SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 14
DOCENTE: JOSÉ OMAR SUCLUPEAÑAZCO
CLASE MODELO
COLEGIO “SAN MIGUEL ARCANGEL”
CALLAO
Obra Literaria:
 En un sentido amplio, podemos definirla como una producción
humana, compartida socialmente, cuya característica esencial reside
en el uso particular del lenguaje para expresar emociones, vivencias
e ideas o para recrear acontecimientos reales o ficticios.
 la vinculación de la literatura con la sociedad resulta
imprescindible dado que , lo que el contenido de un libro es el
reflejo de una actividad social per se.
¿CÓMO PENSAR REFLEXIVA Y CRITICAMENTE A
TRAVÉS DE LA LITERATURA?
 Obra Literaria:
 El ser humano es un ser social por naturaleza. Su comunicación es una
característica importante para su interrelación con los demás de su
especie.
 Las obras literarias se presentan de forma muy variadas, algunas son
para determinado grupo de lectores del ámbito académico y científico,
otras ilustrativas y reflexivas para los centros de educación, otras para
el publico en general. Como quiera que sea su forma o estilo, están nos
ayudan a enriquecer el conocimiento. Los medios de comunicación, las
universidades, los colegios actúan como un ámbito de legitimación, de
aprobación o desaprobación de alguna obra.
 Obra Literaria: Clasicismo
Platón,“La Alegoría de la Caverna”. LibroVII
Fuente: PLATÓN.La República.Madrid:Gredos.1992.
 La República es uno de los diálogos más importantes que escribió
Platón, en donde expresa su concepción del arte, lo político, la
sociedad, la justicia, la inmortalidad, la virtud, el bien y el mal.
Platón en donde unifica una serie de diálogos para exponer algunos
problemas fundamentales de su pensamiento en forma más
completa. La fecha aproximada en la que Platón empezó a escribir
la República fue entre 390-385 a.C.
http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q
 Para Platón, los hombres de la caverna representan aquellos que
sólo son capaces de ver –comprender- lo inmediato, lo concreto, lo
que es perceptible a través de los sentidos. El hombre que sale de la
caverna representa aquel que va más allá de lo concreto, más allá de
la información que le proporcionan los sentidos; este hombre sería
capaz de comprender la esencia de las cosas a través de un esfuerzo
especial.
 para los hombres de la caverna , las sombras significan lo que ven y comprender
lo que hay a su alrededor.
 Para nosotros , quienes cotidianamente nos comunicamos y tenemos que tomar
decisiones sobre algún tema o circunstancia, según el Dr. Edmundo Beteta
Pacheco, neurólogo peruano, la vista de un ser humano solo observa un 180° de
un 360°, lo que significa que podemos ver solo un fragmento de la realidad en
cualquier dirección.( Cita:Roberto MacLean U.“Cómo funciona el Cerebro de un
ciudadano común,para determinar el peso de la Ley y elValor de la Justicia”) Casi nunca
podemos tomar una decisión analizando todo el contexto, sino opinamos
generalizadamente sobre una parte de la realidad que tenemos enfrente).
 La alegoría nos presenta una imagen de hombres que solo pueden ver sombras
proyectadas por la luz del fuego que está de tras de ellos, ya que están
encadenados viendo en una sola dirección. Ellos solo pueden ver e interpretar
esas sombras, esas es la interpretación de su realidad, y no tiene más elementos
de juicio; están convencidos que la realidad son esas sombras, es sólo lo que
pueden ver. No tenían posibilidad de pensar de otra manera.
 En cambio para el hombre que se liberó de las cadenas puedo ver algo más real
que simples sombras: el fuego, los objetos de donde provenían las sombras. No
fue fácil , pero poco a poco comprendió que el fuego era lo que hacia posible las
sombras, y puedo ver los objetos de madera o piedra que transportaban.
 Al ver más allá de los acostumbrado, pudo darse cuenta que las cosas, no
eran como antes creía, aunque antes de liberarse jamás hubiera podido
saberlo, al igual que todos sus compañeros de cautiverio.Acostumbrase a
