Profecias de
Daniel
La historia no se hace, solo se
desarrolla de acuerdo al diseño
divino
Principio
•El juicio de Dios es
justo y se manifiesta
de acuerdo a Su
voluntad Rom 2:2.
Un poco de historia.
• Este capítulo es el final del reino de
Babilonia en el año 539 AC,
• Nabucodonosor falleció el 562 AC y lo
sucedió su hijo Evil-Merodac que reino
dos años
• Nereglisar fue el siguiente rey, luego su
hijo que fue asesinado al poco tiempo
de reinar
• El 556 sube al trono Nabónido
Un poco de historia.
• Nabónido reino, pero determino
vivir en la ciudad de Teima por las
múltiples conspiraciones en
Babilonia
• En su lugar, estuvo al mando su
hijo Belsasar quien ocupo el trono
hasta la caída de Babilonia, tal
como fue profetizado
La exactitud de la profecía.
• La caída de Babilonia fue el cumplimiento
exacto de lo profetizado Dan 2:39; 7:5
• Profetizado por Jeremías cien años antes
de que ocurriera Jer 25:11, y que la
invasión vendría del norte Jer 50:3, 9, 41
• Aunque Babilonia parecía inexpugnable
caería por los invasores Jer 51:53, 58
La exactitud de la profecía.
• La caída de Babilonia fue efecto del
juicio de Dios Jer 50:24
• Isaías, doscientos años también lo
profetizo Isa 45:1-7
• Pauta: Lo profetizado en la Palabra de
Dios se ha de cumplir de modo estricto
Isa 40:8
La rebelión humana.
• Este evento ocurre unos 25 años
después de lo narrado en al capítulo 4
• Belsasar, que significa “Bel protege al
rey” y Bel era otro nombre de Marduk
el mayor dios de los babilonios Dan 5:1
• Hizo un banquete, conforme a la
costumbre real de aquellos tiempos,
como se ve en Dan 1, Est 1
La rebelión humana.
• El banquete se celebra en honor de
Belsasar y de lo que su nombre
significa, a pesar de que los enemigos
estaban rodeando la ciudad
• Posiblemente, asumieron que la ciudad
no caería y que su dios lo protegería
del enemigo
• La soberbia humana no protege del
juicio de Dios
La rebelión humana.
• El poder corruptor del licor: “Bebieron
mucho vino” refiriéndose a que estaban
embriagados y perdieron el control sobre
su voluntad
• El vino es un regalo divino Gen 27:28;
Sal 104:14-15
• El vino era usado en las ofrendas a Dios
Exo 29:40; Lev 23:13;. Num 15:7,10;
28:14;. Deut 14:26
La rebelión humana.
• El problema no es el vino, sino el
abuso del mismo Gen 9:21; Prov 31:4-5
• La humanidad ha abusado de los
dones de Dios, llevándolos más allá de
los límites establecidos por Dios.
• El abuso esta en nuestras manos, no
en las cosas de las que se abusan
La rebelión humana.
• La conducta de Belsasar, producto del
abuso del licor Dan 5:2-3
• La orden: Que se traiga las copas y
tazones que eran del templo de
Jerusalén ¿Por qué lo hizo?
• Para señalar que Bel era superior a
Jehová. Porque Dios no protegió a
Jerusalén y que supuestamente lo
haría Bel con Babilonia
La rebelión humana.
• Algunos traducen la palabra
“Concubina” como mujeres que cantan
para el hombre, quizás canciones que
exaltaban el orgullo babilónico
• Se suma a esto, el que comenzaron a
alabar a los ídolos de diversas
nacionalidades Dan 5:4
• Era un desafío orgulloso contra Dios
Dan 5:23
Principio
• El pecado una vez
acariciado y disfrutado
lleva a la persona a la
ceguera, al punto de no
discernir lo sagrado de lo
profano.
La revelación del juicio de Dios.
