El documento habla sobre las sirenas en la mitología griega y su posible origen en avistamientos de animales como manatíes. Explica que en el pasado se creían evidencias de sirenas que ahora se sabe que eran falsificaciones hechas por taxidermistas. También sugiere que avistamientos podrían deberse a confusiones con mujeres buzos o alucinaciones inducidas por el sol.

1. Estudioso en materia de historia
antigua
Las sirenas

2. • Las Sirenas
• Las sirenas son seres cuya mitad superior suele tener el aspecto de una bella mujer, mientras
que, de la cintura para abajo, no presentan piernas sino una cola de pez. Su origen se remonta a la
mitología griega, aunque las sirenas también han aparecido en la mitología y el folclore de distintas
civilizaciones.
• Pese a ser originarias del ámbito mitológico, con el paso del tiempo las sirenas se introdujeron en la
esfera del folclore.leyendas y las creencias populares. Así, a lo largo de los siglos ha habido
muchísimos avistamientos de supuestas sirenas, los cuales han ido disminuyendo su frecuencia con
el avance del conocimiento científico y el retroceso de la superstición. No obstante, aún en el siglo
XX se han dado avistamientos.
• A la fecha actual no existe todavía evidencia contundente que haga pensar en la existencia de las
sirenas; y, lo que en el pasado pudo haber sido tomado como evidencia (los cadáveres falsos
creados por taxidermistas, por ejemplo), en términos generales ya se encuentra esclarecido. Pero a
pesar de todo subsiste una pequeña chispa de duda, al punto de que algunos han hecho la
especulación científica de que las sirenas podrían ser un eslabón perdido en la evolución humana; y
otros, desde la pseudociencia o el esoterismo, han afirmado que las féminas acuáticas son un
experimento genético de los extraterrestres, o un cierto tipo de entidad del otro mundo, ya se trate
de espíritus, tulpas, o incluso demonios…
• Las sirenas y la mitología

3. • Mitología griega
• El antecedente de las sirenas está en unos seres con cuerpo de pájaro y torso o rostro de mujer (las
arpías), así como una voz musical, atractiva e hipnótica. Es después cuando aparece la sirena que
todos conocemos y que, al menos en lo que respecta a escritos aún conservados, aparece por vez
primera en un famoso libro de Homero: La Odisea.
• La historia de su origen (en la ficción mítica) es la siguiente: Océano se casa con su hermana Tethys
y tiene varios hijos, tales como Nereo, Doris, Aqueleo o las Oceánidas, quienes eran tres mil y
poblaron los mares.
• Después hubo un nuevo incesto (la mitología está llena de incestos) entre Nereo y su bella hermana
Doris, conocida como “la de hermosos cabellos”. De esa unión nacieron las cincuenta
Nereidas, cada una con una misión especial y, muchas de ellas, futuras madres de héroes como
Aquiles o Eaco.
•
Ulises atado al mástil de su barco para evitar la tentación del canto de sirena.
• Ahora, a las Nereidas también se les conocía como “ninfas del Mediterráneo” y “Ninfas del Mar
Negro”, y se las representaba como mujeres hermosas, desnudas o semidesnudas. Como se ve, las
Nereidas estaban estrechamente vinculadas al mar, lo cual permitió que, a través sobre todo de los
poetas, se fuera creando la imagen de la ninfa que, en vez de piernas de mujer, tenía cola de
pescado. Y claro: eso equivalía al surgimiento de la sirena, tal y como la conocemos.
•
Representación de Derceto, la diosa transformada en sirena por otros dioses.
• Medio Oriente

