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UNIVERSIDAD COLEGIO MAYOR DE CUNDINAMARCA
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA II
Semestre V A/B
PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN E INFORME FINAL
Taller
Fecha de elaboración: Mayo 6 de 2022
Objetivo general:
Describir las experiencias vividas acerca de los ritos profanos en los desmovilizados de
grupos armados al margen de la ley en Colombia.
(Describir las experiencias vividas acerca de los ritos profanos en los desmovilizados tanto
guerrilleros como paramilitares en Colombia.) NO SE SI ESTE ES MEJOR PORQUE
SON LOS DOS GRUPOS QUE DICE NORMA O LO DEJAMOS COMO EL DE
ARRIBA
Objetivos específicos:
- Comprender el acervo de conocimiento que hay en torno a los ritos profanos en los
desmovilizados.
- Describir las acciones que realizan los desmovilizados frente a los ritos profanos.
Matriz de codificación o de categorías y sub categorías deductivas
Categoría deductivo Subcategoría Código
Experiencias vívidas
El sujeto realiza acciones que están cargadas
de significados.
Magenta
La interpretación de las acciones de otros
difiere de la autointerpretación de las
vivencias
Rosado
Repositorios de
conocimientos
Sedimentación de experiencias actuales en
estructuras de sentido, de acuerdo con su
significatividad y tipicidad.
Azul
Relatos enmarcados en vivencias de los
jóvenes
Rojo
Comprensión motivacional del jóven
Verde
fosforescente
Matriz de Ordenamiento Conceptual de la categoría deductiva Experiencias vividas
El sujeto realiza acciones que están cargadas de significados.
● (...) cuando los jóvenes llegaban, ellos empezaron a manifestar, ellos empezaron a
manifestar eh… y dentro de los grupos, sobre todo de los paramilitares de ese
entonces se utilizaba, y hoy en día todavía ¿no? pero bueno, se utilizaba mucho el
procesos de cruzar, cruzar es hacer un rito eh… de brujería, podemos llamarle de esa
manera, para evitar que este joven o niña o joven sea alcanzado por las balas
● (...) habían casos diferentes, pero todos tenían al cabo de un cierto tiempo un
cumplir con un ritual, un ritual con lo cual el personaje, llamemoslo en estos
términos que ese brujo ¿si? le decía, entonces había elementos muy precisos como el
de, vaya haga un muñequito y va y lo siembra, en la, al pie de un árbol y por ciertos
rituales creo yo
● (...) curiosamente desarrollaban el ritual y todo eso desaparecía inmediatamente,
hasta tejían cambios físicos
● Eh… en la medida de que ese brujo sea más fuerte por decirlo así, más poderoso por
decirlo de alguna manera, más fuerte es el ritual y más es, más eficiente es ese
blindaje, porque es como un blindaje que hacen para evitar ser víctima de todas,
todas las municiones, y bueno todo eso
● Su ritual, más que actividad su ritual, que necesitaba hacer un muñequito, bueno
entonces a través de que, el papel o de un cartoncito les dábamos los elementos para
que ellos pudieran hacerlo y les dábamos un espacio para que ellos lo hicieran
● (...) entonces había un joven que le daban unas migrañas espantosas en el hospital de
Engativá, nos lo devolvían y nos decían, es que no,no tenemos el motivo de porque
le da a este muchacho esas migrañas y esa locura, entonces descubrimos que
dándole la opción de hacerse su ritual todos esos síntomas físicos, emocionales
y…y…y comportamentales desaparecían.
La interpretación de las acciones de otros difiere de la autointerpretación de las
vivencias
● (...) no, de niños como tal no, ehhh ¿por qué?, por qué atribuyo yo esto, porque lo
atribuyo, es alguna, de acuerdo a la experiencia que yo tuve, porque estos son
procesos que no se han documentado hasta donde yo se, y como no tienen un
elemento científico, entonces yo lo atribuyo porque en los roles de las mujeres, de
las niñas y las jóvenes en estos grupos era diferente. El sentido del cruzamiento era
que a la persona que le hiciera el cruce no le entren las balas ¿si? de la munición,
entonces los hombres son los que usualmente, no estoy diciendo que las mujeres no
vayan a, a la batalla por decirlo de alguna manera, si van, pero en menor proporción
● (...) son cosas que uno como profesional dice, pues no debe creer, en esos eventos o
esas situaciones en los jóvenes, pero definitivamente uno dice esto si existe y esto es
real y esta es la guerra que estamos viviendo en nuestro país ¿no? No es solamente
el conflicto en el marco de la guerra como tal, un enfrentamiento médico armado,
sino que tiene una connotación muy seria también que otros escenarios de la
sociedad colombiana no conoce.
