcurso del año, incluyendo el acopio
de las ofrendas que serán expuestas para los muertos. Durante el período del 1 al
2 de noviembre las familias normalmente limpian y decoran las tumbas con

5. coloridas coronas de flores (de rosas, girasoles, etc.), las cuales se cree atraen las
almas de los muertos.
Ofrendas
La ofrenda es ese ritual colorido donde el individuo y la comunidad están
representados con su dádiva; es un acto sagrado, pero también puede ser
profano: la tradición popular es la simbiosis de la devoción sagrada y la práctica
profana.
Ofrendar, en el Día de Muertos, es compartir con los difuntos el pan, la sal, las
frutas, los manjares culinarios, el agua y, si son adultos, el vino. Ofrendar es estar
cerca de nuestros muertos para dialogar con su recuerdo, con su vida. La
ofrenda es el reencuentro con un ritual que convoca a la memoria.
La ofrenda del Día de Muertos es una mezcla cultural donde los europeos
pusieron algunas flores, ceras, velas y veladoras; los indígenas le agregaron el
sahumerio con su copal y la comida y la flor de cempasúchil (Zempoalxóchitl). La
ofrenda, tal y como la conocemos hoy, es también un reflejo del sincretismo del
viejo y el nuevo mundo. Se recibe a los muertos con elementos naturales,
frugales e intangibles -incluimos aquí las estelas de olores y fragancias que le
nacen a las flores, al incienso y al copal-.
La ofrenda de muertos debe tener varios elementos esenciales. Si faltara uno de
ellos, se pierde aunque no del todo el encanto espiritual que rodea a este
patrimonio religioso.
Las ofrendas de los muertos chiquitos
En la mayoría de los hogares campesinos, de extracción mestiza o indígena, y
aún entre algunas familias urbanas, el 31 de octubre se elabora la ofrenda
dedicada a los niños o “angelitos”. Sus ánimas llegan el día primero de
noviembre para nutrirse de la esencia y el olor de los alimentos que sus padres
les prepararon.
En el altar de los “angelitos” la comida no debe condimentarse con chile, porque
les haría daño. Es imprescindible que las flores y los candelabros sean blancos,
pues este color simboliza la pureza de estos inocentes difuntos.

6. A los niños muertos se les ponen dulces de alfeñique, pasta elaborada con
azúcar, con este material se fabrican figuras de animalitos, canastitas con flores,
zapatos, ánimas y ataúdes.
En otros lugares, los altares se adornan con juguetitos de barro pintado con
colores alegres; así cuando lleguen las ánimas de los difuntos “chiquitos” podrán
jugar tal como lo hacían en vida.
Todos los altares cuentan con panes en miniatura, pues es sabido que a los
niños les gusta mucho, al igual que las tortillas, la fruta y el dulce de calabaza.
Es característico que todos los elementos que conforman el altar de los
“angelitos” estén elaborados a una escala reducida. Ninguno es grande, ni
pueden ponerse objetos que pertenezcan a los altares de los adultos. De ser así,
los niñitos se enojarían, se pondrían tristes y no comerían lo ofrecido.