esa nueva realidad fue todo un proceso.
 Al iniciar el dialogo Platón menciona que realicemos una comparación
del texto, respecto a que nuestra propia naturaleza este o no esclarecida
por la EDUCACIÓN.
 Platón se refiere con eso que la Educación que recibió el prisionero
liberado hizo que se esclarezcan sus conocimientos, que descubrir
verdades más allá de las establecidas. La educación hace posible descubrir.
 El texto no es claro al señalar si el prisionero fue liberado por otro del
exterior , pero lo que si sabemos es que en ese transito por comprender
lo nuevo, el prisionero fue capaz de enfrentar sus anteriores creencias fue
capaz de cuestionarlas y rechazarlas hasta done sea necesario.
 el hombre que salió de la caverna puedo describir ciertas verdades,
fue un proceso difícil de adaptación. Pero decidió regresar a la
caverna ¿por qué? – analicemos este punto-
 los hombres de la caverna estaban convencidos que ya no había
nada más que comprender, no fueron capaces de aceptar la
información de lo que decía el prisionero liberado. El hombre que
regresó puso en tela de juicio todas las creencias y saberes de los
cautivos queVivian dentro de la caverna. El hombre que salió de la
caverna había sido educado de un modo diferente.
 Hay una diferencia fundamental entre el modo de pensar del
prisionero liberado y de los demás cautivos: el primero reflexionó
acerca de todo lo que vio, pensó críticamente,había hecho una
evaluación,un examen,por eso pudo llegar a cuestionar lo que
pensaba antes. El segundo en cambio no tuvo disposición para
cuestionar sus creencias y no reflexionaron.
Actitudes:
habilidades:
Actitudes reflexivas
 Tuvo disposición para
actuar, es decir la voluntad
para realizar una actividad
o tarea: reflexionar.
 se cuestionó sobre lo que
observó en el exterior.
Habilidades reflexivas
 observó con atención los objetos, el
fuego, el sol, etc.
 pudo recordar cómo eran las sombras
dentro de la caverna para luego
diferenciar los objetos de ellas.
 Puedo comprender la realidad dentro
y fuera de la caverna y hacer un
examen. Con ese analisis y, luego de
hacer una sintesis, pudo saber que los
hombres que estaban dentro de la
caverna vivían engañados.
 Transmitió un mensaje para que los
demás pudieran salir y ver lo que él
había visto.
¿ Para qué pensar críticamente?
 el pensamiento critico o reflexivo nos puede conducir a verdades o
a falsedades, podemos equivocarnos en nuestro análisis, eso es
indudable. Lo importante aquí no es la verdad o la mentira, sino la
necesidad de comprender y estar de acuerdo con todo aquello que orienta
nuestra vida.
 CASO PRÁCTICO:
Aníbal Lawal, fue una mujer nigeriana, que profesa el Islam como religión.
Ella fue descubierta por su comunidad bajo adulterio,Según el “Corán”– la
especie de Biblia musulmana- establece que su sanción es morir lapidada, es
una disposición real,aceptada y de origen divino.
¿Si tuvieras que Juzgar a ésta mujer cuál sería tu Sanción?
A) Perdonar a la mujer adultera.
B) aplicar la legislación musulmana.
C) qué otras alternativas podrías presentar.
RAZONAMIENTOVERVAL:
 El propósito fundamental del Razonamiento Verbal es ayudar a
desarrollar competencias cognitivas para que el alumno logre un
aprendizaje más sustancioso.
 R.V. implica la capacidad de brindar e identificar argumentos
 La comprensión de textos, supone entender cabalmente el
contenido por medio de la atención, la memoria, el análisis y la
sintesis.
 Sinónimos: son vocablos que están relacionados por sinonimia. Son palabras o expresiones que
tienen significado igual o parecido.
Beldad= belleza
Escatimar = acortar
 Antónimos: son palabras que tienen significado contrario. La antonimia es decir la contrariedad de
ideas.
Hediondo = aromático
Verdad = falsedad
 Conectores: son nexos gramaticales que pueden ser palabras o frases que sirven de enlace
entre dos o más palabras
el niño no juega……… perder el tiempo, …....... Para aprender.
Por – porque
Con el fin de – más
Para – sino