● Bueno, pues de ese conocimiento realmente creo que es un aprendizaje importante,
como profesional y como ciudadana, ¿por qué?, porque hace que conocer de primera
mano otros escenarios del conflicto, ¿Hmn? Porque todos conocemos la situación, y
que los enfrentamientos y que la guerra, y todo eso, pero cuando uno conoce esas
dinámicas tan extrañas, tan poco ortodoxas por decirlo de alguna manera, pues uno
dice oiga chevere mirar, conocer y tratar de comprender la irracionalidad de las
personas, um… como a través de estos cultos eh… no sé, lo que voy a decir pero
como a través de estos cultos eh… traer hasta los muertos hasta el más allá
● (...) ha sido una experiencia bonita en la medida que también me pueda a través de
la docencia (interferencia) un alma oculta, un alma imperceptible, un alma que no se
puede explicar, que como profesional tampoco puedo entrar a demandar porque en
su momento, como decide la justicia, como explicarle la justicia algo que no tengo
una prueba entonces creo que tuve la…ellos por decirlo de alguna manera
entendiendo el lujo desde otra perspectiva desconocida otros escenarios muy tristes
de nuestra realidad colombiana.
Matriz de Ordenamiento Conceptual de la categoría deductiva Repositorio de
Conocimiento
Sedimentación de experiencias actuales en estructuras de sentido, de acuerdo con su
significatividad y tipicidad.
● (...) infortunadamente los jóvenes, se devolvieron, muchos están ya muertos, otros
se devolvieron a los grupos armados, eh… y otros pues están como ahí, como en la
clandestinidad, pero la gran mayoría se devolvieron. Este joven con el que sí tengo
contacto él logró salir adelante, se cualifico, es profesional, es administrador de
empresas, es tecnólogo en audiovisuales, tiene su pequeña empresa, Mn… y trabaja
para un canal privado aquí en Colombia, su proyecto de vida es salir del país porque
pese a todo aún sigue siendo blanco de algunas amenazas por parte de los grupos,
entonces él ha sido como el referente eh… me he contactado con otro joven de ese
entonces y él pues logró ingresar a las fuerzas militares y… y ahí va ¿no? Ahí va
como que trabajando, pero bien dentro de lo normal pues logró también un proceso,
pero como les digo de esos grandes, eh… números de jóvenes que se
desmovilizaron son muy pocos los casos exitosos.
● Bueno, miren ehhh, eso sin lugar a duda y sin hablar en términos científicos porque
estos elementos no tienen un fundamento científico, y no tengo cómo argumentarlo
científicamente esto ¿si? Pero sin lugar a duda, ehhh eso los ha afectado bastante
● (...) en este sentido no hay una teoría que nos valide esto ni, ni teorías críticas, ni
teorías insurgentes, nada, nada porque esto…esto es algo que por ejemplo, para un
personaje escéptico, alguien un profesional escéptico pues no lo va a creer, no, no le
va a dar validez a esto.
● Yo no le daba validez, si tu me preguntas hace eh… quince, diecisiete años yo no le
daba validez al asunto, pero como lo ví, como fuí testigo, cómo conocí, por eso si lo
creo y no hay ninguna teoría, la única teoría que en este momento si tú me preguntas
sería una teoría religiosa donde de pronto un sacerdote nos explique eh…cómo de
pronto las fuerzas oscuras a nivel espiritual pueden entrar actuar, pero desde las
teorías que nosotros trabajamos no nada, ni nosotros ni ningún profesional.
