El documento habla sobre renovar la vida comunitaria, vecinal y familiar. Propone dar gracias por la experiencia de fe y comunión compartida en la comunidad y pedir ayuda para construir una comunidad más hospitalaria y noble. También pide fortaleza para superar la hostilidad y construir relaciones más justas entre los pueblos.
El objetivo es alimentar la reflexión, el diálogo y la práctica pastoral y, al mismo tiempo, dar valor, estímulo y ayuda a las familias en su vida espiritual y concreta de cada día (AL 4).
La Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, con un lenguaje sencillo y concreto pretende, de hecho, llegar a toda la Iglesia y, de manera particular, a las familias cristianas.
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Compañerismo es lo que distingue a las iglesias cristianas pero tambien es una area en decandencia votea a ver a la iglesia primitiva de Jesucristo y volvamos a practicar este estilo de vida Dios te bendiga
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A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
3. • Te damos gracias Señor por el caminar de nuestra
comunidad, por el tiempo que llevamos de reunirnos
y caminar juntos/as. Gracias por acompañarnos y
enseñarnos a compartir la vida y la esperanza, por la
experiencia de fe, comunión y hospitalidad; por todo
el trabajo realizado en la búsqueda por construir el
Reino de Dios.
• Te pedimos que en este coloquio cuaresmal –a nivel
personal y comunitario- nos ayudes a renovar nuestra
vida comunitaria, vecinal y familiar para salir de los
dinamismos comunitarios que nos esclavizan y no nos
dan vida. Danos un corazón noble y lleno de ánimo
para construir comunidades y actitudes hospitalarias.
• Danos la fortaleza que necesitamos para salir de los
espacios y dinamismos de hostilidad hacia los demás y
para animarnos a cruzar por nuestros desiertos para
construir una humanidad nueva, formas más justas y
equitativas de relación entre los pueblos, las iglesias,
las ideologías. Dios bueno, enséñanos a ser puentes
de diálogo.
Amén
1. ORACIÓN PARA DISPONE
4. TEMA DOS Renovar nuestra
vida comunitaria,
vecinal y familiar
Por el contrario, el que quiera ser el más importante entre ustedes, debe hacerse el servidor de
todos, y el que quiera ser el primero, se hará esclavo de todos. Sepan que el Hijo del Hombre no
ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida como rescate por una muchedumbre.”
(Marcos 10, 35-45)
5. 2. Puntos de Reflexión
1. VER
LA COMUNIDAD.
Tierra de hostilidades:
aquello que destruye la vida comunitaria
(dinamismos de exclusión, discriminación,
violencia, abuso, etc.)
Comunidad hospitalaria:
aquello que construye el respeto a las
diferencias, las relaciones humanas justas y
equitativas, la toma y el respeto de
acuerdos, la acogida y la inclusión, etc.
De cada lista, poner un numero -de 1 a
5- de la más importante a la que menos
importante.
6. Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron:
“Maestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir.” Él
les dijo: “¿Qué quieren de mí?” Respondieron: “Concédenos que
nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda cuando estés
en tu gloria.”
Jesús les dijo: “Ustedes no saben lo que piden. ¿Pueden beber la
copa que yo estoy bebiendo o ser bautizados como yo soy
bautizado?” Ellos contestaron: “Sí, podemos.” Jesús les dijo: “Pues
bien, la copa que yo bebo, la beberán también ustedes, y serán
bautizados con el mismo bautismo que yo estoy recibiendo; pero el
sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí el
concederlo; eso ha sido preparado para otros.”
Cuando los otros diez oyeron esto, se enojaron con Santiago y Juan.
Jesús los llamó y les dijo: “Como ustedes saben, los que se
consideran jefes de las naciones actúan como dictadores, y los que
ocupan cargos abusan de su autoridad. Pero no será así entre
ustedes. Por el contrario, el que quiera ser el más importante entre
ustedes, debe hacerse el servidor de todos, y el que quiera ser el
primero, se hará esclavo de todos. Sepan que el Hijo del Hombre no
ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida como
rescate por una muchedumbre.”
Palabra de Dios. Gloria a ti Señor
2.PENSAR
Marcos 10, 35-45
7. ¿Cómo resuelve Jesús la situación?
¿En qué pone el énfasis?
PREGUNTAS PARA COMPARTIR
En la lectura hay dos invitaciones, la del mundo y la de Jesús
¿Las alcanzamos a identificar? ¿Cuáles son?
