¿Qué es el Tribunal de Cristo?
¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
Génesis 46:33 a 47:3. Sobre lo que José les dijo a sus hermanos que le respondieran a Faraón “Hombres de ganadería” y lo que ellos le contestaron: “Pastores de ovejas”. ¿Por qué es para los egipcios abominación? También el comer con ellos.
¿Las coronas son los galardones? ¿No todos los creyentes tendrán coronas?
He aquí una pequeña exegesis acerca del arca de Noé y así podamos JUVENTUD DE MI GENERACIÓN HACERCARNOS AL PADRE...Esta pequeña exégesis es de mi autoría espero les guste :D
Es un estudio que describe como la Biblia enseña respecto al retorno de Jesús por su iglesia. Además estudiaremos los 3 Juicios o Tribunales que la Biblia describe: (1) El Juicio ante el Tribunal de Jesucristo (solo creyentes e inmediatamente después del rapto). (2) El Juicio a Las Naciones (inmediatamente después de la segunda venida de Jesús y antes de dar inicio al reino milenario, sólo para los sobrevivientes de la gran tribulación). (3) El Juicio ante El Gran Trono Blanco (hacia el final del milenio, es sólo para los muertos que murieron sin Cristo).
La palabra 'milenio' se refiere al período de mil años del reino de Cristo sobre la tierra. Seis veces se menciona en el capítulo 20 del libro del Apocalipsis. El milenio será un período durante el cual Satanás será atado en el abismo: “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años” (Ap. 20:2). Los santos de la iglesia y los de la tribulación reinarán con Cristo en su reino milenial: “Y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Ap. 20:6b). Existen 3 posiciones teológicas respecto al milenio: Postmilenial, Amilenial, Premilenial. Esta presentación está de acuerdo con la posición Premilenial y es la que se enseña a continuación. Creemos en un reinado literal de Cristo en el trono prometido de David, cuando Jesús, junto con los redimidos de la era de la iglesia, reinaremos con el remanente de Israel a las sobrevivientes de las naciones gentiles. El premilenialismo no confunde a Israel con la iglesia, ni la era de la iglesia con la era del milenio. Será un reino literal de mil años, con Jesús gobernando desde Jerusalén a toda la tierra.
He aquí una pequeña exegesis acerca del arca de Noé y así podamos JUVENTUD DE MI GENERACIÓN HACERCARNOS AL PADRE...Esta pequeña exégesis es de mi autoría espero les guste :D
Es un estudio que describe como la Biblia enseña respecto al retorno de Jesús por su iglesia. Además estudiaremos los 3 Juicios o Tribunales que la Biblia describe: (1) El Juicio ante el Tribunal de Jesucristo (solo creyentes e inmediatamente después del rapto). (2) El Juicio a Las Naciones (inmediatamente después de la segunda venida de Jesús y antes de dar inicio al reino milenario, sólo para los sobrevivientes de la gran tribulación). (3) El Juicio ante El Gran Trono Blanco (hacia el final del milenio, es sólo para los muertos que murieron sin Cristo).
La palabra 'milenio' se refiere al período de mil años del reino de Cristo sobre la tierra. Seis veces se menciona en el capítulo 20 del libro del Apocalipsis. El milenio será un período durante el cual Satanás será atado en el abismo: “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años” (Ap. 20:2). Los santos de la iglesia y los de la tribulación reinarán con Cristo en su reino milenial: “Y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Ap. 20:6b). Existen 3 posiciones teológicas respecto al milenio: Postmilenial, Amilenial, Premilenial. Esta presentación está de acuerdo con la posición Premilenial y es la que se enseña a continuación. Creemos en un reinado literal de Cristo en el trono prometido de David, cuando Jesús, junto con los redimidos de la era de la iglesia, reinaremos con el remanente de Israel a las sobrevivientes de las naciones gentiles. El premilenialismo no confunde a Israel con la iglesia, ni la era de la iglesia con la era del milenio. Será un reino literal de mil años, con Jesús gobernando desde Jerusalén a toda la tierra.
CONF. EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO O JUICIO FINAL, APOCALIPSIS 20:11-15. ...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE DESCRIBE EL JUICIO FINAL O EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO PARA LOS INCONVERSOS. SE ANALIZAN VARIOS FACTORES DEL MISMO Y SE ESTIMULA A LAS PERSONAS A ACUDIR A CRISTO PARA ESTAR PREPARADO Y ESCAPAR DE ESTE JUICIO FINAL. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA SOBRE EL MISMO TEMA.
Estudio del Arrebatamiento de la Iglesia a la Luz de las Sagradas Escrituras. Todo lo relacionado a este inminente acontecimiento Profético pronto a suceder. Que el mismo sea de bendición y edificación. Dios les Bendiga ¡
“Guía de supervivencia para tu alma, después del Arrebatamiento o Rapto de la...Sana Doctrina
Pasó el Rapto o Arrebatamiento de la Iglesia y te has quedado, esta Guía te servirá muchísimo para salvar tu Alma en esa Segunda y Ultima Oportunidad que Dios otorgara, La cual no sera nada FÁCIL!