4. • En el Medio Oriente, las primeras historias de sirenas surgieron en la Asiria del
1000 a.C., y en ellas se representaba a las sirenas con cuerpo de pez y torso y
rostro de mujer, tal como en la actualidad. Resulta de gran relevancia la leyenda
mesopotámica narrada posteriormente por Diodoro Sículo (un historiador griego
del s. I a.C.) expresados en términos de la mitología latina.
• Tal leyenda cuenta que la diosa siria Derceto ofendió a Venus (diosa del amor) y
ésta, en represalia, le inspiró amor hacia un pastor (poca cosa para una diosa).
Entonces Derceto y el pastor acabaron procreando a Semíramis, una niña que
llegaría a ser la reina de Babilonia… Paralelamente, Venus hizo que, al nacer su
hija, el amor de Derceto por el pastor acabase abruptamente. Ante eso, Derceto se
llenó de ira y amargura, abandonó a Semíramis, hizo matar al pastor y
finalmente, en medio de su desesperación, se arrojó al agua para acabar con su
vida y así librarse del sufrimiento. Sin embargo los dioses no querían que Derceto
muera: ellos querían verla sufrir, y para eso necesitaban conservarla con vida… Fue
por esa razón que, cuando Derceto se arrojó al agua, los dioses la transformaron
en sirena.
• Indagando en la esencia de la leyenda expuesta, tenemos que Derceto es el
equivalente de Atargatis, una diosa siria que gobernaba los mares y a la cual se le
consagraban peces y se le adoraba en templos llenos de grandes estanques.
• Irlanda

5. • Posibles explicaciones
• Manatíes, morsas, focas, etc…
• Uno de los avistamientos más famosos fue el del mismísimo Cristóbal Colón, quien afirmó en 1493
que había visto a una sirena frente a las costas de la Florida. Sobre eso, el historiador José Durand
escribió lo siguiente: ‹‹Cuando el Almirante iba a Río del Oro, dijo que vio tres sirenas que salieron
bien alto de la mar, pero no eran tan hermosas como las pintan, que en alguna manera tenían
forma de hombre en la cara. Dijo que otras veces vio algunas en Guinea, en la costa Manegueta››.
Se ha mencionado el caso de Colón porque es ideal para ilustrar la teoría de que los supuestos
avistamientos de sirenas han sido usualmente avistamientos de manatíes, morsas y otros animales
que, por su morfología, pueden ser confundidos con las míticas criaturas. Centrándonos en lo que
vio Colón, la hipótesis de los manatíes resulta muy razonable porque Colón deja claro que el rostro
de las criaturas era masculino y carente de belleza, tal y como tienen la cara los manatíes, criaturas
éstas que habitan y habitaban por donde Colón tuvo los avistamientos.
• Al igual que los manatís, los dugongos (la propia palabra dugongo deriva del malayo duyong, que
significa sirena), de la misma familia de los sirenios y similar en aspecto al manatí, aunque éste no
habita en América sino en las costas orientales de África y en las costas y principales islas del
Océano Índico. Su caso cobra una importancia particular, ya que las madres de la especie
amamantan a sus crías fuera del agua, sujetándolas con las aletas (a modo de una madre humana
sujetando a su bebé en brazos) mientras éstas chupan en un área cuya localización es análoga a la
de los senos de las mujeres humanas (cerca de las citadas aletas). De este modo, en muchas
ocasiones los marineros debieron ver la escena desde lejos, no pudiendo distinguir bien más que
las siluetas, dejando así el resto a una imaginación imbuida de mitos y supersticiones de mujeres
con cola de pez.

6. • Los taxidermistas
• El caso de los taxidermistas juega un rol importantísimo a la hora de descartar
supuestas evidencias sobre las sirenas. En efecto, se sabe que, desde hace varios
siglos, ha habido taxidermistas que, a fin de conseguir dinero, diversión o ambas
cosas, crearon cuidadosamente falsos cadáveres de sirenas, juntando para ello los
restos de distintas criaturas. Por eso resulta comprensible que, en épocas en que
el conocimiento genético era nulo, la gente pensase que efectivamente estaba
ante los cadáveres de una especie misteriosa que ocultaba su presencia de la
mirada del peligroso ser humano.
• Un ejemplo magnífico es el de la sirena de Buxton, un cadáver con apariencia muy
convincente que, desde su hallazgo en el siglo XIX, fue cuidadosamente
preservado como si del cadáver de un extraterrestre se tratase. Sin
embargo, cuando un grupo de científicos de la Universidad de Lincoln le hizo un
análisis de ADN, la esperanza de que fuese una sirena se derrumbó por completo
ya que sus distintas partes tenían los ADN de las diversas especies usadas para
componerlo, todas especies conocidas por la ciencia. Incluso se empleó pelo
humano para dotar de cabellera a la falsa sirena, aunque la sirena de Buxton es el
caso de fake más claro y conocido, existe su homólogo masculino
(presumiblemente hecho por el mismo taxidermista) y muchos otros casos
similares…