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Arthur Findlay - La Roca de la Verdad
Arthur Findlay - La Roca de la VerdadArthur Findlay - La Roca de la Verdad
Arthur Findlay - La Roca de la Verdadcienciaspsiquicas
 
La caverna y_la_comunidad
La caverna y_la_comunidadLa caverna y_la_comunidad
La caverna y_la_comunidad51654088
 
Modulo de aprendizaje por tutorias
Modulo de aprendizaje por tutoriasModulo de aprendizaje por tutorias
Modulo de aprendizaje por tutorias03Sonny
 
Krishnamurti, jiddu la libertad primera y última
Krishnamurti, jiddu   la libertad primera y últimaKrishnamurti, jiddu   la libertad primera y última
Krishnamurti, jiddu la libertad primera y últimaFreya Carvajal Ramirez
 
Abre tu mente joselito montero
Abre tu mente   joselito monteroAbre tu mente   joselito montero
Abre tu mente joselito monterolibretonio
 
La evidencia
La evidenciaLa evidencia
La evidenciaJoa0630
 
El sentido del mundo jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...
El sentido del mundo    jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...El sentido del mundo    jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...
El sentido del mundo jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...Adolfo Vasquez Rocca
 
Conexion angelical
Conexion angelicalConexion angelical
Conexion angelicalLuis Jimenez
 

La actualidad más candente (15)

Ocultismo experimental
Ocultismo experimentalOcultismo experimental
Ocultismo experimental
 
Arthur Findlay - La Roca de la Verdad
Arthur Findlay - La Roca de la VerdadArthur Findlay - La Roca de la Verdad
Arthur Findlay - La Roca de la Verdad
 
La caverna y_la_comunidad
La caverna y_la_comunidadLa caverna y_la_comunidad
La caverna y_la_comunidad
 
Modulo de aprendizaje por tutorias
Modulo de aprendizaje por tutoriasModulo de aprendizaje por tutorias
Modulo de aprendizaje por tutorias
 
El erminauta II
El erminauta IIEl erminauta II
El erminauta II
 
3 la conciencia
3 la conciencia3 la conciencia
3 la conciencia
 
Teoría de la mente
Teoría de la menteTeoría de la mente
Teoría de la mente
 
Krishnamurti, jiddu la libertad primera y última
Krishnamurti, jiddu   la libertad primera y últimaKrishnamurti, jiddu   la libertad primera y última
Krishnamurti, jiddu la libertad primera y última
 
Abre tu mente joselito montero
Abre tu mente   joselito monteroAbre tu mente   joselito montero
Abre tu mente joselito montero
 
El Plasma
El PlasmaEl Plasma
El Plasma
 
Los poderes desconocidos
Los poderes desconocidosLos poderes desconocidos
Los poderes desconocidos
 
La evidencia
La evidenciaLa evidencia
La evidencia
 
Despertar hombre
Despertar hombreDespertar hombre
Despertar hombre
 
El sentido del mundo jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...
El sentido del mundo    jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...El sentido del mundo    jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...
El sentido del mundo jean luc nancy selección de textos - traducción y edi...
 
Conexion angelical
Conexion angelicalConexion angelical
Conexion angelical
 

Similar a Clase modelo omar

que es sopo y por que.pdf
que es sopo y por que.pdfque es sopo y por que.pdf
que es sopo y por que.pdfBRAYAN66379
 
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdfEl poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdffabiolaalves21
 
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdfEl poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdfHakkanKunturi
 
Presentacion filosofia de psicologia relacion magia y religion
Presentacion  filosofia de psicologia relacion magia y religionPresentacion  filosofia de psicologia relacion magia y religion
Presentacion filosofia de psicologia relacion magia y religionFrankGomez01
 
Grandes Ideas De La Filosofia EpistemologíA Teoria Del Conocimiento
Grandes Ideas De La Filosofia   EpistemologíA   Teoria Del ConocimientoGrandes Ideas De La Filosofia   EpistemologíA   Teoria Del Conocimiento
Grandes Ideas De La Filosofia EpistemologíA Teoria Del Conocimientorafael felix
 