Las Sagradas Escrituras nos hablan de un periodo de tribulación y engaño por lo que atravesará la creación de Dios antes de que sus juicios vengan tras la segunda venida de nuestro señor Jesucristo. Un hombre con el poder otorgado por Satanás hará su aparición con mucha sabiduría, señales y prodigios falsos, y levantará un gobierno de Orden Mundial. Se hará pasar en principio por el Mesías esperado por el pueblo de Israel y por nuestro Señor Jesucristo. Sólo los nacidos de nuevo que estén en santidad y obediencia a Dios, los que tienen el Espíritu Santo, no serán confundidos. Todos los que le crean, recibirán la marca de la bestia o el seiscientos sesenta y seis 666. Será un tiempo como nunca antes el hombre vio ni volverá a ver.
CONF. EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO O JUICIO FINAL, APOCALIPSIS 20:11-15. ...CPV
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Pasó el Rapto o Arrebatamiento de la Iglesia y te has quedado, esta Guía te servirá muchísimo para salvar tu Alma en esa Segunda y Ultima Oportunidad que Dios otorgara, La cual no sera nada FÁCIL!
Las Sagradas Escrituras nos hablan de un periodo de tribulación y engaño por lo que atravesará la creación de Dios antes de que sus juicios vengan tras la segunda venida de nuestro señor Jesucristo. Un hombre con el poder otorgado por Satanás hará su aparición con mucha sabiduría, señales y prodigios falsos, y levantará un gobierno de Orden Mundial. Se hará pasar en principio por el Mesías esperado por el pueblo de Israel y por nuestro Señor Jesucristo. Sólo los nacidos de nuevo que estén en santidad y obediencia a Dios, los que tienen el Espíritu Santo, no serán confundidos. Todos los que le crean, recibirán la marca de la bestia o el seiscientos sesenta y seis 666. Será un tiempo como nunca antes el hombre vio ni volverá a ver.
¿Por qué mandó Dios exterminar a los cananeos?elba maldonado
“Destruirás completamente a los hititas, a los amorreos, a los cananeos, a los ferezeos, a los heveos, y a los jebuseos. Este es el mandamiento del SEÑOR tu Dios.” (DEUTERONOMIO 20:17, NUEVA BIBLIA AL DÍA)
“Sean pacíficos con todos los hombres.” (ROMANOS 12:18)
En 6:1 el libro (rollo) del capítulo 5 vuelve a aparecer. Solamente el Cordero era digno de abrir sus sellos. Ahora, por primera vez, los lectores a quienes Juan escribía iban a poder ver el contenido del libro, no como palabras, sino como imágenes o visiones. Al abrir cada sello, Jesucristo revelaba un poquito más del destino de la iglesia y un poquito más de los eventos futuros que pronto iban a suceder en la tierra.
Nuestro Señor Jesús le dijo a sus discipulos que luego de su resurrection el se iria y luego volvería por un pueblo santo, pero que el día y la hora de su segunda venida, él no lo sabia, ni los ángeles que están en el cielo, sino solo su Padre celestial, Dios. Pero le dijo que previo que previo q su regreso, habría unas series de señales, para que cuando los suyos la vieran, se preparara su iglesia para en un abrir y cerrar de ojos, unirons a él en las nubes.
A la fecha, han ocurrido una serie de acontecimientos que nos demuestran claramente que son parte de las señales proféticas a las que él se referia, pero en el capitulo 12 del profeta Daniel dice que NINGUNO DE LOS IMPIOS ENTEDERA. Es decir, que por estar cargados de trabajo, buscando afanosamente adquirir cosas o tesoros terrenales, han perdido la vision spiritual y el afan del mundo los ha atrapado. estos son los tibios que Nuestro Señor Jesús se refiere en Apocalipsis capitulo 3:15-16, que hacienda riquezas en el mundo se puso tibio, y el Señor dice que lo vomitará de su boca, es decir, que su nombre sera borrado del Libro de la Vida.
En Juan 3, un hombre llamado Nicodemo se acercó a Jesús de noche, queriendo preguntarle acerca de la salvación. El era un hombre religioso, dignatario, y líder entre su pueblo, Israel, pero no era salvo.
la importancia de analizar las 70 semanas de Daniel 9 desde el punto de vista de los metodos futurista creado por el jesuita Francisco Rivera y el metodo biblico Historicista Gramatical
La masonería (o francmasonería) es, indudablemente, la
sociedad iniciática más importante del mundo en la
actualidad.
Desde sus inicios a las logias se les ha atribuido una especie
de poder omnímodo por medio del cual se dice que
“manejan los hilos del mundo”.
Esto es una realidad a partir del hecho de que grandes
hombres de importancia a nivel mundial pertenecen a
alguna de las logias esparcidas en los cinco continentes.
Muchos cristianos han escuchado alguna vez acerca de los
masones, pero ¿quiénes son? ¿Qué hacen? ¿Qué creen?
En Juan 18.38, Pilato le preguntó a Jesús, “Qué es verdad”; ¿podríamos hablar sobre esa conversación entre Pilato y Jesús?
¿Qué significa el que Dios “tale” a alguien?
Génesis 11: La Torre de Babel. ¿Porqué Jehová "confundió" el lenguaje? ¿Por qué parece que la humanidad arrastra consigo a "Babilonia“? Por ejm, escuche los otros días alguien hablando que las intenciones de los defensores del NWO o nuevo orden mundial es precisamente volver a construir la torre de Babel.
Cuando vemos las imágenes de los personajes de la Biblia en los estudios y predicación, ¿cuán veraz es que su físico, pelo, etc., eran de esa manera, según el pintor?
Jacob y el ángel de Peniel, ¿fue un sueño y quién fue el varón que luchó con el? ¿el Señor? ¿Que significado tiene que lo haya vencido y que "se descoyuntó el muslo" con lo que dice en Génesis 32:32?