● (...) ojala puedan documentar muy bien, pero se que es muy dificil, porque pues esto
como no es científico, como tiene un componente de, de superstición, bueno mil
cosas, eh… entonces es poco…poco creíble, pero como les decía yo en clase, como
yo lo vi, lo conocí, por eso lo comento, ¿si?, y doy fe que hubo rituales que pudieron
pasar los límites de cualquier cosa imaginable y sobrepasa todos los límites éticos,
profesionales, todo, ¿si?, entonces era lo que yo les comente en clase, entonces es
conocer la realidad de nuestro país, ¿no? es conocer la realidad del conflicto
Relatos enmarcados en vivencias de los jóvenes
● (...) porque ellos mencionaban que ese proceso, que esos, esos… rituales que tenían
que hacer cada seis meses, cada ocho meses, cada año, dependiendo de lo que les
dijera entre comillas ese brujo , em… eso lo tenía que hacer para toda su vida
● Si, lo que yo les estoy contando evidentemente es, a través de los relatos de los
muchachos, efectivamente es un brujo, por decirlo de alguna manera, eh… una
persona muy fuerte en la medida, bueno, voy a hablarles en términos muy populares,
en términos poco científicos. Eh… en la medida de que ese brujo sea más fuerte por
decirlo así, más poderoso por decirlo de alguna manera, más fuerte es el ritual y más
es, más eficiente es ese blindaje, porque es como un blindaje que hacen para evitar
ser víctima de todas, todas las municiones, y bueno todo eso, entonces ellos según
comentaban pues les hacían un ritual dependiendo, eso algunos de ellos recuerdo
que me contaba que lo acostaron en el piso, le pusieron unas velas, el brujo eh…
eh… refería unas palabras ¿si? Les hacía unas cruces
Comprensión motivacional del jóven.
● (...) con uno de ellos específicamente, con uno de esos jóvenes, que obvio, si el ya se
salió, el logro, creo que ha sido uno de los pocos procesos exitosos
● (...) para que esta persona les pueda explicar de pronto (interferencia) porque él
estuvo allá, si él…él estuvo allá, entonces sabe mucho más
Matriz de codificación emergente/inductiva
Categoría emergente Código
La práctica vital de los rituales fuera de los espacios de guerra Morado oscuro
Él más allá como arma de guerra Amarillo oscuro
Habilidades sobrenaturales adquiridas que destinaban a la persona a un
rol específico.
Rojo baya claro
Programas de gobierno Amarillo claro
Matriz de Ordenamiento Conceptual Emergente de la categoría deductiva
Experiencias vividas
Categoría
deductiva
Categoría
emergente
Información relacionada
Experiencias
vividas
La práctica de
los rituales
fuera de los
espacios de
guerra
(...) entonces el grupo, (tose) perdón, el comandante del
grupo o subcomandante, llevaba al joven a donde un
personaje para que le hiciera eh… ese cruce, esa, ese
proceso, y el compromiso era, todos particularmente
planteaban lo mismo claro
(...) tenían una particularidad, ¿y cuál era esa
particularidad? era que si no cumplía con ese ritual pues
eh… se los digo digo como persona, em… empezaba uno a
ver unos cambios comportamentales en estos muchachos
muy fuertes, es decir, se transformaban literalmente
¿Hmn? sufrían dolores, ehh generaban crisis de ansiedad,
crisis depresivas
(...) no se si… al paso del tiempo eso se vaya perdiendo, la
fuerza de esa, digámoslo en términos muy populares esa
brujería, cambio o los cambia, o se va perdiendo, pero
durante el tiempo que yo tuve la oportunidad de tenerlos
cerca eh… verdad que tenía que hacerlo porque era una
cosa muy fuerte, entonces sí era importante, si se que los
afectó bastante.
(...) por decirlo de alguna manera, y ya ahí con eso el
muchacho quedaba o la niña quedaba cruzado, entonces
era como esos rituales muy propios de la brujería, de la
santería y tenían que, como les digo cumplir con unos
requerimientos cada seis meses, cada tres meses, cada año.
Entonces ya eso depende de, del personaje que desarrolle
esa actividad.
(...) ¿por qué lo hacía?, vuelvo y les digo porque éramos
testigo, testigos de la transformación que estos jóvenes
podían tener eh…si no ejecutaban ese ritual
El más allá
como arma de
guerra
(...) digamos como una especie de cruces, cruces me
refiero de cruz, de esta cruz (descripción gráfica "+") pero
como al contrario, esa persona también decía unas palabras
ahí, como algo mágico
(...) como traer del más allá por decirlo algo inexplicable,
esas fuerzas del mal para…para llegar también a, cumplir
objetivos en una guerra demencial
Matriz de Ordenamiento Conceptual Emergente de la categoría deductiva Repositorio
de conocimiento
Repositorio de
conocimiento
Habilidades
sobrenaturales
adquiridas que
destinaban a la
persona a un rol
específico
(...) la mujer desarrolla otro tipo de papel, hace
inteligencia, la mujer, eh… está haciendo también
contra inteligencia, la mujer desempeña papeles más,
digamos en la parte de la cocina, de la preparación de
todo lo que tenga que ver con, ellos le dicen con la
intendencia, ¿si? Eh… entonces ellos, ellas
desarrollan esas actividades más domésticas,
entonces no es que estén propiamente en el en el
enfrentamiento ni en la guerra como tal, espero me
entiendan ¿si?, mientras que los muchachos sí, pero
ojo vuelvo y digo, no con eso estoy diciendo que
todas estén en los elementos o en las partes
domésticas, hay mujeres que van a los
enfrentamientos, hay mujeres que llevan eh… fusil,
todo eso, de pronto en estas alturas o en ese lapso,
sino que yo no conocí, también habían mujeres, niñas
y jóvenes cruzadas.