7. • Mujeres buzos
• Muchas veces las mujeres buzos fueron confundidas con sirenas. En efecto, además de los típicos reportes en que las sirenas aparecen con cola de
pez, hay otros que las muestran con piernas. Muchos viejos cuentos irlandeses hablan de las sirenas como seres que viven en tierra firme bajo el mar;
y, por su parte, la versión de las islas Shetland dice que las sirenas usan pieles de animales para nadar en el agua y, ya en tierra, se quitan esas pieles y
caminan como mujeres normales. No muy distinta es la sirena de las Islas Orcadas: esta sirena no tiene cola de pez, pero usa una falda larga que
semeja la cola de un pez cuando nada…
• Un ejemplo clave a favor de la teoría es el del navegante holandés Hamel. A saber, Hamel naufragó cerca de la isla coreana de Jeju en 1653 y, junto
con otros supervivientes, pasó diez días en dicha isla. Cuando regresó a Holanda, Hamel escribió un libro sobre su experiencia en Jeju, afirmando que
había sirenas en la isla. Sin embargo, actualmente se sabe que en Jeju existe una tradición de mujeres buzos que se remonta a mucho antes de que
Hamel naufragase. Entonces: ¿No fue eso lo que él vio? Recordemos que él y su tripulación no hablaban el idioma de los nativos y que
quizá, sorprendido por las inusitadas capacidades (como estar tanto tiempo bajo el agua) de buceo de esas mujeres, Hamel pensó que eran
sirenas, hipótesis ésta que no se ve anulada al pensar que Hamel pudo haber visto en tierra a una de las mismas mujeres que vio bucear. Con esto se
quiere decir que Hamel debió ver como algo sobrenatural la habilidad de buceo de esas mujeres, pensando así que eran sirenas.
• Apoyando la hipótesis del caso de Hamel está el famoso investigador y explorador francés Jacques Cousteau, quien documentó una tradición de
mujeres buzo que, en las gélidas aguas patagónicas de Tierra del Fuego, se sumergían con temperaturas de aproximadamente 5 grados centígrados…
Entonces y considerando lo antigua (siglos) de esa tradición: ¿no cabe pensar que algunos exploradores europeos las confundieron con sirenas? Si
cualquier hombre actual se sorprendería al ver tales capacidades de resistencia en una mujer: ¿cuánto más no se sorprendería un explorador del
siglo XVI, imbuido como estaba en la ignorancia científica de la época y en la creencia en mitos y leyendas?...
• Por último y en cuanto a la Edad Media respecta, se sabe que la Iglesia no veía con buenos ojos el que las mujeres se dedicaran a tareas distintas a las
del hogar, los hijos o la vida de monasterio… Era una sociedad patriarcal y machista en la cual se tendía a ver con malos ojos a las mujeres que
sobresalían en labores típicamente masculinas o poseían cultura más allá de “lo aceptable para una mujer”. Esas mujeres corrían el riesgo de ser
consideradas brujas y perecer en la hoguera o ser torturadas por la Inquisición. Es por esto que las investigaciones muestran que, aquellas escasas
comunidades europeas en que existía una tradición de mujeres buzo, preferían usar de escudo el mito de la sirena que exponer la verdad de sus
hábitos. Tales comunidades solían ser matriarcales o simplemente no estar tan inmersas en la cultura dominante; y, en lo referente al uso que hacían
del mito de la sirena, éste se les veía facilitado por el hecho de que la gente de esas comunidades tenía, a causa del consumo del consumo de los
mariscos recolectados mediante el buceo, una esperanza de vida mucho mayor a la del promedio europeo. Aquello les permitía fomentar la ilusión
de que era la magia de las sirenas lo que estaba detrás de esa longevidad; y la Iglesia, que en ese entonces veía la acción sobrenatural de La
Oscuridad por doquier, no vacilaba en aceptar tales explicaciones