¿Existe el cristiano carnal?
¿Por qué se apareció Jehová a matar al hijo de Moisés?
¿Qué es el Ángel de Jehová?
En 1 Juan 5.16-17, ¿podemos nosotros interceder por otros, pidiéndole a Dios por ellos? ¿A eso se refiere la palabra? ¿Qué pecado (s) es de muerte? ¿Negar a Dios?
En Lucas 21, La Venida del Hijo del Hombre, a qué generación se refiere en el verso 32? ¿Y podríamos hablar un poco sobre estos datos que Él nos da aquí en su explicación sobre la segunda venida, ya que es un poco diferente a la de Mateo 24?
Un homosexual no practicante y católico que no cree en adorar a la virgen ni santos ni tampoco cree en el papa Francisco; tampoco cree en las cartas de Pablo ni en las de Juan. Mi pregunta es: ¿como uno como cristiano ayuda a una persona así?
¿Qué quiere decir Pablo con “si en alguna forma llegara a resucitar de los muertos?”
¿Qué es el pecado imperdonable?
¿Cuál debe ser la postura del cristiano respecto a la cremación?
¿Cómo podemos saber que estamos en tiempos de apostasía cuando las mismas iglesias aceptan las cosas del mundo?
¿Hubo pandemia en los tiempos de Jesucristo? ¿La lepra?
¿Por qué la Biblia dice que seamos como sal en la tierra y no como azúcar?
¿Por qué razón se tiene que jurar sobre la Biblia en los tribunales, si la Palabra de Dios que el sí sea sí y el no sea no?
¿Cómo aplica la salvación a las personas con discapacidad mental?
¿Qué sobre los OVNIS y los extraterrestres?
¿Hay diferentes galardones en los cielos y tierra nueva? ¿Ocurre lo mismo en el lago de fuego?
¿Podríamos saber más sobre los ángeles y su ministerio?
Hay seres sobrehumanos, no divinos, que obran en la historia humana.
Algunos de ellos, que permanecen fieles a Dios, llevan a cabo su obra.
Otros, que cayeron de su estado de santidad, viven para oponerse a Dios y a sus hijos.
El cuidado y preocupación de Dios por su creación es evidente en la ayuda de los ángeles buenos.
Por contraste, Satanás y sus huestes tratan de torcer los propósitos de Dios, pero Dios ha limitado sus poderes.
Una pareja que viven juntos por 12 o 15 años y se llevan súper bien, y uno de ellos recibe al Señor y la otra persona no le prohíbe que vaya a la iglesia, y pasa el tiempo y no da el paso para casarse y así cumplir con la Palabra de Dios, ¿qué debe o puede hacer?
¿Por qué no encontramos en la Biblia detalles de la vida y familia de Jesús?
¿Puede el cristiano usar la palabra “bendición” por la palabra “suerte”?
¿A qué se refiere Pablo cuando dice que “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.” 2 Timoteo 4:7?
¿Fue desobediencia por parte de Sarai a Jehová el haber dado a su esclava Agar a Abraham? ¿Por qué Dios permitió el nacimiento del hijo de la esclava con Abraham? Ismael es un misterio. Dios lo amaba y lo protegió; ¿por qué?
¿Fue Melquisedec una aparición de Jesucristo a Abraham?
Cuando un hijo(a) o un familiar es o quiere ser homosexual, y sus padres o familiares son verdaderos cristianos, ¿cuál debe ser la actitud de esos padres o familiares? Entiendo claramente que lo fundamental es la oración y mostrarle a través de la Biblia que Dios lo condena. ¿Se debe desalojar del hogar?
Morir y dormir, como aparece en Crónicas tantas veces cuando moría un Rey, ¿que significa?
¿Dónde está localizado el infierno, el Seol y el lago de fuego?
¿Para qué imponían las manos los apóstoles? ¿Qué es o para que se usa o usaba la doctrina de imposición de manos mencionada en Hebreos 6:2?
Daniel y sus visiones; ¿fueron esas batallas contra potestades y principados de Satanás? ¿Y por esta razón está el arcángel Miguel? No sólo en Daniel, también en Judas y en el Apocalipsis.
Cada vez que una persona muere, sea quién sea la gente dice, “vuela alto fulano, ya no sufres, estás con el Señor”; ¿qué le pasa a los que mueren sin Cristo?
Luego de la muerte y resurrección de Jesús, ¿cuándo se fundó la iglesia católica y quién la fundó? Pues la gente dice que fue Jesucristo quien la fundó.
En el relato de Marcos 8 cuando el Señor sana al ciego. ¿Por qué no se sanó instantáneamente, sino que tuvo que ser tocado por el Señor una segunda vez? ¿Qué significado tiene esto?
¿Cuál es la función de la mujer en la iglesia? ¿Por qué Pablo dice que la mujer calle en la iglesia?
Si Jesucristo no tenía casa, ¿dónde se cambiaba de ropa? Pues de momento entraba a algún lago y luego seguía para otro lugar a hacer su obra.
En la política, ¿debe el cristiano votar x un candidato del cual se oyen comentarios que lo dirigen a ser homosexual?
Si Dios permite que la vacuna contra el COVID-19 sea creada, ¿puede el cristiano puede solicitarla?
¿Qué es la Nueva Era?
En Génesis 6.1-4, ¿Quiénes son los hijos de Dios vs. las hijas de los hombres? ¿Quiénes fueron los gigantes, que fueron “varones de renombre”? ¿Era la tierra y la humanidad peor antes o después del diluvio? La gente en el Génesis, ¿vivía en realidad 840, 800 y muchos años?
