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 Tecnocentrismo VS. Propuesta
Barberiana: “El análisis de lo
mediático, no se debe limitar a lo
mediaciones, la
cultura, usos, apropiaciones, reconocimi
entos.”
 Analizar como proceso social
 Cultura como mediadora  en relación
con la:
 Política – historia – memoria – matrices
históricas / lo social
 Lógicas de producción + Formatos
Industriales + Matrices Culturales +
Competencias de recepción
 Rojas Romeros (Producción) América TV
y Telemundo + Televisivo- Talk Show –
entretenimiento+ melodrama + horas de
las tarde (amas de casa)
 Matrices históricas - Analizar: lo mediático
inscrito en una relación / cruce /
encrucijada
  es una dinámica histórica:
 - Emergencia de la massmediación
 - de los MCM
 Rev. Inds. S.XVI (la imprenta)
 -Config. Tecnológica
 -Industrialización –Producción
 -Capitalismo / EEUU
 Diacrónica + sincrónica
 MATRICES HISTÓRICAS DE LA MASSMEDIACIÓN:
 Folletín  primer formato industrial de masas
 Melodrama: nace en 1790 en Francia e Inglaterra
 - Gran espectáculo popular
 - formas y modos de los espectáculos de feria
 - relatos que vienen de la literatura oral
 - Novelas negras: los cuentos de miedo y de misterio,
con los relatos de terror.
 -Será un espejo de una conciencia colectiva:
masas populares que pueden darse al fin el gusto de
poner en escena sus emociones.
 El FUERTE SABOR EMOCIONAL es lo que
demarca definitivamente al melodrama
colocándolo del lado popular.
 Entre el circo y la escena (mimos):
inventar una serie de estrategias
escénicas que se sostienen íntegras en
la complicidad del espectador.
 Su estructura dramática y operación
simbólica: eje central 4 sentimientos
básicos: miedo, entusiasmo, lástima y
risa
 4 tipos de situaciones y sensaciones:
Terribles, excitantes, tiernas, y burlescas
 4 personajes: el Traidor, el Justiciero, la
Víctima y el Bobo
 4 géneros: novela negra, epopeya,
tragedia y comedia.
 polarización entre buenos y malos en sus
relatos
 Cierta forma de decir las tensiones y los
conflictos sociales: (personajes)
 Rasgos de la Cultura Pop. Masiva :
personaje Estereotipado
 Memorias: Ilustrada (dominante) +
Popular -MCM en medio de la tensión-
 Mapa nocturno
 1º Globalización: 1492
Colonialismo, conquistas, mercantilismo
 Imposición: Cultura colonizada
(lengua, cultura impresa, escritura)
 2º Globalización: F. S. XIX Proceso de
configuración como Estado-Nación
 Inserción al mercado mundial (ARG. Hist)
 Laura en América , Laura sin
Censura , Laura en acción, Laura de
Todos, Laura de México o
simplemente Laura.
 Géneros Híbridos: Talk Show + Reallity Show
 Testimonios, entrevista, confesiones, público
espectador, ironía, recreación de los
hechos,
 TEMAS: maltrato a la mujer, a los niños y
adolescente, alcoholismo, desempleo, infe
delidad, CRIMENES, violencia familiar.
 Talk show o la verbalización del dolor 
 Talk Show: espectacularización del habla
 Características:
 -Temas sociales o personales
 - Participación de público/espectador
 -”Autoridad moral del conductor”
 (Sta. Laura)
 - Audiencia mayoritaria femenina
 -Se emiten en franjas diurnas
 Lo privado  Es público
 “Son objetos sensibles porque tienen que
ver con el sentir, pero también son
objetos sociables problemáticos,
complejos como el sexo, irreductibles
como la muerte, inasimilables a una
lógica racional como es la violencia”
 MELODRAMA- teatro clásico-griego –
psicoanálisis (tensiones-traumas) –
discursos como terapia -
 1950 – teatralidad televisiva
 Morbo: fascinación por lo negativo
 Positivo: voz (toma de la palabra) +
carrito sandwichero
 VIOLENCIA – delincuencialización  (N.