Yo tuve, tuve,tuve unos jóvenes y niños desde
esas…desde esas edades que ya venían con estas,
usualmente lo que yo percibía era que en los niños y
jóvenes que tenían como ciertas habilidades
especiales eran los que más cuidaban, ¿no?, por
ejemplo eh…, había un joven que él era explosivista,
era el joven… la persona que en una referencia era la
persona que tenía la mayor habilidad para hacer
eh…, bombas, ¿si?, era un explosivista asi como
dicen y me perdonan el término de los duros, o sea, y
a el lo cruzaron, entonces esos jóvenes que llegaban
con esas habilidades especiales, por ejemplo,
francotiradores, ¿cierto?, eran los que más cruzaban
Programas de
gobierno
(...) cuando empezó todo el proceso de
desmovilización de los grupos, en el gobierno de
Álvaro Uribe Velez, eh… tuve el placer de poder
trabajar con un operador y el ICBF para dirigir los
programas de los desmovilizados del conflicto
armado. En ese entonces, el gobierno dio la opción
de la desmovilización de grupos guerrilleros pero
básicamente también era para grupos los grupos
paramilitares, eh… bueno, en este proceso el ICBF
tuvo que dar apertura a estos programas para
atención de los niños, niñas y jóvenes
desmovilizados, en ese entonces eh… yo trabajaba en
ACJ y la ACJ asumió esos programas, ehh y tuve la
fortuna de ser la directora de dos programas en ese
momento, en que los jóvenes se desmovilizaban,
habían dos tipos de programas, el programa que era
el hogar transitorio que se llamaba hogar de acogida
transitoria y estaba también el centro de atención
especializada, entonces el niño o joven se
desmovilizaba y era recibido por fuerzas armadas o
de policía o directamente por el ICBF, de ahí era al
remitido al hogar transitorio, donde vivía un periodo,
se suponía que de 72 horas pero pues duraba mucho
más, podía durar mucho más. Cuando se empezaba
cada proceso de restitución de derecho dado el tema
de la solicitud de la documentación porque muchos
de los niños y jóvenes llegaban sin documentos ¿si?
eh… empezábamos hacer el trámite en el CODA, el
certificado de dejación de armas ¿si? y ya cuando el
muchacho gracias a Dios familia, cuando ya se había
adelantado todo el trámite de restitución de derechos
sin documentos, ya pasaba al centro de atención
especializada, entonces tuve la opción y la fortuna de
dirigir estos dos programas ¿no? y ahí fue donde tuve
todo el contacto con estos grupos, con estos jóvenes,
más que grupos, los programas eran con jóvenes.
Bueno, en el ejercicio de la dirección de esos
programas eh… nosotros trabajabamos en un equipo
disciplinario. En ese equipo estaba eh… un
trabajador social, un psicólogo, un psicopedagógico,
enfermeros, eh…un médico, Mn…. y bueno todo
esto era para trabajar también todo el tema eh… de la
reinserción a la vida civil
Si efectivamente los programas eran en bogotá pero
la población venía del Caquetá, venían del Arauca,
del Casanare, eh… de Antioquia, también venían de
Santander, del Cauca, es decir ellos llegaban
admitidos desde cualquier parte del país, del Meta,
pero eh…, los jóvenes, mayoritariamente venían de
los llanos ¿no? De toda la parte de la llanura de
Arauca, Casanare, Caquetá, toda esa zona, Putumayo
también, del putumayo bastante, pero entonces ahí
les dejo.
(...) desde los 12 años que se recibían, hasta los 18.
No, a todo el mundo, lo que pasa es que el programa,
como trabajamos con menores de edad por eso, pero
eso todo el mundo, hombres, mujeres, niños,
desde…¿si ?, o sea apenas discriminado.