¿Cómo Dios busca al que va a ser salvo y no el ser humano a Él? (Porque regularmente la gente dice “busca de Dios”).
¿Qué significa que Felipe haya sido arrebatado? ¿Vs. Enoc? ¿Qué quiere decir “arrebatado”? ¿Qué quiere decir que Enoc “desapareció”?
Muchas personas te dicen, “voy a orar por ustedes” y a otros se les recomienda: “ora por esto o aquello”...pero si estas personas no son hijos de Dios, ¿en realidad son efectivas esas oraciones delante de Dios? ¿Son escuchadas por Dios para responderlas?
La gente a veces pregunta: ¿Por qué tu dices que tu iglesia además de Bíblica es FUNDAMENTAL? ¿qué quiere decir ser Fundamental?
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
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La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
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Arcanos mayores y arcanos menores.
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2. Tópicos para agosto 20, 2021
1. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
2. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
3. Génesis 46:33 a 47:3. Sobre lo que José les dijo a sus hermanos
que le respondieran a Faraón “Hombres de ganadería” y lo
que ellos le contestaron: “Pastores de ovejas”. ¿Por qué es
para los egipcios abominación? También el comer con ellos.
4. ¿Las coronas son los galardones? ¿No todos los creyentes
tendrán coronas?
2
4. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante
el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea
malo.”
(2 Corintios 5:10, RVR60)
4
5. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ El tribunal de Cristo (βῆμα τοῦ
χριστοῦ, bēma tou christou).
◼ El asiento para el juicio escatológico,
basado en el concepto del tribunal de
jueces o tribunales romanos.
◼ Esta frase específica que aparece
solo una vez en el Nuevo Testamento
(2 Corintios 5:10).
5
6. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ Orígenes históricos
◼ Los ciudadanos y súbditos del Imperio
Romano habrían estado familiarizados con el
concepto de un “tribunal” en el primer siglo.
◼ El tribunal fue el lugar desde el cual las
autoridades municipales dieron la bienvenida
a los visitantes a las ciudades, extendieron el
favor a los justos ciudadanos que hicieron un
llamado a la justicia, y evaluaron los castigos
a los inadaptados sociales.
6
7. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ Relevancia Bíblica
◼ Los escritores del Nuevo Testamento hacen
referencia directa al concepto de un tribunal
nueve veces.
◼ En Hechos, el término se refiere a la sede
histórica de los jueces romanos (Hechos 12:21;
18:12, 16–17) o tribunales (Hechos 25:6, 10, 17).
◼ En los evangelios, el término describe el
asiento de Pilatos durante el juicio de Jesús
(Mateo 27:11; Juan 18: 28–33).
7
8. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ Quizás los pasajes más importantes para
comprender el tribunal de Cristo incluyen las
dos referencias a una escena de la corte
escatológica, una gobernada por Dios
(Romanos 14:10), la otra por Cristo (2
Corintios 5:10).
8
9. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ Interpretación
◼ El “tribunal de Cristo” en 2 Corintios 5 se
interpreta tradicionalmente como el juicio de
los justos en Cristo.
◼ No es el juicio de las naciones (Mateo 25:31–
46) ni el gran trono blanco (Apocalipsis 20:11–
15).
◼ En lugar de ser visto como un estrado judicial,
el tribunal de Cristo debe ser visto como el
“tribunal de la recompensa”.
9
10. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ Tal era habitual en los juegos griegos
en Atenas, donde los que presidían los
juegos se sentaban en este “tribunal”,
no de manera judicial, sino para
evaluar el rendimiento de un atleta y
obtener una recompensa adecuada.
10
11. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ El concepto de un “tribunal de
recompensa” no se limita al “tribunal de
juicio de Cristo”, ya que también se
aplica al “tribunal de juicio de Dios” en
Romanos (Romanos 14:10).
◼ En ambos contextos, Pablo se dirige a
otros creyentes y los alienta con
respecto al honor que recibirán del juez
mesiánico y / o divino que está sentado
en tribunal. 11
12. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ En ambos contextos, Pablo también alienta a
los creyentes a no juzgarse unos a otros, ya
que solo Dios o Cristo deben juzgar.
◼ La recompensa otorgada depende
implícitamente de las acciones de uno en la
vida, ya sean buenas o malas.
◼ En Romanos, Pablo escribe que los creyentes
deben dar cuenta completa de sus vidas a
Dios, quien a su vez evaluará la vida de cada
creyente para determinar qué recompensa se
le dará (Romanos 14:12).
12
13. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ En 2 Corintios, cada creyente será
recompensado con base en “acciones en el
cuerpo” (es decir, acciones tomadas mientras
está vivo, ya sea bueno o malo).
◼ Las buenas acciones recibirán una mayor
recompensa, y las malas acciones disminuirán la
recompensa.
◼ Sin embargo, el tribunal solo queda para los
creyentes en Cristo que ya han sido justificados y
han sido dignos de presentarse ante un juez,
inspeccionando sus vidas para determinar sus
recompensas. 13
14. ¿Qué es el Tribunal de Cristo?