Saturnino de la torre de la torre
Saturnino de la torre de la torreSaturnino de la torre de la torre
Saturnino de la torre de la torrePensamientocreativo
 
Ensayo melissaquintana negocios
Ensayo melissaquintana negociosEnsayo melissaquintana negocios
Ensayo melissaquintana negociosmeli1593
 
Al borde de_lo_eterico
Al borde de_lo_etericoAl borde de_lo_eterico
Al borde de_lo_etericoYuly Bello
 
KARDEC ALLAN El Espiritismo En Su Mas Simple Expresion
KARDEC ALLAN  El Espiritismo En Su Mas Simple ExpresionKARDEC ALLAN  El Espiritismo En Su Mas Simple Expresion
KARDEC ALLAN El Espiritismo En Su Mas Simple ExpresionLionel Hernan Capello
 
Historia com sistema
Historia com sistemaHistoria com sistema
Historia com sistemaOzan Gürkök
 
Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014
Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014
Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014Martín De La Ravanal
 
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimiento
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimientoTrabajo Grupal TDC sobre el conocimiento
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimientoYessicanicol
 
Teoría de las ideas de platón para subir
Teoría de las ideas de platón para subirTeoría de las ideas de platón para subir
Teoría de las ideas de platón para subirAndres Lambert
 

Similar a Clase modelo omar (20)

que es sopo y por que.pdf
que es sopo y por que.pdfque es sopo y por que.pdf
que es sopo y por que.pdf
 
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdfEl poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
 
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdfEl poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdf
 
Presentacion filosofia de psicologia relacion magia y religion
Presentacion  filosofia de psicologia relacion magia y religionPresentacion  filosofia de psicologia relacion magia y religion
Presentacion filosofia de psicologia relacion magia y religion
 
Grandes Ideas De La Filosofia EpistemologíA Teoria Del Conocimiento
Grandes Ideas De La Filosofia   EpistemologíA   Teoria Del ConocimientoGrandes Ideas De La Filosofia   EpistemologíA   Teoria Del Conocimiento
Grandes Ideas De La Filosofia EpistemologíA Teoria Del Conocimiento
 
Alondra filosofia
Alondra filosofiaAlondra filosofia
Alondra filosofia
 
Saturnino de la torre de la torre
Saturnino de la torre de la torreSaturnino de la torre de la torre
Saturnino de la torre de la torre
 
Ensayo melissaquintana negocios
Ensayo melissaquintana negociosEnsayo melissaquintana negocios
Ensayo melissaquintana negocios
 
Al borde de_lo_eterico
Al borde de_lo_etericoAl borde de_lo_eterico
Al borde de_lo_eterico
 
Al Borde de lo Etérico -
Al Borde de lo Etérico - Al Borde de lo Etérico -
Al Borde de lo Etérico -
 
Catedras gnostica
Catedras gnosticaCatedras gnostica
Catedras gnostica
 
Conocimiento Y Ciencia
Conocimiento Y CienciaConocimiento Y Ciencia
Conocimiento Y Ciencia
 
Conocimiento Y Ciencia
Conocimiento Y CienciaConocimiento Y Ciencia
Conocimiento Y Ciencia
 
KARDEC ALLAN El Espiritismo En Su Mas Simple Expresion
KARDEC ALLAN  El Espiritismo En Su Mas Simple ExpresionKARDEC ALLAN  El Espiritismo En Su Mas Simple Expresion
KARDEC ALLAN El Espiritismo En Su Mas Simple Expresion
 
Historia com sistema
Historia com sistemaHistoria com sistema
Historia com sistema
 
Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014
Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014
Csv filosofía cuarto medio guía n°2 teoría del conocimiento clásica 2014
 
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimiento
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimientoTrabajo Grupal TDC sobre el conocimiento
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimiento
 
Filosophia
FilosophiaFilosophia
Filosophia
 
Teoría de las ideas de platón para subir
Teoría de las ideas de platón para subirTeoría de las ideas de platón para subir
Teoría de las ideas de platón para subir
 