(...) desde lo que terapeutico, desde lo psicológico o
desde lo social, desde lo nutricional, eh…desde lo
pedagógico trabajamos al…al individuo, a la
persona, al joven. Um… habían factores eh…
llegaban muchos jóvenes abusados sexualmente,
eh… llegaban muchos jóvenes que habían sido
víctimas de situaciones abandónicas por parte de sus
padres, que habían vivido, eh… situaciones de la
guerra generando les estrés postraumático.
Familia de códigos
Resultados de la investigación apoyada en la familia de código; especificando el objetivo
de investigación al que da respuesta y según la pregunta de investigación. Este punto será
una propuesta de teorización al fenómeno indagado (teorización).
Dinámica:
Para el próximo mayo 13 de 2022 cada grupo hará una exposición con apoyo de ayudas
audiovisuales si así lo prefiere. Cada equipo tendrá 15 minutos para la presentación y solo
la presenta un integrante del equipo quien será elegido por la docente.
Nota aclaratoria:
Este ejercicio es un recurso pedagógico de aprendizaje del que no se presentará trabajo
escrito para evaluación.
Bibliografía
Corbin & Strauss (2014) Manejo de datos cualitativos.

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  • 2. Comprensión motivacional del jóven Verde fosforescente Matriz de Ordenamiento Conceptual de la categoría deductiva Experiencias vividas El sujeto realiza acciones que están cargadas de significados. ● (...) cuando los jóvenes llegaban, ellos empezaron a manifestar, ellos empezaron a manifestar eh… y dentro de los grupos, sobre todo de los paramilitares de ese entonces se utilizaba, y hoy en día todavía ¿no? pero bueno, se utilizaba mucho el procesos de cruzar, cruzar es hacer un rito eh… de brujería, podemos llamarle de esa manera, para evitar que este joven o niña o joven sea alcanzado por las balas ● (...) habían casos diferentes, pero todos tenían al cabo de un cierto tiempo un cumplir con un ritual, un ritual con lo cual el personaje, llamemoslo en estos términos que ese brujo ¿si? le decía, entonces había elementos muy precisos como el de, vaya haga un muñequito y va y lo siembra, en la, al pie de un árbol y por ciertos rituales creo yo ● (...) curiosamente desarrollaban el ritual y todo eso desaparecía inmediatamente, hasta tejían cambios físicos ● Eh… en la medida de que ese brujo sea más fuerte por decirlo así, más poderoso por decirlo de alguna manera, más fuerte es el ritual y más es, más eficiente es ese blindaje, porque es como un blindaje que hacen para evitar ser víctima de todas, todas las municiones, y bueno todo eso ● Su ritual, más que actividad su ritual, que necesitaba hacer un muñequito, bueno entonces a través de que, el papel o de un cartoncito les dábamos los elementos para que ellos pudieran hacerlo y les dábamos un espacio para que ellos lo hicieran ● (...) entonces había un joven que le daban unas migrañas espantosas en el hospital de Engativá, nos lo devolvían y nos decían, es que no,no tenemos el motivo de porque le da a este muchacho esas migrañas y esa locura, entonces descubrimos que dándole la opción de hacerse su ritual todos esos síntomas físicos, emocionales y…y…y comportamentales desaparecían. La interpretación de las acciones de otros difiere de la autointerpretación de las vivencias ● (...) no, de niños como tal no, ehhh ¿por qué?, por qué atribuyo yo esto, porque lo atribuyo, es alguna, de acuerdo a la experiencia que yo tuve, porque estos son procesos que no se han documentado hasta donde yo se, y como no tienen un elemento científico, entonces yo lo atribuyo porque en los roles de las mujeres, de las niñas y las jóvenes en estos grupos era diferente. El sentido del cruzamiento era que a la persona que le hiciera el cruce no le entren las balas ¿si? de la munición, entonces los hombres son los que usualmente, no estoy diciendo que las mujeres no vayan a, a la batalla por decirlo de alguna manera, si van, pero en menor proporción ● (...) son cosas que uno como profesional dice, pues no debe creer, en esos eventos o esas situaciones en los jóvenes, pero definitivamente uno dice esto si existe y esto es