◼ Un detalle adicional sobre el tribunal de Cristo lo encontramos en 1 Corintios 3.11-
15:
◼ “Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es
Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque
el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el
fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá
recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo
será salvo, aunque así como por fuego.” (1 Corintios 3:11–15, RVR60)
14
16. Génesis 9:18–27, RVR60
“Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de
Canaán. Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos fue llena toda la tierra. Después
comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; y bebió del vino, y se embriagó, y estaba
descubierto en medio de su tienda. Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre,
y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y
la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su
padre, teniendo vueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre. Y despertó
Noé de su embriaguez, y supo lo que le había hecho su hijo más joven, y dijo: Maldito sea
Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos. Dijo más: Bendito por Jehová mi Dios sea
Sem, Y sea Canaán su siervo. Engrandezca Dios a Jafet, Y habite en las tiendas de Sem, Y
sea Canaán su siervo.” 16
17. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Cam, hijo de Noé (ם ָח, cham). (de
etimología incierta) Uno de los tres hijos
de Noé (junto con Sem y Jafet);
sobrevivió al diluvio dentro del arca.
◼ Después del diluvio, Cam, junto con su
padre y sus hermanos, fue bendecido por
Dios y recibió las instrucciones de
“fructificar y multiplicarse” (Génesis 9:1).
◼ Cam está incluido en el pacto que Dios
estableció con Noé y con sus hijos
(Génesis 9:8–9).
17
18. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Cam, hijo de Noé (ם ָח, cham). (de etimología incierta) Uno de los tres hijos de Noé (junto con Sem y Jafet); sobrevivió al diluvio dentro
del arca. Después del diluvio, Cam, junto con su padre y sus hermanos, fue bendecido por Dios y recibió las instrucciones de “fructificar y
multiplicarse” (Génesis 9:1). Cam está incluido en el pacto que Dios estableció con Noé y con sus hijos (Génesis 9:8–9).
◼ Orden de nacimiento
◼ El texto bíblico parece contener una discrepancia sobre si Cam era el segundo o el tercer hijo de Noé. Siempre que se menciona a
Cam junto con sus hermanos, su nombre siempre aparece en segundo lugar (Gn 5:32; 6:10; 7:13; 9:18; 10:1; 1 Crónicas 1:4).
No obstante después de que Cam les cuenta a Sem y a Jafet sobre la desnudez de Noé (Génesis 9:22), este se despierta
consciente de “lo que le había hecho su hijo menor” (Génesis 9:24), lo que implica que Cam era el tercer hijo de Noé (Sarna,
Genesis, 66).
◼ Interpretación de la desnudez de Noé y la maldición de Canaán
◼ El episodio que involucra la desnudez de Noé tiene varias interpretaciones. Algunos estudiosos sugieren que Cam simplemente
vio a su padre desnudo y no lo cubrió (Westermann, Genesis 1–11, 488; Wenham, Genesis 1–15, 200; Hamilton, Genesis 1–17,
323). Otros argumentan que “ver la desnudez de otro” era un eufemismo para un acto sexual con el padre o la madre de la
persona (ver Bassett, “Noah’s Nakedness”, 232–37). Aunque la naturaleza exacta del comportamiento de Cam sigue sin
identificarse, la respuesta de Noé: maldecir a Canaán, el menor de los cuatro hijos de Cam (Gn 9:25–27; 10:6): Indica
claramente una connotación negativa.
◼ Los eruditos han prestado mucha atención a la falta de una explicación bíblica de la maldición de Noé contra Canaán (en lugar de
maldecir a Cam). Algunos han especulado que Canaán nació del incesto de Cam con su madre (Bassett, “Noah’s Nakedness”,
235), aunque esto parece chocar con el contexto. Otros han sugerido que Canaán participó de alguna manera en el
comportamiento de Cam contra Noé, pero que este detalle se omitió “por motivos de prudencia” (Sarna, Genesis, 66). Otra teoría
propone que Canaán, en esta referencia, representa al pueblo cananeo en su conjunto, con el comportamiento de Cam tipificando
tanto los pecados de los cananeos como la respuesta de Jehová a ese pecado (Wenham, Genesis 1–15, 201). La erudición bíblica
contemporánea ha rechazado lo que se conoce como el “Mito Camita (o Camítico)”, el cual aplicaba la maldición a Cam y que se
utilizó para justificar motivos racistas.
◼ Algunas interpretaciones se centran en la superioridad de Israel sobre los cananeos. Noé declara que Canaán “siervo de siervos
será a sus hermanos” (Génesis 9:25), incluido Sem, el antepasado de Abraham y del pueblo israelita. Este pasaje, que sigue
inmediatamente después de la historia del diluvio, puede verse como una descripción de la exaltación de Israel sobre los
cananeos, que ocuparon la tierra prometida antes que los israelitas. Como señala Brueggemann, “esta narrativa es una
oportunidad para arraigar en la prehistoria las relaciones de poder entre Israel y Canaán y para justificarlas sobre bases
teológicas” (Brueggemann, Genesis, 90). Además de Canaán, se dice que Cam es el antepasado de otros enemigos acérrimos de
Israel (es decir, Egipto, Cus). Uno de los nietos de Cam, Nimrod, supuestamente comenzó su reino en Babel y luego construyó la
ciudad de Nínive (Gn 10:6–11).
18
20. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Interpretación de la desnudez de Noé
y la maldición de Canaán
◼ El episodio que involucra la desnudez
de Noé tiene varias interpretaciones.
◼ Algunos estudiosos sugieren que Cam
simplemente vio a su padre desnudo y
no lo cubrió (Westermann, Wenham,
Hamilton).
20
21. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Otros argumentan que “ver la desnudez de
otro” era un eufemismo para un acto sexual
con el padre o la madre de la persona (ver
Bassett, “Noah’s Nakedness”, 232–37).