Filosofia
Filosofia Filosofia
Filosofia
 

Clase modelo omar

  • 1. DOCENTE: JOSÉ OMAR SUCLUPEAÑAZCO CLASE MODELO COLEGIO “SAN MIGUEL ARCANGEL” CALLAO
  • 2. Obra Literaria:  En un sentido amplio, podemos definirla como una producción humana, compartida socialmente, cuya característica esencial reside en el uso particular del lenguaje para expresar emociones, vivencias e ideas o para recrear acontecimientos reales o ficticios.  la vinculación de la literatura con la sociedad resulta imprescindible dado que , lo que el contenido de un libro es el reflejo de una actividad social per se. ¿CÓMO PENSAR REFLEXIVA Y CRITICAMENTE A TRAVÉS DE LA LITERATURA?
  • 3.  Obra Literaria:  El ser humano es un ser social por naturaleza. Su comunicación es una característica importante para su interrelación con los demás de su especie.  Las obras literarias se presentan de forma muy variadas, algunas son para determinado grupo de lectores del ámbito académico y científico, otras ilustrativas y reflexivas para los centros de educación, otras para el publico en general. Como quiera que sea su forma o estilo, están nos ayudan a enriquecer el conocimiento. Los medios de comunicación, las universidades, los colegios actúan como un ámbito de legitimación, de aprobación o desaprobación de alguna obra.
  • 4.  Obra Literaria: Clasicismo Platón,“La Alegoría de la Caverna”. LibroVII Fuente: PLATÓN.La República.Madrid:Gredos.1992.
  • 5.  La República es uno de los diálogos más importantes que escribió Platón, en donde expresa su concepción del arte, lo político, la sociedad, la justicia, la inmortalidad, la virtud, el bien y el mal. Platón en donde unifica una serie de diálogos para exponer algunos problemas fundamentales de su pensamiento en forma más completa. La fecha aproximada en la que Platón empezó a escribir la República fue entre 390-385 a.C.
  • 6. http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q  Para Platón, los hombres de la caverna representan aquellos que sólo son capaces de ver –comprender- lo inmediato, lo concreto, lo que es perceptible a través de los sentidos. El hombre que sale de la caverna representa aquel que va más allá de lo concreto, más allá de la información que le proporcionan los sentidos; este hombre sería capaz de comprender la esencia de las cosas a través de un esfuerzo especial.
  • 7.  para los hombres de la caverna , las sombras significan lo que ven y comprender lo que hay a su alrededor.  Para nosotros , quienes cotidianamente nos comunicamos y tenemos que tomar decisiones sobre algún tema o circunstancia, según el Dr. Edmundo Beteta Pacheco, neurólogo peruano, la vista de un ser humano solo observa un 180° de un 360°, lo que significa que podemos ver solo un fragmento de la realidad en cualquier dirección.( Cita:Roberto MacLean U.“Cómo funciona el Cerebro de un ciudadano común,para determinar el peso de la Ley y elValor de la Justicia”) Casi nunca podemos tomar una decisión analizando todo el contexto, sino opinamos generalizadamente sobre una parte de la realidad que tenemos enfrente).  La alegoría nos presenta una imagen de hombres que solo pueden ver sombras proyectadas por la luz del fuego que está de tras de ellos, ya que están encadenados viendo en una sola dirección. Ellos solo pueden ver e interpretar esas sombras, esas es la interpretación de su realidad, y no tiene más elementos de juicio; están convencidos que la realidad son esas sombras, es sólo lo que pueden ver. No tenían posibilidad de pensar de otra manera.  En cambio para el hombre que se liberó de las cadenas puedo ver algo más real que simples sombras: el fuego, los objetos de donde provenían las sombras. No fue fácil , pero poco a poco comprendió que el fuego era lo que hacia posible las sombras, y puedo ver los objetos de madera o piedra que transportaban.