  • 3. real y esta es la guerra que estamos viviendo en nuestro país ¿no? No es solamente el conflicto en el marco de la guerra como tal, un enfrentamiento médico armado, sino que tiene una connotación muy seria también que otros escenarios de la sociedad colombiana no conoce. ● Bueno, pues de ese conocimiento realmente creo que es un aprendizaje importante, como profesional y como ciudadana, ¿por qué?, porque hace que conocer de primera mano otros escenarios del conflicto, ¿Hmn? Porque todos conocemos la situación, y que los enfrentamientos y que la guerra, y todo eso, pero cuando uno conoce esas dinámicas tan extrañas, tan poco ortodoxas por decirlo de alguna manera, pues uno dice oiga chevere mirar, conocer y tratar de comprender la irracionalidad de las personas, um… como a través de estos cultos eh… no sé, lo que voy a decir pero como a través de estos cultos eh… traer hasta los muertos hasta el más allá ● (...) ha sido una experiencia bonita en la medida que también me pueda a través de la docencia (interferencia) un alma oculta, un alma imperceptible, un alma que no se puede explicar, que como profesional tampoco puedo entrar a demandar porque en su momento, como decide la justicia, como explicarle la justicia algo que no tengo una prueba entonces creo que tuve la…ellos por decirlo de alguna manera entendiendo el lujo desde otra perspectiva desconocida otros escenarios muy tristes de nuestra realidad colombiana. Matriz de Ordenamiento Conceptual de la categoría deductiva Repositorio de Conocimiento Sedimentación de experiencias actuales en estructuras de sentido, de acuerdo con su significatividad y tipicidad. ● (...) infortunadamente los jóvenes, se devolvieron, muchos están ya muertos, otros se devolvieron a los grupos armados, eh… y otros pues están como ahí, como en la clandestinidad, pero la gran mayoría se devolvieron. Este joven con el que sí tengo contacto él logró salir adelante, se cualifico, es profesional, es administrador de empresas, es tecnólogo en audiovisuales, tiene su pequeña empresa, Mn… y trabaja para un canal privado aquí en Colombia, su proyecto de vida es salir del país porque pese a todo aún sigue siendo blanco de algunas amenazas por parte de los grupos, entonces él ha sido como el referente eh… me he contactado con otro joven de ese entonces y él pues logró ingresar a las fuerzas militares y… y ahí va ¿no? Ahí va como que trabajando, pero bien dentro de lo normal pues logró también un proceso, pero como les digo de esos grandes, eh… números de jóvenes que se desmovilizaron son muy pocos los casos exitosos. ● Bueno, miren ehhh, eso sin lugar a duda y sin hablar en términos científicos porque estos elementos no tienen un fundamento científico, y no tengo cómo argumentarlo científicamente esto ¿si? Pero sin lugar a duda, ehhh eso los ha afectado bastante ● (...) en este sentido no hay una teoría que nos valide esto ni, ni teorías críticas, ni teorías insurgentes, nada, nada porque esto…esto es algo que por ejemplo, para un
  • 4. personaje escéptico, alguien un profesional escéptico pues no lo va a creer, no, no le va a dar validez a esto. ● Yo no le daba validez, si tu me preguntas hace eh… quince, diecisiete años yo no le daba validez al asunto, pero como lo ví, como fuí testigo, cómo conocí, por eso si lo creo y no hay ninguna teoría, la única teoría que en este momento si tú me preguntas sería una teoría religiosa donde de pronto un sacerdote nos explique eh…cómo de pronto las fuerzas oscuras a nivel espiritual pueden entrar actuar, pero desde las teorías que nosotros trabajamos no nada, ni nosotros ni ningún profesional. ● (...) ojala puedan documentar muy bien, pero se que es muy dificil, porque pues esto como no es científico, como tiene un componente de, de superstición, bueno mil cosas, eh… entonces es poco…poco creíble, pero como les decía yo en clase, como yo lo vi, lo conocí, por eso lo comento, ¿si?, y doy fe que hubo rituales que pudieron pasar los límites de cualquier cosa imaginable y sobrepasa todos los límites éticos, profesionales, todo, ¿si?, entonces era lo que yo les comente en clase, entonces es conocer la realidad de nuestro país, ¿no? es conocer la realidad del conflicto Relatos enmarcados en vivencias de los jóvenes ● (...) porque ellos mencionaban que ese proceso, que esos, esos… rituales que tenían que hacer cada seis meses, cada ocho meses, cada año, dependiendo de lo que les dijera entre comillas ese brujo , em… eso lo tenía que hacer para toda su vida ● Si, lo que yo les estoy contando evidentemente es, a través de los relatos de los muchachos, efectivamente es un brujo, por decirlo de alguna manera, eh… una persona muy fuerte en la medida, bueno, voy a hablarles en términos muy populares, en términos poco científicos. Eh… en la medida de que ese brujo sea