◼ Ver Levítico 18.6-17 para contexto.
◼ Aunque la naturaleza exacta del
comportamiento de Cam sigue sin identificarse,
la respuesta de Noé: maldecir a Canaán, el
menor de los cuatro hijos de Cam (Gn 9:25–27;
10:6); Indica claramente una connotación
negativa.
21
22. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Los eruditos han prestado mucha atención a la
falta de una explicación bíblica de la maldición
de Noé contra Canaán (en lugar de maldecir a
Cam).
◼ Algunos han especulado que Canaán nació del
incesto de Cam con su madre (Bassett,
“Noah’s Nakedness”, 235), aunque esto
parece chocar con el contexto.
22
23. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Otros han sugerido que Canaán participó de
alguna manera en el comportamiento de Cam
contra Noé, pero que este detalle se omitió
“por motivos de prudencia” (Sarna, Genesis,
66).
◼ Otra teoría propone que Canaán, en esta
referencia, representa al pueblo cananeo en su
conjunto, con el comportamiento de Cam
tipificando tanto los pecados de los cananeos
como la respuesta de Jehová a ese pecado
(Wenham, Genesis 1–15, 201).
23
24. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ La erudición bíblica contemporánea ha
rechazado lo que se conoce como el “Mito
Camita (o Camítico)”, el cual aplicaba la
maldición a Cam y que se utilizó para justificar
motivos racistas.
24
25. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Algunas interpretaciones se centran en la
superioridad de Israel sobre los cananeos.
◼ Noé declara que Canaán “siervo de siervos
será a sus hermanos” (Génesis 9:25),
incluido Sem, el antepasado de Abraham y
del pueblo israelita.
◼ Este pasaje, que sigue inmediatamente
después de la historia del diluvio, puede
verse como una descripción de la exaltación
de Israel sobre los cananeos, que ocuparon
la tierra prometida antes que los israelitas.
25
26. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ Como señala Brueggemann, “esta narrativa
es una oportunidad para arraigar en la
prehistoria las relaciones de poder entre
Israel y Canaán y para justificarlas sobre
bases teológicas”.
◼ Además de Canaán, se dice que Cam es el
antepasado de otros enemigos acérrimos
de Israel (es decir, Egipto, Cus).
◼ Uno de los nietos de Cam, Nimrod,
supuestamente comenzó su reino en Babel
y luego construyó la ciudad de Nínive (Gn
10:6–11). 26
27. ¿Qué de la maldición de Noé a Cam?
◼ La maldición de Noé en Gn. 9:20–27 es interpretada
por algunos judíos como cumplida a partir de la
invasión israelita a la tierra de los cananeos.
◼ Otros señalan que Cam sería siervo tanto de Sem
como de Jafet, lo cual piensan se cumplió con la
invasión de los israelitas y los pueblos de las islas
egeas (filisteos).
◼ En las leyendas judías surgió la supuesta explicación
de que los descendientes de Cam tenían la piel
oscura como resultado de esta maldición, lo cual fue
utilizado por muchos para intentar justificar la
esclavitud de los africanos. 27
29. Los Pastores de Ovejas y Los
Egipcios
◼ “Y José dijo a sus hermanos, y a la casa de su padre: Subiré y lo haré saber a
Faraón, y le diré: Mis hermanos y la casa de mi padre, que estaban en la
tierra de Canaán, han venido a mí. Y los hombres son pastores de ovejas,
porque son hombres ganaderos; y han traído sus ovejas y sus vacas, y todo
lo que tenían. Y cuando Faraón os llamare y dijere: ¿Cuál es vuestro oficio?
entonces diréis: Hombres de ganadería han sido tus siervos desde nuestra
juventud hasta ahora, nosotros y nuestros padres; a fin de que moréis en la
tierra de Gosén, porque para los egipcios es abominación todo pastor de
ovejas.”
(Génesis 46:31–34, RVR60)
29
30. Los Pastores de Ovejas y Los
Egipcios
◼ José instruyó a sus hermanos para que
dijeran que eran hombres de ganadería, no
pastores de ovejas, porque para los
egipcios esto último era abominación.
◼ Como de costumbre, José no quería
ofender las preferencias de los egipcios
(ver 41:14; 43:32).
◼ Sin embargo, cinco de los hermanos no
respondieron con la misma diplomacia
(47:3).
30
31. Los Pastores de Ovejas y Los
Egipcios
◼ El encuentro histórico y emocionante entre
Israel y José tomó lugar en la tierra de
Gosén, la zona más fértil de Egipto, cerca
del delta del Nilo.
◼ Jacob y sus hijos preferían quedarse allí,
puesto que producía el mejor pasto para su
ganado.
◼ Se pusieron de acuerdo que le dirían a
Faraón que eran pastores.
31
32. Los Pastores de Ovejas y Los
Egipcios
◼ Puesto que los pastores eran despreciados
por los egipcios (ver 41:14; 43:32), Faraón les
dejaría vivir en la tierra de Gosén, lejos del
palacio real.
◼ Allí en Gosén estarían aislados de
comunicación social con los egipcios,
primeramente por su nacionalidad (43:32) y
luego por su oficio.
◼ Dios los dejó en esta incubadora hasta que
fueran una nación fuerte, capaz de poseer la
tierra que Él había prometido a sus padres.
