Los siguientes fragmentos, son pistas que hay que mezclar en nuestra fiesta. No basta con sólo escucharlas una tras otra. Hay que tallar estos sonidos en el espacio de una política nocturna.  a
De las ECONOMÍAS DEL COMERCIO a las economías de distribución – economías colaborativas. Circulación- acceso-usos-procesos.   Vender vino sin botellas. (John Perry Barlow, José Luis Brea, Nicolás Bourriad). Intercambio- consumo congnitivo- contagio pasional. Trueque digital. Posproducción, Cultura Remix .  
 
MATERIAL a lo inmaterial. (Información-código genético-Genoma- Lenguaje numérico,  de lo analógico a lo digital) Pos-orgánico (Paula Sibila) Stelarc y E. Kac .
 
PRAGMÁTICAS DE LO PROPIO, de la propiedad a las melodías de lo común.  De la comunidad- Tendencia a lo inapropiable. Bienes Comunes. Creative Commons. (Agamben-Espósito).
 
INDIVIDUO – a lo dividuo, a la agenciamiento maquínico  ACE – al ser-en-la red, el ser-en-tanto-red. Hibridación, Cyborg, Acontecimiento. (Haraway, Badiou, Guattari).
 
DE LOS OBJETOS a los flujos.  Pos-fordista, pos-industrial
 
De las mutaciones de TIEMPO-ESPACIO. Poscontemporánea. Dispersión de lo sensible.  Juego con las percepciones y conjugación del presente (virtualidad)
 
Transiciones de la CONCIENCIA a la percepción y lo afectivo.  Posconceptual
 
DE LAS IDEOLOGÍAS, la explicación y las TAC a la encarnación, el disenso creativo y la  generación de efectos- (des)contenidos – Pos-ideológico
 
DE LA ALFABETIZACIÓN serial a la creación sensual y gestual.  Pos-simbólico.
 
DEL ARCHIVO al nodo. Memoria ROM -  almacenamiento  a la RAM –  procesamiento (José Luis Brea)
 
REVOLUCIÓN SOCIAL a la politización de la existencia, ejercicio de la vida política y las políticas de la alegría  (por vía de la experiencia) Pere-Saborit- Clement Rosset, Lopez- Petit.
 
DEL SUJETO al nosotros, al murmullo anónimo.  UN MINIMO DE SUJETO Y UN MAXIMO DE DISPOSITIVO. Pos-identitario….. (Lewkowicz-Foucault-Barthes)
 
DE LA SOCIALIZACIÓN a la socialidad,  Tramáticas anónimas en pensamiento y lenguaje.
 
DEL CENTRO a la frontera, al umbral.  (tendencia de desbordamiento, finitud, límite, penumbra)
 
Transición en la PRODUCCIÓN DE RIQUEZA HOY.  Economías políticas de la desposesión. (Erótico). Bataille –Blanchot - Negri.
 
CIUDADANÍA – subjetividad anónima. López-Petit. Compartir el deseo del querer vivir, del ser precario, del ser vacante, del ser vaciado.  Reglas: Sólo tengo mi vida. La vida no tiene un porqué y  la vida no se agota en mí. La pregunta aquí es cómo hacer del querer vivir un desafío
 
TRABAJO (Praxis) – Creación (Poiesis). Esta última como  pro-ducción vital, apertura lingüística de mundo. Despliegue de una verdad. (Badiou, Lazzarato, Agamben)
 
REPRESENTACIÓN de lo real y del conocimiento– Presentación-provocación-seducción  a través la ficción, lo doble, la ilusión. Rosset. Baudrillard. Semántica expandida de lo real. Juarroz-Lispector. Valente-Maillard .  Ortega-Zambrano
 
AUTOR, la firma, al Productor, la inteligencia colectiva,  Open Source.  Licencias GNU, Copyleft y Software Libre, Wiki…
 
SAGRADO – PROFANO. Restitución de lo común entre nosotros,  de la diferencia y de lo discontinuo en la experiencia. (Agamben)
 