Delgado)
 Forma narrativa: (guión)
 mundo del delito
 Relatos simples, con clichés
 Estereotipos / representaciones:
 (No los crea, los hace circular)
 POBRE= CRIMINAL
 Personajes
 que interpretan un rol
 (VÍCTIMAS)
 VIOLENCIA “Cultura de ver” – acoso
simbólico (Imbert, Rancierre y Susan
Sontang)
 Lógica del entretenimiento: estrategia
narrativa (seducción + conformidad +
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 Entretenimiento: promesa de llevarnos
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  • 2.  Tecnocentrismo VS. Propuesta Barberiana: “El análisis de lo mediático, no se debe limitar a lo mediaciones, la cultura, usos, apropiaciones, reconocimi entos.”  Analizar como proceso social  Cultura como mediadora  en relación con la:  Política – historia – memoria – matrices históricas / lo social
  • 3.  Lógicas de producción + Formatos Industriales + Matrices Culturales + Competencias de recepción  Rojas Romeros (Producción) América TV y Telemundo + Televisivo- Talk Show – entretenimiento+ melodrama + horas de las tarde (amas de casa)
  • 4.  Matrices históricas - Analizar: lo mediático inscrito en una relación / cruce / encrucijada   es una dinámica histórica:  - Emergencia de la massmediación  - de los MCM  Rev. Inds. S.XVI (la imprenta)  -Config. Tecnológica  -Industrialización –Producción  -Capitalismo / EEUU
  • 5.  Diacrónica + sincrónica  MATRICES HISTÓRICAS DE LA MASSMEDIACIÓN:  Folletín  primer formato industrial de masas  Melodrama: nace en 1790 en Francia e Inglaterra  - Gran espectáculo popular  - formas y modos de los espectáculos de feria  - relatos que vienen de la literatura oral  - Novelas negras: los cuentos de miedo y de misterio, con los relatos de terror.  -Será un espejo de una conciencia colectiva: masas populares que pueden darse al fin el gusto de poner en escena sus emociones.
  • 6.  El FUERTE SABOR EMOCIONAL es lo que demarca definitivamente al melodrama colocándolo del lado popular.  Entre el circo y la escena (mimos): inventar una serie de estrategias escénicas que se sostienen íntegras en la complicidad del espectador.  Su estructura dramática y operación simbólica: eje central 4 sentimientos básicos: miedo, entusiasmo, lástima y risa
  • 7.  4 tipos de situaciones y sensaciones: Terribles, excitantes, tiernas, y burlescas  4 personajes: el Traidor, el Justiciero, la Víctima y el Bobo  4 géneros: novela negra, epopeya, tragedia y comedia.  polarización entre buenos y malos en sus relatos  Cierta forma de decir las tensiones y los conflictos sociales: (personajes)  Rasgos de la Cultura Pop. Masiva : personaje Estereotipado
  • 8.  Memorias: Ilustrada (dominante) + Popular -MCM en medio de la tensión-  Mapa nocturno  1º Globalización: 1492 Colonialismo, conquistas, mercantilismo  Imposición: Cultura colonizada (lengua, cultura impresa, escritura)  2º Globalización: F. S. XIX Proceso de configuración como Estado-Nación  Inserción al mercado mundial (ARG. Hist)
  • 9.  Laura en América , Laura sin Censura , Laura en acción, Laura de Todos, Laura de México o simplemente Laura.  Géneros Híbridos: Talk Show + Reallity Show  Testimonios, entrevista, confesiones, público espectador, ironía, recreación de los hechos,  TEMAS: maltrato a la mujer, a los niños y adolescente, alcoholismo, desempleo, infe delidad, CRIMENES, violencia familiar.
  • 10.  Talk show o la verbalización del dolor   Talk Show: espectacularización del habla  Características:  -Temas sociales o personales  - Participación de público/espectador  -”Autoridad moral del conductor”  (Sta. Laura)  - Audiencia mayoritaria femenina  -Se emiten en franjas diurnas
  • 11.  Lo privado  Es público  “Son objetos sensibles porque tienen que ver con el sentir, pero también son objetos sociables problemáticos, complejos como el sexo, irreductibles como la muerte, inasimilables a una lógica racional como es la violencia”  MELODRAMA- teatro clásico-griego – psicoanálisis (tensiones-traumas) – discursos como terapia -  1950 – teatralidad televisiva
  • 12.  Morbo: fascinación por lo negativo  Positivo: voz (toma de la palabra) + carrito sandwichero  VIOLENCIA – delincuencialización  (N. Delgado)  Forma narrativa: (guión)  mundo del delito  Relatos simples, con clichés  Estereotipos / representaciones:  (No los crea, los hace circular)  POBRE= CRIMINAL  Personajes  que interpretan un rol  (VÍCTIMAS)
  • 13.  VIOLENCIA “Cultura de ver” – acoso simbólico (Imbert, Rancierre y Susan Sontang)
  • 14.
  • 15.  Lógica del entretenimiento: estrategia narrativa (seducción + conformidad + efectos + saberes)  Entretenimiento: promesa de llevarnos fuera de nuestros problemas diarios, escape.  MADE IN USA: música, cine, televisión, medios de comunicación