• La escritura en la pared, anuncio del
juicio de Dios Dan 5:5-6
• ¿Dónde se vio la escritura? Delante del
candelabro, una de las piezas sagradas
del Templo Exo 25:31-40
• Dios mismo ilumina la mente pagana
con su juicio inminente para el rey y la
ciudad
La revelación del juicio de Dios.
• La reacción del rey, que entendió que
el mensaje era para el y no para otro
• Se palideció: Su color cambio
• Sus pensamientos lo turbaron, tratando
de entender con su mente carnal en
significado espiritual
• Todo su cuerpo comenzó a temblar
La desesperación de Belsasar.
• La desesperación del rey, quien ofrece
lo mejor que podía dar a fin de que le
interpreten la escritura Dan 5:7
• Belsasar llama a gritos desesperados a
la sabiduría babilónica para encontrar
el significado del mensaje
• El ofrecimiento de Belsasar a quien
interprete el mensaje
Principio
•Las verdades
espirituales solo se
entiende con la
sabiduría espiritual.
La desesperación de Belsasar.
• La inutilidad de los sabiduría
babilónica Dan 5:8-9
• El resultado es que el temor se
incremento en Belsasar, que su rostro
cambio de parecer
• Las manos que se levantaron para
ofender a Dios ahora temblaban ante la
Mano de Dios
La desesperación de Belsasar.
• El testimonio de la reina, posiblemente
una anciana que fue la esposa de
Nabucodonosor Dan 5:10-12
• La importancia de vivir bajo principios
traspasa en tiempo y siempre trae
recompensas
• Se da testimonio de lo Daniel era
La desesperación de Belsasar.
• Se da testimonio de lo que ha hecho,
en la historia del sueño de
Nabucodonosor Dan 2
• Se da testimonio de lo que puede
hacer, el testimonio de vida en el
pasado, le permite actuar en el
presente
Daniel, el hombre de Dios.
Lo que tenia:
Luz: Capacidad de ver lo
que otros no ven
Inteligencia: Capacidad de
entender misterios
Sabiduría: aplicación del
conocimiento para
circunstancias especificas
Daniel, el hombre de Dios.
Lo que podía
Descifrar enigmas,
como lo escrito en la
pared
Interpretar sueños
Resolver cualquier
duda
Daniel, el hombre de Dios.
• La desesperación del rey era resultado
de la inutilidad de los sabios
babilónicos Dan 5:13-15
• Con la afirmación del rey: “¿Eres tú
aquel Daniel de los hijos de la
cautividad de Judá?” el rey trata de
humillar a Daniel y ofender a Dios
Daniel, el hombre de Dios.
• A pesar de que Daniel era un esclavo
deportado de su tierra, en la
desesperación, el rey ofrece lo mejor
que podía dar, para que Daniel que le
interpreten la escritura Dan 5:16
• Pauta: No se puede comprar lo que
Dios da Hech 8:18-20
Daniel, el hombre de Dios.
• La integridad de Daniel: No vende su
ministerio por las dadivas que le ofrecen
Dan 5:17
• El testimonio de Daniel respecto a
Nabucodonosor Dan 5:18-21
• El juicio de Dios sobre Nabucodonosor
fue a causa de su soberbia y solo fue
restaurado el día en que reconoció que
Dios es Dios
Principio
•Las años de ministerio
no nos deben de hacer
perder la integridad en
todo lo que hacemos.
Daniel, el hombre de Dios.
• El juicio de Dios sobre Belsasar fue por
la misma causa del juicio a
Nabucodonosor: Fue a causa de su
soberbia
• Nadie se pierde por lo que no sabe, sino
por no ser fiel a lo que ya sabe
Daniel, el hombre de Dios.
La denuncia
de Daniel Dan
5:23
El orgullo mostrado
burlándose de Dios
Por tomar los vasos del
Templo de Dios
Por su alabanza a ídolos
Por no honrar a Dios de
quien depende todo y todos
Daniel, el hombre de Dios.