Transiciones

  • 1.
    Los siguientes fragmentos,son pistas que hay que mezclar en nuestra fiesta. No basta con sólo escucharlas una tras otra. Hay que tallar estos sonidos en el espacio de una política nocturna.  a
  • 2.
    De las ECONOMÍASDEL COMERCIO a las economías de distribución – economías colaborativas. Circulación- acceso-usos-procesos. Vender vino sin botellas. (John Perry Barlow, José Luis Brea, Nicolás Bourriad). Intercambio- consumo congnitivo- contagio pasional. Trueque digital. Posproducción, Cultura Remix .  
  • 3.
  • 4.
    MATERIAL a loinmaterial. (Información-código genético-Genoma- Lenguaje numérico, de lo analógico a lo digital) Pos-orgánico (Paula Sibila) Stelarc y E. Kac .
  • 5.
  • 6.
    PRAGMÁTICAS DE LOPROPIO, de la propiedad a las melodías de lo común. De la comunidad- Tendencia a lo inapropiable. Bienes Comunes. Creative Commons. (Agamben-Espósito).
  • 7.
  • 8.
    INDIVIDUO – alo dividuo, a la agenciamiento maquínico ACE – al ser-en-la red, el ser-en-tanto-red. Hibridación, Cyborg, Acontecimiento. (Haraway, Badiou, Guattari).
  • 9.
  • 10.
    DE LOS OBJETOSa los flujos. Pos-fordista, pos-industrial
  • 11.
  • 12.
    De las mutacionesde TIEMPO-ESPACIO. Poscontemporánea. Dispersión de lo sensible. Juego con las percepciones y conjugación del presente (virtualidad)
  • 13.
  • 14.
    Transiciones de laCONCIENCIA a la percepción y lo afectivo. Posconceptual
  • 15.
  • 16.
    DE LAS IDEOLOGÍAS,la explicación y las TAC a la encarnación, el disenso creativo y la generación de efectos- (des)contenidos – Pos-ideológico
  • 17.
  • 18.
    DE LA ALFABETIZACIÓNserial a la creación sensual y gestual. Pos-simbólico.
  • 19.
  • 20.
    DEL ARCHIVO alnodo. Memoria ROM - almacenamiento a la RAM – procesamiento (José Luis Brea)
  • 21.
  • 22.
    REVOLUCIÓN SOCIAL ala politización de la existencia, ejercicio de la vida política y las políticas de la alegría (por vía de la experiencia) Pere-Saborit- Clement Rosset, Lopez- Petit.
  • 23.
  • 24.
    DEL SUJETO alnosotros, al murmullo anónimo. UN MINIMO DE SUJETO Y UN MAXIMO DE DISPOSITIVO. Pos-identitario….. (Lewkowicz-Foucault-Barthes)
  • 25.
  • 26.
    DE LA SOCIALIZACIÓNa la socialidad, Tramáticas anónimas en pensamiento y lenguaje.
  • 27.
  • 28.
    DEL CENTRO ala frontera, al umbral. (tendencia de desbordamiento, finitud, límite, penumbra)
  • 29.
  • 30.
    Transición en laPRODUCCIÓN DE RIQUEZA HOY. Economías políticas de la desposesión. (Erótico). Bataille –Blanchot - Negri.
  • 31.
  • 32.
    CIUDADANÍA – subjetividadanónima. López-Petit. Compartir el deseo del querer vivir, del ser precario, del ser vacante, del ser vaciado. Reglas: Sólo tengo mi vida. La vida no tiene un porqué y la vida no se agota en mí. La pregunta aquí es cómo hacer del querer vivir un desafío
  • 33.
  • 34.
    TRABAJO (Praxis) –Creación (Poiesis). Esta última como pro-ducción vital, apertura lingüística de mundo. Despliegue de una verdad. (Badiou, Lazzarato, Agamben)
  • 35.
  • 36.
    REPRESENTACIÓN de loreal y del conocimiento– Presentación-provocación-seducción a través la ficción, lo doble, la ilusión. Rosset. Baudrillard. Semántica expandida de lo real. Juarroz-Lispector. Valente-Maillard . Ortega-Zambrano
  • 37.
  • 38.
    AUTOR, la firma,al Productor, la inteligencia colectiva, Open Source. Licencias GNU, Copyleft y Software Libre, Wiki…
  • 39.
  • 40.
    SAGRADO – PROFANO.Restitución de lo común entre nosotros, de la diferencia y de lo discontinuo en la experiencia. (Agamben)
  • 41.