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NOMBRES DE LOS TOQUES DE LOS ORIXÁS EN LA NAÇAO KETU:
ADABI – Batir para nacer es su significado. Ritmo sincopado dedicado a Exú.
ADARRUM – Ritmo invocatório de todos los Orixás. Rápido, fuerte y contínuo marcado junto
con el Agôgô. Puede ser acompañado de canto especialmente para Ogum.
AGUERE – En Yorubá significa “lentitud”. Ritmo cadenciado para Oxossi con andanza más
rápido para Iansã. Cuando es ejecutado para Iansã es llamado “quebra-pratos”
ALUJÁ – Significa orifício o perforación. Toque rápido con características guerreras. Es
dedicado a Xangô.
BRAVUM – Dedicado a Oxumaré. Ritmo marcado por golpes fuertes del Run.
HUNTÓ o RUNTÓ – Ritmo de origem Fon ejecutado para Oxumaré. Puede ser ejecutado con
canticos para Obaluaiê y Xangô
IGBIN – Significa Caracol. Ejecución lenta con batidas fuertes. Describe el viaje de un
Anciano. Es dedicada a Oxalufã.
IJESA – Ritmo cadenciado tocado solo con las manos. Es dedicado a Oxum cuando su
ejecución es solo instrumental.
ILU – Termino de la lengua Yorubá que también significa atabaque o tambor
BATA – Batá significa tambor para culto de Egun y Sangô. Ritmo cadenciado especialmente
para Xangô. Puede ser tocado para otros Orixás. Tocado con las manos.
KORIN- EWE – Originario de Irawo, ciudad donde es cultado Ossain en Nigéria. Su significado
es “Canción de las Hojas”.
OGUELE – Ritmo atribuído a Obá. Ejecutado con cánticos para Ewá.
OPANIJE – Dedicado a Obaluaiê, Onile y Xapanã. Con andanza lento marcado por batidas
fuertes del Run. Significa “el que mata y come”
SATÓ – Su ejecución recuerda el ritmo Bata con una andanza más rápida y marcada por las
batidas del Run. Dedicado a Oxumaré o Nanã. Significa la manifestación de algo sagrado.
TONIBOBÉ – Pedir y adorar con justicia ese es su significado. Tocado para Xangô.

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