8. • Alucinaciones inducidas por el sol u otras causas
• Se sabe que el estar expuesto demasiado tiempo al sol
puede provocar alucinaciones, así como también la
ingesta de alcohol u otras sustancias que los marineros
pudieron haber consumido. Esto lleva a pensar que, en
muchos casos, o bien vieron algo (manatíes, focas, etc)
y lo desfiguraron por el delirio alucinatorio, o bien
alucinaron sobre ninguna base material. Lógicamente
lo primero se aplica mejor a los casos en que la
“sirena” es vista por más de un marinero, mientras que
lo segundo a los casos en que es un solo marinero el
que ve a la “sirena”.

9. • El eslabón perdido
• Ésta es la teoría del simio acuático y postula que, mientras algunos primates se adaptaron a la vida
en la tierra, otro grupo se separó y se adaptó a la vida marina, modificando su morfología hasta dar
lugar a las sirenas (y los sirenos).
• En esta línea surgió el famoso y polémico documental de Animal Planet: Sirenas, un cuerpo
encontrado. Dicho documental exponía el hallazgo de un supuesto cadáver de sirena, mencionaba
la teoría del simio acuático y decía que el gobierno norteamericano sabía de la existencia de las
sirenas (una especie muy poco numerosa) pero lo ocultaba bajo la concepción de éstas como un
puro mito. Entre otras cosas, también hablaba del caso de comunidades pesqueras en que los
delfines ayudaban a los humanos a pescar, sabiendo que serían liberados y recompensados
después de caer en las redes (siempre caían). Esta situación es importante porque, según el
documental, muestra un tipo de “memoria de especie” producida por el recuerdo (en los delfines)
de una época en la cual las sirenas (tan parecidas a las mujeres humanas) abundaban y colaboraban
con los delfines.
• El documental fue tan bien recibido por el público que su fama saltó y la respuesta de los
organismos oficiales no se hizo esperar. Así, la National Oceanic and Atmospheric Administration
(NOAA) afirmó en un comunicado de prensa que, hasta la fecha, no se ha encontrado prueba
alguna de que las sirenas existieron.

10. • Fakes muy bien hechos
• Aparte de los falsos cadáveres, existe un tipo de farsa que no debe ignorarse: las
personas (mujeres en esencia) disfrazadas… El problema con esto es la ausencia de
casos confirmados; pero, dada la tendencia inherente del ser humano a
bromear, no sería descabellado pensar en una que otra mujer que haya recurrido a
tal argucia; e inclusive, si recordamos a las mujeres buzo del Medievo y al afán que
tenían de pasar desapercibidas por la censura eclesiástica, tiene cierto sentido el
pensar que más de una pudo haberse puesto algo semejante a una cola…
• Con respecto a esta hipótesis, resulta muy útil lo ocurrido hace poco con
un famoso vídeo de youtube en el cual aparece una supuesta sirena en los
arrecifes coralinos de Queensland, Australia. A la tal sirena nunca se le ve la
cara, pero su morfología superior (cintura para arriba) es claramente la de una
mujer humana y su forma de nadar es propia de un ser adaptado a la vida
submarina. En todo caso y para desestimar al vídeo, la conductora del programa
Paranormal Files se disfrazó de sirena y reprodujo exitosamente las habilidades
mostradas por la supuesta sirena del vídeo, mostrando así que prácticamente era
seguro que se tratase de una farsa…

