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UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
     INSTITUTO PEDAGOGICO DE BARQUISIMETO
          “LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA”
   SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO




   Resolución de Conflictos
                                          AUTORES:
                                            Gómez Engels
                                            Gómez Libia
                                            González Antonio
                                            Reyes Carlos
           Barquisimeto, Noviembre 2011
Nacido en Malta, 19 de mayo de 1933, licenciado
en Medicina. Posteriormente se especializó en Psicología
y Fisiología en Oxford y Cambridge, ha escrito mas de
treinta libros y ha dirigido dos series de televisión.
          Es un prolífico escritor, psicólogo, entrenador e
instructor en el tema del pensamiento y la creatividad y es
el padre del concepto "pensamiento lateral".

                              De Bono ha creado varias herramientas para
                     mejorar las habilidades y actitudes de exploración, como
                     son el P.N.I (Positivo, Negativo, Interesante), CTF
                     (Considerar todos los Factores) y CyS (Consecuencias y
                     Secuelas). De Bono lleva más de treinta años impartiendo
                     cursos formativos para empresas, instituciones y
                     universidades. Es autor de 68 libros traducidos a 37
                     idiomas.
Situaciones diferentes requieren maneras de
actuar diferentes.

        Si bien habitualmente se cree que la acción
se ve fuertemente facilitada por el razonamiento
empleado previamente para elegir un curso de
acción, esto -a juicio del autor- no es suficiente.

        El pensamiento y la acción son dos
aspectos de una misma cosa. En ocasiones las fases
del pensamiento y la acción se dan de manera
secuencial, mientras en otras el pensamiento tiene
lugar en el mismo momento de la acción.
De Bono sitúa seis estilos para
actuar representado cada uno por un
tipo de calzado diferente y a la vez
diferenciado por un color que
singulariza este tipo de modalidad de
accionar. La intención de este
método es desarrollar la operancia
(neologismo introducido por el
autor para denominar a la habilidad
para actuar).
«Es importante comprender
que el método de los seis pares
de zapatos no es una
descripción o clasificación de la
acción.    El     propósito     es
establecer el estilo de la acción
por adelantado de modo que
una persona pueda comportarse
de una manera determinada»
(Rutina disciplina formalidad)

        Las rutinas nos proporcionan un
determinado grado de libertad al simplificar
nuestro accionar cotidiano, ya que nuestra
mente establece pautas rutinarias que nos
permiten afrontar el mundo en el que vivimos,
reconociendo situaciones al aplicar ciertos
criterios de percepción que desencadenan,
consecuentemente, ciertos comportamientos
«establecidos» (cuando desafiamos esas pautas
de percepción entramos en el proceso
creativo).
        Las rutinas -si bien traen aparejada una
merma en la creatividad y en la iniciativa- nos
ayudan a evitar errores peligrosos.
(Reunir información y pensar en ella)


        Este modo de acción enfatiza la
búsqueda,     acumulación       y   empleo     de
información, como base de otras formas de
acción. Cuando es posible, se reúne la
información de manera sistemática mientras que
en otras ocasiones se debe intentar acumularla a
partir de una cierta hipótesis o teoría que señale
la orientación de la búsqueda.
        La información acumulada no sustituye
al pensamiento, quien es el que debe establecer
el modo de utilización de la información
recolectada.
(Pragmatismo y sentido de lo práctico)


        Este tipo de acción se caracteriza por
lo práctico, lo pragmático y por el sentido
común. Si la acción del zapato azul se halla
determinada por la rutina a seguir, la acción
del zapato marrón queda determinada por la
realidad del momento (llegando incluso a
romper las prácticas rutinarias). Una de sus
principales características es la flexibilidad,
modificando el comportamiento de acuerdo
a como cambia la situación. Su forma de
actuar consiste en observar y actuar.
(Forma de actuar relacionada con las emergencias, las crisis y las situaciones de peligro)



        Este tipo de accionar concierne las
situaciones de emergencia (esto es desde
hechos que ponen en peligro la vida humana
hasta situaciones tales como crisis financieras
o de personal, crisis domésticas etcétera).