• El origen de la escritura, de la
misma presencia de Dios Dan
5:24
• Lo que se hace en la tierra es
hecho a los ojos de Dios
• La interpretación de Daniel es
por revelación divina Sal 25:14
Daniel, el hombre de Dios.
Mene Contó Dios tu reino, y le
ha puesto fin
Tekel
Pesado has sido en
balanza, y fuiste hallado
falto 1 Sam 2:3
Peres
Tu reino ha sido roto, y
dado a los medos y a los
persas
Daniel, el hombre de Dios.
Lo que
pesa Dios:
Las montañas Isa 40:12
El andar del hombre Isa
26:7
El espíritu del hombre
Prov 16:2
La sinceridad del hombre
Job 31:6
Daniel, el hombre de Dios.
• De acuerdo a lo prometido, Belsasar
honra a Daniel Dan 5:29
• Pero la historia no cambia por la
conducta de Belsasar, porque lo que
Dios ha establecido se ha de cumplir
tal como lo ha diseñado Dios
El cumplimiento del juicio.
• Esa misma noche, el 16 de Octubre del
año 539 AC, se cumplió el juicio de
Dios Dan 5:30; Isa 21:9; Jer 51:8-9
• Surge el segundo imperio, tal como fue
mostrado a Nabucodonosor Dan 5:31
El cumplimiento del juicio.
• Según Herodoto, historiador griego del
siglo V a.C. el ejército de Ciro el Grande
desvió las aguas del Eufrates, causando
que el nivel de río disminuyera en el lugar
del muro donde ingresaba a la ciudad.
• En el momento oportuno, cuando la
algazara en el palacio estaba en su
apogeo, los persas utilizaron el lecho del
río desviado para ingresar y conquistar
la ciudad.
Principio
•Que nuestra vida
refleje la verdad
descrita en el Sal
139:1-5.

Profecias de daniel ibe callao cap. 5 ok

  • 1.
    Profecias de Daniel La historiano se hace, solo se desarrolla de acuerdo al diseño divino
  • 2.
    Principio •El juicio deDios es justo y se manifiesta de acuerdo a Su voluntad Rom 2:2.
  • 3.
    Un poco dehistoria. • Este capítulo es el final del reino de Babilonia en el año 539 AC, • Nabucodonosor falleció el 562 AC y lo sucedió su hijo Evil-Merodac que reino dos años • Nereglisar fue el siguiente rey, luego su hijo que fue asesinado al poco tiempo de reinar • El 556 sube al trono Nabónido
  • 4.
    Un poco dehistoria. • Nabónido reino, pero determino vivir en la ciudad de Teima por las múltiples conspiraciones en Babilonia • En su lugar, estuvo al mando su hijo Belsasar quien ocupo el trono hasta la caída de Babilonia, tal como fue profetizado
  • 5.
    La exactitud dela profecía. • La caída de Babilonia fue el cumplimiento exacto de lo profetizado Dan 2:39; 7:5 • Profetizado por Jeremías cien años antes de que ocurriera Jer 25:11, y que la invasión vendría del norte Jer 50:3, 9, 41 • Aunque Babilonia parecía inexpugnable caería por los invasores Jer 51:53, 58
  • 6.
    La exactitud dela profecía. • La caída de Babilonia fue efecto del juicio de Dios Jer 50:24 • Isaías, doscientos años también lo profetizo Isa 45:1-7 • Pauta: Lo profetizado en la Palabra de Dios se ha de cumplir de modo estricto Isa 40:8
  • 7.
    La rebelión humana. •Este evento ocurre unos 25 años después de lo narrado en al capítulo 4 • Belsasar, que significa “Bel protege al rey” y Bel era otro nombre de Marduk el mayor dios de los babilonios Dan 5:1 • Hizo un banquete, conforme a la costumbre real de aquellos tiempos, como se ve en Dan 1, Est 1
  • 8.