  • 8.  Al ver más allá de los acostumbrado, pudo darse cuenta que las cosas, no eran como antes creía, aunque antes de liberarse jamás hubiera podido saberlo, al igual que todos sus compañeros de cautiverio.Acostumbrase a esa nueva realidad fue todo un proceso.  Al iniciar el dialogo Platón menciona que realicemos una comparación del texto, respecto a que nuestra propia naturaleza este o no esclarecida por la EDUCACIÓN.  Platón se refiere con eso que la Educación que recibió el prisionero liberado hizo que se esclarezcan sus conocimientos, que descubrir verdades más allá de las establecidas. La educación hace posible descubrir.  El texto no es claro al señalar si el prisionero fue liberado por otro del exterior , pero lo que si sabemos es que en ese transito por comprender lo nuevo, el prisionero fue capaz de enfrentar sus anteriores creencias fue capaz de cuestionarlas y rechazarlas hasta done sea necesario.
  • 9.  el hombre que salió de la caverna puedo describir ciertas verdades, fue un proceso difícil de adaptación. Pero decidió regresar a la caverna ¿por qué? – analicemos este punto-  los hombres de la caverna estaban convencidos que ya no había nada más que comprender, no fueron capaces de aceptar la información de lo que decía el prisionero liberado. El hombre que regresó puso en tela de juicio todas las creencias y saberes de los cautivos queVivian dentro de la caverna. El hombre que salió de la caverna había sido educado de un modo diferente.  Hay una diferencia fundamental entre el modo de pensar del prisionero liberado y de los demás cautivos: el primero reflexionó acerca de todo lo que vio, pensó críticamente,había hecho una evaluación,un examen,por eso pudo llegar a cuestionar lo que pensaba antes. El segundo en cambio no tuvo disposición para cuestionar sus creencias y no reflexionaron.
  • 10. Actitudes: habilidades: Actitudes reflexivas  Tuvo disposición para actuar, es decir la voluntad para realizar una actividad o tarea: reflexionar.  se cuestionó sobre lo que observó en el exterior. Habilidades reflexivas  observó con atención los objetos, el fuego, el sol, etc.  pudo recordar cómo eran las sombras dentro de la caverna para luego diferenciar los objetos de ellas.  Puedo comprender la realidad dentro y fuera de la caverna y hacer un examen. Con ese analisis y, luego de hacer una sintesis, pudo saber que los hombres que estaban dentro de la caverna vivían engañados.  Transmitió un mensaje para que los demás pudieran salir y ver lo que él había visto.
  • 11. ¿ Para qué pensar críticamente?  el pensamiento critico o reflexivo nos puede conducir a verdades o a falsedades, podemos equivocarnos en nuestro análisis, eso es indudable. Lo importante aquí no es la verdad o la mentira, sino la necesidad de comprender y estar de acuerdo con todo aquello que orienta nuestra vida.
  • 12.  CASO PRÁCTICO: Aníbal Lawal, fue una mujer nigeriana, que profesa el Islam como religión. Ella fue descubierta por su comunidad bajo adulterio,Según el “Corán”– la especie de Biblia musulmana- establece que su sanción es morir lapidada, es una disposición real,aceptada y de origen divino. ¿Si tuvieras que Juzgar a ésta mujer cuál sería tu Sanción? A) Perdonar a la mujer adultera. B) aplicar la legislación musulmana. C) qué otras alternativas podrías presentar.
  • 13. RAZONAMIENTOVERVAL:  El propósito fundamental del Razonamiento Verbal es ayudar a desarrollar competencias cognitivas para que el alumno logre un aprendizaje más sustancioso.  R.V. implica la capacidad de brindar e identificar argumentos  La comprensión de textos, supone entender cabalmente el contenido por medio de la atención, la memoria, el análisis y la sintesis.
  • 14.  Sinónimos: son vocablos que están relacionados por sinonimia. Son palabras o expresiones que tienen significado igual o parecido. Beldad= belleza Escatimar = acortar  Antónimos: son palabras que tienen significado contrario. La antonimia es decir la contrariedad de ideas. Hediondo = aromático Verdad = falsedad  Conectores: son nexos gramaticales que pueden ser palabras o frases que sirven de enlace entre dos o más palabras el niño no juega……… perder el tiempo, …....... Para aprender. Por – porque Con el fin de – más Para – sino