         Gravedad, aparición repentina y
necesidad de acción son las características de
las situaciones que requieren la utilización de
las botas naranjas.
(Forma de actuar relacionada con las emergencias, las crisis y las situaciones de peligro)



Algunas de las siguientes situaciones definen
un estado de emergencia:

• Amenaza de peligro o daño.
• Situación inestable.
• Desencadenamiento rápido o incremento.
   veloz de una determinada situación.
• Desarrollo y resultado impredecible.
• Daño predecible.
(Relacionado con la atención humana: la simpatía la compasión y la ayuda)


        Esta modalidad se aplica a todas
aquellas acciones que involucran atención y
sentimientos. Hay varios niveles posibles de
atención:
• La intención (el deseo de atender).
• El sentimiento (la empatía, la simpatía).
• Los gestos (las acciones visibles que
demuestran atención).
• La acción (la verdadera ayuda y atención).
(Relacionado con la atención humana: la simpatía la compasión y la ayuda)


         Esta forma de actuar puede darse
agregando un elemento de atención
humana y compasión a otras acciones,
modificando lo que se está haciendo para
realizarlo de una manera humana y
cuidadosa (muchas situaciones que
requieren el pragmatismo del zapato
marrón requieren asimismo de una
pantufla rosa), o como actividad principal
(por ejemplo: atender a un cliente
enojado).
(Forma de actuar relacionada con la autoridad y el desempeño de la función oficial)

        Su modo de actuar denota autoridad. La
forma de actuar indica que una persona está
llevando a cabo una función oficial (un rol que
tiene que cumplir por ejemplo como
profesional o como ejecutivo en una
organización).

       La que actúa no es la persona, si no el
rol que es desempeñado consciente y
coherentemente por el individuo.

        Las obligaciones, y expectativas del rol
son las que proporcionan las reglas de conducta
según las cuales la persona debe actuar.
"Sólo la educación impone obligaciones a la voluntad.
Estas obligaciones son las que llamamos hábitos."
                                        Simón Rodríguez