32
33. Los Pastores de Ovejas y Los
Egipcios
◼ Vemos entonces que las instrucciones de José
acerca de su entrevista preparatoria con Faraón
tenían la intención de asegurar para sus
parientes un lugar algo separado de la corriente
principal de la sociedad egipcia.
◼ El estigma social de que eran objeto los hebreos
(43:32), que eran también pastores de ovejas (v.
34), tuvo un papel crucial en proteger a Israel
de mezclarse y perder su identidad en Egipto.
33
34. Los Pastores de Ovejas y Los
Egipcios
◼ Al informar a Faraón acerca de adónde
había instalado su familia (ver 45:10;
46:28) y presentando luego a cinco
representantes de la familia para que
con toda cortesía pidiesen permiso
para residir en Gosén (vv. 2, 4), José, un
buen conocedor de la política
cortesana, abrió el camino para la
confirmación y aprobación de parte de
Faraón (v. 6).
34
35. 35
¿Las Coronas Son Los
Galardones? ¿No Todos Los
Creyentes Tendrán Coronas?
36. Coronas y Galardones
“No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a
algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis
tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de
la vida.”
(Apocalipsis 2:10, RVR60)
“He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu
corona.”
(Apocalipsis 3:11, RVR60)
36
37. Coronas y Galardones
“Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los
muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a
los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a
los que destruyen la tierra.”
(Apocalipsis 11:18, RVR60)
“He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a
cada uno según sea su obra.”
(Apocalipsis 22:12, RVR60)
37
38. Coronas y Galardones
◼ Corona. En el NT existen dos palabras
griegas para «corona», diadēma y
stephanos.
◼ La primera se encuentra sólo en
Apocalipsis (12:3; 13:1; 19:12).
◼ Originalmente significaba «el símbolo
de la realeza entre los persas, una banda
azul combinada con blanco, sobre la
tiara» (Arndt).
◼ Así, el término sugiere un símbolo de
realeza.
38
39. Coronas y Galardones
◼ Por otra parte, stephanos (también se usa
como nombre propio: Esteban) significa, «la
guirnalda … dada como un premio por la
victoria, como un ornamento, o como un
honor público por un servicio distinguido o
por un merecimiento personal».
◼ Se usaba como un laurel que se presentaba al
victorioso en una competencia atlética (vea 1
Co. 9:25).
◼ Significa «premio» o «recompensa» (Arndt).
39
40. Coronas y Galardones
◼ Esto agrega patetismo al uso de la
«corona de espinas» puesta sobre la
frente de Jesús (Mt. 27:29; Mr. 15:17;
Jn. 19:2, 5).
◼ La recompensa que él recibió de
aquellos a los que había ministrado
con amor fue una cruel corona de
espinas.
40
41. Coronas y Galardones
◼ La expresión «corona de vida»
aparece dos veces (Stg. 1:12; Ap.
2:10).
◼ En ambos casos la idea de
recompensa por la fidelidad es lo que
aparece destacado.
◼ «De vida» probablemente es el
genitivo de la definición; por ejemplo,
«la corona que consiste en la vida
eterna». 41
42. Coronas y Galardones
◼ Vemos entonces que generalmente diadēma significa
una corona de realeza, mientras que stephanos
siempre significa una corona de victoria.
◼ Diadēma es «siempre del conquistador y no del rey».
◼ Una inscripción del segundo siglo en el teatro de
Efeso, dice: «El luchó tres veces y dos de ellas fue
coronado» (Deiss).
◼ Otra inscripción, del segundo siglo después de Cristo,
relata que se rindió honores a un hombre por servicio
público con «una corona de oro» (Deiss); En ambos
casos se usó stephanos.
42
43. Coronas y Galardones
◼ Galardón. μισθός (misthos) ≡ un salario (Mt
20:8; Lc 10:7; Jn 4:36; Ro 4:4; 1 Ti 5:18; Stg
5:4+) ≡ premio, recompensa, remuneración
(Mt 5:12; 1 Co 3:8; 3:14; Ap 11:18; 22:12).
◼ Vemos que Misthos denota el mismo
concepto que Stephanos.
43
44. Lista de tópicos
44
Tópico / Pregunta ¿Quién? Fecha
Luego de la muerte y resurrección de Jesús, ¿cuándo se fundó la iglesia católica y quién la
fundó? Pues la gente dice que fue Jesucristo quien la fundó.
Myriam Jul 16
En el relato de Marcos 8 cuando el Señor sana al ciego. ¿Por qué no se sanó
instantáneamente, sino que tuvo que ser tocado por el Señor una segunda vez? ¿Qué
significado tiene esto?
Rossana Jul 16
En Lucas 21, La Venida del Hijo del Hombre, a qué generación se refiere en el verso 32? ¿Y
podríamos hablar un poco sobre estos datos que Él nos da aquí en su explicación sobre la
segunda venida, ya que es un poco diferente a la de Mateo 24?
Rossana
¿Qué es el Tribunal de Cristo? Rossana Ago 20
¿Qué de la maldición de Noé a Cam? Héctor Ago 20
Doctrina de los ángeles y los demonios Tito
45. Lista de tópicos
45
Tópico / Pregunta ¿Quién? Fecha
Génesis 46:33 a 47:3. Sobre lo que José les dijo a sus hermanos que le respondieran a Faraón
“Hombres de ganadería” y lo que ellos le contestaron: “Pastores de ovejas”. ¿Por qué es
para los egipcios abominación? También el comer con ellos.
Rebecca Ago 20
¿Las coronas son los galardones? ¿No todos los creyentes tendrán coronas?