¿Qué nos dice la lectura sobre la forma de
convivir de los apóstoles? ¿Todo era armonía?
¿también tenían sus diferencias?
¿Qué genera diferencias y ambientes hostiles
entre ellos? ¿Por qué?
2.PENSAR
Marcos 10,
35-45
8. 3.ACTUAR
Marcos 10,
35-45
PREGUNTAS PARA HACER VIDA LA
PALABRA DE DIOS
¿Qué dificultades o conflictos hemos tenido
como comunidad, familia o grupo? ¿Cuál es el punto
central de las dificultades o conflictos que hemos
tenido como comunidad?
¿Qué nos dice Jesús? ¿A qué nos invita?
¿Qué actitudes de acogida, inclusión y
hospitalidad queremos construir como
comunidad/familia?
¿A qué nos queremos comprometer en esta
cuaresma? Poner una o dos acciones concretas a
realizar personalmente y en comunidad
9. • Por las ocasiones que no ponemos a Jesús y su Reino como fuente y
centro de la vida de nuestra comunidad. Señor ten piedad
• Por las ocasiones que no hemos sabido pedir perdón a la
comunidad y los/as hermanas. Señor, ten piedad
• Por las ocasiones que no hemos sabido escuchar, dialogar, resolver
las diferencias de manera adulta y responsable. Señor ten
piedad
• Por las ocasiones que me he aprovechado de los demás para
quedar bien, en lugar de servirles al modo de Jesús. Señor ten
piedad
4.ORAR/CELEBRAR
10. 4. Cosecha de la Jornada/ Evaluar
Responder en una
sola palabra
¿Cómo se van?
Que no sea: bien,
mal o regular
¿Qué me llevo
del Coloquio
de hoy?
NECESITAMOS APROVECHAR LA CUARESMA PARA RENOVARNOS.
QUERER SER Y PERMANECER IGUAL SIEMPRE, ES CERRARME A LA POSIBIILIDAD DE RENOVACIÓN.
ESA ACTITUD ME IMPIDE ABRIRME Y ACOGER A LOS DEMÁS Y OBSTRUYE LA ACCIÓN DE DIOS EN MI.
PECADO CONTRA EL ESPIRITU SANTO: MATEO 12,31-32; MARCOS 3,28-30.
REFLEXIONEMOS SOBRE LOS DINAMISMOS COMUNITARIOS (FAMILIA, PARROQUIA, VECINDARIO) Y SON ISTRUMENTOS DE HOSTILIDAD.
CONSTRUYAMOS COMUNIDAD (FAMILIAR, PARROQUIAL, VECINAL) CON ACTITUDES POSIITIVAS: DE APERTURA, INCLUSIÓN, CORDIALIDAD, TOLERANCIA, RESPETO
POR LOS OTROS Y SUS DIFERENCIAS; ASI NOS RENOVAMOS Y RENOVAMOS LA VIDA DE LA COMUNIDAD EN HOSPITALIDAD. LOS ANTERIORES SON LOS NUEVOS NOMBRE HOY DE LA HOSPITALIDAD.
MUCHAS VECCES HACEMOS DE NUESTRA ZONA DE CONFORT, UN ESPACIO O DINAMISMO DE HOSTILIDAD PARA LOS DEMÁS Y NOS ATREVEMOS A RECLAMARLO IMPIDIENDO DARNOS CUENTA QUE LO QUE NOS FASTIDIAN SON LOS OTROS.
PORQUÉ Y CÓMO NUESTRA FAMILIA, COMUNIDAD, VECINDARIO AL QUE CONFLUYE EL YO DE CADA UNO Y EN ESA MEDIDA SOY RESPONSABLE; ES TIERRA DE
HOSTILIDADES O COMUNIDAD HOSPITALARIA.
Nos ponemos de pie
Damos 3 minutos de silencio para que cada uno haga contacto de su corazón y pida perdón a Dios por sus pecados de comunidad.
Se invita a que hagan sus propias peticiones de perdón y todos responden “Señor ten piedad”
Padre lleno de amor, que nos regalas la gracia del perdón y la reconciliación, ayúdanos a permanecer fieles a la misión que nos has dado para hacer de nuestra vida comunitaria un espacio de acogida y escucha. Por Jesucristo nuestro Señor…
Para el próximo tema 3: Reconocerme como Pecador Perdonado