    La rebelión humana. •El banquete se celebra en honor de Belsasar y de lo que su nombre significa, a pesar de que los enemigos estaban rodeando la ciudad • Posiblemente, asumieron que la ciudad no caería y que su dios lo protegería del enemigo • La soberbia humana no protege del juicio de Dios
  • 9.
    La rebelión humana. •El poder corruptor del licor: “Bebieron mucho vino” refiriéndose a que estaban embriagados y perdieron el control sobre su voluntad • El vino es un regalo divino Gen 27:28; Sal 104:14-15 • El vino era usado en las ofrendas a Dios Exo 29:40; Lev 23:13;. Num 15:7,10; 28:14;. Deut 14:26
  • 10.
    La rebelión humana. •El problema no es el vino, sino el abuso del mismo Gen 9:21; Prov 31:4-5 • La humanidad ha abusado de los dones de Dios, llevándolos más allá de los límites establecidos por Dios. • El abuso esta en nuestras manos, no en las cosas de las que se abusan
  • 11.
    La rebelión humana. •La conducta de Belsasar, producto del abuso del licor Dan 5:2-3 • La orden: Que se traiga las copas y tazones que eran del templo de Jerusalén ¿Por qué lo hizo? • Para señalar que Bel era superior a Jehová. Porque Dios no protegió a Jerusalén y que supuestamente lo haría Bel con Babilonia
  • 12.
    La rebelión humana. •Algunos traducen la palabra “Concubina” como mujeres que cantan para el hombre, quizás canciones que exaltaban el orgullo babilónico • Se suma a esto, el que comenzaron a alabar a los ídolos de diversas nacionalidades Dan 5:4 • Era un desafío orgulloso contra Dios Dan 5:23
  • 13.
    Principio • El pecadouna vez acariciado y disfrutado lleva a la persona a la ceguera, al punto de no discernir lo sagrado de lo profano.
  • 14.
    La revelación deljuicio de Dios. • La escritura en la pared, anuncio del juicio de Dios Dan 5:5-6 • ¿Dónde se vio la escritura? Delante del candelabro, una de las piezas sagradas del Templo Exo 25:31-40 • Dios mismo ilumina la mente pagana con su juicio inminente para el rey y la ciudad
  • 15.
    La revelación deljuicio de Dios. • La reacción del rey, que entendió que el mensaje era para el y no para otro • Se palideció: Su color cambio • Sus pensamientos lo turbaron, tratando de entender con su mente carnal en significado espiritual • Todo su cuerpo comenzó a temblar
  • 16.
    La desesperación deBelsasar. • La desesperación del rey, quien ofrece lo mejor que podía dar a fin de que le interpreten la escritura Dan 5:7 • Belsasar llama a gritos desesperados a la sabiduría babilónica para encontrar el significado del mensaje • El ofrecimiento de Belsasar a quien interprete el mensaje
  • 17.
    Principio •Las verdades espirituales solose entiende con la sabiduría espiritual.
  • 18.
    La desesperación deBelsasar. • La inutilidad de los sabiduría babilónica Dan 5:8-9 • El resultado es que el temor se incremento en Belsasar, que su rostro cambio de parecer • Las manos que se levantaron para ofender a Dios ahora temblaban ante la Mano de Dios
  • 19.
    La desesperación deBelsasar. • El testimonio de la reina, posiblemente una anciana que fue la esposa de Nabucodonosor Dan 5:10-12 • La importancia de vivir bajo principios traspasa en tiempo y siempre trae recompensas • Se da testimonio de lo Daniel era
  • 20.
    La desesperación deBelsasar. • Se da testimonio de lo que ha hecho, en la historia del sueño de Nabucodonosor Dan 2 • Se da testimonio de lo que puede hacer, el testimonio de vida en el pasado, le permite actuar en el presente
  • 21.