más fuerte por decirlo así, más poderoso por decirlo de alguna manera, más fuerte es el ritual y más es, más eficiente es ese blindaje, porque es como un blindaje que hacen para evitar ser víctima de todas, todas las municiones, y bueno todo eso, entonces ellos según comentaban pues les hacían un ritual dependiendo, eso algunos de ellos recuerdo que me contaba que lo acostaron en el piso, le pusieron unas velas, el brujo eh… eh… refería unas palabras ¿si? Les hacía unas cruces Comprensión motivacional del jóven. ● (...) con uno de ellos específicamente, con uno de esos jóvenes, que obvio, si el ya se salió, el logro, creo que ha sido uno de los pocos procesos exitosos ● (...) para que esta persona les pueda explicar de pronto (interferencia) porque él estuvo allá, si él…él estuvo allá, entonces sabe mucho más Matriz de codificación emergente/inductiva Categoría emergente Código La práctica vital de los rituales fuera de los espacios de guerra Morado oscuro Él más allá como arma de guerra Amarillo oscuro Habilidades sobrenaturales adquiridas que destinaban a la persona a un rol específico. Rojo baya claro Programas de gobierno Amarillo claro
  • 5. Matriz de Ordenamiento Conceptual Emergente de la categoría deductiva Experiencias vividas Categoría deductiva Categoría emergente Información relacionada Experiencias vividas La práctica de los rituales fuera de los espacios de guerra (...) entonces el grupo, (tose) perdón, el comandante del grupo o subcomandante, llevaba al joven a donde un personaje para que le hiciera eh… ese cruce, esa, ese proceso, y el compromiso era, todos particularmente planteaban lo mismo claro (...) tenían una particularidad, ¿y cuál era esa particularidad? era que si no cumplía con ese ritual pues eh… se los digo digo como persona, em… empezaba uno a ver unos cambios comportamentales en estos muchachos muy fuertes, es decir, se transformaban literalmente ¿Hmn? sufrían dolores, ehh generaban crisis de ansiedad, crisis depresivas (...) no se si… al paso del tiempo eso se vaya perdiendo, la fuerza de esa, digámoslo en términos muy populares esa brujería, cambio o los cambia, o se va perdiendo, pero durante el tiempo que yo tuve la oportunidad de tenerlos cerca eh… verdad que tenía que hacerlo porque era una cosa muy fuerte, entonces sí era importante, si se que los afectó bastante. (...) por decirlo de alguna manera, y ya ahí con eso el muchacho quedaba o la niña quedaba cruzado, entonces era como esos rituales muy propios de la brujería, de la santería y tenían que, como les digo cumplir con unos requerimientos cada seis meses, cada tres meses, cada año. Entonces ya eso depende de, del personaje que desarrolle esa actividad. (...) ¿por qué lo hacía?, vuelvo y les digo porque éramos testigo, testigos de la transformación que estos jóvenes podían tener eh…si no ejecutaban ese ritual
  • 6. El más allá como arma de guerra (...) digamos como una especie de cruces, cruces me refiero de cruz, de esta cruz (descripción gráfica "+") pero como al contrario, esa persona también decía unas palabras ahí, como algo mágico (...) como traer del más allá por decirlo algo inexplicable, esas fuerzas del mal para…para llegar también a, cumplir objetivos en una guerra demencial Matriz de Ordenamiento Conceptual Emergente de la categoría deductiva Repositorio de conocimiento Repositorio de conocimiento Habilidades sobrenaturales adquiridas que destinaban a la persona a un rol específico (...) la mujer desarrolla otro tipo de papel, hace inteligencia, la mujer, eh… está haciendo también contra inteligencia, la mujer desempeña papeles más, digamos en la parte de la cocina, de la preparación de todo lo que tenga que ver con, ellos le dicen con la intendencia, ¿si? Eh… entonces ellos, ellas desarrollan esas actividades más domésticas, entonces no es que estén propiamente en el en el enfrentamiento ni en la guerra como tal, espero me entiendan ¿si?, mientras que los muchachos sí, pero ojo vuelvo y digo, no con eso estoy diciendo que todas estén en los elementos o en las partes domésticas, hay mujeres que van a los enfrentamientos, hay mujeres que llevan eh… fusil, todo eso, de pronto en estas alturas o en ese lapso, sino que yo no conocí, también habían mujeres, niñas y jóvenes cruzadas. Yo tuve, tuve,tuve unos jóvenes y niños desde esas…desde esas edades que ya venían con estas, usualmente lo que yo percibía era que en los niños y jóvenes que tenían como ciertas habilidades especiales eran los que más cuidaban, ¿no?, por ejemplo eh…, había un joven que él era explosivista, era el joven… la persona que en una referencia era la persona que tenía la mayor habilidad para hacer eh…, bombas, ¿si?, era un explosivista asi como dicen y me perdonan el término de los duros, o sea, y a el lo cruzaron, entonces esos jóvenes que llegaban con esas habilidades especiales, por ejemplo, francotiradores, ¿cierto?, eran los que más cruzaban