Lori Ann Ago 20
¿Existe el cristiano carnal? Lori Ann
¿Por qué se apareció el ángel de Jehová a matar al hijo de Moisés? Lori ann
¿Qué es el Ángel de Jehová? James
¿Qué quiere decir Pablo con “si en alguna forma llegara a resucitar de los muertos?” Lori Ann
46. Lista de tópicos
46
Tópico / Pregunta ¿Quién? Fecha
En 1 Juan 16-17, ¿podemos nosotros interceder por otros, pidiéndole a Dios por ellos? ¿A eso
se refiere la palabra? ¿Qué pecado (s) es de muerte? ¿Negar a Dios?
Rebecca
Homosexual no practicante, Católico que no cree que adorar a la virgen, ni santos tampoco
cree en Francis. Pero no cree tampoco en las cartas de Pablo ni en Juan. Mi pregunta es:
¿como uno como cristiano ayuda a una persona así?
Rebecca
47. Referencias
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◼ Walvoord, John F., y Roy B. Zuck. El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 2: San Juan, Hechos, Romanos. Puebla, México:
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◼ Carson, D.A. et al. Nuevo comentario Bı́blico: Siglo veintiuno. electronic ed. Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas, 2000. Print.
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◼ Harrison, Everett F. . Ed. Everett F. Harrison, Geoffrey W. Bromiley, y Carl F. H. Henry. Diccionario de Teologφa 2006 : 101. Print.
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◼ MacArthur, John. Biblia de Estudio MacArthur. Nashville, TN: Thomas Nelson, 1997. Print.
47
49. Familia de Noé
49
◼ Cam, hijo de Noé (ם ָח, cham). (de etimología incierta) Uno de los tres hijos de Noé (junto con Sem y Jafet); sobrevivió al diluvio dentro
del arca. Después del diluvio, Cam, junto con su padre y sus hermanos, fue bendecido por Dios y recibió las instrucciones de “fructificar y
multiplicarse” (Génesis 9:1). Cam está incluido en el pacto que Dios estableció con Noé y con sus hijos (Génesis 9:8–9).
◼ Orden de nacimiento
◼ El texto bíblico parece contener una discrepancia sobre si Cam era el segundo o el tercer hijo de Noé. Siempre que se menciona a
Cam junto con sus hermanos, su nombre siempre aparece en segundo lugar (Gn 5:32; 6:10; 7:13; 9:18; 10:1; 1 Crónicas 1:4).
No obstante después de que Cam les cuenta a Sem y a Jafet sobre la desnudez de Noé (Génesis 9:22), este se despierta
consciente de “lo que le había hecho su hijo menor” (Génesis 9:24), lo que implica que Cam era el tercer hijo de Noé (Sarna,
Genesis, 66).
◼ Interpretación de la desnudez de Noé y la maldición de Canaán
◼ El episodio que involucra la desnudez de Noé tiene varias interpretaciones. Algunos estudiosos sugieren que Cam simplemente
vio a su padre desnudo y no lo cubrió (Westermann, Genesis 1–11, 488; Wenham, Genesis 1–15, 200; Hamilton, Genesis 1–17,
323). Otros argumentan que “ver la desnudez de otro” era un eufemismo para un acto sexual con el padre o la madre de la
persona (ver Bassett, “Noah’s Nakedness”, 232–37). Aunque la naturaleza exacta del comportamiento de Cam sigue sin
identificarse, la respuesta de Noé: maldecir a Canaán, el menor de los cuatro hijos de Cam (Gn 9:25–27; 10:6): Indica
claramente una connotación negativa.
◼ Los eruditos han prestado mucha atención a la falta de una explicación bíblica de la maldición de Noé contra Canaán (en lugar de
maldecir a Cam). Algunos han especulado que Canaán nació del incesto de Cam con su madre (Bassett, “Noah’s Nakedness”,
235), aunque esto parece chocar con el contexto. Otros han sugerido que Canaán participó de alguna manera en el
comportamiento de Cam contra Noé, pero que este detalle se omitió “por motivos de prudencia” (Sarna, Genesis, 66). Otra teoría
propone que Canaán, en esta referencia, representa al pueblo cananeo en su conjunto, con el comportamiento de Cam tipificando
tanto los pecados de los cananeos como la respuesta de Jehová a ese pecado (Wenham, Genesis 1–15, 201). La erudición bíblica
contemporánea ha rechazado lo que se conoce como el “Mito Camita (o Camítico)”, el cual aplicaba la maldición a Cam y que se
utilizó para justificar motivos racistas.
◼ Algunas interpretaciones se centran en la superioridad de Israel sobre los cananeos. Noé declara que Canaán “siervo de siervos
será a sus hermanos” (Génesis 9:25), incluido Sem, el antepasado de Abraham y del pueblo israelita. Este pasaje, que sigue
inmediatamente después de la historia del diluvio, puede verse como una descripción de la exaltación de Israel sobre los
cananeos, que ocuparon la tierra prometida antes que los israelitas. Como señala Brueggemann, “esta narrativa es una
oportunidad para arraigar en la prehistoria las relaciones de poder entre Israel y Canaán y para justificarlas sobre bases
teológicas” (Brueggemann, Genesis, 90). Además de Canaán, se dice que Cam es el antepasado de otros enemigos acérrimos de
Israel (es decir, Egipto, Cus). Uno de los nietos de Cam, Nimrod, supuestamente comenzó su reino en Babel y luego construyó la
ciudad de Nínive (Gn 10:6–11).