11. • Intervención extraterrestre
• Esta excéntrica teoría dice que las sirenas sí existen y que son el producto de un experimento
genético de los extraterrestres. Ya sea mezclado nuestro ADN con el suyo o con especies
marinas, se trata de una teoría con escasas o nulas posibilidades de ser cierta. Ciertamente es muy
imaginativa y parecería ser imposible de demostrar, aunque abre un amplio margen a la
especulación.
Podemos así pensar que los extraterrestres crearon intencionalmente muy pocas sirenas, y que las
programaron para una muy baja tasa de reproducción o las programaron genéticamente para ser
muy longevas o simplemente no poder morir por el envejecimiento, explicándose con ello el
porqué antes habían tantos avistamientos y ahora ya no; puesto que, si bien no pueden morir de
viejas en el planteamiento expuesto, sí pueden morir por accidentes, ataques y ese tipo de
situaciones, siendo así que su número iría reduciéndose progresivamente… Claro está que todo
esto no debe ser considerado como una explicación científica, aunque los términos del tipo de
causalidad que involucra sí son científicos, lo cual, por poner un ejemplo, no ocurre en la paranoica
hipótesis esotérica-religiosa de que las sirenas son un tipo de demonio… Ahora y por último, esta
hipótesis tiene otro enorme problema: se puede usar para “explicar” demasiadas cosas
desconocidas, tiene incluso el potencial para arruinar la seriedad que busca el discurso
pseudocientífico de la Criptozoología. De ese modo, tranquilamente podemos pensar que Pie
Grande, el Chupacabras y el Monstruo del Lago Nes, son todos ellos experimentos aislados de los
extraterrestres que intentaban adaptarse a nuestro planeta o jugar con nosotros…

12. • www.escalofrio.com/n/Criptozoologia/Las_Sir
enas/Las_Sirenas.php
• Monstruos marinos A. Landrin

13. • Las sirenas (en griego
antiguo, Σειρήν Seirến, ‘encadenado’, relacionado quizá con
el sánscrito Kimera, ‘quimera’) son seres
fabulosos, originarios de la mitología griega y ampliamente
extendidos en las narraciones fantásticas de la literatura
occidental, cuya función y representación han variado con
el tiempo.
• Aunque en su forma original eran genios marinos híbridos
de mujer y ave, posteriormente la representación más
común las describe como hermosas mujeres con cola
de pez en lugar de piernas. Es por ello que muchas lenguas
no latinas distinguen la sirena original clásica
(inglés siren, alemánSirene) de la sirena con cola de pez
(inglés mermaid, alemán Meerjungfrau).

14. • Su tipología es variada, por regla general, son sirenas de tratamiento
naturalista, hermoso rostro y largo cabellos, que en muchas ocasiones
sostienen instrumentos musicales o se dedican a acariciar sus cabellos en
actitud coqueta. En el s. XVI, la actitud más generalizada de las sirenas fue
sostener con las manos un espejo y un peine. La cola era un emblema de
la prostitución y el espejo, considerado como objeto mágico, era atributo
de la mujer impura, y servía para contemplar el rostro de la muerte o el
culto al diablo (similitud a la actitud de afrodita en el mundo clásico). La
sirena también implica un símbolo de los tiempos de transición de
Carnestolendas (carne) a la cuaresma (pez). Más adelante las sirenas
aparecen amamantando a sus crías. La leche de las sirenas era conocida
por los alquimistas con una proteína que permitía el crecimiento rápido de
los héroes abandonados en el agua. Por otra parte la tipología que gozó de
mayor predicamento en las representaciones góticas, fue la sirena de cola
pisciforme única.<
•

15. • Atractivo de las sirenas[editar]
• Sirenas de Charles Edouard Boutibonne
• Sirena de bronce de Antoni Alsina, enMadrid, España (1922).
• Aunque en la iconografía moderna las sirenas se representan por lo
general como de abrumadora belleza, es probable que en la tradición
clásica su único atractivo radicase en su voz, y que su apariencia fuese
poco menos que monstruosa. Horacio, en la Epistola ad Pisones, hace
mención a un híbrido de mujer y pez como un sujeto hilarante:
• desinat in piscem mulier formosa superne;
spectatum admissi, risum teneatis, amicisi en pez acabase lo que es una
hermosa mujer por encima,
¿aguantaríais la risa al verlo, camaradas?Se ha comentado que
posiblemente las sirenas que tanto intrigaron a Sigmund Freud son la
intelectualización tardía de un hecho narrativo que aúna peligro y belleza.
En todo caso, ése sería un añadido elaborado a lo largo de los siglos a su
origen como horrendas y extraordinarias cantantes que ocultaban el
asesinato y la antropofagia.