  • 7. Programas de gobierno (...) cuando empezó todo el proceso de desmovilización de los grupos, en el gobierno de Álvaro Uribe Velez, eh… tuve el placer de poder trabajar con un operador y el ICBF para dirigir los programas de los desmovilizados del conflicto armado. En ese entonces, el gobierno dio la opción de la desmovilización de grupos guerrilleros pero básicamente también era para grupos los grupos paramilitares, eh… bueno, en este proceso el ICBF tuvo que dar apertura a estos programas para atención de los niños, niñas y jóvenes desmovilizados, en ese entonces eh… yo trabajaba en ACJ y la ACJ asumió esos programas, ehh y tuve la fortuna de ser la directora de dos programas en ese momento, en que los jóvenes se desmovilizaban, habían dos tipos de programas, el programa que era el hogar transitorio que se llamaba hogar de acogida transitoria y estaba también el centro de atención especializada, entonces el niño o joven se desmovilizaba y era recibido por fuerzas armadas o de policía o directamente por el ICBF, de ahí era al remitido al hogar transitorio, donde vivía un periodo, se suponía que de 72 horas pero pues duraba mucho más, podía durar mucho más. Cuando se empezaba cada proceso de restitución de derecho dado el tema de la solicitud de la documentación porque muchos de los niños y jóvenes llegaban sin documentos ¿si? eh… empezábamos hacer el trámite en el CODA, el certificado de dejación de armas ¿si? y ya cuando el muchacho gracias a Dios familia, cuando ya se había adelantado todo el trámite de restitución de derechos sin documentos, ya pasaba al centro de atención especializada, entonces tuve la opción y la fortuna de dirigir estos dos programas ¿no? y ahí fue donde tuve todo el contacto con estos grupos, con estos jóvenes, más que grupos, los programas eran con jóvenes. Bueno, en el ejercicio de la dirección de esos programas eh… nosotros trabajabamos en un equipo disciplinario. En ese equipo estaba eh… un trabajador social, un psicólogo, un psicopedagógico, enfermeros, eh…un médico, Mn…. y bueno todo esto era para trabajar también todo el tema eh… de la reinserción a la vida civil Si efectivamente los programas eran en bogotá pero
  • 8. la población venía del Caquetá, venían del Arauca, del Casanare, eh… de Antioquia, también venían de Santander, del Cauca, es decir ellos llegaban admitidos desde cualquier parte del país, del Meta, pero eh…, los jóvenes, mayoritariamente venían de los llanos ¿no? De toda la parte de la llanura de Arauca, Casanare, Caquetá, toda esa zona, Putumayo también, del putumayo bastante, pero entonces ahí les dejo. (...) desde los 12 años que se recibían, hasta los 18. No, a todo el mundo, lo que pasa es que el programa, como trabajamos con menores de edad por eso, pero eso todo el mundo, hombres, mujeres, niños, desde…¿si ?, o sea apenas discriminado. (...) desde lo que terapeutico, desde lo psicológico o desde lo social, desde lo nutricional, eh…desde lo pedagógico trabajamos al…al individuo, a la persona, al joven. Um… habían factores eh… llegaban muchos jóvenes abusados sexualmente, eh… llegaban muchos jóvenes que habían sido víctimas de situaciones abandónicas por parte de sus padres, que habían vivido, eh… situaciones de la guerra generando les estrés postraumático. Familia de códigos
  • 9. Resultados de la investigación apoyada en la familia de código; especificando el objetivo de investigación al que da respuesta y según la pregunta de investigación. Este punto será una propuesta de teorización al fenómeno indagado (teorización). Dinámica: Para el próximo mayo 13 de 2022 cada grupo hará una exposición con apoyo de ayudas audiovisuales si así lo prefiere. Cada equipo tendrá 15 minutos para la presentación y solo la presenta un integrante del equipo quien será elegido por la docente. Nota aclaratoria: Este ejercicio es un recurso pedagógico de aprendizaje del que no se presentará trabajo escrito para evaluación. Bibliografía Corbin & Strauss (2014) Manejo de datos cualitativos.