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  • 1. UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGOGICO DE BARQUISIMETO “LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA” SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO Resolución de Conflictos AUTORES: Gómez Engels Gómez Libia González Antonio Reyes Carlos Barquisimeto, Noviembre 2011
  • 2. Nacido en Malta, 19 de mayo de 1933, licenciado en Medicina. Posteriormente se especializó en Psicología y Fisiología en Oxford y Cambridge, ha escrito mas de treinta libros y ha dirigido dos series de televisión. Es un prolífico escritor, psicólogo, entrenador e instructor en el tema del pensamiento y la creatividad y es el padre del concepto "pensamiento lateral". De Bono ha creado varias herramientas para mejorar las habilidades y actitudes de exploración, como son el P.N.I (Positivo, Negativo, Interesante), CTF (Considerar todos los Factores) y CyS (Consecuencias y Secuelas). De Bono lleva más de treinta años impartiendo cursos formativos para empresas, instituciones y universidades. Es autor de 68 libros traducidos a 37 idiomas.
  • 3. Situaciones diferentes requieren maneras de actuar diferentes. Si bien habitualmente se cree que la acción se ve fuertemente facilitada por el razonamiento empleado previamente para elegir un curso de acción, esto -a juicio del autor- no es suficiente. El pensamiento y la acción son dos aspectos de una misma cosa. En ocasiones las fases del pensamiento y la acción se dan de manera secuencial, mientras en otras el pensamiento tiene lugar en el mismo momento de la acción.
  • 4. De Bono sitúa seis estilos para actuar representado cada uno por un tipo de calzado diferente y a la vez diferenciado por un color que singulariza este tipo de modalidad de accionar. La intención de este método es desarrollar la operancia (neologismo introducido por el autor para denominar a la habilidad para actuar).
  • 5. «Es importante comprender que el método de los seis pares de zapatos no es una descripción o clasificación de la acción. El propósito es establecer el estilo de la acción por adelantado de modo que una persona pueda comportarse de una manera determinada»
  • 6. (Rutina disciplina formalidad) Las rutinas nos proporcionan un determinado grado de libertad al simplificar nuestro accionar cotidiano, ya que nuestra mente establece pautas rutinarias que nos permiten afrontar el mundo en el que vivimos, reconociendo situaciones al aplicar ciertos criterios de percepción que desencadenan, consecuentemente, ciertos comportamientos «establecidos» (cuando desafiamos esas pautas de percepción entramos en el proceso creativo). Las rutinas -si bien traen aparejada una merma en la creatividad y en la iniciativa- nos ayudan a evitar errores peligrosos.
  • 7. (Reunir información y pensar en ella) Este modo de acción enfatiza la búsqueda, acumulación y empleo de información, como base de otras formas de acción. Cuando es posible, se reúne la información de manera sistemática mientras que en otras ocasiones se debe intentar acumularla a partir de una cierta hipótesis o teoría que señale la orientación de la búsqueda. La información acumulada no sustituye al pensamiento, quien es el que debe establecer el modo de utilización de la información recolectada.
  • 8. (Pragmatismo y sentido de lo práctico) Este tipo de acción se caracteriza por lo práctico, lo pragmático y por el sentido común. Si la acción del zapato azul se halla determinada por la rutina a seguir, la acción del zapato marrón queda determinada por la realidad del momento (llegando incluso a romper las prácticas rutinarias). Una de sus principales características es la flexibilidad, modificando el comportamiento de acuerdo a como cambia la situación. Su forma de actuar consiste en observar y actuar.
  • 9. (Forma de actuar relacionada con las emergencias, las crisis y las situaciones de peligro) Este tipo de accionar concierne las situaciones de emergencia (esto es desde hechos que ponen en peligro la vida humana hasta situaciones tales como crisis financieras o de personal, crisis domésticas etcétera). Gravedad, aparición repentina y necesidad de acción son las características de las situaciones que requieren la utilización de las botas naranjas.
  • 10. (Forma de actuar relacionada con las emergencias, las crisis y las situaciones de peligro) Algunas de las siguientes situaciones definen un estado de emergencia: • Amenaza de peligro o daño. • Situación inestable. • Desencadenamiento rápido o incremento. veloz de una determinada situación. • Desarrollo y resultado impredecible. • Daño predecible.
  • 11. (Relacionado con la atención humana: la simpatía la compasión y la ayuda) Esta modalidad se aplica a todas aquellas acciones que involucran atención y sentimientos. Hay varios niveles posibles de atención: • La intención (el deseo de atender). • El sentimiento (la empatía, la simpatía). • Los gestos (las acciones visibles que demuestran atención). • La acción (la verdadera ayuda y atención).
  • 12. (Relacionado con la atención humana: la simpatía la compasión y la ayuda) Esta forma de actuar puede darse agregando un elemento de atención humana y compasión a otras acciones, modificando lo que se está haciendo para realizarlo de una manera humana y cuidadosa (muchas situaciones que requieren el pragmatismo del zapato marrón requieren asimismo de una pantufla rosa), o como actividad principal (por ejemplo: atender a un cliente enojado).
  • 13. (Forma de actuar relacionada con la autoridad y el desempeño de la función oficial) Su modo de actuar denota autoridad. La forma de actuar indica que una persona está llevando a cabo una función oficial (un rol que tiene que cumplir por ejemplo como profesional o como ejecutivo en una organización). La que actúa no es la persona, si no el rol que es desempeñado consciente y coherentemente por el individuo. Las obligaciones, y expectativas del rol son las que proporcionan las reglas de conducta según las cuales la persona debe actuar.
  • 14. "Sólo la educación impone obligaciones a la voluntad. Estas obligaciones son las que llamamos hábitos." Simón Rodríguez