    Daniel, el hombrede Dios. Lo que tenia: Luz: Capacidad de ver lo que otros no ven Inteligencia: Capacidad de entender misterios Sabiduría: aplicación del conocimiento para circunstancias especificas
  • 22.
    Daniel, el hombrede Dios. Lo que podía Descifrar enigmas, como lo escrito en la pared Interpretar sueños Resolver cualquier duda
  • 23.
    Daniel, el hombrede Dios. • La desesperación del rey era resultado de la inutilidad de los sabios babilónicos Dan 5:13-15 • Con la afirmación del rey: “¿Eres tú aquel Daniel de los hijos de la cautividad de Judá?” el rey trata de humillar a Daniel y ofender a Dios
  • 24.
    Daniel, el hombrede Dios. • A pesar de que Daniel era un esclavo deportado de su tierra, en la desesperación, el rey ofrece lo mejor que podía dar, para que Daniel que le interpreten la escritura Dan 5:16 • Pauta: No se puede comprar lo que Dios da Hech 8:18-20
  • 25.
    Daniel, el hombrede Dios. • La integridad de Daniel: No vende su ministerio por las dadivas que le ofrecen Dan 5:17 • El testimonio de Daniel respecto a Nabucodonosor Dan 5:18-21 • El juicio de Dios sobre Nabucodonosor fue a causa de su soberbia y solo fue restaurado el día en que reconoció que Dios es Dios
  • 26.
    Principio •Las años deministerio no nos deben de hacer perder la integridad en todo lo que hacemos.
  • 27.
    Daniel, el hombrede Dios. • El juicio de Dios sobre Belsasar fue por la misma causa del juicio a Nabucodonosor: Fue a causa de su soberbia • Nadie se pierde por lo que no sabe, sino por no ser fiel a lo que ya sabe
  • 28.
    Daniel, el hombrede Dios. La denuncia de Daniel Dan 5:23 El orgullo mostrado burlándose de Dios Por tomar los vasos del Templo de Dios Por su alabanza a ídolos Por no honrar a Dios de quien depende todo y todos
  • 29.
    Daniel, el hombrede Dios. • El origen de la escritura, de la misma presencia de Dios Dan 5:24 • Lo que se hace en la tierra es hecho a los ojos de Dios • La interpretación de Daniel es por revelación divina Sal 25:14
  • 30.
    Daniel, el hombrede Dios. Mene Contó Dios tu reino, y le ha puesto fin Tekel Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto 1 Sam 2:3 Peres Tu reino ha sido roto, y dado a los medos y a los persas
  • 31.
    Daniel, el hombrede Dios. Lo que pesa Dios: Las montañas Isa 40:12 El andar del hombre Isa 26:7 El espíritu del hombre Prov 16:2 La sinceridad del hombre Job 31:6
  • 32.
    Daniel, el hombrede Dios. • De acuerdo a lo prometido, Belsasar honra a Daniel Dan 5:29 • Pero la historia no cambia por la conducta de Belsasar, porque lo que Dios ha establecido se ha de cumplir tal como lo ha diseñado Dios
  • 33.
    El cumplimiento deljuicio. • Esa misma noche, el 16 de Octubre del año 539 AC, se cumplió el juicio de Dios Dan 5:30; Isa 21:9; Jer 51:8-9 • Surge el segundo imperio, tal como fue mostrado a Nabucodonosor Dan 5:31
  • 34.
    El cumplimiento deljuicio. • Según Herodoto, historiador griego del siglo V a.C. el ejército de Ciro el Grande desvió las aguas del Eufrates, causando que el nivel de río disminuyera en el lugar del muro donde ingresaba a la ciudad. • En el momento oportuno, cuando la algazara en el palacio estaba en su apogeo, los persas utilizaron el lecho del río desviado para ingresar y conquistar la ciudad.
  • 35.
    Principio •Que nuestra vida reflejela verdad descrita en el Sal 139:1-5.